韩氏一门也达到了五世建节，这在宋史中绝无仅有。
他的权力超过了蔡京，达到了秦桧的程度。蔡京并不能一手遮天，还有梁师成等人与他分权，内外之间互相依托制约。秦桧总揽天下，连赵构也退避三舍，可论到实质，秦桧是汉奸国贼，有江北的女真人为其撑腰才能达到这地步。
韩侂胄纯粹靠自己，没有外援就做到了。几年之间，“宰执以下，升黜在手”，“朝士悉赴其门”，第一权臣地位不可动摇。
可他本身的实际职位却只是……别被上边那堆吓人的头衔震到，那些都是些荣誉，他的实际职务是知阁门事兼枢密院都承旨。知阁门事，我只是皇家高级服务员，枢密院都承旨，是军方最高机构的办事员，待遇不低，相当于六部的侍郎，可官职仍然是办事员而已。
这人就以这样的官职号令天下，导致时人莫敢不从。
300余年宋史就这么一个妙人。至于他为什么这么做，据史家估计是他觉得这样比他亲任宰执专断朝政要妥帖些，没人说他外戚专权的闲话。
日子一天天地过，韩国戚的美好生活一直飘在云端。在工作上，首相大人会把盖上公章的空白文件交给他，随便怎么写、写什么，连复议都不看；在生活上，他在临安城里走来走去，选好地方盖宅子，发现好地段都有人住了，比如望仙桥那片……他总不能让太皇太后搬出去吧。没办法，只好再找。他继续走，结果发现了一座山，叫骆驼岭。
就是这儿了。他在这座山岭上开山伐林，建楼造馆，盖起了一座占地庞大精巧绝伦的豪宅，很长一段时间，入夜之后他都会登山入宅，歌舞达旦。
很美妙是吗？骆驼岭下边是太庙！
太庙周边隔绝人迹，一草一木都不许碰触，其敏感度高于皇宫，神圣度堪比天地，前者靖康之难时什么都可以舍弃，唯独太庙里的祖先牌位一定得搬走。
这可好，韩国戚每天傍晚都在山顶喝酒作乐，居高临下凭栏俯视赵家祖宗，这怎一个嚣张了得？！按说他有十个脑袋也肯定砍了，全家流放，祸延祖先韩琦都是有章可查的。可偏偏啥事也没有。
赵扩知道这事，脸上毫无表情，看不出喜怒哀乐。
有些人不禁猜测，赵扩是不是城府太深，打算把韩国戚养肥了再杀？这个不得而知，不久之后又发生了一件事，让更多的人眼镜落地。
那一次，赵扩率群臣去慈福宫朝见吴氏。礼毕起驾回宫，刚走到大门外，突然有人传报，韩侂胄到。就像有谁命令一样，在场的人一下子集体转身，侍从、大臣们立即折回来排成两排，手持朝笏恭敬等候，仿佛来的是天下至尊。
真正的皇帝被晾在了一边。
如此威势，当然会映射进平时的日常生活。韩国戚的生活质量横跨时间长河，迅速进入了蔡京、秦桧等超级权臣的行列。仅以南宋庆元三年（1197年）的生日宴会上的礼金收项为例。那一次，内至宰执、侍从，外至监司、帅守都争送寿礼，为节约篇幅，临安城外的就不赘述了，只说说城内官员们的。
吏部尚书献上10张红牙果桌，很精致，也很节制，算是自重身份；工部尚书钱象祖是韩国戚的亲信，寿礼唯恐不重，献上的是10副珍珠耳珰，光彩夺目，富丽难言，是北宋时一位长公主出嫁时的妆奁故物；还有一位临安知府，他的寿礼最出人意料。
他没备礼单，只捧着一只小木盒——“穷书生没有什么好献，有小果聊佐一觞。”他打开了盒子，所有人都倒吸一口凉气。
里面是由赤粟金铸成的一座葡萄架，上面果实累累，计有上百颗，全都是上好的东珠！
的确是“小果”啊。
