1能化解仇恨的不是仇恨，而是慈悲
冤冤相报何时了，仇恨永远化解不了仇恨，只有慈悲，像春天的暖阳，融化冰川般坚硬的仇恨，让和美的小溪流淌于人间。
宣传佛经的教义上写了这样一个故事。
很早以前，在一个很荒远、很偏僻的村落里，住着一位小有名气的雕刻师父，因为这师父的雕刻技巧不错，所以附近一个村庄的寺庙就邀请他去雕刻一尊“菩萨像”。
只是，雕刻师父若想到达那座村庄，必须越过山与森林，偏偏这座山中常常会传出一些“闹鬼”的故事，想越过山的人，若夜晚仍滞留在山中，就会被一个极为恐怖的女鬼杀死。一时之间，人心惶恐，附近的人都不敢夜间经过山区。因此，许多亲人、朋友就力劝雕刻师父，等隔日天亮时再启程，免得遇到不测。
然而师父深怕太晚动身会耽误了和寺庙约定的时辰，便婉拒了大家的好意，在傍晚时分，背起行囊出发了。
他走啊走，天色逐渐暗淡，月亮、星星也都出来了。这时师父突然发现，前面有一个女子坐在路旁，草鞋被磨破了，似乎十分疲倦、狼狈。师父便善意地询问这女子，看她是否需要帮忙。当师父得知该女子也是要翻越山头到邻村去，就自告奋勇地背她一程。
在月色皎洁的山路上，师父背着她，走得汗流浃背后，便停下来休息一会儿。此时，女子问师父：“难道你不怕传说中的女鬼吗？为什么不自己快点赶路，还要为了我而耽搁时辰？”
“我确实是很想赶路呀！”师父回答，“可是如果我把你一个人留在山中，万一你碰到危险怎么办呢？我背你走，虽然累，但至少有个照应，可以互相帮忙啊！”
在明亮的月色中，师父看到身旁有块大木头，就拿出随身携带的凿刀工具，看着这女子，一斧一刀地开始雕刻一尊人像。
“师父，你在雕什么啊？”
“我在雕刻菩萨像啊！”师父心情愉悦地说，“我觉得你的容貌很慈祥，很像菩萨，所以就按照你的容貌来雕刻一尊菩萨！”
坐在一旁的女子听到这话，当即哭得泪如雨下，因为她就是人们传说中的那个“恐怖女鬼”。
多年前，当她只身带着女儿翻越山头时，遇上一群强盗，无力抵抗，除了被奸污外，女儿也惨遭杀害。悲痛的她，纵身跳下万丈悬崖，后来化为“厉鬼”，专在夜间取过路人性命。
可是，这个“满心仇恨”的女子，却万万也没想到，竟会有人说她“容貌很慈祥、很像菩萨”！刹那间，这女子突然化为一道光芒，消失在月夜山谷里。
第二天，师父到达邻村后，大家都很惊讶他竟能在夜间穿越山头，活着走出来。从那天后，再也没有赶夜路的人遇见传说中的“女厉鬼”了。因为她心中的仇恨已经被融解，融解在师父的慈悲之中。
佛教中的禅师们也有很多类似的故事，曾经有一位空也禅师就用悲悯打动过强盗。
空也禅师有一次出外弘法时，经过一条山路，突然蹿出很多强盗，拿着刀剑向他索取“买路钱”。空也禅师看了以后，不觉掉下眼泪，强盗一看空也禅师落泪，哈哈大笑说道：“这个出家人原来这么胆小。”
空也禅师说道：“你们不要以为我流泪是怕你们，对于生死，其实我早已置之度外。我只是想到你们这些年轻力壮的人，有力气而不为社会工作，为人服务，却每天在此打家劫舍。我想到你们所犯的罪过，固然为国家的法律、社会的道德所不容，将来还要堕入地狱去受三涂之苦，因此为你们着急而流下了眼泪！”
强盗们听了，先是一个个惊得目瞪口呆，后来便都羞愧地逃走了。禅师胸襟的博大令人景仰与震撼，他用慈悲去对待强盗的无理，是难能可贵的，慈悲无疑是一种高贵的品质，在它面前，所有的仇恨都会化解。
雕刻师父用他的慈悲化解了那位女鬼心中对世人的仇恨，空也禅师的慈悲让作恶多端的强盗们感到了羞愧，慈悲的力量是巨大的，它是消除仇恨最好的工具。修行者以慈悲为怀，我们平常人也要把慈悲放在心中，用同情和怜悯的心待人处世，生活会变得更美好。
2拥有一颗无私的爱心，也就拥有了一切
佛是博爱的，佛门要度化一切人，要爱一切人。对众生抱有无私的爱心，把众生都看做自己的亲人，也就拥有了一切。
一天，听到寺院门口吵闹不休，玄素禅师前去询问。原来是一个屠夫想要进寺烧香拜佛，但是寺里的僧人嫌他满手血腥，不肯让他进殿，于是双方就在那里发生了争执。
玄素禅师看到这个景象，立刻阻止了众僧人。他问道：“为何在这里吵闹？”
旁边的僧人说道：“这个屠户每天杀猪宰牛，双手沾满了血腥与罪孽，怎么能让他玷污了佛门清净！”旁边的人也附和道：“每天晚上，他家里就会传来猪狗牛羊的哀叫声，听得人心烦，让人无法入睡，像他这样的人怎么可以到这里来呢？”
玄素禅师说道：“你们这样说就不对了，他身为屠夫，为了生计被迫屠宰生灵，一定于心不安，有很多罪需要忏悔。佛门为十方善人而开，也为度化十方恶人而开。”
屠户满面感激，来到禅师面前说：“方丈慈悲，我杀孽太重，于心不安，于是我想要请方丈和各位法师到我家里去，我准备在家里办斋供养各位，以安慰我不安的心。我们全家斋戒沐浴三日，恳请各位光临寒舍，助我完成这个心愿。”
