是人就该往高处走

    社会上永远都有两种人，一种人时刻都在谋划未来，一有机会就以挑战的姿态进取；另一种人满足于目前的状态。这让我想起两句古话：“居安思危”和“不进则退”。

    前者是智者，后者是懦夫。居安思危的人往往能够把握时代的脉搏，同时也不断地充实自己。他们关心社会上的重要新闻，在自己钻研的领域尽量吸收最新的知识，在每一次新的时代变迁中，他们都能尽快调整自己，并找到适合的位置。

    不进则退的人大都沉浸在柴米油盐酱醋茶之中。当然，他们中绝大多数人都很规矩，甚至经常得到领导的表扬，可是，他们已经没有了进取之心，退化了最宝贵的创造意识，因此，难于驾驭新的环境，甚至都不知道怎么跟新来的领导打招呼。

    安于现状的人往往都是平庸的人。因为他们没有勇气和能力挑战自己，只是想维护目前的利益。他们会经常地发牢骚，抱怨社会变化得太快，甚至干脆说社会已经变坏了。

    牢骚除了能证明自己的落伍，几乎什么作用都没有。关键在于，我们如何适应社会的变化，使自己事业的常青树能够枝繁叶茂。

    有一本名叫《人虫》的京味小说，描绘了多姿多彩的社会生活中各行各业的精英。其中有一个章节讲述的是一个“买卖虫”的故事。“买卖虫”因为妻子的事儿和别人打架坐了牢。出狱时才知道，妻子改嫁了，母亲被他气死了。似乎满世界只剩他这么个孤苦伶仃的人。

    正在他茫然无措时，以前的一个老师借钱让他做点小买卖。“买卖虫”平时挺勤快，也成天琢磨事儿，因此，坎坷的生活道路逐渐平坦起来。但是他并不满足，板儿车拉好了卖糖葫芦；糖葫芦卖好了开饭店；饭店开好了又办工厂；工厂发展成集团，资产达数亿，最后谈起了跨国生意。在他办公室的墙壁上始终挂着那幅字：人往高处走。

    对生活质量的追求缘于人们的眼界，眼界自然有高低之分。以前说农民就在乎自己的老婆、孩子、热炕头，出门就是那一亩三分地。他们也羡慕城里的人，但是，从来没觉得自己有朝一日能那样生活。他们会做梦似地跟你说，昨天看见慈禧太后了，慈禧太后正坐在金銮殿上啃着一张大油饼。他们觉得连啃油饼这样的生活都高不可及。不像现在的农民，个人能力和素质几乎是翻了几番。

    人生如逆水行舟，不进则退。世界上所有成名之士都是坚信“人往高处走”的人，只有志存高远，才能勇往直前。如果想成功就立即把自己身上的细胞都调动起来，原地踏步的事儿干得越少越好。你看某些公园里那一潭潭的死水，冒泡发臭令人感到厌恶。做人也是如此，千万别让自己成为惰性气体。当然，这跟年龄也有一定的关系。年老的人由于身体健康等的原因安于现状情有可原，可是年轻人如果一味满足于现状不思进取，那几乎可以等同于慢性自杀。

    欲望无止境

    所谓成功，就是想去获得它的努力——无论是心理或身体方面——的结晶，而努力是伴随着欲望而来，欲望则是开创命运的原动力。强烈的欲望常常能带来令人瞠目结舌的结果。

    就拿艾琳·福特太太的例子来说，由于有欲望支持着她，故住进医院之后，她仍然不断地工作，充满着执著与无比的狂热。介绍模特儿的行业是在一年前才开始投入，这一年间，通过经验，她领略到拼命努力地工作方为获致成功之不二法门，要使成功终归于自己，就必须以鞠躬尽瘁的精神连续不间断地工作。

    二十四岁时的艾琳便已胸怀大志，并以无比的信心与冒险精神展开自己的第一桩事业——秘书服务业。她的服务中心，从老板到员工总共只有一个人，就是她自己。后来，她替几位从事模特儿工作的朋友负责联络事项，才做不久，她便发觉将这种工作转变为成立一家模特儿中介公司颇有可为，再加上她对自己充满信心，时装业界激烈的竞争又能激发她的斗志，于是，她便全力朝这方面发展。踏上这条路之后，她经常一天工作十三至十四小时，这完全由于有某种潜意识支撑着她，所以她让人感觉有用不完的精力。

    她的努力总算没有白费。如今，她的模特儿中介公司已具有相当规模，旗下顶尖的模特儿便有七十五人，每天接到的电话估计有三百个。她的丈夫盖瑞便是她及其公司成长的最佳见证人。

    你也许会想，像他们这种工作狂，平常不就没有空闲时间从事娱乐了吗？事实上，刚开始的时候，他们的确很少有休闲的时间与机会，直到公司业绩日趋稳定，他们才有了喘气的时间。他们两人利用这多余的时间去上夜校，学习如何做好生意的一些必备知识。也许你又要问了，这岂不等于根本没有休闲时间吗？若换成旁人，这样的生活的确令人吃不消，但盖瑞夫妇却乐此不疲。不但如此，艾琳还要业余照顾小孩与应付上门的顾客，简直就像一名女超人。

    对于一对年纪不到四十岁的年轻夫妇来说，这种成就应该可以让他们满足了，但他们却不如此，艾琳与盖瑞两人觉得现在只不过是蓄势待发的阶段，只要准备妥当，他们会随时展开下一个计划。

    “我想做些别的事，比如像制造一些东西——化妆品一类的东西。我有信心可以做得很好！”艾琳在她的办公室里这样说道。

    由于化妆美容业界的经营十分艰辛，有人劝告她现在想搞这一行并不是那么容易，而且竞争至为激烈，一个新兴的公司恐怕很难生存。她以毫无畏惧、闪烁着光芒的大眼睛对朋友说：“没办法！从前就是这样，一旦当我们准备就绪，就一定会去完成。”

    事实的确如此，想到就做，往往最快赢得成功。因为艾琳夫妇俩都是能控制自己的欲望、提早达到自己目标的人，在他们的热忱与决心之前，一切障碍尽被扫除。

    识实务者为俊杰

    中国有句老话叫做“忠臣不事二主，好女不嫁二男”。其实，持这种观点的人未免过于迂腐。常言道，良禽择木而栖，倘若遇到一个不赏识你的上司，整天度日如年，处于水深火热之中，尽管你使尽浑身的解数也永无出头之日。在这种情况下，弃暗投明、改换门庭也并不是什么难堪的事。“男怕入错行，女怕嫁错郎”，天下之大又何必吊死在一棵树上呢？

