“腹有诗书气自华”。具有渊博知识的女人身上会散发出一种优雅的风度。书就像一把金钥匙，可以帮助人开阔视野，净化心灵，充实头脑。知识，可以消融容颜凋零的惆怅，可以改善一个人的气质，可以让一个人的心灵和精神得以富足，让青春永驻、美丽永存。
一个人的真正魅力主要在于特有的气质，这种气质对同性和异性都有吸引力，这是一种内在的人格魅力。
1.读书可以改变一个人的气质
林肯说：“一个人40岁之前的容貌是由父母决定的，40岁之后的容貌就是由自己决定的。”所谓“境由心造，相由心生”，从某种意义上讲，每个人在成长的过程不断修正自己，不断修炼自身，天长日久，容貌都会发生改变。对于女性而言，这就叫“心理美容”——自信会使我们美丽，智慧更使我们美丽！
世界有十分美丽，但如果没有女人，将失掉七分色彩；女人有十分美丽，但如果远离书籍，将失掉七分内蕴。书犹如一把钥匙，可以开阔女人的眼界，净化她的心灵，充实她的头脑。它让女人变得聪慧、坚韧、成熟，让女人明白包装外表固然重要，但更重要的是要滋润心灵。读书的女人是美丽的，喜欢读书，就等于把生活中平常的时光转换成了巨大享受的时刻。
罗曼·罗兰曾经说过：“和书籍生活在一起，永远不会叹息。”由此可见，你要想做一个有主见、有内涵、充满浓郁女人味的新时代女性，读书是必由之路。
读书人与不读书的人就是不一样，这从气质上便可看出。读书是一项精神功课，对人有潜移默化的感染，读书人的气质就是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人从外貌上看是毫无气质、毫无魅力的，甚至是丑陋的，然而，读书生涯居然使他们获得了新生。有的女人自知相貌平平，便发愤读书，由于她读的书多，知识就比较渊博，变得越来越自信，变得越来越有气质。
读书的女人永远美丽。漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮，但眼神可以美丽。一副不够标致的面容可以有可爱的神态，一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一颗灵魂的丰富和坦荡。美化灵魂有不少途径，但读书是其中最为可行的、不昂贵的，不需求助他人的捷径。
爱读书的女人，视读书为人生的最大快乐。当别的女人正津津乐道时尚流行、张家长李家短时，她正陶醉在书的世界里，洗涤自己，充实自己，忧伤着自己，快乐着自己。偌大的阅览室内，爱读书的女人一个人坐读，整个世界都是自己的，没有嘈杂，没有纷争，没有虚伪，没有疲累，只有愉悦惬意。
爱读书的女人看世界，觉得天蓝地阔人美。她把生活读成诗，读成散文，读成小说。对生活，她真心投入，用心欣赏，心里从不设防；对世人，她不装腔作势，不阿谀奉承，总透着一身书卷气、一股清高味。
爱读书的女人爱自然。自然能净化人的心灵，让人返璞归真。她爱听属于自然的一切声音：风声、雨声、松涛声，犬吠、鸡鸣、蟋蟀叫。听到它们的时候，是心情最宁静的时候。这宁静，是没有争逐的安闲，是没有贪欲的怡然。
爱读书的女人爱简朴。简朴，是她生存的方式。不挂金戴银，底气十足，她敢于素面朝天；不吃鱼食肉，饭食清淡，她神清气爽；居室简陋，不加刻意装修，惬意家的真实，绝无人在旅馆之感。她简朴到身居闹市，却能远离红尘的烦琐与喧嚣。
爱读书的女人不会急躁。所有的喜怒哀乐都能在这里得到合理又合情的过滤，最终使她归于平静、坦然。