众人听了他的话，纷纷满脸乌云，摇头不止。玄素禅师却用微笑化解了乌云，他说道：“在佛面前，人人平等，每个人都有同样的机会，只要与佛有缘，就可度他，佛门慈悲，不会舍弃任何人。”
佛家看来，众生平等，所以佛要度化一切人。众生平等的理念推广到世俗，就应该是，众生都是亲人。只有把所有人都当做亲人，你才能用一颗博爱的心去关怀，去奉献。从而，也让你自身有爱的怀抱。
下面的一个故事是一个守墓人的亲身经历。
一连好几年，这位守墓人每星期都收到一个不相识的妇人的来信，信里附着钞票，要他每周给她儿子的墓地放一束鲜花。
后来有一天一辆小车开来停在公墓大门口，司机匆匆来到守墓人的小屋，说：“夫人在门口车上，她病得走不动，请你去一下。”
一位上了年纪的妇人坐在车上，表情有几分高贵，但眼神哀伤，毫无光彩。她怀抱着一大束鲜花。
“我就是亚当夫人。”她说，“这几年我每个礼拜给你寄钱……”
“买花。”守墓人答道。
“对，给我儿子。”
“我一次也没忘了放花，夫人。”
“今天我亲自来，”亚当夫人温存地说，“因为医生说我活不了几个礼拜了。死了倒好，活着也没意思了。我只是想再看一眼我儿子，亲手来放一束花。”
守墓人眨巴着眼睛，苦笑了一下，决定再讲几句：“我说，夫人，这几年您常寄钱来买花，我总觉得可惜。”
“可惜？”
“鲜花搁在那儿，几天就干了。没人闻，没人看，太可惜了！”
“你真的这么想的？”
“是的，夫人，你别见怪。我是想起来自己常去的医院、孤儿院，那儿的人可爱花了。他们爱看花，爱闻花。那儿都是活人，可这墓里哪个活着。”
老夫人没有做声。她只是小坐了一会儿，默默地祷告了一阵，没留话便走了。守墓人后悔自己一番话太直率、太欠考虑，这会使她受不了。
可是几个月后，这位老妇人又忽然来访，把守墓人惊得目瞪口呆：她这回是自己开车来的。
“我把花都给那儿的人们了。”她友好地向守墓人微笑着，“你说得对，他们看到花可高兴了，这真叫我快活！我的病好转了，医生不明白是怎么回事，可是我自己明白，我觉得活着还有些用处。”
一旦你体悟到众生平等的真谛，你就会明白如何去爱一切人，如何去帮助一切人。施与受其实是一个铜板的两面，它们是同一个宇宙活力的不同展现。到最后，你提供给这个世界的也正是你所回收的。当你帮助别人使其获得快乐之时，你会发觉自己也感到更加幸福和快乐。这个世界上，你把你的痛苦告诉很多人，那么你的痛苦减少了，你把你的快乐给很多人，那么你的快乐增加了，不要吝啬于你的施与，多做些慈悲事业吧，你会得到更多的快乐。
3善言善语就是一种修行
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，有时候你的一个善行，脱口而出的一句善言，都可能对别人产生你所意想不到的影响。善言善语就是一种修行。
如果有人这样问你：“你会说话吗？”或许你会觉得很可笑。而实际生活中，确实有不会说话的人。不会说话的人并不是指聋哑人，聋哑人还可以用手语来“说话”，而是指那些说出话来让人不爱听的人。
人与人接触、联系、交往，离不开语言。语言是一种极其重要的人类交际工具。语言在大多数情况下能够调节人们的行为，激发人们热爱美的情绪。
所以佛说：一句善言即是行善布施，即是止一恶念，断一恶行。
有一位李女士每天下班都要坐公交车回家，几天前在一辆中巴车上的经历使她感触颇深。
那天晚上，李女士和丈夫从朋友家出来，上了一辆中巴车。年轻的女售票员说话热情、办事干脆，一看就是个机灵爽快的人。车到某站，上来一位年轻女子，投币后说要去另一个地方。司机一听，从口袋里拿出两元钱给了那个女子，告诉她说：“这趟车不去那个地方，你过两站再下吧，这站下去也没车了。”看到这种情景，李女士和先生都感到意外，这类事情其他中巴车上是很少发生的！李女士相信其他乘客和她的感受是相同的：这个司机不错！
这件事虽然极小，但对李女士的触动却很深。近些年来，我们常常看到这种情况，在中巴车上许多搭错车的人，都无一例外地被司机或售票员要求先买票后下车。如果乘客提出异议，往往会遭到抢白：“一上车就必须买票，谁让你坐错车！”因此，不论是谁遇到那天的司机，即使坐错了车心里也暖乎乎的。任何人，不管他从事哪个行业，都需要一个好心情，而有的时候往往只要一句话，一句听起来比较温暖的话，就会让他人十分开心！
佛家强调四“善”待人，是谓：善言不离口，善事不离手，善念不离心，善眼不离面。这四善当中排在首位的就是善言。可见对于我们每个人来说，善言善语就是一种修行。