    俗话说，识时务者为俊杰。人往高处走，水往低处流。跳槽攀高枝乃是人之常情，犯不着为此而大惊小怪。过去有句话，叫做：“此处不留爷，自有留爷处。处处不留爷，爷去卖豆腐。”后来这句话的后半段改了，改成：“处处不留爷，爷当个体户。”再后来，又有人把它改成：“处处不留爷，爷去当散户。”散户，就是以少量资金去炒作股票的人。从这句话的演变，我们是否可以得出这样的结论：为了自己的前途，每个人都可以而且应该为自己多谋几条出路。

    中国著名谋略家吕尚，就是一位跳槽攀高枝的行家。吕尚又名姜子牙，是我国上古时期最为著名的政治家和军事家。

    姜子牙生活在商朝末年，当时纣王无道，荒淫无度，社会矛盾急剧激化。与此同时，商王朝的诸侯周国迅速崛起，国君西伯姬昌（后为周文王）励精图治，有代殷商之势。姜子牙生逢乱世，虽有经天纬地之才，无奈报国无门，潦倒半生。他曾在商王宫中做过多年带领卒，虽然职低位卑，却处处留心。他看到纣王沉湎酒色，荒废国政，几次想冒死进谏，一则想救民于水火，二则可以因此受到纣王赏识，求得高官厚禄。然而姜子牙后来见到大臣比干等人皆因直谏而丧生，只好把话咽回肚中。他料定商朝气数将尽，纣王已不可救药，自己不愿糊里糊涂地替纣王殉葬。于是，他决定另攀高枝，改换门庭。

    当时，姬昌立志复兴周国，除掉纣王，求贤若渴，正是用人之时。姜子牙为了引起姬昌的注意，便在渭水之滨的兹泉垂钩钓鱼。这个地方风景秀丽，人迹罕至，是个隐居的好地方。姜子牙并非要老死林下，而是在此静观世变，待机而行。

    这一天，姜子牙听说姬昌要来附近行围打猎，便假装在兹泉垂钓。这时候，姜子牙还是个无名之辈，姬昌当然不会认得他，但姜子牙却见过姬昌。为了引起姬昌的注意，姜子牙故意把鱼钩提离水面三尺以上，钩上也不放鱼饵。果然，姬昌觉得奇怪，便走上前问道：“别人垂钓均以诱饵，钩系水中。先生这般钓法，能使鱼上钩吗？”

    姜子牙见姬昌对人态度谦和，果然是个非凡人物，便进一步试探道：“休道钩离奇，自有负命者。世人皆知纣王无道，可是西伯长子就甘愿上钩。纣王自以为智足以拒谏，言是以饰非，却放跑了有取而代之之心的西伯姬昌。”

    姬昌闻言，大吃一惊。心想：这位老人身居深山，何以能知天下大事？更为不解的是，他怎能把我姬昌的心迹看得这么透彻？定然不是凡人！连忙躬身施礼，说道：“愿闻贤士大名？”

    “在下并非贤士，老朽吕尚是也。”

    “刚才偶听先生所言，真知灼见，字字珠玑，不瞒先生，足下就是你说到的姬昌。”

    姜子牙装出吃惊的样子，惶恐地说：“老朽不知，痴言妄语，请你恕罪。”

    姬昌连忙诚恳地说道：“先生何出此言！今纣王无道，天下纷纷，如先生不弃，请你随我出山，兴周灭商，拯救黎民百姓。”

    姜子牙假意客套了一番，随即同姬昌一起乘车回宫，一路上纵论天下大势，口若悬河。姬昌如鱼得水相见恨晚，回宫之后，立即拜姜子牙为太师，视为心腹。从此以后，姜子牙官运亨通，飞黄腾达。

    俗话说，姜太公钓鱼愿者上钩。作为一个老谋深算的政治家，姜子牙略施小计便攀上了姬昌这棵大树，弃暗投明，跳槽做了周国的太师。倘若他报定忠臣不事二主的陈腐观念，恐怕到老死也不过是纣王宫中的一个小官，永无出头之日。真可谓识时务者为俊杰！

    永远争第一

    在一帮得过且过、懈怠懒惰、愚蠢懦弱者的眼里，仿佛世界上一切的好位置、一切有出息的事业，都已人满为患。的确，像他们这样懒散成性的人，无论走到哪里，都不会有他们的立足之地，没有人会需要他们。但社会的各行各业都急切需要那些肯负责任、肯努力奋斗、有主张见地的人。

    一个富有思想和判断力、具有创造力、能够吃苦耐劳的人，随处都可以立足，在哪里都有希望。而另外一些人只会埋怨机会太少，或怀才不遇，那种人是一辈子都不会有出息的。

    只有懦弱无能者才会一天到晚埋怨没有事做，而那些对自己的力量有把握，自信能获得好位置的人，从来不会到人家面前去诉苦，他们晓得，埋头苦干才是唯一的出路。

    有些年轻人常常在心里这样想：“我不准备做一个一流人物，只要做一个二流人物就满足了。我也不妄想获得一个一流的高薪职位，只要有一个二流职位就很称心了。”这种人的见识其实并不高明，其实要做二流人物容易得很，只要故意不显出一流人物的才能就可以了。但是，要知道如今社会上最感到人满为患、自己如同滞销的劣货一般不为人所需要的，大都是怀着这种心理的、无法跻身于一流人物行列的人。

    当然，如果你无法获得一个一流的职位，就只好找一个差一些的职位将就一下。但是我想，如果你的经济条件许可的话，你当然希望穿最好的衣服，吃最好的食物。即使你舍不得花费很多钱去用于高级的穿戴和饮食，但至少你的内心是喜欢高级的，这是人之常情。

    二流的人物正如二流的商品一样，除非别人找不到一流人物，才会将就着用二流人物。可是，用人者都会希望找到一流人物为自己的机构服务。

    如果从各方面去观察，我们就可以看出一个无法跻身于一流人物的人是什么样的。

    有些人常常习惯于浪费时间、空耗精力，他们的理解力也很差，言谈举止也显得很迟钝，这种人似乎不会有什么发展的余地。这种人仿佛还不配做一个二流人物，只称得上三流人物。

    另外有一种人也很糟糕，他们一有闲暇时间，就放纵自己，尽情享乐，过着花天酒地、醉生梦死的生活，拼命糟蹋自己的精力、体力和脑力，结果，弄得自己人不人鬼不鬼。这种人只配称为行尸走肉。除了疯子，谁会说他们是出色人物呢？

