仙鹤生蛋
有个叫刘渊材的人，性情十分迂腐、古怪，又很爱虚荣。他家里养着两只鹤，只要有客人来家中，他总是既神秘又故意张扬地对客人夸口说：“我家养了两只鹤，这可不是一般的鹤，它们是真正的仙鹤呀！人家所有的禽鸟都是卵生的，我养的仙鹤可是胎生的。”
这一天，刘渊材家又来了几位客人，他把客人请进屋，一坐下便夸起他那两只“胎生”的仙鹤来。刘渊材话还未说完，一仆人从后园跑来报告说：“先生，咱家的鹤昨夜生了一个蛋，好大的蛋呀，跟大鸭梨一般大小呢。”
刘渊材的脸色立刻羞得通红，他觉得十分难堪。他斜着眼偷偷瞟了客人一下，对着仆人大声呵斥道：“奴才胡说，你竟敢诽谤我的仙鹤呀！仙鹤怎么会生蛋呢？休要在此胡说八道！”
仆人只好没趣地走开了。几个客人站起身说：“刘兄，难得您家养着仙鹤，让我们去看看，开开眼界吧。”
刘渊材只好带着客人一同到后园去观看仙鹤。他们来到后园，只见其中一只“仙鹤”正将后腿张开，身体趴在地上。客人们想叫仙鹤站起来，便用拐杖去吓它。不料，那鹤站起身来时，地上又留下了一枚鸭梨大的鹤蛋。
刘渊材的脸色涨得通红，他支支吾吾地自我解嘲，叹着气说：“唉！没想到这仙鹤也会败坏仙道，和凡鸟一样了。”
仙鹤只是传说中的鸟，平常我们养的鹤本来就是普通禽类，是卵生的。而这鹤的主人却偏要故弄玄虚，结果当众出丑，搞得十分难堪。
打即是不打
杭州有个书生名叫丘浚，一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让座也没倒茶，把丘浚晾在一边。
正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。
被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不平，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”
和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”
丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的习惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”
和尚挨了几手杖，只好心里后悔。
大寓言
这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。
3000块口香糖
一个即将毕业的美术学院的学生，和其他所有的同学一样，正为将要做什么毕业考试的作品而日思夜想，愁眉不展。
他不断地推翻自己的设想，因为他所能想到的别人都已做过了，看来他只能以创意平平、成绩平平勉强通过考试了。但他是个要强的人，心有不甘。
不停地嚼着口香糖，焦灼让他疯狂地、一块接一块地嚼。而正是这些口香糖，让他突发奇想：做一件很有创意的毕业作品——口香糖雕塑。他决定用口香糖做一件许多年以前已在地球上绝迹了的大鸟的雕塑。
他为自己的创意而兴奋，立即把嚼过的口香糖根据自己的设计模型一块块粘起来，以前为压制烟瘾而嚼口香糖的麻木变成了一种目标明确后的激动与急切，他开始大嚼特嚼口香糖，从以前的一天几片到后来的一天几十片甚至上百片，直嚼得下颚酸楚，牙齿出血，疼得眼泪直流，因为一块口香糖至少要嚼到一定程度才会有足够的柔韧与粘度。
同学与朋友们知道了他的创意后，纷纷买来口香糖作为礼物送给他。
三个月过去了，共用3000块呕心沥血、千咀百嚼的口香糖做成的雕塑如期完成，它不仅为他赢得了第一名的好成绩，而且使他一举成名。
大寓言
真正的成功不是轻易得到的，它需要机遇、需要激情，需要锲而不舍的奋斗，而这些都需要成功者的专注与认真，成功的获得是来不得半点掺假的。
好谀亡国
虢国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢？于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：
“你从哪里弄来这些东西呢？”
车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢？”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗？”
车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我？”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，涨紫了脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”
两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢？”
车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢？”
车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗？”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
大寓言
如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。
广纳贤才
管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想，光有一个管仲还不行，还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心广纳贤才，他命人在宫廷外面燃起火炬，照得宫廷内外一片红红火火，一方面造成声势，一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人们经过这里时，除了发些议论或看看热闹外，并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑，也不知是什么原因。
有一天，竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。
门官问乡下人：“你有何才干求见大王？”
乡下人回答说：“我能熟练地背诵算术口诀，我希望大王接见我。”
门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑，背诵算术口诀算什么才能？于是让门官回复乡下人说：“念算术口诀的才能太浅陋了，怎么可以接受国君的召见呢？回去吧。”
乡下人不卑不亢地说：“听人们说，这里的火炬燃烧了整整一年了，却一直没有人前来求见，我想，这是因为大王雄才大略名扬天下，各地贤才敬重大王希望为大王出力，又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳，因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王，我这点本事的确算不了什么，可是如果大王能对我以礼相待，天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的一片诚意，何愁那些有真才实学的能人不来呢？泰山就是因为不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要经常去向农夫樵夫请教，集思广益，才会使自己更加英明起来啊！”
