老君以无为有母，静为躁君。夫静者，元气未分之初，形于元气之中，故能生天地万物，亦犹人弘静，其心不挠，则能生天下万物也。

    这一段讲的是“生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩”，重点在“生”。

    “老君以无为有母，静为躁君”，这句话脱胎于《老子》。意思是老子以“无”为“有”的母体，“静”为“躁”的主宰。“静”就是《易经》中的渐卦，“躁”就是归妹卦，两卦相错、相综，不可分割，渐卦代表鸿雁群飞，不可以有离群的孤雁，离群的孤雁不会有任何竞争力，所以称“雁行团队”。归妹卦则是大老婆、小老婆一起吵架，彼此还要配合，也是一个团队的精神，不可分割。雁群不能分割，团队不可分割，人跟自己的过去、现在、未来也不可分割。“无为有母”，即天下有母，代表坤卦的智慧，越安静越好，越沉静越好。静了才能生，尘埃落定，心里才会透明、透亮，浮浮躁躁，什么也警觉不到，什么也看不清楚。

    “夫静者，元气未分之初，形于元气之中，故能生天地万物”，静，是元气未分的开端，寄形于元气中，所以能生天地万物。“亦犹人弘静，其心不挠，则能生天下万物也”，就像人的心胸开阔，安静沉静，意志力很坚定，绝对是不折不挠，就能生天下万物。就如水滴石穿一样，最后有了好结果。这就是生的奥秘，生是从静而来的，不是从浮躁中来的，是以坤卦的智慧取胜。

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