如此生活，更不知人间还有没有更上等的档次。说到享受，他甚至比正版的皇帝还要更舒适，毕竟他有皇帝的权力，却不必受帝位的约束。
日复一日，韩侂胄在幸福的海洋里荡漾，终于撞上了“幸福墙”。这是注定的，因为这个世界里的一切感知都在于“对比”两字。
幸不幸福、快不快乐、忧伤与否，都要有参照物才能分辨清楚。韩侂胄亦不能例外，他天天吃着蜂蜜，时间长了，觉得日子很无聊。
这是人之常情。
又想起了那首诗——
终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，忽虑出门没马骑。买了高头金鞍马，马前马后少跟随。招了家丁数十个，有钱没权被人欺。时来运转当知县，抱怨官小职位卑。做过尚书升阁老，朝思暮想要登基。
截止到这里，韩国戚的人生都经历过了，再也没有什么兴趣。
——“一朝南面做天子，东征西讨打蛮夷……”
这一句才正中要害。
他不是天子胜似天子，这么多年以来唯我独尊，早已养成了睥睨天下的气势，当各种舒适性的享受不再中意之后，自然要追求刺激。
男人的刺激，更有哪种可以高过征服？
韩侂胄在金楼玉宇间、脂粉腻堆间忽发雄心壮志，决定重新开启北伐，既报国仇又愉悦自己。这个决定传到外界，整个江南一片惊诧。这实在是太突然了，难道帝国的安危、人民的福祉只在某个人的心念一转之间就决定了吗？
在后世也引起了长久的惊诧。因为关于北伐这个念头升起，历史给出的答案是这并不是韩国戚某天吃饱了撑的，随手拍了一下脑袋的产物，而是某个人的怂恿。这个人是谁，出于什么目的，都是谜，没有确切的正解。按官方的史书说，是——“……或劝侂胄立盖世功名以自固者，于是恢复之议兴。”
只是“或劝”，没有具体指出是谁。
宋史的官方、私人资料是非常详细的，基本上每句话都会注明由何人在何时因为何事而说，一点点小事都考证得清楚明白。
那么为何灭国级大政的初倡者是谁，却讳莫如深呢？
不是韩侂胄自己，史书说了是“或劝”；不是韩党内部人，不然道学家们绝不会放过他，必将其铭刻于耻辱柱上万年不朽。那么会是谁呢？
呼之欲出，你懂的。
终于再次北伐。时光漫步到1205年左右，汉族的群体思维早已有了新的共性，曾经拥有的奋锐之气，如神宗改革、绍兴北伐等一一失败，造成了严重的思维后果。人们再不信努力可以成功了，而是认为越是努力，越是悲惨，一动不如一静，务外不如守中。
惰性、悲观接近定型。
尤其是孝宗时代的雍熙北伐，历时不过几十天就输赢易位，更为上述的理论找到了佐证。这时，韩侂胄提出北伐，赞成的人全国海选也没有几个，反对的人倒是不停地跳出来，公开议论，私下谩骂，写信给韩国戚本人挑衅的，都大有人在。
不一一细数了，韩侂胄操起专治大棒，劈头抡过去，很快世界变得安宁，鸦雀无声了。
江北当代金国皇帝完颜璟，女真名麻达葛，他与赵惇同一年登基，在他治理下的金国，与南宋截然相反。
南宋权臣一手遮天，金国的皇权却空前巩固。
完颜璟是金国诸帝中的一个异数，他才华横溢，不能说超过了完颜亮，但是他文能出口成章，使用汉语出神入化，另一方面，他封王时入谢，能用女真语和他的爷爷金世宗问答，这让毕生强调女真传统的金世宗非常感动，觉得找到了真正的继承人。
历史证明，他错了。
