我们认为《阿Q正传》的小说语言有三件事我们应该学习，一是形象写得生动正确，二是词汇用得亲切自然，三是充分发挥了汉语的长处。现在把这三件事分别说明之。
首先看鲁迅笔下的形象。如写阿Q赌钱输了，“他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。”又如戏台底下他赢了又给人抢去了，这样写：“他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了迭〔叠〕。他兴高彩烈得非常：
‘天门两块！’
他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。”这种形象就叫做生动，就叫做正确。生动不容易，生动而正确就真不容易。生动尚容易夸大，生动而正确就是不夸大。
又如阿Q向吴妈下跪说着“我和你困觉，我和你困觉！”之后，他找不着工作做了，肚子饿了，只好到老主顾的家里去探问，这家里“一定走出一个男人来，现了十分烦厌的相貌，象回复乞丐一般的摇手道——
‘没有没有！你出去！’”这是在“生计问题”章里。在恋爱的悲剧之后，在生计问题之下，阿Q真是狼狈不堪，鲁迅小说所描绘的这个形象再好没有了，就是生动，就是正确。到了阿Q从城里回来，“中兴”以后，“这阿Q的大名忽又传遍了未庄的闺中”，“于是伊们都眼巴巴的想见阿Q，缺绸裙的想问他买绸裙，要洋纱衫的想问他买洋纱衫，不但见了不逃避，有时阿Q已经走过了，也还要走上去叫住他，问道：
‘阿Q，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？’”这个形象比起前面男人十分烦厌的相貌来，不能算第一，也算第二了。
又如写阿Q和小D互相拔辫子，“阿Q进三步，小D便退三步，都站着；小D进三步，阿Q便退三步，又都站着。大约半点钟，——未庄少有自鸣钟，所以很难说，或者二十分，——他们的头发里便都冒烟，额上便都流汗，阿Q的手放松了，在同一瞬间，小D的手也正放松了，同时直起，同时退开，都挤出人丛去。
‘记着罢，妈妈的……’阿Q回过头去说。
‘妈妈的，记着罢……’小D也回过头去说。”是生动正确的描写。在“同时直起，同时退开”的形象之后连忙接一句“都挤出人丛去”，把许多人围着看的情形都写出来了，同在赌摊挨打爬起来连忙接一句“几个人诧异的对他看”一样地不容易写，然而鲁迅写得极容易。还有，阿Q，小D挤出人丛彼此回头说了一句话，同阿Q骂王胡，王胡回骂阿Q一样地是鲁迅会写对话，即是在一番叙述之后再由人物的极简单的对话把形象表现得生动，如闻其语，如见其人。
又如写阿Q逾墙走进静修庵的菜园，发现一畦老萝卜，“他于是蹲下便拔，而门口突然伸出一个很圆的头来，这分明是小尼姑。”把不久前受了阿Q的欺侮的小尼姑的形象该写得多么好！小尼姑不敢近前，老尼姑出来了，责备阿Q不该偷萝卜，阿Q胡乱回答她，“阿Q没有说完话，拔步便跑；追来的是一匹很肥大的黑狗。这本来在前门的，不知怎的到后园来了。”鲁迅的语言不多，而来得极快，黑狗的神速如在纸上！“黑狗哼而且追，已经要咬着阿Q的腿，幸而从衣兜里落下一个萝卜来，那狗给一吓，略略一停，阿Q已经爬上桑树，跨到土墙，连人和萝卜都滚出墙外面了。只剩着黑狗还在对着桑树嗥，老尼姑念着佛。”多么生动而正确的形象！
