——杰克·伦敦《海狼》
一、楚留香：像神一样存在的人
在我们生活的这个世界上，到底有没有神，这是一个很棘手也让人困惑的问题。唯物主义者曾斩钉截铁的说：“世上绝对没有神，谁承认神的存在，谁的世界观就是错误的。”但为何偏偏还有无数的人那么信仰神灵呢？而我作为一个学过哲学的人，在阅读西方哲学史的过程中发现，很多哲学家同时也是上帝的虔诚信仰者，有时候当他们思考的问题得不到切实的解决时，往往会交给上帝来处理，在他们心中只有上帝才是最完美的存在。
尽管如此，在关于上帝存在的证明中，还没有一个能得到一致赞成的答案，所以神的存在问题就成了一个悬而未决的谜。神的存在问题没有得到解决，那么神是否有救赎众生的能力也便有了疑问。但是，在现实生活中，确实存在着一些人，他们正义凛然，智慧过人，身怀绝技，无所不能，热心帮助困境中的人脱离苦难，也让世上的邪恶势力不敢胆大妄为。
这样的人肯定会有很多的故事，这些故事在文学家的笔下便演绎成一部部传奇，而古龙的《楚留香传奇》无疑就是其中最具代表性的一部。楚留香到底是一个什么样的角色？如果要用一句话来概括，我们可以说他是一个“像神一样存在的人”，即使他还不是神，但他的品格也是最接近神的。
然而，就是这样一个像神一样完美的人物，他的本质身份却是一个小偷，由于他偷盗的功夫过于绝妙，人们送给他一个外号“强盗中的元帅”，简称“盗帅”。这部书便是从楚留香的一次偷盗经历开始的，他在偷盗前先要给被盗人家写一封信，通知他们自己要在夜里几点来“拿东西”，于是宝物的主人便请来许多高手护宝，这些高手把注意力都集中在楚留香说的那个时辰点上。但是，尽管防御严密，楚留香还是把宝物盗走了，原来他早在自己通知的时辰之前已经下手了，他之所以要写一封通知信，不过是为了迷惑对方。
由此看来，楚留香不但是一个小偷，还是一个很奸诈的小偷，但你要是由此就憎恨他，那就错了。因为接下来你会发现，他偷盗的目的绝不是为了自己享乐，而是为了解救需要帮助的人，并且他所偷盗的人家都有值得被盗的理由，所以楚留香其实是一个“义盗”。但是在这部小说中，古龙先生绝不是要向我们展示楚留香的偷盗技术，而是要为我们讲述一系列的侦探故事，楚留香的身份便从强盗变为一个充满智慧的侦探，为我们揭开了江湖中一些阴谋和秘密的真相。
在《血海飘香》《大沙漠》和《画眉鸟》这三部小说中，楚留香带着自己的红颜知己（李红袖、宋甜儿、苏蓉蓉）和好朋友（胡铁花、姬冰燕）分别向我们揭示了妙僧无花、石观音和水母阴姬的真面目，让我们看到了一个光怪陆离的世界，以及这个世界上一些人心中的扭曲和怨情。
有时候，我在想楚留香如果活在现代，他会是一个很好的导游，他一边带我们游览大江南北关中塞外最具吸引力的景色，一边向我们讲述江湖中惊心动魄的冒险故事，就在这种眼睛和心灵的双重抚慰沐浴之下，我们的精神生活得到极大地满足。
尤其是在阅读《大沙漠》的过程中，我们跟随着他的足迹领略到无边沙漠的风光，也体会到沙漠平静背后的凶险，就像我在观看美国西部片的时候一样，心情汹涌澎湃，激情动荡，恨不得马上也能进入到故事中，与对手一决高下，任风沙弥漫我的双眼，将我的尸体深深埋葬。
