（1）规则的冲突

    为什么在近代史上，日本死死的吃定了中国，把中国打得鼻眼乌青，抬不起头来？

    通常情况下的说法，是称满清腐败，人家日本不腐，你腐人不腐，被人敲边鼓，实属情理之事耳。然而这种说法，实属瞪眼说瞎话，并非是历史。

    真正的历史本相是，清帝国是有着深深的危机感的，不惜一切代价支持李鸿章的洋务运动，其投入之大，令人咂舌。据统计，从1861年清国海军筹建到1888年成军，总计27年时间，朝廷总投入一亿两白银，每年合计300万两，占当时年度财政的4%至10%，这种投入，不能不说是倾尽余力了。

    日本在也进行疯狂的军备扩张，从1868年到1894年，26年间共向海军拨款9亿日元，也是一个不小的数字的。但这个数字，没法跟清帝国的投入相比，9亿日元折合成白银，不过是6000万两，每年合计白银230万两。这就意味着，日本的海军投入，不过是中国投入的60%。

    单只是一个投入比，日本就落了下风。那怎么后来的甲午之役，日本怎么反倒打得中国一败涂地呢？

    这是因为相比于武器装备方面的硬件投入，日本人更重视的，是人文思想上的软件投入。中国恰恰在这个方面上与整个世界抬杠，生恐先进的人文思想会让自己失去权力，于是与日本反向而行。日本开启民智，中国蒙昧愚民。日本普及教育，中国推祟暴力。这样搞上一段时间，中国人智力大幅跳水，直线飙落，日本人却是越来越精明，越来越富于智慧，这时候日本再不赢你，那就没天理了。

    日本人智力提升的最显著特点，是他们迅速的把握了时代的游戏规则，而中国则是愚人昧已，越来越与国际法则相隔膜。实际上，日本最终战胜中国，并非是凭借的坚船利炮，而是娴熟的游戏规则。

    什么叫娴熟的游戏规则？

    有个笑话，可以很好的解释这其中的原因：

    有个西洋武官，从日本启程来琉球，因为听不懂土著语言，就带了一名会说中国话的日本翻译。到琉球后，通过翻译与土著人交流。可是一天夜里，武官的房间失窃，随身携带的金银珠宝，被洗劫一空。

    窃贼很快被捉住了，是一个当地小偷，只是他在逃走时，将珠宝藏在了路边，搜身没有找到。于是武官就用英语，追问小偷：快说，你把我的钱藏在哪里了？

    小偷听不懂英语，茫然摇头。翻译将话改说当地话，重复追问。小偷这次听懂了，但仍然不肯说出埋藏赃物的所在。

    于是武官掏出手枪，就对日本翻译说：告诉他，如果他不立即说出珠宝藏在哪里，我就枪毙了你。

    翻译就对小偷说：快点说东西藏在哪儿？不说就一枪打死你。

    小偷害怕了，急忙说：不要杀我，不要，东西藏在路边的枯井里。

    翻译听明白后，对武官说：大人，他说你枪毙他好了，他是绝不会告诉你的……

    结果呢？武官的财宝，肯定就成了这个日本翻译的私人占有品，因为他是唯一能够听懂双方语言的人。

    这个故事，最为形象的描述了近代历史上，日本是如何吃死了中国的。日本人从清国手中夺走琉球，控制朝鲜，整个过程与这个笑话，同出一辙。

    现在我们来详尽分析这个过程。

    在历史上，中国有许多藩属国。

    所谓藩属国，是一种具有着落差的国家关系。也是权力文明极具特色的管理模式。现代国家的政治权力，源自于民众的授权。但在现代政治兴起之前，古老的东方始终未曾解决权力的法统问题。比如说在中国，任何一个帝王，如果杀人足够狠，就可以登基称帝。但由于帝王之威纯系暴力的结果，缺乏民众的授权，其权力始终是非法的。

    说帝王权力非法，那是因为，既然你的权力纯系靠暴力实现的，那么别人也可以。如果你认为别人的暴力不合法，那么就必须要承认自己也不合法。但中国帝王只想证明别人不合法，却不肯承认自己不合法。如果一来，中国帝王就必须，要为自己的权力另找一个合法的来源。

    中国帝王采用两个办法，来解决这个问题。首先是禅让制，比如说魏晋时代，曹操的儿子曹丕要称帝，就勒令汉家最后一任天子汉献帝，将帝位禅让给他。这样，曹魏的权力，就获得了一个表面上说得过去的理由。而后司马家族夺政，再逼迫曹氏禅位，于是司马家族的权力，也有了一个来源。此后每一次的朝代更替，这个节目都要重演一遍，否则，皇家权力至少在表面上，缺乏一个正当的依据。

    但这样做仍不足解决问题，比如曹魏夺汉政，虽说是汉献帝禅位，可凭什么要禅让给你曹魏，而不是别人？这又需要一个理由。

    这个理由就是：奉天承运。意思是说：是老天爷选择了我，老天爷最大，你敢不服？

    这就是历朝历代的圣旨，都以奉天承运这个四个字开头的原因。这个开头的意思是说：这是一份合法的授权，是老天爷批准，有法律效力的，如果你不遵照老天爷的要求行事，就已经违犯了法律。

    没有民众授权，中国帝王只能是自欺欺人，一代又一代的这么搞下去。但无论怎么搞，终究是不合法，所以没有一个朝代能够长久。

    同样的，中国周边的小国家，比中国更缺少现代政治文明，其权力来源，也是靠暴力取得，完全不合法。如果他们也采用中国的法子，那后果就严重了，这个法子中国皇帝用了，就不允许他们再用，否则就会出现两个天子，总得拼掉一个。所以中国周边小帝国，就只能接受中国的册封。

    这个册封，表明着中国周边的国家，比中国低一格。你的权力，是我授予的，在你的暴力政权获得合法的同时，你也成为了中国的附属国。

    但是西方国家权力，源自于民众的授权。其所向世界推行的万国公法，是建立在国与国彼此平等的条件上，不理解这种附属国的价值与意义。而中华帝国脑筋停留在古老的帝王时代，不理解平等的概念，坚持要西方列国向中国臣服。在中国皇帝看来，我的权力可是天授的，老天最大，所以我皇帝最大，没有我皇帝的册封，你洋人的国王都不做数，听明白了没有？

    这就是近代史上，中国与西方规则性冲突的原因。中国不理解何谓万国公法，西方听不懂啥子叫附属国，双方是鸡同鸭讲，话不对茬，彼此听不明白对方的逻辑，说急眼了就动手，是个必然的结果。

    最先发现这个问题的就是日本，因为日本长期以来，也是以中国的附属国而自居。但由于全面西化，脱亚去欧，东西方的文化汇融，使得日本即弄懂了万国公法，又知道附属国的含义。

    这就使得日本，象我们在本节开篇故事中的翻译一样，既能听懂西方人的话，又能听懂中国人的话。既了解中国的规则，又了解西方的规则，值此规则对撞，中西冲突的时候，所有的机会，就等于拱手相让，让日本人坐享其成。

