“他们也喜欢头戴面目狰狞的面具，身披野兽的皮毛或佩戴装饰有动物头像的头盔。
“有个大将军的头盔顶端有一个鹤嘴锄的装饰，面甲上刻了由一串文字组合而成的图案，分别代表‘鹤嘴锄’‘道路’‘岩石’三个词语，其中的含义是：
“如果我不能用‘鹤嘴锄’挖开一条‘道路’，那么我就在‘岩石’中凿石前行。
“武士奇特的服饰除了有威慑恐吓敌人的用途之外，还有什么特别的用意吗？
“实际上，武士的服饰也是向敌人宣战——他们将血战到底，决不妥协。他们决不放过任何一个展现决心和勇气的机会，以挑战敌人的心理防线。它的效果甚至比野蛮残暴的手段和血腥残酷的符号更加明显，它能够动摇军心，对敌人产生绝对的影响。
“思想的大门永远向了解自己、愿意和心灵坦诚对话的人敞开。他们心灵的地图标注出思想花园里隐藏的条条密径，为每一条岔路设置路标。
“每次他们在花园里漫步时总会发现全新的道路，于是怀着浓厚的兴趣开始探索新的旅途。
“道路两旁的花草树木，有的枝繁叶茂、绚丽多姿，有的稀疏排列、单调乏味。它们就像思想中发射出的智慧之光一样，有的耀眼，有的暗淡。因为我们的心境、所处的环境不尽相同，思想的深浅程度也各不一样。
“有的人在探索中逐渐失去热情，想要尽快结束这段无聊的旅途。他们甚至懒得费事点燃火把，只是借着月色的微光一路摸索前进。
“他们也无心欣赏道路两旁姿态各异的花草。沿途中没有任何惊奇的发现，这使得他们心生厌倦。
“有的人正好相反，他们借着火把的光亮仔细观察路旁美丽奇特的花草，为它们精致的外形和绚丽的色彩惊叹不已，赞不绝口。意外的发现总能勾起他们继续前进的念头，期望旅途中遇到更多的惊喜。事后他们会向别人讲述这番神奇的探险，分享自己的喜悦兴奋。他甚至还向人传授经验，教人们如何发现奇花异草、如何欣赏它们的光彩和美丽。
“通过亲身体验而获得的领悟容易让人信服，注定能够感染和打动别人。这就是绝对影响力——掌控人们心灵的秘密武器。
“有的人善于独自探寻思想之花，深谙把其中最美丽的发现展示给人们的有效方法，因此他们的影响是一股改变人们命运的能量。”
近代思想家们也发现影响力所产生的巨大能量。
迪尔维勒说：“交互影响是人类的一种本能。我们一天到晚永无休止地在接受影响，同时也在影响别人。人与人之间正是通过互相学习，互相感染，逐渐改变自己的思想观点和生活模式。
“它帮助我们塑造出独特的个性和心境：或善良或邪恶，或快乐或痛苦。”
艾金森认为：“思维决定生活。每个人都被形形色色的思维所包围着。思维的绳索把我们和周围的人捆绑在一起，每个人与众不同的思想最终汇聚成一条思想的大河，流淌进我们的生活，为我们的生命注入新鲜和活力。”
特恩布尔的看法也与艾金森不谋而合。他揭露了绝对影响力的首要前提是征服对方，然后才能有效地施加影响。
“我们应该放平心态，”他说，“我们自身就是一台思维流的接受器，同时也要把对方看成一台这样的仪器。我们一边辐射思维流，一边也接受别人的思维流。我们通过精挑细选其中值得珍藏的部分，把它们保存在我们的思维里，留下不可磨灭的记忆。
“如果我们期待自己的思维流也能够永远珍藏在别人的思维里，那么，你可以尝试用以下方法去实现这一目标。首先用真诚和蔼的态度赢得对方的好感，让他愿意对我们敞开心扉，倾心交流。同时，我们要一边专注倾听，一边用坚定不移的眼神温柔地注视他。
“我们必须保持心灵的警觉，坚定内心的信念不受对方的影响。我们注视对方时要努力保持精神高度集中，达到身心与对方合二为一的状态。
