讨薪俸

    孙鄂锦／搜集整理

    从前有一户人家，家里有两兄弟，哥哥叫张百文，弟弟叫张百武。哥哥以教书为业，经常去杭州一带教书，为人忠诚老实；弟弟是个农民，为人刚直正义，机智勇敢。哥哥教书赚来薪俸，作为生活的费用或生产的成本；弟弟在家勤劳耕种，种粮食蔬菜，生活还过得去。

    有一年到了年底，哥哥在地主家教书已经结束，他向地主去结算薪俸。可是地主想赖掉他的薪俸，提出一个四横四竖的字问张百文：“先生这是什么字？如果你说得出就给你薪俸，如果说不出你休想要薪俸。”张百文一看不认识，就说：“这个字让我想一想，下午告诉你。”地主想：这个字是自己造出来的，让他去查吧，就答应了他。张百文回到自己的卧室，连忙查字典，查了《康熙字典》没有这个字，又查过《辞海》和《辞源》，都没有这个字。张百文羞得见东家，不辞而别，空手回家。

    张百文回到家里，闷闷不乐，卧床叹气。弟弟张百武以为哥哥病了，便问哥哥说：“哥哥你怎么啦，病了吗？我去请医生来治疗。”哥哥说：“不，不要请医生。”接着把东家赖薪俸的事讲了一遍。弟弟说：“这很简单，我去讨。”说着就到地主那里去了。

    张百武一见地主就说：“你为什么要赖我哥哥的薪俸？”地主说：“我哪里会赖他的薪俸，而是他学问太浅，连四横四竖是个啥字也不知道，怎么还有脸拿我的钱呢？他自知羞愧才不辞而别。”张百武说：“这四横四竖是个‘啥’字。”地主想：这个字是我造出来的，他为什么会知道是个“啥”字呢？便问：“你怎么知道是‘啥’字呢？有什么根据？”张百武说：“这个字人家都知道，你若不信可做一顶大旗，上面写着四横四竖这个字，叫一个你的家丁举着这面旗，我和你跟在旗后面，到杭州大街上去走，如果人家都不认识这个字，我就分文不要。”地主想：这个字是我生造的，人家哪会知道？于是便试一试，并约定日期，满以为这笔薪俸赖定了。

    约定的日期到了，地主和张百武跟在大旗后面，大摇大摆地走在杭州街上。两边的店员和过路的人看着大旗上面的字都说：“这啥字？”“这啥字？”两旁的人也都说：“这啥字？”张百武马上对地主说：“你听，人家不是都读‘啥’字吗？”地主无话可答，只好把张百文一年的薪俸如数交给了张百武。

    （1986年，采录于龙南乡孙家境村）

    借雨伞

    孙尧荣／口述 孙尧新／整理

    阿新和阿王是两个要好的朋友，他们经常在一起聊天。

    一日，阿新在阿王家聊天，天下大雨了，就向阿王借了一把伞回家。阿新到家后，小心地把伞撑开，插在椅子背上晾起来。

    第二日，他因有事出去了，没及时还伞。阿王不见阿新来还伞，很不高兴。阿王恐怕自己的伞长时间借给人家被弄坏，就来到阿新家去看，门关着，阿王从窗门中一看，顿时火冒三丈！为啥？他看到自己的伞还撑着。

    他狠狠地说：“落雨时你借我的伞挡雨，到家里还要挡，这不是有意把我的伞弄坏吗？以后有机会，我也要叫你吃点亏。”

    一日，下着雨，阿王冒着雨跑到阿新家里，两人说东道西地谈了一会儿。回家时，阿王收回了自己的雨伞，并且向阿新借了一双钉靴。回家的路上，阿王一路走，一路盘算，怎样才能使自己占到便宜。