    不熟谙规则，再强大的国家，也会吃瘪。通晓了规则，再弱小的国家，也有便宜可占。

    这个规律，在美日两国图谋中国的附属国朝鲜之时，就鲜明的体现了出来。美国虽然强势，但由于不明白附属国这种怪异游戏的玩法，竟然拿朝鲜无技可施。日本虽然弱小，但因为精通东西规则，顺利的从中美两个强国手中，夺走了朝鲜。

    （2）强权并非公理，会玩才是王道

    话说中国的附属国朝鲜，因其地理位置特殊，如一枚楔子般嵌在中国、日本和俄国之间，是远东最后一块神秘的地域，欧洲称其为隐蔽的王国，对朝鲜充满了好奇与疑惑。

    朝鲜如此神秘，是因为其对中国臣服日久，相同的文化源远流长，对中国的认同感是欧洲人所无法想象的。1863年时，朝鲜国王哲宗驾崩，死后无嗣，清国册封兴宣大院君的第二个儿子李熙即位，是为高宗。但高宗未成年，由乃父大院君为摄政王。大院君的中国书法写得极有水平，中国在他心目中居有着神圣的地位，唯奉号令而不敢有违。

    最先盯上朝鲜的，是法国人。法国神父卡特利库飘然入朝鲜，想撬开这扇密封之门。其人传教之举，激怒了朝鲜王廷，王室派出刺客，追杀卡特利库。卡特利库急速飞逃到了中国，然后向常驻中国的法国舰队投诉。

    法国佬大怒，七艘舰队开往朝鲜，于1866年开展炮舰外交，如不开放门户，打你没商量。朝鲜不为所动，有本事你打死老子，门户就是不开，气死你。

    这一年正是同治五年，时李鸿章正在战场上大战捻军，而法国又遭遇到了死对头普鲁士的算计，这段历史又叫七星战争，是由普国最伟大的俾斯麦，强迫奥地利从土尔其联盟中脱离出来，和普鲁士统一。普奥联合，法国就面临着绝大的危机，所以法国佬不敢在朝鲜生事，见恫吓无效，遂怏怏而返。

    法国佬的表现不佳，美国连连摇头，说你们法国佬太差劲了，看我们美国的。

    1871年，美国六艘兵舰突入朝鲜海域，实施了登陆作战，对朝鲜进行了事实上的入侵。可是朝鲜与宗主国中国一个毛病，都是你打我我就认输，让我在条约上签字也行，签了字坚决不执行，有本事你去死。

    美国佬发现，再在朝鲜呆下去没什么意思了，这个国家就象个大泥坑，一旦陷进去，再想爬出来就比较的难。于是美国佬也只好悻悻退出了。

    法美接连失败，朝鲜更显神秘莫测，欧洲其它强国，就尽可能的绕着朝鲜走，因为他们无法理解这个国家。

    说过了，欧洲国家无法理解宗主国附属国这些名堂，所以无法用常规打开朝鲜之门。但是这个游戏，日本人却是太熟悉不过的了。于是日本人决定，轮番运用万国公法和附属国这两个规则，对朝鲜进行事实上的控制。

    “征韩论”在日本兴起，系由1870年出使朝鲜未果的佐田白茅提出，要求惩罚无礼的朝鲜。这个话题得到了军政与政界精英人士的认可，一定要抢在欧洲强国之前，将朝鲜控制在手。连理论都有了，当然也就不会缺少策略。

    日本方的策略，共分三步：

    第一步是心理战，第二步是军事战，第三步则是外交战。此三战连环构成一个完美的布局，日本人要玩的不唯是朝鲜，还有宗主国中国，以及欧洲列强。与中国人相比，日本人更精确的把握住了国际社会的游戏规则，这个规则就是万国公法。而中国人却对此一无所知，至今仍然坚信强权即公理。

    强权才不是什么公理，之所被中国人误认为是公理，就是因为中国人不懂规则不会玩，虽然强大却生生被人玩死。所以中国人就想入非非，心说如果天底下我最厉害，管你什么规则，我想怎么玩就怎么玩，岂不是赢定了吗？可怜中国人哪里晓得，你连规则都不懂，傻兮兮蠢乎乎，又凭什么强大起来？

    相比于犯蠢的清国，日本人虽然弱小，但因为熟谙两套规则，竟然以区区列岛，将整个世界玩弄于股掌之上。

    我们来看看日本人是怎么玩的。

    第一步，心理战。此战的规则，是中国人最熟悉的宗主国与附属国游戏。

    首先，日本向朝鲜发出诏书，朝鲜摄政王大院君打开一看，顿时怒不可竭。只见国书之上，满篇尽是天皇的字样，朝鲜奉中国为宗主，只认中国的皇帝，这个天皇是个什么玩意儿？你有什么资格对朝鲜指手划脚？

    谶用皇名，敢号名天，这是赤裸裸无耻的挑衅！

    朝鲜将日本诏书退回，来使赶走。

    日本要的就是这个结果。国书退回来了，好，再继续发，朝鲜再退回来，日本再发过去，如是几番。大院君愤怒了，下令说：凡与日本人交涉者，杀无赦！并驱逐日本侨民，以此表达他对中国皇帝的忠诚，决不接受另一个莫名其妙的天皇。

    到了这一步，日本人在国内促动舆论，广泛宣传朝鲜的无礼冒犯。日本国从天皇到民间，莫不是对朝鲜充满了愤怒情绪。

    于是事态顺理成章的进入了第二个阶段：军事战。

    （3）都怪你们傻兮兮

    虽说是军事战，但如果直接开枪开炮，难免为国际社会所侧目，失其道义。日本人聪明得紧，他们这一次同时玩起国际公法与宗属国两种类型交并杂合的游戏。

    前半截是国际型游戏，1875年，日本人郑重向全世界宣布：日本国科学考察船，出发啦！

    科学？考察？1867年日本才改江户为东京，正式进入明智维新。到1875年不足8年，日本人就玩起科学考察了？他们懂这个东西吗？

    懂不懂你甭管了，反正人家日本人考察已经开始了。国际社会拍手称赞，曰：你们看这个日本多聪明，佩里准将打开他们门户的时候，他们还尊王攘夷呢，这一眨眼就跨入了科学考察时期，进化得很不错吗。继续进化！于是，就在国际社会认可的这一游戏规则之中，云扬号事件、又或称江华岛事件爆发了。

    此次事件，至今仍是日韩两国龌龊的由来，两国经常为这事互吵起来。这是因为云扬号事件，是日本科教书上的重头戏，讲述近代历史，这一段必须提到。当然清日两国的甲午海战更重要，但当日本人提到甲午海战的时候，中国人就尽量躲起来，感觉没脸见人。但是韩国人脾气大，每当日本人提及江华岛，就瞪大了眼睛仔细听。