“等待对方讲完后，我们要针对某些观点提出疑问和自己对此的独特见解。这样我们的思维流就可以逐渐辐射到他们身上，呼唤出他们的思维流与我们产生共鸣。在此过程中，我们一定要保持敏锐的观察，时刻留意他的喜好和性情，注意采取最合适的影响方法。我们要学会运用鼓励、委婉的劝说、赞赏、肯定等途径，帮助他树立信心。只要坚持不懈地努力，他们将逐渐调整思维流的频率，最终成功地与我们保持一致，并唱出和谐的共鸣乐章。”
绝对影响力能够让人们内心充满慈爱的力量。一个渴望拥有这种伟大能力的人，必须努力实现与精神导师的思维流产生共鸣。这样，他高尚纯洁的心灵所释放出的思维流才能影响追随者，改变他们的生活，为生命的海洋源源不断地注入活力四射的溪流。
同情心是人与人之间情感的共鸣。只有怀有悲天悯人情怀的人，才能产生绝对影响力。
同情心可以拉近人们之间的距离，使彼此互相信任互相依赖。当一个人赢得大家的信任时，他的观点和建议才会被广泛地接受和采纳。
“一个人如果善于通过感同身受赢得人们的信任”，源赖朝说，“他就一定能够温暖人们冰冷的心灵，一定能够照亮人们黑暗的前路。
“在他的影响力之光的照耀下，人们的品德修养就会有突飞猛进的提高。有时候，人们在开始改变之前，无法忍受他过于强烈的光芒而眼花缭乱，头晕目眩，不知所措。因此，更加有效的方法是要耐着性子，坚持不懈地一点点释放出影响力的光芒和力量，让人们慢慢接受和采纳，直到产生脱胎换骨的变化为止。
“他遥远而明亮的光芒，一定能够带领人们逐渐走出生命低谷的幽暗角落，一定能够帮助人们越来越习惯耀眼的光亮。因为人们渴望沐浴在光明中，不惧怕不退缩。
“同情心引起人们心灵共鸣的过程虽然缓慢，但是它的效果却如涓涓流水，连绵不断。当一个人设身处地地为别人着想、同情他们的遭遇时，人们就会被同情心的力量打动，然后逐渐感受到他的独特魅力，并反复权衡是否要向他学习。最后就会被他的绝对影响力所征服，心甘情愿追随在他左右。
“因此，我们都应该努力让自己富有同情心，能够感同身受他人的境遇。只有具备这种内在的品质，我们才具有发挥旷日持久影响力的潜能。
“这样，我们就能够用辐射出的一线光明，缓缓点亮人们的心灵，而不是突然射出一束强光，让人无法适应，而只想逃到黑暗中寻找一丝慰藉。
“这就是绝对影响力产生的前提条件——同情心。
“一个固执倔强的人如果改不掉傲慢无礼、自以为是的态度，不屑于启迪人们的心灵，甚至错误地认为这是有失身份和地位的做法，他就永远不可能成为精神领袖，永远不可能具有绝对影响力。
“而伟大的精神导师总是真挚诚恳、谦虚谨慎。他们聪明地通过建议，中肯地提出自己的看法。有时候为了理解别人的思想情感，他们会设身处地地为人着想，甚至能从别人的视角来考虑问题。这种感同身受能够让老师和学生之间建立起坚如磐石的信任和感情。”
幕府将军继续说道：“为了帮助学生培养一流的素质品德，老师必须拥有一颗孩童般纯净谦虚的心。
“要实现这样的目标，一个人必须严于律己，时时刻刻进行自我反省。
“因为只有善于管理自己的人，才有资格去引导别人。
“雄心和自信是一笔财富，能够帮助一个人获得绝对的影响力。但过于自信而自负的人，很容易因为骄傲自满而跌倒在地。所以，自负是绝对影响力的绊脚石。
“因为自负的人目空一切、傲慢自大，他们那种鄙夷一切的态度会令人望而生畏，不敢靠近。即使他再有才华，也根本不具有影响力，不能帮助人们培养雄心和自信。
“一个真正品德高尚、才华横溢的人总是怀着谦虚谨慎的态度。相反，一个自恃伟大的人，他不断膨胀的‘自我感’却仅仅是出于满足虚荣心的需求。在现实生活中，我们总是随意为自己贴上道德榜样的标签，时刻炫耀自己的精神品德。这种可笑的、自欺欺人的做法，耗费了我们大量的时间和精力，令我们无法付出行动，切实投身于净化心灵的追求。