    阿王想：你借了我的伞，在雨天里撑着，在家里还是撑着，现在我借了你的靴子，要日夜穿在脚上，来一个“一报还一报”。

    夜里，阿王穿着钉靴睡觉；白天，在太阳下也穿着靴子走路。过了许多天，阿新也没有来向他讨靴。

    靴子上的钉都被磨得发出亮光，阿王那条崭新的被子，早已被靴钉戳碎了。

    （1987年，采录于龙南乡笋岙村）

    拜仙姑

    徐映仙／口述 华引峰／整理

    从前有户人家，家中有三个女儿，个个聪明伶俐，心地善良。三妹凤姑，人品更为出挑。她们有个后母，为人奸刁阴险，做人又不正经，要避着三姐妹做事，总有点不大舒服。她把三个前娘生的女儿，看作眼中钉、肉中刺。

    一年，正是春暖花开时节，三姐妹闷在闺房，感到乏味。做大姐的打开楼窗，往下一看，只见遍野春色，忙叫二妹、三妹偷偷下楼，到村外游春去了。哪知“春日孩儿脸，一天变三变”，霎时竟下起阵头雨来。三姐妹少出远门，碰到了突然来的大雨，都淋得湿透。三妹凤姑说：“种田人每天下地，遇雨湿衣常有，今天我们自身淋雨，就可知种田人的苦了。”大姐、二姐点头称是。从此，三姐妹成了有心人，认真留心起天时变化，慢慢懂得了不少天文知识。

    再说，这三姐妹楼房背后的一间草舍里，住着一个叫阿牛的后生，家里有年老父母，靠阿牛租种财主的远地薄田过日子，辛辛苦苦，还是过着吃不饱、穿不暖的生活。尤其是碰到刮风落雨，全身找不到一处干的地方。三姐妹看在眼里，急在心里。

    一天早晨，阿牛带着农具准备下地去做生活，只听得背后传来唤声：“阿牛哥，今天中午前要下大雨，勿要到远地做生活去！”阿牛仔细一看是三妹凤姑，道了谢，仍旧下地干活去了。

    三妹的话真灵，那天气说变就变，阿牛下地没到一餐饭的工夫，大雨就落下来了，阿牛被淋成“落汤鸡”，回家生了一场病。从此以后，阿牛凡要出远门去，便向姐妹们探问天气情况。阿牛为了答谢三姐妹，有时也从地头带些水红菱和黄金瓜来，从窗口递到姐妹们手里。三妹凤姑看到阿牛忠诚老实，早生爱慕之心，也常常溜出后门，把煮熟的鸡蛋塞到阿牛袋里。

    日子长了，邻居们都奇怪起来，为啥阿牛出远地不逢雨？阿牛是个老实人，把三姐妹当“活菩萨”的消息，泄露了出去。大家也十分相信三姐妹，把她们比作活菩萨。

    三姐妹的后母与账房先生私通，常搬点心给账房先生吃，她怕此事败露，对三姐妹早生戒心。阿牛与三妹凤姑相好的消息，很快传到后母耳里，后母立即摆出一副冠冕堂皇的样子，指责三妹勾引阿牛，还说大姐、二姐包庇三妹。三妹气不过，顶了几句。后母竟下了毒手，第二天在三妹吃的小菜里下毒。哪知大姐、二姐也吃了这碗小菜，可怜三姐妹都被狠心的后母毒死了。

    消息传开后，人们对三姐妹的死深抱不平。为了纪念三位心地善良的姐妹，人们特塑了三尊像。人们称大姐为大仙姑、二姐为二仙姑、三妹为三仙姑，还根据姐妹们生前出来游春的日子——初八、十八、二十八，来问全年的天时地利，例如风潮、大水、庄稼、年成、灾情和病况等。从此以后，“三八”拜仙姑的习俗也就流传下来了。