一个饿汉吞下一碗香味浓厚的肉末面，再咽下一口十年的花雕酒，这种滋味是从血液到毛孔都熨帖的舒坦。但是一个人吃饱之后，他的干涸平滑的肌肉便失去了吸收营养的勇气，这时如果我们能捧起一本自己喜欢的书，让灵魂中那一缕寂寞的气虚在幻想的天空中自由飘荡，充塞每一个罅隙，这时我们的精气神便会高涨，便能体会到活着的美好。当放下书本，俯身而起，远望夕阳在山巅投下赤红的阴影，慨叹一声“江山如此多娇”，我们便又收获到充实的一天。
这就是艺术世界的魅力，它给予我们这一躯躯僵硬的肉体以精神的光环，使我们能珍惜自己的生存，领悟生命的价值。
在生活中我们常常会发现这样的现象：一件宽敞的屋子，生着炉火，酒杯盈满香液，一群人正在激烈的讨论问题，这时你推门而进，环顾四座，一眼就会注意到坐在某个地方的某个人，他尽管没有说话，脸上甚至有些冷漠，但你却觉得他才是这群人的核心。这就是气质，有些人天生就具有一种领袖群雄的魅力，他的身上能够散发出一种气味，吸引着你去接近，去崇拜。楚留香就是这样的人，他是一个天才，是一个不管在多么危险的境况中都能让你感到安心的人。
但楚留香到底是怎样一个人呢？关于他的相貌，古龙是这样描写的：
他双眉浓而长，充满粗犷的男性魅力，但那双清澈的眼睛，却又是那么秀逸，他鼻子挺直，象征着坚强、决断的铁石心肠，他那薄薄的，嘴角上翘的嘴，看来也有些冷酷，但只要他一笑起来，坚强就变作温柔，冷酷也变作同情，就像是温暖的春风，吹过了大地。
根据书中的情节推断，他的年龄应该在三十到四十之间，这正是一个男人最富魅力的阶段，况且他又是一个长得很帅的人，所以他总是能让女孩子芳心暗许。在他的身边本来就有三个女孩陪伴，当他行走江湖，在破案的过程中，又有很多女孩子爱上他，所以，它既是强盗中的元帅，又是流浪中的花花公子。
除了“盗帅”之外，楚留香还有一个外号叫“香帅”，因为在他的身上弥漫着一种郁金香的气味。但奇怪的是，他自己的鼻子却毫无嗅觉，既不能呼气也不能出气，自然就闻不到任何气味。所以，楚留香也算是一个残疾人，但他并没因鼻子的问题而自甘沉沦，而是苦练本领，终于学会了用周身的毛孔进行呼吸的方法。并且，这个不中用的鼻子在关键时候还能救他的性命。《大沙漠》中，逃到沙漠的无花企图用一种非常厉害的迷药迷倒楚留香，但是他却不知道楚留香鼻子的秘密，结果自受其害。
我们都会记得自己上小学的时候，老师喜欢在课堂上提问，由于年龄小或者准备的不充分，起来回答问题的学生往往有些紧张，所以他们在说话时都有一些小的肢体动作，有的喜欢挠自己的脑门，有的低着头捏自己的衣角，有的抬头望天花板……楚留香也有一个习惯的动作，那就是当他遇到险境或者思考问题时，总是习惯性的摸摸自己的鼻子。这是一个很可爱的动作，他的朋友胡铁花总是喊他“老臭虫”，这也是一个很亲切的称呼，因为他自己本来很香，却总是闻不到任何香味。
在古龙的小说中，他常常强调这样一个事情：一个人眼睛瞎了，他的耳朵却格外灵敏；一个人个子矮，他用的却是长兵器；一个人右手断了，但他的左手剑更快。这就告诉我们一个很坚强的道理：在任何情况下都不要为自己的身体缺陷而自卑，要学会用其他方面的优势来弥补自己这方面的劣势，同样也会取得成功。楚留香的鼻子就是一个很好的例子。
楚留香不但长得成熟潇洒，有着迷人的魅力，而且身怀绝技，尤其是轻功已达到了很高的境界，然而在他揭穿江湖众多阴谋、打败敌人的过程中，靠的并不是自己的武功，因为有时候对手的武功比他还高，他靠的是自己的智慧和人格品质。这主要体现在四个方面：