    无法跻身一流人物行列的人自然就成了社会生存竞争中的落后分子，但原因是多方面的。有的是因为从小生活在不良的环境中，不知不觉染上了不良的习气，结果就陷入了失败的深渊中；有的是由于没有受到良好的教育，或没有受过完善的为人处世的训练，以致也被挤出了一流人物的行列。

    —个人唯有靠自己的奋斗，竭尽自己的心智、克服无数的艰辛谋到职位，才算得上真正的光荣，才能获得其他人的信任和尊重。如果你现在的职位并非因为自己的苦干，而是通过其它方式谋到的，那么你做起事来感觉一定不会太好。

    如果你谋得好的职位是由于父亲的面子，或是其他亲友的提携，而如果没有这些外力的介入，你要再花费多少的精力，经过多长时间，做出多少业绩，才能达到这样的地位呢？在现在的职位上，你一定会觉得事情非常地生疏难做，因而常常不容易有大的兴趣。

    因为这个职位不是你一步一步逐渐谋得的，而任何重要的职位绝非浅陋的学识、低劣的才干做得了的，所以，当你做事时必将到处碰壁，那时，你仍愿意在那里干下去吗？

    我们经常可以看到这样的一幕幕悲剧：一位富商把自己的孩子安置在自己开设或自己担任股东的商店里，尽管他的孩子毫无本领，但职位却高人一等。在他孩子手下干事的普通员工，差不多都比那孩子努力，而且经验也要丰富得多。

    试问，如果那儿子稍有些见识，他会怎么想呢？他一定会感到羞惭难当。其实，他自己心里也必定很明白，他自己的职位其实应该由一位在商界工作多年、富有经验、精明能干的人来担当，但现在他仅仅因为父亲的关系，就占据着高位，几乎是不劳而获。只要他领悟到这个问题，一定会觉得有损自己的自尊，无法在光天化日下的世界里昂首挺胸地做人。

    请牢记：当你对自己的双手和头脑有十足的信心，确信自己已经具备所想要的职位的条件，并且你确信自己一旦谋到那位置肯定能够愉快地胜任、能有所建树时，你不要再灰心丧气，不要再怕吃苦，不要再急躁不安，不要再埋怨升迁太慢了。你应该一步一个脚印地走下去，你应该像裁判要求参赛者一样严格要求自己，把自己训练培养成一个适合你所期望的职位的人。

    你必须懂得，如果职位不是靠自己的埋头苦干，不是基于自己过去的业绩，那么即使获得了那样的职位，也毫无意义可言，毫无价值可言。

    英雄不问出处

    20世纪50年代，美国黑人化妆品商场被佛雷化妆品公司独占。当时，这个公司有一位名叫乔治·约翰逊的供销员，他独立门户创建了只有500美元资产、3名职工的约翰逊黑人化妆品公司。他集中力量生产一种粉质化妆膏，然后，依附佛雷公司的名义进行强化宣传，他在广告宣传中说：当你用过佛雷公司的产品化妆之后，再擦一次约翰逊的粉膏，将会收到意想不到的效果。这样一宣传，消费者自然接受了他的产品，约翰逊的化妆品商场占有率迅速扩大，短短几年便把佛雷公司的大部分产品挤出了化妆柜。

    有一湘君要当大老板却身无分文，一日到浙江某地，提出能贷款修建市区大桥，要求是收15年过桥费，该市市政府不同意，最后承诺租一块城区中心地段给他。这位湘君将地招标，转手卖给港商，不仅有了修桥费，自己还有了百万存款。

    有一个名叫西井里的日本人，原是一名汽车司机。他进入武藏野产业几年后，有一天拿着辞呈去见董事长。

    “董事长，请你让我辞职。”

    “为什么呢？说说你的理由。”

    “我进公司时所填的履历表可以说是伪造的，我一直为此感到难受和不安。”

    “你伪造些什么？”

    “我事实上只有初中结业，但是却在履历表填写高中毕业。”

    “哦？难为你自己说出来了，其实我早就知道你没有高中毕业，大字识不得几个，也不懂计算，怎么会有高中毕业证呢？不过你别担心，我要的不是你的学历，而是你的人品。

    以后不准你再提辞职的事了！”

    后来，这位伪造学历的西井里成为了该公司的业务董事。

    这样的故事数不胜数，无非说明了这样一个道理：“英雄莫问出处。”

    许多人都是从农村出来的苦孩子，当然都知道农村的情况。一个村，几十个人，大家一清二楚。假如你小时候屁股上有了疤，到你儿孙满堂时，大家都还念念不忘你屁股上的疤，会以此作为玩笑的引子，或者东家长西家短地议论你。假若你从农村走出来，进入城市，城市是没有根的，只要你努力，城市人也只看你的能力，谁也不会知道也不会计较你屁股上是否有一块疤。

    好的目标就是成功的一半

    成功人士的目标各有不同，但他们都专心于自己的目标，并为之努力奋斗。

    伍尔沃斯的“明确的首要目标”就是要在全美国各地设立一连串的“廉价连锁商店”。他把全部精力花在这件工作上，最后他终于完成了此项目标，而这项目标也使他获得了成功。

    雷格莱专心于生产及制造一种一包五美分的口香糖，结果使他赚进数以万计的利润。

    爱迪生专注于研究自然法则的工作，并努力贡献出比其他人更多、更有用的发明。

    杜何帝专心于建造及经营公用事业企业，并使他自己成为一名百万富翁。

    巴尼斯专心于销售爱迪生牌口授机，他在年轻时就宣布退休，那时他已经成功为自己赚进了用不完的钱。

    威尔逊专心于问鼎白宫长达二十五年之久，最后终于成为白宫的主人，这应感谢他懂得坚持“明确的首要目标”的价值。

    林肯致力于解放黑奴，并因此成为美国最伟大的总统。

    李特顿在听过一次演说后，他内心充满成为一名伟大律师的欲望，他把自己一切精力专注于这项目标上。据说，他目前已成为美国最成功的律师，每一个案件的收费很少低于5万美元。