爱读书的女人，更爱家庭。家，是她幸福的源泉。她把孩子看成自己一生中最杰出的作品。孩子是最原始的自然，孩子拥有的天真、清纯是她追求向往的境界。她把丈夫看成一生中最耐读的书，有情味，含哲理。
爱读书的女人，会使生活情趣高尚，很少持续地去叹息忧郁或孤独惆怅，重要的是拥有健康的身体、从容的心态。只要心境能保持年轻，对于年华的逝去就会无所畏惧。
对于书，不同的女人会有不同的品味，不同的品味会有不同的选择，不同的选择得到不同的效果，于是演绎出一道女人与书的风景线。有的女人，读书是为了获取知识、增长才干，她们注重思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了她们的人生境界，使她们生活得很充实。这样的女人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书。
高尔基说：“学问改变气质。”看来，读书是气质、精神永葆青春的源泉。读书又是不分年龄界限的，年年岁岁都是女人读书的芳龄，读书对于女人来说，永远是一份不过时的美丽。
2.知识能滋养心灵的成长
外表对于女人固然重要，但更重要的是心灵的滋润。心灵是组成我们身体的最重要的、最基本的部分。要想使它成长，我们就要给它养料，锻炼它；如果我们根本不管它，不滋养它，它就不再成长，甚至退化。
有一天，一位异常沮丧的女士找到我希望得到帮助，她丈夫是名有成就的经理，且兴趣广泛，还有着很高的文化品位，她感觉自己越来越配不上他了，丈夫对她的爱也逐渐减少了。
她说她丈夫对音乐、美术和文学很痴迷，而自己没有机会上大学，结婚后又生了好几个孩子，根本没有时间、精力去欣赏音乐、汲取美术和文学方面的知识。
她抱怨说：“就因为我与他和他那些知识分子朋友没有什么共同语言，他就厌倦我，这不公平！”
现在她的孩子都已经长大结婚了，我问她现在是如何安排自己的空闲时间的。她说除了打桥牌外，她每周会去看两场电影，当然有时也读一些以言情小说为主的小说。很明显这个女人根本没有努力去改善自己的处境。这当然不是她没有机会，她只是缺少精神和动力。你看她把时间花在打桥牌甚至看电影上，就是不去扩展她自己的兴趣，她当然不会跟上丈夫的脚步。
有些人就像这位不思进取的女士一样，被遗忘在狭小的世界里，画地为牢，与世隔绝。他们说这一切已经太迟了，他们又太老。他们总是自以为是地认为自己太老才赶不上人生站台上的末班车。事实上，对那些想发展自己的人来说，人生是一个永无终点的精神之旅。
当代许多成功女性在回顾自己的成长道路时，常常将人生一些最真诚、最辉煌的瞬间和感悟与一本或几本好书联结在一起。一本好书能够给予一个人最初的人生启蒙甚至终生的影响，这有多么神奇！
英国著名诗人拜伦非常爱读书，书本上源源不断地流向他脑海里的新知识，使他看上去永远是那么朝气蓬勃、热情奔放。据记载，他总是在不停地看书，连吃饭时饭桌上也摊着一本书，他常会忘了喝茶或吃烤面包，却不会忘记读书。他会让面前的烤羊腿、马铃薯冷掉，可对书本的热情却丝毫不会冷却。他外出散步时也总是手不释卷，要是独自出门，他便自言自语地吟诵；要是与友人同行，他就大声朗读，谈到动情处，同行的朋友无不动容。
虽然，拜伦的一生非常短暂，却放射出了最炫目的光芒，《西风颂》、《云》、《致云雀》等抒情诗堪称是文学史上的不朽之作。在英国，这样的“书痴”数不胜数。曾一度登上英格兰王位的简·格蕾女士，在年轻时，有一天坐在家中窗下沉迷地读着柏拉图对苏格拉底之死的美丽描述。她的父母亲都在花园里游玩，猎狗的狂吠之声从开着的窗子里清晰地传进去。一位来访者十分惊异简·格蕾女士竟然不参加他们的游戏。她却平静地说：“我认为，他们在花园里的快乐不过是我在柏拉图那里所获得的快乐的影子罢了。”