完颜璟保持着女真人的辫子，骨子里却是个再地道不过的汉人。他所受的汉化教育之深，连隔江而治的南宋皇帝都不见得能比较。在他治理下，全体女真人都被他带进了汉族文化的氛围里。他尊孔子，即位次年，山东曲阜的孔庙就被装修一新，碧瓦廊庑，雕龙石柱，极其壮观。金国全境州县开始为孔子立庙，避孔子名讳。
孔子门徒的地位也水涨船高，完颜璟完善科考制度，下至童科，上至特设制举宏词科，来区别对待不爱考试自命不凡的文化人。没过几年，金国皇廷上的宰执队伍里就有了一道亮丽的风景线，通过科考上位者能前后相望。
汉化加深，女真人本色消退。完颜璟废除了奴隶制度、限制女真人特权、保护封建农业、允许蕃汉通婚，并且严厉通知天下，谁敢称女真人为“蕃”，小心翻脸。
这一系列高难度动作搞下来，金国的经济达到了有史以来的最鼎盛期，人口达到了历史的最高峰值，税收同样是金史上的最高值。史称：“……章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规。”
貌似非常了不起。
江北越是鼎盛，有人越是对韩国戚的北伐说三道四。认为在宏观的对比上，同时期的南宋比金国差远了，以弱伐强，主动找抽。
这是韩国戚的一大罪证。
可惜的是，某些人隐匿了自己的良心，或者一叶障目学识不到，看不到1201年左右开始的变化。首先金国是人多了，钱多了，可那又怎么样，会多过北宋时代吗？它的人民，国家主体的女真人，已经脱离了原轨道，视自己民族的立身之本为耻。
他们热衷于武文弄墨，以考取进士、穿长衫立朝堂为最高荣誉，以世袭猛安谋克等武夫官职为莫大耻辱。曾经的铁血精神彻底远去了，他们在北部边疆上居然不再以骏马刀枪为国家屏障了，而是去修筑像长城一样的防御工事。
他们在临潢至泰州一线，开凿了绵延900里，深3—4米，宽10余米，内侧筑有墙堡的界濠。
以此来抵御来自更北方的威胁。
这些严格地来说，是人祸，是主政者脑力不足的外部表现，是不清楚本民族内核是什么，弃本逐末，丢西瓜捡芝麻的愚蠢行为。这很严重，但还不致命。
但是天灾就不好说了吧，这段时间前后，中原区域水、旱灾情频发，黄河也跟着凑热闹，连续三次大决堤，河道南移夺淮入海，搞得金国手忙脚乱。
得治水吧，得救灾吧，没赋税了吧，死人破财了吧……这些让金国的实力一落千丈。而完颜璟本人还是个享受派，单说他重新装修自己的宫殿，想加点针织品什么的，规模就让人头大。他每天动用1200名绣工，两年过后，才搞完了这批窗帘、被褥、坐垫之类的花边儿。
韩国戚选择这时候给他来点雪上加霜的事，难道不合时宜吗？
南宋开禧二年（1206年）五月中旬，韩侂胄下令北伐开始。
此次出兵分为三路，东路战场在两淮，由御史中丞邓友龙任宣抚使，郭倪以副殿帅兼山东、京东路招抚使，为东路主将。
中路在湖北，兵部尚书薛叔似为湖北、京西宣抚使，担任主将，鄂州都统赵淳兼京西北路招抚使，皇甫斌兼京西北路招抚副使为辅佐。
西路的主将是程松，副将是吴曦。
东路军初战告捷，紧跟着各条战线上捷报频传。中路宋军由江州统制官许进克复了新息（今河南息县），进而又攻克内乡（今河南西峡），由金国归宋的忠义人孙成也收复了褒信（今河南息县包信镇）。四川方面吴曦也出兵攻入了天水地界。