在第二次，即在革命的消息传到未庄的时候，阿Q再到静修庵去，“庵和春天时节一样静，白的墙壁和漆黑的门。他想了一想，前去打门，一只狗在里面叫。他急急拾几块断砖，再上去较为用力的打，打到黑门上生出许多麻点的时候，才听得有人来开门。”这种描写，把里面的人，把外面的人，把庙，都写出来了。里面的老尼姑，知道她的庙门再不能打，就出来了。接着一段又真写得好，出乎阿Q的意外，也出乎读者的意外，也就是作者“语不惊人死不休”！一句话，就是形象真实。“阿Q连忙捏好砖头，摆开马步，准备和黑狗来开战。但庵门只开了一条缝，并无黑狗从中冲出，望进去只有一个老尼姑。”当老尼姑从门缝里告诉阿Q赵秀才和钱洋鬼子已经来“革过一革的”之后，“阿Q很出意外，不由的一错愕；老尼姑见他失了锐气，便飞速的关了门，阿Q再推时，牢不可开，再打时，没有回答了。”从这些地方，我们可以看出语言的表达作用，什么都能表达，只怕作者自己的脑子里没有生动的东西要表达。阿Q这时关在静修庵的大门外，该写得多么好！
我们再看阿Q关在监狱里的形象。“到进城，已经是正午，阿Q见自己被搀进一所破衙门，转了五六个弯，便推在一间小屋里。他刚刚一跄踉，那用整株的木料做成的栅栏门便跟着他的脚跟阖上了，其余的三面都是墙壁，仔细看时，屋角上还有两个人。”根据阿Q自己之所见，他“被搀”，他被“推”，他“跄踉”，那间屋子小，栅栏门是整株树的编织品，他的身子刚推进去，这个门就阖上了，所以跟着他的脚跟！屋里面没有窗户，一面是栅栏，三面是墙，乍进去眼前是黑的，“仔细看时，屋角上还有两个人。”我们读了这种文章，真感得文学是语言的艺术，这种艺术能够无微不入，什么东西都写得下来！
二是鲁迅用的词汇亲切自然。如写阿Q在戏台底下一心赌钱，这样写：“做戏的锣鼓在阿Q的耳朵里仿佛在十里之外；他只听得舂〔桩〕家的歌唱了。”这里“在耳朵里”与“在十里之外”读起来多么妥贴，真令人感得语言之可爱。又如在“生计问题”章里，“他早想在路上拾得一注钱，但至今还没有见；他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱，慌张的四顾，但屋内是空虚而且了然。”这里面的“拾得”，“没有见”，“寻到”，“四顾”，“空虚而且了然”，真把意思都包括尽了，干净极了，亲切极了。又如写阿Q在那监狱的屋里了，“阿Q虽然有些忐忑，却并不很苦闷，因为他那土谷祠里的卧室，也并没有比这间屋子更高明。”这里面的“忐忑”，“不很苦闷”的“苦闷”，以及“比这间屋子更高明”的“高明”，都是经过很好的选择的形容词。又如写阿Q画花押，“于是一个长衫人物拿了一张纸，并一枝笔送到阿Q的面前，要将笔塞在他手里。阿Q这时很吃惊，几乎‘魂飞魄散’了；因为他的手和笔相关，这回是初次。”这里面的“送到”面前，“塞”在手里，以及阿Q“吃惊”，“魂飞魄散”，写起来极容易，语言的力量有千钧之重！还有，“他的手和笔相关”的“相关”，用得多么自然，在意义上真是亲切。
写赵家遭抢之夜，遭抢之后，“这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静，寂静到象羲皇时候一般太平。”这里把寂静真写得有趣。这里的“象羲皇时候一般太平”，以及笔在手里阿Q“魂飞魄散”，真显得鲁迅会利用成语，没有比这更好的词汇了，亲切而自然。
鲁迅对状词的运用极有分寸，也值得我们注意。他每每通过状词把某一种环境同人物的心理都刻划出来了。好比阿Q欺得小尼姑哭，阿Q就“哈哈哈！”在这个“哈哈哈”之下鲁迅写着：“阿Q十分得意的笑。”酒店里的赏鉴家们也“哈哈哈。”在这个“哈哈哈”之下鲁迅写着：“酒店里的人也九分得意的笑。”后者的笑为什么要少一分呢？应该要少一分的，这一分表示他们赏识阿Q去了，他们也就是“十分得意的笑”。总之这两个“哈哈哈”不雷同。又如在“恋爱的悲剧”里，“大竹杠又向他劈下来了。阿Q两手去抱头，拍的正打在指节上，这可很有一些痛。他冲出厨房门，仿佛背上又着了一下似的。”这里面指节很有一些痛的“很”字，仿佛背上又着了一下的“仿佛”，都用得极真实，阿Q因为是冲着要出去，而背上之痛又确不如指节之痛不可当，故仿佛背上又着了一下了。又如：“赵家遭抢之后，未庄人大抵很快意而且恐慌，阿Q也很快意而且恐慌。”这里两个“快意而且恐慌”，其程度与性质并不同，作者都给我们表现出来了，只是因为分别用了两个状词，一个“大抵”，一个“也”字。