“如果我们敢于面对真实的自己，就会发现，这一切只是头脑中的幻想。我们四处炫耀荡然无存的美德，因为我们渴望真正拥有它，但却从没有努力去培养它。
“自负的人因为愚蠢的自尊而葬送了美好的未来，他们永远无法成为深具影响力的人。
“他们缺乏健康向上的朝气，没有乐观积极的心态，无法拥有影响他人的伟大能力。
“同样，饱受抑郁症煎熬的人因为悲观的天性也不可能成为人类的精神导师。
“悲观会让人对一切漠不关心，他们在生活中看不见一丝希望的曙光。一个人只有对生活充满希望，才能用积极的心态面对一切，树立起崇高的人生目标，并为之坚持不懈地奋斗。
“每当悲观主义者准备付出努力时，担心和忧虑就会浮上心头：‘这样做有什么意义吗？’正是这种怀疑的心态让他打了退堂鼓，对一切都提不起兴趣，甚至错误地相信人生只是一场虚无的游戏。
“一个失去激情和活力的人，又如何对人施加影响呢？
“一个生命如同朽木、自身难保的人，又怎么会有能力去影响别人呢？
“所以，笑对人生、豁达乐观的心态是感染力的有效工具。但是，一个人如果成天嘻嘻哈哈、不注意时间、地点随时开怀大笑，这恐怕也会令人尴尬甚至反感，这只能带给人一种轻浮稚嫩的感觉，而有失稳重和优雅。真正的喜悦与大笑不一样，它源自内在的平静，只有经过锤炼的心灵才能拥有这样的品质。
“积极乐观、心态平和的人决不会产生悲观厌世的情绪。消极悲观、情绪低落属于软弱无能者，而抑郁症就是他们的独特标志。抑郁症患者往往思维极端、缺乏理智，甚至常常做出很多疯狂的举动。抑郁症往往扭曲了人们正常的性格，导致错误的道德价值观念以及偏激和片面的认知。
“很多心怀不轨的思想家，总是鼓吹人性的堕落和世界的阴暗，企图以此蒙蔽年轻人的头脑。他们宣扬人生唯一的快乐就是‘痛苦的止息’——结束毫无意义的生命。
天啊！为了不再承受痛苦，难道我们要放弃幸福快乐的生活，阻止心胸向一切真善美敞开，并拒绝追求崇高的理想和伟大的境界？难道生命真的毫无意义吗？难道我们真的要做傻瓜或疯子吗？
“想要获得快乐其实再简单不过。只要对生命有强烈的渴望，对生活有真挚的信念，这就是快乐生活的全部。”
虽然源赖朝并未提倡现代人所崇尚的自由意志，但是我们相信他的理念会与之不谋而合。他认为我们每个人都是命运的主人，我们的未来就掌握在自己手中，我们完全能够影响并决定未来。
他说：“有的人很多时候就像一个在雪山里迷路的大傻瓜。他冻得瑟瑟发抖，完全沉浸在严寒的痛苦中，却忘记了头顶上温暖的阳光已经照耀山头。
“他不停地诅咒冰雪、诅咒严寒的天气、诅咒生活在一个倒霉的国度、诅咒残酷的命运逼迫他承担痛楚，让他的生活没有任何意义和快乐。
“人们发出信号为他指引一条最近的下山道路，告诉他远方的那条道路已然鲜花盛开。可是，他除了继续诅咒那座倒霉的雪山，诅咒悲惨的命运让他出生在一个天寒地冻的国度之外，却并没有按照人们指引的方向寻找下山的道路。如果他能付出努力的话，就一定能够尽快结束困在雪山的痛苦，因为那条道路能够带领他顺利地走出雪山。但是，正是因为他那种心态，使人们所有拯救他的努力都付诸东流。
“很多时候，我们不正是那个困在雪山上的悲观失望的人吗？我们根本不相信生命还有快乐和美好的一面。当幸福来敲门时，我们永远都假装没有听见，任由幸福擦肩而过。
“这样的人有时也可能对同样软弱无能、消极悲观的人产生负面的影响，但这种影响力是短暂而微弱的。正如我们反复强调的那样，只有完全主宰自己命运的人，才能对别人产生真正持久和深远的影响力。
“一个人如果渴望拥有这种能力，渴望能够创造自己幸福的生活，渴望为身边的人带来快乐，就应该向着这个目标不断努力，无论遇到什么困难都不能轻言放弃，直到战胜一切挑战后，真正掌握自己的命运。”