齐桓公听了乡下人的这一番话，被深深打动，认为乡下人说得太有道理了，于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了，不到一个月时间，各地贤才纷纷前来，络绎不绝。齐桓公大为高兴。
大寓言
一个统治者若真心求贤，就必须有诚意礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才。
照抄呈文
东汉恒帝在位的时候，有个有钱人想谋个一官半职当当，一来是为了威风威风，二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心，拿出一笔数目可观的钱来打通关节，果然如愿以偿，得到了一个在太守衙门里当属官的职位。他穿上官服，戴上官帽，趾高气扬地走来走去，心里非常得意。
这个有钱人得意了没几天，就遇到难题了：有一篇奏事的呈文必须由他写，然后交给太守审阅。他以前一直过着衣来伸手、饭来张口的懒汉生活，从没想过要去学习，什么都不会，这回要叫他写呈文，可使他为难了。
这个人着急地在家里踱来踱去，整天都吃不下饭、喝不下水，只是愁眉苦脸地叹气。他妻子见他这样，就给他出主意说：“邻居张三念过几年书，认识不少字，你去求他帮你写一篇，不就行了？”这人一拍脑袋：“对呀，我怎么没想到呢？”他急急忙忙地跑到张三家，央求张三说：“老兄啊，这回你可真要帮帮我呀！你也知道我没认真读过书，哪里会写什么呈文，要是太守怪罪下来，那就不得了！”听了搔搔后脑勺，想了想说：“不是我不帮你，我实在也不会写这种文章。这样吧，我听说很多年前有个叫葛龚的人，他的奏事呈文写得很好，你就去照他写的抄一篇吧，用不着再费脑筋了。”
这个人听了大喜过望，赶紧回去把古书翻了一个遍，总算找到了葛龚写的文章。他不管三七二十一地抄将起来，连一个字都不改，原封不动地照抄下来。到最后，他抄顺了手，竟然忘了改呈奏者的名字，将“葛龚”二字也抄上了。
第二天，他把呈文交给太守，太守看了，气得吹胡子瞪眼，一句话也说不出来，马上就把他给罢免了。
大寓言
这个人不学无术，靠生搬硬套别人的东西来蒙混过关，终究是要露出马脚来的。我们要吸取他的教训，平时刻苦学习，认真钻研，遇事不要不懂装懂。靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。
巫师的诚与灵
古时候楚国人风行求神敬仙的祭祀活动。无论是为了让家里人除病消灾，还是为了让天下风调雨顺，楚国人都要摆上筵席，请来巫师，祈求上天显灵。
当时的荆楚乡间曾出过一个名噪一时的巫师。他每次主持祭祀活动，只求乡人备办一些普通的祭品，而自己则以饱满的激情、虔诚的态度和祈祷的歌舞去迎神送神。其结果非常灵验，他一次又一次使求神治病的人恢复了健康；使盼望丰收的人得到了好年成。人们因此而把这个巫师看做神的使者，遇事都争着去请他来帮助解决。
过了几年之后，这个巫师在祭祀前向乡民们提出的要求起了变化。他让人准备的祭品是满桌鲜肥的牛羊肉和整坛的好酒。可是人们满足了他的这些要求后却得不到相应的回报。巫师的祭祀越来越不灵验了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了；祈求五谷丰登的人得到的往往是饥荒。乡民们对此都感到非常气愤，然而却弄不明白这里面的原因。
有一个人见大家迷惑不解，七嘴八舌地对巫师议论纷纷，于是走上前去点拨他们。这个人对乡民们说：“前些年我曾到这个巫师的家里去过。那时他家里人少、负担轻，他心里没有什么牵挂，所以祭祀的时候内心虔诚、精神专注。他每次祭祀完了不求从祭品中牟取好处，而是把祭品全部分给大家。神灵见了这样的巫师还有不应许降福的道理吗？然而现在他生养了一群子女，为了满足他们日益增长的衣食上的需要，这个巫师每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀仅仅是为了收取好处，对神灵已经失去了虔诚的信仰，那么神灵怎么会来享受祭品的香气，并降福于我们呢？由此看来，这个巫师现在祭祀不显灵，并不是因为他由从前的神明变成了如今的愚蠢，而是因为他一心牵挂着自己的私事，没有真情顾及他人的缘故。”
大寓言
一个人只有排除私心杂念，才能尽职尽责地搞好工作，从而为社会作出贡献。
药商竞富
有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不牟取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。
第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。
第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近闻名的一个大富翁。
大寓言
不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。
珍惜的变数
据说日本的一家动物园里，一个常年喂养猴子的人，不是将食物好好地摆在那儿，而是费尽心思，将食物放在一个树洞里，猴子很难吃到。正因为吃不到，猴子反而想尽了办法要去吃。猴子整天为吃而琢磨，后来终于学会了用树枝把东西从树洞够里出来。
别人都很奇怪，对养猴子的人说，你不该如此喂养猴子。
养猴子的人却说，这种食物是很没有胃口的。平时，你真给猴子摆在跟前，它连看都懒得看，它也根本不会去吃。你只有用这种办法去喂它，让它很费劲地够着吃，它才会去吃。
养猴子的人，从日常生活中发现了一个真理：不能“好好”喂养他们的动物。或说不管怎样，得让它们有点费劲，学会去够东西。只有努力够到的东西，才是好东西。
大寓言
只有经过了自己辛勤地灌溉，在收获的季节，我们才能体会到果实真正的甜美！唾手可得的东西并不是真正能满足我们的，让我们用自己的双手去创造自己的一片天地吧！
决斗
十多年前，一位旅行家到马来半岛旅游。半岛地处热带，雨林蓊郁，繁花似锦，五颜六色的奇异鸟类在空中飞翔鸣唱。海岸边，碧波起伏，沙滩如玉。岛上的土着居民一身阳光染就的健康肤色，从容而快乐。自然风光让旅行家如痴如醉，淳朴民风更让他流连忘返。特别是偶然遇到的一场奇异的决斗场面，更让他眼界大开。
决斗者是两名萨凯部落的男青年，几乎一样健壮、一样帅气。他们满脸严肃地走到决斗的地点，赤裸着上身，一副不是鱼死就是网破的神情。令旅行家大惑不解的是，决斗者的手中，既没有枪，也没有剑，而是一人握着一根孔雀翎。孔雀翎就是孔雀的尾羽。他们握住上端的羽梗，将下端圆圆的中间有一只美丽“眼睛”的尾部指向对方，找好适当距离站定。决斗开始了，只见他们举起“武器”，把那美丽的“眼睛”指向对方赤裸的上身，而且专找那些最薄弱的地方，千方百计地给对方搔痒。随着时间的推移，两人的表情也发生着微妙的变化，由怒气冲冲慢慢地变成了“忍俊不禁”，最后，一方终于难耐“折磨”，控制不住笑出声来，决斗即告结束。决斗的双方竟然怒气全消，互相拍拍肩膀，一前一后地离开了。