一是正义。作为“盗帅”，楚留香不愁吃不愁穿，居住在漂亮的白帆船上，身边有美女陪伴，他的生活是富足而优雅的，但这并不是他定义中的幸福。他的心中充满冒险精神，渴望在探索真相的过程中去享受意外的惊喜，这才是他认为丰满充实的人生。所以他喜欢打抱不平，爱多管闲事，总是在为拯救别人的艰险而奔波着。正如他所说：“越是凶险的闲事，管起来才越有趣，牵连越广的秘密，所牵连之物价值也必然极高，这种事我能不管么？”
当时代发展到今天，许多年轻人对生活的态度发生了改变，他们已不再把金钱和权利看作是最重要的东西，而是更多的关注生活本身的质量。当有了空暇的时间，他们更愿意背上旅行包远行，去沙漠观赏夕阳，到草原乘马奔驰，登泰山而小天下，游南湖而藐江山。而楚留香过的也就是这样的生活：过程本身重于收获的目的。
二是信心。信心是一种锲而不舍的精神，是不在困难面前叫苦的执著。楚留香是一个自信的人，他的自信来源于他的正义之心，他的自信在给自己带来力量的同时，也给别人带来的希望。有时候，在敌我对峙的关键时刻，楚留香眼中那自信的光芒往往会让对方感到泄气，于是便出了差错，一旦有了错误，便注定着失败。
楚留香曾说：“在楚留香眼中，永远没有‘不可能’这三个字。”这就是他自信的表现，世界没有不可能克服的困难，世界上也没有不可能战胜的敌人。
三是智慧。一根鸡毛用手是扔不上三米高的房顶的，但要是把他和一块石头绑在一起，就可以扔上去，这就是智慧的力量，它比力气更重要。楚留香是一位武功高手，但他更是一位智者，在很多艰险的情况下，他之所以能够化险为夷，靠的就是自己的观察力和随机应变的能力。书中讲到：
楚留香正是学武的旷代奇才，不但武功一学就会，一会就精，而且临敌应变的机智，更是超人数等。
有许多武功，他明明不能破的，但到了真的动手时，他却能在一刹那间将破法想出来。
是以有些武功本比他高强的人，到了动手时，反而被他击败，虽然败得莫名其妙，但越是莫名其妙，反而越是服帖，这也是人类心里的弱点。
楚留香临敌应变的智慧令人叹服，在他和帅一帆斗剑时，帅一帆的剑气弥漫开来，找不到破绽，大地为之震撼，这时楚留香巧妙的用手中的一枝树叶伸进剑气圈里，树叶顿时粉碎，帅一帆的剑法便被破了。因为他的剑一旦发出，没刺到对手就不可收回，这时碰到了树枝，剑气受到影响便大大减弱。在楚留香和水母阴姬的大战中，阴姬的内功非常高，掌力逼得他透不过气来，于是他便跳到水里，阴姬的掌力在水中因受到阻力便减少了威力，施展不开。纵观整部小说，像这样的例子比比皆是，只要是在重大的决战中，楚留香总是能找出一个奇特的法子，使武功比自己高的敌人不战而败。
在实际的生活中也是这样，掌握本领固然重要，但如何把自己的本领发挥出来更为重要。在我上学的过程中，我常常看到许多平时学习很努力的学生考试成绩总是不好，原因就在于他们缺乏应变的能力，无法在紧张的状况下保持镇定，发挥出自己的真才实学。
四是宽容。当我们知道楚留香是这样一个伟大的人物，又侦破了那么多的阴谋案件，或许会认为他肯定杀了不少的人。其实不然，楚留香有一个特点：他从来不杀人。不管遇到多么凶恶的魔头，当把对方制服之后，他总是用自己的宽容感化对方，让其自己为自己的罪行忏悔。即使在妙僧无花诈死逃脱，第二死被楚留香捉住的时候，他也没有杀掉无花。正是由于这样的品格，楚留香才在江湖上享有崇高的声誉，拥有众多的朋友，也赢得前辈人物对他的尊重。