    洛克菲勒专心于石油，最后他成为他那一时代最富有的商人。

    福特专心于生产廉价小汽车，结果他成为有史以来最富有及最有权势的人物。

    卡内基专注于钢铁事业，积聚了巨大的财富，他的姓名被刻记在美国各地众多的公共图书馆里。

    吉列致力于生产安全刮胡刀片，使全世界的男人都能把脸刮得“干干净净”，也使自己成为了百万富翁。

    伊斯特曼致力于生产柯达小照相机，为他赚进数不清的金钱，也为全球数百万人口带来无比的乐趣。

    康威尔专心于发表单独的一篇演说——《满坑满谷的钻石》，结果使他获得了超过六百万美元的报酬。

    赫斯特专心于创办煽情性的报纸，使他赚入几百万美元。

    海伦·凯勒专注于学习说话，因此，尽管她又聋又哑，而且又瞎，但她最后还是实现了她的“明确的首要目标”。

    派特森专心于发明及生产收银机，使人们大感方便，结果自己成为一名富翁。

    希特勒专心于发动战争，搅得全球不安，我们绝不可忘了这项事实。

    福烈兹曼专心于生产低微的小小酵母饼，结果行销全球。

    菲尔德元帅专注于成立世界上最大的零售连锁店，结果成功了。

    菲利普·亚莫尔专心发展肉类食品事业，建立了大企业及庞大财团。

    莱特兄弟专心于发展飞机，结果征服了天空。

    普尔曼专心于发展卧车车厢，这个念头使他成为富翁，使数百万人获得舒适的旅行。

    毋庸置疑，成功人士都有好的目标，好的目标是成功的一半。扪心自问，你有明确的行动目标吗？这与你目前的状况有什么关系吗？从上面的经验中，每个人都应该有所思考。

    有自信，才有成功

    阿赛姆的同事中有一位青年售货员，他在工作时常常使用卡耐基的自我激励警句以控制自己的心态。他是一个十八岁的大学生，只在暑假期间到保险公司去做出售保险单的销售员。在两周的理论训练期间，他学到了不少东西，其中有：

    ①一位销售员在离开销售学校后的最初两周内所养成的习惯，应在他的事业中保持不变。

    ②当你有了一个销售目标时，你就要不断努力，直到达到这个目标为止。

    ③力争上进，不因外力变得狐疑和懒惰。

    ④在你需要的时刻，要用自我激励警句，如“我觉得健康，我觉得愉快，我觉得大有作为”去激励你自己朝着预定的方向前进。

    他在有了一些销售经验之后，就定了一个特殊的目标——获奖。要想做到这一点，他至少要在一周内销售一百份保险单。

    到那一周星期五的晚上，他已经成功地销售了八十份，离目标还差二十份。这位年轻人下定决心：什么也不能阻止我达到目标。他相信自己所受的教育：人的心里所能设想和相信的东西，人就能用积极的心态去获得它。虽然他那一组的另一位销售员在星期五就结束了一周的工作，他却在星期六的早晨又回到了工作岗位。

    到了下午三点钟，他还没有做成一笔买卖。他受过这样的教育：交易可能发生在销售员的态度上——不在销售员的希望上。

    这时，他记起了卡耐基的自励警句，满怀信心地把它重复五次：“我觉得健康，我觉得愉快，我觉得大有作为！”

    大约在那天下午五点钟，他做成了三次交易。这距他的目标只差十七份了。他记起了：成功是由那些肯努力的人所保持的。他又热情地再重复几次：“我觉得健康，我觉得愉快，我觉得大有作为！”大约在那天夜里十一点钟时，他疲倦了，但他是愉快的：那天他做成了二十次交易！他达到了他的目标，获得了奖励，并学到一条道理：不断的努力能把失败转变为成功。

    积极向上的心态，实际上是一种不可抵挡的力量。“我想赢，我一定要赢，结果我赢了”。一个人可以指挥这种心态力量去达到任何向往的正当目的，当然，包括控制身体疼痛和心理疼痛。

    许多人宣告他们自己终生囚禁于心灵的监狱中，却不顾这个事实：他们是带着钥匙进入监狱的，他们不知道自己带有这把钥匙，这监狱就是他们在自己心理中建立起来的自我消极心态。

    记住：恐惧的黑秃鹫在哪里盘旋，哪里就会有什么东西睡着了需要被唤醒，或者某种死了的东西需要被掩埋。

    好心态才能成功

    美国人和华人在文化上最大的分歧之一是对成功的态度。

    中国人在成功之后，多数会说出自己的成就，认为幸运的因素居多，自己只是在适当的时间，做了适当的事罢了，完全没有奇特的或艰苦的经过。

    有些学生，读书的时候成绩不甚理想。于是乎便向那些成绩好的同学讨教，看看人家是如何努力的。

    但一问之下，自己泄气得很。他们说放学之后常常跑去看电影，在家时也常常陪家人打麻将，胡乱地一打就是一个通宵。

    听了这些，你不能不想，为了考试自己忙了一整晚，到头来竟及不上通宵达旦打麻将的同学，为什么呢？

    被同学一唬之下，你不禁对自己的努力也怀疑起来。其实，天下哪有通宵打麻将而有好成绩的呢？

    这种理由，只不过是同学之间为了怕别人超过自己，而使的一招“诈”字诀。

    中国人对于这种“诈”字诀的文化，好像理解得特别深入一些，碰上成功人士，问他为何成功，总是一句幸运。他们好像怕一旦天机泄露的话，自己便失去成功的保障。

    当年巴黎艾菲尔铁塔在打基础时，有一位记者前往访问，想知道工人们对此项工程的看法。

    第一位工人说：“当一日和尚撞一日钟，干一天算一天。我们每天下班后，能有一杯老酒喝喝，便心满意足……”

    第二位工人说：“我们一家五口就靠这份收入，所以我们必须努力地工作，以养家糊口。而且，我们知道勤奋工作必获上级赏识，希望不久后便升职加薪。”

    第三位工人说：“我们正在兴建一座世界最高的大铁塔。工程完工后，全世界的游人将慕名来参观。能参与这项伟大的工程，我们觉得很荣幸，而且我们的家人也以我们为荣。”

    记者归纳出，第一位工人是“为生活而工作”，第二位工人是“为工作而工作”，第三位工人是“为理想而工作”。这三种工作态度都没错，错的是好吃懒做，不工作的人。只有工作，失败了，再工作，来者必可追。所以为了你的理想，奋斗，奋斗，再奋斗，你必将会成功。

    开弓没有回头箭

    现实生活中很多人处于一种进退两难的尴尬境地。他们一方面不甘处在目前的工作及生活环境中，他们或者是不适合自己的工作，或不喜欢自己的工作或在目前环境中没有发展余地，理智告诉他们应该另谋发展，但他们却害怕离开现在的环境后状况会更恶化，因此处于一种退也难的状况。而另一方面，他们又不可能硬着头皮在现有的工作环境中继续努力地干下去，处于一种进也难的状况。