佛法有八正道的说法，其中“正语”是修道法门之一。所谓“正语”即是通过自己好的语言，来使得自己和他人达到善的目的。释迦牟尼佛祖说法四十九年，谈经三百余会，度尽无数众生，为迷途众生点一盏无尽明灯，照亮婆娑世界的黑暗。所以，要说就要说好话，说正语、讲善言，在说法布施的同时，又能够圆满周遭事物，广结善缘。
一位伟人说过，“鼓励使人进步，打击使人落后”。无论在东方还是在西方，人们都把由衷的夸奖和鼓励看做是人类心灵的甘泉。心理学研究证明，获得别人的肯定和夸奖是人类共同的心理需要。一个人心理需要一旦得到满足，便会成为鼓励他积极上进的原动力。事实也是这样，一个人只要获得信心，心中有动力，干劲十足，就可以发挥出超乎寻常的能力。反过来说，一个人的努力和成绩不能得到应有的肯定，也就是说，当“报酬”不存在时，就激不起努力的兴趣，也就不可能爆发出超凡的能力。这是人类固有的心理规律，是任何人都无法改变的。你的一句鼓励和美言很可能让一个自卑的人从此找回自信；也可能让一个轻生的人有活下去的勇气和信念；更可能让一个平常人做出不平凡的创举，这就是善言的力量。生活中的善言可以改变很多事情。
有一次在公共汽车上，一个急刹车，全车的人都猛地晃动起来。一个打扮入时的女青年，狠狠瞪着那个撞到她身上的中年男子说了一句话：“瞧这德性！”中年男子站稳身子，扶正了眼镜，回答她说：“这不是德性，是惯性。”全车的人都哄笑起来。那个被撞的时髦女子，也跟着大伙儿笑个不停。当时，我挺佩服这位男士，一句幽默话就化干戈为玉帛了。可见，语言在社会生活中是非常有效的一种交流工具。良言一句三冬暖，用恰到好处的语言，就能收到令人满意的效果。
寓言大师伊索说过，世界上最坏的东西是舌头，因为所有的诽谤、流言、口角是舌头挑起的；世界上最好的东西也是舌头，因为所有的道理、赞美、祝愿都是靠舌头传播的。正如俗话所说，一句话，说好了可以叫人笑，说不好可以叫人跳，就看你怎么去说了。
生活中，每个人都渴望得到别人和社会的肯定和认可，我们在付出不必要的劳动和热情之后，都期待着别人的赞许。把自己需要的东西，首先慷慨地奉献给别人，那么，你会收获到更多的东西。善言善语，表达的是你的一片善心和好意，传递的是你的信任和情感，化解的是隔阂和摩擦。因此，“善言不离口”不仅会为你带来好人缘，还会为你带来幸福的人生。做人，还是“多种花，少栽刺”的好。
4爱不是索取，而是奉献
真正的爱在于奉献，只有为他人奉献的人生才是有价值的人生，只知索取的人生貌似得到很多，实际却是空虚和无味的。
有一天，一个人对河塘中的淤泥说：“荷的美丽，在于它清丽的外形，芬芳的气息，亭亭的风姿，卓然的气质，以致古今中外，许多文人吟诗作赋，赞颂它美丽的外表，高洁的内在韵味；画家们也创作了大量以荷为题材的作品，描摹它超凡脱俗的气质，荷受到世人普遍的尊崇和喜爱。而你呢？你什么都没有。”
淤泥说：“不是这样的，荷拥有的固然很多，而我作为淤泥，既没有荷的清丽外形，也没有荷之内在风韵，然世人爱荷，无非其形象气质，此类皆是荷的外在表现，世人所有的，不过是荷外在的形象，而我却拥有它的整个生命！”
那个人诧异地问淤泥：“怎么这么说呢？”
淤泥说：“我拥有荷的全部生长经历。荷萌芽新生的时候，我分享其讶然惊喜；当它尖角微露，正值青涩岁月之时，我能体会到它的苦闷躁动；待它打起骨朵儿，含羞待放之时，我又分担它隐藏的心事；当它香飘四野，风华绝代之时，我又默默分享别人给它的赞誉和惊叹；待其繁华落尽，饱满圆熟之时，我们一同分享丰收的喜悦。直至它枯残萎亡，我仍为它担负哺育下一代的责任。世人所享有的，充其量不过是其大开大放时的风貌，而我却拥有它的全部。”
当你真心喜爱某个人或者某件物，不是仅仅去欣赏它最美丽的时候，还要一起分享，一起承担，一起去经历对方生命中的全部过程。
一个小沙弥因为一个偶然的机缘，得到了一粒种子，给他种子的禅师说这是善之花，有缘人等到花开那日便可以悟道成佛。
小沙弥虔诚地种下种子，果然是一颗神奇的种子，它很快就生根发芽，抽出两片长长的叶子，并且长势喜人。然而过了花开的季节，它仍旧只是一片翠绿，并不见任何开花的迹象。小沙弥心中并不恼，反而愈见诚笃：太过容易怎能悟出真道！
一年又一年，小沙弥渐渐长高长大，善之花的枝叶却仍然没有开出任何花朵，只是一味地青碧嫩绿，甚至也不随四季更替。
然而，周围的生活环境却发生了很大的变化。风沙越来越大，绿色植物越来越少，庙里的香火也渐渐地冷落下来。寺院里的人也都走光了，只留下小沙弥一个人还守在这里。他每天都需要到五十里外的地方去化缘，挑水。
后来，水井越来越深了，连四周的鸟儿也不能轻易喝到水了。因此每当沙弥挑着水往回走时，常常有一群乌鸦盘旋在他头上乞水喝。沙弥便常常弃了担子，走远几步，静静地待乌鸦们饮过了再赶路。时间一久，乌鸦们便不再畏惧，干脆直接落在桶沿上喝水，任由沙弥挑着走。乌鸦们饮过水后，沙弥还会把沿途仅有的几棵小草逐一浇灌。
