没有思想就没有思考，思考是打开智慧大门的钥匙，是穿破未知障碍的利箭，也是通向成功驿站的桥梁。人如果缺乏思考，就不会开启智慧之门，获取经验和知识，走向成功的彼岸。
抓住离自己最近的东西
在一次洪水袭来时，一个青年从洪水中救起了他的妻子，而他的孩子却被洪水卷走了。洪水过去后，人们开始发表各自的议论。有人称赞那个青年，说他做得对，因为孩子失去了可以再生一个，而妻子却不能死而复活。但也有的人说青年做错了，因为妻子失去可以再娶一个，而孩子却无法再复制。
后来这个故事传到了哲学家那里，哲学家也感到疑惑难决，只好去问那个没有文化的青年。青年告诉他，他救人时什么也没去想。因为洪水袭来的时候，妻子在他的身边，他就抓起妻子往山坡处游，最后救了妻子。当他再返回时，自己的孩子已被洪水冲走了。
可以想像，当时这个青年如果进行一番抉择的话，事情的结果会是怎样呢？当洪水袭来时，妻子和孩子都被卷进了漩涡，也许片刻之间他们就没了性命。如果这个青年还在山坡上进行抉择，考虑救妻子重要呢，还是救孩子重要的问题最后的结果只能是谁也救不了。
在人的一生当中，有许多时候，并没有机会和时间进行抉择，进行考虑。生活中总是存在一些这样的人，他们在做一件事情之前再三权衡利弊，犹犹豫豫，举棋不定。最后，等到他们想好了再去做的时候，早已时过境迁，机会已经消失的无影无踪了。抓住当前的机会才是至关重要的，最靠近你的机会，就是最重要的和最迫切的。要知道，抓住了当前的机会，就等于把一切机会都抓住了。因为，过去的机会已一去不复返，而未来的机会还需要你一步一步地去争取和创造。机会没有到来之前，你纵然绞尽脑汁，也是徒劳枉然，只能是在做无用工。
人生的抉择是辩证的，是最困难的，也是最简单的。困难在于你总是把抉择当做抉择；简单在于你不去考虑抉择问题，只管放手去做自己想做的事情。
带着热心去做自己喜欢的事
每个人每天都有许多事要做，但要遵循一条原则，那就是要做你最喜欢的事。很多人在寻找工作的时候并不清楚自己真正要做什么，在很多情况下，都是做一些自己不喜欢或不得不做的事。
做自己喜欢做的事是一个人走向成熟的表现，当知道自己已经走错方向时，就要及时地转头，选择正确的方向前行，这样才会到达理想的目的地。如果明知错了还要继续走，那么最终的结果只能是失败。
要改变自己目前的生存状况，要让自己活得更有自信，要让自己做事更有成效，就必须做出更好的决定，向着自己喜欢的方向行动。一位名人说过：“你一定要做自己喜欢做的事情，才会有所成就。”
当然，做自己喜欢做的事情，并不是那么容易的。事实上，大多数人都在做他们不喜欢的工作，却又必须逼着自己把不喜欢的事情做得更好。
在这种乏味的情况下，他们会经常失去动力，时常遇到事业的瓶颈，而没有相应的解决方案。他们不断地征求别人的意见，却还是照着一般的生活方式生活，凡事没有多大的进展，甚至是在原地徘徊。这些当然不是他们想要的，但是由于客观的原因以及条件的制约，他们当中却很少有人试着去改变自己的状况。其实，要找出自己真正喜欢的工作，也不是一件复杂的事情，只需要把自己认为理想和完美的工作条件列出来就非常清楚了，如此你就能拥有创造性的生活。所谓的“创造性的生活”，就是当你沿着成功之路前行时，可以避开行不通的道路，向着完美的方向不断地前进。这种发挥你的创造力的行为是最愉快的、最有趣的，也是最值得的。比如，画家的快乐仅在于做画的时刻，而不在于展览会上的展出。
对每一个人来说，除了做自己喜欢的事情外，还要有热心，它是保持青春的重要本钱。每个人只要拥有充分的热诚，都能青春永驻，实现内在美和外在美的最好结合。也许你还没有意识到，每个人都是有热心的，它藏于你内心深处。它与自信和机会一样，不是外人强加给你的，它需要你自己去挖掘、去创造，别人是无能为力的。换句话说，若不心甘情愿的话，没有人能激起你的热心，也没有人能让你热衷于目标的追求。
热心是将思想化为行动，推动你到达目的地的力量源泉。这就需要有一个前提，那就是你得有一个想要达到的目标。总的来说，所谓的热心就是信任自己、集中勇气、尽其所能向自己的目标前进，并且惯于自律、怀着梦想、憧憬未来的胜利。诗人爱默生说过：“缺乏热心，就永远不会获得伟大成就。”
有了热情就会消融冰与雪的困难。做自己喜欢的事才会实现理想的目标，才会活得更从容、更有幸福感。
有了长处和兴趣就要发挥
每个人最应该问自己的就是：我能做什么？这是你对自己最好的质问，也是最负责任的呼喊。如果一个人一直在用他的短处而不是用他的长处来工作的话，那他就会在永久的卑微和失意中沉沦。反之，如果选择自己的长处来工作，则会发挥无限潜能，大大提高自己的成功几率。
下面来看几个典型的故事，也许会让你感到从长处开始突破的观点是何其重要。
一天，瓦特的祖母说：“瓦特，我感觉你是个非常懒的年轻人。”“其他孩子都在念书，你也去吧，这样会对你有用些。我看你好长时间也没看书了。这些时间你都在做些无用的事情啊，你把茶壶盖拿走又盖上，盖上又拿走干什么？用茶盘压住蒸汽，还加上勺子，把所有的时间都浪费在玩这些东西上了，你不觉得惋惜吗？”
幸亏瓦特没有听这位老夫人的劝说，依然坚持做自己的事情，否则，世界就可能失去一位伟大的发明家。
曾经有一位男孩愿意牺牲一切，目标只有一个：成为一名歌剧演员。他的父母为他下了很大的力气，花钱让他上课，就像现在的父母不遗余力地花钱让小孩上音乐课、舞蹈课一样。但是，经过几年的练习之后，他的老师对他已经失去了希望，对于他能否成为职业演唱家，开始怀疑了。“孩子，”老师告诉他，“你的声音听起来并不悦耳，很少有人喜欢！”
但是，男孩的母亲了解自己的孩子。因为她曾经热切地参与他的演唱会，每天在房间里倾听他认真练习，对自己的孩子非常的清楚，知道他的长处在哪里。为了不扼杀孩子的天赋，她送他到另一位更有经验的老师那儿学习。为了支付儿子的学费，她省吃俭用。这名男孩就是后来的卡罗索，他成为了那个时代最伟大的男高音。因为他的母亲倾听他的心声，了解他的优势，所以引导他发展自己的天赋。
当初，伽利略被家人送去学医。但当他被迫学习解剖学和生理学的时候，他并没有放下自己的优势和长项，他认真地学习着欧几里得几何学和阿基米德数学，偷偷地研究复杂的数学问题。正因为发挥了自己的优势，当他从比萨教堂的钟摆上发现钟摆原理的时候，年仅18岁。
英国著名将领兼政治家威灵顿小的时候，很多人都认为他的智力非常低，即便是他的母亲也认为他是低能儿。在学校里，别人都说他迟钝、呆笨又懒散，好像他什么都不行，老师和学生都说他是学校里最差的学生。后来，因为没有什么特长，他想都没想就报名入伍参了军。而在父母和教师的眼里，除了刻苦和毅力是唯一可取的优点外，他一无是处。但是在46岁时，他却打败了当时威震世界的最伟大的将军拿破仑。
没有比一个人在他的长项事业上使他受益更大的了。因为这种事业能够磨炼个人的肌体，敏锐心智，纠正判断，唤醒内在的无限潜能。
从这些典型例子中我们不难发现：在选择职业时，你不要仅仅考虑怎样赚钱最多、怎样最能让人羡慕，而是应该选择最能发挥自己长处的工作全力以赴，选择那些能使你的品格健全发展的工作，从而发挥自己无限的潜能。