    据1992年版，中教出版社出版的《历史：日本的历史潮流与世界》一书中称：日本流行的教科书，是这样描述江华岛事件：

    1875年，日本军舰到达汉城（现在的韩国首都首尔）附近的沿岸，进行演习与测量时，突然遭到朝鲜的炮击，政府以此为据，开始以强硬的态度与朝鲜进行交涉。

    也就是说，日本的教科书认为，云扬号事件，确是因为测量海深，和寻找淡水的单纯目的，才在朝鲜的江华岛一带投锚的，并不是事先预定的挑衅行为。而且当时云扬号等3艘军舰，的确悬挂了日本国旗，因此朝鲜草芝镇炮台先对日本军舰开炮，是朝鲜锁国时代遗留的排外意识的产物，同时也是朝鲜方面昧于国际公法的体现。

    日本人的这个意思是说，没错，亲爱的朝鲜人民，当年我们是狠狠的揍了你们一顿，不好意思。不过这事真的不能怪我们，谁让你们傻兮兮的来着？

    可想而知，韩国和朝鲜，看到这个解释是多么的恼火，所以经常向日本抗议，要求日本修改这一缺德的说法。

    我们说日本人这个说法缺德，缺德就缺德在，这个说法确实是真的。只不过，这个说法并非是全部的事实，残缺的事实不是事实，这个日本人就装不明白了。

    那么，全部的真实又是什么呢？

    1875年5月25日，日本海军少佐井上良馨，指挥军舰云扬号侵入朝鲜釜山海域。朝鲜东莱府的倭学训导玄昔运，询问日舰所来因由。日方回答，是为了保护日本使臣而来，东莱府使黄世渊对此表示抗议，日本假装没听到。

    6月12日，日舰第二丁卯号继云扬号驶入釜山，并于6月20日离开釜山，沿朝鲜东岸北上，一路上进行测量。这个测量就是日本所谓的科学考察的全部，目前韩国方面认为这是非法测量，但日本认为不是，因为当时的朝鲜，并没有丝毫的海权意识，没有宣布自己对领海的主权要求。

    测量一番之后，云扬号与第二丁卯号双双返回日本长畸。朝鲜方面欣喜若狂，为之欢庆，认为这次是继法国、美国两次事件之后，列强叩关的又一次失败。但日本人比法国佬和美国佬加起来都精明，没过多久，云扬号又回来了。

    是年9月19日，日本军舰云扬号、第二丁卯号及春日号，再入朝鲜海，径入江华湾。

    江华岛是汉江的入海口，也是朝鲜首都汉城（现首尔）的门户。前者，法国人和美国人，就在这里大闹朝鲜，最终无功而返。日本人此番是有备而来，舰长井上良馨派了一支20人的小分队，乘小艇至沿岸探测水路，寻找水源。江华岛上的草芝镇炮台，已经先后与法国佬，美国佬交过手，正所谓久经沙场，何惧你区区日本佬乎？当即向探测队开炮。

    看看，日本人心眼就是这么坏，他明明知道草芝镇炮台逮谁打谁，偏偏故意要在这里晃来晃去。等炮台一开炮，云扬号立即还击，当场摧毁了草芝镇炮台。

    然后，日本人开始寻求登陆，草芝镇岸上守兵顽强抵抗，于是日本人转而偷袭丁山岛，再入永宗镇，终于成功登陆，与陆上驻防的朝鲜士兵进行了交火。朝鲜方面武器装备低劣，不堪一击，日军以2人受伤的代价，击毙朝鲜士兵35人，俘虏16人，掳获大炮35门，火绳枪130余支，并攻占了永宗镇。

    两日后，军事行动结束，日本军舰返回日本。事态进入了第三个阶段：外交战。

    （4）徒弟超越师傅

    云扬舰对朝鲜本土发起攻击之后，日本立即派了全权大使黑田清隆，赴朝鲜进行交涉。同时，另遣特使森有礼赴北京，与宗主国中国进行交涉。

    森有礼，1847年生于鹿儿岛，比李鸿章整整小了24岁。他和伊藤博文、西乡从道等人，都是晚李鸿章整整一代人成长起来的知识精英。1865年时，鹿儿岛藩选派19岁的森有礼留学英国伦敦大学，专攻数理化学科，而中国的第一批留美幼童，直到1872年才派出，比日本整整晚了7年。

    此外，森有礼回国之后，专攻教育，替日本制订了一连串的教育法令。并著有《宗教自由人是人生所天赋的》及《日本教育问题》等专著。看到他这两本书，立即就能够让我们想起来，大清国最为畅销的《辟邪纪实》，一个是不遗余力开启民智的日本，一个是不择手段愚民惑众的清国。这场外交战，还没有打，清国这边就已经输定了。

    最惨不过的是李鸿章，日本最早是从他这里学习到的洋务精神，如今人家的知识精英已经成长起来，并开始向师傅挑战叫板。而李鸿章这边，仍然是孤军奋战，连个帮手都没有。

    森有礼带着翻译郑永宁，来到了北京。当时两人的形貌，令得清国人相对错愕，森有礼秃头，脑门精光锃亮，一袭黑色西装。翻译郑永宁打扮更是古怪，是接近于西装与和服的混合体，还扎着黑色的领结。总理衙门浑不知此二人者，所来何事，老规矩，凡有麻烦事一概打发到李鸿章那里去，就让二人去保定府，直隶总督衙门，去找李鸿章说话。

    1875年12月28日，李鸿章接待了日本使臣森有礼的拜访，双方的对话，漫不为意，暗藏机锋，勾勒出了两个时代的不同规则之对抗。这段对话，至今保留在李文忠全集之中，不唯是有重要的史学价值，更有着重要的思想价值。我们将在原文照搬的过程中，逐一分析双方的机锋对峙，与观念异同。

    李鸿章问：森大人在京总理衙门，见过各位中堂大人？

    森有礼：见过。

    李鸿章问：见过王爷？

    森有礼：见过。

    李鸿章问：森大人多少年纪？

    森有礼：整三十岁。

    李鸿章问：森大人到过西洋？

    森有礼：自幼出外国周流，在美国学堂三年，地球走过两周，又在华盛顿当钦差三年。现为外务省大辅。

    会谈到此，双方算是有个相互了解。这段谈话虽短，但可以确信，其对李鸿章的心理冲击，是空前的强大。

    开始两问两答，是李鸿章着重提醒清帝国的行事规则。在这个国家，权力是第一位的，外使来华，先走总理衙门，再见恭亲王，见归见，但这些人却是屁事也不管。不管归不管，但如果你不先见这些人，什么事也甭想谈成。这是李鸿章暗示森有礼的，这样一个诡异权力架构之下，建设性的事务是没任何指望的，但如果你想胡来，清国绝对是个好地方。

    再看双方的力量配比，日本这边的森有礼，19岁出西洋，走列国，环游世界两圈，其见识所学，放眼中国根本没有对手的。李鸿章的谋略之才，在年轻而有见识的森有礼面前，是否能够占到上风，这绝对是一个疑问。