通过以上的分析，我们可以看出楚留香的确是一个“像神一样存在的人”，他甚至比神还具有神的性质，因为神灵固然能够解救人类的苦难，改变人的命运，但却需要人不停的祈祷，有时候即使祈祷也不见得能起作用。但楚留香却能够实实在在的帮助困难的人，用正义的力量去消灭邪恶，所以它比神更亲切。
但是这样也存在一个问题：一个人如果太完美了，就会缺少自己的独特性。有一句话说：“没有缺点就是最大的缺点。”楚留香除了自己的鼻子有点问题之外（这个问题也不是什么大的问题），可以说是一个没有缺点的人，正是这个“没有缺点”使他显得鹤立鸡群，过于超脱实际生活，而消减了观众对他的认可和记忆。因为在现实生活中大家都是有缺点的人，也都承认“人无完人，金无赤足”的说法，所以对与文学作品的完美者形象都有质疑和反感的情绪。
这正如观看一部电影，观众往往对完美高大的正面人物形象没什么兴趣，反而对具有鲜明个性特征的反面人物或者配角津津乐道。例如我们在观看《天下无贼》时，作为正面人物展现的刘德华和刘若英（尽管他们也是贼）身上并没有多少出彩的地方，而观众对范伟扮演的劫匪打劫的情景、王宝强的傻根形象以及葛优的反派形象却很是欣赏，即使多年过去仍记忆犹新。
对于这种现象，可以有两种解释：第一，人是一种好奇的动物，他对没有见过的东西或者独特的东西往往赋予更多的注意力，也便容易记住；第二，我们现实的生活太平淡无奇了，每天的日子都在重复中度过，所以我们需要一些异质的东西来打破心中的厌烦和空虚。
正因为如此，楚留香尽管是一个绝世奇才，但我对他并没什么大的兴趣，我对他的欣赏仅限于他的智慧，想对他来说我更喜欢作品中其他的配角人物，如妙僧无花、中原一点红、胡铁花等，他们都有自己鲜明的性格特点，为整部作品注入了精彩的活力，使故事情节更加鲜明生动。
所以，在生活中，有时候做一个配角并不是什么不可接受的事情，只要你能把自己的角色演绎出特点来，你就会获得公众的认可。
二、无花：“无论我做错了什么事，我总是高贵的人”
《楚留香传奇》第一部《血海飘香》主要讲的就是江湖上最富盛名的两位青年人物—楚留香和妙僧无花—之间的较量。令人惊奇的是，人称“强盗中的元帅”的楚留香成了这场较量的正面人物，是阴谋的揭露着，而在江湖上有着无上威望的少林寺门下的高僧无花却是一个反面人物，是阴谋的缔造者。
无花是何许人物？在没有见到他本人之前，我们先听听楚留香对他的评价：
他笑着道：“你最想见的人是谁？当今天下，谁的琴弹得最好？谁的画画得最好？谁的诗作得令人销魂？谁的菜烧得妙绝天下？”
他话未说完，李红袖已拍手道：“我知道了，你说的是那‘妙僧’无花。”
可见，无花不但是一个奇才，也是一个通才。有些人尽管会做很多事，但不一定每一件都能做好。无花却能达到这样的境界，把“广”字与“专”字很好的结合在一起，不愧是一位“妙僧”。而他和楚留香的关系又是怎样的呢？
楚留香道：“我只见过他三次，第一次，我和他喝了三天三夜的酒，第二次，我和他下了五天五夜的棋，第三次，我和他说了七天七夜的佛。”
品酒，下棋，谈佛，这是一种多么雅致的生活，或许天地中也只有楚留香这样的人才有资格和无花坐在一起，进行如此富有艺术韵味的会晤，两人之间也产生了深厚的友谊。
直到后来在济南的大明湖上，我们跟随着楚留香的目光，才最终看到了无花的真实相貌：
烟水迷蒙中，湖中竟泛着一叶孤舟。
