我随着一些犹大人从耶路撒冷
被巴比伦人掳到迦勒底的迦巴鲁河边
那日，我独坐在河边
耶和华神的灵光照耀在了我的身上
一阵狂风从北方吹来
一团云，像是一团火在燃烧，闪着光
有四个有生命的活物从那云团中跳了出来
他们生得像是人，却各有四个脸面和两对翅膀
他们的腿是直的，像是鸟腿
他们的脚仿佛牛蹄，包着金，闪着光
翅膀下面有人手伸出来，手指也包着金，闪着光
他们先是正面对着我，我看出那是人面
他们也会偶尔来一个转身
我看见他们的右边的脸是狮子
左边的脸是牛，后面是的脸是鹰
他们上面的那对翅膀举起并在头顶上相接如同伞盖
下面的那对翅膀下垂并交叉以蔽体
他们往来奔走，围绕着我
还要时而上升时而降落，仿佛神兽又仿佛闪电
我看见他们身体两侧有火轮
那火轮的边沿上有许多只眼睛，也闪着光
那火轮转动时发出的声音像是水流之声
又仿佛是一群人在远处歌唱
其后，我又看见那水晶一样的天空中出现了一个宝座
还仿佛有人坐在那宝座上面
那人仿佛是由精金炼就，周围是燃烧着的火焰
那人的身边围着一个彩色的光环，仿佛是雨后的彩虹
再然后，我便俯伏在地
于是，我便听见了耶和华神的声音
耶和华神说
以西结，我要你回到犹大人那里去
把我的话传递给他们
我要赐给你一部书
你要把这部书的内容全都记在心里
无论他们听还是不听
你要把这内容都说给他们
这样说着
只见有一只手将一部书递到了我的面前
还没等我去看那书里的文字
那部书便被那只手塞入了我的肚腹
那书中的内容便仿佛是被铭刻在我的心里了
在这之前我本是不识字的
可现在我却可以将那书上的文字全都读出来了
那上面除了一些训诫的话之外
还有许多的哀呼和叹息
耶和华神说
你要到每一户犹大人的家里去
不论他们听还不听，你都要述说，不得迟疑
耶和华神一边这样说着一边用他的灵光把我举了起来
于是，我被送到了提勒亚比
在那里居住着许多犹大人
他们是随着约雅斤王被巴比伦人掳到这里来的
我在迦巴鲁河边上枯坐了七日
心里有话
却不知怎样去对那些以色列人说起
终于，他又听到耶和华神对他说
以西结啊，我要你来做以色列人的守望者
替我去警告和劝戒那些人
你要让他们不仅不要把我悖逆
而且还要与那些罪恶远离
这样耶和华神就不会再把灾难降给他们
有朝一日还可以让他们重归故里
如果你不能去为我做这样的事
我就会把他们的罪孽转嫁到你身上
最终你也就会像他们一样
去居住在这异国他乡
去做这些外邦人的奴隶
如果你能去把他们从罪孽中解救出来
你自己的罪孽也就同时被解脱
这对于你来说也算得上是一个难得的机遇
耶和华神对我说
你现在就起身到你身后的那片平野上去
我要在那里向你面授机宜
于是我起身来到我身后的那片平野上
于是，我又一次看到了那景象
我俯伏在地，耶和华神的灵光照耀在我身上
却有一只手把我搀扶起来向着不远处的一间房子走去
耶和华神说，你进到那间房子里去
会有人用绳子把你捆绑起来
使你不能随意在犹大人中间走动
我更会让你的舌头贴住上颚而说不出话来
因此不能去责备那些犹大人
只有我让你说话的时候，你才能说出话来
不管他们愿不愿意听，你都要把那书上的话说上一遍
他们大都是一些愚昧之人组成的悖逆之家
所以他们大都一定不会听从你所说出的那些话
但只要你说完了，你的任务也就完成了
耶和华神最终一定会丢下他们而送你回家
耶和华神说
每当我让你说话的时候你身上的绳子会被解开
你可以把一块砖平放在他们面前
用那块砖代表耶路撒冷
再把一块砖立放在你与耶路撒冷之间
代表耶路撒冷的城墙
然后用你的手代表外邦人
先是围困然后再攻打
先用手掌将那城墙推到，再用拳头将耶路撒冷砸碎
我会让你的拳头硬如石头、重如铁锤
以此把耶路撒冷将要遭遇的灾难
演示给那些犹大人看
他们也许能醒悟也许不能醒悟
但你的任务就完成了
他们最好能醒悟但又一定不会醒悟
耶和华神一定会给你以奖励而给他们以惩罚
我要你吃牛粪烤制的饼却要他们吃人粪烤制的饼
我要你每天都有足够的饼吃
他们却会有了上顿没下顿
最终只好因为饥饿死在异国他乡
耶和华神说
你睡觉时要向左侧卧
以此来担负犹大人的罪孽
三百九十日后再向右侧卧四十日
以此来担负以色列人的罪孽
你要面向被围困着的耶路撒冷露出臂膀
用梦话说出更多关于耶路撒冷的预言
你要让犹大人和以色列人都能听见这预言
他们愿意信就相信不愿意信就别信
但你的任务就完成了
但愿他们相信但又一定不会相信
我会因此而惩罚他们而奖励你
我要让你落叶归根而让他们死无葬身之地
耶和华神说
以西结啊
你要剃掉头发和胡须并将其分成三份
待围困耶路撒冷的日子满了
我会把你送到耶路撒冷去
你要起来，先将其中的一份在城中用火焚烧
再将其中的一份用刀切碎撒在城的四角
剩下的那一份则要将其扬在空中任风吹散
而这时，大火便会在整个耶路撒冷城燃烧起来
于是你便从一个守望者变成了一个毁灭者
仿佛是一个孩童在做着纵火的游戏
耶和华神说
犹大人啊
你们原本我最得意的子民
现在却成了我最悖逆的儿孙
你违背我的典章，干犯我的律例
把与我不相干的别神安放在我的居所里
我因此一定要你们受灾承难
我要让你们兄弟相摧，骨肉相残
要让你们遭遇到饥荒、瘟疫和连年的战争
我要你们的人口从七十万降至七千
耶和华神说
犹大人啊
我必按照那约定去做
什么时候将我心中的愤怒发泄尽了才算结束
你们也就知道你们是你们而耶和华神是耶和华神了