    李鸿章明显的意识到了这一点，所以他虚心的向对方请教：

    李鸿章问：中西学问如何？

    森有礼：西国所学，十分有用。中国学问，祗有三分可取，其余七分仍系旧样，已无用了。

    李鸿章问：日本西学有七分否？

    森有礼：五分尚没有。

    李鸿章问：日王衣冠都变了，怎说没有五分？

    这时候翻译郑永宁插嘴说：这是外貌，其实在本领尚未尽学会。

    森有礼则补充道：敝国上下俱好学，祗学得现成器艺，没有像西国从自己心中想出法儿的一个人。

    李鸿章自言自语道：久久自有。

    会谈到此，李鸿章还能支撑，只是清帝国已经输死了。

    首先，森有礼明确向李鸿章发起挑战，直斥中国的学问已经落伍了，过时了，只有三成可取，余者尽是糟粕。这个观点，与李鸿章之孔子不会打洋枪，今不足惧也，是心有灵犀的。可是这个道理李鸿章明白，但清帝国中的几乎所有人，都在跟他抬杠，天天琢磨着花样刁难他，硬说中华学问源远流长，无所不有无所不具。朝廷还有一个庞大的清流，都是捧着发黄的古书，愤愤不平的盯着李鸿章，只要李鸿章敢说中国学问没用了，他们就会狼一样的扑上来，把李鸿章撕碎。

    反观日本人，他们是多么的清醒，多么的明智，又是多么的理性。他们全面西化，脱亚去欧，已经在思想领域里，把大清帝国扔出了十万八千里以外。可正因为日本人太过于清醒，所以他们才袒承，日本对西方科学思想及技术的掌握，还远不到火候。

    李鸿章自语：久久自有。意思是说：照这样下去，你们日本很快就会有创造性的人才涌现，很快就有。

    而清国有什么？

    有的只是愚昧透顶的顽固，与对现代文明的抗拒。有的只是权力的恣意纵为，与民众的沉默寡言。

    两厢比较，谁才配拥有对朝鲜的支配权？

    谈判还没有进入正题，李鸿章已经落了下风。

    （5）精妙的圈套

    首战争得上风，森有礼心信大振，开始向李鸿章发起凶猛攻势。

    森有礼：当初游历各国，看地球并不大，未在局中，看各国事极清楚。如贵国与日本国在亚细亚洲，可惜被西国压住了。

    李鸿章回答：我们东方诸国中国最大，日本次之，其余各小国，均须同心和气，挽回局面，方敌得欧罗巴住（原文如此）。

    森有礼：据我看来，和约没什用处。

    李鸿章很惊讶：两国和好，全凭条约，如何说没用。

    森有礼：和约不过为通商事，可以照办，至国家举事，祗看谁强，不必尽依着条约。

    李鸿章回答：此是谬论，持强违约，万国公法所不许。

    森有礼：万国公法亦可不用。

    李鸿章回答：叛约背公法，将为万国所不容。

    说到这里，李鸿章拿手指着桌上的酒杯，对翻译郑永宁说：和是和气，约是约束，人的心如这酒杯，围住了这酒不教泛滥。

    森有礼：这个和气，无孔不入，有缝即去，杯子如何拦得住？

    李鸿章仍然是对翻译郑永宁说话：森大人年少气盛，发此谬论。郑署使是我们立约时的人，须要详细告他。

    这一战，短兵相交，火星四溅。森有礼名虽有礼，却无礼挑衅李鸿章，他是经过深思熟虑，长久谋划的。

    日本人，在为李鸿章铺设圈套，引诱李鸿章以清国的权力法则，对抗国际公法，让李鸿章陷入两难之局中。

    这个圈套的精妙就在于，森有礼一上来，就攻击万国公法，宣扬强权即公理。这恰恰是中国人的顽固观念，是清帝国的观念，甚至是大清帝国立身的依据。可偏偏李鸿章不是这么认为，所以他才成为了帝国唯一明理之人。如果李鸿章与帝国合拍，就得支持森有礼的观念，这样必将授人口实，败下阵来。

    李鸿章必然是严词驳诘森有礼的无礼之言，如此一来，正中森有礼下怀，有关朝鲜的正菜，就可以上桌了。

    （6）让你无路可走

    森有礼：高丽与印度同在亚细亚，不算中国附国。

    李鸿章：高丽奉正朔，如何不是属国？

    森有礼：各国都说高丽不过朝贡受册封，中国不收其钱粮，不管他政事，所以不算属国。

    李鸿章：高丽属中国几千年，何人不知。和约上所说所属邦土，土字指中国各直省，此是内地，为内属，征钱粮，管政事。邦指高丽诸国，此是外藩，为外属，钱粮、政事向归本国经理。历来如此，不始自本朝，如何说不算属国？

    这两句问答，让森有礼目瞪口呆。他的圈套已经设好，单等李鸿章跳进来，然后一收，就可以达到不战而屈人之兵的目的。可万万不曾想到，李鸿章这里还有一手伏兵，让森有礼瞠目结舌。

    森有礼以现在风行的国际法则，来拆解中朝关系，力证中国与朝鲜两国无关。这个解释是现代人都能够理解，久已接受的。可见当时的森有礼很有现代感。如果现代的中国人与森有礼对话，那必然是屈居下风的，因为人家森有礼有礼，有理，有节。

    可是李鸿章却老谋深算，这应该得益于他长处与西人打交道，已经掌控了对国际公法的解释权。他硬生生的把和约之上的邦土二字拆分开，内国土，外藩邦，其行政治理权都在中国。如果你森有礼不懂这个，那抱歉，是你自己学艺不精，还得回炉重炼。

    森有礼攻势受挫，只好将话题构建在李鸿章的解释之上，继续抗争，但此番抗争，全然失去了意义，因为他必须要接受这样一个残酷的事实：

    日本和朝鲜，同属中国的附属国。可以确信，森有礼肯定是非常的恼火，有备而来，却落下风，他是否还能够再扳回一局？

    森有礼：日本极要与高丽和好，高丽不肯与日本和好。

    李鸿章：不是不肯与贵国和好，是他自知国小，所以谨守不敢应酬。其于各国皆然，不独日本。

    森有礼：日本与高丽是邻国，所以必要通好。高丽如何不肯？

    答云：平秀吉扰高丽之后，恐不能无疑虑。

    翻译郑永宁经验丰富，眼见这次谈判要坏事。急忙插进来圆场：平秀吉之后，日本与高丽也曾往来，中间忽然断了，前数年与高丽约定接待使臣后，因日本改换衣冠，国书字体也变了，他就不受。

    李鸿章：这个自然，高丽不敢与西国相通。日本既改西制，他自应生疑，恐与日本往来，他国随即进来了。

    我们可以发现，被李鸿章力挫气焰，森有礼顿时溃败如山倒，犹如孩子在大人面前告状一样，向李鸿章声讨朝鲜。这就意味着日本被迫承认，他也是屈居于清帝国之下的臣属藩邦。你既然认为自己屈居人下，这场谈判可就有麻烦了。

    终归是老谋深算，终归是老成谋国，再看前面李鸿章与森有礼的对答，李鸿章始终是不温不火，平心静气。而且，在国际公法的解读上，森有礼的观念更接受于本原，可是双方没谈几句话，李鸿章俨然以宗主国的身份，凌压于森有礼的头上，这时候森有礼已经招架不住了。

