其实，当我们获得生命的那一刻，上帝便在每个女人的心中埋下了一颗种子——潜能。
只是潜能埋藏得太深，以至于被有些人遗忘了，内心强大的女人只是找回了那股力量而已。
乔布斯说：“我的自信源于自律。”
乔布斯异常勤奋，他每天的作息时间从来不曾改变，每天凌晨四点就起床，晚上九点半之前一定会把工作完成。他有工作时间，也有自我放松的时间。很多人羡慕他能干能玩，很自由。但他却说：“自由从何而来？从自信而来，而自信则是从自律中来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨砺出自信。自信是对事情的控制能力，如果你连最基本的时间控制都做不到，还谈什么自信？”
是的，如果你连最基本的时间都控制不了，谈什么控制自己的人生，掌握自己的命运？你能相信这么没有自控能力的自己吗？
管得住自己的人，身上有一个词叫毅力，有一个词叫征服，还有一个词叫力量。这三个词加在一起就会成就一个人成功的一生。
可生活中我们，往往会对各种欲望妥协，这个时候我们的身上就会出现这样的词，懒惰、荒废、放弃、妥协……这些词加在一起，就是怀疑，就是懊悔，就是失败。
一个能够管得住自己的人，能战胜欲望，以及欲望之外的一切！
对自己有要求才能对自己有期望
生活中，我们经常从身边朋友那里听到这样的声音，“最近很郁闷”“最近心情不好”“最近压力太大”“最近好累”“最近好疲倦”……听到这些，你的心情也会跟着往下沉，因为你知道这些人不是身体累，而是心累。
更郁闷的是，你会发现，这些抱怨着各种负累的人是在想怎么逃避一些困难，而不是想办法去解决困难。这很像小孩子撒娇，因为作业太多不能出去玩，但又不得不完成，所以一会儿对文具盒不满，一会儿把铅笔弄断，然后抱怨连连，总之，就是不能全神贯注地做作业。
这是对自己的一种放纵，对自己没有要求，只想要安慰。
记得在某一家茶座看到过这样一个故事：
像小孩子一样逃避困难，而不是想办法去解决困难，或者是对自己就没有要求过要做到哪样，只是想敷衍了事，这样我们只能从一个小铁块变成一块废铁。要知道，只有经过磨炼，才能成为一块有用的钢。
小铁块在被火烧的时候怕烫，没有烧到足够的温度，在被铁锤打的时候，怕疼，没有打到足够的硬度。所以小铁块在出去之后不久，就锈迹斑斑地又返回到了炼铁厂的废角料堆里。小铁块感叹说：“很多磨炼不能逃避，如果逃避了就成不了钢，会变成废物。”
这小铁块就是我们，因为怕困难而放弃了对自己的严厉要求，结果就会折损自己的人生价值。变成废铁的小铁块在意识到自己成不了钢时才醒悟：如果当初对自己的要求再严厉一些，接受火烧、锤打的磨炼，现在就是一块有价值的钢，而不是废铁。
有要求，希望才能实现
人一定要有志气，这是很多长辈在教育年轻人时经常会用到的一句规劝。作为新时代的我们，在成长的路上面对的是比上一辈要多得多的考验和诱惑。如何正视它们，如何处理这些或大或小的阻碍，就是人生对我们的考验。
“行百里者半于九十”，很多人一开始都是雄心万丈，激情澎湃，只等着杀将过去一举成功。在达成愿望的过程中，却被逐渐消磨掉了意志，在困难和考验面前低下了自己高傲的头。虎头蛇尾本不足为惧，因为世上没有多少人能够从一而终。真正可怕的，在于人对自己没有什么要求，却喜欢做白日梦。梦想总是遥不可及，应不应该放弃？如果不懂得约束自己，对自己和自己的梦想没有一个起码的要求，那这样的梦想，也只能算是一场虚幻的梦罢了。
苏格拉底的学生曾经问他：“如何才能成为像老师您一样的伟大学者？”
苏格拉底给出了一个让人莫名其妙的回答：“坚持每天睡前做三十个举臂运动。”
学生们虽然有疑问，但还是照做了。于是第一天当苏格拉底问起学生做没做这个运动的时候，所有人都自豪地举起手。但这样的场面并没能维持多久。第七天，苏格拉底再问的时候，已有三分之一的人把这件事忘记了；第十五天，坚持做举臂运动的人只剩下一半；一个月过去后，只有不到十个人还在坚持；第二年，苏格拉底又问起这件事，百余名学生中，只有一个人举手。
见状，苏格拉底既失望又欣慰：失望是因为学生终究还是没能坚持下来，欣慰是因为还有一个人做到了。
那个坚持睡前做举臂运动的学生就是柏拉图。
每个人都心怀大志，但没能实现也是常见之事。上学的时候，我们给自己定下目标，要成为班里的佼佼者，要成为学校里的风云人物。但过不了多久，差不多所有人就都习惯了“好死不如赖活着”的慵懒日子，把之前对自己的隐隐期盼早就抛到九霄云外去了。工作后，有人默默发誓，要在多少年内成为部门主管，要在多少年内升为公司负责人。结果，部门主管依旧是原来那位，公司的头头里面，还是没有挤进去什么他这张新鲜面孔。曾经立下的重誓，早就在忙碌的工作中被遗忘了。
我们的志向和愿望，真的就那么不堪一击么？
有一个人问过我：“该如何做才能获取成功？”于是我把柏拉图的这个故事原封不动地讲了一遍，希望他能从中获取些值得学习的东西。然而，耐着性子听完我的赘述后，这位朋友不以为然地摇头：“柏拉图几千年就那么一位，人家那是命中注定的，我怎么能跟他相比？我只想过我自己的……”
是啊，柏拉图只有一个，你也只有一个。你可以不做举臂运动，但试问一下，你可以做什么并且这样要求自己坚持下去呢？
人要有志气，一定要经得起考验和诱惑，如果对自己没有要求，在达成愿望的过程中被逐渐消磨掉了意志，做事虎头蛇尾，就会整天沉醉于白日梦里面。
我们想要的，只能要求自己做到
同样的故事，但听者的反应却不完全一样，这实际上代表了现实中的两种人，这两种人对待自己的态度不同：一种人觉得生活简单就好，随性就好，总是给自己加压加码就会失去很多人生乐趣；另一种人则坚持认为，“人生能有几回搏”，拼了命也要实现自己的梦想和目标。即使最后没有达成，也不枉在世上走一遭。
当然，一个人拥有什么样的人生观，他人没有权利去横加指责。
我们希望自己能过得好，希望生活美满，希望自己有足够的魅力能得到心仪的恋人。这些愿景和想法一个比一个丰满，却无一例外都是需要付出努力才能实现的。你要实现自己的梦想，又不想下苦功，梦想就终归只能是梦想，永远不会有成为现实的那一天。因为你根本就没有要求自己去为这个梦做些什么，而只是一味地幻想。懒惰也好，担心也罢，总之，只要没有一个约束力强大的要求时刻在你耳边响起，每时每刻提醒你，敲打你，你的梦想就无法实现。
柏拉图当时真的希望成为和老师一样的伟大学者吗？不一定，或许他只是想把“作业”完成，于是每天机械地重复着那个有助于呼吸系统的运动。他坚持了下来，却不知这种态度在经年累月中影响了自己，让自己学会了坚持，最终帮助自己获得了成功，和老师苏格拉底站在了同一个高度上。做举臂运动很难吗？当然不难，不但不难，甚至还很简单，但能把简单的事情坚持下去就不简单。很明显，柏拉图在潜意识里对自己抱有很大的期望，并且为了这个期望他对自己定下了严格的要求——像老师一样每天做三十次举臂运动，正是这个要求使他成为了一个伟大学者。