读书，可以增长见识、陶冶性情，使人的情感更细腻，举止更优雅，气质更深沉。喜欢读书，就等于把生活中平常的时光转换成了巨大享受的时刻。读书为人生带来了最美妙的时光，一个人沉浸于文学世界中时几乎可以称得上是世界上最幸福的人。
在人生的道路上，由于偶然的机遇或出于必然的选择，人们踏上了不同的人生旅程，选择了不同的人生方向。有时，一本书能够影响到一个人的整个人生，甚至可以让很多人在书籍中找到殊途同归的真理。女人就需要这样的沉浸。
没事的时候，去书店逛逛，认真挑几本可以提升自己的书籍买回家后阅读，不管是名著还是理财方面或是励志方面的，都有值得我们学习的地方。
的确，读书可以丰富人的思想，滋养人的心灵，让女人以更加智慧，更加优雅的方式去生活，而且读书还为女人的美丽增添了厚重的文化底蕴和质感。选择一本好书，它能够教会人很多哲理，并让你学会以一种平和的心态去迎接生活的痛苦或快乐。正如一位女作家所说，或许获得美丽有多种途径，但阅读是其中最有效的，不昂贵的，不需求助他人的捷径。
3.给自己的思想充电
对于职场女性来说，想要保住饭碗，就不能坐吃老本。只有不断对自己进行“充电”，随时更新自己的文化知识和职业技能，才有机会在职场竞争中始终立于不败之地。
现代社会科学技术日新月异，不断给职业生活注入新的内容和活力，要求女性必须不断学习和更新职业技能。作为职场中的一名精英，年轻女性已成为“充电一族”中一个庞大的群体。同样环境、同样时间以及同样条件下，两个文化程度相同的女性，经过若干年之后，一个通过业余学习，可能成为具有某方面专长的专家，另外一个不愿学习，就可能成为平平庸庸的人。
对于白领女性来说，消费和投资有很大一部分是用来充实和完善自己，以增加自己为事业打拼的实力。只有不断对自己进行“充电”，随时提高自己的文化水平，不断地掌握新技术来改进和发展自己的职业生涯，才有机会在21世纪的“知识竞争”、“人才竞争”中占据永不落后的一席之地。
专家认为，从“充电”情况来看，虽然女性成为高层领导者的人数比较少，但是她们的需求很多，她们学习的迫切性也胜过男性；从“充电”的比例来看，高层职业女性也高于低层职业女性。专家认为压力是主要原因之一。在工作中，如果男女的条件相当，那么女性的升职则比男性难，在这一点上，过去的历史要负很大的责任。中国五千年的传统文化，特别是两千年的封建文化，是束缚中国女性发展的桎梏，也是女性不能更好地表现自己的根源。
虽然现在都说男女平等，但事实却并非如此，在各个方面女性还是受到很多的限制，如升职的机会、工作的限制、管理层的排挤等。这些现象使女性深刻地意识到：只有不断“充电”，使自己变得更强更有力，才能拥有自己的位置。
与此同时，由于种种原因，总的来说女性受教育（尤其是受到高等教育）的机会相对于男性还是要少得多，加上社会角色（比如说女儿、妻子、母亲等）对女性的规范和要求，女性在工作中的角色扮演情况就会受到很大程度的限制。所以，年轻的女性只有通过“充电”来增加竞争的资本，以此证明女人并不比男人差。
那么，年轻的女性应主要在哪些方面给自己“充电”呢？自我“充电”的内容应包括以下几个方面。
1.加强职业道德修养
也许你并没有认识到这一点，职业道德修养是职业活动的基础，也是自我完善的必由之路。它是从业人员根据职业道德规范的要求，在职业意识、职业情感、职业理想和职业行为等方面的自我教育、自我培养、自我锻炼和自我改造，它可以提高自己的道德素质，不断克服错误的职业意识。可以说，职业道德修养的过程，是使自己在职业道路的阶梯上不断攀登的过程。