    可以肯定，这时候森有礼的心里，肯定是惊诧莫名：咿，这是怎么回事？明明是我占理吗，怎么没说几句，全成了李鸿章的理了呢？拜托，要不要这样乱来呀，再这样谈下去我可就没脸回国了。

    森有礼最失策不过的，是他居然把日本战国时代的英雄，丰臣秀吉给搬了出来。平秀吉就是丰臣秀吉，其人于大明帝国时代的万历二十年，攻打朝鲜，打得朝鲜一败涂地。可要命的是，丰臣秀吉虽然这场战争中赢了，可是他曾有过受中国皇帝册封的历史记录。如此一来，日本国的国格比中国低一格，这已经是板上钉钉的事情了。

    翻译郑永宁试图替森有礼圆场，这场不圆倒也罢了，越圆越是麻烦。无奈之下，郑永宁只能是硬着头皮，快点逃离这个可怕的话题。

    翻译郑永宁：从前不过拒使，近来日本兵船至高丽海边取淡水，他便开炮伤坏我船只。

    李鸿章回答：你兵固是去高丽海口量水。查万国公法，近岸十里之地，即属本国境地。日本既未与通商，本不应前往测量。高丽开炮有因。

    森有礼：中国、日本和西国，可引用万国公法，高丽未立约，不能引用公法。

    李鸿章：虽是如此，但日本总不应前往测量，是日本错在先，高丽遽然开炮，也不能无小错。日本又上岸毁他的炮台，杀伤他的人，又是日本的错。高丽不出来滋扰，日本祗管去扰他做什么？

    翻译郑永宁插话：日本臣民俱怀愤恨，要与高丽打仗。森大人说从前看高丽能谨守不与外国相通，尚是可爱之国，今可恨了。

    李鸿章：既知是可爱，故不要去扰他，日本是大国，要包容他小国。

    翻译郑永宁说：森大人也是此意，所以压住本国不要用兵。自请到中国，以为高丽是中国属国，必有上策令高丽与日本和好。

    李鸿章：高丽非不欲与日本和好，但恐各国相因而至。中国若代日本说项，将来各国都要中国去说，所以料得高丽未必答应。

    森有礼：西洋各国均无必通高丽之意。

    李鸿章：这谁保得？

    森有礼：我可保。

    李鸿章：须日本国家保得。

    森有礼：日本国家亦可保。

    李鸿章的厉害，就在于他和日本人采用了同样的政治手段。森有礼所来，准备以国际公法挑战中国的附属国，以宗属国挑战中国的万国公法。没曾想李鸿章也是这样想的。结果谈到这里，弄出了这么一个局面，李鸿章用宗主国的观念，击败森有礼以国际公法提出的证据，又转用国际公法的观念，挫败森有礼以宗主国观念提出来的要求。

    反客为主，请君入翁，以其人之道，还治其人之身。饶是森有礼已经绕地球走了两圈，也绕不出李鸫章的迷魂阵。事实上，这次谈判，森有礼已经是彻底心理崩溃了，全是靠了翻译郑永宁那丰富的临场经验，吃力的维持局面。

    人这种东西，是落不得下风的。越是落下风，心理上越是凌乱，表现就越是失常。现在的森有礼，说话已经有点颠三倒四，胡搅蛮缠了。居然以他个人的名义，以及以日本国的名义，担保西方诸国无意与朝鲜通商，这就近乎赖皮了。

    但森有礼大人的赖皮，却是被李鸿章给逼出来的。李鸿章在双方对谈之际，不知不觉的给森有礼设了个套，让日本人负责替朝鲜闭国锁国。日本人哪来的这个国际义务？

    这个套就设在森有礼的盲点上，以森有礼看来，朝鲜国总得符合两种规则中的一种：或是宗主国规则，或是国际公法。可是李鸿章却是两个规则都要，两手抓，两手都要硬，哪个规则对自己的有力，就拿出哪个规则来。

    森有礼原本打算是用这招的，可是谈来谈去，这招却落在了李鸿章的手里，让森有礼再也没招可用，只能是郁闷的生气。

    走别人的路，让别人无路可走，这就是李鸿章。

    （7）如何对待合同上的漏洞

    森有礼开始调整战略，决定以开战为筹码，对李鸿章进行压迫。于是双方继续举杯畅饮，继续钩心斗角。

    翻译郑永宁率先开口：森大人来到中国，有三宗失望的事，一是不能保全要与高丽和好的意思。二是总理衙门不明白他要和好的心思。三是恐本国臣民知道中国不管，定要与高丽打仗。

    李鸿章答：总署不是不明白实是要和好的意思，凡事不可一味逞强，若要逞强，人能让过，天不让过，若天不怕，终不有天地所容。从前我两国甫换约，未及半年，日本即用兵台湾。我曾责备柳原，他亦无解。如今不可又错了。

    森有礼：台湾之事，日本原不能无错，但因误听人言，生番系中国化外之地，尚属有因。后来接着总理衙门的信，国家即派大久保来说明。

    翻译郑永插话：森大人来京本望中国设法，俾日本与高丽无事。

    李鸿章答：日本现又遣使往高丽，仅使臣一人前去与之商量，看他如何？如果可商，并不要与他通商，不为多事，祗要议定三件。一，高丽以后接待我使臣。二、日本或有被风船只，代为照料。三、商船测量海礁，不要计较。如果使臣到彼，再不接纳，该使回到本国，必不能无事，一定要动兵了。

    李鸿章答：遣使不纳，古亦有之，元时两次遣使至日本，日本不纳。北条时宗并将元使杀了。

    森有礼无词以对，只是嘟囔说：以后不免要打仗。

    李鸿章：高丽与日本同在亚细亚，若开起仗来，高丽系中国属国，你既显违条约，中国怎样处置？我们一洲自生疑衅，岂不被欧罗巴笑话？

    森有礼：欧罗巴正要看我们的笑话。

    李鸿章：为什么要给他笑？

    森有礼：这也没法。日本百姓要去打仗，恐国家止不住。

    谈到这里，就明白为什么森有礼一出，中国无人可制了。就明白诺大的总理衙门，衮衮诸公，却把森有礼支使到保定府李鸿章这边来。

    这是因为，中国人与日本人，智商上就不对等。甚至到现在，中国人的观念智力，仍然低于日本人几个等级。

    回顾这段历史，国人还时常说：我们好端端的在家里过日子，你们这些外国强盗来到我们国家……诸如此类的言词。这种低层次的智力遇到森有礼，就会被人家活活玩死。

    看看森有礼这段咄咄攻势，显然他已经在总理衙门力挫不止一个两个，持这种低智商观念的大臣了。隐藏在这段对话之后的智力对决，是这样一个观念：

    外国人来到中国，是再也正常不过的事情。人类有四处乱跑的自由，不唯是外国人往中国跑，同样也有许多中国人往外国跑。如果你认为你外国人跑中国来不对，就要暴虐手段对待之，外国也会以同样的手段，对待中国的旅游者。这就意味着两个国家成为了敌对关系，意味着战争。当然，呆在国内不到处乱跑的国人，对这个战争没什么感觉，但你自己不跑，不意味就可以剥夺别人乱跑的权力。此外，森有礼这边还有被风船只一说，就算你闭关锁国，把国民的腿全都砍掉，一个人也不出门，但你总不能对海上的避难者无动于衷吧？如果这样，这个毫无人性的国家，真的没理由存在，打死他算是便宜了他。

