农村大集体的时候，每逢收庄稼季节，白天收割的庄稼往往来不及运回打麦场里，为防丢失，晚上就需要派人到地里看护。地块有远有近，有老坟地，有无坟地，看庄稼的都争着看近地和无坟地。有块老坟地离村最远，老坟地里还埋着两个解放初期被人民政府枪毙的土匪，人们尽管不迷信，可总觉得漆黑的夜里躺在两个死鬼的身边有点那个，因此谁都不愿到那块地里看庄稼。
生产队长急了，就提高报酬：平时看庄稼的，每人每晚记半个劳动日的工分，到那块地去看庄稼的人，每人每晚记整工。可还是没人愿去。
这时候，王二拐就站出来了。
王二拐孩子多，工分少，是队里的老缺粮户。为了多挣点工分，王二拐跟队长讨价还价：“我一个人去看，保证看好，能不能每晚上给记两个整工？”队长巴不得有人应下这差事，再说平时都是两个人看，可以轮流睡觉，现在王二拐一个人干两个人的活儿，也该记两个整工，于是就点头答应了。吃罢晚饭，王二拐果真夹着破被子，扛着一把铁锹，一个人去了老坟地。村里人乱嘀咕：“王二拐真是穷疯了，为挣点工分，连命都不要了？”可第二天人们发现，王二拐既没吓出毛病，也没缺鼻子少眼，仍然精精神神的，就都服了他，说他是村里第一号胆大人。从此，这块老坟地年年看庄稼的事就承包给他了。
可是，后来出了一件事，王二拐却变成了胆小鬼。
那是几年以后，王二拐的妻子病了，王二拐没钱给妻子买药，心里一着急，竟千不该万不该做了一件错事。那天夜里，王二拐偷摘集体一袋子甜瓜，打算扛到集市上换几个钱。鸡叫时候，他扛着袋子悄悄向村外走去。出村不远是菜园，穿过菜园是一条河，河水不深，挽起裤腿可以趟过去。王二拐来到河边，挽起裤腿，一手扶着肩上的袋子，一手掂着脱下的布鞋，趟水过河。
当时生产队开了个油坊，油坊就设在菜园旁，磨油的把式起早烧锅炒芝麻，正是热天时候，热出了一身臭汗，其中一个叫王斗的把式就到河里洗个澡，因为河水较浅，王斗蹲在水里，只露出一个脑袋。他正在水里舒服，却见一个人脱鞋过河，因为没有月亮，看不清是谁，只见扛着袋子过来，便知道是赶集的。等王二拐趟着水快到跟前的时候，出于礼貌，王斗突然问候了一句：“赶集去哩？”
王二拐正摸黑趟着水过河，冷不防身边冒出这么一句话，只吓得他“哎哟”一声一屁股蹾到水里，一袋子甜瓜掉进河里顺水漂去，一双布鞋也悠悠忽忽沉到水底。他吓得跌跌冲冲爬上岸，一路狂奔，嘴里喊着：“鬼鬼鬼！”一头栽进自家院里。
天亮以后，村里人都知道了这件事，大家伙儿知道他有难处，不但原谅了他，还东家五毛、西家三毛地给他妻子凑齐了药钱。
事情过去后，有人开王二拐的玩笑：“哎，我说二拐，你大胆咋变成小胆了？”
王二拐难为情地说：“别提了。以前看庄稼的时候，我做的是实打实的事，自然浑身是胆，庄稼地里别说没鬼，就是有鬼我也不怕。可这回做了见不得人的事，特心虚胆怯，别说河里突然冒出一个人，就是蹦出一只蛤蟆，也会吓我一跳。”
格言启示：
按照哲学家的理论，人们在行为中实际上要遵守两个准则，一个是来自外在的法律或法规的约束，另一个则是来自内在的道德的规范。一旦与之相冲突，人们的情感和意志都会受到不小的影响，甚至在人的心理上造成严重的偏差。在这方面，中国的一句老话提供了一个很好的教训，这就是“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”。虽然不做亏心事，可能会损失一时一地的利益，但是若从长远出发，没有心理负担的人却活得更加充实。也许，这就是我们所要提倡的健康的人格吧？
诚实与勤勉，应该成为你永久的伴侣。
（荣庆）
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