形势大好，临安一片振奋。韩侂胄请赵扩正式下诏伐金，同时请幕僚中最著名的笔杆子水心先生叶适为北伐写出师诏。以宋、金不共戴天的君父世仇，以水心先生与朱熹不相上下的道学大宗师身份，两者再合适不过，一定会对民心士气，对北伐产生巨大的推动作用。
奈何水心先生不这么想。
哪怕他之前支持，也只是口头支持，绝不会在胜负未分之时，让北伐与自己个人实际挂钩。
叶适说，俺写东西超慢，要十天半月才能搞定，这样会耽误您的大事。韩国戚，您另请高明吧。
韩国戚无奈，请的是礼部尚书兼直学士李壁。
他请对人了，李壁的《出师诏》名传千古，每一句都深深地铭刻着宋人近百年的屈辱仇恨，它道出了宋人群体的心声：
天道好还，盖中国有必伸之理；人心助顺，虽匹夫无不报之仇……衣冠遗黎，虐视均于草芥；骨肉同姓，吞噬剧于豺狼……兵出有名，师直为壮，况志士仁人挺身而竟节，而谋臣猛将投袂以立功。西北二百州之豪杰，怀旧而愿归，东南七十载之遗黎，久郁而思奋……为人子，为人臣，当念愤。益砺执干之勇，式对在天之灵，庶几中黎旧业之再光，庸示永世宏纲之犹在。布告中外，明体至怀。
这样的字句，道学家怎么写得出来？
战场上形势却急转直下，宿州再次成为北伐的梦魇。宋军在宿州城下只坚持了十余天，就开始了后撤。8万余宋军在没膝的泥泞中向蕲县（今属安徽）方向撤退，没走多远就被金军追上了。
宋军中军逃跑，后面约半数断后的宋军全被俘杀。
东路军至此大败。与此同时，中路军曹统制的数万步骑在溱河方面也遭到重创。溱河水大涨，他坚持渡河，结果渡河将半，金军突然杀出。
渡河未半而击之——教科书一样的失败！
长江北岸的宋军全体溃败，在中原大地上狼奔豕突，向长江边逃跑。彼时前军皆败，后续无兵，再也没有力量能够阻止金军。
雪崩之势已成，整个江北将全部丢失，金军直抵长江北岸。
临安震怒，具体地说，是韩国戚大怒。他在战前是想不到手下的将军们会败得这么惨，这么快，这么不要脸。他真的不知道，这都是些什么型号的酒囊饭袋！怒火中，他做了一些从前历次北伐都没出现过的事。
执行战场纪律。
从前无论发生多么卑劣的事情，比如隆兴北伐中的邵宏渊，他做了也就做了，战场上没人敢管他，战后也没啥大不了的处罚。于是兵越来越懦，将越来越骄，军纪荡然无存，上了战场后丑态百出，连缚送自家战友给敌人的事都做得出来！
韩国戚是不惯这种病的。
有人被连夺三秩，再连夺五官，流放安置；有人被直接斩首。一句话，在战争中出丑的、卑鄙的、战败的，都付出了代价。
责任还追究到了最高层，这么多年以来，枢密院的主管是苏师旦。这人是韩国戚多年的铁杆嫡系，政治觉悟上非常过关，指哪儿打哪儿，从不含糊。可是军队烂到这地步，他的官儿也做到头了。韩国戚把他一撸到底，再抄出他历年来卖官鬻爵得来的赃款，用作四川、两京湖、两淮战区的犒军费。
可以说，在韩国戚的领导下，南宋的军队从三十多年无战事的颓唐糜烂状态下迅速苏醒，在战争中学习战争，完成了改造。
可是，突然间风云变幻，西南方向，南宋蜀川的门户大散关丢了。
这绝对在意料之外，根本不可能发生的事。大散关，在宋、金战史上是不破之雄关。别说是这时退化严重的金军了，第一代女真人都止步于关下，无可奈何。
临安实在是没法理解这件事，16天之后，答案传了过来。蜀川吴氏子孙吴曦于蜀中自立为王，反叛南宋。
