后宫有位张氏进封为才人。
前太宗朝太子赵元佐死了。
医官院铸出了俞穴铜人，并颁印《铜人针灸图经》。
副宰相张知白死了，张士逊接替他。
那位张才人进封为美人，但是马上就死了。
还有就是在天圣四年的六月，开封城进了大水，平地水深数尺，数百人淹死。
综上所述，都是些零碎琐事，剩下的就是一系列的刘太后加官晋爵图。注意，是加她自己的官，晋她自己的爵。
想达到这些目的，刘娥必须搬走两座大山。第一座，曹利用。
天圣七年（公元1029年）一月，枢密使曹利用被罢官，后贬房州安置，为宦官所逼，途中自尽。
相当凄惨，看一下他犯的是什么事。居然是被牵连的，他的侄子在赵州横行不法，最恶劣的行为是身穿黄衣，在大醉之后跑到街上，命令军民人等都对他高呼万岁，跪拜行礼。事后追查，该侄子承认了，这事是他伯父曹利用让他干的。
书面证据确凿，曹利用犯了大逆之罪。这可真够瞧的，按说只有杀头，杀他全家全族的头才算罪罚两清。不过这事儿有先例的啊，寇准曾经亲自穿着黄龙袍骑着马上街到处跑，什么罪都没有，只被当时的宰相王旦写信臭骂了一顿。
为何到了连任了已经近十五年的堂堂的枢密使大人这里，就变得这样严重？回顾一下他的罪名吧，这也有利于我们认清给他定罪的人，比如说刘娥的本来面目。
罪一，与太后对话时手敲带鞓。
罪二，白条事件——刘娥经常从宫中批些钱、官职的条子给政事堂，或者枢密院。王曾一概不理，扔掉作废，曹利用则有发善心，拒绝之后偶尔同意一两次。太监们悄悄地告诉刘娥，您知道是怎么回事吗？简单，去求曹枢密的妈妈，就会通过。
罪三，僭越。每年春天，宋朝皇宫内院都要举行赏花钓鱼宴，君臣同乐，大家在御苑水池边垂钓，就以各人钓上来的鱼入席，风雅有趣。但有规矩，比如皇上还没有钓到鱼，臣子虽然得鱼但不得起竿，皇上起竿时左右人等以红丝网兜鱼，然后臣子们才一切随意，钓到即起。
可这一次，小皇帝赵祯起竿后，某位新提升的翰林学士紧跟着就要起竿，突然身后有人呵斥：“侍中未得鱼，学士竿未可举。”于是大家只好等。只见满场人等注视，曹利用悠然自得，好半天终于钓到了鱼，就见内侍们居然也用红丝网兜起！
其实这些都不是罪。就以第三条论，赏花钓鱼宴是非正规场合，是宴会，宋朝的宴会往往就是不讲君臣之礼的。
曹利用是个政治牺牲品，是一个没有心去争什么，但心太粗，让有心争的人受不了的人。以《宋史》的官方评价，就是他的列传中最后的四个字——“天下冤之”。
他是冤枉的。
第二个人阳奉阴违，表面上和刘娥一条心，从开始时就一起合作扳倒了丁谓，再替她打理国家，井井有条。但只要刘娥稍微有一个越轨的迹象，他就会立即变脸，从同盟变成冤家，在七年里搅了刘娥太多的好事。
王曾。
刘娥在天圣元年（公元1023年）时立下了个规矩，每年的一月八日，她的生日被定为长宁节，庆贺的仪制规格和皇帝的生日乾元节几乎相当。并且以此为例，每年举行。再过四个月，她命令礼仪院特制了太后的行辇，名为“大安辇”。大安辇出行，护卫仪仗人员达到了一千零八人，完全向皇帝看齐。这些都不算，她做了更出格的事。
天圣二年（公元1024年）的九月，真宗赵恒的谥号，皇太后刘娥、皇帝赵祯的尊号都要举行册命大礼。几经反复，真宗、刘娥所用的是纯金，小皇帝因为是第一次受册命，才勉强用了纯金，明文规定，以后都用涂金。
更离谱的是，刘娥要求在天安殿进行她的册命礼。
天安殿是只有顶级大典才能使用的，只有皇帝才享有的特权。刘娥这样要求，完全可以视为逾礼篡位。王曾不干了，他站出来反对，争执的结果是双方各让一步，刘娥的尊号在天安殿发册，在文德殿受册。总算打了点折扣。
这不过是开始。到了天圣四年（公元1026年）的十二月时，她又有了新的招数。
这一次是小皇帝出面，赵祯对宰执大臣们说：“朕打算在明年的元日朝会时先率领百官为皇太后上寿，然后再去天安殿受朝贺。”
王曾等人立即急怒攻心，忍无可忍，刘娥这个老女人没完没了，一定要事事都抢在皇上的前头，无论如何都要取而代之！
凡此种种，王曾都想方设法地搅黄了。刘娥记恨在心，恰逢玉清昭应宫失火，王曾就此被免职，外放出京。这个理由看似无厘头，却冠冕堂皇到王曾无话可说。宰相的任务是协理阴阳，发生这样的大火，烧了这样重要的东西，他绝对难辞其咎。
刘娥终于拔掉了两根最大的钉子，大宋朝东、西二府的首席长官一死一伤。
有一天，刘娥突然问鲁宗道一句话：“爱卿，你说唐武后是什么样的人啊？”
这句话太有讲究了。第一，唐武后，武则天，据考证这应该是刘娥的心中偶像，她念念不忘这位女人中的神祇。而她自己现在所处的地位，和武则天当年称帝之前是多么像啊——丈夫多病早死，死前就已经参与政事；儿子太小，自己手掌大权，天下事随她予取予夺。既然如此，那么为什么就不能再复制一下女人的辉煌呢？