    在当今社会，为了提高生活水平和自我的发展，许多人背井离乡投奔开放和繁荣的地方，正所谓“人往高处走、水往低处流”。而固守乡土、足不出户、谨小慎微、害怕变化等观念和心态，确实有悖于商品社会的现实。

    如果一个人离开了旧有的人缘、地位，离开了血亲、故土，离开已经适应了的“生态圈”等就无法生存，那么，上天还怎么能“苦其心智、劳其筋骨”，他又怎么能及时而又勇敢地迎接社会开放和市场竞争的挑战呢？

    这样的人在现实生活中实在是太多了，在这两种状态之间徘徊的时间越长，浪费的精力和遭受的痛苦就越多。

    看过《田中角荣传》的人也许还能记得这样一个故事：田中角荣年轻时曾经干过给房顶铺瓦的体力活，一次不小心踩碎一块瓦，被工头撞见，工头对他好生奚落、责备。田中角荣一怒之下踩碎好多块瓦，头也不回地“辞职”而去。这个故事至少可以说明一个道理，任何一种工作都不一定适合每一个人，当工作不适合自己，或者自己不适合工作之时，唯有个人寻求发展才是最好的解决办法。

    在中国，已经捧上一个铁饭碗的人流动起来最为困难。好一点的单位，往往超编超得飞快，动作慢半拍就别想再进去。许多要到2000年后才能发展到数百人或数千人的单位，工作环境艰苦，待遇又低，留不住人，你想调走，那么让谁留着？

    当一个人进也不能，退也不是，想走走不了，想待又待不下去之时，人的心理就会发生负面的变化。这人看着那人不顺眼，这部门看着那部门轻闲，这人看着那人多挣了钱，以及甲议论乙，乙讨论丙，丙又见到子、丑、寅、卯就烦。以至于有些人天长日久心理都发生变异，整个单位里都见不到一个顺眼的人。这种状况使人感觉活着真累！

    对于这种进退两难的心病采取什么办法来克服呢？

    （1）硬顶法

    所谓硬顶就是要明确坚决要顶的决心，一而再、再而三地顶住，绝不半途而废。

    在宋代有一次赵普向太祖推荐一位官吏，太祖没有允诺。赵普不为此尴尬，第二天临朝又向太祖提出这项人事任命事项请太祖裁定，太祖还没有答应。赵普仍不死心，第三天又提出来，连续三天接连三次反复地提，同僚也都吃惊赵普何以脸皮这样厚。太祖这次动了气，将奏折当场撕碎扔在了地上。

    但赵普自有他的做法，他默默无言地将那些撕碎的纸片一一拾起，回家后再仔细重新黏好。第四天上朝，话也不说，将黏好后的奏折举过头顶立在太祖面前不动。太祖为其感动，长叹一声，只好准奏。

    （2）硬退法

    所谓硬退就是咬定牙关，一定要退下来，不管有多难，都要硬退，因为退下来后，活动余地更大，选择更多，这就好似古语所说：“退一步海阔天空。”

    例如，北京某厂技术负责人郭某，设计的产品曾多次获奖，对厂里贡献很大，厂里也奖励过他一套房子。后来厂领导怀疑他私自为外厂干活，撤销了他的科长职务，还把他调到了与技术无关的岗位。

    郭某不能发挥特长，这时“顶”当然是没有办法“顶”了，只有想退路了，要求调到某三资企业，厂里坚决不放。因为此时的企业经营已经非常困难，专业队伍不稳定，厂里认为同意郭调走会使更多的技术人员外流，而不安排郭的工作也只是暂时的，以后还是要用的。这时郭某就采取硬退之法，说什么也不愿再干，一方面申请人事仲裁，另一方面积极去三资企业联系。厂里一看，只好在仲裁令下达后放他走人。

    （3）进退两全法

    此法一方面考虑到别人的面子问题，使别人能“退”，另一方面又坚持自己的原则，使自己能“进”，这种方法更适合于素质较高的当事人及事情尚有余地的情形。

    如太史公司马迁的著作《史记·滑稽列传》记载：战国时期，齐威王荒淫无度，不理国政，好为长夜之饮。由于上行下效，僚属们也全不干正事了，眼看国家就要灭亡，可是就在这个节骨眼上却没有人敢去进谏。最后，只好由“长不满四尺”的淳于髡出面了。他并没有气势汹汹、单刀直入地向齐威王提出规谏，而是先和他搭讪聊天。他对齐威王说：“咱们齐国有一只大鸟，落在大王的屋顶上，已经三年了，可是它既不飞，又不叫，大王你知道是什么原因吗？”

    齐威王虽然荒淫好酒，但是他本人却不是一个同夏桀、商纣一样的坏进骨子里的人，所以一听到淳于髡的隐语，齐威王就被刺痛并醒悟了，于是很快回答说：“我知道。这只大鸟它不鸣则已，一鸣就要惊人；不飞则已，一飞即将冲天。你就等着看吧！”说毕立即停歌罢舞，戒酒上朝，切实清理政务，严肃吏治，接见县令长七十二人，赏有功者一人，杀有罪者一人。随后齐成王领兵出征，打退要来侵犯齐国的各路诸侯，夺回被别国侵占去的所有国土，齐国很快又强盛起来。

    见缝插针

    成功学家希尔认为，抓住机遇即见缝插针。“见缝插针”的实质就是抓住时机，尽量利用一切可以利用的机会，采取行动。如果把“缝”看做是一种机遇的话，“见缝”则是要善于发现机遇，捕捉机遇，然后不失时机地“插针”，利用机遇，实施自己的宏伟蓝图。

    在商业领域里，“见缝插针”一直是许多精明的人信奉的生意经。“匡救一篑”是要善于探求别人功亏之因，寻求“一篑”，深入开掘，锲而不舍，进而获效。九仞高的山就差一筐土而不能完成，不能不令人深感遗憾。

    世界著名的企业家阿曼德·哈默的成功之道很能说明问题。

    阿曼德·哈默于1898年5月21日生于美国纽约的布郎克斯，祖上是俄国犹太人，曾经以造船为生，后因经济拮据，大约于1875年移居美国。他的父亲是个医生，兼做医药买卖，哈默是三个兄弟中最不听话但又最富于创造精神的一个。就在哈默16岁的那年，他看中了一辆正在拍卖的双坐敞篷旧车，但标价却高达185美元，这个数字对哈默来说是惊人的。