对自己有要求，才会对自己有期望。这不是容易做到的事，却是每一个渴望成功的人都必须做到的事。
不要求自己去为梦想付出的人，对于这种人而言，梦想终归只能是梦想，永远不会有实现的那一天。当一个人为了实现目标而敢于面对挑战的时候，即使很忙很累，他的心里也会感到充实和快乐。
年轻人容易心浮气躁，“三分钟热情”的事例比比皆是。比如，今天刚发完誓，要在这次期末考试中挤进班级前三名，可第二天一早又关掉闹钟开始睡懒觉；昨天给自己加油鼓劲儿，要当业务冠军，今天来到单位就继续和同事漫无边际地聊天。长此以往，你对自己的要求越来越松懈，对什么都抱有无所谓的态度，你还有什么资格谈梦想？
当一个人对自己要求严格，为了实现目标而敢于面对挑战的时候，即使很忙很累，他的心里也会感到充实和快乐。
自信起来的心理暗示是“我可以”
梦想的实现要靠行动来完成，但实现梦想的前提却不仅仅是具体的行动，还包括源自内心的力量，即我们所讲的“内心强大”。
让内心变得强大，既是劝戒朋友们如何在熙熙攘攘、物欲横流的社会中保持自我，固守本真，也是希望能够为每个在人生路上拼搏进取的人送去一盏明灯。这盏明灯叫自信之灯。
“相信自己，我能”，这句平淡无奇的广告语一问世，就帮助“全球通”成为了中国移动的主打业务。短短六个字中蕴含的强大自信一改过去人们对中国移动的糟糕印象，大家惊奇地发现，无论是国企改制还是分业经营，中国移动依然稳稳占据着行业头名位置，多年来几乎没有变化。这句广告，既是一种自信，也是中国移动对消费者的一个承诺。
实现梦想的前提不仅仅是具体的行动，还包括源自内心的力量，自信能让你在熙熙攘攘、物欲横流的社会中保持自我、固守本真，让你在面对困难时拥有难以置信的力量。
是的，就是自信，让你与众不同，让你充满力量。
自信好像充斥在全身大大小小的经脉中，一旦汇聚成海，就会不可阻挡！
但是想要获得自信，仅仅用心理暗示是没用的——与很多美好的品质一样，自信同样需要付出努力。
征服自己，证明你可以
与通过努力获得的成功一样，自信也并非无根之木、无源之水。在它的内里，是各种最朴实无华的特性组成的优秀品质，在人心中拧成一根坚韧的绳索，用最有效的方式展现出来，最终成为一股不可抵挡的力量。而在这些特性中，最重要的，也是最难拥有的，就是自律。
苹果董事长乔布斯说过一句话——自信源于自律。在他看来，这种对自身思想与行为的双向约束，是帮助事业成功的强有力保证。但实际上，从古至今，人们对自律并没有形成完全一致的认识。古代中国把“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”当成做人行事的守则，几乎是用圣人的标准来要求每一个识字的人。宋朝朱熹认为应当“存天理，灭人欲”，要求人完全抛开自己的欲望，一心一意侍奉天道和君父。然而，他又说，“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆”。和他相比，同为宋人的程颐则更注重人自身“气”的养成。到了明朝，领导思想解放潮流的王阳明又提出“人欲即天理”，要求人正视自身的欲望和渴求。但是说到底，自律究竟该怎么“律”，就算是圣贤们也不能说清。
在关于自律与具体的自制问题上，古希腊哲学家柏拉图有过一个很好的决断：“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”这就是说，无论出发点是善是恶，人们都应当把自己的欲望掌控在合理的范围内，让它们不要影响到你正常的工作和生活节奏。因为你所追求的欲望不一定就是有益的，有的时候可能会带来非常恶劣的后果。没有什么比没有自制力的人更加可怕——什么事情都恣意妄为，自己都把持不住自己，这种人能有什么收获呢？
自律不是一件容易的事，因为它在一定程度上否定了人性中的自然欲望，却又没有全盘抹杀，而是用一个人为设定的框架去约束——这对欲望来说无疑是一种煎熬。所以，如何把握好这其中的度，对所有渴望成功的朋友来说，是最困难的事情。然而，正因为其把握起来不容易，所以一旦能够从中获取到自信，就能成为一个真正意义上的强者。
乔布斯做到了，从1977年苹果公司成立，到中途被扫地出门，再到重回苹果任职CEO，在硬件市场上击败索尼，里程碑式的电子设备iMac、iPod，还有现在被视为天物的iPhone和iPad系列。几十年间，乔布斯用他无与伦比的想象力和坚韧的自信，向自己所投身的事业奉献了一切。
在构成自信的特性中，最重要的也是最难拥有的，是自律。自律是对快乐与欲望的控制，只有把欲望控制在合理的范围内，承受住欲望的煎熬，才能成为人生的赢家。
第一次离开苹果时，他完全可以立刻倒戈去正在崛起的微软。但乔布斯没有这样做，因为他相信有朝一日完全可以击败对方。他每天凌晨四点起床，九点半之前做完一天之内的所有工作。他说自信源自自律，就是因为他这份对事业的坚持让他懂得克制自己。
管住自己，不为自己找借口
与乔布斯相比，我们很多普通年轻人似乎就缺乏这样的自信。他们对梦想的理解也非常现实：一份不怎么轻松但可以接受的工作，一套一百多平米的房子，一个没有奢侈欲望的配偶，还有辆不太耗油的车子。似乎除了“高帅富”和“白富美”，已经很少有人再敢立下“一飞冲天”的志向了。
年轻人经常说，理想很丰满，现实很骨感。
诚然，随着社会两极分化的日益严重，各个阶层的人群组成也在被固化，寻常人家的孩子通过读书改变命运的机会不断下降。年轻一代不再拥有宏图大志，而是“量值居货”，自己的起点也就不会定那么高了。
这其中，社会因素固然重要，但更多的还是内心。在无情的社会面前，他们已经不敢再对自己的梦想付出什么，包括他们那些仅有的“喜爱”。然而，一个人如果连约束自己的勇气都没有，又如何获取最起码的“稳定”？我们口口声声说“梦想艰难”，又真的有人去为梦想而不顾一切的付出吗？
不要给自己找借口，用自制的方式管理自己，用自律的精神指导自己，要比整日大谈“白了少年头，空悲切”实际得多。因为有自律意识的存在，我们就能够管住自己，就不会把过多的精力和时间都浪费在不相干或者有害的东西上面，专注于自己应该做的事情，专注于自己的信仰和梦想。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，每一个梦想的达成，都是无数次的努力带来的。面对混乱时，面对诱惑时，我们难免会迷惑，甚至是迷茫，但是只要我们能够严于律己，依旧有足够的信心，那么，背对五光十色的花花世界，朝着尚未明朗的未来高喊一句“我可以”，这又有什么困难的呢！
残酷的社会不断打击着追求梦想的人，但这也成为了很多人逃避的借口。用自制的方式管理自己，用自律的精神指导自己，专心致志，通过不断积累，达成梦想，这又有什么不可能的呢？
管住情绪，没有人能轻易操控你
有这样一个寓言故事：
在一个小池塘里住着一只坏脾气的乌龟，它认识了两只经常来水池喝水的大雁，时间一长，它们便成了好朋友。