蒸汽机车的发明者史蒂芬逊有8个兄弟姐妹，小时候家里非常穷，买不起房子，全家人都挤住在一个房间里。为了补贴家用，史蒂芬逊只好去给邻居放牛。但一有时间，他就用粘土、空心树枝做管子，制造蒸汽机模型。17岁时，他果真装成了一部蒸汽机，并让他父亲帮他烧火做试验。由于家境不好，史蒂芬逊没有机会读书，他就把机器当成了他的老师，而他则是机器最好的学生。当同龄人在假期游玩、逛酒吧的时候，他却在洗机器、研究和做实验。当多年以后，他作为一个伟大的发明家和蒸汽机的改进者闻名于世的时候，当年那些游手好闲的人又都羡慕他、尊敬他了。
在世界上伟大的英雄和功臣中，有许多人出身贫寒，但他们却一如既往地与命运作斗争，发挥自己的优势和长项，积累自己的才能。最后取得了令人羡慕的成就。
生活不是试跑，也不是正式比赛前的准备活动。生活就是生活。不要让生活抹杀了自己的兴趣和优势而白白流逝。要懂得，你所有的岁月最终都会过去，只有做出正确的选择并且执行下去，你才可以说已经走过了有价值的人生岁月。
清楚做什么比盲目行动更重要
有一个年轻人，因为对自己的工作不满意，他跑来向人力资源专家咨询。他自己的生活目标是：要找一个称心如意的工作，改善自己的生活处境。从他的要求来看，这个年轻人的生活动机似乎不全是出自私心而且是完全有价值的。
“那么，你到底想做点什么呢？你自己清楚吗？”专家问。
“我也弄不太清楚，还没有认真考虑过。”年轻人犹豫不决地说，“我还从没有认真地规划过这个问题。我只知道我的目标不是现在的这个样子，需要改变。”
“那么你清楚自己的爱好和特长吗？”专家接着问，“对于你来说，你考虑过什么是最重要的吗？”
“这个问题我也不知道。”年轻人回答说。
“如果现在有多种工作让你选择，你知道自己选择什么吗？你能做肯定的回答吗？”专家对这个话题穷追不舍。
“我真的说不准。”年轻人困惑地说，“我真的不知道我究竟喜欢做什么样的工作，现在我确实应该好好考虑考虑了。”
“那么，你看看这里吧，”专家认真地说，“你想离开你现在所在的位置，到其他的地方去是可以的。但是，在你走之前，你不知道你想去哪里，不知道你喜欢做什么，也不知道能做什么，会有什么样的结果。如果你真的想做点什么，那么，现在你必须拿定主意，除此以外别无他途。”
专家对年轻人进行了彻底的分析，同时对这个年轻人的能力进行了测试，结果发现这个年轻人对自己所具备的才能还是一塌糊涂。根据多年的经验和实践，他知道，对任何人来说，前进的动力都是不可缺少的。因此，他教给年轻人培养信心的技巧，并且鼓励他战胜各种困难。
多年以后，当这位年轻人已经踏上了成功征途的时候，一直念念不忘当年专家给予他的指导和激励。
许多人在生活中之所以一事无成，也许有各方面的原因，但最根本的在于他们不知道自己到底想干什么，而是像一只没有方向的苍蝇乱撞。
在人生的道路上，明确自己的目标和方向是非常必要的。一个人只有知道自己的目标是什么、到底想做什么之后，才能够实现梦想。
每天做好一件事
有一位著名的钢琴家，举办过十几次个人演奏会，也参加过多次比赛。无论观众是多还是少，也不管有没有获奖，他的脸上总是挂着开心的微笑。
在一次朋友聚会上，一朋友问他：“你为什么每天都这么开心呢？好像没有什么烦心事似的。”
他微笑着反问那位朋友：“生活中为什么要不开心呢？”
接着，他向所有的朋友讲了少年时经历过的一件事情：
我小时候，兴趣非常广泛，个性也比较要强。例如，画画、拉手风琴、游泳等等，样样都学，而且还要争个第一才满意。那当然是不可能的。于是，在每次失败后，我都闷闷不乐，心灰意冷，失去了努力的动力，而且学习成绩一落千丈。
当父亲了解了我的情况后，并没有批评我。在观察了我几天之后，父亲找来一个小漏斗和一捧玉米种子，放在桌子上。父亲笑着对我说：“现在，我想给你做一个实验，你要认真对待啊。”说着，父亲就让我双手放在漏斗下面接着，然后捡起一粒种子投到漏斗里面，当时种子便顺着漏斗掉到了我的手里。一个……一个……我的手中也就有了十几粒种子。这时候，父亲一次抓起满满一把玉米粒全都放到了漏斗里面，由于玉米粒相互挤着，结果一粒也无法掉到我的手中。父亲看了看我，意味深长地说：“这个漏斗代表的就是现在的你，如果你每天都能做好一件事，而不是贪多，那么每天你都会有一粒种子的收获和快乐。可是，当你想把所有的事情都放到一起来做的时候，反而连一件事情也做不好。”
钢琴家最后意味深长地说：虽然多年过去了，我也经历了许多人生的风风雨雨，但我一直铭记着父亲的教诲：“每天做好一件事，坦然微笑地面对人生。”
不要把精力投向多个目标，每天做好一件事，在遇到挫折的时候，坦然微笑地面对生活，这样就可以达到成功的境界，享受幸福的生活。
不要犹豫，该怎么做就怎么做
有一头毛驴幸运地得到了主人给它的两堆草料，它非常的高兴，但却犹豫着不知先吃哪一堆才好，就这样在两堆草之间徘徊，守着近在嘴边的食物而不知所措。后来，主人以为它不愿意吃，就把两堆草料都拿走了。
故事虽然很简单，但结局却让人感到很惋惜。一人如果做事没有一点主见，优柔寡断，与故事中的驴有什么区别呢？
世间最可怜的，并不是那些做错事的人，而是那些遇事举棋不定，犹豫不决，经常不知所措的人，是那些自己没有主意，不敢做出人生抉择，一味地依赖别人的人。这种优柔寡断，自信不坚定的人，也难以得到别人的信任。
有些人不敢决定各种事情，因为他们担心决定的结果，究竟是好是坏，是吉是凶。还有一些人本领并不差，人格也好，但因为寡断，结果误了他们的一生。
事实上，那些决断敏捷的人，即使犯了错误，也不会有什么大问题。因为他对事业的推动作用，总比那些胆小狐疑不敢冒险的人敏捷得多，做的事情也会更大。这就好像一个站在河边的人，如果呆立不动，那么他永远也不会渡过河去。
也许你有寡断的倾向或习惯，但不要紧，你应该做的就是立刻着手改变这种状态，否则，它足以破坏你各种进取的机会。
在你决定某一件事情以前，你要尽量做到对各方面情况有所了解，运用你的全部常识与理智，认真考虑，一经决定以后，就不要轻易反悔。
让敏捷、坚毅、决断，成为一种习惯，该做就做。这会使你受益无穷。如此，你不但对自己有自信，而且也能得到他人的信任和支持。
出了问题，先反观自身的不足
从前，有一个青年遇到了困难，这时候，他想起了自己平时帮助过的许多朋友，于是，他就去找他们求助，希望他们能给予他支持。
但是，让他感到意外的是，对于他的困难，朋友们全都视而不见、听而不闻，好像他不是他们朋友似的。
“真是一帮忘恩负义的家伙！我平时对他们那么好，而他们现在却不管我了。”青年愤愤地想。
由于他非常的气愤，越想越难以接受，以至于无法自己排遣，百般无奈，他去找一位智者倾诉了自己的不满情绪。
智者听了他的诉说后，说道：“助人是好事，然而你却把好事做成了坏事。”
“你为什么这样说呢？”青年大惑不解。
智者说：“首先，你从一开始就缺乏识人之明，因为那些没有感恩之心的人是根本不值得帮助的，而你却没有看清这一点，盲目地去帮助他们，这是你的眼拙；其次，你手拙，如果你能在帮助他们的时候也培养他们的感恩之心，那么他们就不会觉得你的帮助天经地义，而会等待着一定时机给予你应有的回报，事情也许不会发展到今天这种情况，可是你没有这样做；第三，你心拙，在帮助他人的时候，你应该怀着一颗平常心，不要有自己在行善的想法，觉得自己在物质和道德上都优越于他人，而沾沾自喜，你应该只想着自己是在做一件微不足道的小事，并不企求别人的回报。与富人比起来，你还是个穷人；与更善的人相比，你还是一个凡人。”