    （1987年，采录于横河镇上横江村）

    倒挂灯擎

    徐德尧／口述 沈诚／整理

    马堰牌轩头的徐太公家里非常有钱。

    一天，他特地从江西请来一位颇有经验的风水先生为他寻找一处好墓基，准备给自己做寿坟。

    风水先生跑遍山山水水，最后才找到一块好墓基。风水先生便对徐太公说：“好墓基倒是寻找到了，在后山叫松山的山腰里，这块地方叫‘倒挂灯擎’。但不知这盏灯是否会亮？会亮的话，这块是热地，风水还在；如果不会亮了，便表示风水已经流走了。”

    徐太公对风水先生讲：“灯会亮与不会亮怎么知道呢？”风水先生说：“那当然有办法，你将二十四只有雄鸡蛋①4埋在这块我指定的地方。等过二十天后去看，如果能孵出小鸡的话，那么这盏灯还亮着，是热地；如果经过二十天后有雄鸡蛋孵不出小鸡的话，那么这盏灯熄灭了，风水就是流走了。”

    这时，徐太公的女儿清清楚楚地听到风水先生与父亲的这席话，她成竹在胸。徐太公叫女儿取来有雄鸡蛋二十四只，但女儿都把它煮熟了，父亲与风水先生拿了鸡蛋到倒挂灯擎处埋好。

    等过二十天后，徐太公与风水先生一同上山，刨开土一看，连一只小鸡都孵不出来。风水先生对徐太公说：“这块地冷了，风水流走了。”

    接着，徐太公的女儿偷偷地拿了二十四个有雄鸡蛋上山埋在原来的地方。过了二十天，她去看个究竟，一扒开泥土，她非常惊讶，二十四个鸡蛋里的小鸡出壳的出壳，也有啄破蛋壳的，叽叽喳喳好不热闹。徐太公的女儿把这些小鸡全部砸死在地。

    过了几年，徐太公的女儿要出嫁了。但是，她哭哭啼啼睡在床上不肯上轿，徐太公问她何故。

    女儿装着孝孝敬敬地对父亲说：“树高千丈，叶落归根。我是马堰的父精母血。活着孝顺父母，百年之后要把尸体葬在娘家，与父母朝暮相见啊！”

    徐太公听了女儿的话后，便对女儿说：“随你选择好了。”女儿说：“我地方小一点好了，就是后边的那块松山。”父亲一口答应。

    女儿一嫁到婆家，等了一段时间，女儿借故要给祖父做坟，就来到松山倒挂灯擎地方挖山做坟。不料，坟只做一半，就大祸临头，徐太公的女儿一命呜呼了。婆家慌了手脚，认为这地方不能做坟，感叹说：“福人葬福地，我们没福，快快收场吧！”

    直到1958年，马堰群众为了建造窖池，去拆这座坟的石料（当时去拆坟的人，现都健在），等一拆开石廊，里面果然不见棺材和骷髅，便认定这是一座空坟，人们回忆当时造坟时的一段传说，都认为确有此事。

    后人就此广为传谈：“福人葬福地，谋来的风水是不好的。”

    （1987年，采录于石堰乡马堰村）

    抲蛇老人

    童银舫／收集整理

    从前，有一个专门抲蛇的老人，独身一人，靠卖蛇苦胆过日子。

    有一天，抲蛇老人来到彭桥黄墙弄，发现当地的人都脸黄肌瘦，大家都说自己近来有气无力，经常呕吐，不知是什么原因。抲蛇老人说：“你们都中了蛇毒。”大家十分惊慌，问抲蛇老人有什么法子解救，抲蛇老人说：“只要诸位协力帮助我将它找到，我一定设法替你们除灭。”

    于是，大家跟着抲蛇老人到处寻找，寻遍了墙头地角、石缝树洞，找了七七四十九天，抲掉了九九八十一条蛇，但抲蛇老人还是说没有找到那条剧毒蛇。大家有的松劲泄气了，有的摇头叹气了，有的怀疑抲蛇老人在说谎。就在第五十天正午，抲蛇老人终于在一棵枯树上找到了那条剧毒蛇。