第三件事我们说鲁迅的语言充分发挥了汉语的长处。这本应该是不成问题的事，岂有汉语作家而不发挥汉语的长处的？实际上这个问题确实存在，一般作品上的语言，因为表面上讲“语法”的原故，读起来乃不顺口，——不顺口就是不合乎汉语的习惯，也就是我们还没有真正地建立起汉语语法来。回头我们读鲁迅的文章，乃发现鲁迅的语言，如他自己说的，“一定要它读得顺口”！（《我怎么做起小说来》）《阿Q正传》就是令我们读得顺口，也就是鲁迅充分发挥了汉语的长处。我们举几个显著的例子。鲁迅是很考虑到语法的，好比他写有这一句：“他不知道谁和谁为什么打起架来了。”就照欧化语法讲起来，这句话是完完全全地有规则的句子，同时鲁迅的这句文章读起来最顺口，也就是合乎汉语语法，也就是鲁迅造句要发挥汉语的长处。到了这样的句子：“庵和春天时节一样静，白的墙壁和漆黑的门。”我们读着就有些感慨了，鲁迅的这种好语言，也就是汉语的好处，我们现在的作家的作品里日见其少了。大家一见认为合乎语法的句子我们不举例，我们举几句读起来最顺口的句子，最生动的句子，如：“很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！”这里面因为加标点符号的原故，好象是新式句子，其实是道地的汉语。又如：“他看那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥的响。”这是写王胡捉虱，在旧小说里可能不说“两个又三个”，而说“两个又一双”，总之都是好语言。又如赵家遭抢，阿Q可能是听得枪声，鲁迅这样写：“他忽而听得一种异样的声音，又不是爆竹。”这表现汉语的长处。我们再举下面的一段：
他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子。阿Q疑心他是和尚，但看见下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，也有满头剃得精光象这老头子的，也有将一尺来长的头发披在背后象那假洋鬼子的，都是一脸横肉，怒目而视的看他；他便知道这人一定有些来历，膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。
象这样的叙述的语言，生动不用说，也不会有意义不明白的顾虑，——意义是非常明白的！简单地说是读起来顺口，读起来顺口就是听起来入耳，听起来入耳就是合乎汉语的规律。象这一段话里面，是有许多汉语的规律可寻的，我们不能多说。我们只想指出一点，在现在作家的作品里，反而少有鲁迅这样顺口的语言，原因仿佛是受了欧化语法家之累！
以上是关于《阿Q正传》的语言我们要说的话。其次，我们从《阿Q正传》来看看鲁迅写小说的技巧。我们想提出两件事，一是刻划人物，一是结构。
关于刻划人物，我们只谈次要的人物，主要的阿Q我们就用不着再谈。把这些次要人物刻划的方法指明出来，鲁迅写人物的本领我们就差不多懂得了。先看吴妈。我们读“恋爱的悲剧”章里下面的四段：
“我们的少奶奶……”吴妈还唠叨说。
“我和你困觉，我和你困觉！”阿Q忽然抢上去对伊跪下了。
一刹时中很寂然。
“阿呀！”吴妈楞了一息，突然发抖，大叫着往外跑，（且跑且嚷，）似乎后来带哭了。