孤舟上盘膝端坐着个身穿月白色僧衣的少年僧人，正在抚琴。星月相映下，只见他目如朗星，唇红齿白，面目皎好如少女，而神情之温文，风采之潇洒，却又非世上任何女子所能比拟。
可谁又能想到，如此具有风姿的人物却是一个心如毒蝎的阴谋家，他要把整个武林都掌控在自己的手中。当真相慢慢揭开，我们终于认识到无花的人生经历，也不仅为之唏嘘。
无花的父亲是日本扶桑的武士天枫十四郎，母亲是中原黄山世家的女子李琦。多年前，华山与黄山两大剑派发生惨斗，血战连绵多年，黄山世家终致惨败，到后来只剩下李琦一人。
李琦为了避祸，便搭乘海上商船，东渡扶桑，那时她已受了内伤，再加上海路艰难，到了扶桑岛上，已不能行走。偶然中，她遇着了天枫十四郎，天枫十四郎对李琦一见钟情，几日不眠不休，治好了李琦的伤势，李琦也被他的真诚所动，便和天枫十四郎结成了夫妇，并为他生了两个孩子。但是不多久之后，她便不告而别，离开了扶桑。
原来李琦在岛上有了奇遇，学到一种非常厉害的功夫，回到中原后，他将华山剑派的人尽数杀掉，报了自己的父兄之仇，之后便消失不见，毫无音讯。
天枫十四郎在悲痛之中，带着两个孩子来到中原寻找爱妻，在苦寻不得之下，便向天下武林高手发出挑战书，决斗武功。这其中，便有两个高手接到挑战，一个是少林寺的天峰长老，一个是丐帮的帮主任慈。天枫十四郎先和天峰大师交战，故意被天峰的掌力所伤，之后他又掩盖自己的伤情，与任慈交战，死于任慈手下。临死之时，他知道两位都是江湖上的有道之士，便将自己的两个孩子分别托付给他们抚养。
天峰抚养的孩子便是无花，任慈抚养的孩子叫南宫灵，后来做了丐帮的帮助，也是楚留香的朋友。
在父亲死时，无花已经七八岁了，已能懂得很多事，他掩藏自己的悲痛，一心想着报仇，不断积蓄自己的力量。本来凭他的才能也能当上少林寺的掌门，但是由于“他实在太聪明了，精通的实在太多，名也实在太大，是以少林天湖大师册立未来的掌门时，竞选了个什么都比不上他的无相。”
在这种情况下，无花偏激的心理受到重创，于是他把真实身份告诉南宫灵。兄弟两个联合起来实施报仇计划，无花勾引神水宫的少女，盗出无色无味的毒药“天一神水”，毒死了任慈，南宫灵便当上了丐帮的帮主。
任慈的妇人叫秋灵素，她对丈夫的死感到怀疑，便暗中写信给自己以前的情人，希望得到他们的帮助。但这几个人在途中被无花杀死，尸体飘到大海中。恰好楚留香的船停留在海上，看到有尸体漂过来，便打捞上来一看，原来都是江湖上有名的人物，他觉得这件事背后一定有蹊跷，爱管闲事的心又萌发了，便上岸侦查这件事情。
于是，随着谜底的揭晓，我们在开头见到的无花形象便呈现出巨大的转变，一个妙僧去掉面具，便成了“恶僧”。但即便他是一个恶僧，他也确实恶的有水平，恶的有品位。神水宫的女孩为他盗出天一神水，因怕责罚而自杀死亡，但无花却没有丝毫的怜惜。
无花笑道：“一个从未接触过男人的女孩子，总是禁不得引诱的，她自觉死得很甘心，你又何苦为她可惜。”
楚留香凝注着他，叹道：“你真是个奇怪的人，无论多卑鄙，多可恶的话，你竟都能用最温柔，最文雅的语调说出来。”
看到这里，我想起来昆汀·塔伦蒂诺的一部影片《低俗小说》，里面有一个黑人杀手每次杀人之前，都要向被杀者朗诵一段圣经，在他眼里死亡是一种神圣的行为。或许无花就是这样的人，他把一切都看作是优雅的，包括阴谋和权利。
然而，这段阴谋的最初计划者并不是无花，而是他的父亲天枫十四郎。早在二十多年前，他就为自己的孩子决定了今天的命运。