我必使你们在天下人面前感到羞辱
我要将那代表着我愤怒的箭射到你们身上
我要堵塞你们的水源，断绝你们的口粮
让野兽出没，瘟疫蔓延
刀从你们的头顶落下，剑从你们的胸前刺来
如此这般，或许才能缓解我心中的痛
耶和华神说
犹大人啊
我必毁掉你们的邱坛，砸碎你们的偶像
我要将你们的尸体堆放在那邱坛的地基上
再将那些偶像的碎片
和那些你们的尸体放在一起焚烧
我是创造的神也是毁灭的神
凡是悖逆了我的人都是这样的下场
哪怕是我最关爱的子民
耶和华神说
我也必留下一些以色列人
并把他们分送给那些仇视他们的外邦人
让他们去给那些外邦人做奴隶
让那些外邦人去把他们欺压和蹂躏
只因为他们做了让我厌恶的事
把我放在一边却去供奉别神
既然他们喜欢
那我就让他们与这些神离得更近
目的是要让他们知道
到了他们受苦受难的时候
那些所谓的神一个也帮不了他们
没有了耶和华神
对于他们来说
这世界将不再有欢欣
以西结啊
你当拍手称快而不要扼腕慨叹
当你看到他们倒在了他们祭祀别神的地方
当你看到他们生活在外邦人的皮鞭之下
你也该知道了谁是耶和华神
什么是慈悲，什么是残忍
耶和华神说
到了，这所有的一切都该结束了
以色列人啊
我所有的怨愤都要归罪与你们
把所有的灾难都降在你们的身上
我手中的杖已经发芽、开花
这是一个信号
惩罚就要开始了
该要来的就让它来吧
外有刀剑，内有瘟疫和饥荒
该逃脱的必逃脱，该死亡的必死亡
金银被扔得到处都是
常常要将人绊倒
王宫和神殿都被劫掠一空
连西底家王也要被剜去眼睛
这就是犹大人的下场
这就是耶路撒冷的运命
西底家王六月初五日
我坐在自己的房里
犹大人的几个长老坐在我面前
突然，耶和华神的灵光照耀在了我身上
我被一只无形的手托起
来到了神殿北院的门口处的广场
那里有让耶和华神厌恶的神像立着
我又感到了那阵北风
我又看到了那团火烧云
又见到了耶和华神的形容并听见了耶和华神的声音
耶和华神说，以西结啊
你现在抬起头来看
那不正是我所最不愿意看到的东西吗
他们就是这样做着最让我厌恶的事
他又指着墙上的一个洞对我说
你再到那洞里去看看吧
于是我便钻进了那洞
原来那洞壁上画着各种各样的走兽
壁龛里放着各种各样的偶像
几乎所有以色列的长老都手捧着香炉站立在那里
祭司雅撒尼亚也站在其中
耶和华神说，以西结啊
你看见了吗，他们在这种地方做这种事
以为我是不知道的，我又怎么会不知道呢
随后，耶和华神又领着他来到了神殿的外院
指给他看一个妇人
他看见那妇人面前的祭坛上放着一个神像
那妇人正对着那个神像祈祷这什么
耶和华神说，快看吧
他们把我的居所当什么地方了呀
在内院，我又看到一群人
他们背对着耶和华神的祭坛和施恩座
竟然朝拜起天上的太阳来
耶和华神说，以西结啊
你说说看，这样的悖逆之民
我还能原谅他们吗
这之后
耶和华神便朝北门的方向大声喊道
来呀，拿着你们杀人的武器来呀
话音还未落
便有四个天使样子的人来到了他面前
其中有个穿细麻衣的
腰间还挎着一个墨盒子
另外三个则都拿着刀剑，像是凶神恶煞一样
耶和华神对那个穿着细麻衣、挎着墨盒子的人说
你去走遍耶路撒冷城
在那些不做令我厌恶之人的额头上画上记号儿
然后又对另外三个说
你们先要把这个院子里的人都杀掉
然后再去到那城中
把那些没有被画上记号儿的人都杀掉
也不用管他们是男是女和是老是幼
于是他们便转身去了
不一会儿，那院子里的人就被他们杀尽了
于是他们就又去到耶路撒冷城中杀人去了
等那个穿细麻衣、挎墨盒子的人转回来之后
耶和华神又对他说
你去到我所乘坐的火轮车上取来天火
然后看见什么是可烧的就都把它烧掉吧
于是那天使便取了火并拿着火去了
火烧起来了
那火从王宫烧起最终烧到耶和华神殿
谁都没有办法将其扑灭
在东门口，以西结看见有二十几个人
祭司雅撒尼亚和毗提拉也在其中
耶和华神让我去对他们说话
我一张口，那声音就从我的嘴里像水流了出来
那是他的声音也是耶和华神的声音
因为那声音比我先前说话的声音洪亮多了
我说，你们这些犹大人啊
你们心里想的是什么我都知道
你们想的是
即便耶和华神不把你们杀掉
巴比伦人也会把你们杀掉
所以与其在这里等死不如试着跑掉
但耶和华神却要把你们交到巴比伦人手里
让那些巴比伦人把你们带走
你们要受的不是死罪而是活罪
你们要去为巴比伦人服七十年的苦役
正在这时，一把刀从空中落下
正好将毗提拉的头劈成两半
我立刻对着空中喊道
耶和华神啊
难道你是要将所有的犹大人都赶尽杀绝吗
耶和华神回答说
我杀掉他是因为他对这些人说
这地已经不属于你们了
你们还在这里等着什么呢
耶和华神也已经把你们交在巴比伦人的手里了
你们真要去给巴比伦人做七十年的奴隶吗
以西结啊，现在你去对那些人说话
告诉他们我是永远都不会离开他们的
我要和他们一起到巴比伦去
我要住在一个临时搭起的圣所里
我要继续听他们的祈祷，继续接受他们的燔祭
我要在几十年后再把他们带回到耶路撒冷来
那时的他们已经不再是现在的他们
因为我已经把一个新的灵魂放进了他们的体内
他们将与我立一个新约
他们将成为我新一代的子民
说完之后耶和华神和他的宝座
便被那四个活物和那团火烧云托起来
那团火烧云停在耶路撒冷东面的锡安山上
然后又有一只手伸过来
把我托送到了迦勒底的迦巴鲁河边
那些被巴比伦人掳走的犹大人中间去了