2.不断学习科学文化知识
在当代科学技术已成为第一生产力的情况下，缺少文化技术知识，不可能成为一个合格的职业女性。即使大学毕业了，有了职称和工作业绩，也只能代表过去的成绩。每个女性在职业活动中的能力，基本上取决于对高新文化技术知识的掌握和运用程度。
3.注重提高职业操作技能
任何职业活动都是由一定的职业操作技能结合的，提高职业操作技能就等于提高了职业活动能力。你可以通过学徒、实验、参加比赛等形式，不断提高本职业的基本操作技能，并达到较高的熟练程度，以顺利地完成本职工作任务。
所以，职场中的女人没有理由放弃学习，不积极更新职业技能就无法胜任工作，在竞争日益激烈的职场中也就无法站稳脚跟。
既然工作后继续学习、更新职业技能已经成为女性自我证明和提高竞争力的有效途径之一，社会上也提供了多种培训手段，那么你知道哪一种真正适合你吗？
如果你需要的是一块进入好企业的“敲门砖”，你可以选择能获取文凭，让你改头换面的系统学习。作出这样的选择之前，你首先要弄清是谁在办学，教学条件如何，自己能学到什么真本事，他们的文凭或证书在相应的领域中占有什么样的位置。
要想保住饭碗，人人都不能坐吃老本，人人都必须不断“充电”，光靠原有的旧知识坐吃山空根本不行。尤其是年轻的女性在职场这片天地里，只有居安思危，不断自我“充电”，尽可能地运用自己的智慧和才能，方能脚踏实地，阔步向前！
4.学习是一辈子的修炼
美国舆论调查机构的创始人和罗德奖金新泽西委员会的主席乔治·盖洛普曾说过：“学习是一种持续一生、不能停顿的过程，可我们当中有很多人在取得文凭后就停止了学习。”
大学为我们提供的只不过是学习研究的时间和场所，而有待我们自己解决的问题还有很多。如果我们想要丰富自己的心灵，或防止孤寂无聊，那我们就得了解“活到老，学到老”的真正意义。
多年以前，大学很少，费用又很高，上学又不方便，所以，能上大学的只是一小部分人。连书也很不好买，更没有什么夜校。现在的情况比以前好多了。无论你是谁，只要你想学习，你就有受教育的机会。老太太上大学、拿文凭也是稀松平常的事。
我认识一位妇女，她住在得克萨斯城，她的丈夫是一位律师，她的五个儿子身强体健，她送他们上大学、接受技术培训，看着他们成长为专业人士、企业经理。当她最小的儿子大学毕业参加工作时，她已是个五十多岁的做了奶奶的人了。她去得克萨斯大学做了四年的旁听生，最后，以优异成绩毕业了。现在，她已经七十多岁，丈夫已经去世，她独自一人住着。你可千万别替她难过，她是那么的活跃、迷人，她做社工，有许多朋友和仰慕者，多得她都觉得有点手足无措了。每个走进她生活的人，对她都是一种鼓舞。她很受儿子、儿媳们的欢迎，他们喜欢她去他们家居住。她在自己的心田里播下了善果，现在，她享受着同样的收成。
大学只能提供给我们一段时间，让我们有一个地方能够学习；以后，我们就要靠自己了。所以，无论我们是什么学历，首先，我们都应该明白，我们必须继续学习，要活到老，学到老。我们要时刻滋养我们的心灵，以免在将来的日子里，饱受寂寞的折磨。
赫伯特·莫瑞生——英国工党的杰出领袖曾谈起自己得到的最好忠告，那时他才15岁，在一家杂货店当小工。一个街头的骨相师给他摸过骨后，问他平日都看什么书，他回答说大部分是看那些书报摊上一个硬币一本的那种关于恐怖的谋杀案的书或短篇故事。
