2 通过对初生婴儿的研究,科学家们惊奇地发现,在婴儿身体的内部持续地进行着高度复杂并井然有序的活动。但是就婴儿本身来说,婴儿的显意识心智并不足以认知这些活动,不能引发或维持这些活动,也不懂得设计这些活动。然而,所有这些活动都表现出了智能,非常复杂、高度有序的智能。在大多数情况下,婴儿的周围没有谁能懂得在肉体生命的这一高度复杂的过程中到底在发生什么。
3 通过仔细研究人体中正在发生的心脏的跳动、食物的消化、腺的分泌和排泄等所有复杂的过程,科学家得出了这样的结论:人的体内存在一种具有高度智能的心智控制着这一切,就像一股无形的力量在数百万组成身体的细胞中发挥着作用。更确切地说,它是潜意识的,因为它是在我们所谓的“意识”的表面之下发挥着潜移默化的作用。
4 为了便于研究实验,科学家将潜意识心智分成两个层面:第一个层面上的潜意识跟每个个人相联系,在某种意义上它可以被视为个人的潜意识。但在更深的层面上,它又被并入了所谓的“普遍潜意识”或者“宇宙意识”中。为了阐述这个问题可以举一个形象的例子:你不妨想想密歇根湖面上那些高出波谷层面的波浪,它们代表了许许多多个体潜意识。然后,你再想想与其他水面处于同一水平的一小块水体,但在某种程度上却跟着波浪一起流动。表面上看,它与其他水体并没有任何不同,但其底部又并入了最深的层面的不流动的大水体,很难把它们明确地区分开来。那么,湖中这三个层面的水可以用来说明你的个体意识(或自我意识)、个体潜意识和普遍潜意识(或宇宙意识)。好了,现在我们知道,从宇宙意识中涌现出了个体潜意识,而从个体潜意识中涌现出的是个体意识。
5 每个人在天真的孩提时代的行为几乎都是由潜意识控制的。但随着年龄的增长和心智的发育,显意识开始崭露头角。人们在不知不觉中变得有意识了,但依然只在某种程度上意识到了显意识规则的存在,这些规则表现为正义、真率、诚实、纯洁、自由、仁爱等等,他开始把自己跟这些东西联系起来,越来越受它们的控制,显意识逐步取代潜意识占领主导地位。
6 没有人刻意地努力成长,也没有人能准确注意到成长的细节,因为成长的过程是一个潜意识过程,我们并没有有意识地执行生命的过程,所有复杂的自然过程——心脏的跳动、食物的消化、腺的分泌——都需要高度发达的心理和智能。个人的意识或心智没有能力处理这些错综复杂的难题,因此它们是由“普遍适应的理念”控制的,这种“普遍适应的理念”,在个体的身上我们称之为“潜意识”。心智是一种精神活动,心智是创造性的,因此潜意识心智不仅控制着所有的生命功能和生长过程,而且也是记忆和习惯的栖息地。
7 “普遍适应的理念”有时候被称做“超意识”,有时候被称做“神的心智”,潜意识有时候被称做“主观心智”,而显意识则被称做“客观心智”。但要记住,词语只不过是携带思想的容器,语言本身是没有思想的。“得意忘言”恰恰说明了这一点。
8 潜意识之所以被称为“潜”意识是因为它的作用不是可见的,在这种精神作用持续不断地发生的时候,我们通常完全没有意识到。因为这个原因,它被称为心智的潜意识部分,以区别于显意识那一部分。显意识是通过我们能意识到的感知来发挥作用的,我们称之为“自我意识”。显意识存在于思考、认知、意愿和选择的力量。自我意识就是知晓自己是一个思考、认知、意愿和选择的个体所具备的能力。大脑是显意识心智的器官,脑脊髓神经系统是显意识心智赖以跟身体的所有部分建立联系的神经系统。
9 两个截然不同的神经系统——脑脊髓神经系统与交感神经系统在身体中存在。它们有各自的领地并在自己的职权范围内各司其职,它们共同为两种心智作好充分的准备。
10 和人身体内其他执行不同职能的器官和系统一样,这两个神经系统的功能和活动都是不同的。脑脊髓神经系统是自我意识的专属,而交感神经系统则被潜意识所使用。交感神经系统是潜意识用来跟感觉和情绪保持联系的工具,潜意识只对情绪而不是对理智作出反应,因为情绪比理智要强大得多。因此,个体意志所采取的行动常常跟理智所发出的指令背道而驰。
11 但是这两个系统又不是截然分开、毫无关系的,相反二者之间的联系非常紧密,存在着相互作用的交集。显意识和潜意识只是与心智相关的两个作用面——它们的关系与风向标跟大气的关系完全类似:大气的微妙变化会在风向标的方向中显现出来,同样,显意识心智所抱持的最微不足道的想法,也会在潜意识心智中引起相应的变化,其变化与显意识想法中感受的深度以及放纵这一想法的强度成正比。因此我们发现,虽然两个心智部分的功能和活动都不相同,但它们之间又存在一条非常明确的活动路线,他们既相区别又有联系,符合对立统一的规律。