    所以李鸿章必须承认，森有礼的要求是合理的。但合理也要拒绝，因为清国不是个合理国家，无法接受任何合理的事情。

    李鸿章视森有礼为无物，却被不合理的大清帝国，逼入死角。唯有以亚洲一体，以及日本历史上的不象话行为，指控日本，试图击退森有礼。森有礼则以国人愤怒为由，再将李鸿章的应对反驳回去。

    那么，李鸿章又该如何处理这一两难之局呢？

    李鸿章当然有办法，而且是一记凌厉无匹的杀招，立制森有礼于欲哭无泪之地。

    李鸿章：日本是民政之中抑君主之国？

    森有礼不答，翻译郑永宁道：是君主之国。

    李鸿章：既系君主之国，则君与大臣为政，如何任听百姓违了条约行事，尚得为君主之国乎？

    翻译郑永宁道：森大人因总署说中国不管高丽内政，所以疑不是属国。

    李鸿章：条约言明所属邦土，若不指高丽，尚指哪国？总署说得不错。

    森有礼：条约虽有所属邦土字样，但语涉含混，未曾载明高丽是属邦，日本臣民皆谓指中国十八省而言，不谓高丽亦在所属之内。

    李鸿章答：将来修约时，所属邦土句下可添写十八省及高丽、琉球字样。

    翻译郑永宁：总有求总理衙门与李中堂设法，令高丽接待日本使臣。

    这段对话未完，森有礼先生就已经举白旗认输了。李鸿章的招术太多了，正所谓瞻之在前，忽焉在后，仰之弥高，钻之弥深，森有礼多说多错，连话都不敢说了，最后的结果竟然是翻译郑永宁成了谈判的主角，甚至低声下气的央求李鸿章帮忙。

    森有礼起初以国民好战为由，向李鸿章施加压力，被李鸿章用反问的方式，指明日本是君主国。既然是君主国，老百姓当然要听天皇的，所以君主国的战争意图，必然是天皇的战争欲望。饶是森有礼学贯中西，在这个逻辑面前，也只能张口结舌，无辞以对。

    森有礼被憋住了，翻译郑永宁急忙提醒他，还是要在条约上做文章，因为条约上没有写明朝鲜是中国的附属国。森有礼可算是逮住救命稻草了，却不料李鸿章大腿一拍：条约上没有？没有没关系，等下次修约咱们添上。

    李鸿章最后这一手最绝，可以给所有商业界人士一个绝佳的谈判案例，如果发现合同上有漏洞，你只需要象李鸿章那样，把大腿一拍：什么？合同上有漏洞？有漏洞好，咱们修正一下，把漏洞补上……管教对方气个半死。

    谈到这里，李鸿章堪称大获全胜，已经可以鸣锣收兵了。但在此之前，他还要发表一番正式讲话，以便为这场惊险之极的外交之战，划上一个完美的句号。

    （8）李氏谈判法则

    谈判进入尾声，李鸿章开始做本次谈判总结报告。

    李鸿章：日本炮船被击固有不平之气，高丽炮台破毁，兵士被杀，谅亦有不平之气。高丽国虽小，其臣民之气一也。正在气头上，即当人解说亦无益。我劝日本，此事且可缓议。俟一、二年，彼此气平后，再通和也不迟。

    森有礼：西国人言，日本办事性过急，中国办事性过缓，急性遇着缓性，难以商量。

    李鸿章：事有宜急、宜缓，如学机器技艺等事，此宜急也。如两国相争，急则不相下，缓则气自平。所全者大。

    森有礼：承教，承教，试思日本就得了高丽，有何益处？原是怄气不过。

    李鸿章：高丽地瘠，取之诚无益。且闻俄罗斯听见日本要打高丽，即拟派兵进驻黑龙江口，不但俄国要进兵，中国也难保不进兵，那是乱闹起来，真无益处。

    说到这里，李鸿章洒墨挥毫，当场书写了八个大字：徒伤和气，毫无利益！然后将这八个字，赠送给翻译官郑永宁，却不送给正规使节森有礼。两名日本使节看了，将这八个字作为礼物，小心翼翼的收起来，与李鸿章道别。

    森有礼：此指与高丽伤和气而言。

    李鸿章：若真要打仗，非但高丽伤和气，连中国也怕要伤和气。

    说到这里，李鸿章又把书法要回来，在纸尾添写了两个字：忠告！再将书法送给两人，补充道：我为两国相好开心见诚奉劝，非有别意。

    森有礼和翻译官郑永宁，同时说道：日本打仗亦可暂时压住，务求中堂转商总署，设一妥法，劝说高丽。

    李鸿章：总署回覆你的节略，明是无可设法，但你既托我转说，我必将这话达到，看从缓商量，可有法否？

    森有礼、翻译官郑永宁告退。

    李鸿章的外交技巧，实在是成熟老辣，隐忍不发，已经达到了匪夷所思的境界。

    回顾整场谈判过程，森有礼自恃学贯中西，精谙规则，又是做足了准备工作，气势汹汹而来，原本是想运用其对宗主国及国际公法两方规则的娴熟掌握，于谈判桌上斩李鸿章于马下，可万万没想到，最后的结果竟是森有礼感谢李鸿章的承教，承认错误。这一番丝毫不带血腥气息的外交激战，充斥的是千钧一发的惊险与刀光剑影的寒芒。

    按照普通人的想法，你有来言，我有去语，你日本人讲道理，那我就跟你讲道理，你日本人搞武力威胁，军事讹诈，难道老子还怕了你不成？打就打，谁怕谁？但李鸿章并不是这么直线，他有一套和日本人一模一样的完美战术。

    这个谈判战术就是：你讲国际规则，我讲具体国情。你讲具体国情，我讲国际规则。你搞武力威胁，我不温不火给你讲道理，你想跟我讲道理，抱歉，我这里只有军事讹诈。

    让森有礼气愤的是，他来之前，就是经过了事先严密的排演推敲，要采用这个完美法子的。而且，他和翻译官郑永宁，应该是在北京的总理衙门，就是用这套办法，让朝廷的诸官一个个目瞪口呆，气苦于心，所以朝廷才把这两个人当成棘手的刺猬，推给了李鸿章处理。

    李鸿章却是知道，古往今来，所有的谈判法子只有一种：那就是裤裆放屁两岔里跑，一定要牵着你的鼻子，而不能被你牵着鼻子走。既然对方气势汹汹找上门来，必然是有所恃仗，这个恃仗就是对方的道理，先把这个道理找出来，不露痕迹的抓在自己手中，让对方两手空空，然后再突然变脸，凶相毕露，图让对方活活气死，而拿你无计可施。