有一年，天气大旱，水池里的水干涸了，乌龟没办法，只好决定搬到别的地方居住。它听说大雁要飞去南方，便跟大雁说准备同行。可是乌龟不会飞行，于是两只大雁就找来一根树枝，两只大雁各执一端，让乌龟咬住中间，带着它一起飞行。
大雁嘱咐乌龟：“当我们开始飞行时，你一定不要说话，因为你一开口说话就会掉下去。”
乌龟点头答应。
它们飞过田野、山峰、森林、村庄……村庄里的孩子看到了被大雁带着飞行的乌龟，觉得很有趣，就拍着手喊同伴来看：“快看呀，快看呀，那只乌龟好滑稽呀，还学飞呢！”
乌龟本来正得意洋洋地飞行呢，听到有人嘲笑它，非常生气，就开口大骂。可是它一张嘴，就掉了下去，摔在石头上，死了。
大雁叹了口气说：“管不住自己的坏脾气，付出了多大的代价啊。”
虽然大雁已经警告过乌龟了，但乌龟没能学会忍耐，没能管住自己的脾气，结果心理武装一解除，管不住情绪的乌龟就摔死在了石头上。可见，一个人如果不听别人的劝告，不能管住自己的情绪，这样的人是很难有一番作为的。
这是一个寓言，但是生动地再出现了人们中平时那个管不住情绪的自己。有人说，情绪一坏，一个人的心理就被解除了武装，剩下的大概就是缴械投降了。
看不惯别人，是自己修养不够
一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。
但事实上，我们内心的不良情绪却会在生活中时时涌现。坏情绪，成了我们最大的敌人。
我所住的小区附近有一所颇有名气的私立高中，每日午间和傍晚，都能看到数以百计的学生进进出出。这些学生身上所焕发出来的活力和精神，是我们这些已近不惑之年的人已失去和正渴望的。
然而总有些不和谐的场面出现，校门口经常有学生聚成一伙，吞云吐雾，脏话连篇。若只有这些倒也罢了，经常还会出现因一言不合大打出手的情况。
此外，学校的操场也是多事之处，好好地打着篮球，结果打着打着就成了打架。而教室里也未必有多太平，用古人的话说就是“常有为人所不忍闻见”之事。有一次我们去学校给毕业生们做高考前的心理疏导工作，就“有幸”看到一场壮观的斗殴事件，参与其中的学生竟多达百人……
坏情绪是我们生活中最大的敌人，因坏情绪而出事的人比比皆是。通过愤怒来表达自己的不满和强大是不成熟的表现。内心强大的人能让自己躁动的心平静下来，思考问题本身，而不被情绪掌控。
看着他们就想起自己年少轻狂时，总喜欢用愤怒来表达自己的不满和强大，好像会生气发脾气的人才是有力量的人。那时还没意识到，自己在放任坏情绪泛滥时，却无形中伤害了他人。现在回头看看那些冲动冒失的孩子，像当时的自己一样，为一些莫名其妙的问题就愤怒，真是不成熟。
人成熟了，不会为小事而发怒，但愤怒的火苗还是没有熄掉，只不过我们愤怒的事由不一样了。但可以肯定的是，从小到大，愤怒从来没有解决任何问题，反而给我们带来了很多负面影响。
人们常说，愤怒的那一个瞬间，人的智商是零，一分钟之后才会恢复正常。这个论点或许不太准确，但着实说明了冲动给人带来的负面影响之大。要知道，发泄情绪谁都会，但是后果却不是每个人都能承受的。
老者看到后，大概会捋着胡子笑：“你们这些小毛头啊，还是年轻了。”其实话外之音是说你年轻气盛，说你天真幼稚，说你不够稳重。说到头，是修为不够，还没让自己躁动的心平静下来，思考问题本身。解决问题，而不是表达情绪。这就是过来人和毛头小子的区别。
不要总是让情绪受他人影响
生活就是一本心理学，人生是一个修心的过程。人生的所有经历，人生会遇到怎样的际遇，人生能达到怎样的高度，这些都有一个核心因素，就是人的内心修为。
一个人的内心修为如何，会直接表现在他管理情绪的能力上。很遗憾的是，在这方面，我们大部分人是“低能”的。
朋友有一个同事A君，平日里在公司就是那种爱憎分明、仗义执言的人物。
这一天，部门例会，关于下季度任务目标的设定，正副两位主管都发表了各自的见解，但意见相左，所以为此争执不休，于是转过来询问大家的意见，两位主管都想让大家支持自己。
在座的大部分同事支持正主管，而A君最近因为工作上的问题，与副主管发生了一些小摩擦，本来他这个时候可以站在正主管这一边。但他确实是一个耿直的人，觉得从道理上他还是比较认同副主管的观点，所以他选择支持副主管。
但最后还是支持正主管的人相对多一些，于是会议讨论按正主管的方案执行。而执行负责人是女同事S小姐。问题就出在这里，S小姐在讨论过程中也是支持副主管的方案的，在确定要采用正主管的方案后，她需要改变自己的立场，迅速消化正主管的方案，然后落实执行。
这时正主管有些故意发难，要求S小姐在会议上当场把她刚才的反对观点纠正过来，甚至一副辩论到底的架势。S小姐觉得一个主管不应该这么计较，就表现出不配合的神情。S小姐的态度激怒了正主管，他越说越来气，甚至最后拍桌子瞪眼睛质问S小姐到底对工作持什么态度，负不负责任等问题。
这时，A君看不过去了，也站起来帮助S小姐据理力争，这更触动了领导的威严，加剧了矛盾冲突。于是副主管也过来调解，可A君却脱口而出，指责副主管没有领导的样子，搞得两名领导都对A君愤怒不已。
事后，A君受到了处分，被扣掉了当月奖金，留职观察一个月。
A君心有不甘，向同事大吐苦水，不满领导的小肚鸡肠，听不得意见。他本以为同事会支持他，但是同事一听到这种言论就对他敬而远之。
这样的朋友、同事，我们身边还真有，即使没有这么较劲，也是那种脾气暴躁之人。一时间血气上涌，怒气冲冲，结果就莫名其妙地大包大揽了所有的责任，成了牺牲品。
事实上，从头至尾，这件事都没有A君什么事。面对同事之间的矛盾，A君应该做的是帮助调解，而不是加入到情绪队伍中。
人生是一个修心的过程，所以修心成为了生活的核心要素。一个人的内心修为如何，会直接表现在他管理情绪的能力上。内心强大的人，不会轻易冲动，更不会成为别人斗争的牺牲品。
情绪就是这么奇怪，即使遇到与自己没有丝毫利害关系的事，它也会不安分地从身体里涌现出来。因此，管理好它，需要付出很大的努力。
管理情绪，不要让他人影响自己
这是一个美好的世界，也是一个糟糕的世界。如同小说中时常出现的内容一样，每个义薄云天的人周围，总难免会有几个别有所图的人。这些人心怀不轨，小心翼翼地潜伏着。
我们可以为了别人登高一呼，也可以为了一己之愤举拳相向。但如果自己的愤怒没有带来应有的效果，反倒便宜了别有用心者，那岂不是为他人做了嫁衣？
虽然人本身就是容易冲动的动物，但却非常厌恶对方的冲动行为，因为在最本我的动物属性里，这被视为是对自己的挑衅，哪怕你再怎么占理儿，只要你的行为不是基于常理而是基于愤怒，就必定会遭到周围所有人的强烈抵触。除非是整个群体的愤怒发泄，否则，无论什么事，天大的黑锅都得由发脾气的你来背。
人的优雅不是体现在外表上，也不是表现在言辞上，而是在于我们能够控制自己的情绪，不使之随意发泄。