愿意帮助别人，并在自己需要的时候希望得到别人的帮助，这是人的正常心理；但是，那些真正豁达睿智的人，却善于从自己身上发现不足和需要改进的地方，而不是一味地去抱怨别人。
做事要先从小事做起
很多时候，成功在常人眼中是力所不能及的事情，但在成功者看来，成功就是你身边的那些“琐碎小事”。
曾经有这样一个故事：
耶稣带着他的门徒杰克远行，途中发现一块别人废弃的马蹄铁，耶稣让杰克捡起来。杰克懒得弯腰，假装没听见继续往前走。耶稣则自己弯腰拾起，并用它换得几文钱，买了十几颗樱桃藏在衣袖里。出了城便是茫茫的荒野。走上一段路，二人已经非常渴了，耶稣故意掉落一颗樱桃在地上，口渴难耐的杰克，不得不弯腰捡起来吃。就这样，一个丢，一个捡，杰克也顾不得狼狈，就这么一次又一次地弯腰，毕竟解渴要紧。
事后耶稣借此事教育杰克说，小事不做，将在更小的事情上操劳，如果你肯弯一次腰的话，那么成功就是给你准备的。也许对于那些失败者来说，早知道有这样的结果，当初就会把这些“废铁”拾起。但是，问题就在于“不知道那些废弃的铁是宝”，就像“傻瓜吃饼”，等吃到第十个的时候，感到肚子已经太胀了，说早知道这样，我吃最后一个好了。
如果认为成功就一定要干一些惊天地泣鬼神的事，那样的人肯定不是实际的人，而是比较浮躁的人。
实际上，许多具有“成功信息”的东西，就隐藏在随处可见的小事中。其实，帮助你成功的路径就摆在你面前，而你却一次次地漠视它，昂首阔步地从它面前走过。你总以为自己重任在身，总是习惯抬头远望，做一些自己达不到的事情，这样的行为就像你在寻找着第十个饼一样。
反过来说，“成功信息”也会装扮成圣诞老人，来考验那些不做小事的人，看着你捡了芝麻，然后再捧出西瓜。
古人说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些话共同强调了一点，就是任何事物的形成都是从点滴开始的，它提醒人们做事要从小处着手的重要性。
长远目标要分段来实现
普雷斯25岁的时候再次面临失业的打击，以前曾经在君士坦丁堡、在巴黎、在罗马受穷挨饿，而如今在纽约这个充溢着富贵气息的城市，让他更感觉失业的痛苦。
普雷斯不知道该怎么办，因为他觉得自己的工作能力十分有限，他能胜任的工作不多。他虽然会写点东西，但却不会用英文写。他整天徘徊在马路上，目的不是为了强身健体而是躲避房东，因为他已经没有多余的钱来缴房租了。
一天，普雷斯与往常一样在大街上闲逛，忽然他在42号街遇到一位金发碧眼的男子，他一眼就认出那是俄国的著名歌唱家夏里宾先生。普雷斯还清楚地记得，自己小时候常常为了观看他的演出而在莫斯科帝国剧院的门口排长队买门票。那时要想买到一张他的演出门票是一件多么不容易的事。后来普雷斯在巴黎当新闻记者，也去采访过他，普雷斯以为依他现在的身份地位是不会认识自己的，然而出乎他意料的是，夏里宾却能清晰地喊出他的名字。
“还好吧？普雷斯先生。”他问。普雷斯敷衍性地回答了他的问话。普雷斯想：“我的境遇你应该一眼就明白的。”
夏里宾接着说：“我住在第103号街的宾馆，就在百老汇路转角，一起走过去并到我那里坐坐怎么样，普雷斯先生？”
走过去？普雷斯一听就傻了眼，当时正是中午，普雷斯已经在路上闲逛了5小时，现在又要他走那么长的路，岂不是难为他嘛。
普雷斯说：“夏里宾先生，从这里走到你的居所还要走60条横马路口，是不是有点远啊？”
“谁说的？”夏里宾轻松地说，“只不过就10条马路口而已。”
“10条？”普雷斯诧异地看着夏里宾。
夏里宾坚定地说：“是的，只有10个路口，但我不是说到我的旅馆，而是到第52号街的一家射击游艺场。”
普雷斯听到他的回答有些不解，由于盛情难却只好跟着他走。
一会儿，就到了夏里宾所说的射击游艺场，然后夏里宾又制定了下一个目标，他说：“现在，只有10条横马路了。”普雷斯仍然不解，还是继续跟着他走。
很快，又到了卡纳奇大戏院。这时，夏里宾就带着普雷斯去观看了周围的景物。几分钟之后，他们再次制定10个路口的目标，每到达一个目标就在当地欣赏一下周围的景观，就这样他们很轻松地就走完了60个马路口。到了夏里宾的旅馆时，他满意地笑着说：“怎么样年轻人，这段距离并不太远吧？现在让我们来吃午饭。”用餐之前，夏里宾将自己的用意解释给普雷斯听。他说：“我希望你能把今天的走路时常记在心里。因为，这是生活的一个经验：当你与你制定的目标之间，间隔一段十分遥远的距离时，不要担心。只要你把精神集中在10条横街口的短短距离，别因遥远的未来而烦恼，奔向目标的路程就不会遥远。常常注意未来24小时会使你发现不少的乐趣，就这样坚持不懈地走下去终有一天会成功。”
在人生道路上，虽然需要解决的问题有很多，但是不可能做什么事都一步到位，每次只要迈出一小步，坚持下去，成功则离你越来越近。
想法和行动不能分离
心理学大师弗洛伊德曾经将空想命名为“白日梦”。他是这样给出定义的，白日梦就是人在现实生活中由于某种欲望得不到满足，于是通过一系列的空想、幻想在心理上实现该欲望，从而为自己在虚无中寻求到某种心理上的平衡。对此，他还提出了一个关键性的词：逃避。他说过分沉湎于空想的人必定是一个逃避倾向很浓的人。这句话一点也不错，而空想带给人的极大危害性也就在于此。下面的故事可以生动地说明只会空想，而不行动的危害。
一天，一位乡下青年登门拜访了年事已高的爱默生。青年自称是一个诗歌爱好者，从7岁起就开始进行诗歌创作，但由于身处偏僻和环境的因素，他一直得不到名师的指点，所以非常着急。因仰慕爱默生的大名，就不辞辛苦地前来寻求文学上的指导。
这位青年诗人虽然出身贫寒，但谈吐优雅，气度不凡。老少两位诗人谈得非常投机，青年给爱默生留下了深刻的印象。
青年临走时，留下了薄薄的几页诗稿，让爱默生指教。
爱默生读了这几页诗稿后，感觉非常好，认定这位乡下青年在文学上将会大有作为，于是决定全力给予指导，而且要凭借自己在文学界的影响来大力提携他。
爱默生将那些诗稿推荐给文学刊物发表，但反响并没有他预期的那样。因此，爱默生希望这位青年诗人继续将自己的作品寄给他，他将进一步地给予相应的指导。于是，老少两位诗人开始了频繁的书信来往。
青年诗人每次写信都大谈特谈文学问题，始终充满着激情洋溢的乐观精神，而且才思敏捷，表明他的确是个天才诗人。爱默生也对他的才华大为赞赏，并不断地给予鼓励，在与友人的交谈中也经常提起这位诗人。正是在这种良好的氛围下，青年诗人很快就在文坛有了一点小小的名气。
但是，这位青年诗人在有了小名气后，就再也没有给爱默生寄诗稿来，而且在所写的信中开始以著名诗人自居，语气越来越傲慢，很显然已经沾沾自喜了。
这时候，爱默生开始感到了不安。因为凭着自己的人生经验和对人性的深刻洞察，他意识到这位年轻人身上出现了一种危险的倾向。
双方尽管一直在继续通信。但爱默生的态度逐渐变得冷淡，因为他已经成了一个倾听者。
很快，一年过去了。
爱默生邀请这位青年诗人前来参加一个文学聚会，并借此机会了解一下他的具体情况。青年如期而至。