几天之后，耶和华神又来对我说
以西结啊，你的家也是个悖逆之家
你要想办法与你的家分开
你要想办法把属于你的东西转移出去
你可以在靠近你睡床的墙角掏出一个洞来
随时准备着从那个家里逃出来
因为我的惩罚
随时都有可能再一次降临到他们头上
而你将永远都是一个例外
你这也是在为其他人做一个榜样
只要是不想悖逆我耶和华神的人都要照你这样做
我必在适当的时候把你们带走而把他们留下
等待着他们的是刀剑
而你们虽然要去巴比伦做七十年的苦役
但总有一天我还会把你们送回故里
凡悖逆之人吃饭也心存惶恐，喝水也心怀顾虑
早早死去或许比这样活着还要好些
但年纪轻轻地就死去也实在是有点可惜
所以你要做出一个样子来
让那些人来好好学习
耶和华神说
你们犹大人有这样一句谚语
叫作日子一长什么都忘，人一驾崩万事成空
以西结啊，你去代我对他们说
这谚语要来修正一下，叫作
遇到真神啥都灵验，遇到假鬼一切告吹
在以色列人中不许再有谁来装神弄鬼
否则就是对耶和华神最大的悖逆
耶和华神的惩罚必立刻降临
该今天实现的绝不拖延到明天
耶和华神对以西结说
你去对那些假先知们说
耶和华神有话要告诉你们
那些愚顽的先知们要有灾祸了
他们以前想怎么说就怎么说
然后说对了都记在自己的身上
错了就都算在耶和华神身上
他们像是狡猾的狐狸
事情来了想到的首先是自己
他们要么无所事事
只好到处去玩弄是非
要么匆匆忙忙
仿佛是在做着什么大事
其实所做的事要么是伤天害理
要么是对谁都没有意义
浪费了人们许多情感
换来的只是叹息
于是，耶和华神要惩罚他们
他要摧毁他们砌起的那面粪土之墙
如同揭去他们那层虚假的脸皮
他要还给犹大人一个真实的耶路撒冷
他要清除他们如同人们清除身上的虱虮
耶和华神对以西结说
你要去对那些喜欢预测未来的女人们说
耶和华神已经注意到她们了
她们就要有祸了
她们给这个人的臂膀缝靠枕
给那个人脖子做围巾
不过是要得到几个面饼和几把麦粉
她们为喜欢听信谎言的人说谎言
救活不该活的人又杀死不该死的人
耶和华神要把她们的手剁掉
使她们不得不把攥在她们手心里的百姓放开
他要刺瞎她们的双眼
使她们无法再用看相来行骗
让她们知道即便这世界上的人都变成傻瓜
她们也向前走不了多远
几个以色列长老
坐在我面前问这问那
耶和华神便对我说
这些人已经将假神供奉在了自己的心里
就如同用树叶遮蔽住了自己的眼目
用绳索束缚住了自己的手脚
除了不断地碰壁和摔倒还能怎么样
我又能对他们说什么呢
你要对他们说的也只能是
赶紧回头，把那些假神从你们的心里拿走吧
否则耶和华神必将更大的灾祸降下给你们
必将你们永远从他的子民中剔除
你不要对他们说我没对你说过的话
否则，他们必用各种办法迷惑你
使你成为他们的同道
你也会受到和他们一样的惩罚
不论是谁，也无论哪一家、哪一国的人
只要他们做了这样的事
哪怕是有挪亚、但以理、约伯这样的人在其中
我也要降下各种灾难来惩罚他们
即便是挪亚、但以理、约伯
他们所能救出的也只是他们自己
谈到耶路撒冷
耶和华神对以西结说
耶路撒冷对于我来说就像是一个混血的女人
她出生在迦南，父亲是亚摩利人，母亲是赫人
出生时接生婆既没有为她剪断脐带
也没有为她洗净身体
甚至也没有用什么把她包裹起来
便把她扔在了野地里
是我从那里经过看到了她并将她收养
我剪去了她的脐带，洗去了她身上的血污
喂给她牛奶和蜂蜜
她渐渐长大，而且非常美丽
我给她穿上花衣，戴上花冠，还有手镯和项链
打扮得像是天后，然而她竟因此而放荡起来
尤其不能让我容忍的是
她竟然和那些假神和偶像搅和在了一起
竟然把我们的孩子拿去献祭
她还到处去修建楼台
与埃及人、非利士人、巴比伦人
或随便遇到的什么人去到那楼台上行淫
啊，耶路撒冷，你已经堕落成了一个无耻的淫妇
让我还如何去爱你呢
我要降下战争、饥荒、恶兽、瘟疫和烈火给你
我要把那些悖逆我的人像枯死的葡萄藤一样烧掉
以西结啊
到那时候，耶路撒冷一定会求你来向我说情
而你对她说的只能是上面那些话
谈到犹大人，耶和华神对以西结说
有道有其父必有其子，有其母必有其女
犹大人正仿佛是耶路撒冷的女儿
她的姐姐是撒玛利亚人，她的妹妹是所多玛人
她比她的姐姐和妹妹更像她们的母亲
也因此更让我这个做父亲的伤心
所以我必降下灾难给犹大人
让他们要么被杀掉，要么被掳走
谁来为他们求情，我都不会饶恕他们
撒玛利亚人做的坏事还没有犹大做的一半多
所多玛人只是贪图安逸也有情可原
至于亚兰人和非利士人
和犹大人比起来，简直就可以被忽略不算
因此耶和华神对他们的惩罚要轻得多
甚至他们的有些罪责还要让犹大人来承担
我要与犹大人立一个永远的约
我要让他们想起这些事来就感到羞惭
如果他们不能让自己脱胎换骨
我就会让他们永世不得翻身
以西结啊，你要把这些话反复对犹大人说
让他们知道耶和华神惩罚他们不是无故无缘
让他们知道什么是让耶和华神最厌恶和最恼怒的事
让他们知道自己是谁，谁又是耶和华神
耶和华神又藉我之口对犹大人说
如果有一只鹰
把一株从埃及叼来的葡萄树栽在一处
那地方的土壤肥沃又靠近水边
这葡萄树很快便成长起来
可这时另一只鹰来了
这葡萄树却把先前那只鹰冷落在一边
而与后来的另一只鹰亲近起来
先前的那只鹰会怎么做呢
是不是要将这葡萄树从土里拔出来使其枯死呢
巴比伦人来到耶路撒冷