楚留香道：“所以我立刻想到，他不惜牺牲生命，也要你们投入少林和丐帮的门下，说不定是要你们长大后，先接天下第一大派和第一大帮的门户，再进一步而君临天下，这也许正是他自己一心想做，而做不到的事，所以才要你们代他来完成，否则他又怎会甘心情愿地死去？”
所以，天枫十一郎当初的求死并不是为了死，而是为了几十年后的求胜。他的感情受到中原女子的伤害之后，便想到要用“养虎为患”的计策，让中原武林抚养长大的孩子来灭掉自己。可惜的是，代表正义力量的楚留香猜到了这个阴谋，无花尽管聪明，而且有很好的伪装，但在楚留香面前他的法力只能大打折扣。难怪无花说：
“我实在不愿意你牵连到这件事里，我早就对南宫灵说过，世上若只有一个人能揭穿我们的秘密，这人必定是楚留香。”
而在这个故事中，最重要的不是楚留香揭穿无花阴谋的过程，而是有关友情问题的困惑。楚留香与无花和南宫灵都是非常好的朋友，他们之间的情谊不只是朋友间的玩乐趣味，而是一种人生品位的契合相投，是高山流水的知音协奏。但是在真相面前，再温暖深厚的友谊也化作冰凉的兵刃交接。就像无花所说：
“你我的友情，到现在所剩下的，已不如眼睛里的沙粒多了。”
眼中的沙粒何其微小，但他对眼睛的伤害又何其痛楚。无花虽然失败了，但能败在楚留香的手中，他也是值得的。
无花又沉默了许久，微微一笑，道：“你可知道我为什么一直喜欢你？就因为你有头脑，我常说只要认识你，无论为友为敌，都是人生一大快事。”
楚留香和南宫灵之间的友情尽管描述不多，但在两人决裂之时的一席话仍让我禁不住热泪盈眶。
楚留香嘴角也泛起了微笑，道：“那次是你我相处得最久的一次，五天之内，你我喝光了船上所有的藏酒，有一次我喝得烂醉，要到海中去捉月亮，你居然也跳下去帮我的忙，我们月亮虽没捉到，却捉回了一只大海龟。”
南宫灵大笑道：“那只海龟，真是我平生从未吃到过的美味，你我比赛看谁吃得多，偌大的海龟，竟被我们一天就吃光了，但我们的肚子却因此疼了两天。”
两人相与大笑，笑得是那么开心，像是已忘去了他们之间所有的不快，但不知怎地，笑声却又竟然微弱下来。
楚留香喃喃道：“那些日子，可真是一连串快乐的日子，我有时总不觉奇怪，为什么快乐的日子，总像是分外短促？”
如果说楚留香与无花之间是诗人的友谊，那么楚留香与南宫灵之间便是刀客的友谊，前者缠绵婉约，后者豪爽大气，它们都是人性中最真挚的情愫。
在故事的结尾，楚留香与无花进行了一场单独的武功较量，两人都对自己胸怀信心，但在“邪不胜正”的定律中，无花注定是失败者。其后，两人的对话就像谈佛一样，探讨了胜与败的哲理。
但他（无花）并没有回身，他只是静静地呆了半晌，然后垂下头，缓缓道：“很好，我今日总算证实，我的确不是你的对手。”
他语声说得那么平淡，就像方才证实的，只不过是场输赢不大的赌博而已，任何人也听不出他已将生命投注在这场赌博中。
楚留香叹口气，道：“你虽已输了，但无论如何，你的确输得很有风度。”
无花发出一声短促的笑，道：“我若胜了，会更有风度的，只可惜这件事已永远没有机会证实了，是么？”
楚留香黯然道：“不错，你的确永远没有胜的机会。”
无花悠然道：“作为一个胜利者，你的风度的确也不错，但只怕是因为你已作惯了胜利者，你像永远不会有失败的时候。”
楚留香沉声道：“一个人若站在对的这一边，就永远不会失败的。”