为了让金国成为后盾，吴曦不仅献出了不破雄关，还把阶、成、西和、凤关外四州也无偿赠送，换来了金国使者授诏书、金印，册封其为蜀王。
蜀川居南宋上游，就像北宋先灭后蜀再灭南唐一样，蜀川一破，顺水而败，下游必败！
韩侂胄立即向吴曦示好，许诺比金国更多的好处，然而毫无效果。连川中原有的南宋官吏都开始集体逃亡，一切征兆都预示着宋朝失去了关键的上游门户。
谁也没有料到事情的转机出现在哪里。
蜀川有个人叫安丙，是原大安军的知军，文官。他本是程松的部下，严格遵守以长官进退为行止的标准，奈何程长官跑得实在太快太突然了，他没跟上，被迫滞留蜀川。这很倒霉，更郁闷的是，他刚想躲起来保平安，吴曦的一个亲信忽然做了个梦。
梦里神灵指示，只有安丙扶保着吴曦，吴曦才能平安。安丙别无选择，只能加入叛军阵容，哪怕从没上过一天班，天天在家泡病号。
有一个底层小官叫杨巨源，是合江仓的仓监。他痛恨卖国贼，暗地里联络了几位川军中的将领，随时可以起义。但是他非常有远见，没起义之前，就想到了起义之后。如果成功了的话，川中大乱怎么办？必须要有一个能稳定局面的人。
他想到了安丙。
杨巨源、安丙、张宁、李好义集结了74个人，在月圆之夜，忽然大呼着冲进了吴曦的伪皇宫。那座宫殿就算再小，也有千人以上的卫队，但是当李好义高喊奉临安朝廷密诏杀贼时，这些卫兵全都扔了兵器站到一边，听任这74人冲向吴曦的卧室。
吴曦的梦做得正美，无论如何没有料到会有敌人直接冲到他的面前。仓促间，他的卧室里连把刀都没有，他本人被两个士兵砍掉了头颅。
这时距离他叛变称王仅仅过去了41天！
他为什么会死，原因有很多，最重要的一条是他光荣的父辈们。吴玠、吴璘、吴挺，哪一个都铁骨铮铮，与金国不共戴天。在他们的带动下，蜀川百姓也都有强烈的自尊，绝不向异族人屈膝。所以，从他叛变的那一天起，他就已经是蜀川公敌了。
他死时，没有任何人与他站在一起。
背叛的代价是巨大的，吴曦的人头被送往临安，赵扩将其献祭于宗庙、社稷，全城示众三天。吴曦的妻子儿女被处死，男子年15岁以下者送两广州军编管。
吴璘的子孙全部从蜀川迁出。
吴玠的子孙免连坐。
吴氏四代忠义功勋，至此化为泡影。
韩国戚挺不下去了。
宋朝的立国之本——钱，终于告急。国库空了，皇家开始动用私房钱，比如太皇太后谢氏捐了100万贯犒军，韩国戚本人也把国家历次赐予他家的金器，总和6000两黄金捐了出来。可结果居然是一片骂声。无数国人说他故作姿态。
和平时代，以政治手段建立起来的独裁局面，终于在军事失利的大势下动摇了。无可奈何，韩国戚决定派人渡江议和。
金国开出的条件除了割地赔款称臣之外，还要韩侂胄死。
韩国戚是真怒了，金国不是强势吗，他必须要更强一些。在临安，他宣称“有以国毙”，大不了与宋朝共存亡，哪怕死后洪水滔天，都与他无关。他下令蜀川全力备战，要在近期形成战斗力，出川入陕，在其余两战区保持平稳的前提下，主动进攻。
这么做时，韩侂胄的心里是妥帖的。环顾南宋，军、政、财三界都是他的人，甚至经历了开禧北伐，亲信中的不坚定者都排除了，他的势力越发变得坚挺。
没有危险，无论怎么看都没有危险。
韩侂胄疏忽了，有一个地方他没有算到。
后宫。
这才是一个封建帝国最凶险诡秘、不测难防的地方。它对权力的掌握，从某种意义上说，要比军、政、财还要直接。