旅行家问导游：“这是不是一场特意安排的幽默表演？”导游肯定地答复说：“绝对不是。这是萨凯部落的一个传统习俗，什么时候产生的不知道，但确实已流传了好多年。在这个部落里，一个人若以为受了别人的侮辱，便可以用决斗来泄愤。决斗的方式只有一种，就是你刚才看到的。决斗的时间没有限制，可以从早斗到晚，直到一方笑出了声，方告结束。先笑者为输家。笑过之后，冤家对头往往会握手言和。刚才的两个小伙于是一对情敌，为一个姑娘互不相让，所以只好决斗。
“决斗后胜者高兴，输者也心悦诚服，因为世代相传的游戏规则早已内化为自觉遵守的观念。这样的决斗，不仅能使难题迎刃而解，而且双方身体都不会受到伤害，更不会造成流血。”
旅行家的心灵受到了强烈的震撼，他绝对没有想到在这个近乎原始的地方，竟然存在着如此高超的生存智慧，如此充满艺术魅力的维护尊严的方式。
大寓言
人类社会总是充满着矛盾和冲突，怎样解决这些矛盾需要莫大的勇气和高超的智慧。要知道，暴力压制总是使问题激化，·它不可避免地使双方身体受损，更严重的是尊严受损，这是人最不能忍受的一点。人总是这样，失了面子即便理亏也不会低头认错的。真正的智慧就在于此，它能够维护人的尊严，正所谓退一步海阔天空。
小老虎种花
有一只小老虎时时都想干出一番大事业，以便有资本获得百兽们的尊重和崇拜。但它整天游手好闲，不做任何事，只一门心思地考虑着如何才能出人头地，惹得百兽们背地里都叫它“空想家”。
后来，小老虎闲逛到山脚下的老山羊家，老山羊见他成天不做事，忍不住就教训了它几句。
小老虎说：“我不是不想干事，而是想干大事，因为我要出人头地，可一直找不到出人头地的方法。”
老山羊带着小老虎来到院子后的花园里，然后从口袋里拿出一包种子说：“这是九月菊的种子，选择你想个办法让它们早点开花，并让它们的花朵鲜艳夺目、出人头地吧。”
“想让它们在花中出人头地，还不简单么？咱们把它埋进土里，它就会生根发芽，钻出土壤，在秋天开出美丽的花朵。”说完，小老虎便刨土准备种下种子。
“你这样做是不是埋没了它们？”老山羊笑着问。
“可是，如果不经过埋没阶段，它们怎么可能发芽破土而出呢？”
“孩子，看来你早就知道出人头地的方法呀。”
“您是说……”小老虎有所感悟。
大寓言
一颗种子能长成参天大树，是因为它将它的根扎得很深，它将自己埋没得深。就像小老虎的种子要想长成鲜花，深埋土中则是必经的过程，一个人的成长也一样。任何事情都不是一蹴而就的。它有它积累的过程。
一枚硬币
一个法国人和一个英国人一同找工作。
一枚硬币躺在地上，英国人看也不看地走了过去，一个法国人却激动地将它捡起。
英国人露出鄙夷之色：一枚硬币也捡，真没出息！
法国人望着远去的英国人心生感慨：让钱白白从身边溜走，真没出息！
两个人同时走进一家公司。公司很小，工作很累，工资也很低，英国人不屑一顾地走了，而法国人却高兴地留了下来。
两年后，两人在街上相遇，一个法国人已经成了老板，而英国人还在寻找工作。英国人对此不可理解，说：“你这么没出息的人怎么能这样大‘发’了？”法国人说：“因为我没有像你那样绅士般地从一枚硬币上迈过去。你连一枚硬币都不要，怎么会发大财呢？”
大寓言
英国人并非不要钱，可是他眼睛盯着的是大钱而不是小钱，所以他的钱总在前面，他的成功也在前面。
犹豫先生与耕耘先生
一位智商一流、执有大学文凭的翩翩才子决心“下海”做生意。
有朋友建议他炒股票，他豪情冲天，但去办股东卡时，他又犹豫道：“炒股有风险啊，等等看。”
又有朋友建议他到夜校兼职讲课，他很有兴趣，但快到上课了，他又犹豫了：“讲一堂课，才20块钱，没有什么意思。”
他很有天分，却一直在犹豫中度过。两三年了，一直没有“下”过海，碌碌无为。
一天，这位“犹豫先生”到乡间探亲，路过一片苹果园，望见满眼都是长势茁壮的苹果树。禁不住感叹道：“上帝赐予了一块多么肥沃的土地啊！”种树人一听，对他说：“那你就来看看上帝怎样在这里耕耘吧。”
大寓言
世界上有很多人光说不做，总在犹豫；有不少人只做不说，总在耕耘。成功与收获总是光顾有了成功的方法并且付诸行动的人。
两颗果树
一个农夫在地里同时种了两棵一样大小的果树苗。
第一棵树拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一个枝节，积蓄力量，默默地盘算着怎样完善自身，向上生长。另一棵树也拼命地从地下吸收养料，凝聚起来，开始盘算着开花结果。
第二年春天，第一棵树便吐出了嫩芽，鼓足了劲向上长。另一棵树刚吐出嫩芽，便迫不及待地挤出花蕾。
第一棵树默默地忍着，很快就长得高大茁壮。另一棵树每年都要开花结果，刚开始，农夫和村人都大吃一惊，非常欣赏它。听到人们的夸奖，这棵树更加卖力地开更多的花结更多的果。但由于它还没有成熟便承担开花结果的责任，累得弯了腰，结的果实也酸涩难吃，还时常招来一群孩子石头的袭击。有的孩子甚至会攀上它羸弱的身体，在掠夺果子的同时损伤它的自尊及肢体。
终于有一天，那棵不开花的壮树轻松地吐出了花蕾，由于养分充足，身体强壮，结出了又大又甜的果实，而此时那棵急于开花结果的树却已被折磨成了枯木。农夫诧异地叹了口气，将那根瘦小的枯木砍下，烧火用了。
大寓言
秋天的硕果累累，不仅仅在于春天的生根发芽、夏天的繁花怒放，更是由于严寒冬天的把根深扎；今年的硕果累累，也不仅仅在于一季、一年的汲取营养，更是由于以往多年的不断积聚，向上生长！而我们人生花朵的美丽绽放，并非在于对结果的急功近利，它在于我们的不断积累过程。
建筑师的特长
从前有一位建筑师，远近的人都听说过他的大名。于是有一天，有一个人问他说：“先生您究竟有些什么特长呢？”建筑师颇为自豪地回答这个人道：“我呀，最擅长于衡量木材，按照要建造的房屋的情况，根据木材的具体特点来选择恰当的木料。我对整幢要建的房子的细节都了然于心，懂得什么地方应该分派什么人去做。只有在我的指挥下，工匠们才能有条有理地劳动，如果没有我，房子就建不成了。所以，官府请我去，付给我的工钱是普通工匠的三倍；在私人那里，工钱的一大半也归我。”
有一天，这个人到建筑师家里去拜访他，他家里的床正好坏了一条腿，他就叫过仆人说：“一会儿去请个工匠来修理一下吧。”这个人吃惊地问他说：“您天天都和木料打交道，难道您连区区一个床腿都不会修吗？”建筑师回答：“这是工匠做的事，我怎么会呢。”这个人当着建筑师的面不好再说什么了，心里却暗暗想道：原来这个建筑师什么本领都没有，只会到处吹牛、骗人钱财呀！
后来，京兆尹要修官衙，请的就是这位建筑师，这个人就赶去看热闹。
到了工地上，他看到地上放着成堆的木料，工匠们把建筑师围在中间。建筑师根据房子的需要，在木料上敲打了几下，就知道了木材的承受能力。他挥舞着手杖指着右边说道：“砍！”那些拿斧头的工匠就都跑到右边的木料旁砍起来；他又用手杖指着左边命令：“锯！”那些拿锯子的工匠都到左边锯开了。在他的指挥下，不一会儿大家全都各司其职，按照建筑师的吩咐忙活起来，没有一个人敢自作主张、不听命令。对于那些不称职的人，建筑师就将其撤下以保证工程的进度，大家也都没有一句埋怨的话。就这样，整个工程被安排得井井有条。建筑师将要建造的房子的图纸挂在墙上，才一尺见方大小的图，详尽地标出了房子的规格和要求，小到连一分一毫的地方都算出来了，用它来修建高大的房子，竟然一点出入都没有。