无花忽然狂笑起来，道：“我错了么？……我若成功，又有谁敢说我做错了……”震耳的霹雳，打断了他疯狂的笑声。
楚留香沉默了半晌，缓缓道：“你为何不逃？”
无花的狂笑已变为喘息，道：“逃？我是个会逃走的人么？……一个人若想要享受成功，他得先学会如何去接受失败……”
他忽又狂笑起来，道：“无论多么大的胜利，都不会令我欢喜得冲晕了头，无论多么大的失败，也不能令我像只野狗般夹着尾巴逃走！”
楚留香叹了口气，黯然道：“你的确并没有令我失望。”
失败与胜利不过是两个名词之间的瞬间对立，失败是不是就意味着绝望，其实不然，失败有物质的失败，也有精神的失败，无花在物质（武功）上输给香帅，但在精神上他仍是富足者，他仍然可以与香帅平起平坐。因为，在任何情况下，他都是一个有风度的人，这种风度绝不是强装出来的，而是他天生的气质。
正如他最后对楚留香说的话：“无论我做错了什么事，我总是高贵的人，比世上大多数人都要高贵得多！楚留香，这点你承认么？”
没有人不承认无花是一个高贵的人，但也正是这种“高贵的心理”害了他，他不愿与凡夫俗子为伍，可是在江湖上却遍布着凡夫俗子，他讨厌这种状况，他要改变他，要让这个世界受一个高贵者来统治。即便不是这样，父亲的遗言他也不得不遵守，他是武士的后代，武士道的灵魂早已遗传给了他，他必须为诺言负责。
当想到这里，我发现自己是在为无花的阴谋辩护，我便停下了进一步的思考。因为，他是一个高贵的人，他不需要别人为他辩护。这便是妙僧无花。
三、石观音：一个爱上了自己的女人
在这个世界上，真正惨烈的战争不是国家与国家之间的战争，不是人与兽之间的战争，也不是生存和死亡之间的战争，而是男人与女人之间的战争。
只要是有意识的生命体都拥有感情，而人的感情与其他动物相比更加复杂难解，男人与女人之间的较量往往就是这种复杂感情的纠结不清，到了最后，就连他们自己也不明白自己喜欢的是什么，憎恨的又是什么。所以，他们的性灵就会逐渐发生扭曲，改变了正常的状态，我们称之为“变态”。
一个人的心理如果有了问题，他要么自我沉沦，走向毁灭，要么不断强势自己，获得比常人更大的成功。在古龙的小说中，变态者多半是女人，因为在这个男性主导的世界里，女人要想获得统治权是非常困难的，一个正常的女人绝对是附属于男人的，只有那些心灵有了极大改变、脱离常规的女人才会走向极端，获得巨大力量，成为男性世界的叛逆者。《多情剑客无情剑》中的林仙儿，《三少爷的剑》里的慕容秋荻，《绝代双骄》里的邀月宫主都是这样的女人，她们的邪恶和狠毒都源于他们情感上的重创和心理的变态。
而在《楚留香传奇》中，楚留香也遇到了这样的女人，一个是石观音，一个是水母阴姬。石观音是一个自恋狂，水母阴姬是一个同性恋者，她们的武功都高深莫测，并且拥有强大的势力。楚留香作为男性正义力量的代表，势必不会坐视不管的，他的冒险精神使他深入敌穴，并最终凭借自己的智慧揭开了两者的神秘面纱。
在《血环飘香》的末尾，楚留香打败无花后回到自己的船上，却发现李红袖她们都失踪了，从现场来看，似乎是被沙漠之王黑珍珠劫走了。于是，楚留香便远赴沙漠去寻找这三个女知音。在途中，他又遇到自己多年不见的好朋友胡铁花，从胡铁花口中得知他们的另外一个朋友姬冰燕已经成为了沙漠上的大财主。于是，这三个老朋友便相聚在一起，一同去征服这片茫茫的沙漠。