这里面的“一刹时中很寂然”，该多么地传神，吴妈听了万万听不到的话，简直在那里思索其意义！突然“阿呀！”，突然发抖，突然往外跑，后来听得哭了。后来又由阿Q眼中写出：
少奶奶在拖着吴妈走出下房来，一面说：
“你到外面来，……不要躲在自己房里想……”
“谁不知道你正经，……短见是万万寻不得的。”邹七嫂也从旁说。
吴妈只是哭，夹些话，却不甚听得分明。
这里把少奶奶也刻划出来了，她怕吴妈在房里寻短见，那么就连累了她赵家。把专门替赵家办事的隔壁的邹七嫂也刻划出来了。而对吴妈更有补充，她哭不用说，其中“夹些话，却不甚听得分明”，是真会刻划，可怜的她是要替自己辩白，针对着邹七嫂的“谁不知道你正经”的话。
关于邹七嫂后面还有补充，就是，“未庄的女人们忽然都怕了羞，伊们一见阿Q走来，便个个躲进门里去。甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻，而且将十一岁的女儿都叫进去了。”
关于少奶奶即秀才娘子后面也有补充，阿Q从城里回来以后，赵太爷要向他买便宜东西，“‘阿Q，你以后有什么东西的时候，你尽先送来给我们看，……’
‘价钱决不会比别家出得少！’秀才说。秀才娘子忙一瞥阿Q的脸，看他感动了没有。
‘我要一件皮背心。’赵太太说。”
这里当然刻划了好几个人物，我们提请注意的是少奶奶即秀才娘子。能够有几许的文字？人物太清楚了。鲁迅刻划人物的方法，都是少少的叙述，再加上人物的声口，如他自己说的，“对话也决不说到一大篇”。
关于吴妈，最后还有，就是阿Q在枪毙以前，在游街示众的车上，“而在无意中，却在路旁的人丛中发现了一个吴妈。很久违，伊原来在城里做工了。”“车子不住的前行，阿Q在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。”少少的叙述把在城里作工的乡下的吴妈完全刻划出来了。
关于静修庵的小尼姑和老尼姑，也都是用同样的刻划方法，少少的叙述，短短的插话。如阿Q望见小尼姑来了，“他迎上去，大声的吐一口唾沫：
‘咳，呸！’
小尼姑全不睬，低了头只是走。”这真是小尼姑，一句话把她就写出来了。及至阿Q走近去，摩她，笑她，鲁迅又用他的惯用的刻划方法“‘你怎么动手动脚……’尼姑满脸通红的说，一面赶快走。”阿Q又拧她的脸，旁边酒店的人又大笑，“‘这断子绝孙的阿Q！’远远地听得小尼姑的带哭的声音。”这真是乡下小尼姑的话（她们恭维人的时候是“多子多孙！”恨人的时候是“断子绝孙！”），受了欺侮只有远远地哭着说。前面的话是“满脸通红的说”，“赶快走”。老尼姑则是老于世故，当阿Q爬进她的菜园的时候，小尼姑不敢出来，“然而老尼姑已经出来了。”一句话就刻划了老尼姑的出来。“阿弥陀佛，阿Q，你怎么跳进园里来偷萝卜。……阿呀，罪过呵，阿唷，阿弥陀佛！……”就是老尼姑出来的话。当秋天阿Q来革命的时候，“‘革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？’老尼姑两眼通红的说。”这话“两眼通红的说”，真是老尼姑，她已经挨了赵秀才和假洋鬼子的栗凿，她的观音娘娘座前的宣德炉已经拿去了，所以她两眼通红。所以鲁迅的叙述，鲁迅小说人物的说话，合起来是鲁迅刻划人物。
鲁迅笔下的小D，分明同王胡是两样的性格，小D一出场就给我们认识了，然而只有极少的叙述，极简单的插话。阿Q正愤慨于小D夺去了他的饭，“几天后，他竟在钱府的照壁前遇见了小D。‘仇人相见分外眼明’，阿Q便迎上去，小D也站住了。
‘畜生！’阿Q怒目而视的说，嘴角上飞出唾沫来。