这样两人开始了一番有针对性的对话：
“后来为什么不给我寄稿子了？你做什么呢？”
“我在写一部长篇史诗。”
“你的抒情诗写得很出色，为什么不继续写下去呢？”
“要成为一个大诗人就必须写长篇史诗，做那些小事情是毫无意义的。”
“你认为你以前的那些作品都是小事情吗？”
“是的，我已经是个大诗人了，我必须写大作品才能证明我自己。”
“也许你是对的。你是个很有才华的人，我祝愿你能尽早写出你的大作品。”
“谢谢，我很快就会完成一部，即将公之于世。”
在这次文学聚会上，这位被爱默生所欣赏的青年诗人大出风头。他尽力表现他的才华横溢，锋芒咄咄逼人，并不把他人放在眼里，而且说话总不离他的大作品。虽然与会作家没有读过他的大作品，即便是他那几首由爱默生推荐发表的小诗也很少有人读过。但是，在人们的意识里，每个人都认为这位年轻人将来必成大器。否则，大作家爱默生也不会如此地欣赏他。
但是，几个月以后，青年诗人继续给爱默生写信的时候，却再也不提他的大作品了。而且信越写越短，语气也越来越沮丧。直到有一天，他终于在信中说出了实情，很长时间以来他什么都没写。以前他所说的所谓的大作品根本就是子虚乌有的事情，完全是他的空想，完全没有付出过行动。
他在信中写道：“多年以来，我就渴望成为一个大作家，而且我周围所有的人以及我的朋友都认为我是个有才华的人，并且前途无量。我曾经写过一些诗，并有幸获得了阁下您的赞赏，这使我深感荣幸，并为此也深表谢意。”
“但让我深感苦恼的是，每当面对稿纸时，我的大脑中便是一片空白，我无法静下心来，写不出任何东西了。我一直认为自己是个大诗人，必须写出大作品。在想像中，我感觉自己和历史上的大诗人没有什么两样，而且自己也很成功。”
“尊贵的阁下，请您原谅我这个狂妄无知的乡下小子，我没有好好地珍惜曾经的拥有，也没有脚踏实地地去付出行动……”
从此以后，爱默生再也没有收到这位青年诗人的来信。
当一个人年轻时，谁都空想过，谁都幻想过。想入非非是青春的标志。但是，人总归是要长大的，总要做许多事情。天地是广阔的，世界是美好的，未来等待你的不仅仅是一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚。
取人之长，补己之短
看人时如果能不以个人的喜恶为标准，你就会发现别人身上有很多长处，如果能加以有效利用，那么对你绝对是一件好事。
每个人在事业上的发展都不是孤立的，总是要和外界接触的，总是要用到方方面面的人来为你的事业铺平道路，如果能取人之长，补己之短，就会在自己身上产生一股“合力”的作用，而这种合力更能推动你由弱而强，由小而大。
每个人的能力又都是有限的。青年人精力旺盛，认为没有自己做不成的事。其实，精力再充沛，个人的能力还是有限的。超过这个限度，就是人所不能及的，也就是你的短处了，所以合作就更显得重要了。再加之你的能力倾向与其他人不同，所以更需要合作来弥补。每个人都有自己的长处，同时也有自己的不足，这就要与人合作，用他人之长补自己之短。
人的性格和能力是有差别的，这些差别是长期养成的。不能说哪一种类型一定好，哪一种类型一定坏。正是这些不同，每个人所擅长从事的工作也不同。要想有所作为，首先得明白自己的性格和能力，然后选定一个适合于自己能力的工作目标。在与人合作时，也应注意分析别人的性格特点，尽可能使每个人都能找到适合于自己的工作。也就是他能弥补你的短处，你能补救他的不足。
即使你的本领再大，也总会存在一定的局限。善于发现他人长处的人，必定可以成为处世方面的强者，必定有着众多的各行各业的朋友，那么在日常生活中办起事来自然事半功倍。
一位哲人说过：“从长处看人，世无无用之人；从短处看人，人人难逃平庸。”说的正是这个道理。
有这样一件事：一家有五个儿子，但是五个儿子“各有千秋”，长子质朴，次子聪明，三子目盲，四子驼背，五子跛脚。如果按照常理看，这家人的日子一定过得相当困难。可是出人意料的是，这家人的日子却过得和谐美满。有好奇的人一打听，才知道这家的五个儿子各有安排。让质朴的老大务农，让聪明的老二经商，老三目盲正好可以按摩，背驼的老四可以搓绳，跛足的老五便成了守家纺线的好手。这一家人各展其长，各尽其长，日子过得自然和谐美满。
试想，如果这家人仅仅考虑几个残疾儿子的命运，生活一定破落难堪。但是转换一种思维，从扬长避短的角度出发，利用了儿子们具有正常人所不具备的生理优势，这么一来，全家就无一废人了。
现在的社会，选择的余地越来越大。好多人却仍旧选择用金钱观点来看最为有利可图的事业或工作，根本没有去考虑自己的个性和能力。现在社会为我们提供了便利的条件和宽松的发展环境，可以自由择业。把握好这样的机会，才不会在回首往事时遗憾、叹息。
美国南北战争时期有一位著名的将军叫格兰特，此人不仅具备卓越的军事才能，同时又是一个好酒贪杯的酒徒。但是，林肯看到他有统率军队的才干，认为他虽有缺点，但与别人相比他的才华是杰出的，因此大胆地起用了格兰特。当时林肯对众多的反对者说：我不但知道他有爱喝酒的毛病，我还知道如果送一箱好酒给他喝，格兰特就会扭转战局。
善于观察别人，并能够吸引一批才识过人的良朋好友来合作，激发共同的力量，这是每个成大事者最重要、也是最宝贵的经验。
有一位厂长，在用人的时候既善用人长，又善用人短。比如安排遇事爱钻牛角尖儿者去当质量检查员，让处理问题头脑太呆板者去当考勤员，而对脾气太犟、争强好胜者，就任命他当攻坚突击队长，办事婆婆妈妈的人就让他去抓劳保，喜爱聊天能言善辩的人就安排其去搞公关接待。这样一来，厂里一切便都秩序井然，效益时时见好。
一位商界著名人物，也是银行界的领袖说：他的成功得益于鉴别人的眼力。这种眼力使得他能把每一个职员都安排到恰当的位置上，而从来没有出过差错。不仅如此，他还努力使员工们知道他们所担任的位置对于整个事业的重大意义，这样一来，这些员工无需人的监督，就能把事情办得有条有理，十分妥当。
在平常人看来，短就是短；在有见识的人看来，短也是长。
一个所谓的天才，并不是能把每件事情都做得很好、样样精通的人，而是能在某一方面做得特别出色的人。比如说，人们通常认为一个会写文章的人，是一个天才，他管理能力也一定不差。但实际上，一个人能否做一个合格的管理人员，与他是否会写文章是毫无关系的。他必须有分配资源、制定计划、安排工作、组织控制等方面的专门技能，但这些技能并不是一个善写文章的人就一定具备的。
善于利用他人之长的人尽管不一定事事都那么出色，但肯定是一个未来的成事者。
人无完人，不要只看到他人的缺点。最重要的是看到他人的长处，对别人充满信心，才能把事办好，才可以迅速地提高自己。假如你总是盯着别人的缺点不放，那么即使他有众多的优点，你也会视而不见。三人行必有我师，不要小看身边的任何人，透过他们的缺点看优点，才能发现真正的千里马。
要有“防患于未然”的意识
做事要有“防患于未然”的意识，因为事物的发展并非一条路，往往有多种可能，既可向好的方向发展，也可能向坏的方向发展。正因为这样，在办事情、想问题的时候，应该立足于事情的复杂性，从最坏处着眼、向最好处努力，千万不可掉以轻心、麻痹大意。