这个人这才明白了建筑师的能耐。
建筑师的特长，不在于对建筑工程中不起眼的细节进行雕琢，而在于对整体作宏观的把握。对于一个人只能要求他擅长于某个单项，硬要提出些苛刻的要求，对他求全责备是不对的。
乐观向上不服输
两只青蛙在觅食中，不小心掉进了路边一只牛奶罐里，牛奶罐里还有为数不多的牛奶，但是足以让青蛙们体验到什么叫灭顶之灾。
一只青蛙想：完了，完了，全完了，这么高的一只牛奶罐啊，我是永远也出不去了。于是，它很快就沉了下去。
另一只青蛙在看见同伴沉没于牛奶中时，并没有一任自己沮丧，放弃。而是不断告诫自己：“上帝给了我坚强的意志和发达的肌肉，我一定能够跳出去。”
它每时每刻都在鼓起勇气，鼓足力量，一次又一次奋起、跳跃——生命的力量与美展现在它每一次搏击与奋斗里。
不知过了多久，它突然发现脚下粘稠的牛奶变得坚实起来。原来，它的反复践踏和跳动，已经把液状的牛奶变成了一块奶酪！不懈地奋斗和挣扎终于换来了自由的那一刻。它从牛奶罐里轻盈地跳了出来，重新回到绿色的池塘里，而那一只沉没的青蛙就那样留在了那块奶酪里，它做梦都没有想到会有机会逃离险境。
大知识
乐观的精神其实是生命中最宝贵的品格，而这种精神只有在困难的时候才会突现其价值。那是一种绝境逢生的力量，只有在真正坚强的人身上才能找到。普通人并不能时时乐观，因为人会怀疑原本相信的东西，而这种怀疑有时具有致命的摧毁力量。要保持乐观的精神，人首先要相信—一相信生命中美好、积极的东西。同时，人还要将目光投射在事物积极的一面，即使是对负面的东西也要有正面的理解。
快乐
一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼，忧愁和痛苦。
他们向智者询问，快乐到底在哪里。
智者说：“你们还是先帮助我造一条船吧！”
年轻的人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵七七四十九尺高的大树，挖空树心，造成了一条独木船。
独木船下水了，年轻的人们把智者请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。
智者问：“孩子们，你们快乐吗？”
年轻人齐声回答：“快乐极了！”
智者道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及的时候突然来访。”
大寓言
为一个目标而奋斗的日子总是津津有味，正如鲜花要芬芳的阳光。颓废和妄想的生活态度永远享受不到充实的快乐。
沙漠的谜宫
有一个男人，被困在沙漠的迷宫里，就在他快要干渴而亡的时候，他被一位神秘的公主所救。在一处不知名的宏伟宫殿，男人和公主发展出一段美丽的恋情，只是公主从不曾说她来自何处，而且随着时间一天天流逝，公主蹙眉苦思的时间越来越长。男人终于忍不住追问公主苦思的问题，只听公主流着泪，缓缓诉说一段关于永恒的故事。
这片沙漠在几千年前是一座富饶的城池，公主住在城中最高的一座塔里，那里还有爱她的国王与王后。但是爱情的悲剧往往不会因为社会的安乐而停止上演。国内有一位位高权重的巫师，巫师的侄子贪慕公主的美色，于是利用巫术毒害了国王与王后，然后强娶公主做新娘。新婚之夜，公主用一把短剑杀死了巫师的侄子。发狂的巫师下了一个诅咒，将公主囚禁在这座永不腐朽的城池，公主拥有不老的青春与永恒的生命，永恒的孤单与寂寞。
公主接着说，每五百年城池会出现一次，为期三个月，明天，城池又要关闭了。男人说，我带你出去。公主摇摇头，没用的，我还是会被诅咒带回这个地方。男人又说，那我留下来。公主又摇摇头，不行，你无法继续待在这座消失的城池里，你不属于这里。男人这时慌了，难道没有其他的方法可以拯救你吗？有的，公主拿出一把短剑，杀了我，我就可以脱离这场永无止境的孤独炼狱。
男人说，我做不到，我爱你！就在城池渐渐消失的同时，男人隐约看到公主流着泪，然后发出惨然的一笑……
事隔多年，男人每当回忆起公主的最后一笑，如果时间再回到那时候，我想我会杀了她。只是，男人无法等到下一个五百年。
许多人在追求永恒，可是许多事物之所以美丽，不就是因为它的短暂有限吗？于是我开始珍惜这短短的人生了。
大寓言
人生其实就是由出生走向死亡的过程。正因为死亡，生命才变得有限，也正是因为有限，生命才显得珍贵，既然结局早已注定，我们不如选择在有限的时间里表演几出精彩剧目，在走到人生完结篇时，至少可以说我做过什么，而不是我想做什么。把生命当作体验式的旅程吧，用心感受每个瞬间，挖掘隐藏在平淡背后的真意。
不必羡慕别人
在河的两岸，分别住着一个和尚与一个农夫。
和尚每天看着农夫日出而作，日落而息，生活看起来非常充实，令他相当羡慕。而农夫也在对岸，看见和尚每天都是无忧无虑地诵经、敲钟，生活十分轻松，令他非常向往。因此，在他们的心中产生了一个共同念头：“真想到对岸去！换个新生活！”
有一天，他们碰巧见面了，两人商谈一番，并达成交换身份的协议，农夫变成和尚，而和尚则变成农夫。
当农夫来到和尚的生活环境后，这才发现，和尚的日子一点也不好过，那种敲钟、诵经的工作，看起来很悠闲，事实上却非常烦琐，每个步骤都不能遗漏。更重要的是，僧侣刻板单调的生活非常枯燥乏味，虽然悠闲，却让他觉得无所适从。
于是，成为和尚的农夫，每天敲钟、诵经之余都坐在岸边，羡慕地看着在彼岸快乐工作的其他农夫。
至于做了农夫的和尚，重返尘世后，痛苦比农夫还要多，面对俗世的烦忧、辛劳与困惑，他非常怀念当和尚的日子。因而他也和农夫一样，每天坐在岸边，羡慕地看着对岸步履缓慢的其他和尚，并静静地聆听彼岸传来的诵经声。
这时，在他们的心中，同时响起了另一个声音：“回去吧！那里才是真正适合我们的生活！”
别只看事情表面！就像故事里的两位主角，没有经历过对方的工作，自然也看不见其中的辛苦一面，就像我们只看得见成功者的笑容，却看不见他们奋斗的过程中曾经流下的眼泪。
大寓言
每个人都有自己必经的历程，其中的辛苦与甜美只有自己感受最深刻。只有你亲自栽种的花朵，你才知道其特性与培植的感受，当花朵嫣然绽放时，也只有你才懂得欣赏。不必羡慕别人工作时的笑容，那也许只是苦中作乐，当然，也可能是他们知道如何乐在工作中。
蝎子和青蛙
一只蝎子要过河，可没人愿意渡它过河，是怕它蜇人。这时过来一只青蛙，蝎子央求青蛙带它过河。
青蛙说：“要我带你，你到河中央咬我一下，我怎么办？”
“不会的，我要是咬你，我不也被淹死了吗？”蝎子肯定地说。
青蛙觉得也有道理，就答应了蝎子。
在河中央，青蛙吃力地划着水。就在这时，青蛙背部感到一阵疼痛，渐渐连划水的力气都没有了。他知道是蝎子在后面咬了他，自己是中毒了。临死前，他望着蝎子，蝎子也淹得快死了。
青蛙怒斥蝎子：“你为什么要咬我？！”
“我忍不住。”蝎子绝望地说道。
大寓言
贪婪在毁灭了别人的同时，也毁灭了自己！不要把希望寄托在别人的身上，不要把自己的命运掌握在别人手里。对于危险的事情，千万不要认为你能抵挡住诱惑。远离危险的诱惑。
不同的观察