骨相师说：“虽然看这些无聊的书比不看书要好，但我觉得你很聪明，应该看些历史、传记方面的书。你可以凭自己的爱好去选择书看，不过你要养成一个严肃的阅读习惯。”
正是这位骨相师的话使莫瑞生的人生有了转折。他知道了即使只有小学文化，也一样能通过阅读来提升自己。从那以后，图书馆成了他经常光顾的地方，终于有一天，他进入了英国下议院。后来他说：“以前我每天都把时间浪费在听广播、看电视上了，但是与一本好书相比，这些节目都是微不足道的。”
从美国舆论调查机构的调查来看，相对于其他英语国家，美国的读书人数正在逐渐减少，大多数美国人在整个去年还没有读完一本书。有60％的人说除了《圣经》外，去年他们一本书都没有读过，甚至有l/4的大学毕业生也是这么回答的。
虽然在物质上，我们过着世界上最高水准的生活，可在知识上，我们却无比贫乏。为什么我们要任心灵荒芜呢？浩瀚的知识海洋是允许每个人在里面遨游的，我们的图书馆是对任何人都开放的，为什么我们却要心灵如此饥渴？
书籍能使我们穿越时间、空间，去和世界上的伟人对话，与伟大的心灵沟通，使我们遨游在心灵所创造出来的世界里。书籍能使我们博学、睿智，任何我们渴望学习和知道的东西，都可以在书本中找到。
“文学经验是人类生活中最具深远影响的最能塑造心灵的重要事件。它可以通过聚会、说书人把文化繁衍生息；它可以使我们在几千年后仍可以接受柏拉图和耶稣的教导；它可以把心灵和时间紧密结合起来，使我们有能力管理和控制宇宙；它既可以像‘善’这个概念一样抽象，却又可以如门闩一样精确实用，它是人类通往高尚优雅境界的黄金之路。”新泽西州布鲁菲尔的初中教师兼阅读专家弗兰克·G.詹宁斯如是说。
是啊，书是人类精神的奇葩，是人类智慧、愿望和抱负的结晶。也许我们有机会认识和我们同处一个时代的伟人，但若你想了解他们，最好的办法就是读他们的书籍。我们奢望着能与伟大的心灵交谈，比如能跟苏格拉底一块散步或与雪莱一起做梦，和萧伯纳进行辩论或与马克·吐温一起开怀大笑……你知道吗，只要你还活着，只要你走进任何一家图书馆，你的梦想就会成真。
5.让书带你步入发现之旅
人一生下来就限于宇宙中的一个狭小空间里。虽然我们能活60年、70年，甚至90年、100年，可是这些时间与永恒相比又算得了什么呢？如果我们再把自己封闭起来，远离书籍、抛开对知识的渴求，那么我们注定只能待在现在这个狭小的单元间里。
书籍能让我们感受到鲜活的人类经验。通过书籍，我们可以知道罗马十二大帝时代的人们是如何思考问题的，伦敦在瘟疫流行时期处于什么样的状况。
对于俄国这块曾经那么神奇的土地，在陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫和托尔斯泰的作品的表述之下，我们仿佛也能看到一个逐渐从内部腐烂的国家。这些不朽的艺术家们借助手中的笔记录下腐败的种子最终结出艳丽的革命花朵。通过这些伟大的作品，我们找到了多么有价值的明鉴啊！
威尔斯曾说：“我不敢确信威尔斯的身体或他这个人会不朽，但我敢断言，思想、知识和意志的成长是个永不间断的过程。”
如果我们愿意把更多的时间花在阅读上，那该有多好。时间会自然淘汰书籍中的垃圾，把人类思想和经验的精华保留下来。
读《战争与和平》之类的经典读物可能比读一部新小说要多花些时间，但是它将融入你的生命，一生陪伴着你，让你陶醉。我这里并没有盲目夸大经典对我们所起的作用。你的精神会自然地传给你的后代。而当你老了，你会体会它重新放射的光芒——因为你的成熟和洞察力。