这一年，善之花终于长出一朵娇嫩的蓓蕾，随着时光的流逝，这唯一的蓓蕾亦日渐饱满。沙弥每天都充满希望地忙碌着，夜晚在梦里都会梦见花开，看见五彩的花瓣，嗅到沁人心脾的馨香。早晨醒来，沙弥常觉鼻翼之间犹有余香。
风沙越来越大，绿色也更加稀少了，路上仅剩的几棵小草也在一夜之间被风沙深深埋葬。寺院不能待下去了，但是善之花还在，沙弥给善之花搭了棚子，夜里就睡在棚子里，只等着花开就离去。
一天夜里，因为风暴使男孩迷路了走进了沙弥的棚子。男孩怀里抱着一只瘦弱的羊羔，已经气若游丝，奄奄一息了。沙弥虽然心存慈悲，却无计可施。
男孩一眼就看见被周围暗黄的沙土衬托得越发嫩绿的善之花，他的眼睛里亮了一下，嗫嚅着对沙弥说：“师父，这只羊羔，生下来就没吃过青草……”
沙弥为难了，看看善之花，花苞已经开始慢慢绽放了，五彩之气氤氲缭绕；再看看那只羊羔，它眼睛里的生命之火一点点黯淡下去，生命的气息愈来愈弱。沙弥在心里大声地对羊羔说：再等等，再坚持一下，花马上就要开了，花开了我就可以救你了……
那个男孩“扑通”一声，跪在了地上。
沙弥颓然地长叹一声：“无缘。”他闭上双眼，缓缓伸出手握住了那两片柔嫩的叶子，打算把它揪下来喂给羊羔。几乎没费什么力气，整株花好像自己钻出了地面，沙弥觉得自己的心好像也被谁一把拎出了胸腔……
沙弥颤抖着双手把叶子递到了男孩面前，就在男孩的手刚刚接住花的那一刻，善之花突然绽放。沙弥梦中见过的五彩花瓣赫然展现在他眼前，梦中无数次嗅过的清香，立刻弥漫在这个简陋的草棚中。
我不入地狱，谁入地狱？佛是一种爱，一种博大的爱；佛是一种奉献，一种无私的奉献。修行的过程就是撒播博爱仁慈的过程，当你的心中充满着对世间万物的怜悯和慈爱，当你愿意把自己最珍贵的东西给予最需要它的生命时，你就具有了一颗真正的佛心。
奉献源于真心的爱，奉献是一种更伟大的爱，更高尚的爱。懂得奉献的人是可敬的，给别人一些温暖的阳光，也能照亮我们自己的心。给所有需要关怀的人奉献自己的爱心，你就是天使。懂得奉献，便参悟到了爱的真谛。
5能为别人设想的人，永远不孤单
能为别人设想的人，也会赢得别人的友善和尊重，自己也就不会觉得孤单。
美国管理学家玫琳凯在谈到人事管理时，曾说起过这样一个故事：
有一次她参加了一整天的销售培训，很渴望和销售经理握握手，那位经理刚刚做了一篇激励士气的演讲。她在队伍里排了三个小时，最后好不容易等到她和那位经理面对面交流的机会，但经理根本没用正眼瞧她，只是从她肩膀望过去，看看队伍还有多长，甚至根本没有察觉到他正在与人握手。玫琳凯等了三个小时，就获得了这样一个接待！她觉得受到了侮辱和伤害。
她立志做一名经理，“如果有一天人们排队来和我握手，我将对每个来到我面前的人热情的接待——不管我自己多么疲劳！”
玫琳凯的宏愿成为了现实。她自己说道：“我很幸运，玫琳凯化妆品公司今天已经成为一家大公司，我有很多次站在长长的队伍前，和上百位人士做长达数小时的握手，一旦我感到自己很疲劳了，我总是想起自己从前排队和那位销售经理握手的情形。这样，我便立即打起精神，直视握手者的眼睛，尽可能地说些比较亲切的话，也许只是几句简短的闲谈，如‘我喜欢你的发型’或是‘你的衣裳漂亮极了’！我尽可能给予对方全然的注意，而且绝不允许其他事情来打扰我。在握手的当时，我都将对方视为最重要的人。”
玫琳凯与人握手时给予人的充分注意，正是己欲立而立人，己欲达而达人，推己及人的结果。她有过终生难忘的感觉，她亲身体会过被人漠视的受伤感，她知道每个人都希望获得别人的重视、关照和注意，所以就将这样充分的关注完全表现在自己的职员身上。这一做法，帮助玫琳凯融洽了公司的上下关系，调动了下属的积极性，使玫琳凯公司发展成为拥有20万员工的国际性大公司，她本人也成了美国企业界最成功的人士之一。
1863年7月1日到3日，美国南北战争中的一次极为著名的战役——葛底斯堡战役打响了，到了7月4日晚上，南方军事统帅李将军开始向南方撤退。当时乌云密布，随即暴雨倾盆而至。李将军带着败军逃到波托马克河边。只见前方是高涨的河水，后方是乘胜追击的政府军，李将军进退无路，陷入绝境。林肯知道这是天赐的大好良机，只要打败李将军的军队，战争很快就可以结束了。于是他满怀希望地下了一道命令给米德将军，要他立即出击李将军，不用通知“紧急军事会议”。林肯不但用电报下令，并且另派专差传信，要米德马上行动。
米德没有马上行动。他完全违背了林肯的命令，先行通知“紧急军事会议”。他迟疑不决，故意拖延时间，用尽了各种借口，拒绝攻打李将军。最后，水退了，李将军和军队越过波托马克河，顺利南逃。