掳走了当时的犹大王和一些贵胄
又从犹大王的宗室中选出一人为王
并与这犹大王立约要其效忠自己
可这个犹大王却派人到埃及去
要埃及人来做自己的靠山
那巴比伦人会怎么做呢
是不是要将这个犹大王和其他的犹大人
也都掳到巴比伦去做奴隶
并将这耶路撒冷城也夷为平地呢
而到了那时候
那些埃及人是不会给他们任何帮助的
背信弃约也是我最厌恶的事
因此我也不会救助他们
犹大人就是我栽下的那株葡萄树
但他们却要把我冷落在一边而去礼拜别神
我又怎么会等闲视之呢
更不要说他们还要去胡作非为了
而且，父亲吃了酸葡萄，儿子的牙也要倒
这样的谚语以后不能再说
一个人，只要不去做伤天害理的事
即不去信奉别神，不去崇拜偶像
不去勾引邻舍的妻，不去亲近经期里的妇人
不曾欠债不还，不曾强占别人财产
还能将自己剩余的食物给饥饿的人吃
将自己剩余的衣物给无衣的人穿
未曾向借钱的兄弟取利等等
即听从我的训诫，谨守我的律例
这人就必定存活
如果他的儿子做了这些伤天害理的事
那这罪并不归在他的身上
他的儿子不能存活，他却可以存活
反过来，如果是父亲做了这些伤天害理的事
做儿子的却没有照样去做
那做父亲的不能存活，做儿子的却可以存活
义人的善报必归他自己
恶人的恶报也必归他自己
义人一旦堕落也必不能存活
但恶人只要回头，除了图财害命者
他不仅可以免死
先前所做的一切恶事就都可以被抹去
比起让人死，我更喜欢让人活
否则，我为什么要把人类创造出来呢
我这样做
难道还算不上公平的吗
以色列人啊
犹大人啊
我希望你们能存活
但你们为什么非要死亡呢
耶和华神对我说
以西结啊
你当为那些就要死去的人作一首挽歌
于是，我便做了一首这样的挽歌
将要死去的人啊
你可还记得起你的妈妈
你的妈妈是头母狮
是她生下了你并把你养大
兄弟们把你扔进墓窟
是出于对你的嫉妒
你因此被拐卖到埃及
成了法老的宠物
你的兄弟们又来找你
你终于逃出了埃及
你得了耶和华神的佑护
成了耶和华神的嫡系
是耶和华神引领你来到了迦南
这流淌着奶与蜜的宝地
更来到了耶路撒冷
与耶和华神同住共居
谁知你受到了魔鬼的蛊惑
忘记了当初对神的承诺
先是去信奉别神后是去崇拜偶像
接下来自然是要无恶不作
于是神发怒了
惩罚是必然的结果
但到了这时你们竟然还不知悔改
也只好死去而不能继续存活
你们的母亲又是一颗葡萄藤
因生长在水边而昌盛繁荣
不仅果实累累，可以酿出更多的酒
其粗壮的枝干还可以制成国王的权柄
但现在却被连根拔出来
那藤蔓也只能被人们拾去做柴
更不要说那些果子还未成熟
即便成熟了也来不及去摘
以色列完了，耶路撒冷也完了
你们就要死了
虽然七十年后会有一个新的犹大
但那和你们又有什么关系呢
西底家王七年五月初十日
又有犹大的几个长老坐在我面前来问这问那
无非是想从我这里得到耶和华神的回答
我实在没有办法摆脱他们的纠缠只好祷告耶和华神
于是又听到耶和华神对我说
以西结啊，你要告诉这几个犹大长老说
你要审问他们是否知道他们的先人所做的那些恶事
当初，我选择了以色列人做我的子民
并在埃及向他们显灵说
我是耶和华神，要领你们出埃及
要把那流淌着奶与蜜的地方赐予给你们
你们要抛弃一切被我指定为假的神
要抛弃那些金的、银的、铜的、石头的、木头的偶像
你们当时是抛弃了，但转过身来又制作出来
我本来在那个时候就应该狠狠地惩罚你们
但是我没有，而只是让你们在旷野上流浪了数年
最终还是把你们领到的迦南这地方
我将我的典章和律例赐给你们
如果你们能遵守我就会赐给你们更多的福分
我还将安息日赐给你们来证明你们与别人的不同
但你们又是怎么做的呢
你们竟然要为摩洛神修筑邱坛
还要把自己的儿女作为祭品
你们要悖逆我到何时呢
我还为什么要回答你们对我的求告呢
我必把你们从这片土地上驱赶出去
我必把你们交到外邦人手里
我不能将你们全都杀掉
因为你们毕竟是我的子民
而且你们当中也的确有一些人够不上死罪
我自己又实在下不去那样的狠手
来折磨你们这些要受活罪的人
所以我也只好把你们交在那些外邦人手里
让你们去为他们做七十年的苦役
然后再回来做我的子民
以西结啊，你要对他们说
耶和华神要在南方点起大火
那大火要从南方一直烧到北方
将所有悖逆了耶和华神的以色列人烧焦
只留下七千人来延续他们的种群
你要对他们说
我几乎要杀掉他们所有的人
因为在他们当中已经近乎没有好人了
我的刀如同闪电，我的剑如同极光
没有人可以跑掉，即便是跑到那天边
到那时候巴比伦人要来
亚扪人也要来
巴比伦人要用巨锤把城门撞开
然后捉住犹大人的王
亚扪人紧跟在巴比伦人后面
要抓住那些犹大人的民
他们要将这些犹大人掳到自己的国里去
他们要让这些犹大去做自己的奴隶
他们要想尽一切办法来把这些犹大人欺压和蹂躏
他们做起这些事来从不手软
他们做起这种事来会不择手段
以西结啊，你要让耶路撒冷知道他的罪过
这臭名昭著的城啊，除了将其毁灭
有什么办法可以洗清它的污秽呢
看啊，那些犹大人的首领们更是无恶不作
他们当中有强奸继母的，有强奸儿媳的
甚至还有强奸自己的姑母和姨母甚至姐妹的
我不将他们杀死已经是够仁慈的了
耶和华神又对以西结说
我很想将耶路撒冷变成一个熔炉
我要把犹大人重新回炉以发泄我的愤怒
剩下的人都是一些废铜烂铁
我要让他们在一瞬之间脱胎换骨
还有那些祭司、先知和首领
他们比起那些平民来还要可恶千倍