如果你步入这发现之旅，就会懂得什么是“成熟的心灵”。不要去管读书要按照怎样的顺序，我从来不为我的阅读制订计划。随手翻开的一本书，也许反而能带来意外的收获，而且这收获还不浅。这就好比一个人初次出国旅游，不经谋划地漫步在古老王国里，在凝望希腊雅典的女神神殿或埃及金字塔时，内心反而因未经准备而多了一种发现的兴奋，为自己增添了快乐。
有的朋友抱怨，许多古典名著都因为教授们的强迫研读或沉闷乏味的教授方法而让人失去了阅读的兴趣。我却从来没有这种感受，上大学时，我把时间交给了看足球赛和谈恋爱，来不及去做知识上的反抗。我是到了比较成熟的年龄才不怀偏见地接触到古典名著的，一经仔细阅读，它们就回报我以心灵的满足。
因此，我禁不住要说出我的见解：“阅读伟大的作品是一条促进自我完善和自我成熟、达到圆满幸福的人生之路。”
我很高兴在《周六文学评论》上结识菲丽丝·麦金莱小姐，她跟我一样，因享受阅读古典名著而兴奋。麦金莱小姐写道：“不良教育总让人非议。从哪个角度来看，我受的教育都不容乐观；但在悲观中思索了几年之后，我终于发现即使是无知也还是有它光明的一面。
“世上真的存在文学这种风景！我像一个好奇的陌生人，走进文学的风景，走进英文古典名著的国度。那些经人引导进入这个国度的人，是无法了解一个人怎样安排好自己的日程、徒步完成这个国度的旅行的。”
固然，阅读是自我改进的最重要的方式；对音乐、美术、戏剧、社会服务或政治逐渐发生兴趣，也不失为扩展我们视野的好方法。
我们可以试着忘掉没受过良好教育的借口，重新开始学习的旅程。虽然我们一年比一年大了，虽然我们会失去朋友和健康，但是让引人入胜的兴趣填满我们的内心空间，这样，我们就永远不会再感到孤寂，说不定还会更加喜欢自己！
在那浩渺的书卷里，便会聚着博大精深的文化，延续着人类灿烂的文明，虽历经岁月沧桑，却历久弥新。
6.从书中汲取成功的资本
读书是一个人涵养心灵、提升精神境界的重要途径，也是一个人的生存方式。一个人如果从小就能养成良好的阅读习惯，一生必将受用无穷。因为世界上全新的事物实在太少了，哪怕是最伟大的演讲者，也要借助阅读的灵感和来自书本的资料。
想扩大文字储量，必须让自己的头脑常常接受文学的洗礼。约翰·布莱特说：“我到图书馆去，只会感到一种悲哀：生命太短暂了，我根本不可能充分享受呈现在我面前的丰盛美餐。”布莱特15岁离开学校，到棉花工厂工作，从此再也没有机会上学校。然而，他却成为他那个时代最辉煌的演讲家，以善于运用英语语言闻名。他阅读、研究、记笔记，更背下著名诗人的漫长诗篇，比如拜伦、密尔顿、华兹华斯、惠特尔、莎士比亚、雪莱等。他每年都把《失乐园》从头到尾看一遍，以增加他的词汇及文学资料。
英国演讲家福克斯通过大声朗诵莎士比亚，来改进他的风格。格雷史东把自己的书房称为“和平庙堂”，有15000册藏书——他承认因为阅读圣奥古斯丁、巴特勒主教、但丁、亚里士多德和荷马等人的作品而获益匪浅。荷马的希腊史诗《伊里亚特》和《奥德赛》使他很着迷，他写下了六本评论荷马史诗和他的时代背景的书。
英国著名政治家、演讲家庇特年轻的时候，经常阅读一两页希腊文或拉丁文作品，然后翻译成英文。他十年如一日，每天这样做，结果“他获得了无人能比的能力：在不需事前思考的情况下，就能把自己的思想化成最精简、最佳排列的语言”。
古希腊著名演讲家、政治家狄摩西尼斯抄写了历史学家修西的底斯的历史著作八次，希望能学会这位历史学家的华丽高贵又感人的措辞。结果两千年后，威尔逊总统为了改进自己的演讲风格，就特别去研究狄摩西尼斯的作品。英国著名演讲家阿斯奎斯发现，阅读大哲学家伯克来主教的著作，是对自己最好的训练。