林肯勃然大怒，又极端失望，他立刻给米德写了一封信，表达了内心的极端不满。
在写完这封信之后，林肯望着窗外，心里想，“慢着，也许我不该这么性急。坐在安静的白宫里发号施令容易，如果我在葛底斯堡，像米德一样每天看见许多人在流血，听到许多伤员哀号，也许就不会急着要攻打敌人了；如果我也像米德一样畏缩，大概也会做出同样的决定！无论如何，现在木已成舟，把这封信寄出，除了让我觉得一时痛快之外，没有任何别的用处。米德会为自己辩解，会反过来攻击我，这样一来只有使大家都不愉快，甚至损及他的前途或逼他离开军队”。林肯把这封信放了下来另做了处理。
“己所不欲，勿施于人”，同样，“己欲立而立人，己欲达而达人，推己及人”。学会设身处地地为别人着想，为别人考虑，用别人期待的方式来对待他们，就能获得更多的朋友和融洽的人际关系。
6学会爱他人，自己才会幸福
我们都需要爱，爱别人就是菩萨，菩萨是幸福的。爱是生命里最好的养料，充满爱的人才能拥有幸福。
一个人，只有知道爱别人的价值，才知道爱自己的原因。学会爱他人，才懂得爱自己，才会幸福。很久以前，有一个女孩儿，住在一个偏僻的乡村里。村子里只有几匹马，几朵花。当这个女孩儿提出离开村子时，别人告诉她，要长大了才行。她就一直等啊等啊，等着自己长大了，就可以离开村子，去看看外面的世界。
女孩儿知道，在自己心里，有比马匹、花朵、村里的人们更重要的生活。她一直在攒着钱，终于有一天，她有了足够的钱可以去外面的世界看看。
女孩儿踏上了一块陌生的土地，惊奇地发现了许许多多从未见过的新鲜玩意儿。这里有那么多的新奇的动物和食物，有那么多陌生的声音和脸庞，让她应接不暇。她漫步在路上，想尽可能多地弄懂并记住她所看到的一切。
女孩儿享受着经历新事物的快感，但渐渐发现它们和从前见过的并没有什么大的区别。树还是那样的树，花还是那样的花，马还是那样的马，只是组合起来的方式不同罢了。她漫步在路上，发现她已经弄懂并记住了这里的一切。
一天，女孩儿坐在路旁休息。她累了，一坐就是几个小时，看着眼前人们来来往往。一位老禅师在她旁边坐下。
“你不是本地人，对吗？”老禅师问道。
“是的，”女孩儿说，“我来自一个遥远的乡村。”
“那么你在这儿做什么呢？”老禅师的眼睛清澈慈祥。
“我……”她欲言又止，“我不知道。”
老禅师叹了口气。
“老师父，这里的人拥有那么多好东西，您认为他们会为此而感到幸福吗？”女孩儿眨眨眼睛，问道。
“因为东西幸福？不，不。”老禅师摆摆手，“只有人才会使人幸福，你只需要知道怎样爱他人。人不是物品，人会思考、会感觉。你要告诉他们你爱他们。你要表达出来。你要说赞美的词语。你要喜欢他们。你要懂得欣赏人们原本的样子。你不能期望他们会为你做事，给予你更多。不过最重要的，你要让他们也爱你。我们真是有趣的生物，人和人之间竟有着千差万别。但是我们都有一样共同的东西。我们都需要爱，爱别人就是菩萨。”老禅师盯着街上出神，沉思了好一阵。“这就是你需要知道的。”
女孩儿点了点头。
“我从您这里学了很多，谢谢您。”
女孩儿回到了村里，村民们聚在村口，欢迎她。他们望着她，对着她笑。她第一次注意到他们的脸是多么友好和善良。她每天都能看见他们，但她从未真正留心过。她看到，他们是那样地爱她。
村长问她学到了什么。
“我学会了如何爱人。”她说着，幸福的泪水在眼中闪烁。村民们点点头：“这里有最好最好的人。”从那以后，女孩儿不再觉得她的村庄是无聊和没意义的，她经常同村里的人们一起劳作，为大人提水解渴，和他们分享快乐和忧虑，把自己的爱都倾注于日常生活中。她觉得，村庄很美，村里的人也很可爱。原来，其实所有的地方都是一样的，但你学会了爱，便会变得不一样起来。爱他人，自己也会变得幸福。
“爱别人，你才会美丽，才会幸福。”一个对生活，对亲人、爱人、朋友，乃至陌生人充满爱意，生命才会充实，活着才有意义。如果一个人不懂得爱他人，就会陷入空虚之中，无幸福可言。
7与人为善，尽可能善待每一个人
为人处世，应该广结善缘，善待每一个人，不管什么时候，都要处处为别人着想。帮助别人就是在方便自己。
民国初年军阀割据时期，一位高僧受大帅邀请赴素宴。席间，却发现在满桌精致的素肴中，有一盘菜里竟然有一块“猪肉”，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧再度把肉遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅。归寺途中，徒弟不解地问：“师父，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素菜中，我当时只是要让大帅知道，处罚他而已。”