明朝洪武年间，郭德成担任骁骑指挥，有一次进内宫面见太祖，明太祖支退左右，拿出两锭黄金放在他的袖子里，说：“只管回去，不要对任何人说。”郭德成深受感动，恭敬地答应了。但当他走出宫门的时候，就立即把金子装在靴筒里，装出喝醉的样子，故意脱下靴子，露出了金子。这时候被守门的人看见了，于是立刻将这事报告给太祖，太祖笑着说：“是我赏给他的，没什么问题。”朋友知道这事后，为此都责备郭德成。郭德成摆了摆手，说道：“九重宫门防守的这样严密，如果暗藏金子一旦被发觉，别人岂不要说是我偷的？更何况我的妹妹在宫中侍候皇上，我进出皇宫比较自由，你们怎么知道皇上不是以这个办法试探我呢？还是防备点好！”朋友们听了，都为郭德成的见识所折服。
还有一件事情，宋仁宗由于无子，听韩琦等大臣的劝谏，就立了宗室之子为太子。不久，仁宗驾崩，太子即位，历史上称之为宋英宗。宋英宗身体不好，于是下诏请皇太后一同处理军国大事，因为小人的挑拨离间，英宗和太后的关系渐渐地疏远了。
事情发展的越来越不妙。一天，太后给韩琦送来一封密信，信中历数了皇帝对她不孝顺，并请韩琦“为孀妇做主”，还派了一名心腹之臣专门等候他的回话。韩琦读完信后，认真做了斟酌，说：“我一定办。”就送走了太后的使者。
几天后，韩琦找了个机会，把这件事告诉了英宗，并嘱咐说：“这事千万不要外泄。您有今日，全是太后的支持，恩不能忘，虽然你们不是亲母子，但是如果您能尽力孝敬她，她就不会说什么了，而且双方的关系也会融洽，一切麻烦都会消失，这样对国对家都是有利的。”英宗思考了片刻，说道：“好，我按你的意思办。”韩琦说：“这件事是极为要紧的，事情一旦泄露出去，恐怕那些别有用心的人就要借机生事、编造谗言了，到时候，形势恐怕就难以控制了。因此，我不敢留下那封信，已经把它烧掉了。”英宗称赞韩琦做得非常好。
从此以后，宋英宗和太后的关系开始慢慢地融洽了，其他人却一点也不知到底发生了什么。
通过这两个例子可以看出，郭德成和韩琦都是很有远见的。为防止意外事件的发生预先采取防范措施，稳扎稳打，步步为营，从而把事情做得非常圆满。
人总是不一样的，历史上也有那么一些人，防范心理较弱，也没有防范的措施和方法，为此失去了许多，甚至是生命。孙策就是一个典型的例子。
孙策是东汉末年政坛上的风云人物，占有江东全部领土。当曹操和袁绍在官渡交战的时候，他看到了机会，与人谋划，准备袭击许昌。许昌是曹操的根据地，一旦失守，后果不堪设想。曹操部下听到这个信息后，都很恐慌。但谋士郭嘉却说：“孙策虽然吞并了江东的土地，诛杀了当地的许多英雄豪杰，这是他能得到部下拼死效力的结果。但是，孙策也有致命的弱点，他遇事粗心大意，而且不善防备。尽管他声称有百万之众，但与孤身一人没有什么两样，如果派一个刺客去杀他，他就对付不了。”另外，孙策的一位谋士也因为孙策好骑马游猎，劝谏道：“您指挥零散归附的将士，他们就能为你拼死效力，这是您的福气啊！但您轻易暗地里出行，所有的将士们都很忧虑，为您的安全担心啊。那白龙化做大鱼在海里游玩，就会被渔夫捉住；白蛇爬出山中，就被汉高祖斩杀了。这都是教训，希望您能谨慎些为好。”孙策说：“先生的话很有道理，我会小心行事的。”
孙策虽然嘴上答应了，但始终改不了老毛病。当他出兵袭击许昌时，到了长江后，还没过江，就像郭嘉预料的那样，灾难发生了，被许贡的门客所杀。
郭嘉的远见卓识和孙策的粗心大意，在此得到了集中的体现。孙策诛杀了很多英雄豪杰，无数人对他切齿痛恨，想寻找机会报仇的人不计其数，但他却全然没有防范的意识，单枪匹马，独自外出，其英雄胆气固然令人钦佩，但其处事的方式却不值得称赞。
聪明的人有许多种，但懂得“防患于未然”道理的人才是聪明人。做事情不要寄希望于亡羊补牢，等到出现严重后果的时候，才知道自己做错了，如此为时已晚。
相信自己，别人才能相信你
有一位顶尖的杂技大师，一次，他参加了一个非常富有挑战性的演出。演出的节目是在两座高山之间的悬崖上架一条钢丝，而他要从钢丝的这边走到另一边。
表演开始了，杂技大师走到悬在山上钢丝的一头，两眼注视着前方的目标，慢慢地伸开双臂，轻轻地挪动着步子，终于顺利地走了过去。这时，山谷里响起了热烈的掌声和欢呼声。
此时，杂技大师对所有的人说：“我要再表演一次惊险的动作，这次我要绑住我的双手走到另一边，你们相信我吗？”走钢丝靠的是双手的平衡，而大师竟然要把双手绑上，其中的危险系数之大可想而知。但是，人们都有好奇心理，所以都说：“我们相信你，相信你能够做到！”听完人们的呼声后，杂技大师真的用绳子绑住了双手，然后用同样的方式一步、两步、三步……终于走了过去。“太棒了，真是不可思议！”山谷里又一次响起热烈的掌声。人们还没有回过神来，没想到的是杂技大师又对所有的人说：“我再表演一次，这次我不仅要绑住双手，而且还要把眼睛蒙上，你们相信我能够走过去吗？”这时人们的兴趣正在高涨，所有的人都说：“我们相信你！你是最好的！你一定能够做到！我们支持你！”
只见杂技大师果真让人拿出一块黑布蒙住了眼睛，然后用脚慢慢地摸索到钢丝，一步一步地往前走，所有的人都屏住呼吸，整个山谷沉寂了，人们都为他捏了一把汗，心都提到了嗓子眼儿。终于，大师走过去了！人们长长地舒了口气。
惊险动作过去了，但表演好像还没有结束，只见杂技大师从人群中找到一个孩子，然后对着人群说道：“这是我的小儿子，我要把他扛在我的肩膀上，同时还要绑住双手、蒙住眼睛走到钢丝的另一边，你们相信我能做到吗？”这时，所有的人都好像失去了意识，说：“我们相信你！你一定会安全走过去的！”
“你们真的相信我吗？”杂技大师重复了一遍。
“相信你！相信你一定能做到！”所有人都这样喊着。
“我再问一次，你们相信我能做到吗？”
“相信！绝对相信，你是天下第一！”所有的人都大声地嚷道。
这时杂技大师严肃地说：“那好，既然你们都相信我，那我就把我的儿子放下来，扛上你们的孩子走过去，谁愿意呢？”
整座山上鸦雀无声，所有的人都惊呆了，再也没有人敢说相信了。这只是一个故事，但在现实中，许多人经常说：我相信我自己，我是最好的。当他们在喊这些口号时，他们是否真的相信自己呢？是否是经过深思熟虑说出口的呢？也许刚遇到一点困难，就忘掉自己所喊的口号了。
自信是一种可贵的心理品质，但它并不是天生的。它一方面需要培养，一方面也要依赖知识、体能、技能的储备，具备了这些，自信才不会成为无源之水、无本之木。
因此，在培养自信时，需要注意以下两点：
（1）重视暗示的作用。“暗示”能够在心里产生巨大的效应，它主要指人的主观感受、主观意识对人的行为的一种引导、控制作用。因此，在行动之前，心中默念“我能做好”或“我能行”之类的话，是非常必要的，它可使你从心理上放松，使你的心情得到释放，久而久之也逐渐地培养了自信的品质。
（2）注重自己的行为方式。行为方式是人的思想品质的外在体现，一个人如果在行动上畏畏缩缩，或者手忙脚乱的，那么很难让人把你同自信联系起来。比如，在与人交谈的时候，要敢于看对方的眼睛，也不故意躲避对方的目光；表达要尽量清晰而有条理，千万不要让声音憋在嗓子里。如果对自己要表述的内容心中没有十分的把握，那么就要在开始前预演一番，这样心里就会轻松很多。