“制怒”一词正是对每个心怀大志的人的最好忠告。用自己的嘴巴去伤害人、用自己的行为去辱没人，无论是谁，都不会认可这种愚蠢行径。所谓的“忍无可忍无须再忍”，并非是要人受到撩拨便怒火全开，而是在对方做出这样愚蠢的行为之后，心平气和地与之讲道理，从而将旁人的反感度降至最低。毕竟，你怒的若是自己的事情，大家多少会心生怜悯。而若像A君那样，因为别人的事而生气，又和被人控制有什么区别？
莫生气，我们要学会自己疏导情绪，宽以待人，不要因为生气或者愤怒导致更糟糕的结果。因为那样容易使来自内心的不良情绪左右我们的思想，让自己做出不理智的事情。
西汉著名的哲学家杨雄就已经认定人并非“性本善”或“性本恶”，而是“善恶一体”，只是不同情绪所占比重的不同会决定人自身的善恶走向。作为负面情绪的愤怒，本身就容易使人走上歧途。我们既然要做一个有着强大内心的人，就要学会控制自己的情绪，时刻保持平心静气的心理状态，对所有的事情尽量淡然处理，用宽容的态度去面对所有事物。须知，一个总能把不良情绪控制得恰如其分的人，比能攻下一座城池的人更加强大。
不基于常理的愤怒，会被周遭所有人抵触。所以要学会控制自己的情绪，当喜则喜，当怒则怒，用宽容的态度去面对所有事物，不要让他人的情绪影响自己，做好自己情绪的管理者。
人人都必须不断对抗那些企图摧毁自己的力量，尤其是隐藏在心里的顽疾，积极主动地控制情绪，掌控自己的命运。要知道：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。
每天清晨醒来，当你被悲伤、失败的情绪包围时，你就要努力与之对抗：沮丧时，你引亢高歌；悲伤时，你开怀大笑：病痛时，你加倍工作：恐惧时，你勇往直前；自卑时，你换上新装；不安时，你提高嗓音；穷困潦倒时，你想象未来的财富。
情绪失控，一切都会失控
面对不可预知的人生，我们应当用理智来控制自己汹涌的情绪，一位哲人曾经说过：“成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这两股力量，而不为这两股力量所反控。”
不在意是一种豁达、大度和宽容。海纳百川，有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，就很容易流于琐屑和平庸。
1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在美国纽约举行。路易斯·福克斯一路遥遥领先，只要再得几分便可稳拿冠军了，然而就在这个时候，他发现一只苍蝇落在了主球上，他挥手将苍蝇赶走了。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回到主球上来了，他在观众的笑声中再一次起身驱赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇破坏了他的情绪，而更为糟糕的是，苍蝇好像是有意跟他作对似的，只要他一回到球台，它就又飞回到主球上来，引得观众哈哈大笑。
路易斯·福克斯的情绪恶劣到了极点，终于失去了理智，他愤怒地用球杆去击打苍蝇，球杆触动了主球，裁判判他击球，他因此失去了一轮机会。之后，路易斯·福克斯方寸大乱，连连失分。而他的对手约翰·迪瑞则愈战愈勇，并最终反败为胜，夺走了冠军奖杯。
第二天早上，人们在河里发现了路易斯·福克斯的尸体，他投河自杀了！
一只小小的苍蝇竟然击倒了所向披靡的路易斯·福克斯。可见，若我们被情绪牵着走，那我们将无法战胜自我，更不可能取得事业上的成功。
法国作家莫鲁瓦深刻地指出：“我们常常被一些应当迅速忘掉的、微不足道的小事所干扰，并且失去理智。我们活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为无聊琐事纠缠而白白浪费了许多宝贵的时光。”
管住信念，没有人能轻易左右你的方向
我们的身边总有这样的人，没有主见，没有立场，没有原则。他们觉得每个人的话都有理，最后自己也不知道理在哪；他们觉得每个人都是对的，结果又不知道到底为什么对。
对于这些人，有很多形容词：
立场不坚定的见风使舵者；
没有原则、没有底线的跟屁虫；
立场不坚定的人，虽然在生活中的小事上没有太大问题，但是在大事情上却容易招致失败。立场不坚定的人，最多只能做一个稍稍合格的士兵，却无法成为一个出色的将领。
……
不管怎么说，反正没有好听的形容词。这说明，从古至今，没有人喜欢这样的人，甚至厌烦这样的人。
这样的人多吗？很多。
只是有些没有详细地表现在生活的小事上，没有发展到令人生厌的程度，但是如果发生在有关生死荣辱的大事上，就会关乎人生成败。
鸿门宴上，项羽对是否拿刘邦开刀举棋不定，最终放了刘邦一马，结果成就了他的千古帝业，自己却落得兵败乌江、挥剑自刎的下场。尽管项羽被视为“史册第一霸王”“不世出之英雄”，但范增的那句批驳却像标签一样永远贴在了西楚霸王身上——竖子不足与谋！
曹操对刘邦和项羽二人有个很经典的评价：“为君者，当学沛公识人之明古来少有；为将者，当学项籍破釜沉舟一往无前”。不过在这位乱世枭雄的眼中，楚霸王在世最值得骄傲的“三战三捷”也不过是被逼无奈的义气之举。项羽在一系列重大的战略问题上没有自己的主见，这是曹操瞧不上他的一点。
树立信念，要有值得自己相信的东西
在我接触的很多青年朋友中，不少人的精神状态不是很理想，尤其是在我问到他们以后的个人发展规划时，他们像犯忌讳似的，不愿明说。于是我稍稍明白了几分：他们不是不想说，大概他们自己也不知道应该怎么说。
这种迷茫是人生过程中必然会出现的一段空虚期，但是如果一直这样迷迷糊糊地过下去，耽误了大好时光不说，又有多少机遇会被白白浪费掉？所以，抓紧时间，明确自己的原则，坚守自己的信念，才会让年轻的我们在物欲横流的社会中屹立不倒，而非日渐沉沦。
我们常说的“信念”，并非秉承个人志愿而为之的孩童之举，而是要与自己的内心要保持一致。有原则、有信念不是顽固到底，也不是强硬到底，应该是在任何跟自己有关的问题面前，用信念指导前进的方向，以原则为底线，既不逾越，也不轻易改弦更张。面对旁人的纷扰与或对或错的建议，如何辨真去伪，才是真正考验我们的地方。但无论这方面的能力如何，我们都应当提前设定一个标准——不让别人替自己作决定。
不要让自己长期处在人生的迷茫期，树立正确的信念，抓紧时间，明确自己的原则，坚守自己的信念，才会让年轻的我们在物欲横流的社会中屹立不倒，而非日渐沉沦。
你唯一需要的是自己的信念
没有决断之心的人容易被他人操控。一个人的思想应该是独立的，因为如何认识这个世界，如何适应这个世界，都是你自己的事，这时候能帮到你的，只有自己。
在现实生活中，有相当多的朋友缺乏这样的“决断之心”，或许是自小养尊处优的原因，或许是对慵懒不知明日的生活已习以为常。总之，这些人普遍没有主见，无论大小事，都习惯了让家人或者靠得住的朋友帮自己拿主意、作决定，自己只是照做而已。长此下去，他们在社会中将失去生存能力，尤其是在陌生的环境中，没有可以用来依靠的人在身边的时候，他们很容易变得六神无主，为人所操控。