高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’或‘无心’，如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都不是我所愿见的，所以我宁愿把肉吃下去。”
徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
古人云：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”与人为善，处处为他人着想的人，才堪称领悟了禅的真正境界。
一天，旅行家希臣和一位朋友正穿越喜马拉雅山脉的某个山口。在跟一场暴风雪搏斗了将近3个小时之后，他们精疲力竭，又冷又饿，真想坐下来喘一口气。但他们不敢，一旦坐下去，他们很可能会变成两根冰棍，再也别想站起来了。因此他们只有靠不停地走动以保持体温。
在他们的冒险生涯中，虽然不是第一次面临生死威胁，但这一次的境遇显然比以往任何时候都要恶劣。两个人都在想，也许应该准备得更充分一点再到这个险恶的地方来；也许根本就不应该在这个该死的季节到这个天寒地冻、荒无人烟的鬼地方来。不过，现在想什么都晚了，他们只希望在最后一丝体力用尽之前能找到有人居住的地方。
忽然，他们看见雪地上躺着一个昏迷不醒的人，半个身子已被雪掩埋。此人显然是他们的同行者，也跟他们一样不走运，被暴风雪打败了。希臣顿生恻隐之心，蹲下来一检查，发现这个人还活着，只是被冻晕了。如果将他带到温暖一点的地方，也许有救。希臣跟朋友商量，要不要设法带走这个倒霉的家伙？朋友惊叫起来：“别干傻事，希臣！我们自身难保，带上一个累赘，我们都会丧命的。”
朋友的话确有道理，希臣不禁犹豫起来……
略一犹豫之后，希臣还是决定帮助这个半死不活的人。见死不救，对希臣来说是不可想象的。他叫朋友将此人扶在他背上，朋友冷冷地说：“既然你执意要救他，那么好吧，这是你的事，跟我无关！”
说完，朋友独自一人向前走了。
希臣费了很大的劲，才把这个昏迷的人抱起来，放在自己背上，一步一步地往前走。这个人很重，尽管是在冰天雪地里，走不多久，希臣已浑身发热，他的体温使背上那个冻僵的躯体温暖起来，那人活过来了，没过多久，两人便并肩前进了。
当他们走到另一个山口时，希臣发现了他那位独自离去的朋友，正躺在雪地上，已经被冻死了。
帮助别人，不仅是一种善心的表达，同时对自己也大有好处。希臣因为救人而使自己充满了信心和勇气，而且在背人的过程中，也使自己浑身的血液沸腾起来。而他的那位朋友则因自私而被冻死。
人与人之间的相识，都是一种难得的缘分，无论我们遇到的人是谁，都要尽可能地善待他。善待别人，会让人与人之间多一些谅解，多一些温暖，多一些快乐，也会为自己带来方便和好运。
8生活是一面镜子，你对他笑，他也对你笑
爱出者爱返，福往者福来。你爱别人，别人也会给你爱，你帮助别人，别人也会帮助你。世界是互助的，你给世界多少爱，世界也会回馈你多少爱。笑着生活，生活就是美的。
一个遭遇了许多误解和挫折的年轻人，由于得不到别人的理解，变得愤世嫉俗，对待别人也总是充满戒备和仇恨。他整日都感到十分的压抑郁闷，觉得好像整个世界都在排斥他，因此他生活得很痛苦，度日如年，几乎要崩溃。
有一天他外出散心来到了一座风景秀丽的大山。从山脚一直爬上来，他始终无心欣赏幽雅的风景，脑中总是回想着自己的种种遭遇，愈想愈气愤，内心的仇恨让他忍无可忍。于是，他便大声对着空荡幽深的山谷喊：“我恨你们！我恨你们！我恨你们”话一出口，山谷里传来同样的回音：“我恨你们！我恨你们！我恨你们！”他一听更是火上加油，又提高了喊叫的声音。他骂得越厉害回音便也越大，扰得他更恼怒。
这时，忽然从身后传来了“我爱你们！我爱你们！我爱你们”的声音，他扭头一看，只见不远处寺庙里的一位禅师在冲着大山大喊。
不一会儿禅师微笑着向他走来，笑着问他为何如此，他便一股脑儿地向禅师诉说了自己所遭遇的一切。
听了他的讲述，禅师笑着说：“小伙子呀，如果世界是一堵墙壁，那么爱是世界的回音壁。就像刚才我们的回音，你以什么样的心态说话，它就会以什么样的语气给你回音。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的态度去对待周围的所有事物，就会有意想不到的快乐。”
听了禅师的话，年轻人恍然大悟。想到自己以前天天恨天怨地、愤世嫉俗让他觉得万分羞愧，无地自容。