我很想将他们千刀万剐
让他们在一瞬之间灰飞烟灭
西底家王九年十月初十日
耶和华神对我说
今天是耶路撒冷的末日
你要把我说的话记录下来
我要让这耶路撒冷成为一口锅
我要把犹大人放在那锅里煮
我要用大捆大捆的柴把那火烧起来
我要把那肉煮成汤
最后再将那汤倒掉、锅砸碎
以西结啊
你的家也是悖逆之家
你的妻子也要死去
你不要悲伤，不要哭泣，不要流泪，不要叹息
不要摘去你的头巾，不要脱去你的鞋子
不要为她举行葬礼
你要去告诉那些犹大人
他们就要经历最为悲惨的遭遇
不仅仅是妻子会失去丈夫，母亲会失去儿女
甚至整个家庭、家族都要被灭掉
因为他们不仅无恶不作而且还要罪大恶极
耶和华神对我说
我这样惩罚犹大人
那些外邦人必然会幸灾乐祸
我将因此而惩罚他们
我同样要藉巴比伦人之手
使亚扪人的拉巴城荒芜，使以东人的西珥山光秃
必让摩押人引以为荣的伯耶西末、巴力免
和基列亭三座城变成废墟
必让从提幔到底但的以东人都死于巴比伦人的刀下
必剪除非利士和推罗人
掠走他们的财物并摧毁他们所有的城邑
以西结啊
你来为推罗人做一首哀歌吧
于是我便做了一首哀歌道
推罗是个美丽的地方
辽阔的平原连结着宽广的海洋
四面八方的人都聚集到这里
又从这里去到四面八方
那些船要用黎巴嫩的柏木作桅杆
用示尼珥的松木作甲板
还要用巴珊的橡木来作桨
用埃及的细麻来作帆
由西顿人和亚发人做船夫
其中最有智慧的人被推举为舵主
带回来的是金银、珠宝或珍奇的动物
带走的是面粉、食油或普通的植物
他施人、雅完人、土巴人、米设人来了
哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴人也来了
亚兰人、米匿人、威但人、底但人来了
大马士革人、阿拉伯人、亚述人、基抹人也来了
金、银、铜、铁、锡及各种器皿
珍珠、玛瑙、象牙、乌木和各种饰品
蜜、乳等各种食品，桂皮、菖蒲等各种香料
牛、羊、马、驴，也还有男人和女人
波斯人、路德人、弗人组成军队
身穿着铠甲，头顶着铜盔
是长迈着整齐的步伐从你面前走过
让你觉得他们仿佛随时都可以去把死神面对
但巴比伦人来了，在耶和华神的惩罚面前
这一切都是没有用的
所有的人都在痛哭、哀号
得罪了耶和华神，神州也会成为荒岛
耶和华神对我说
以西结啊，你去对推罗王这样说
推罗王啊，耶和华神说了
你的确是个聪明人
用智慧敛取了这么多的资材
但也因此而骄傲起来
但你不能狂妄，不能说你就是神
所以我一定要藉巴比伦人之手来惩罚你
我要让你失去所拥有的东西
使你坠入海中，死在海里，去做鱼的食物
让你知道谁是神和你是谁
以西结啊
你要照我的意思为推罗王作一首哀歌
因为他的死是一件令我伤心的事
虽然我还是要让巴比伦人来他和他的国人赶入大海
于是我便为推罗王写了下面这首哀歌
或者说是用诗歌的形式
把耶和华神的意思记录了下来
你是美丽的
既聪明，又有智慧
你身上的饰物是与生俱来的
连那在你手中的笛子
和它发出的声音
都是天然的
如同水流过石面
风吹过树梢
蕴含着无数的微妙
你是基录伯
一只神奇的鸟
却因聪明而折翼
因智慧而跌倒
或者是为了炫耀那一身灿烂的羽毛
而让自己成了猎人的目标
推罗王啊
谁不为你伤心呢
你将沉入最深的海底
这人世上
将不再有你的名号
耶和华神对我说
以西结啊
你要去对西顿人说
耶和华神要与他们为敌
通过剪灭他们而显示他的尊严
他要让瘟疫在他们中间流行
由这个人传染给那个人
由这一群人传染给另一群人
要死尸躺满他们的街道
城市成为他们的坟墓
让他们知道
耶和华神的神圣谁也不能侵犯
耶和华神说
我就是要如此
来惩罚那些仇恨犹大人和以色列人的人
不管他是西顿、北顿、东顿、南顿
然后我再将我的子民召集回来
让他们冲洗回到耶路撒冷和撒玛利亚
重新回到迦南这片土地上来居住，直到永远
西底家王十年十月十二日
耶和华神藉我之口对埃及法老说
我是耶和华神
要与你这生活在水底的大鱼为敌
你说这世界是你创造的
没有谁可以限制你的自由
但我却要用钩子勾住你的腮
把你从水底来出来扔在荒野里
我要让你成为那些飞禽走兽的食物
我要让那些犹大人知道
你们只是水边的芦苇
不可能成为他们的拐杖
而且这河也并不属于埃及人
这世界更是我耶和华神一手创造的
我要让埃及全境都变成没有人迹的荒原
我要让他们的人或者被巴比伦人掳走去服苦役
或者逃亡到异乡他国去寄居
要到四十年后他们才可以回到巴忒罗来
埃及将由一个大国、强国变成一个小国、弱国
再不敢像现在这样口吐狂言
西底家王十一年正月初一日那天
耶和华神对我说
巴比伦人攻打推罗时付出很多却没有得到什么
我已将埃及赐给了他们
他们将去攻打埃及
把所有埃及的国民都掳去为他们服苦役
把所有的财物都据为己有
这对于埃及人来说该是一个悲哀的日子
你该为他们作一首哀歌
于是我便有写了下面这样一些句子
呜呼哀哉
埃及人啊，你们应该痛哭
因为你们就要被巴比伦人掳走
要去为他们服四十年的苦役
做四十年的奴仆
反抗者被杀
尸体躺倒在各处
城市被焚毁
成了死者的坟墓
没有怜悯，不可饶恕
来帮助的和来求助的都要被杀掉
这是耶和华神说的
因为他们不是罪该万死，也是死有余辜
那些神像被推到了，砸碎了
或在燃烧着，水在泛滥着，瘟疫在流行着
巴忒罗的女子被掳走了
亚文和比伯实的少年人倒下了