    尽管如此，他仍然抓住机遇不放，还是向在药店售货的哥哥哈里借款，买下了这辆车，并用它为一家商店运送糖果。两周以后，哈默不仅按时如数还清了哥哥的钱，自己还剩下了一辆车，哈默的这一笔交易与后来比起来根本不算什么，但当时对他来说却属“巨额交易”。在这笔交易中，哈默考察了自己的竞争能力和独创赚钱途径的本领。

    第二次世界大战期间，美国人民的生活水平有了显著提高，吃牛肉的人越来越多，优质牛肉在市场上很难见到。已成为大企业主的哈默“见缝插针”，迅速筹集在自己的庄园“幻影岛”上办起了一个养牛场，他用了十万美元的高价买下了当时最好的一头公牛“埃里克王子”。“埃里克王子”像棵摇钱树，为哈默赚了几百万美元，而哈默也从此由门外汉变为牧场行业公认的领袖人物。

    哈默自从1956年接管了由于经营不善，而处于风雨飘摇之中的加利福尼亚的西方石油公司之后，开始热衷于石油开发事业。当时，有一家叫德土古的石油公司，曾在旧金山以东的河谷里寻找过天然气，钻头一直钻到5600英尺，仍然见不到天然气的踪影。

    这个公司的决策者认为耗资太多，如果再深钻下去很可能是徒劳无功，难以自拔，便匆匆鸣金收兵，并宣判了此井的“死刑”。哈默以30％的风险系数，70％的成功概率，带着妻子和公司的董事们来到这里，在被判“死刑”的枯井上又架起了钻机，继续深探，结果在原有基础上，又钻进3000英尺时，天然气喷发而出。这就是见缝插针，匡救一篑的威力。

    后来，哈默又成功地运用了这个威力无穷的原理。他听说举世闻名的埃索石油公司和壳牌石油公司在非洲的利比亚由于探油未成功而扔下不少废井，便带领大队人马开往非洲，以“愿意从利润中抽出50％供利比亚发展农业和在国王家乡的沙漠地带寻找水源”的投资条件，租借了两块别人抛弃的土地，很快又找出了九口自喷油井。

    “见缝插针”的关键在于“缝”，也就是机遇，机遇往往潜藏于平凡的现象背后，被表面现象所掩盖，一般人难以觉察。只有精明的人才能透过现象看本质，抓住被人忽略了的潜在机遇，在人们忽视的“缝隙”中穿插自如。

    机遇的另一个特性是具有明显的瞬时性。机遇一旦出现，“缝隙”一旦露出，应万万不能延迟，不能观望，不能犹豫，必须当机立断，否则就会与其失之交臂。

    谨慎的好处

    古人说：“世上的事情都有一个恰到好处的分寸。因此，有一分谨慎就有一分收获，有一分疏忽就有一分丢失。十分谨慎就完全成功；完全疏忽就会彻底失败。”可见，为人处世只在讲究一个谨慎用心。

    许多人在办事时，开始比较谨慎，过不了多久，就松懈下来了。有的人对大事、难事比较谨慎，对小事、容易事就疏忽。生活中不是常常有因忽略小事而酿成大祸的惨痛教训吗？到了困难的事情面前一筹莫展，还不是在容易事前疏忽而导致的吗？因此，如果不想失败，就要十分谨慎。

    有俗话说“行百里者半九十”，就是指事物进展到尾声时切勿疏忽大意，以防前功尽弃。在中国历史上就有过正、反两面的教训。

    战国时，秦国国富民强，气势最盛。秦武王以为从此可高枕无忧，便以骄色示人。一谋士见势不妙，便进言提醒武王道：

    “诗曰，‘行百里者半九十’指的是坚持到最后关头的困难。今天的霸业是否能成，还得看各方诸侯是否出力，然而王现在就沾沾自喜，以骄色示人，而忽视图霸的准备，若让他国知道了，受诸侯攻击的恐怕非楚而秦了。”

    秦武王虽精于政治，其霸业也只维系了短短的四年。

    在施政方面，真正做到善始善终、居安思危的，要数唐太宗李世民了。

    太宗常对左右说：“治国之心犹如治病。病人希望尽快痊愈，求医心切。如果病人能认真听从医生的嘱咐，配合治疗，病就痊愈得快。反之，恐怕就要使病情恶化，甚至丧命。治国也是同理，要想保持天下安定，就得事事谨慎，若在关键时候有疏忽，必招亡国之祸。”

    “现在天下的安全置于我一人肩上，因此，我要慎重地警惕自己，即使歌功颂德，我还需检点自己的言行，加紧努力。但是，只靠我一人是难有作为的，希望你们能做我的耳目，发现我有所失，请直言无妨，君臣之间如有疑惑而不说，对治国是极其有害的。”

    唐太宗如此开明，才引出善谏的魏征。以这种态度施政，才出现了中国历史上有名的“贞观之治”。

    要想万事顺利，就要“行百里者半九十”，顺风满帆不掉以轻心，以“安全驾驶”的姿势去把持最后关头。

    要有高境界

    从前有个人，相貌极丑，街上行人都要掉头对他多看一眼。他从不修饰，到死都不在乎衣着。窄窄的黑裤子，伞套似的上衣，加上高顶窄边的大礼帽，难看的双手晃来晃去。

    他是小地方的人，直到临终，甚至已经身任高职，举止仍是边鄙伧夫的样子，仍然不穿外衣就开门，仍戴手套去歌剧院，总是讲不得体的笑话，往往在公众场合忽然忧郁起来，不言不语。无论在什么地方——在法院、讲坛、国会、农庄，甚至于他自己家里——他处处都显得不得其所。

    他不但出身贫贱，而且身世蒙羞，母亲是私生女，他一生都对这些缺点非常敏感。没人出身比他更低，没人比他升得更高。他后来任美国大总统。

    这个人就是大名鼎鼎的林肯。

    原来林肯并不是用每一个长处抵每一个短处来求补偿，而是凭伟大的睿智与情操，使自己凌驾于一切短处之上，置身于更高的境界。只有在一个方面，就是教育方面，他直接补偿自己的不足。他拼命自修来克服早期的障碍，他非常孤陋寡闻，在20岁以前听牧师布道，他们都说地球是扁的。他在烛光、灯光和火光前读书，读得眼球子在眼眶里越陷越深。眼看知识无涯，而自己所知有限，他总是感觉沮丧。他填写国会议员履历，在教育项下填的是：“有缺点。”

    他一生就是对一切他所缺乏的全面补偿。他不求名利地位，不求爱情与婚姻美满，集中全力以求达到更高的目标，他渴望把他的独特思想与崇高人格里的一切优点奉献出来，造福人类。