工程师罗勃特和逻辑学家查理，是无话不谈的好友。一次，两人相约赴埃及参观着名的金字塔。到埃及后，查理仍然习以为常地写起自己的旅行日记。罗勃特则独自徜徉在街头，忽然耳边传来一位老妇人的叫卖声：“卖狮子啊，卖狮子啊！”
罗勃特一看，在老妇人身旁放着一只黑色的玩具狮子，标价500美元。这位妇人解释说，这只玩具狮子是祖传宝物，因孙子病重，不得已才出卖以换取住院治疗费。罗勃特用手一举狮子，发现狮子很重，看起来似乎是用黑铁铸就的。不过，那一对狮子眼则是宝石的。
于是，罗勃特就对那位老妇人说：“我给你300美元，只买下两只狮子眼吧！”
老妇人一算，觉得行，就同意了。罗勃特高高兴兴地回到了宾馆，对查理说：“我只花了300美元竟然买下两颗硕大的宝石！”
查理一看这两颗大宝石，少说也值上千美元，忙问朋友是怎么一回事。当罗勃特讲完缘由，查理忙问：“那位妇人是否还在原处？”
罗勃特回答说：“她还坐在那里。想卖掉那只没有眼珠的黑铁狮子！”
查理听后，忙跑到街上，给了老妇人200美元，把狮子买了回来。罗勃特见后，嘲笑道：“你呀，花200美元买个没眼珠的铁狮子！”
查理却不声不响地坐下来摆弄琢磨这只铁狮子。突然，他灵机一动，用小刀刮铁狮子的脚。当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的一道金色的印迹。他高兴地大叫起来：“正如我所想，这狮子是纯金的！”
原来，当年铸造这只金狮子的主人，怕金身暴露，便将狮子用黑漆漆了一遍，俨然如一只铁狮子。对此，罗勃特十分后悔。
此时，查理转过来嘲笑他说：“你虽然知识很渊博，可就是缺乏一种思维的艺术，分析和判断事情不全面、深入。你应该好好想一想，狮子的眼珠既然是宝石做成，那狮子的全身会是不值钱的黑铁所铸吗？”
大寓言
对事物真相的发掘，不仅需要我们用眼睛去观察，更需要我们要用心去体会！眼睛往往容易被外表的华丽所蒙蔽，会让我们因眼前利益而盲动。一颗敏锐的心却不会欺骗我们，它会带着我们发现那揭开层层面纱后的真实，找寻到那黑漆后的“黄金”。
喜马拉雅山的猴子
在很久以前，一个很聪明的人生活在一个很古老的部落里，人们称他为“智者”。智者能参透很多玄机，自然的、神明的、人类的、社会的……智者用自己的智慧帮助了许多需要帮助的人，留下很好的口碑。他的善良与才干以一种默默的方式传到了神的耳朵里，神很好奇，很想见识一下这位“有点神”的智者。神来到了智者的家里，性格随和的智者款待了神。神和智者谈得很投机，神很开心。临行前，神若有所思地冲着智者微笑了一下，然后说：“为了感谢你的款待，我将会告诉你一句神语，这句神语会让你梦想成真。只是你在念这句神语时，一定不要想起喜马拉雅山的猴子，否则，你会因灵魂远离肉体而死。”
神走了，智者很奇怪，这句神语跟喜马拉雅山的猴子有什么干系，我又怎么会在念神语的时候，无缘无故想起喜马拉雅山的猴子？智者觉得很可笑，神老糊涂了……
许多年后的一天，智者居住的地方发了百年不遇的洪水。山洪从深谷奔涌而来，冲垮了道路、桥梁，冲断了环绕部落的一棵棵百年古树，人们落荒而逃，眼看洪水马上要吞没部落所在的村庄。情急之中，智者猛然想起神教他的箴言，还有神警告过的喜马拉雅山的猴子……
只见智者口中念念有词，洪水神奇般霎时间没了踪影，天一点点亮了起来，众人将智者高高举起，欢呼着。可是智者的意识却越来越模糊，他看见天边的光在招引他飞升，他看得见自己被满心欢喜的人们高高抛起的肉体。光线越来越强，直刺得他睁不开眼睛。他听见一个似曾相识的声音说“虽然你是智者，但你终究是人，你仍然参不透我告诉你神语里的玄机，这是你的劫，你躲不过。作为人，你不可能忽略了那个毫无意义的‘只是’‘如果’，所以，‘喜马拉雅山上的猴子’就成了你无法逾越的鸿沟……”
大寓言
人在处理记忆的时候，总是将同一时间发生毫不关联的事情作一个总结，然后认为这些事情是一体的，有某种联系的，这就出现了因果和巧合。这种捆绑式记忆方式是人的优点，也成为人不能逾越的阻碍。作为人的智者，在潜意识里将喜马拉雅山的猴子作为是箴言的一部分，其实，箴言的玄机就在于——箴言是箴言，猴子是猴子。两者并无任何形式上的关联……
蝗虫与青虫
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！祖父说：“蝗虫性子太急躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴巴和锯齿一般的大腿，却也无济于事。
当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
大寓言
面对问题，不能急躁，冷静思考很重要。在遇到困难时，不要气气馁，只要朝一个方向努力，一定可以成功。做事不可朝三暮四，只有“偏执狂”才能成功。
杂草与珍木
有人买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就对院子全面整顿，杂草杂树一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原先的房主回访，进门大吃一惊地问，“那株名贵的牡丹哪里去了？”我这位朋友才发现，他居然把牡丹当草给割了。后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天却是锦簇；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，他才认清哪些是无用的植物而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。
大寓言
“路遥知马力，日久见人心”，一个员工的价值高低绝不能凭我们管理者一时的观察或是只看他表面的现象。要真正了解一个人，需要长时间的，持续的观察岛只有通过了细致彻底的观察，才能正确评估出一个人的价值并给他合适的工作。
梅花鹿和狼
国外一家森林公园曾养殖几百只梅花鹿，尽管环境幽静，水草丰美，又没有天敌，而几年以后，鹿群非但没有发展，反而病的病，死的死，竟然出现了负增长。后来他们买回几只狼放置在公园里，在狼的追赶捕食下，鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来，除了那些老弱病残者被狼捕食外，其他鹿的体质日益增强，数量也迅速地增长着。
大寓言
流水不腐，户枢不蠹。人天生有种惰性，没有竞争就会固步自封，躺在功劳簿上睡大觉。竞争对手就是追赶梅花鹿的狼，时刻让梅花鹿清楚狼的位置和同伴的位置。跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物，跑在最后的梅花鹿就成了狼的食物。
两头鸟
从前，某个国家的森林内，喂着一只两头鸟，名叫“共命”。这鸟的两个头“相依为命”。遇事向来两个“头”都会讨论一番，才会采取一致的行动，比如到哪里去找食物，在哪儿筑巢栖息等。
有一天，一个“头”不知为何对另一个“头”发生了很大误会，造成谁也不理谁的仇视局面。
其中有一个“头”，想尽办法和好，希望还和从前一样快乐地相处。另一个“头”则睬也不睬，根本没有要和好的意思。
