这一段解释《阴符经》最后的“爰有奇器，是生万象。八卦、甲子，神机鬼藏，阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣！”重点在“象”，最高的是象，不是那些术，所以“得意忘象”，象才能够掌握那个意，“得象忘言”。“爰有奇器，是生万象……神机归藏”，阴阳相胜之术都看穿了，功夫够的人看得清清楚楚，明明白白。
“奇器者，阴阳之故，能生万物”，阴阳之道相推而生出万物，我们的祖先才留下那么多的宝贝。正如《易经·系辞传》说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知。”百姓中的小朋友，他可能唱出反映天机的歌谣，但是他并不是理性的认知，就是一个纯粹的感应。我们必须要承认有这种东西，这样才能得天地之道，不要老是在那边计算，怎么计算都差一点，而且人是有欲望、有目的的。
“亦犹人心，能造万事象矣”，万事万象都是人心造的。“进前象状也，八卦六甲，鬼神机密之事”，天机这种东西，不外乎是“刚柔相制之术”，看懂了它，就要拟出一些术，来取得最好的结果，“昭昭乎前列其状矣”，一切都很清楚。
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