    总结李氏谈判技巧，是五个步骤：

    第一步：摸底。这一阶段，对手是有备而来的，憋着气，窝着火，如果任由对方一泄而快，对方就会越说越顺畅，把所有的道理摆出来，你就不好把他的理偷走了，所以一定不能让对方进入主题，要淡定，以温柔对强硬，把话题引开，让对方准备好了的说词，全都憋在肚子里，直到憋烂为止。

    第二步：挫敌。就是打乱对方的阵脚，先赢你一局再说。对方所来，必有其道理，不能任由他按照自己的思维来，一定要另搞出个不挨边不贴谱的道理出来。比如说李鸿章另开战场，拿酒杯来跟森有礼讲道理，这是让森有礼很上火的事儿。因为这个道理与他要说的事儿无关，如果他认可李鸿章的这个道理，那他就输了。可如果他不顺着李鸿章说，那就是不讲理了，这就等于正式谈判还没有开始，李鸿章已经小赢了一场。

    第三步：夺理。这个理，实际上就是对方拿来，要跟你说的，但经过首轮摸底，你已经摸到了这个理。再经过第二轮的小胜，对方已经陷入极度气闷之中。趁对方心智恍忽之际，你突然把他要讲的道理抓过来，变成了你的道理，对方仓促应战，可是突然发现自己两手空空，道理不知何时落到了你的手中，难免会心理崩溃，神经错乱，浑不知今兮何兮，是耶非耶了。

    第四步：大局化处理。任何一个道理，都有其适用范围，都是局部的。与人唇争最高明的法子，莫过于迅速的扩大外延，加深内涵，于已经阐述过后的，对方拿来的道理基础之上，再建立起一个更高层的道理。把对方的道理变成了一个局部的、残缺的、不完全的。在这里，森有礼关注的问题，是朝鲜，而李鸿章却将视角提升到全世界，变日朝相争为欧亚相争。这时候森有礼再说什么，那就明摆着不顾大局了，只能认瘪。

    第五步：实力，李鸿章这最后一步，正是许多人谈判的第一步，许多人一上来摆出自己的强大实力，压迫对方。李鸿章老辣纯熟，才不会这么没品味。他先是在道理上，把对方的嚣张气焰打下去，让对方感知到自己的无耻与理亏，等到对方承认错误，正要缓和双方的关系时，他却突然把脸一扳：道理在我这边，实力也是我比你强，这相当于在对方已经放下武器之后，他突然噗哧一声，捅人家一刀。让对手痛绞于心，肝肠寸断。

    最后这一招最狠，让我们回想起李鸿章苏州杀降时的手段。这时候我们才知道，李鸿章是个精明过人的角色，无论是军事上，外交上，甚至是经济上，他都有一套一成不变的老套路。这个套路就是我们现在总结出来的，摸底、挫敌，夺理、大局化处理直到显示实力。他见多识广，智力又过人，任什么样的对手，遭遇到他这个套路，都只能是一筹莫展，无计可施。

    这就是李鸿章，他让日本人在朝鲜问题上的苦心谋划，变成了竹篮打水。

    但是经此一战，日本人也机敏的发现了克制李鸿章的绝妙法子。

    （9）猪一样的队友

    一夫挡关，万夫莫开。饶是日本新一代崛起的精英人才，个个都是不凡之辈，但在李鸿章面前，直如婴孩一样，被玩弄于股掌之上。

    对日本人而言，李鸿章就是神一样的对手。

    但日本人却是极幸运，因为清帝国只有一个李鸿章，而李鸿章的处境，却比之于孤军奋战更为可怜，他拥有着太多太多，猪一样的战友。这就给日本人提供了无限种可能，四面出击摆平李鸿章。

    虽然日本人在朝鲜问题上，惨败于李鸿章之手，但在两名猪头队友的配合之下，日本人神不知鬼不觉的夺占了琉球，给了李鸿章一记重拳。

    说起这个琉球，是很古久很古久的事儿了。要上溯到大明天子朱元璋开国的时代。那时候海疆一带，有几个不为人知的小王国，如南山王国，如中山国等。但就在这诸多小王国中，诞生了一个英雄人物。

    这位英雄，后人名之为尚巴志，身高不及五尺，倒是和武大郎差不多。他的父亲是南山王国的官吏，而尚巴志虽然身材矮小，却久有平定诸小王国之志，遂与友人周游诸国，并获得了一柄宝剑。

    宝剑赠英雄，红粉送佳人。尚巴志既然获得宝剑，就应该征讨四方，建功立业了吧？

    没有，尚巴志脑子很正常，才不会发神经征讨什么四方。他把宝剑卖了，卖给一个海商，换得了许多生铁。然后他把这些生铁用来造犁，铸剑为犁，开始埋头春耕。很快粮食大丰收，于是尚巴志家族，迅速的富裕了起来。

    经济基础得以改善，尚巴志家族渐成强势，不久他帮助朋友夺得南山王之位，而他自己呢，则攻陷中山国，四仰八叉的当上了中山王。到得大明宣德五年（1430年），中山王尚氏灭南山王，并获得了大明天子的册封。明天子赐中山王为尚姓，从此，铸剑为犁，曲线称王的尚巴志，才算是有了这么一个名字。

    从此尚巴志统一琉球，定都于首里城，是为琉球国的开端。而早在洪武十六年（1383年）起，历代的琉球王都向中国皇帝请求册封，正式确定君臣关系，这种和谐的关系足足延续了五百年之久，到了1853年6月6日，美国海军准将佩里登陆琉球，发现当地的正式文书，全都是用中国文字所写。随船画家威廉·海涅，还画了许多有关琉球风情人物的图画。图画上的人物衣装，宛如中土。

    据威廉·海涅的记载，琉球人物风情，虽然质朴，但比较奇特。曾有一次，他看到三个悠闲的男人，坐在树荫下抽着旱烟，喝着茶，轻松自在的神聊。等他们喝够了茶，抽足了烟，便拿出米酒轮番狂饮。而这个时候，妇女们却赤裸着上身，正在毗邻花园的烈日之下，锄地耕作。

    女人劳作，男人悠闲，这个琉球的文化有点古怪。

    所以当日本明智维新之后，第一个盯上的，就是琉球。

    这一次，仍然是外交战与军事战交相并汇。当1871年，66名到中国朝贡和贸易的琉球人，在回国途中遭遇风浪，飘流到台湾，却被台湾土著居民杀死54人之后，日本人认为他们的机会来了。

    于是日本人立即派使奔赴北京，要替琉球讨还公道。此举给了欧洲人一个强烈的印象，这琉球王国，明摆着是人家日本的附属国。不然的话，何以琉球国民遇害，清帝国屁也不吭一个，反倒是人家日本人站出来，主持公道呢？

    列强先入为主，已经为日本人赢得了开盘之局。偏偏这时候清帝国第一个猪头队友出场，又为日本人的军事行动创造了理由。

    这个猪头队友，就是总理衙门大臣毛昶熙。

    当时的情形是，日本特使拜会总理衙门，要为被杀害的琉球国民讨还公道。如果毛昶熙脑壳进水量不是太多，他就应该说：感谢阁下提醒我们这一点，请阁下一边坐着喝茶，我们中国内部的事务，自己会妥善处理的。