琐安、挪弗、挪、训、答比匿都荒芜了
巴比伦人走了
埃及消失了
呜呼哀哉
埃及人应该为埃及而痛哭
西底家王十一年正月初七日
耶和华神对我说
你看吧，我必先打断埃及法老的臂膀
让刀从他的手中滑落
必使巴比伦王尼布甲尼撒的臂膀强壮有力
还要把我的刀放在他的手里
我要那法老在尼布甲尼撒面前呻吟
像是一只被狼咬伤的羊羔
我必让埃及人四散奔逃到异国他乡
在那里忍受四十年的屈辱
或者到旷野上去流浪
十一年三月初七日耶和华神又说
你要去对埃及法老说
在列国之中你的却是够强大得了
但你还能比得上亚述王吗
那个亚述王就仿佛黎巴嫩的香柏树
不仅枝叶扶疏，而且极其高大
树尖都要直插入云中去了
连伊甸园里的树木都在羡慕着它呢
但在耶和华神面前
他一个亚述王又算得了什么呢
耶和华神随意把自己当刀交到哪个外邦人的手里
这棵黎巴嫩的香柏树就被撂倒了
埃及法老的结局也当如此
十二年十二月初一日
耶和华神对我说
以西结啊，你该为埃及法老作哀歌
因为这的确是一件让人为之哀痛的事
于是我又些下了下面的句子
法老啊
你曾是一头雄狮
站立在高高的山顶上
你是兽中之王者
有谁敢不把你敬仰
但现在你却只是一条鱼
而且还被渔人打上来
扔到了荒野上
离开了水
除了瞪着眼睛、张开嘴巴等死
你还能怎么样呢
一片云飘过来遮住了太阳
你多想落下来的是一场瓢泼大雨啊
你多想让江河横溢人或为鱼鳖啊
但可惜只是落下了几个雨点
那片云就又飘走了
接下来便是那太阳火辣辣的晒
你也只好被晒成干儿了
法老啊，我为你悲哀
耶和华神对我说
你去对埃及法老说
要使他败亡的消息传遍天下
让整个人类都为之震惊
我要用四十年的时间洗净这片土地上的污秽
然后再把他们的遗民召集回来
或许那已经是他们的后代
十二年十二月十五日
耶和华神又对我说
以西结啊，你再一次为埃及人哀哭吧
因为我就要把埃及
和其他一些国家的女子扔到冥府去了
女人，你们的美丽又归宿了
去到冥府和那些未受割礼的男人们同睡吧
亚述、以拦人在那里，米设、土巴人也在那里
有他们的王，也有他们的民，还有祭司、先知和勇士
那些勇士是带着武器的
刀剑枕在他们的头下
那法老也会躺在那里，额头上刻着他的罪恶
还有以东王、西顿王和他们的手下
那法老看到有这么多人把他陪伴
他的心里或许要平衡多了
但也许会更加愤愤不平也说不定
因为他会自认为自己生前要比那些人显赫多了
耶和华神又对我说
你要去告诉自己犹大人说
你是耶和华神为他们确立的守望者
当我的刀剑将要从空中落下来时
守望者要吹响他手中的号角
让那些对耶和华神心存敬畏的人躲避起来
凡听见角声却不立即躲避起来而被杀的
那杀人的罪只归在他自己身上
如果你没能立刻吹响那号角
而致使人不能及时躲避起来而被杀的
那杀人刀罪便要归在你的身上
我是要向你来讨命的
以西结啊，你要听我的话
为我提醒或警告那些犹大人
我说，恶人啊，你们必死无疑
你就必须把我的话说给他们
让他们赶紧收手，否则
当他们被我的刀剑杀死之后
你也就背上了杀人的罪责
如果你把我的话一字不落地转述给了他们
他们却不知收手，结果死在了我的刀下
也就等于是你把自己从那罪过里救了出来
我或将因此而赐福给你
以西结啊，你要去对犹大人说
我并不愿意人所有犯下了罪过的人都死
而是希望他们能回心转意而活
犹大人啊，你们回头吧，收手吧
为什么不继续活着而要去走向死亡呢
义人做了孽也必须死
恶人收了手便可活
这难道还有什么不公允么
西底家王十二年十月初五那天
有人从耶路撒冷逃出来说
城已被攻破
当时耶和华神的灵光照在了我身上
我已经可以开口说话了
而且，我说出的话
就已经都是耶和华神所说的话了
有外邦人问我
以色列的后裔并没有多少人
却得到那么大片土地
我们的人数比他们多得多
得到的土地却那么少，仿佛是生活在角落里
这难道是公允的吗
我说，你们吃带血的肉而使自己不洁
你们信奉那些假神而使自己不真
你们杀死义者而使自己成为了恶人
你们还想住在哪里呢
而且，耶和华神的惩罚
也马上就要降临在你们身上了
你们的人必死亡，土地必荒芜，城池必被摧毁
到了那个时候，你们就知道什么是公允了
耶和华神又对我说
很好，以西结啊
你就这样把我的话转述给来求问你的人
其他的人也偶尔会围在你的身边来听你讲这些话
但他们听了却未必信，更不要说去行
因为他们想的是眼前的事
是如何去勾搭邻女，去坑害他人
就如同他们喜欢听乡间俚曲
而你唱得却是宫廷雅歌
只好等到你说的这些都应验了之后
他们才会说
噢，以西结，原来你真的是一个先知啊
我们要是能听你的话就好了
耶和华神又对我说
以西结啊
你要去对以色列的牧人即首领们说
你们要有祸了，作为牧人
你们只知道牧养自己却不知道牧养我的羊群
你们只知道吃他们的肉，寝他们的皮
却不知养他们的体、治他们的病、疗他们的伤
让他们四处流浪，最终称为虎狼的猎物
我必为我的羊向你们举起刀剑
让你们知道我是耶和华神
我要把我的羊聚集起来
领回到他们的圈里
我要让大卫那样的牧人来牧养他们
我要从他们当中选出他们的王
他们的王都要像我的仆人大卫一样
我要与他们立约
只要他们能遵守约定
我就让他们在这片土地上安居乐业
并时时把福分赐给他们
使他们的生活幸福，事业更兴旺
我要风在该来的时候来、雨在该下的时候下
我要让他们种下的必生根、发芽、开花、结果
我要让他们想吃的时候必有吃，想喝的时候必有喝