如今，这两个“头”为了食物开始争执，那善良的“头”建议多吃健康的食物，以增进体力；但另一个“头”则坚持吃“毒草”，以便毒死对方才可消除心中怒气！和谈无法继续，于是只有各吃各的。最后，那只两头鸟终因吃了过多的有毒的食物而死去了。
大寓言
在一间公司内，每个组织之间的关系就好像是个大家庭，成员中的兄弟姐妹，应该和和气气，团结一致。若发生什么不愉快的事，大家应开诚布公地解决，不应将他人视为“敌人”，想尽办法敌视他。因为大家都在同一间公司内服务，一旦某个组织溃不成军时，其他组织也将深受其害。亲密是介于组织、主管和员工之间的一条看不见的线。有了亲密感，才会有信任、牺牲和忠贞。
七只小狗
在很久很久以前的一个寒冷的冬天，某国某地有户人家的母狗生了七只小狗。主人要从中选留一只作为未来看家护院的看家狗。
一只优秀的“看家狗”要对主人忠诚而驯服，对敌人勇敢而凶猛，对危险无畏而能舍身！
面对着七只幼崽，主人想出了一个办法：把狗妈妈和她的孩子们锁进了地窖，同时断水断粮！三天以后，饥饿的狗妈妈已经没有奶水来喂养她的七个孩子了！于是，她选出了最弱的小狗吃掉了！她的奶水有了，但维持不了多久！于是同样的选择在随后的日子里重复出现着……直到只剩一只的时候！这时的狗妈妈是宁可自己饿死也不会吃了他的！
在这个时候，主人出现了，“救出”了狗妈妈和她唯一留下的孩子！这只幸运的小狗对拯救他的主人充满着感激。他日后会成为一只最棒的看家护院狗！
大寓言
假如有一天，在某个非常的情况之下，你的企业面临着生死存亡的严峻考验，或激烈的商战迫使你的老板在有意或无意间做着狗妈妈的选择与做法，身为战略伙伴的你，是会被吃掉还是会留下呢？努力使你的企业更有竞争力，才能在残酷的竞争环境中生存下来。
青蛙王子与公主故事新编
英俊的王子因得罪了女巫，被诅咒变成了一只丑陋的青蛙。女巫说，除非青蛙遇上一位真心爱他的女孩，魔咒才能破解。
幸运的是，青蛙终于遇上了美丽的公主，并以他的善良征服了公主的心。公主说：“我相信你，我也愿意爱你，可你必须答应我，无论将来我变成什么样子，无论是美丽或丑陋，贫穷或富有，健康或疾病，你都将永远爱我，并不舍不弃。”青蛙当然同意。于是公主吻了他。公主像是预感到某个不好的结局，在吻他的时候，一滴清泪流下来。落在青蛙的唇边。
魔咒终于解除了。青蛙在瞬间变回了英俊的王子，他欣喜若狂。可意外的事情发生了，王子发现公主不见了。公主原先站着的位置被一只丑陋的蛤蟆所取代。蛤蟆跳起来，跳到他的脚背，仰起头来望他。蛤蟆的眼中有泪。王子不敢相信，他有狂呼的冲动。
这时女巫出现了，她得意地笑：“她根本不是什么公主，她原本就是一只蛤蟆。世人皆以为公主吻了青蛙后，两人从此过上幸福的生活。这种结局太平淡如水。所以我安排了一只蛤蟆变成公主，由她吻你来解除你的魔咒，同时，她也将变回一只蛤蟆，这就是她爱上你的代价。如果她不愿意吻你，那么她将永远成为一个公主，享尽万般宠爱。可惜，她是个傻瓜。她明知道自己的结局，可她仍然选择了爱你。现在，你兑现自己的诺言，跟一只蛤蟆一生一世吧，别忘了，这是你答应过她的！哈哈哈，哈哈哈……”
王子崩溃了，他不能接受这个事实。这个恶毒的女巫，把他从地狱扯上天堂，再从天堂拉下地狱，让他在快乐与绝望的两极中备受折磨。这才是女巫的真正企图。王子望了望脚背上的蛤蟆，他想，我怎么可能爱她呢？他愤怒而绝望的大叫，冲了出去。悲剧发生了，他在失足之间，踩死了蛤蟆。蛤蟆惨叫一声，把他惊得回首。更加不可置信的事情接踵而来，蛤蟆又变回了美丽的公主。只是，她死了，她死在他无情的脚下。
女巫笑得更狂更得意：“你以为游戏就结束了？不！游戏才刚刚开始。你这个自以为是的王子，让我告诉你事情的真相吧。她并不是一只蛤蟆，她是个真正的公主。她变成蛤蟆也是我的诅咒之一，只要你愿意回吻她，她才可以由蛤蟆变回公主。可是你不愿，你接受不了她的丑陋，你宁可杀死她你也不愿意爱她！哈哈，这就是你所谓的真爱吗？”
王子痛哭：“你杀了我吧！你杀了我吧！”女巫轻蔑地说：“我不杀你。你这个怯懦而自私的胆小鬼，我让你活着，在悔恨与痛苦中度过一生！”故事的结局，王子与公主其实没有幸福生活。她死在他的脚下，而他挣扎在内心的谴责中一蹶不振。临死，他反复念叨着这样一句话：“我只记得她眼中的一滴眼泪，我只记得她眼中的一滴眼泪。”
大寓言
人往往可以原谅自己的丑陋，却不能接受他人的丑陋。不要轻易相信眼前的“事实”，因为它极可能是一幕假象。厄运就像那个恶毒的女巫，你越害怕她，她越对你穷追不舍。一旦你丧失理智，你就极有可能犯下弥天大错。
爱说反话的富翁
有个富翁十分富有，但他觉得日子过得太平淡。一天，他突发奇想，用说反话来愚弄别人取乐。他想喝茶时，就对佣人说：“我不想喝茶。”佣人就要把茶端上去。他说：“我要喝茶了。”佣人就去把茶具收掉。
开始佣人们很不习惯，时间一长也就习惯了。
富翁对邻居说：“你向我借的钱不要还了。”邻居想，富翁怎么大发慈悲，变得这么慷慨了。富翁见邻居不理解他的本意，又说：“我说的是反话，意思是叫你快还钱。”
邻居对富翁说：“你要我还钱就直说，何必说反话。”
富翁装出很有学问的样子说：“这样说话显得文雅、幽默，你们粗人不懂。”
大家对富翁的反话很不习惯，有时不免要理解错他的意思。富翁最恨别人把他的反话当真话理解，他常常骂这些人为蠢猪。时间一长，左邻右舍也都慢慢适应了富翁的反话。
一天深夜，两个强盗撬开富翁院门，又开始撬他家的大门。富翁惊醒了，他急忙大声呼喊：“有强盗，快来人啊！”
村子里的人都听到了富翁的喊声，他们想，富翁说的又是反话，闹着玩的，谁也没有理他。强盗见邻居谁也不过来，更加胆大妄为，把富翁家的所有值钱东西洗劫一空。第二天，富翁责怪邻居们为什么听到呼救不过来抓强盗。邻居说：“你不是常说反话吗，我们以为你的意思是没强盗，不要来人。真的来了强盗，你应该喊‘没有强盗，不要来人’才对啊！”
富翁哭丧着脸，说：“平时说反话是装斯文，见强盗撬门，又急又怕，哪里还想到说反话啊！”
大寓言
有些人总喜欢标新立异，特例独行，搞怪作秀，如果因此而失去了别人对你的信任，吃亏的是你自己。
袋鼠与笼子
有一天，动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天，长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！”
大寓言
“亡羊补牢”，关键是要搞清楚“亡羊”的原因何在。否则，“亡羊”的情况恐怕还要继续发生。
恩怨要分明
一只鹿正在树林里行走忽然听见呼救声。鹿朝声音传来的方向跑去，看见一只狼被一棵倒下的树压着。鹿问：“我的狼，你这是怎么啦？”
“别问了，快用你的角把树抬起来，让我爬出来吧！”狼说。
“我不知道是否抬得动它！”鹿说，它试着用角去抬树，费了好大的劲才把树抬起来。
狼从树下爬出来，先查看是否伤了皮骨，接着它高兴地跳起来，对鹿说：“朋友，现在我要吃掉你！”
“什么？”鹿吓了一跳，它说，“难道你不知羞耻吗？我救了你的命，你反而要吃我。”
“是的，你救了我的命，我很感谢你。但是，现在我饿了，所以得吃掉你。”它们争论了很长时间，最后决定请熊来评理。它们到了熊那儿，把事情的经过详细地告诉了熊。熊想了一下，对鹿说：“你救了狼的命，它反而要吃掉你，狼是不对的。但是从另一方面来说，狼也是有理的，因为它饿了，才要吃掉你。这样吧，让我到树那儿，看看你是怎么救它的，然后我再来裁决。”