12 潜意识心智的主要任务就是保护个体的生命和健康。因此它监管着所有的自动功能,比如血液循环、消化、所有自发的肌肉活动等等。它把食物转换为构建身体的合适材料,以能量的形式回馈给有意识的人。有意识的人在智力劳动和体力劳动中利用这些能量,在这个过程中耗尽了他的潜意识智能提供给他的东西。
13 为了使读者能够更加透彻地了解潜意识循序渐进地累积的作用,我们可以用下面的方式加以说明:设想一下,你端来一盆水,用一根小木棍沿着盆边搅动盆里的水。最初你只能在木棍周围搅起波纹,但如果你一直持续这个动作,水就会逐渐把你施加在木棍上的力量一点点累积起来,不久你就会让整盆水都旋转起来。这时,如果你放开木棍,水就会携带着这个最初让它运动起来的工具一起旋转。如果你抓住木棍让它立在水中,你就会真切地感受到水流的势力,似乎想克服你所施加的阻力,甚至有把木棍和你的手一起向前移动的趋势。为了进一步测算水流的力量,把水搅动起来之后,你决定不想让它旋转,或者让它向相反的方向旋转,那么你就用木棍向相反的方向搅动盆子里的水吧,你会发现有很大的阻力,要想让水停下来需要很长的时间,而要让它朝相反的方向旋转,阻力则更大,需要的时间也更长。虽然开始时你是以极小的力来搅动盆里的水,但是当水把你施加的力累积起来以后就会变得非常强大。
14 从上面的实验我们很容易得出这样的结论:无论显意识心智做什么,如果反反复复地做,潜意识都会把它累积起来,形成合力,就像盆里的水一样。潜意识所接收的任何经验都会被搅动起来,如果你给它另一个同类经验,它就会把它添加到前面的经验上,就这样一点一点地积少成多,最后会出现令人吃惊的效果。任何层面的活动,只要进入人类显意识的范围之内,都是这样。任何经验,无论对我们有益还是有害,是善的还是恶的,也都符合这一规律。潜意识是一种精神活动,而精神是创造性的,因此潜意识创造了为显意识心智所接纳的习惯、状况和环境,为显意识发挥作用提供了基础。
15 如果你想收获苹果,首先就要种下苹果的种子。这个规律不分高低贵贱,对谁都一视同仁。如果我们有意识地接纳与艺术、音乐和审美领域相关联的想法,如果我们有意识地接纳与真、善、美相关联的想法,那么我们就会发现,这些想法在潜意识中扎下了根,我们的经验和环境就会成为显意识心智所接纳的想法的反映。然而,如果我们接纳了仇恨、嫉妒、羡慕、伪善、疾病以及任何种类的负面的想法,我们将发现,我们的经验与环境像投影仪一样在我们的思想中产生投影。我们可以随心所欲地思考,但我们思考的结果受到一个永恒法则的控制。俗话说:“事情本并无好与坏,全在自己怎么想。”我们不可能种瓜得豆,只能种善因得善果,种恶因得恶果,这是永恒不变的自然法则。
16 人的思想系统就像是一个过滤器,任何试图进入精神领域的想法,如果其本性是破坏性的,那么它很快就会被有着建设性倾向的想法所取代。因为两件事情不可能同时发生于同一空间中。事情如此,思想亦如此。正如安德鲁斯的断言:“我完整、完美、强大、有力、热情、和谐而幸福。”或者像库尔医生的断言:“日复一日,方方面面,我正在越来越好。”
17 我们要把安德鲁斯和库尔医生的话铭刻在脑海中,不断重复,直到它们变成自动的或无意识的。身体状况只是精神状况的外在表现,很容易看出,通过有意识地在内心默念断言中所表达的思想,在较短的时间里,状况和环境就开始变得与新的想法相一致了。
18 运用同样的原则,也可以反其道而行之,就会收到相反的效果。一些人践行了这一理论,证明了这一论断的科学性。由此可知,如果你否认令人不满的境况,打消对不佳境遇的苦思冥想,就会逐步而稳妥地结束这些境况。因为你这样做就是在把你思想的创造性力量从这些境况中撤走,你连根砍断它们,让它们的活力枯竭,最终从你的视野里消失。
19 有些行动的效果有滞后性,不会立竿见影地显现出来。生长的规律控制着客观世界里的所有表现,因此,否认令人不满的境况,并不会立即带来改观。一株植物在根部被切断之后,还会维持一段时间的青翠本色,但它会逐渐枯萎,最终凋零。这个过程,与我们平时采取的方式完全相反,因此它会带来完全相反的效果。大多数人都把自己的注意力集中在那些令人不满的境况上,因此给这种境况带来了旺盛生长所必需的能量和活力,却不能激发人去努力改善不利于自己的环境。
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