    大家抬头看，这条蛇只有筷子那么大小，看不出什么花纹，蛇舌头像一枚绣花针，尾巴上却生着一个疙瘩。这条毒蛇盘绕在枯枝上，好像一根枯藤，如果不仔细寻找，是很容易疏忽过去的。

    大家都着急地请求抲蛇老人去捉它下来，抲蛇老人摇摇头说：“它刚从地里钻出来没几天，毒气极盛，现在千万不可去碰它。一碰，它尾巴上的疙瘩就要喷毒气，任何动物碰上立时三刻就死掉，植物碰上就会枯萎，要是惊动它，乱窜起来，不但你们村里人要死光，连附近的村庄也要遭殃。”

    众人一听，都吓得张口结舌，脸色青白，有的甚至两腿“弹起琵琶”来。人群中走出一位白发银须的老汉，他跪在抲蛇老人面前连连磕头，要抲蛇老人想个好法子，为全村人除灭这条剧毒蛇。众人也都跪地苦苦哀告。抲蛇老人答应了众人的请求，但他要大家在十天内办好一件事，否则他也奈何不了这条蛇。

    各位，你猜抲蛇老人提出了啥条件，要钞票？不是！要什么好东西？也不是！原来他要大家准备四只七石缸，每只缸里须盛满人的唾液。这条件可把全村人难住了，这么多的唾液怎么收集啊。还是白胡须老汉想出高招，叫十多个青年抬上七石缸，分头到赶集的路口去求众人帮助，其他人都带上脸盆瓦罐，到附近村庄里挨家挨户讨唾液去。人们听说有这么一件性命交关的事，都很乐意地献出几口唾液帮助他们。有人会问：要这么多唾液干什么呀？原来，唾液能够解百毒。

    且说抲蛇老人日夜守着枯树上那条毒蛇，到了第九天，四缸唾液都盛满了。抲蛇老人吩咐大家把缸放在枯树四周，然后叫全村人紧闭门窗在家里躲一天，不准出来看望，到夜里他会来敲门通报的。到时若不来敲门，说明他已经不行了。

    全村人都为抲蛇老人的献身精神所感动，老婆婆们关起了门，燃烛点香，求菩萨保佑抲蛇老人。

    于是，抲蛇老人爬进一口盛满唾液的七石缸里，伸出刚劲的右手，看准毒蛇的七寸一把掐住，将它浸在唾液中边捋边洗，不一会儿缸中的唾液沸腾起来，他便跳到另一只缸里捋蛇洗毒……这样不知来回爬动了多少次，毒蛇越洗越小，奄奄垂死，抲蛇老人也觉得头晕目眩，浑身剧痛，眼看东方渐渐泛出光亮来……

    全村人提心吊胆地守了一夜，不见老人来敲门。第二天清早，人们怀着忐忑不安的心情奔到枯树下，都为眼前的景象惊呆了：只见抲蛇老人趴在七石缸边上，全身黑紫，七窍渗出一丝丝乌血，僵硬的手还紧掐着那条缩皱得像蚯蚓一样的毒蛇，四只盛满唾沫的七石缸里冒出的黑色泡沫各足有一尺高。

    白胡须老汉跪在抲蛇老人的遗体前，喊了一声“老兄弟”，早已老泪横溢，泣不成声了。

    全村男女老少含泪安葬了抲蛇老人，并且建造了一座庙宇，让子孙后代永远纪念这位不知名的救命恩人。以后，每遇抲蛇人从这里走过，村里总是很热情地招待。这真是：舍己为人除毒害，恩泽后世美名扬。

    （1987年，采录于彭桥乡桥上村）

    自讨没趣

    胡遐／搜集

    风水先生、裁缝师傅和小长工同在一户有钱人家做活，开饭时，主人在客厅里为他们摆了一桌酒席。

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