我有这样一位朋友，出身穷苦，白手起家，现在有自己的企业，属于事业有成型。凡是过过苦日子的人，通常会有个通病——不想让自己的子女再受自己当年的苦，于是对子女千依百顺，基本上到了“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”的程度，而这一切甚至只为了博子女一笑。
这位朋友的儿子小学还没上完，他就找好了中学，儿子高中尚未毕业，他便已联系好了大学，甚至学什么专业也给儿子做了主。结果，儿子求学路一帆风顺，但是问题很快就出来了。儿子“不远千里”去上海工作，五年中只回过一次家，当父亲的还高兴地想着儿子长大成人后能像自己一样，有一番成就。于是想着，好男儿志在四方，任他去闯吧，不回来看自己也没关系。
但他怎样也没想到，某天突然接到了上海公安机关的电话，要他去上海领人——这孩子也不知道受了谁的蛊惑，竟然加入了传销组织，半年不得逃脱，直到警察同志们一举破获这个传销窝点的时候，这位公子还在“导师”的带领下喊口号呢！
提起这个儿子，朋友总是一副恨铁不成钢的表情，不断地痛骂：“他没脑子吗！怎么还上这样的当！他这样，怎么能让我放心啊？”
我忍不住对他说：“你现在明白了，你要想对他放心，不用给他别的，就让他长一颗自己的脑子就行了。”
朋友叹着气，懊悔不已。
我们可以给予他人很多，唯独不能给予的就是信念和思想。我们可以从别人那儿索取很多，唯独不能索取的就是独立思考的能力。
没有任何人可以代替你思考，所以你想怎样认识这个世界，理解这个世界，都是你自己的事，这时候能帮到你的，只有你自己。
坚守自己的信念
很多在我们看来没理由影响到自己的人和话，都会在潜移默化中为自己所认同。不知不觉中，我们就成为了别人思想的试验田和小白鼠，不知疲倦地为他人所用，永远抛弃了自己的信念和底线，这既是不负责任的行为，也是对自身理想的背叛。一个人如果没有原则，就等于失去了自我，朝令夕改的事情将不断上演。你愿意做这样的人么？
一个人如果没有原则，就等于失去了自我。谁也不愿意成为别人的木偶。坚守自己的信念，必须认清自己，明白“我要做什么”和“我不能做什么”。
认识你自己，不光是想清楚“我是谁”那么简单，还要明白“我要做什么”和“我不能做什么”，“君子有所为，有所不为”不是裱起来当装饰看的，而应当真正理解于心，用于实践当中。在这个节奏越来越快的世界里，“做自己”也越发困难。如何调整心态，如何坚守内心的原则和信仰，我们无法给出正确答案，但是如果你自尊心极强，想要坚守住自己的信念，良心和理想至少是断断不可放弃的。
管住虚荣，没有人能轻易刺激到你
死要面子活受罪，这真是对生活在现代社会中的我们最中肯的批评，这句话概括得实在是太到位了。
亲戚朋友们结婚了，前去参加婚宴，要随礼给“份子钱”。这本来是个传统得不能再传统的习俗，近些年却成了不少人攀比争斗的战场。
去年一位陕北同学结婚时，我就见识到了一场别开生面（而且毫无必要）的“争斗”：
一位朋友直接送过来一张迪拜“帆船”酒店的三年期客房卡和兑换好的购物券，让我们这些出手“小气”的人不断感叹。而生意场上合作多年的伙伴也毫不示弱，送来了一个装着十万元现金的红包，外带一辆“雷克萨斯”的车钥匙。这不禁让我觉得，那一张红灿灿的礼单好像明星走的红地毯，不同的是明星斗艳，我们“斗富”。
每一个人都有触发虚荣心的利点，虚荣心只能让我们死要面子活受罪，而通过伪装来获得满足感是没用的，差距经过掩饰依然会存在，不要让别人影响了你的人生。
我这位同学素来人缘极好，就在大家瞠目结舌之余，他入行时的前辈也送来了礼钱：一张银行卡，至于上面有多少个零，我们已经不敢猜了。
在婚宴上斗富的确是有钱人的“专利”，但作为普通人，我们在其他地方花费的心思并不少。朋友病了，前去探望，送点什么好？新春大吉，前去拜年，送点什么好？同事高升，前去道喜，送点什么好？……
社会生活的进步，连送礼都成一门学问了。为什么要这么钻研呢？因为不能丢了面子！
说到底，还是虚荣心的问题。
事实上，在虚荣心的驱使下，暗中较劲的远不止于此：今天听说平时跟自己关系不太好的同事有了高富帅男朋友，发誓自己无论如何也要在几周内找到金龟婿；前阵子被朋友讥讽没有担当，今天出了些状况就一定要独挑大梁；上午没有陪女友买成项链，使得她没能在同事前出风头，下午便是请假，也要手牵手去逛金店，而且顺理成章地再为她多买一样；明明自己是业务上的第一名，部门主管却总是推荐团队组长当“优秀员工”，所以今年无论如何也要做到团队组长的位子上……面对这样依靠攀比、炫耀生活的现状，难怪有不少人发出“玩不起”的感慨。
自问，有什么客观因素迫使我们在这种事情上明争暗斗了么？没有。其实都是被虚荣心逼得自己开始这样做的。在虚荣面前，我们永远都无法真正接受自己的炫耀心理，就像喜欢装的人习惯于装一样，撕掉面具就会觉得自己已经什么都没有了。
但是不得不承认，在大多数情况下，我们的虚荣心都是被一个个小小的契机“激活”的，我们将之称为“利点”，它是一条存在于每个人观念中的底线，没有固定的量值可以用来划分，只是通过约定俗成和个人素养的有限结合出现在脑海中，谨守着最后的“清高界线”。一旦被碰触，改变的将不只是思维方式，还有整个人的价值观和人生观。
实际上，在不同的性别、年龄，以及人生境遇下，“利点”的标准也是不同的。通常情况下，年龄越小，“利点”越高；年龄越大，“利点”成分越单一。出于不同的社会分工和责任归属，女性的“利点”大小可能与男性持平，但成分较之男性应当会普遍复杂一些。
一部网络小说里说得好：贿赂一个男人必须给他金钱和美女，但贿赂一个女人只需要一句恭维话。其实，男人同样喜欢听恭维话——在虚荣心的蛊惑下，任何人对跟自己有关的示好都是不会拒绝。从逢迎的言语到带有夸赞性质的行为，从光彩照人的衣物饰件到令人艳羡的佳人美眷，从体面的事业到充盈满仓的千万资产，每向前走一步，我们的虚荣心就被相应放大了一圈。不知不觉中，脑中的“利点”也在不断承受着越来越强烈的冲击，直到最后，当我们在外示人早已离不开虚荣加身的时候，可能还没有察觉到“利点”早就被冲破的事实。
这世上，真的有不爱慕虚荣的男人或者女人吗？当然没有，试问又有谁会讨厌别人的羡慕呢？但是别忘了，在被人羡慕之前，我们肯定会先羡慕别人，这才是隐患的关键所在——差距的存在，让许多人难以自制。
朋友娶了貌美如花的女子或是嫁了高大英俊的男人，自己气不过，就会对家里那位颇有微词；同事受到主管的赏识或是得了丰厚的奖励，自己同样会对自己现在的处境感慨一番；别人的家庭幸福美满，自己却要整日应付家长里短，于是心生厌恶等。这些让人丧气的场景，每次想起来，都像是对自己扇来的明晃晃的耳光。为何？因为我们的“利点”受到刺激了。
有些人不断地靠伪装来保护自己的“自尊”——其实保护的是面子。于是攀比、明争暗斗的情景不断上演，甚至不去想为什么。因为有时候我们自己都不知道为什么要这样做，只是觉得，不能让人感觉到我不如他（她）！