    可是，常人必须选择可以达到的目标，不可好高骛远，妄自追求达不到的目标。

    现在要讨论最后的问题：假定你有一两种自卑感，而想加以利用，转弱为强，办得到吗？

    不错，并不容易。但是办不到吗？就人们过去的经验来说，并非如此，有几位伟人（男女都有）生平就是一部奋斗史，显示出补偿作用而获得成就的可能性有多大，读达尔文、济慈、康德、拜伦、培根、亚里士多德的传记，就不会不明白，他们的一生，都是个人缺陷形成的。像亚历山大、拿破仑、纳尔逊，是因为生来身材矮小，所以立志要在军事上获得辉煌成就；像苏格拉底、伏尔泰，是因为自惭奇丑，所以在思想上痛下功夫而大放光芒。

    唯一的阻碍，不是我们不能改变自己，也不是改变的困难，而是我们不要改变。

    只要别人或是别的事物改变了，你就会看到，我们把自己调整得多好。

    现在就是开始的时候了，有了明了你自己的这个窍门，你便可以过大好的新生活。你不会再让自卑感作祟而使自己觉得难堪，你会决定像一般成功快乐的人那样，好好地发挥自卑感原有的作用。虽然起初不大有把握，可是你会发现你自己不再受它的驱使，而是在利用它，将来好过更多彩更丰富的生活。

    巧用弱点

    日本川口寅三辅在他撰写的《发明学》中提出了一个观点：“善用缺点。”

    台风常给人类带来灾害，但把台风带来的雨水蓄积入水库，就可用来发电。因此，川口寅三辅强调说：“甚至可以认为，人类能取得多大的成就与能否巧用缺点有关。”

    美国女专家波特夫人曾请一个心理学家和一个社会学家对其手下进行智力调查。社会学家向她汇报说：你这儿的人有两种，一种是线性思考的人，一种是系统思考的人。线性思考的人直来直去，领导叫干什么就干什么；系统思考的人能够全面看问题，很快就能抓住问题的要害，决定自己的行动。心理学家向她汇报说：你手下的人有两种，一种是热情的人，一种是吹毛求疵的人。波特夫人一综合，做出了这样的人事安排：线性思维又热情的人，去做技术培训教师，他一定会乐意教书；线性思维而又爱挑毛病的人，去当警察，他一定会爱管闲事；系统思维而又热情的人，请他当领导、顾问，他一定既高瞻远瞩又埋头苦干；系统思维而又爱挑毛病的人，请他去当工头，别人干得怎样，他会一目了然。这样就做到了各得其所，各展所短。在我们看来，直来直去，吹毛求疵也许都是缺点，但波特夫人却善用、巧用这些缺点，从而使她的管理系统化、科学化了。

    当然，善用缺点的前提，是要勇于承认自己的缺点，这样才能克服胆怯，提高勇气，从而从容面对眼前的一切困难。

    对于有缺点者，作为领导，作为朋友，也应该伸出温暖、友谊之手，使执迷不悟者能清醒地认识自己，发挥自己的潜能。在这方面，日本电产公司经理永守重信采用的是“批评育才法”。

    日本电产公司跻身日本“超优秀企业”行列，其成功的秘诀就是抓住了人才。然而他们所采用的人才并不是通常所说的“一流人才”，而是三流或者四流人才。那么是用什么样的教育方法把这些非一流的人才培养成一流的人才呢？简单说就是“批评育才法”。用永守重信的话说，就是对职工批评一百次才表扬一次。

    其实每个人的能力并没有多大差别，通常被称为“一流”的人，都是一些具备不服输、不甘落后精神的人，由于长期发扬这种精神，才变成了一流的人才。而所谓三流、四流的人，只是由于某种原因丧失了这种精神而成了自甘落伍的人。而对这部分人的批评，目的就是要唤起他们已沉睡的奋发向上的热情，使他们鼓起干一番事业、成为有用之人的雄心壮志。

    实践证明，永守重信的“批评育才法”达到了这一目的。永守重信主张，在公司内要形成一种气氛，挨批评的应该是优秀者，是有希望和可靠的人，也就是说是值得信赖的人。在他看来，这些人只要有被信任的感觉，能体验到优胜的喜悦并学会取胜的方法，就可以达到一流甚至超一流。

    当然，对人的批评也是有条件的，而不是盲目的。这里有两个基本点：

    一是要彻底掌握被批评者的个性特点，也就是说首先要了解人。永守重信自己说过，即使是像我这种脾气的人，也绝不对新进来的职工乱加批评。首先用一年左右的时间，就对方的个人生活、思想意识以及对待事物的态度等做深入细致的调查和了解，并慎重考虑采取什么样的批评方法最合适。

    二是要看被批评者值不值得批评。永守重信把职工分为两类：值得批评的和不值得批评的。前者指的是越批评越有进步的职工；后者则是再批评也不会有进步的人。在他看来，不值得批评的人，怎么教育也大都是毫无结果。一般来说，批评过一次以后，就很容易看出有无教育的价值。

    发挥其所长

    任何天才都是相对于某个方面的才能来说的，举例来说，一个神箭手在百步以外放一片树叶瞄准，也许可以十发十中；但如果放十片树叶在那里，那么射中与射不中就不是人们所能把握的了。这是因为一片树叶目标单一，容易集中精神去对付，而十片几乎相同的树叶却会分散人们的注意力，准确性和成功性就会降低很多。

    从前有两个神箭手比赛射箭，两人都能在百步之外百发百中，因而十分得意。而在一边观看的卖油翁却不以为然，神箭手上前要与卖油翁理论，卖油翁搁下肩上的油壶，以一枚铜钱盖住油瓶口，自己站在数米之外以壶嘴透过铜钱中的小眼注入油瓶中，动作熟练而准确，铜钱上没有溅到一星半点的油，卖油翁对神箭手说，这没什么，只是熟练而已。

    卖油翁的本领其实和神箭手的本领是不相伯仲的，他们都是由于长时间从事这一工作，攻其一点而达到熟能生巧的程度。

    对于上面这个故事，古人发出的感叹是：“人能一其心，何不如之有哉？”意思是说，人如果能够专心致志，那么什么事情办不到呢？确实，智出自专一，禽鸟无知，但却能感觉到人们所不能感觉到的环境变化，那是由于它们专一的缘故。