韩国戚本人说到底就是以后宫起家，按说他无论如何也不会漏算这一点，可偏偏他就忽视了。这很可能是因为他多年以来对后宫的全面掌握，让他的安全意识淡薄了。说一下这时的南宋后宫，皇帝还是那个皇帝，皇后已经另有他人。
韩皇后在六年前病逝，上位者姓杨。
杨皇后出身低微，生身父母、家世、籍贯等连正史都失载。她出现时的第一身份是南宋后宫乐班中的杂剧孩儿，相当于嬉戏耍乐的儿童演员。她天生是与众不同的，小小年纪，姿容秀丽也就算了，还举止得体，从不怯场，大得赵构老婆吴氏的欢心。
之后，又把年轻的赵扩迷住了，从一介寒微戏班女子一步登天，进入帝国后宫。她先封婕妤，再进婉仪，一年之后升至贵妃，已经是皇后之下第一人。
天赋再次显示出了奇迹。没有人教她，她自己去熟读诗书经典，还补全了自己的短板，给自己找了一个武进士出身的“哥哥”杨次山。
从此，她是良家子女，功名在身的人的亲戚。
这些在南宋庆元六年（1200年）发挥了作用。韩皇后死了，皇宫需要新的女主人，竞争者有两位，一个是杨贵妃，一个是曹美人。
赵扩游移不定，都美啊，不好办。关键时刻韩国戚出现，他不管谁美，他需要听话的。杨贵妃心机深沉，曹美人柔顺低调，选曹。
这给杨氏带来了巨大的麻烦，韩氏一门对南宋已经掌控了近两代人，她一个没根基的前儿童演员有什么办法去抗衡呢？
她被逼进了绝境，尽管自诩智慧女性，也只能用出最原始的那一招——和丈夫卧室说事。魅力搞定一切，她如愿当上了皇后。可她心里非常屈辱，从那一刻起，她把韩国戚恨到了骨头里。
宫廷深处还隐藏着另一个人。这人在开禧北伐前夕还只是个六品京官，在汪洋般的官员队伍里像一滴水一样随波浮沉，没人注意。
北伐伊始，此人升官，任礼部侍郎，兼资善堂翊善。到这一步，开始引人注目，不是因为侍郎，而是那个兼职。
资善堂翊善，皇子老师。
这个职位一来敏感，二来是此人的家学渊源，是祖传的绝活儿了，谁也不敢小看。他叫史弥远，他爹就是孝宗朝的名臣史浩。
史浩的一生都在致力于不断地坏孝宗的事，从最开始勒令吴璘退兵，搞得川军死伤惨重，到最后驳回废掉李凤娘的命令，让南宋三代君主都在这个悍妇的阴影下发抖，堪称自始至终，毁人不倦。
真是孝宗的好老师啊。
史弥远走上了和他老爹一样的路，眼见韩国戚把持朝廷一手遮天，他没去争，而是悄悄地退到最深处，着力培养绩优股。
杨次山找到史弥远，替皇后带了个话儿：搞倒韩侂胄，与君共富贵。这次私下接触是历史性的，杨皇后的天赋再次决定了一切，她于万千官员中一眼就看准了史弥远，而史弥远真的是她所需要的人。
南宋开禧三年（1207年）的十一月二十三日晚，杨皇后一个人走到了皇帝的书案前，拿起御笔写了一份诏书——“已降御笔付三省，韩侂胄已与外宫观，日下出国门。仰殿前司差兵士三十人防护，不许疏失。”
韩国戚最重要的武器被盗用了，长期以来，他以御笔睥睨百官为所欲为，这一次杨皇后同样私下里瞒着皇帝用御笔决定了他的命运。
这份御笔把他的官职一撸到底，还派兵押送外放，可以说一旦实施，会彻底终结他的政治生命。为了确保成功，杨皇后又写了三份内容相同的御笔，都盖上了刻有虎符印的皇帝牙章，一份传给了史弥远、钱象祖；一份授给张镃；一份交给了赵扩父亲光宗赵惇的李皇后的兄弟李孝纯。