知识、技能的储备是自信的基本条件，一个人只有具备了足够的知识和实际能力，自信才会发自内心，做到厚积薄发，而不必装腔作势。否则，越是显得自信，就越是不自信，吃亏的只能是你自己。
瞄准主要目标全力以赴
在非洲有一条河，河谷两岸青草嫩肥，草丛中一群羚羊在悠闲地觅食。
这时，一只非洲豹隐藏在远远的草丛中，竖起耳朵四面搜索。知觉告诉它，羚羊群就在附近。然后凭着敏锐的嗅觉，它悄悄地、轻手轻脚地、慢慢地接近了羊群。
对于羚羊来说，灾难正在悄悄地降临，突然它们有所察觉，开始四散逃跑。非洲豹像离弦的箭，瞬时爆发，冲向羚羊群。它的眼睛始终盯着一只未成年的羚羊，一直向它冲去，紧追不舍。
羚羊飞快地奔跑，非洲豹更快。在追与逃的较量中，非洲豹超过了一头又一头站在旁边观望的羚羊，但它没有掉头改追这些更近的猎物，而是选择了那头未成年的羚羊疯狂地追，对其他的根本就像没有看见一样。羚羊已经跑累了，速度慢慢地减了下来，非洲豹也累了，但它却有坚持力。终于，非洲豹的前爪搭上了羚羊的屁股，羚羊被扑倒了。
在动物界，一切肉食动物都知道在出击之前要隐藏自己，而更重要的是，在选择追击目标时，必须选那些未成年的，或老弱的，或落了单的猎物，才会有收获的希望。
在追击过程中，它不改追其他显得更近的羊是因为它已很累了，而别的羊还不累。其他羊一旦起跑，爆发力会非常的强，速度也更快，瞬间就会把已经跑的比较累的豹子甩在后边，拉开距离。如果丢下那只跑累了的羊，改追一头不累的羊，那么，最后的结果可能是一无所获。
看看我们生活的周围，对于那些浅尝辄止、见异思迁的朋友，非洲猎豹的做法会给他们提供一个很好的启示。
人在追逐目标的过程中，切忌三心二意，只有把有限的生命和精力投入到固定的目标中，你才能有所成就，达到自己的目标。
对自己做的事情要有热情
松下幸之助很小的时候就开始了他的打工生涯。13岁时在一家名为五代的自行车店当学徒，要强的松下非常喜欢这份工作，对此也付出了自己满腔的热情，他一直想独立卖一辆自行车。但是，由于当时他的年龄太小，自行车又是高档品，老板不放心，所以松下一直没有自己销售过，顶多是跟着伙计去送车。
有一天，一位客户打来电话想看看自行车，要五代派人给送过去。可是，店里的伙计都被老板派出去了，只有留在店里的松下，于是老板对他说：“对方很急，你先给他送一辆过去吧！”松下一听心里乐开了花，认为表现自己的机会来了，他精神百倍地把自行车送到客户那里。
因为当时的松下只有13岁，人家根本没有把他当做销售人员看待，只认为他是个孩子。所以买方的老板看他拼命讲解的模样，笑着对他说：“你是个好孩子。你的工作也很出色，所以我决定买下来，不过条件是要打9折。”
由于太过兴奋，松下没拒绝并表示要回去征求老板的意见。说完转身就跑回店里，并将对方的意见转达给了老板。
老板却说：“打九折不行，九五折好了。”
松下为了能完成自己的这笔交易，很不愿意再跑一次去说九五折。他对老板说：“请不要说九五折，就以九折卖给他吧。”说着眼泪夺眶而出。
老板对此感到很意外，不知道松下是怎么回事。
一会儿，对方的伙计到店里，看到了松下在哭，就询问怎么回事。
老板说：“这个孩子非要我给你们打九折，说着说着就哭了起来。”
伙计听后，被松下的这种精神感动了，立刻回去告诉他的老板。那位老板说：“看在这个小学徒的分上就按他们的意思买下吧！他是一个十分可爱又相当敬业的好孩子。”
就这样，终于成交了。松下在老板心目中的形象也有了进一步的提升。
人生中最令人快乐的事情之一就是可以做自己想做的事，换句话说，就是依照自己的兴趣爱好行事。假如你对一件工作有着浓厚的兴趣，毋庸置疑，肯定能将此事做得很好。这样一来，不但获得了表现自己的机会，还能获得他人的赞赏。
思想独立，行动才能自觉
当你作为一个生命呱呱坠地的时候，可能就已经习惯了父母的呵护与抚爱。饥饿、寒冷、病痛、挫折……似乎都有人在为你遮挡。
而现在你长大了，步入了社会，拥有了自己的生活。可是，你是否想过：你能生存吗？你能适应社会吗？你能活得很好吗？
从这一刻开始，你的精神支柱就是你自己，只有你才能对你自己负责。
一位取得了成功的人谈起了他在美国的一段经历。为了16岁的儿子能够成才，就狠下心来把他送到一所离家很远却十分有名的学校去念书。
那个稚气未脱的小伙子每天都需要转三次公共汽车，换两次地铁，穿越纽约最豪华和最肮脏的两个街区，历时三个多小时。
为什么他让自己的儿子放着离家近的学校不上，而冒那么大的风雨，整天奔波呢？
一方面是为了让儿子考上世界的名校；另一方面更是由于这位成功的家长要培养儿子独立生存的观念和能力。
在人生的旅途上，每个人都要经过这一关，都要穿越这样的危险地带，否则就难以在这错综复杂、困难重重的环境中生存下去。
人生道路是危险的，因为人生只有去，没有回，只能走一次路线，而每一步跨出去都是自己不曾熟悉的道路，若一步稍有不慎，你的整个人生都将遭到打击或挫折。
有人曾告诫一位青年人：“年轻人，你渐渐会发现，当你个人独立的时候，会变得格外聪明，当你离开父母的时候，你才会知道父母是对的。”
也许，你会遇到一些问题：觉得社会太黑暗；抱怨别人太势利。感受了人世间的冷暖之后，你变得孤独、寂寞，总有许许多多不能名状的情绪要发泄。
这时你应该想一想：这是为什么？其实，你只是在潜意识里认为自己只不过是一个“孩子”。也就是说，你还没有独立，不能独自承担许多事情。所以你活得不顺心、不积极，没有做好自己该做的事，没有找准自己的位置。
我们在社会上生活、成长，面对各种问题，需要克服许多困难。而这一切又只能靠自己，因为自身就是自己的生存环境之一，就是自己的主人。
鲁迅小时候，由于家道的败落和父亲的病情，当时还是孩子的鲁迅过早地承担起了家庭的重担，他不仅要学习，还要每天往返于药店与当铺之间，为生活而奔波。可即便如此，他还是勤勤恳恳地求学。
一次，由于上学迟到，老师对他加以批评，鲁迅就在自己的书桌上刻了一个“早”字，这不仅仅是对自己的提醒，更是他人生观的体现：自立、自强。
一个女孩子可能是很柔弱的，但当她成为一个母亲之后，就必须为生活而奔波，因为她要负起母亲的责任。
天助自助者，社会需要坚强自立的人，任何人都不愿意与一个软弱无力，随时会倒在自己身上的人待在一起。只有你能为自己负责了，你才可能更多地得到别人的帮助。
在这个世界上，没有人会陪你一生一世，每个人都需要学会独立生活。
一个娇生惯养、从来没有出过远门的孩子，要想迅速地成熟起来，最好的方法是让他远离父母，去过独立的生活。正如一个婴儿，只有当他挣脱了双亲扶持的双手，自己一步一步地向前迈进，我们才会惊奇地叫道：宝宝会走了。
在我们生活的环境中，社会的进步使人与人之间的关系出现了很大的变化，每个人都充满了智慧，又都有一副适应自己人生经验的“如意算盘”。
然而，谁也无法在课堂上、书本中或家庭里教会孩子如何自如地处理各种复杂的社会关系、人际关系和利害关系，如何克服自身的惰性和弱点，以一个成熟者的目光来审视世界上的一切。这些只有自己去面对、去体验，才能获得。
正如一位先哲所说：“若想让小鸟学会飞，就让它自己飞吧。”每个人都可能有这样的经验，被一位朋友领着穿过几条不曾到过的小巷，去一个陌生的地方。第二次自己来时，竟然无法辨认上次走过的路线。只有按图索骥，走一路问一路，再来时你才能十分肯定地找到要找的目标——这就是独立的好处。