英国桂冠诗人但尼生每天都研究《圣经》，大文豪托尔斯泰把《新约福音》读了又读，最后竟然背诵下来。罗斯金的母亲每天逼他背诵《圣经》的章节，又规定每年要把整本《圣经》大声地朗读一遍，“每个音节，一词一句，从创世记到启示录”一点也不能少。所以罗斯金把自己的文学成就归功于这些严格的训练。
RIS被公认是英国文字中最受人喜爱的姓名缩写，因为它代表了苏格兰著名作家史蒂文生，他可以算是作家中的作家。他是怎样获得让他闻名于世的迷人风格的呢？很幸运他亲自告诉了我他的故事。
“每当我读到特别让我感到愉快的一本书，或一篇文章的时候——这书或文章很恰当地讲述了一件事，提出了某种印象，或者它们含有显而易见的力量，或者在风格上表现出愉快的特征——我一定要马上坐下来，模仿这些特点。第一次不会成功，一般都这样；我就再试一次。常常连续几次都不会成功，但至少从失败的尝试里，我对文章的韵律、各部分的和谐与构造等方面，有了练习的机会。
“我用这种勤奋的方法模仿过海斯利特、兰姆、华兹华斯、布朗爵士、狄福·霍桑及蒙田。
“不管喜不喜欢，这就是学习写作的方法。不管我有没有从中获得收获，这就是我的方法。大诗人济慈也是用这种方法学习，而在英国文学上再也没有比济慈更优美的诗人了。
“这种模仿方法最重要的一点是：模仿的对象，总有你无法完全模仿的特点。去试试看，一定会失败的。而‘失败是成功之母’的确是一句古老又十分准确的格言。”
伏尔泰说：“当我第一次读一本好书的时候，我仿佛找到了一位好朋友。”读书既能驱除生活中的寂寞，又能解除生活中的忧虑，更让人喜悦的是，我们可以在书中找到自己的榜样，这些书中的人物一样会成为我们现实生活中的楷模，指引我们一直向前。
7.读一本好书，就是在和伟人交谈
你可从班尼特《怎样把一天二十四小时充分利用起来》一书开始谈起。如同洗冷水浴一般，这本书会对你有很大刺激。它会告诉你许多你有兴趣的事——它给你展示，每天你浪费的时间有多少，又该如何制止这样的浪费，如何用你节省的时间。此书只有103页，能于一周内轻松读完。从书上每天撕下20页，装在口袋里。之后缩短每天早晨的看报时间为十分钟，而非一看就是习惯性的二三十分钟。
杰弗逊总统曾说：“我已改掉了阅读报纸的习惯，变成读古罗马的历史学家泰西塔斯与古希腊的历史学家修西底斯的作品，我感到自己变得快乐了很多。”要是你学一下杰弗逊，至少缩短一半的读报时间，几星期后你就会发现你比从前更加快乐、聪明，相信吗？难道你不愿试一下，用节省的时间去读一本更有价值的好书？你在等送餐、约会、电梯、公交车时，为何不拿出你随身带的20页书看一下呢？
读完这20页之后，你把它们放回书中，再撕下另外20页。看完全书后，用一根橡皮筋把封面套住，以免松散的书页到处散落。用这样的方法读本书，不比把书原封不动放在书架上好得多吗？
读完上本之后，可能你会对这本书作者的另本书有兴趣，看看《人类机器》。这本书能让你与人打交道时更得心应手，帮你形成镇静与泰然自若这样的优点。推荐以上这些书，不只是由于它们的内容，也由于其表达方式，它们一定可以增加、改善你的词汇。
此外再介绍一些十分有益的书：美国有史以来最好的两本小说：佛兰克·诺里斯的《章鱼》与《桃核》。《章鱼》写的是发生于加利福尼亚的暴乱和人类悲剧，《桃核》写的是芝加哥交易所的股票经纪人的斗争。汤玛斯·哈代的《黛丝》是最优美的一本小说。希里斯《人的社会价值》和威廉·詹姆斯教授写的《和老师们的一席谈话》，也是值得读的两本好书。拜伦的《哈洛德的心路历程》，著名法国作家摩路瓦的《小精灵，雪莱的一生》以及史蒂文生的《骑驴行》，这些也都应列进你的书单。