回家后年轻人以积极、健康、友善的心态对待身边的一切，他和别人之间的误解消除了，再没有人和他过不去，工作上也比以往顺利多了，这时候他发现自己比以前快乐多了。
纽约一幼儿园公开招聘园长，优厚的待遇引来了大量的报名者，其中包括专攻幼儿心理的女研究生和多名大学毕业多年的女白领，然而，最终经考核被录取的却不是她们，而是一个扎着小辫子的文静姑娘，名叫丽莎。
让我们来看最后一轮面试吧！
面试地点设在三楼，二楼楼梯拐角处有个拖着鼻涕、脏兮兮的小男孩，正泪汪汪地站在那儿盼望着什么。当一个又一个的应聘者穿梭在长长的楼梯间去面试时，只有丽莎在小男孩面前停了下来。“别哭，是不是找不着妈妈了？”她掏出手帕给孩子擦了擦鼻涕，亲切地对他说，“别哭，等我一小会儿，姐姐去去就来，带你找妈妈！”
请再看下面的情节：众多的应聘者面试完后，下楼时都对小男孩视若无睹，唯有丽莎抱起脏兮兮的小男孩，像一个亲姐姐似的哄他，认真地给他唱歌，投入地给他讲故事。这一切，都被摄入了早已架设好的摄像机镜头！
考生们当然没有一个人发现，这个小男孩儿原来是幼儿园特意安排的！
当老园长宣布丽莎被录用，并播放了刚才的录像时，所有的应聘者都恍然大悟，羞愧不已……
正如禅师说的那样，如果世界是一堵墙，那么爱是世界的回音壁，你用什么样的口气说话，它就会以什么样的语气给你回音。不妨改变自己的心态和习惯，试着用友善的态度去对待你生活中的人和事，就会有意想不到的收获。
9生活是你的朋友，而非敌人
生活之中处处有生机，唯有从容的接纳生活，不断尝试、热爱和善待生活的人，才会比别人更有可能挖到一口活井。
从小，他的家人就告诉他：世风日下，人心险恶。有朝一日当他走入社会生活，就会明白人为财死、鸟为食亡的不朽真理。最糟的是没有一个人可以相信，每个人都会想尽办法占他的便宜。
高中毕业，他因没考上大学而尝试找工作，然而不是莫名其妙地被人解雇就是发现自己“不适合”那份工作。半年间他从杂志推销、送书、卖冷热饮到抄写，甚至连建筑工人都干过，却没有一样做得来。离职的原因不是他讨厌老板和同事，就是老板和同事讨厌他。
“都是这样的啦！你已经尽力。反正再怎么努力到头来都会碰到坏老板或坏同事，早点离开这种烂工作总比你辛苦经营老半天到头来却功亏一篑来得好。”
就这样，他开始窝在家里，怪自己时运不济，埋怨没有人慧眼识英雄。然而他内心对外面的世界又怕得不得了，总觉得无法证明自己是个有用的人。
他在家里又窝了几年，在断断续续的求职生涯中，终于在一次兼差时被同事问起：“你不喜欢你的工作吗？”
他仔细想了想：“还好啊，挺喜欢这工作的。”
“但你看起来不太快乐的样子……”同事说。
他好奇地反问同事，才发现自己进入新公司后，那防卫的态度给人的感觉竟然是自命清高的傲气——碰到困难也不问人，一味埋头苦干。有人想帮他，他把对方当贼来防。同事有难也未曾见他伸出友谊之手。缺乏工作热诚，总是等上司讲一步才肯走一步。进公司好几个月对自己的职位总是一副可有可无的模样，好像随时都准备要离职。
听完同事的话后他平心静气地反省，不得不承认，倘若自己是老板，也会想要解雇这种怪里怪气的员工。他终于明白整天疑神疑鬼对自己没有一点好处，他应该培养的是与人合作的能力，积极地寻找生活中的战友，而不是消极地逃避一切。
生活是我们的朋友，而非敌人，尽管我们偶尔会在生活中遇到不好的同事、老板、朋友，但这并不代表所有人皆是如此。
不好的经验只是生命旅程中帮助我们成长的动力，并非完全无法控制或归结为生命的全部。无限扩大生活中的不稳定因素并不会让我们开心，只会让我们失去享受生活的能力，阻碍我们与别人建立友谊，进而将自己带进孤独的城堡里。
我所协助的教授专门教导中小学教师使用电脑辅助教学。她热爱教书，很喜欢与学生来往。这位教授人也相当乐观。每星期她都是在一、三、五上课。从早上9点到中午11点，4节完全相同的课一个紧接一个，很多时候她不累，电脑都累了。
身为助理的我在她上课期间随时待命，与她一起帮助学生学习。整个学期中总会有几天电脑的故障率特别高，或是学生对所教的内容听不懂。此时，你会见到我们俩在电脑教室中像蝴蝶一般不停地穿梭飞舞，忙得焦头烂额。碰上学生能力不强或对电脑特别不熟悉的班级，现场更是一片混乱。
然而，即使在这个时候，学生抱怨听不懂、学不来、操作上频频出错或是电脑不合作，她都是开朗地笑道：“今天我们的运气好像不太好，对不对？”
“看来电脑决定休息一下了……”
“这是个很好的学习经验，下一回，我们可以尝试其他方法，避开这个错误。”
“没关系，慢慢来，就算今天学不会，晚些时候我还可以帮你们。”
事实上，就算天要塌下来，她也是那么镇静自若。