独立的境界是美妙的，独立的习惯却是需要自己去学习和培养的。独立地面对社会、面对自然、面对自己、面对生活。
一个独立的人，会坚守信仰、保持自我。只有这样，才能够在人生道路上不迷失方向，才能为人生涂上一道亮丽的色彩。
我们在工作和生活中要能够坚持自己的信仰，保持自我真性情，“出污泥而不染”，要有不沾世俗气的独立。
在学习中，独立思考是非常重要的。只有这样才能走出“死读书”、“读死书”的圈子。在学问上有所见解、有所创新，才是我们生活中所要求的样子。
我们生在这个纷繁的世界里，不可能孤立存在，你必然会与许许多多的人交往、合作，但这并不代表你要放弃独立而随波逐流。
做人要独立，唯有如此，才能思想自由，不断探索；才能解放思想，富有创造性，而且能埋头钻研，上下求索，以追求真理为宗旨；才能促进自己的发展与进步；才能在将来成就一番事业。
可以身无分文，但不能没有思考
任何成功的人都有勤于思考的习惯，善于发现问题、解决问题，不让问题成为人生难题。可以讲，任何一个有意义的构想和计划都是出自于思考，而且思考得越痛苦，收益就会越大。一个不善于思考难题的人，会遇到许多取舍不定的问题；相反，正确的思考则可以产生巨大的作用，可以决定一个人应该采取什么样的行动。古希腊的佛里几亚国王葛第士以非常奇妙的方法在战车的轭上打了一串结。他预言：谁能打开这个结，就可以征服亚洲。一直到公元前334年，还没有一个人能够成功地将绳结打开。这时，亚历山大率军入侵小亚细亚，他来到葛第士绳结前，不加考虑，便拔剑砍断了绳结。后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。
一个孩子在山里割草，被毒蛇咬伤了脚。孩子疼痛难忍，而医院在远处的小镇上。孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾，然后，忍着巨痛艰难地走到医院。虽然缺少了一个脚趾，但孩子以短暂的疼痛保住了自己的生命。
一位朋友到一家餐馆应征做钟点工。老板问：在人群密集的餐厅里，如果你发现手上的托盘不稳，即将跌落，该怎么办？许多应征者都答非所问。朋友答道：如果四周都是客人，我就要尽全力把托盘倒向自己。最后，朋友成功了。
亚力山大果断地剑砍绳结，说明他舍弃了传统的思维方式；小孩子果断地舍弃脚趾，以短痛换取了生命；服务员果断地把即将倾倒的托盘投向自己，才保证了顾客的利益。在某个特定的时刻，你只有敢于舍弃，才有机会获取更长远的利益，即使遭受难以避免的挫折，你也要选择最佳的失败方式。
正确思考往往蕴含于取舍之间，因为不这样做，就那样做，是由一个人的思考力决定的。不少人看似素质很高，但他们因为难以舍弃眼前的蝇头小利，而忽视了更长远的目标。成就一番事业的人有时仅仅在于抓住了一两次被别人忽视的机遇，而机遇的获取，关键在于你是否能够在人生道路上进行果敢的取舍。
所有计划、目标和成就，都是思考的产物。你的思考能力，是你唯一能完全控制的东西，你可以以智慧，或是以愚蠢的方式运用你的思想，但无论如何运用它，它都会显现出一定的力量。没有正确的思考，是不会克服困难的，如果你不学会正确的思考，是绝对没有办法防止受挫的。
少数正确思考者一直都被当做是人类的希望，因为他们在他们所做的事情上，都扮演着先锋者的角色，充分施展了他们的优势。他们创造工业和商业，不断使科学和教育进步，并鼓舞发明和宗教。爱默生说得好：“当上帝释放一位思想家到这个星球上时，大家就得小心了，因为所有事物将濒临危险，就像在一座大城市里发生火灾一样，没有人知道哪里才是安全的地方，也没有人知道火什么时候才会熄灭。科学的神话将会发生变化；所有的文学名声以及所有所谓永恒的声誉；都可能会被修改或指责；人类的希望、人类的思想、民族宗教以及人类的态度和道德，都将受下一代摆布。普遍化将成为神力注入思想的新汇流口，因此悸动也跟着而来。”
在克服自身劣势的过程中，如果你是一位正确的思考者，则你就是你情绪的主人而非奴隶。你不应给予任何人控制你思想的机会，你必须拒绝错误的倾向。一般人开始时，会拒绝某一项不正确的观念，但后来因为受到家人、朋友或同事的影响而改变初衷，进而接受这一观念。
一般人往往会接受那些一再出现在脑海中的观念（无论它是好的还是坏的，是正确的还是错误的）。作为一位正确的思考者，你可以充分利用这一人性特质，使你今天所思考的到了明天仍然反复出现，并进而接受一再出现的思想，这正是明确目标和积极心态的力量本质。
第二个人性共同的缺点，就是不相信他们不了解的事物。 当莱特兄弟宣布他们发明了一种会飞的机器，并且邀请记者亲自来看时，没有人接受他们的邀请。当马可尼宣布他发明了一种不需要电线，就可传递信息的方法时，他的亲戚甚至把他送到精神病院去检查，他们还以为他失去了理智。
在调查清楚之前，就采取鄙视的态度，只会限制你的机会、应有的信心、热忱以及创造力。不要把质疑未经证实的事情与认为任何新的事物都是不可能的两种态度混为一谈。正确思考的目的，在于帮助你了解新观念或不寻常的事情，而不是阻止你去调查它们。
一个人要想做出一番事业，必须善于思考，多向自己提问。没有正确的思考，是不会克服困难的，如果你不学习正确的思考方式，是绝对没有办法接受和防止挫折的。
不要忽视别人提出的问题
有成就的人往往喜欢思考，经常问自己“为什么”。不仅如此，对别人提出的问题他们也非常关注。
1921年，印度科学家拉曼在英国皇家学会上作了声学与光学的研究报告后，取道地中海乘船回国。当他在甲板上漫步的时候，一对母子的对话引起了拉曼的兴趣和好奇。
“妈妈，这是什么海呀？”
“地中海。”
“那它为什么叫地中海呢？”
“因为它处于欧亚大陆和非洲大陆之间，所以才这样叫它。”
“那么大海为什么是蓝色的，而不是其他的颜色呢？”
听了孩子的这一问，母亲一时语塞。这时母亲将求助的目光转向了人群，正好遇上了在一旁饶有兴味倾听他们谈话的拉曼。拉曼告诉男孩：“海水所以是蓝色的，是因为它反射了天空的颜色。”
在此之前的科学界，几乎所有的人都认可这一解释。它是由英国物理学家瑞利勋爵得出的结论，他因为发现惰性气体而闻名于世。他曾用太阳光被大气分子散射的理论解释过天空的颜色。并由此做出了相应的推断，海水的蓝色是由于反射了天空的颜色。从此，一直流传了下来。
但不知为什么，在离开了那一对母子之后，拉曼总对自己的解释有些疑惑，好像还缺点什么似的。害怕对不住那个小男孩，为此，拉曼深感愧疚。他想，作为一名训练有素的科学家，应该具有男孩那种到所有的“已知”中去追求“未知”的好奇心。
于是，拉曼回到加尔各答后，立即着手研究海水为什么是蓝的。结果证实了他的感觉，他发现瑞利的解释实验证据不足，决心重新进行研究。
在已有的科学基础上，他从光线散射与水分子相互作用入手，运用爱因斯坦等科学家的涨落理论，获得了光线穿过净水、冰块及其他材料时散射现象的充分数据，从而证明了水分子对光线的散射使海水显出蓝色的机理，而这与大气分子散射太阳光而使天空呈现蓝色的机理完全相同。接着他又在固体、液体和气体中，分别发现了一种普遍存在的光散射效应，这就是后来被人们统称的“拉曼效应”。