‘我是虫豸，好么？……’小D说。”阿Q我们当然都是熟悉的，然而我们实在是佩服小D的神气，即是说鲁迅把他刻划得好。
便是地保，鲁迅也把他刻划出来了，首先他来得快，当阿Q正在感觉得赤膊冷，布衫留在赵家，“然而地保进来了。”“阿Q，你的妈妈的！你连赵家的用人都调戏起来，简直是造反。害得我晚上没有睡觉，你的妈妈的！……”他能够使得阿Q没有话说，要送他加倍的酒钱。
便是不留姓名的酒店里的掌柜也刻划出来了，“掌柜既先之以点头，又继之以谈话：
‘ 〔嚄〕，阿Q，你回来了！’
‘回来了。’
‘发财发财，你是——在……’
‘上城去了！’”阿Q在这里固然是善于回答，其所以善于回答是因为掌柜的妙问。所以鲁迅善于刻划掌柜。“掌柜既先之以点头，又继之以谈话”，多么合乎掌柜的叙述。
其他如赵司晨、赵白眼等，都是以极少极少的文字刻划出不同的人物来。
再说小说的结构。结构最难的是自然，因为既然是结构，总不免有些做作，做作的东西就令读者感到不自然。《阿Q正传》的结构却是自然，读者知道某些地方是作者在那里结构，然而这结构的本身给人以艺术的欣赏了。大凡写故事总要把这故事所发生的时间和地点指明出来，《阿Q正传》的故事发生于未庄和县城，这两个地方的联系取得非常之巧妙，不令读者感到读到未庄又跳到县城去了，这是结构自然之一；就时间说，故事发生在宣统三年，特于第七章标明“宣统三年九月十四日——即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点”，这一标明就不枯燥，即是说辛亥革命了，而第七章以前的故事就从这一年的春天写起，在第三章第五段标明了，“有一年的春天”，即是宣统三年的春天。而在宣统三年的春天以前倒也有了不少的故事，在第三章第四段作了一个总结，说是阿Q“得意了许多年”。所以故事的头绪是很清楚的，从未庄到城里，从春天到秋天，读者读着忘记作者的结构了，就是结构自然。
我们举出几个特别值得我们学习的地方，关于结构。如第五章“生计问题”写阿Q在未庄生存不下去，要到城里去，写得多么有趣：
阿Q怕尼姑又放出黑狗来，拾起萝卜便走，沿路又检了几块小石头，但黑狗却并不再出现。阿Q于是抛了石块，一面走一面吃，而且想道，这里也没有什么东西寻，不如进城去……
待三个萝卜吃完时，他已经打定了进城的主意了。
这哪里是“结构”？这是刻划人物！（多么地象阿Q！）然而作者明明是为得故事作一转折，是结构作用。总之在大家的笔下，不为结构而结构，总要写得有趣。
第五章的末尾已经说明阿Q要进城了，而在第六章的开始又来一枝奇兵，阿Q忽然从城里回来了，这真是出乎读者的不意，而读者读起来非常之满意：“在未庄再看见阿Q出现的时候，是刚过了这年的中秋。人们都惊异，说是阿Q回来了，于是又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Q前几回的上城，大抵早就兴高采烈的对人说，但这一回却并不，所以也没有一个人留心到。……”这是鲁迅的结构，这叫做“语不惊人死不休！”
写阿Q的“进城”就是为得写赵家的遭抢，写赵家的遭抢就是为得写阿Q的被抓进城，这些都是结构的自然。而在故事中叙出赵家的遭抢来又是多么写得自然，“有一天，他照例的混到夜深，待酒店要关门，才踱回土谷祠去。
拍，吧……！
他忽而听得一种异样的声音，……他正听，猛然间一个人从对面逃来了。……看那人便是小D。
‘什么？’阿Q不平起来了。
‘赵……赵家遭抢了！’小D气喘吁吁的说。
阿Q的心怦怦的跳了。……”这些地方都表示鲁迅不是为结构而结构，本来是小说的结构作用，而写起来是刻划人物。
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