我要折断别人套在他们脖颈上的轭
我要把他们从奴役他们的人的手里解救出来
他们必不再会被外邦人掳去
他们必不再受那样的屈辱
他们是我的羊，我是他们的主
耶和华神对我说
你要对耶路撒冷和撒玛利亚的大小山冈说话
告诉他们耶和华神并没有抛弃它们
它们是属于耶和华神的，耶和华神也是属于它们的
他为了那些外邦人的幸灾乐祸而惩罚那些外邦人
他也为了同样的原因要赐福给它们
耶和华神藉我之口对他们说
我必让你们的草发芽、树结果
是我的子民回来，在你的山谷里居住
在你的山坡上种植各种作物
我要让他们把耶路撒冷和撒玛利亚重新建造
我必使他们有更多的生养，人丁兴旺
我必使他们不再听到他人的谩骂，不再被他人羞辱
我必使他们不再离散
不再剩下那么多的孤儿寡母
我要他们回来
因为我的名字是和他们的名字连在一起的
我不想让我的名字和他们的名字一起被人看轻
我要把你了领回来
用清水洗净你们的身体并赐给你们一个新的魂灵
我要取走你们肚腹里的石块使你们的脚步轻盈
我要你们使遵守我的诫命成为你们的本能
只要稍有违犯便如同得了一场大病
我这样做是为了你们也是为了我自己
因为看着你们受苦我的心也在疼痛
我要让你们重新成为一个国家
还像先前一样统称为以色列，不再分为南派和北宗
或者让耶路撒冷和撒玛利亚成为两个园子
像是当初伊甸园里的两个佳境
相互之间可以往来，风景或许会有所不同
因为你们本来就都是以色列的后裔，本来就是亲弟兄
以西结啊，你去找来一根木杖
这一面写上耶路撒冷犹大
另一面写上撒玛利亚约瑟以法莲
别人为你为什么要这样写
你就对他们说
是耶和华神要我这样做的
他要把分裂的以色列再联合起来
他要大卫的后裔来做以色列全境的王
他要做以色列人唯一的神
他要重建他的圣所在耶路撒冷
他的圣所建得要必先前更加宏大
只要以色列人不违背与他的律例和典章
他就永远都不会从这里离开
在这一切都实现了之后的一天
耶和华神的灵光站在我身上
将我逮到了一片荒野上
那荒野上都出都是人的骸骨
他对我说，以西结啊
你觉得这些死去了的人还能复活吗
我说，它们都已经枯干了
怎么可以在复活呢
耶和华神对我说
只要它们听耶和华神话
耶和华神就会把血肉和气息还给它们
它们就又可以向先前一样生活在这个世界上了
我便把这样的话对那些枯骨们说了
结果他些枯骨上就真的生出了皮肉来
然后我有按照耶和华神的吩咐对着四周说
风啊，快从四面吹来
吹到这些失去了的人们的身体上
让他们有了呼吸而且站起来吧
结果那些人果然就有了呼吸而且站立起来
却原来那就是先前死去的所有以色列的勇士
耶和华神对我说
现在你要亲自带领我的勇士们出发
去迎击罗施、米设和土巴人
因为他们正在向耶路撒冷和撒玛利亚本来
要把刚刚被安顿下来的以色列人赶走
而把耶路撒冷和撒玛利亚变成他们的属地
这实在是忘记了自己名谁姓甚
尤其是土巴王歌革最是狂妄
扬言要斩下所有以色列人的首级
你一定要把他像鱼一样
从水中钩出来在扔到荒野上去
和你一起去的还有波斯、古实、弗人的军队
你来做他们的统帅，我自会与你同在
我将把海东人所走过的那条山谷
赐给歌革和他的手下做墓地
以色列人要用四个月的时间来埋葬他们
然后把那条山谷命名为歌革谷
所有的人经过这里都要驻足叹息
叹息这些人的不自量力
耶和华神说
以色列人啊，你们要记住
我能把你们从苦难中救出来
也能再把你们送回到苦难中去
这一次我是又一次把你们从苦难中球了出来
但愿你们不要再把我悖逆
我要运命立一个新约
其中要增加进去的只有一条
就是如果你们再做那些让我厌恶的事
我就直接把你们送到地狱里去
耶路撒冷被毁掉之后的第十四年正月初十
耶和华神的灵光又一次照耀在了我身上
我来到了耶路撒冷的一座山上
在山南面我朦朦胧胧地看到一座城
我便朝着那座城走去
在城门口我看见一个肤色如铜的人
他手里拿着一根绳子和一把尺子，对我说
以西结啊，我点到这里来，为的是要指示你
你要用眼睛看，用耳朵听
要把所看到的和所听到的都记在心里
然后去告诉那些以色列人
进了城门，我看见了一处院落
走进去先是外院，中间是路
两边是房子，有三十间
中间是一座宫殿，那人对我说
这就是圣所，也就是耶和华神殿
我们走上七级台阶
来到了那神殿的正门，即东门
那人手中的尺子长六肘
他量出那宫殿墙壁的厚度是六肘，高度也是六肘
殿的正面长四十肘，侧面长二十肘
然后是朝东的殿门，门槛的宽度也是六肘
两侧有护房各三间，长六肘，间隔五肘
有走廊，宽六肘，有门廊，宽八肘，墙的厚度是两肘
门框宽十肘，长十三肘
门前的廊子长二十肘，宽十一肘
殿门到内院门是五十肘
到外院门是一百肘，东面是这样
南面和北面也是这样，殿和房都有精美的窗棂
柱子上都雕刻有各种图案，院子里的地面都铺着石板
东门柱的旁边一间房子
是祭司们宰杀和清洗祭物的地方
在北门旁有一间屋子，是为歌唱的人准备的
在南门旁有两间屋子
一间是看守殿宇的祭司住着
另一间由看守祭坛的祭司住着
这些祭司都是利未人撒都的子孙
围着神殿有旁屋，旁屋有三层
每层三十间，顶层有月台
旁屋与神殿之间的距离是五肘
神殿内外的墙都用木板包着
上面雕刻着基路伯有两张面孔
一为人，一为狮子
都扭到一边去看着棕榈树
殿内殿成为至圣所
门有四扇，是可以折叠起来的
上面刻着的图案与墙上相同的图案
祭坛是木制的，底座高一肘