可是这样做有用吗？差距经过掩饰依然会存在，伪装不会因为装得巧妙就能以假乱真。
记住，从今天开始，不要让别人去左右你的人生！
生活是属于自己的，无论贫穷还是富有，无论美满还是不幸，都是你自己的真实生活。不愿面对真实的自己，又如何去开拓更好的生活？在现在这个社会环境下，“安贫乐道”自然要有一定的限度，但“粉饰太平”就可取吗？不去攀比，不死要面子，别人再好，也没有人能刺激到自己。
做一个堂堂正正的人，用自己的真实的努力去充实物质和思想上的空虚，无论是谁，都无法让你自惭形秽，却能够激励你去奋发图强。这样健康的竞争和追求，不比“遮羞掩丑”要好得多？
管住侥幸，没有陷阱能轻易网得住你
侥幸是什么？
心理学上说，侥幸心理是指偶然地、意外地获得利益或躲过不幸的心理活动。侥幸心理，是一种信念的迷失，是对事件把握控制力上的懒散，若形成习惯，会产生很严重的问题。
侥幸心理，是一种很严重的心理误区，时常会出现在我们每个人的身上。侥幸心理每个人或多或少会有一些，只是脚踏实地的人不太在意自己的这种心理，他们更看重靠自己的实干取得的成就。而一些有投机心理的人，则比较容易存在侥幸心理，迷信运气。
一般而言，侥幸心理重的人，生活态度都不是很积极。
侥幸是一种信念的迷失，是对事件把握控制力上的懒散。如果过度依赖侥幸心理来安慰自己，就是一种自我催眠。这不仅会导致现实生活中出现种种问题，而且也容易让人患上精神疾病。
更糟糕的是，这种心态容易使人产生依赖。在平凡的生活中，因为某种原因，使自己获得了超出自己能力范围的收益，必然会很高兴。从此之后，再遇到类似事件，就会期望着这种偶然的获利再次出现，从而忽视了现实努力的必要性，变得越来越懒散。
侥幸心理是小概率事件发生的催化剂
我们认为永远不可能发生在我们身上的小概率事件，就是因为我们心存侥幸，有时真的会发生在我们身上。侥幸心理带来的灾难，往往是你始料不及甚至不能承受的。
身边有一个中年朋友，刚刚离婚，精神萎靡不振，一副人生无望、生不如死的样子。可周边的朋友却异常惋惜，真的找不出什么话能够安慰他。因为，他的自责已经在狠狠地折磨着他。
他本来有一个幸福的三口之家，女儿六岁，乖巧可爱，夫妻俩也恩爱有加。
一个周末，妻子因公出差，他独自在家带女儿玩耍。
这对父女在客厅里看动画片，看得津津有味，女儿手舞足蹈地模仿动画片里的人物。这时，他手机响起，是公司同事，有重要的文件需要他马上发过去，而文件在公司的办公室中。
他想从家到公司，一个来回至少要一个小时，把孩子一个人留在家里看电视？想了想，觉得不太安全，时间太久。于是带上女儿，一起去了公司。
到公司楼下，他想就上去拿一个文件，马上就下来，就对女儿说：“妞妞，你在车上等爸爸一会儿，爸爸马上下来。”
因为是夏天，天气很热，他怕闷到孩子，还特意开着车窗。
他当时也没觉得有何不妥，车就停在公司门口，旁边就有保安，又是闹市，自己上去三五分钟就下来，孩子不可能丢了！
他抱着这种侥幸心理上了楼，但当他下楼后，悲剧真的发生了。
车还在那里，保安也还在那里，人群和车流也还在那里，但是，孩子不见了。
撕心裂肺的痛苦就此开始了，夫妻二人放下所有的工作寻找失踪的孩子。保安没看见，路人没看见，活泼可爱的女儿，就在转眼间不见了。
这样的悲惨故事少吗？不少，我们在微博上常常可以看到类似的寻人启事，让人痛心不已。
我们认为永远不可能发生在我们身上的小概率事件，有时候仅仅因为我们心存侥幸，它就真的发生了。
每个天大的错误都可以有悬崖勒马的机会。遗憾的是，更多时候，我们却容易相信侥幸。克服侥幸，就要相信生活中想要的东西都可以通过自己的努力去获得。而侥幸就像一个隐藏在暗处的杀手，随时可以毁掉你的一切。
不要心存侥幸
除了一些的无心之错，还有更多的追求暴利和追求捷径的侥幸心理，但是细细想来，给你带来灾难的，难道就只有“侥幸”二字吗？侥幸只是一种普通的心理状态，真正让人迷失自我的，是一个人内心深处无以复加的贪婪。
事实告诉我们：侥幸心理只是一种对待错误的态度，并不能正儿八经地和“罪过”划等号。但如果没有抱着这种侥幸心理，每个天大的错误都可能有悬崖勒马的机会。遗憾的是，更多时候，是我们自己主动选择了投机主义，决定以小拼大搏一把，这绝对是我们作为“人”生存在社会上的一种失败。
侥幸不是自信，而是恐惧之后自动生出的一种没来由的自负，就像人在面对极其可怕的事情时，明明已经害怕得浑身颤抖，嘴里却不由自主地笑出声来。是的，就是这种受到莫名刺激后激发出来的强大自我意识，像干电池耗完了最后的能量一样，我们失去了所有的理智，然后心满意足地投向那个万丈深渊铸就的陷阱中，并且毫无惧色。这样不计后果的盲目行为，注定要招致残酷的失败。
但不得不承认的是，侥幸心理确实存在于每个人心中，不过是各有倚重罢了。愿意一步一个脚印、勤勤恳恳做事的人，不会意识到自己有过的侥幸，只专注于已取得和能够取得的成果。喜欢通过投机行为的人则宁愿相信自己的“运气”：买彩票时找“吉祥号”、炒股时追涨杀跌、考试前翻书猜题……这些都是侥幸心理在普通人身上的表现。
大家明知道这些事情不会太靠谱，但依旧想尝试，本身就说明了他们对生活缺乏起码的信心，想用这种莫名其妙的乐观来排解内心的焦虑，才会导致这种心理被无限放大。
不摆正自己的心态，就会被侥幸心理利用，上当受骗倒在其次，等铸成大错就后悔莫及了。一个人可以通过奋斗突破自我，但千万不要为平凡的生活寻找爆破点，它炸掉的，很可能就是你所拥有的一切。
管住欲望，没有利益能轻易诱惑到你
管轻没易有住诱利欲惑益到能望你，
面对诱惑，很难有人能保持镇定，无动于衷。尤其是在三十岁之前，诱惑的力量可以左右很多人的行为。
欲望是一道很难跨过去的坎儿，过去受到的刺激，曾经有过的种种不满，会把欲望之火烧得旺盛无比。无法摆脱欲望，就会被它烧个干净。
人生不如意事十之八九，大家都这样想，但很少有人愿意安于现状。为什么？因为我们身处花花世界之中，有太多的诱惑、太多的事物牵动着我们的欲望。因为个人生活与客观现实的巨大落差，我们无法摆脱欲望；因为曾经的梦想无法从容实现，我们的欲望不得解脱；因为过去曾受到的刺激历历在目，我们愤懑无比，更需要给欲望找一个出口。这些曾经有过的种种不满，像一把把优质的煤柴，把欲望之火烧得旺盛无比。
过度的欲望是魔鬼，但如果我们用心控制住这过度的欲望，则会让我们活得更有动力。神秀有言：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能又言：“本来无一物，何处惹尘埃？”因为“心如明镜台”，而过度的欲望就像是心上的尘埃。
人不可能没有欲望，也做不到像慧能所说的“本来无一物”，但我们可以做到“时时勤拂拭”，便是用心控制欲望。倘若不用心控制欲望，就会让自己掉入欲望的陷阱，痛苦重重。因此，我们要用心控制欲望，只有这样，我们才能更好地生活，才能活得精彩。
欲望的沟壑