第二天的凌晨5更时，大醉的韩侂胄上早朝。走到太庙时，突然前面有几十名殿前司的士兵拦路。
与十几年前的政变一样，殿帅被策反了。这时的殿帅名叫夏震，太庙前的拦路军士首领是护圣步军准备将夏挺。
夏挺放过了韩侂胄的先头护卫，拦住了轿子，当众宣读御笔。韩侂胄大声抗议，被捉出轿外裹挟至六部桥，在这里，政变军士增加到300多人。
政变军士继续转移，直到皇家园林玉津园外围的一个夹墙里，这些人才开始行凶。韩侂胄平时软甲不离身，这时既要保存他的头颅，又得要他的命，只好用了一些下作的办法，比如用铁鞭狠击他的下体。韩太师、平章军国事大人，就这样谢幕。
与此同时，杨皇后在皇宫深处向赵扩施压。估计政变成功了，她向皇帝摊牌，赵扩大惊，立即亲自写御笔批示殿前司——“前往追回韩太师。”
杨皇后一把夺过御笔，对赵扩哭诉——“他要废我和儿子，又杀两国百万生灵！”并以死威胁，韩不死则她死。赵扩愣住，他没法解决这种局面，于是一直愣，直到韩侂胄的死讯传来。
韩侂胄死后，宋、金两国的和议迅速达成。南宋赔款300万两白银，岁币增至30万两，送韩侂胄、苏师旦首级过江。
金国归还川陕关隘、淮南地。
开禧北伐就这样结束了，它在历史中，严格地说，在正史中一直是负面形象，似乎一切都像杨皇后哭诉的那样，韩侂胄杀了两国百万生灵。
问题是，杨皇后有女真血统吗？杀金国的人让她如此难过，以致流泪。还是说，她是穿越者，早就知道了并且体验过现代时期的民族大融合，汉人满人是一家，谁杀谁都不好？
这是什么混账逻辑。
实事求是地说，韩侂胄以政变起家，也死于政变，在这一点上不冤枉，可死后给他扣上一顶奸邪帽子，并将其钉到历史耻辱柱上，就实在不地道了。他终生没有背叛过南宋、赵扩，所以他是权臣不假，却不是奸臣。这一点，在金国都得到了尊重。
韩侂胄的首级送至金国，金国的官员对他的评价是——“……（韩）侂胄忠于其国，缪于其身。”缪，指错误、违背、荒诞不经等，不是好字义。但这只是针对他个人如何，大前提是，韩国戚忠于国家民族，何况缪通“穆”。
武功未成，曰“穆”。
完颜璟追封韩侂胄为“忠缪侯”，把他的首级安葬在其祖先韩琦的墓旁。韩琦的墓在江北，金人并没有破坏它，一直保存完好。
回过头来继续说忠奸，开禧北伐处于相持阶段，南宋自斩手脚，果断认输，并把韩国戚的脑袋进行高级防腐处理，送到江北，这个事情先不说是否开中国历史之先河，也不说对还是错，谁让那时的宋人那么爱好“和平”呢。
只说这帮人稍后的举动。
韩侂胄斥道学，尊岳飞，贬秦桧，这些不论是在当时还是在现代，都大快人心。杨皇后、史弥远等人反其道行之，岳飞他们没敢再抹黑，但是把秦桧的丑谥又调了回来，恢复了之前的王爵、赠谥。
谁忠谁奸，可见一斑了吧。
最后再说一句，我想一定会有人说，韩侂胄哪怕不是奸臣，只是权臣，这也很不好。舞弊弄权、自作主张，大失臣道。可是对比一下吧，隆兴北伐是皇帝主持的，只打了几十天就败得稀里哗啦，丑陋到了灵魂深处。开禧北伐这不好那不好，跟金国较量了一年半，胜负未分，两国对峙。
谁高谁低，一目了然。
这样的权臣有什么不好呢，国家不需要吗？
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源