“此外需要注意的是，”这位日本哲学家继续说道，“如果我们要实现这个崇高的目标，就应该尽量避免和平庸的人交往。因为我们和周围的人往往相互影响，他们采纳我们的思想，我们也不免接受他们的看法。所以我们要警惕不要被平庸的人的思想左右。否则，我们就会在不知不觉中被他们同化和改变，从而逐渐削弱自己心灵的力量。
“一个超凡卓绝的人拥有坚定的意志，他的头脑中不会有各种纷繁复杂、自相矛盾、迷乱困惑的思想。
“他的思维流从自己身上辐射出去后，其巨大的能量能达到和声音一样的影响力，感染着那些充满智慧的心灵。人们接受了他的思维流后，在内心深处就会引起共鸣震动。
“真正心力强大的人，懂得如何凝聚神秘的心灵潜能，并致力于培养和获得绝对的影响力。他们不会有任何邪恶卑鄙、自私自利的思想，也不会为了拉拢人们而迎合他们。如果他们发现周围人的心智水平远不成熟，道德修养尚处于低级阶段，就会发挥自己强大的心灵力量努力帮助人们实现超越。他们总是教授人们智慧和知识，用坚强的毅力和崇高的美德感染人们。
“他们懂得如何聆听和交流，甚至掌握打动人心的诀窍。他们决不会为了拉近和庸俗丑陋之人的距离，而故意违背自己的意愿。他们肯定也不会受到卑鄙邪恶之徒的影响，让心中充满自私自利、狭隘偏激等负面思想。他们拥有如同传道者一样坚定的信仰，深信自己心灵的伟大和崇高，因此无论面对什么样的人和环境，他们高尚的品德和不凡的心灵都能让他们超凡脱俗，很难被外界影响和左右。
“这就像沿着大楼的花岗岩墙壁攀爬的常春藤，它缠绕纠结的枝蔓不仅能够相互保护，还起到支撑的效果，防止藤蔓从光滑的岩壁掉落。他们伟大的心灵也能为他们超凡卓绝的人生保驾护航。
“常春藤是种特殊的植物，如果离开岩壁的支撑就会落到地上，只能沿着地面攀爬生长。当它爬满整个墙壁时就如同给墙壁披上了一件绿色的外衣，与墙壁浑然一体，不可分离。常春藤弱小的卷须那种坚持不懈的毅力甚至超过世界上最精巧的工匠精雕细琢一块最坚硬的大理石所需要的耐心和毅力。”
他又说：
“世界上有多少看似固若金汤的古代建筑，因为寄生虫持续不断的侵蚀而坍塌成一堆瓦砾？
“同样，由于有追随者自始至终的支持和鼓励，当权者才一点点树立起自己的威望和地位。
“但是，如果他们不持续发挥自己打动人心的精神品德和思想力量，就很难确保产生深远持久的影响。人们就会逐渐疏远他，最终会全部离他而去，只剩下他一个人独自眼睁睁地看着权力的大厦土崩瓦解。”
源赖朝继续说道：“精神导师只有在使命的感召下，努力与学生的心灵产生共鸣，帮助学生战胜任何负面消极的影响，才能有效地发挥自己的绝对影响。”
现代心理学对源赖朝理论的解释是精神的吸引力让软弱的心灵更愿意寻找强大心灵的庇护，并潜移默化地被它所影响。但是，心灵的碰撞并不意味着彼此促进和成长，也并不总是产生积极的正面影响。
当然，这位卓越的日本哲学家也明白这个道理，他说道：
“人们应该尽量避免与低俗平庸的人交往，除非你有信心帮助他们实现心灵的飞跃，培养出和你一样的思想品德和道德修养。虽然肩负的使命鼓励你一往无前，但还是要谨慎思考再作出这个巨大的决定，因为这是一场艰苦卓绝的战争。如果你不能改变他们，就很可能被他们所影响和改变。”
这句忠告完美地诠释了源赖朝的人生哲学。他著作里的每一句话都充满了鼓舞人心的力量，邀请人们来净化心灵、培养崇高的品德，提升自我修养的人生使命和目标，并为人类更加美好的未来而努力。他引领我们朝着目的地——一座圣洁的心灵庙宇迈开坚实的步伐。庙宇的正面铭刻着永恒的话语：真理、勇气和快乐。
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