磴台高半肘
长和宽都是十四肘
供台高四肘
长和宽都是十二肘
内院和外院的长和宽分别都是一百肘和五百肘
这些都量完了之后我们又走进了神殿
这时有一道从至圣所里照射出来
我立刻又看到了在迦巴鲁河边所看到的那样的景象
我也立刻便俯伏在地上
于是我听到耶和华神对我说
你去对以色列人说
以西结啊
这是我的宝地，我的神殿，我的居所的幻象
他们先要把这地方清理干净
要把那些他们先王的坟墓迁移到别的地方去
要照着这个样子把我的居所建造起来
这殿要建在山顶上，四周的一切都将因此变得神圣
因为我要在这里长久地居住
你要先把一头公牛犊献给我做赎罪祭
你要把这公牛犊的血涂抹在祭坛的四角上
然后要将这公牛犊拿到这神殿的外面去烧掉
次日先要献上一只公山羊做赎罪祭
做法和前一日的那只公牛犊一样
然后再献上一头公牛犊和一只公绵羊
祭司要在将其宰杀后放在祭坛上
并在上面撒上适量的盐来焚烧
其后的五日内都要如此
到了第七日这祭坛就算是洁净了
从第八日起祭司便开始主持以色列人的平安祭
再然后，以色列人就可以来向我祈求平安了
我也一定会因此而赐福给他们
耶和华神还对我说
这东门只有以色列的王可以出入
以色列的民只能走北门
凡未受割礼的外邦人不得进入这神殿
神殿里的一切杂务都有利未人来做
因为他们曾经伺候过巴力和摩洛
出撒都的子孙以外
这些人不得进入内殿
尤其不能碰触神殿里的器皿
因为他们的手是永远都洗不干净的
撒都的子孙在以色列人离弃我的时候
还能看护我的居所等候我回来
所以我必让他们在我的身边侍奉我
他们在殿里供职的时候
要穿细麻的衣服、戴细麻的头巾
只能剪发不能剃头也不能喝酒
只能娶以色列人的女儿还必须是处女为妻
作为祭司，他们要让以色列人知道
什么是神圣的，什么是鄙俗的
什么是洁净的，什么是不洁净的
出现了争讼的事，他们就是审判官
但必须按照我的典章来审判
他们不可接触死了的人
除非那是自己直系的亲属
但在七天之后才得再进入神殿
还要献上一只公山羊来赎罪
他们不能有自己的产业
因为我耶和华神的产业就是他们的产业
耶和华神还对我说
圣殿四周方圆万肘的土地是我耶和华神的
其中一部分供祭司们使用
一大部分供利未人使用
他们只有使用权而没有所有权
在往四周扩展开去的土地都是以色列人的
这片土地甚大
北界从大海到希特伦在到西达达河口
又从哈马河口经比罗他、西伯莲、浩兰的哈撒哈提干
直到大马士革的哈萨以难
东界要从哈萨以难直到东海
南界是从他玛到米利巴加低斯河
再沿着埃及河往西直到西海
西界就是西海，从埃及河口到哈马河口
这以外的土地我将分给以色列的十二个支系
再由他们的王分配给他们的臣民
各支系还要拿出一些土地
分给那些寄居在以色列人中间外邦人
因为他们已经在以色列人中寄居得时间太久
已经不能再把他们当成外邦人来看了
他们的王是我立的
他们必须听从我的安排
各支系的王
可以将我赐给他们个人的土地转赐给他们的儿子
那土地就永远成了他们儿子的产业
他们也可以将自己的土地赐给自己的臣仆
但到了自由之年，即七七四十九年后
这土地还要归还到他们手里来
我赐给那些国民的土地就是那些国民的产业
为王者绝不可以欺压和勒索自己的国民
因为他们的国民也是我的子民
因为我可以立他们也可以随时罢免他们
耶和华神还对我说
你去告诉那些以色列人
他们必须使用同一的量具
一伊法和一罢特都是一贺梅珥的十分之一
一舍客勒为二十季拉
他们每二百只羊中就有一只属于他们的王
王要做的是在一些特定的日子
为自己的国民来祭祀我耶和华神
除月朔日和安息日要举行祭祀之外
正月初一日
各支系的王要分别献上一头公牛犊来洁净神殿
祭司要把这公牛犊的血
涂抹在神殿的门框和祭坛的四角上
正月十四日
以色列人开始过逾越节
第一天
各支系的王要分别献上一头公牛犊
来为自己的国民举行赎罪祭
其后的六天内每天又要献上七头公牛
七只公绵羊、一只公山羊和十五伊法细面
耶和华神还对我说
神殿朝东的门平时要关闭
但在月朔日和安息日又必须打开
因为各支系的王要在这两个日子献祭
普通人来求告耶和华神须在其他的日子
他们要北门从进南门出或从南门进北门出
每天早晨，你都要拿一只一岁多羊羔
和六分之一伊法的细面、三分之一欣的油
为我献上常祭，使祭坛上日日都有祭品
那一日
我还参观了神殿的厨房也叫圣屋
进入那厨房要经过一个旁门
那个人对我说
这是祭司们制作圣饼的地方
除了厨师之外别人是不许进入的
还有外院的每个拐角处都有一间房子
里面都放着一口大锅
那是用来烹煮肉祭用的
我还看到神殿的门下有一股泉水流出
在院子里还只是一条小溪
到了院子外面就流成了一条小河
那个人对我说
这水会一直向东流
经过亚拉巴，一直流到盐海里去
这河水经过之处
所有的生物都必存活
河里面鱼类甚多
从隐基底到隐以革莲
沿岸的居民都靠打鱼为生
河岸上生长着各种各样的果树
每个月都结出一茬儿果子
叶子四季不落，还可以医治百病
我还参观了耶路撒冷的十二个城门
南面是西缅门、以萨迦们、西布伦门
北面是流便门、犹大门、利未门
西面是迦得门、亚设门、拿弗他利门
东面是约瑟门、便雅悯门、但门
城的四围共计一万八千肘
这便是重建和的耶和华神殿和耶路撒冷城
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