后来，地中海轮船上那个男孩的问号，使拉曼走上了诺贝尔物理学奖的奖台，使他成为印度也是亚洲历史上第一个获得此项殊荣的科学家。
生活中，机会处处都有，如果你能够认真倾听别人提出的问题，同时进行深入的思考和研究，直到得到满意答案再罢休，你就可能取得骄人的成就，走在他人的前列。
改变先从思路开始
从前有一位哲人，有相当的影响力，他的思想也被大多数人接受。当他年事已高的时候，决定退出人间的俗事，为此，他准备招收一名才智很高的徒弟。听到这个消息后，报名者千里迢迢来到这里，都希望自己能够成为哲人的高徒。
面对众多应聘者，哲人说：“相马不如赛马，为了能选拔出高智商的人才，我出一道实践性的试题，你们来做。现在你们想办法把木梳尽量多地卖给和尚，卖出最多的人是胜者。”绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着为难人吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下三个应聘者：甲、乙和丙。哲人交待：“以15日为限，届时向我汇报你们工作的成果。”
转眼间，15日就到了，他们都回来了。哲人问甲：“卖出多少把？”答：“1把。”“怎么卖的？”于是，甲讲述了他历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，但没有任何效果，还遭到了和尚的责骂，幸好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头皮。甲看到了机会，于是递上木梳，小和尚用后满心欢喜，所以就买下了一把。
哲人问乙：“卖出多少把？”答：“5把。”“怎么卖的？”乙说他去了一座名山古寺，由于当时刮起了大风，进香者的头发都被吹乱了。于是，他找到寺院的住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬓发。”住持想了想，就采纳了他的建议。那山里有5座庙，于是住持就买下了5把木梳。
哲人又问丙：“卖出多少把？”答：“1000把。”哲人非常地吃惊：“你是怎么卖的？”丙说，他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，朝圣者、施主络绎不绝。丙对住持说：“所有来进香和参观的人，多有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，留做纪念，保佑他们平安吉祥。现在我有一批木梳，您的书法功底深厚，可刻上‘积善梳’三个字，作为赠品给他们。”住持听后大喜，立即买下了1000把木梳。而得到“积善梳”的施主与香客也很高兴，心里十分的满足。于是一传十、十传百，朝圣者越来越多，香火更加旺盛。
最后，丙自然地成了哲人的徒弟。
拥有与众不同的思路、不同的方法，就会有不同的结果。在大多数人认为不可能的地方做出自己的成绩，那才是真正的事业高手。
让自己的想法主宰一切
小时候，成为一名有声望的艺术家是露西最大的梦想。她最想从事的是与传媒有关的工作，她认为这种工作富有幻想和情趣。当她14岁时，父母为她和妹妹安娜一同报了一个艺术学习班。学习结束时，指导老师对她们的妈妈说：“露西似乎不太适合学习艺术类课程，她的天赋在这方面很有限；而安娜就不一样了，她灵活、聪明、悟性又好，是块学艺术的好材料。与安娜比起来露西就差的太远了。”
露西听到了老师对她们姐俩的评论后，感到非常失望，甚至对艺术产生了一种绝望。但不久，她又找回了信心，将老师的批评变成了动力，决心为自己的理想而奋斗。于是，她拿起笔和墨水开始练习作画，这是每一位要想获得成功的人都必须付出的努力。
多年后，露西的作品在展览会上展出，很多人赞不绝口，但在众多称赞中，她最想听到的是出自她启蒙老师之口的赞扬。原来评价她没有天赋的老师热情地握着她的手告诉她：“这是我见过的最具想像力的钢笔画。”露西的脸上露出了笑容。
只有当你内心存在着目标、意识还在受自己支配时，才会明白你是谁，你要去哪里，你要做什么。因为，没有任何人比你更了解你自己，也没有人可以支配你的大脑。
人生决不能没有梦想
喜欢梦想的人就会给这个世界带来幸福，梦想支撑着我们这个世界。所以，尽管人们经历着艰辛和苦难，但是美丽梦想却滋养、抚慰了携带梦想的人们。
人类从来就没有放弃过理想，更不会让自己的理想褪色、消逝。人类生存在理想之中，并坚信所有的理想都将在某一天变成现实。
所以，自古以来梦想者就用他们的追求来唤醒整个民族并使之崛起。他们作为先头军，披荆斩棘、搭桥涉水。
设想一下，假如人类历史上没有这些梦想者的足迹，那剩下的就只能是无味、枯燥的事情了。而现在，人类踏着先辈的足迹，归纳着先辈们的经验，来实现着生活在这个时代的梦想。
敦煌壁画中的飞天，让我们领略了古人飞上天空的梦想。
在心中怀有美丽梦想和崇高理想的人，终有一天能够将之变为现实。
莱特兄弟的第一架飞机，使人类史上真正的飞天梦想变成了现实。
人们一直对通讯手段的提高有着急迫的梦想，不想再拘泥于书信的往来，于是电报和电话的问世实现了人们的梦想，就这样人们带着梦想，制定了新的目标，开始了新的尝试。
在对未来的憧憬中，拥有梦想的爱好者发现着新问题。
哥伦布梦想着一个新的世界，他就扬帆过海，发现了美洲大陆。
爱迪生梦想着光亮的世界，他经历无数次失败，实现了电灯的梦想。
释迦牟尼梦想着一个没有尘埃，宁静恬淡的世界，萌发了解救世人的念头。本是一个贫穷矿工的史蒂文森把制造火车的梦想变成了现实。指南针解救着迷失道路的人，电信传达了人类美好的祝福，电灯照亮了在黑夜中远行的人，而电脑的出现提高了人类的运算速度，而网络又使千里之外的人能面对面地畅谈着彼此的心声。
总之只要是有梦想，人类就会用一点一滴辛勤的汗水和智慧把梦想变成真实。
对世界最有价值、最有贡献的人，就是那些有先见之明、有探求精神的梦想者。
他们运用自己的智慧和学来的知识打造着人类的幸福，解救着那些愚钝和受着束缚的人。有着先见之明和探求精神的梦想者在把梦想变为现实的同时，也给那些愚钝的人上了一堂生动的课。
有梦想的人是没有什么能阻止他们实现自己梦想的，即使面对的是铜墙铁壁也休想阻住其前进的脚步。
人们有了梦想才有了希望，才有了激发潜能的可能性。梦想使人类的情感和思想变得坚定，变得牢固。
你的梦想预示着未来你将会成为什么样子。你的理想就是未来的预兆。
希望具有鼓舞人心的创造性力量，它激励人们完成自己的事业；它还是才能的增补剂，增加人们的才干，使一切美梦成真。
希望和梦想，常常能预言未来。太多太多的人都把自己坚持的目标慢慢地淡漠了，殊不知，只要坚持下去就能实现梦想。
世界上只有自己能“造就”自己。那些真正凭借自己的卓越成就而赢得人们尊重和钦慕的人，总是能很快指出影响他们一生、帮助他们到达人生顶点的良师益友。
在人类所做的一切事情中都包含着努力，努力程度的衡量标准就是结果。天赋、智力、精神和物质财富都是努力的结果。它们是思想的完成，是理想的实现，是成就的取得，是梦想的结晶。
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