鹿和狼都同意了，大家一起来到那棵倒下的树旁。鹿用尽力气把树抬起来，把狼重新压到树下。这时，熊说：“现在你用角把树抬起来，让狼从树下爬出来。”
鹿回答说：“今天我已经把这棵树抬起过两次了，现在我已筋疲力尽了。”
熊说：“你要是没有力气抬树，那就别抬了。但是，这种情况让我怎么裁决呢？鹿，你也别生气，我并不是不袒护你，我是没办法了。”
说完，熊走了。
“确实是没办法了。”鹿说完，也走了。
狼一直被压在树下，最后终于被压死了。
恩将仇报的下场就是自毙。
东郭先生和狼的故事从东郭先生的角度告诉我们在帮助别人的同时，要分清对象，告诉我们狼的本性难移；而鹿和狼的故事则从狼的角度向我们强调一个我们忽视的故事的另一面，恩将仇报的下场就是自毙，恩怨要分明。我们要学会感恩！
驴子的坏主意
一天，商人在镇上买了很多盐。他把盐装进袋子里，然后装载于驴背上。
“走吧！回家吧！”
商人拉动缰绳，可是驴子却觉得盐袋太重了，便很不情愿地走着。
城镇与村之间隔着一条河。在渡河时，驴子东倒西歪地跌到河里。盐袋里的盐被水溶掉，全流走了。
“啊！盐全部流失了。唉！可恶！多么笨的驴子！”
商人发着牢骚。可是驴子却高兴得不得了，因为行李减轻了。
这是个好办法，嗯！把它记牢，下次就可以照这样来减轻重量了。驴子正在回味着，丝毫没有注意到商人那诡异的目光。商人知道驴子是故意的。商人想：哼，这么懒，看我怎么整你。
第二天，商人又带着驴子到镇上去。这一次不是盐，而是棉花。棉花在驴背上堆得像座小山。
“走吧！回家！今天的行李体积虽大，可是，并不重。高兴吧？”
商人对驴子说，并拉动了缰绳。
驴子装出一副很重的样子，慢吞吞地走着。不久又来到河边，驴子想到昨天的好主意。“昨天确实是在附近，今天得做的顺顺利利才行！”
于是，驴子又故意滚到河里。
“顺利极啦！”
这时驴子虽然想站起来，但突然觉得没办法站起来。因为棉花进水之后，变得更重了。
失算了，真糟糕！
驴子一边哼哼地嘶叫着，一边载着浸满水而加重的行李，走回村子去。
商人则是一路高高兴兴的，只是有点可惜了他那些棉花。
大寓言
没有放之四海皆准的真理，同样，没有万能的计策。事物是变化的，人的思维也要跟着变化，要不然就会像那头自作聪明的笨驴一样要栽跟头了。
小男孩的答案
英国某家报纸曾举办一项高额奖金的有奖征答活动。
题目是：在一个充气不足的热气球上，载着三位关系世界兴亡命运的科学家。
第一位是环保专家，他的研究可拯救无数人们，免于因环境污染而面临死亡的厄运。
第二位是核子专家，他有能力防止全球性的核子战争，使地球免于遭受灭亡的绝境。
第三位是粮食专家，他能在不毛之地，运用专业知识成功地种植食物，使几千万人脱离饥荒而亡的命运。
此刻热气球即将坠毁，必须丢出一个人以减轻载重，使其余的两人得以存在，请问该丢下哪一位科学家？
问题刊出之后，因为奖金数额庞大，信件如雪片飞来。
在这些信中，每个人皆竭尽所能，甚至天马行空地阐述他们认为必须丢下哪位科学家的见解。
最后结果揭晓，巨额奖金的得主是一个小男孩。
他的答案是——将最胖的那位科学家丢出去。
大寓言
在问题的理性思考不能解决问题时，不妨来个感性的直觉判断。问题往往是我们自己弄复杂的。
狼和老太婆
一只狼出去找食物，找了半天都没有收获。
偶然经过一户人家，听见房中孩子哭闹，接着传来一位老太婆的声音“别哭啦，再不听话，就把你扔出去喂狼吃。”
狼一听此言，心中大喜，便蹲在不远的地方等起来。
太阳落山了，也没见老太婆把孩子扔出来。
晚上，狼已经等得不耐烦了，转到房前想伺机而入，却又听老太婆说：“快睡吧，别怕，狼来了，咱们就把它杀死煮了吃。”
狼听了，吓得一溜烟跑回老窝。
同伴问它收获如何，它说：“别提了，老太婆说话不算数，害得我饿了一天，不过幸好后来我跑得快。”
大寓言
别人信口开河，你就信以为真，全然不知许多时候人家是在拿你说事而已。不要让别人的话改变了你的工作、生活！
企鹅与孔雀
从前，海之族的主要管理者是一群企鹅。它们不聪明，也不受欢迎，却总是大权在握。管理层总是身着那套着名的、与众不同的黑白制服。
它们始终坚信着装（与做事一样）要一致并坚持那代表着团结。相反，工鸟们却穿着五颜六色、色彩斑斓的衣服。这些服饰表明了它们作为一般员工的身份，也展示了其丰富多彩的生活方式。
鸟类中不乏胸怀大志者，努力往上爬的一群。它们被鼓励遵循企鹅的行为模式。当然，还包括穿上那套黑白的企鹅制服。它们学习如何进行企鹅式的行走，并时刻以自己的领导为榜样。
突然，有一天，企鹅王国里飞来了一只名叫Perry的孔雀。它个性张扬，外表绚丽多彩，重要的是，创意层出不穷。
虽然与其他人显得格格不入，企鹅却对它的创新思想留下深刻印象。他也因此被视为这个王国里真正有企鹅般潜质的接班人。
起初，众乐乐！企鹅对这次全新的招聘感到愉悦。也尽情地发挥，结果，表现令人相当满意。
当结果与期望相符时……两情相悦！
然而，没过多久企鹅们便开始对Perry小声地抱怨：“太张扬了！”“太花哨了！”“太自作主张了！”显然，这一切开始让企鹅们感到不自在了。
事事必须效仿企鹅，想到有一天会被演变成一只企鹅，Perry自己也变得不开心了。
结果，彼此不悦。
大寓言
不同背景的人可以在一起融洽地共同努力、取得进步。今天我们看到，许多公司里都有着类似的故事。他们往往宣称创新精神会给公司注入新鲜的血液。然而，当真正的“Perry”们凭借被相中的创新精神加入公司后，便会发现为了遵循（所谓）的行为标准，创新终将被磨灭。
小猫和椋鸟
椋鸟和小猫住在同一人家里，彼此结下深厚的友谊。椋鸟虽然不善于唱歌，但在哲学研究上却很有造诣。小猫虽然块头很大，但性情平和温顺，举止彬彬有礼。两个朋友相处得非常融洽。
有一天不知道为什么主人没给猫喂食，饥饿折磨着可怜的小猫，它不住地哀鸣着，一面温顺地摇着尾巴，一面郁闷地在屋里踱来踱去。
这时椋鸟看到了这一切，便教导它说：“我亲爱的朋友，你太老实了，竟然心甘情愿地节食不吃东西。你鼻尖上的笼子里就关着一只金翅雀，我看你简直是一只愚蠢的小猫咪，真是太傻了。”
小猫喵喵叫道：“可是良心告诉我不可以这么做啊？”
“你怎么这样不懂世事！请相信，所谓良心的言论完全就是一派胡言。它只是心灵脆弱者的偏见，而对大智大慧者来说不过是无聊的戏语！这个世界上谁有权势谁便能为所欲为。我可以给你举出许多证明和实例。”
椋鸟立即根据自己的见闻旁征博引，把它的哲学观点阐述得极为透彻。饿着肚子的小猫对这套哲学十分欣赏，立刻把金翅雀从鸟笼里抓出来吞进肚里。
但这一点儿食物不仅填不饱小猫的饥肠，反而引起了它更大的食欲。当它大有收获地听完第二节课后，便对椋鸟说：“亲爱的朋友，谢谢你！你的教导使我懂得了生活的哲理，大大增长了我的学问。”说完便抓破鸟笼，把“老师”也吞了下去。
大寓言
有些人自以为是，自作聪明地想教导别人，结果往往很可悲。
三人同屋
有这么三个人，性情爱好各不相同，又同住在一间屋子里，常常为一些事情争论不休。
一天，甲从外面回来，由于在外面赶路便觉得燥热，一进门便嚷着屋里太闷太热，随手将门窗全都打开。乙在家呆了一天，哪里也没去，正觉浑身寒冷，便责怪甲不该打开门窗。两个人互不相让，一个要开，一个要关，一个说闷，一个说冷，为一点小事闹了好半天。丙从外面回来，一听甲、乙各自的说法，心里便清楚是怎么一回事了，可是甲和乙都认为丙这个人天性愚笨，因此根本听不进丙的劝解，都认为只有自己才是对的。