让爱默生每天伴随你。先去读一下他的那篇著名的评论《自恃》，使他在你耳边轻轻读出这些优美流畅的句子。
讲出在你内心深处隐藏的信念，它是世界性的。最内层的常常成了最外面的——我们最开始的思想经过最终的审判喇叭传回到我们身上。不局限于书籍与传统是密尔顿等人的最大功劳，他们不只讲出人们想说的，还说出了他们之所想。人人都应学会去捕捉其内心所闪现的光彩，没必要关注所谓的贤者与智者的启发。可是，人们却无意识地放弃自身思想，只因那是他自己的思想。在天才作品里，我们常常会发现我们抛弃了的思想：伴随遥远的高贵气势，那些理想又回到了我们眼前。伟大艺术作品所形成的教训不会比这更有影响了，它们的教育，以好脾气与坚决的态度自然地在我们头脑中出现，而不是如我们常做的一样，把我们内心深处的声音抛到一边。不然的话，明天就会有位陌生人用非常好的感性，把我们所想的全部讲出来。随时我们都在羞辱地被迫从他人那儿得到我们自己的想法。
最好的作者我们留到最后。他们是哪些人呢？有人请亨利·欧文爵士列出一份他认为最好的100本书的书单，他说道：在这100本好书中，我专心研读的只有其中两本——《圣经》与《莎士比亚》。亨利爵士讲得很有道理，你一定要到英国文学这两个伟大源头中去汲取，常常饮用，并且应尽量多饮。把晚报丢到一边，说：“到这里来，莎士比亚，今天晚上与我谈一下罗密欧与他的朱丽叶，讲讲麦克与其野心。”
这么做会有什么样的结果呢？不知不觉中，慢慢地，然而这是一定的，你的措辞会变得优雅、流利，开始表现出这些精神伴侣的夺目、美丽和高贵气质。德国的大文豪歌德说道：“跟我说一下，你讲了什么，我就能判断出你属于哪种人。”
以上我所建议的阅读计划，事实上不需要花多少意志，只需一点点节省的时间和每本书花五美元，买到普及版的爱默生论文集和莎士比亚剧全集。
马克·吐温是如何培养他灵巧、熟练地运用语言文字能力的呢？他年轻时，乘驿马车从密苏里州到内华达州旅行。旅途很漫长，很痛苦，同时还要带上给乘客与马匹吃的东西，甚至有时还要带饮用水。行李是按重量收费，超重有可能预示着安全和灾祸之间的距离。在这样的情况下，马克·吐温却随身携带一本完整、厚重的《韦氏大辞典》。这本大辞典伴随他翻山越岭，横穿沙漠，走过土匪与印第安人出没的旷野。他期盼自己可以变成文字主人，凭借独特勇气和常识，他努力做着为了实现目标而一定要做的工作。
比特与查特罕爵士都读过辞典两遍，包括每一页，每个词。白朗宁每天都翻辞典，从辞典中，为林肯写传记的尼可莱与海伊获得许多乐趣与启示，他们说，林肯经常“在黄昏阳光里坐着”“翻着辞典，直到他连字都看不清了”。这些事例一点也不特殊。每一个杰出作家和演讲家都曾有同样的经验。
威尔逊总统的英文水平是非常高的。一些他的作品在文学史中也占有一定地位。他说使他学会运用语言文字的办法是：
“我父亲绝不允许家里任何人用不准确字句。任何一个孩子说错了话，必须马上改正，任何一个生词必须马上解释清楚。他鼓励我们每个人在日常谈话里应用生词，以便牢记它们。”
为此，我建议：从繁忙的生活中挤出一点点时间静心阅读，让读书为我们的生活增添一抹亮色，让经典浸润我们生长的灵魂。让书籍为我们打开一扇扇观看多彩世界的窗，让书籍向我们开启一道道了解伟大灵魂的门，让书籍带我们走上一条条温暖而充满幸福的路，或许从此，你的生活就会变得更加美好。
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