可是要复制，就少不了一样东西——支持者。唐武曌陛下当年篡位成功，是有一大批忠实追随者的，文武皆备，如名将李世、宰相许敬宗、名臣王孝杰等，她刘娥有谁呢？
所以才询问鲁宗道。
鲁宗道是她一手提拔起来的。在真宗朝，他只是户部员外郎兼右谕德，辛勤工作，忠心耿耿，让皇帝都亲自手书“鲁直”二字挂在墙壁上，也不过就是提升到了左谕德、直龙图阁。
右变左而已，可在仁宗朝，他一跃升为右谏议大夫、参知政事，直接就变成了副宰相！
关于“武后本质”的询问，是赤裸裸的暗示，我要当武后了，请问鲁参政，您想做许敬宗吗？
不料热脸贴上了冷屁股，鲁宗道冷冷地回答：“武后乃唐之罪人，几危社稷！”唐朝的天下差一点就毁在她的手里！
刘娥顿时默不作声，她搞不懂她的死鬼老公、瘸腿的公公、暴死的大伯父都给了这些人什么好处，她都为宋朝操劳近二十年了（赵恒晚期她当家），居然还是养不熟他们。
但是不急，细节决定成败，地方往往会影响中央。突然有个叫方仲弓的小臣上书朝廷，提出要为太后建刘氏七庙。
这才是真正威胁到了赵宋王朝的致命一击！
七庙，即三昭三穆，加上太祖之庙，合而为七，用以祭天祭祖。那是只有皇帝才有资格去做的事。而立七庙，也正是武则天当上皇帝之后所做的第一件事。当年她以父亲武士彟为太祖孝明高皇帝，又尊西周的周文王为始祖文皇帝，武氏子弟如武承嗣、武三思等都封为王，姑姐都封为公主，天下所有武姓人氏一概免除赋役。有了这些特权之后，她在洛阳设立了武氏七庙。
同时，长安的李唐太庙被降格为享德庙，继续供奉唐高祖、太宗、高宗的神主牌位。然后周才正式替唐。稍微知道些唐史的人，都会明白刘娥正在做什么，就连这个提议立七庙的方式方法都在照抄武则天。
武周载初元年（公元690年）九月三日，也是由一个七品芝麻官、侍御史傅游艺率领好几百个关中父老到长安城上书请愿表决心，要求武则天自己当皇帝，改唐为周，让当时的现任皇帝李旦改姓武。那么现在的问题就简单了，立了刘氏七庙之后，小皇帝赵祯怎么办？
叫刘祯？
刘娥遭到了众多朝臣的反对，尤其以言官为最。鉴于此，她对朝局进行了一次重组性质的改革，添了个职能部门，叫知谏院。
这个部门是赵光义时代的产物，后来并入了东府宰相集团。这时刘娥为了压制群臣没完没了的上书找碴儿行动，决定来个一劳永逸。我彻底把你们的言事权肢解掉，把门下省变成知谏院，让它成为言官首领御史台的对等体，然后看你们怎么办。
一权而二府，自己死掐去吧。
知谏院纯粹是个错误。在当时，让天下人看到宋朝的臣子们更加言论自由，无所顾忌了，真是文人的天堂。到后来说话的人太多，而且各有系统，一群群舌头发达、斗志旺盛的言官不必去找外敌，就在本体系内部都斗得你死我活。
不太远，就在仁宗朝，这些了不起的谏官就耽误了宋朝的中兴大计。
做了这些，刘娥的心仍然没底。她私下里找来了宁国军节度使、驸马都尉李遵勖，悄悄地问：“外议如何？”
外边都说了我什么？
李驸马沉吟了很久，想了又想，才说：“臣无他闻，但人言天子即冠，太后宜以时还政。”
刘娥苦笑，时也命也，夫复何言？
宋天圣八年（公元1030年）后，皇太后刘娥再没有什么特别突出的争权行为了，随着时光流逝，她越来越老，她的儿子越来越大，她最大的举动也只是派人给儿子送去儒家的一些关于孝道的经典，如《孝经》《论语》《惟皇戒德赋》《帝范》等书籍，要他反复诵读。
孩子，或许我还会再活几年，你还是再乖一些吧。
宋朝的妈妈终于对儿子有了些许慈祥，这很好，可是西北之狼已经茁壮成长。党项皇子李元昊一飞冲天，成了大漠上空飞舞翻腾的蛟龙，所向披靡，不可阻挡。
宋天圣六年（公元1028年）时，他一举击破了夜落纥可汗，终结了党项与回纥之间近二十年的甘州争夺战。此战过后，党项人的势力深入河西走廊，李元昊本人也得到了太子的名位。
李元昊在三位国之少年中稳持先手。接下来年纪最小的那位也终于登场，辽国太子耶律宗真在宋天圣九年（公元1031年）的六月当上了辽国皇帝。
他的生母萧耨斤自立为皇太后，就是辽史里的钦哀皇太后。她把原皇后、现本应是皇太后的萧菩萨哥囚禁逼死，把萧菩萨哥的整个家族连根拔起，不久，就让宗真的弟弟耶律重元代替他当皇帝。宗真提前发动，把亲生母亲押送到父亲辽圣宗的墓地软禁，母子之间一辈子仇视到底。
辽国版母子双城记刚刚上演，半年之后，宋朝这边出现了同样一幕。
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