财主疼爱多福，常常给他两吊钱让他进城开开心，可是每次回来时，多福总是把拿去的这两吊钱原封不动地提着回来。
财主很奇怪，便问：“多福，这两吊钱是让你在城里随便花的，为什么你一个子儿也没动呢？”
多福总是老老实实地回答：“我不知道怎么花啊，我什么也不想买。”
财主说：“你可以用这钱看戏，或者买东西吃。”
可是多福下次进城还是提两吊钱去，提两吊钱回来。
财主疼惜地想：多福莫不是有点笨了？连钱也不会花，会给别人笑话的；再说我挣下了这份家业，这样岂不是白费工夫啦？于是他宣布：“谁能教会多福花钱，我就给他一百两银子。”
教别人花钱，谁不知道这是份美差？况且还有一百两银子的赚头，所以立即就有人自告奋勇来给多福当师傅。
这天，师傅带着多福进城，仆人带着银子跟在后边。
他们来到当地一家最有名的妓院，多福按照师傅教的那样，把一锭银子往鸨母面前的桌上重重一放，大模大样地说：“我们今天要包下这里！”鸨母看出这是个大主顾，服侍好了今后就会财源滚滚，于是笑得脸上开了花，立即唤来了全妓院十多个花枝招展的漂亮女子，一齐来陪多福师徒；同时从最好的酒楼要来了最贵的酒菜，又叫烟馆送来上好的大烟，还请来了唱戏的、说书的。师傅给多福挑了一个最漂亮的姑娘，让她为多福弹琴、唱歌、跳舞，多福觉得好玩极了。
师傅早让仆人把大锭银子换成了小锭和碎银，在师傅的指点下，多福看一阵、听一曲，就赏一回银子给那姑娘。就这样，多福在花天酒地的妓院里整整玩了一天，他玩兴大发，本来还想到更好玩的地方去，可手头已经没钱了。
师傅觉得花钱这门课一点也不难教，瞧，他只用一天时间，就给多福上完啦。
财主虽然觉得这样花钱似乎有点过分，但毕竟儿子学会花钱啦，这说明儿子不笨，所以财主很高兴，按照约定，他给了多福的师傅一百两银子。
从那以后，多福喜欢进城了，当然啦，每次都带着好多好多的银子。他最爱去的是酒楼、茶肆、烟馆、妓院、赌场和戏园。到酒楼，他一定要点最好的酒茶，一直喝到酩酊大醉；到妓院，他一定要最漂亮的女子陪着，并且包下整个妓院，不让别人打扰；进赌场，他一定要输得精光才出来。每次进城，多福的现银都不够花，最后不是把玉佩抵押在妓院，就是把马当在酒楼，或者把金银首饰押在赌场。多福渐渐出名啦，人们钱少不够花的时候，就爱说这样一句俏皮话：“多福进城——多少银子也不够花。”
这天，多福进城听妓女弹琴唱歌，忽然觉得这声音也不怎么好听，他想起木匠用刨子刨木头时发出的声音蛮好听的，于是回家后立即让仆人买来一批木材，又请了几个木匠，吩咐他们道：“你们给我刨这些木头。”木匠问：“刨什么样呀？”多福想也不想：“刨成圆的吧。”
木匠在一边挥汗如雨地刨呀刨，多福就躺在睡椅上惬意地听，听着那刨子发出的声音“嚓——嚓嚓”，他觉得有趣极了。
一会儿，木匠停了下来，告诉多福：“都刨成圆的啦！”多福想都没想，接着吩咐：“那再刨成扁的吧。”木匠虽然迷惑不解，但反正供应伙食，工钱照算，他们巴不得多点活干呢，所以也不再多问，又刨了起来。
老半天，一堆木头都刨成扁的了，多福又说：“再给我刨成方的吧！”木匠一声不吭，照着多福的吩咐再刨。
又是老半天，木匠终于把木头都刨成了四方的，一根根原本粗大的木头，现在只剩下火柴盒那么大了。多福听过了瘾，给木匠付了工钱，指着那些小木块说：“带回家烧饭吧。”
这事很快就传开了，遇到谁没事找事，吃饱了撑的，人们就说这样一句俏皮话：“多福请木匠——刨圆刨扁刨四方。”
多福还会请人捉蟋蟀来斗，或者让人学鸡叫给他听，总之斗鸡走狗、跑马赶驴，只要他高兴，什么都玩，当然，这可都是要花银子的。
多福成了方圆百里知名的人物，到了这时，财主才想到要管束多福，但一点用也没有。财主觉得这样下去，哪怕家里有金山银山也会败光，就宣布道：“谁能教会多福别乱花钱，我就给他一千两银子！”
可这回却没人愿来当师傅，因为这门功课实在太难教了……
格言启示：
“由俭入奢易，由奢入俭难”，这句话包含了深刻的生活哲理，而故事中的财主恰恰不懂得这个道理，殊不知一旦儿子学会了花钱的“本事”，养成了奢侈的恶习，再想“弃奢入俭”，那就难乎其难了。推而广之，生活中这种现象是极为普遍的，“由勤入懒易，由懒入勤难”，“由廉入贪易，由贪入廉难”，“由善入恶易，由恶入善难”，诸如此类，都是一个道理。所以，从小培养好习惯、好品质，这是至关重要的。
金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
（陈居忠 陈显敏）
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