欲望，就是富兰克林讲到的那只“哨子”，为了这只“哨子”，我们付出了太多太多。为了获取名牌衣物，不顾自己的收入水平去透支信用卡；为了满足自己的淫邪恶念，长期流连忘返于红灯区；为了功名利禄，忘乎所以地投身到纷纷扰扰的斗争中去……富兰克林百年之前就劝导过我们，希望我们能够果断放弃的欲望，至今仍是大部分人追逐热捧的目标。
但是有人不同意这个观点，一心认定“无欲则罔，无欲则亡”，觉得欲望才是催人奋进的灵丹妙药，甚至认为我们这个世界之所以能够不断发展进步，都是源自欲望的有效驱遣。这个说法实际上是在偷换概念：对美好生活的向往是实打实的希望和憧憬，绝非可以与欲望混为一谈。同样的道理，对先进科学技术的不懈追求，更不能简单地划分到欲望的框架之中——人类从直立行走的第一天起，就不断地为技术的进步而努力。欲望不是为了进步而存在的，它是从人类本性中迸发出来的要求，是从心里到身体的一种渴望和满足。况且，欲望根本就不可能完全消除，我们希望大家能够摒弃的，也只是那些邪恶的欲望。
基督·克里希那穆提说过：“如果你对欲望不理解，你就永远不能从桎梏和恐惧中解脱。如果你摧毁了欲望，可能也就摧毁了你的生活。如果你扭曲、压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”这样直面内心欲望的勇气，并不是人人都拥有的。面对这股时而洪流滚滚、时而细流涓涓的本能，不少人都因为感到难以掌控而放任自流，结果躯体和心理都不再受理性控制，跟着邪恶欲望的嗅觉，逐渐走入了歧途。
我一直以为，经过多年的教育和宣传，现在的学生们对各种不健康思想的抵制能力应该有所提高。但看到新闻上为数不少的残酷报道，才知道现在的年轻人对于各种非理性欲望的追求，非但没有消减，反而愈演愈烈。
2011年11月的第一周，上海检方披露了一起中学女生“援交”案，参与者是20多名中学女生，其中年纪最小者还不到14岁，最大的亦不过18岁。她们通过夜店、学校、互联网相互结识，再以连锁酒店为平台，和各色嫖客进行性交易。
然而令人费解的是，除组织者家中变故外，这些女孩的家庭条件都属于优越的中产阶层以上，实在让人找不出来非要选择“援交”的理由。当刑侦人员提到这个问题时，她们给出的答案简直让人瞠目结舌——没有零花钱。
面对这些孩子，所有人都仿若受了当头一棒。
我们不禁要问自己，我们的教育究竟错在了哪里，竟然会让这些稚嫩的生命堕入欲望的泥潭之中？仅仅是因为手头缺零花钱？只为了几件漂亮衣服和夜店酒吧的消费券，就可以毫不吝惜地出卖自己的身体？被消费主义浸染得面目全非的她们，眼中究竟还有多少东西是属于自己的？
面对欲望，更要意志坚定
毫无疑问，我们生活的年代是一个物欲横流的商品时代，社会还没有完全自身净化的能力。年轻一代对金钱的渴求和攀比之心变得越来越像是场灾难。
被邪恶的欲望主导的人大多沦为了欲望的牺牲品，只有意志最坚定的人才能在欲望面前保持清醒。珍惜眼前所拥有的，不强求得不到的，相信命中注定，便不会执着。
面对无数诱惑，无数人跪倒在声色犬马的欲望脚下，这些人还没有站起来，又有无数人倒了下去。邪恶的欲望主导了一切，让涉世未深的人成了牺牲品。
在欲望面前，只有意志最坚定的人，才能保持清醒。要记住，我们是要创造明天的人，如果连自己内心的这道坎儿都跨不过去，还奢谈什么理想，什么强大？
人生在世，有些东西属于自己，便理当好好珍惜；有些东西远在天涯，便不要强求，强扭的瓜不甜；有些东西从天而降成了意外之喜，不必兴高采烈，因为那可能是命中注定；有些东西失而复得，就应该好好检讨自己为何失去，又为何能复得。
冥冥之中，一切没有定算，但作为活生生存在于世间的我们，若为此而大喜大悲或执念不放，最终成为了欲望的奴隶，那就是最大的愚蠢了。
失败不是因为不够聪明，而是因为太贪
人的一生当中，会遇到很多陷阱，而这些陷阱之中，最为可怕的一种是自掘的陷阱——贪婪。因为贪心，人们会不顾一切去满足欲望。这时，即使危险摆在面前，也不会去理会。一旦贪心遮住了你的眼睛，你便无法看到危险来临。
在阿尔及利亚有一种猴子，它们非常喜欢偷吃农民的玉米。尤其是晚上的时候，由于农民没有时间照看，所以玉米常常会被洗劫一空。
起初农民拿它们没办法，后来他们发现猴子都有贪得无厌的习性，于是他们根据猴子的这种习性发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。
农民把一只只葫芦形的细颈瓶子固定好，然后把它们拴在一棵大树下，再在瓶子中放入猴子们最爱吃的玉米，然后就等着猴子们上钩了。
到了晚上，猴子们来到树下，见到瓶中的玉米十分高兴，就把爪子伸进瓶子去抓玉米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓到一把玉米时，爪子却怎么也拿不出来了。而这些猴子十分贪婪，绝不可能放下已到手的玉米，就这样，它们的爪子也就一直抽不出来，于是只能死死地守在瓶子旁边了。
到了第二天早晨，农民们抓住它们的时候，它们依然抓着玉米不放。
事实上，不是我们所拥有的太少，而是欲望太多。欲望使我们感到不满足、不快乐。欲望解除了我们思想的武装，使我们最终任人摆布。声、色、货、利以及口腹之欲，常常让人们上当受骗，许多人都心甘情愿地跳入陷阱而不自知。
贪婪的可怕之处，不仅在于能摧毁有形的东西，而且能搅乱一个人的内心世界。
阿里巴巴总裁马云说过一句话：“往往人们失败不是因为不够聪明，而是因为太贪。”正如宋学大家程颐所讲：“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”只有在诱惑面前能够克制欲望、放下贪恋，才是真正的智者。
管住自己，天下无敌
在色彩斑斓的世界里，有无数美好的事物值得我们去追求，也有无数可怕的东西需要我们时刻提防。年轻的我们刚进入这个世界时，对一切都懵懵懂懂，对所有的人和事都充满了好奇，既想逐一尝试，又担心会遭到本不应承受的伤害，仿佛自己正小心翼翼地行走在薄薄的冰面上，寄希望在谨小慎微中慢慢走到对面的河岸。这种出于保护自我的为人处世方式，不是最保险的，却最为安全，但同样是我们不提倡的。
网上有朋友发帖留言：
你有没有试过独自一人去外面旅行很久？你有没有在上学的时候去边远地区支教？
在这个多彩的世界，我们趁年轻，应该让自己的内心变得更加强大，严格要求自己，不被欲望左右，这样才能学会自我保护，轻松走到胜利的彼岸。
你有没有轰轰烈烈地谈过一次恋爱？你是不是像我一样，每天在电脑前睡去，在浑浑噩噩中步入而立之年？如果是这样，你不去支教，不去旅行，不去拼一份奖学金，不去尝试没试过的生活，整天挂着QQ，逛着“淘宝”，干着80岁时都能干的事情，你还要青春有什么用？
这样的“吐槽”既是对无聊生活的不满，也是对个人行为的抱怨。要知道，有付出才有收获，什么都没有做过，什么都没有尝试过，待时光匆匆流走后又追悔莫及，何必呢？