    如果毛昶熙这样说了，日本人当然也会不依，但无论如何，中国业已经在道理上站住了脚，是吵是打，都据有着主动权。

    不曾想毛昶熙竟称琉球与台湾之间的冲突，为化外之民，天朝懒得理会。日本人欣喜若狂，赶紧昭示天下，宣称琉球是自己的属国，而台湾则是无主之地，然后急手忙脚的组织对台湾用兵。

    此战，就是我们在前面提到的西乡大暴走。这个暴走让日本人吃尽了苦头，一共花费了近约七百七十万两银子，而且在军事实力上，又无法与清帝国相比，幸好清帝国当时正被失去理智的怪皇帝同治所困扰，疯了一样的要重修圆明园，险些弄得个帝国散了架，根本腾不出手来对付日本人，在据有优势的情形下，还赔付了日本五十万两银子，让日本人的心中，更加充满了渴望。

    日本人急切的等待着，等待着李鸿章的下一个猪头队友出来，快点，再快点！

    正所谓心想事成，到了清光绪五年（1879年），日本人千呼万唤的猪头友，祟厚，终于闪亮登场。

    此人一出，从此琉球与中国海天相隔，至今未见。

    （10）琉球的失落

    祟厚，此人原本是天津教案的幕后直接策划人。我们曾经提到过，由惹祸精陈国瑞，从南方带到的北京的《辟邪纪实》一书，就是再由祟厚的家人，从北京传到天津，从而酿成一场群体性癫狂的过程。当时，朝廷虽然指派曾夫子处理此案，但曾夫子明显感觉到祟厚不对头，所以事先言明自己的身份，不过是个“会办”，就是陪祟厚办理此案的意思。而后夫子搜集到足够的证据，统统上报朝廷，而朝廷为了愚民，却故意将证据不公布，这就导致了没人追究祟厚，反骂曾夫子是汉奸，使得曾夫子一世名节尽毁。

    此后，这个祟厚又是一番颠三倒四，成为了总理衙门的重要领导，所谓侍郎是也。而当时的中国，除了帝王权力添乱之外，外患更是严重到了极点，这时候日本人虽然闹得极凶，但却凶不过俄国人。

    天津教案发生在同治九年（1870年），而在次年，时值新疆有乱，俄国人乘机出兵，占领了伊犁，而后派了驻华大使，对清帝国解释说：俄人之所以出兵，并非是觊觎中国领土，而是帮中国一个小忙，先替你收复伊犁，等到新疆乱局平定，保准再把伊犁交还。

    这个照会，实际上就意味着伊犁永远与中国脱离，因为俄人在占领了伊犁之后，就会继续制造动乱。如此一来，新疆的乱局永远也不会平定，那么俄人就可以顺理成章的，霸占伊犁了。

    但是俄国人不知道，中国除了有个李鸿章，还有个左宗棠，此二人者，是当年中兴四年硕果仅存的了。遂有左宗棠提师入新疆，大刀阔斧，大砍大杀，终于在光绪四年（1878年）肃清了动乱，俄国佬傻了眼，只好答应把伊犁交还。

    收复伊犁，是一件大事，所以朝廷一定要派出大员前往。可是派谁呢？总理衙门大臣之中，酒囊饭袋比比皆是，单单缺少懂得外交的人。只有一个祟厚，他以前是三口通商大臣，有过有洋人打交道的经验，于是这个光荣的使命，就落到了祟厚的肩上。

    可谁也没料到的是，祟厚真的不懂外交，更不了解新疆的情况，他到了俄国，瞪俩眼珠子被人家唬弄，莫名其妙的签订了个《里华几亚条约》。条约规定，中国赔偿俄国军费500万卢布，割霍尔果斯河以西的2万平方公里土地，以及特克斯河流域3万平方公里的土地，送给俄国人。

    然后祟厚派人把草约送回来，让朝廷快点签字执行。打开草案一看，朝廷顿时炸了锅。顿时群情激愤，吵闹不已，都要求立即把祟厚这混蛋逮过来，让他下狱吃牢饭。

    就在这众议纷纷之中，却掺杂着一丝不和谐的声音。这个声音要求接受这个条约，不仅不要惩罚祟厚，而且还要大大的嘉奖。

    是哪个脑壳进水，悍然为祟厚这种国贼说项？

    你猜也猜不到，是李鸿章！

    李鸿章？他为什么持这种诡异的观点？

    这是因为，当时朝廷内部，正展开着两条路线的激烈斗争。这个斗争建立在这样的背景之下，列强虽多，但对中国威胁最大的，当属俄国和日本，因为唯独这俩个国家，对中国的领土有毫不掩饰的觊觎之心。而英美等欧洲诸国，只是想打开中国的门户，多卖点货到中国，不可能来中国跑马占地。

    所以，朝廷不可能同时在俄日两个战场上作战，或是联日抗俄，或是联俄拒日。如果采用联日抗俄，那就得让日本人占尽便宜。如果采用联俄拒日，那就得让俄国人占尽便宜。

    是让俄国人占便宜，还是让日本人占便宜？你掂量着办吧！

    李鸿章的观点是：联俄拒日，俄国佬那边就忍一忍吧，日本才是清帝国面临的最大敌人。

    这个观点，有依据没有？

    有！就在大家商量是否将祟厚下狱的时候，日本人已经将琉球弄到了手。

    不会吧？怎么这么快？

    就是这么快！

    清光绪五年（1879年）3月，日本人趁清帝国被祟厚搞得颠三倒四之际，偷偷向琉球派出军警人员，突然采取行动，招呼也不打一个就冲入了琉球王宫，命令琉球王代理今归仁王子立即交出政权，并与4月4日，悍然宣布废琉置县，即将琉球国改为冲绳县。

    原来日本人正是趁了清帝国俄事未了，手忙脚乱之际，突如其来的占领了琉球。那么，在这个过程中，列强就袖手旁观，一声不吭吗？

    列强还真吭声了，只不过，由于前者琉球国民遭台湾土著杀害，而朝廷袖手。而日本却大张旗鼓，为琉球兴兵，所以列强都认为琉球是日本的附属国。如1872年10月24日的《纽约时报》报道称：琉球王派遣使者前往江户，试图在报复措施上求助援助。

    列强稀哩糊涂，日本混水摸鱼，那么李鸿章为何也不吭声呢？

    李鸿章没办法吭声，猪一样的队友们为他带来了太多太多的麻烦，在光绪二年整整一年的时间里，李鸿章被英国人死死的缠住，朝廷也被拖入到了战争边缘，暴脾气的醇亲王，甚至已经决定丢开俄国日本不管，干脆和英国人开仗。

    在这起严重的外交事件中，李鸿章再一次展露了他那过人的谋略与智慧，令得英国人为之吃瘪。但是，日本人也找到了克制李鸿章的绝妙办法。

    这个办法就是：让别人去对付李鸿章吧，李鸿章再有智慧，也只是一个人孤军奋战。只要李鸿章被缠住，脱不开身对付日本人，那么日本一定能赢。

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