又一次，乙从集市买回一只纸糊的灯笼，一进门便遭到甲的反对，甲责怪乙没买绸罩的灯笼，绸罩的灯笼又好看又高贵；乙则说纸糊的灯笼点亮后一样漂亮，价钱却要比绸灯笼便宜好多。甲说纸灯笼便宜但不如绸灯笼耐用；乙说买一只绸灯笼可买十只纸灯笼；甲说宁买一只绸灯笼也不要十只纸灯笼；乙说十只纸灯笼可变换花色品种……丙夹在两人中间，一会儿劝甲，一会儿劝乙，可是依然不能使甲和乙停止争吵。
甲和乙在争吵时总是强调自己的理由，只注意自己对的一面，却看不到自己的偏激。而丙，虽然比甲、乙要笨一些，但由于他没有参与争吵，所以他能较客观地看问题，所以他能判断谁是谁非。
大寓言
我们平时处世待人，不能像甲和乙那样，固执己见，主观偏激，而应像丙那样，客观冷静，这样我们才能明辨是非。
马和骑师
一个骑师，让他的马儿接受了彻底的训练，因此他可以随心所欲地使唤它。只要把马鞭子一扬，马儿就乖乖地听他支配，而且骑师说的话，马儿句句明白。
“给这样的马加上缰绳是多余的。”他认为用言语就可以把马驾驭住了。
有一天骑马出去时，就把缰绳解掉了。
马儿在原野上飞跑，开头还不算太快，仰着头抖动着马鬃，雄赳赳地高视阔步，仿佛要叫他的主人高兴。但当它知道约束也没有的时候，英勇的骏马就越发大胆了。它的眼睛里冒着火，脑袋里充着血，再也不听主人的斥责，愈来愈快地飞驰在辽阔的原野上。
不幸的骑师，如今毫无办法控制他的马了，他想用笨拙而颤抖的手把缰绳重新套上马头，但已经无法办到。完全无拘无束的马儿撒开四蹄，一路狂奔着，竟把骑师摔下马来。而它还是疯狂地往前冲，像一阵风似的，什么也不看，什么方向也不辨，一股劲儿冲下深谷，摔了个粉身碎骨。
“我的可怜的好马呀，”骑师好不伤心，悲痛地大叫道，“是我一手造就了你的灾难，如果我不冒冒失失地解掉缰绳，你就不会不听我的话，就不会把我摔下来，你也就决不会落得这样凄惨的下场。”
大寓言
大部分民营企业如同流星一样创业失败，原因归于管理不规范或失控。信任、感情、义气等在企业管理实践中尽管很重要，但是都不能取代管理制度。没有规矩，无以成方圆，企业没有“规矩”，就无法规范员工的行为，员工失去了“规矩”的约束，就会变成无法驯服的“野马”而不能健康成长。
不曾杀陈佗
有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。
他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？”
县官手下的人告诉他说：“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”
这个人把县令的爱好记在心里，满怀信心地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？”
他连忙讨好地回答说：“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”
县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢？”
这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。他想了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答说：“我平生确实不曾杀过人，更不知有个叫陈佗的人被杀。”
县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢？”
这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，于是吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事，他边跑边大声说：“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”
大寓言
一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步，又会闹出愚昧无知的笑话来。
狗的友谊
黄狗和黑狗吃饱了饭，躺在厨房外的墙脚边晒太阳，并彬彬有礼地攀谈起来。它们谈到人世间的各种问题，自己必须做的工作，恶与善，最后谈到了友谊问题。
黑狗说：“人生最大的幸福，就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活，同甘苦，共患难。彼此相亲相爱，保护对方，使朋友高兴，让朋友的日子过得更加快乐，同时也在朋友的快乐中找到自己的欢乐。天底下还能有比这更加幸福的吗？假如你和我能结成这样亲密的朋友，日子一定好过得多，就连时间的飞逝都不会觉得了。”
黄狗热情洋溢地说道：“太好了，我的宝贝，就让我们做朋友吧！”
黑狗也很激动：“亲爱的黄狗，过去我们没有一天不打架，我好几回都觉得非常痛心！真是何苦呢？主人挺好的，我们吃的又多，住的也宽敞，打架是完全没有道理的！来吧，握握手吧！”
黄狗嚷道：“赞成，赞成！”
两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起，互相舔着脸孔，高兴极了，它们高呼着：“友谊万岁！让吵架，妒忌，怨恨都滚开吧！”
就在这时候，厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即像闪电似的向骨头直扑过去。友好和睦像燃烧的蜡烛一般熔掉了。“亲密”的朋友“亲密”地滚在一起，相互撕咬，搞得狗毛满天乱飞。直到一桶凉水浇到它们背上，这对宝贝才被拆开了。
大寓言
人世间充满了这样的友谊，听他们讲话，你以为他们是同心同德；丢给他们一根“骨头”，就全成了“狗”。真正的友谊不是只建立在口头上的，不是互相吹捧，而是真心相助，不求回报的。
构思独到一鸣惊人
日本一造纸厂，每天都要产生大量的纸浆废液，如何处理掉这些废液，以避免污染环境呢？厂里召集职工开展了“头脑风暴”式的研讨活动，但大多数人提出的都是诸如“提高炉温”、“把废液烘干”、“加入燃油一同焚烧”等普通的提案，这些提案经试验后全都没有价值。后来有一位普通职员提供了一项“反常思维”的创意，就是“将沙子混入纸浆废液，从炉子下方喷人空气，使之燃烧”。这项创意，似乎非常荒谬，因为沙子并非易燃物，怎能助燃呢？该厂的科研人员抱着“试一试”的心理，进行了小试。结果出人意料，废纸浆燃烧得非常充分，效果出奇的好。原来从下方喷人空气后，飞沙可使废浆化为细微的粒子，由于与空气的接触面积大，所以也易于燃烧。此后，这种新型的“流动炉”便告诞生，并很快地在全世界普及开来。兼营这种炉子的造纸厂当然也获利甚丰。
大寓言
只有“求奇”与“创新”，这样开发的产品才容易有所突破，引人注目，最后获得“出奇制胜”的效果。而那些落入俗套的普通发明，由于新颖性较差，发明品不吸引人，销售量提不高，甚至没有销路。
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