倒不如从现在开始，趁着记忆力还没有减退，趁着各种雄心壮志尚未熄灭，趁着你的青春还在，抓紧一切时间武装自己，让自己先强大起来。这样，你至少不会在未来的挑战中输得一败涂地。
强大的第一要务，也是最重要的一点，就是学会保护自己。而这个“保护”并不是指机体上的，而是指在心理上为自己设置好保护伞。我们克制住自己的那些不良情绪和错误的观念，树立正确的思想和理念，学会在纷乱的世界中保护自己，不在迷茫中失去自我。
在平时的生活中，应当提高自己控制不良情绪的能力，时时提醒自己，有意识地控制自己情绪的波动，千万不要动不动就指责别人，喜怒无常。改掉这些坏毛病，努力使自己成为一个容易接受别人和被人接受、性格随和的人。只有这样人，才能深悟到以“和”为本的做人之妙。
对自己有志存高远的要求，树立自信，克制自己的负面情绪，不在诱惑面前低头，不去与欲望做无益的纠缠。善待自己，同时也严格要求自己，脚踏实地地开始真正属于自己的生活，用乐观的心情和态度去面对新一天的到来。如果我们真的能做到，哪怕只是其中的区区几项，我相信，我们整个人都会发生脱胎换骨的变化。这意味着我们可以掌控自己的行为和思想，有能力照顾好自己，没有人能影响我们的情绪，没有人能刺激到我们，也没有谁可以让我们改变初衷。
不被别人利用，不被别人伤害，始终都在做自己，始终都在为自己的梦想努力奋斗。未来的道路或许很难走，但是如果你拥有强大的信念，这些困难又算得了什么呢？我们连世界上最复杂、最桀骜不驯的物种——人类自身——都能驾驭得了，还有什么能够阻挡自己呢？
多贪多欲，不会有好结果
多贪多欲的人，纵然富甲天下，也无法满足心中的贪欲，等于还是个穷人，他们拥有的财富是痛苦的根源，而非幸福的靠山；而少欲知足的人，才是真正的富人。
弟子问禅师：“世上最可怕的是什么呢？”
禅师说：“欲望。”
弟子满脸疑惑。
禅师说：“听我讲一个故事吧。”
有一个农民想买一块地，他听说有个地方的人想卖地，便决定到那里打听一下。到了那个地方，他向人询问：“这里的地怎么卖呢？”
当地人说：“只要交1000块钱，然后就给你一天时间，从太阳升起的时开始，直到太阳落下地平线，你能用步子圈多大的地，那些地就是你的了，但是如果不能回到起点，你就得不到一寸土地。”
这个人心想：“那我这一天辛苦一下，多走一些路，岂不是可以圈很大的一块地，这样的生意实在太划算了！”于是他就和当地人签订了合约。
太阳刚一露出地平线，他就迈着大步向前疾走，到了中午的时候，他回头已看不见出发的地方了才拐弯。他的步子一分钟也没有停下，一直向前走着，心里想：“忍受这一天，以后就可以享受这一天的辛苦换来的欢悦了。”
他又向前走了很远的路，眼看着太阳快要下山了，他心里开始着急，因为如果他回不到出发点，就一寸地也得不到了，于是他走斜路向起点赶去。可是太阳马上就要落到地平线以下了。他加快了脚步，只差两步就到达起点了，但此时他的力气已经耗尽，倒在了那里，倒下的时候，他的两只手刚好触到了起点的那条线，那片地便归他了。可是那又有什么用呢？他的生命已经结束了。
禅师讲完，闭目不语，弟子却从中开悟了。
贪婪并非是遗传所致，它是人在后天环境中形成的自私、不满足的价值观。
欲望过多，再大的胃口都无法填满，只会拥有无穷尽的烦恼和痛苦。
人生中，欲望与现实之间的鸿沟永远无法逾越，因为人的贪欲无止境，永远无法满足，这正是人性最大的弱点。因为贪心，我们忽略了自己的弱点，不顾一切地去满足我们的欲望。这时，即使危险摆在面前，我们也无暇去理会。于是贪婪遮住了我们的双眼，使我们丧失理智；蒙蔽了我们的内心，使我们无法感受到幸福的温暖。
强大内心训练课不抱怨
怨念是导致失败的最直接因素，而且是一种非常消极的处世态度。想让自己变得坚强起来，就要有意识地训练自己尽量少去抱怨任何的人与事——反正你的抱怨在大多数时候只会招致更多的不满。
浪漫的法国人有一句经典谚语：爱人在身旁，处处是天堂。对生活、对工作、对家庭真正满足的人，是不会抱怨什么的。“幸福不是因为得到的多，而是计较的少”，不去珍惜现有的事物，反而在诱惑和欲望的蛊惑下苦苦追求那些得不到的东西，一番徒劳之后，怎么可能不抱怨？
庄子说“夏虫不可语于冰”，意思就是跟一只冬天没到就死掉的虫子谈论跟冰雪有关的东西，再怎么详尽细致也是没用的——人家根本不明白！同样的道理，当你在抱怨这个抱怨那个的时候，没有理由要求别人有同样的感受，更不应该再去抱怨他们不理解你。每个人都是独一无二的，大家都是成年人，有自己的思考方式，即使愿意接受你的不满，但总得有个适应过程。要知道，高尚的情操不易推广到每个人身上，但消极的情绪绝对能影响所有人！一传十，十传百，你今日的抱怨，很有可能会在明日成为旁人对你的抱怨，针尖对麦芒的情形一旦出现，就不是几句规劝能化解得了的了，到时悔之晚矣。
对生活多一些耐心，给别人多一些赞赏。遇到不如意的事情时，与其心情烦闷、怨念丛生，不如静下心来，找点能让你高兴的事情去做。
在单位受了小委屈，就先不要回家，免得把不好的情绪传染给家人。拉上几个能交心的同事或者朋友，找个有清风拂面的地方，喝上两杯啤酒，借着酒劲儿胡侃一番，趁机把不满宣泄掉（抱怨是人之常情，只要不过度就不会有什么影响），反正酒后之言不会有人在乎。回到家后直接上床睡觉，睡醒后就又是新的一天。
跟朋友置了气，还是不要回家，人与人之间有些摩擦是再正常不过的事。静下心来想想自己的朋友平时对自己有多好，再想想自己对人不妥的地方，然后打个电话过去，那边说不定也刚拿起手机准备打给你呢。
和家人闹不开心就更不能抱怨了，那等于是否定你们之间的亲情。世上没有解不开的疙瘩，不要总把道歉当作是软弱。“宁向直中取，不向曲中求”，说的是信念不是胸襟，能容事的人才是成熟的人。既然是过生活，就要懂得知足常乐。
想要永远不抱怨，就要对所有的事情都抱有希望，哪怕它很渺茫。给自己一双善于发现美好的眼睛，看到的就自然不一样。而且，有很多种办法可以帮助我们慢慢调整心态。
挺起胸膛走路，直面所有人的目光，不准低头！
每天都构思出一句优美的话语写在纸上，拿回去和家人品读。
没事的时候多看看风景，比画着圆圈诅咒某人要舒服得多。
遇到困难时，不停地对自己说：“这些阻碍别人也遇到过，但自己会比他们做得更好！”
多看看佛教故事，里面有很多道理比抱怨的话语更值得深思。
经常参加体育锻炼，把所有的不痛快都发泄在运动场上。不推荐去健身房，因为短期内看不到效果。最好选择节奏较快的运动，比如羽毛球。以打到大汗淋漓、无比痛快为准，但高血压、心脏病患者慎行。
泡个热水澡，一个人的话，就找本书看，坚决不能看报纸。有爱人的话，就一起洗，尽情享受甜蜜，这样最容易使人忘却烦恼。
从今天开始，停止一切抱怨，管住自己，调整好心态，坚强乐观的面对每一天的生活。
努力培养更好的自己，淡定、从容、优雅、温柔。
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