有一回，她给学生示范如何启动某电脑软件。当她一步步示范说明到了关键之处时，她用鼠标点击该程序，并且在众目睽睽之下执行它：“所有的麻烦都在眼前，现在这么一点画面马上就会出来……”没想到出来的画面竟是“程序错误”。
她顿了几秒钟，回头朝学生笑笑：“或马上不出来。”
令人印象最深刻的是，有位学生提到自己的工作提案不受老板青睐：“老板退回我的企划，还批评了我一顿。”
教授听完不是安慰他：“没关系，至少你已经尽力了……”而是很兴奋地说：“这真是个好消息，代表你只要照着他的建议去做，下一次就会成功！”
教授继续鼓励他，让他看到了更多光明的方面。说得好像那位同学不是被退件，而是被“有条件地”接受，听得那位同学的心都雀跃起来。
后来，那位同学真的将自己的提案再做修改，虽然仍没被老板采用，但她离开了那家公司，将自己的提案附在履历表里，找到了理念相同的老板，受到了重用。
这位教授是“正向思考”的绝佳典范——在她心中，生活是可以控制的。
不要觉得你的生活是黑暗无趣的，认为生活对你不公平，处处给你挫折和压力，你要换一种心态把生活当做自己的朋友，是这个好朋友让你成长，让你成熟，让你有人生的价值。当然这些都是靠你有一颗热情的心，热爱生活，保持活力和激情，你会发现，你的这个朋友可以让你活得很快乐。
10善待生命，善待每一天
多少人要离开这个世界时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！那往往是因为他们没有善待生命，善待自己生命中的每一天。
清晨醒来，起床后照镜子，先要大声地告诉自己：生活每天都是美好的！或许你就会发现，你将会以一种快乐的心情来迎接每一天的到来，你生活中的每一天也会多了很多的欢笑！
是的，每一天的生活都应该是快乐的，每一天都是生命中最美好的日子。
一个22岁的青年，在遭受人生的种种不幸之后，情绪低落到极点，对生活失去了信心。无奈之下，他找到一位算命先生为自己占卜未来。算命先生告诉他，他只能活到45岁。正是这句生命的预言，改变了青年一生的命运。
从那天开始，他不再怨天尤人，而是积极乐观地去面对生命中的每一天，并为后23年的人生进行了合理的安排。他计划了每一年要做的事，要完成的人生目标，昼夜忙碌着，和死神赛跑。终于，他的每一项计划都实现了。他成功了，45岁生日的那天，他并没有死。后来他深有感触地说：“如果每一个人都能预先知道自己的寿命，人们就知道自己还有哪些事情该做而没有做，从终点往回走，这个世界一定会更好，一定会有更多有成就的人。”
有没有细数过自己的每一天？是的，面对朝阳，每个人都曾经信誓旦旦地说要如何如何。但在夕阳落尽之时，有许多人都在不停地追悔和抱怨，这是因为数不清自己生命中究竟还有多少天；是因为看不出每天究竟有多长、多短；是因为不知道生命终究是以天数来计算。
有多少人仔细地计算过每一天的长度和宽度？有多少人认真估价过每一天对于整个生命的意义呢？我们无法改变生命的长度，但我们却可以拓展生命的宽度。当你在生命的每一天里增加一点点充实，增加一点点完善时，便也增加了整个生命中充实与完善的高度，你的生命不但会被拓宽，而且也会得到延长。
佛教徒的早晚课中有一首常念的偈语：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放纵。”这首偈语就是在告诫我们，这一天已经过去，生命也消失了一天，就像没有水的鱼一样。所以我们每天都不能懒散啊，把每天都过得充实而快乐，以后才不会后悔。
曾有一位哲人说：“每一个人生命的时间是一定的，难以更改，你不快乐的时间多了，那么快乐的时间就一定少了。”我们一定要告诉自己，利用好时间，抓紧时间修行，为了自己，也为了他人，不能有丝毫的懈怠。
对于我们普通人来说，因为每一天都是美好的日子，所以还应该记得要享受生活中的每一天！享受快乐，享受幸福，享受人生……用一种轻松的超脱的心态对待生活中的每个人，每件事。
快乐代表了一种心境，一种精神状态，是心理健康的表现。快乐更是一种积极的人生态度。如果每天都拥有快乐的心境，那么，爱情一定是美丽的，工作一定是愉悦的，生活一定是幸福的。
假如我们不珍惜时间，不珍惜快乐，让日子在不经意间流淌而过，在漫不经心中悄然逝去，在茫然无措中静静消失，那么这一天将变得毫无价值，生命也会因这一天而贬值。
人的一生就是由许多个今天组成的，看起来很长，其实很短。所以快乐多一天，烦恼就会少一天。应该善待每一天，因为每一天都是你生命的N分之一，如果你把每一天都过好，生命终结的时候你就没有遗憾，你这一生，都过得有滋有味。
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