    举例来说，有位朋友问著名指挥家托斯卡尼尼的儿子，他的父亲认为一生中最大的成就是什么？他的儿子回答：“在我父亲眼中，没有所谓最大的成就，只要眼前在做些什么，这就是最重要的事了，不管是在指挥一个乐队或剥一只橘子。”的确，托斯卡尼尼能取得伟大的成就，正是因为他能全神贯注于正在做的事情。

    古人指出，尺有所短，寸有所长。做人没有十全十美的，要达到成功，就要避其所短而发挥其所长。

    爱迪生对整个人类的贡献可说是无与伦比的，他发明的电灯让世界充满了光明。爱迪生没有受过多少正规教育，但他利用自学获得了所需的知识，在他成长的道路上曾有一位陌生人起了难以估量的作用。

    早年，爱迪生经常在台脱罗市最大的图书馆里读书。有一次，有一位教师模样的人坐在爱迪生的近旁看书。他不时仔细地打量爱迪生，终于他站起身来，走到爱迪生身边，亲切地问：“我经常在这儿看见你，我想你一定读了不少书吧？”爱迪生说：“我已经读了15英寸厚的书了。”“那么，你到底是怎么读书的呢？”爱迪生又十分认真地回答：“我是按照书架的次序来读书的，因为我想把图书馆里所有的书全部读完。”那人听了以后对爱迪生说：“你这种刻苦读书的劲头真叫人感动。可是，书海浩瀚，学识无涯，世界上所有的科学知识你可能全部掌握吗？你就是天天读，一生也读不完啊！你应当选择一两类主要书籍，有余力再旁及其它。如果这样读，你一定会取得成就的。”

    爱迪生听了这一番教诲，心中大悟，从此以后他改变了不加选择的读书方式，专攻机械、物理方面的知识，终于成了一名伟大的发明家和科学家。

    爱迪生永远没有忘记那个陌生人，他称之为“终身教师”。一个人的精力和时间都是有限的，不可能成为无所不知无所不能的超人。我们必须集中力量攻其一点，才有可能达到某种高度。

    攻其一点不仅可用于发挥自己的特长，形成自己的优势，而且也可以用于克服自己的缺点，以达到克弱转强的目的。

    例如，李老师讲课时有个“呢”字的口头语。有一次几个调皮鬼事先约好，要统计一下李老师一节课到底说多少个“呢”。他说一个“呢”，大家就在笔记本上画一画。一下课，大家冲出教室，凑在一起对画了几个“正”字。李老师好奇地走过来，发现听课笔记上画满了“正”字，问道：“这是什么意思呢？”又一个“呢”！大家不由得“哄”地笑了。王晓把真相告诉了他，李老师要王晓把画着一排排“正”字的这页撕给他，王晓照办了。后来李老师口头语越来越少了，两个月后，竟完全改掉了。一天，王晓发现李老师办公桌玻璃板正中压着他画的那页“正”字。

    李老师对待自身弱点的做法多么让人钦佩，而这种攻其一点的自纠之法也是最行之有效的。可见攻其一点，对于发挥优势和克服缺点具有同样的效果。

    莫扎特七岁那年在莱茵河畔法兰克福开完音乐会以后，有个十四岁的少年走到他跟前说：“你演奏得多精彩！可我总学不好。”

    “为什么？你再试试看，如果不行，就作曲去吧。”

    “我写诗……”

    “那挺有趣。写好诗大概比作曲还难吧？”

    “不难，容易极了。你可以试试……”

    同莫扎特谈话的少年是歌德。

    歌德没有作过曲，莫扎特也没有留下诗，但他们都利用攻其一点的方法把自己的特长发挥到了极致，所以他们的成功都是辉煌的。

    人老心不能老

    三国的曹操不愧为一代枭雄，仅凭他的几首诗就能看出来，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。年轻时怎么样不用说就能够猜出来，人老了心不老，还照样有一番壮志，实在是殊为难得。其实，历史上这样的老人我们还能说出很多。

    “虎老雄心在”。人的志向不能因为年龄的增长而逐渐退化。不论到什么时候，都要不断地超越自己，人生是一个永远燃烧的过程，直至熄灭那一刻之前，都应该是亮丽的。所谓“满目青山夕照明”，正是这种状态的描述。有人说“人生应从六十始”，那种重新设计规划自己人生的雄心非常值得钦佩。当然，无论你怎样不服老，跟年轻人注定是两条河流中的人了，但是，你可以尽自己所能，做出些无悔人生的事情。

    一位八十一岁的老将军，离任前是国防科工委三十一基地副司令员，他的书法作品在中国当代书画名家大奖赛中获得一等奖。老人家身轻体健，就是脾气有点儿怪。他开始并不太配合采访，总是强调自己“对革命事业贡献微薄，采访其他老同志会更有意义”，甚至平时连“回忆录”都不写，他说自己根本就不愿意出名，“我只是一个中国军人！”可是面对我们的真诚，老人家还是回忆了那段过去的故事。言谈间，我们发现，自己正在聆听活生生的历史！

    他说对自己一生影响最大的人是薄一波同志，这不仅缘于他们之间长期的交往，更重要的是，他曾在晋冀鲁豫边区为薄一波同志做过四年的警卫员。有过这样经历的人，尽管上了年纪，可是还都会重为自己进行追求的定位。

    1986年，刚刚离休不到两年的他上老年大学学书画，跟书法家临柳公权楷书，每当想起多年来的军旅生涯，他都能落笔生花。1997年，因“百名将军书画联谊笔会”，他的作品还在人民大会堂展览，后来还得过中国当代书画名家大奖赛的一等奖，并被授予国际著名书画艺术家荣誉证书。

    不久前他为建党八十周年和两岸统一创作了两首诗，并挥洒在宣纸上，其中“阿里山高望中原，回还心切；日月潭深思炎黄，归源情真”一首，感情尤为真挚，革命气概也可见一斑。除此之外，八十多岁的他还是京剧迷和篮球迷，空闲时沉湎其中不思茶饭，每天早晨他五点钟起床，还要在干休所院内练太极拳舞太极剑，生活很有规律。

    低沉的状态是如何进入人们本来激昂的心灵的，这里面有很多原因，有一个原因就是衰老，因为衰老使人们力不从心了，原来能挑100斤大米上七楼，如今什么不扛都气喘吁吁的，于是，就会对自己产生失望的情绪。其实没这个必要。尽管身体不如以前了，但是经验更丰富了，没事写点回忆类日记，或者干脆到什么地方补补差，发挥发挥余热，把自己的想法尽量告诉年轻人，从他们的成功中体验到成就，继而永远保持自己的心态健康向上，是非常必要的。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com