在沙漠行程中，他们遇到了因叛臣内乱而外逃的龟兹国王，国王便邀请他们协助自己。在帮助国王的过程中，他们发现了一个神秘的人物，这就是石观音。
石观音是沙漠里的女魔头，她长得非常漂亮，并且沉醉在自己的美丽中不能自拔。如果她看到一个女孩长得比自己漂亮，就会把这个女孩的容颜毁掉。在《血海飘香》里，丐帮帮主任慈的妻子秋灵素本来是天下第一美女，受到很多男士的爱慕，但却引起了石观音的嫉妒，于是便毁了她的容。毁容之后的秋灵素悲痛欲绝，本想自杀，但却遇到了任慈，任慈被她的气质所吸引，不在乎她的面容，苦苦劝慰照顾，秋林素为他的挚情所感动，两人最后结为夫妻，成为一段佳话。
石观音嫉妒漂亮的女人，即使她的徒弟中如果谁长得漂亮，她也会毁掉她们的面容（其中就有一个叫曲无容的女子，后来成为中原一点红的情人）。而对于一个有魅力的男人，石观音就想去征服他们，占有他们，要他们将灵魂都献给自己。但是当这些男人对她屈服之后，她又觉得他们太卑贱，于是就让他们去扫地上那永远也扫不尽的风沙。
所以，石观音就是这样一个变态者，她身为女人而嫉妒女人，需要男人又瞧不起男人，最后成为一个自恋狂，总是对着镜子欣赏自己的容颜，陶醉在自己的美丽中。在她心中，只有自己才是这个世界上的完美者，也只有自己才配得上爱自己。
当故事情节一步步展开，楚留香经过推断，发现了一个绝世的秘密：原来石观音就是无花的母亲李琦。李琦在灭掉华山派报了家仇之后，便远走沙漠，并建立一个迷宫。后来，石观音逐渐厌倦了迷宫的生活，想要享受一下当女王的荣耀，便联合龟兹国的大臣发动了叛乱。
而无花在诈死逃脱之后，也来到沙漠寻找母亲，希望能够东山再起。无花本来想用迷药毒死楚留香，没想到楚留香的鼻子失灵，阴谋再次失败。楚留香深入迷宫，与石观音展开了正面较量。
他凝注着镜子里的石观音，石观音也在镜子里凝注着他，过了很久很久，楚留香才叹息道：“我知道你这一辈子都在寻找，想找一个你能爱上的人，我本来一直希望你能找着，但现在才知道你是永远也找不着的。”
石观音道：“哦？”
楚留香一字字道：“因为你已爱上你自己，你爱的只有自己，所以你对任何人都不会关心，甚至是你的丈夫和儿子。”
此时，我们才明白李琦为什么会不辞而别，抛弃了天枫十四郎和两个孩子，因为她爱的是自己，其他的东西对他来说已不是最重要的，即便是自己的亲生骨肉。这就是一个变态者的变态心理，她思考问题的角度已经偏离了我们常人的伦理道德，她有她自己的世界和原则。也正因为如此，她才能练得出绝世武功，成为沙漠上的一方霸主。
但是她为什么会产生这样的心理呢？一个人不可能天生下来就是一个变态者，她必定是受到后天环境的影响。书中没有对这个问题进行分析，但如果我们考察她的家世，就会明白她是受仇恨力量的驱使而造成心理的偏激和扭曲。黄山世家和华山剑派的旷日争斗必定在幼小的李琦心中形成巨大的阴影，而黄山世家的战败灭族更使她对这个世界产生了深刻的仇恨。所以，她仇视人类，只爱自己，认为自己是比其他人都高贵的。
而石观音的这种变态心理也遗传给了儿子无花，使无花也成为一个偏激和自大的人，心中对世界充满仇恨，藐视一切，即使失败也认为自己是伟大的。这就是人与人之间的争斗，或者是自己与自己的战争，他们眼中没有别人，只有自己，自己在自己的世界中生存，又在自己的世界中死亡。
石观音的武功要远远高于楚留香，楚留香的周身要害都处于石观音的掌风笼罩中，就在这关键时刻，楚留香的智慧救了自己，他手掌一挥，击碎了石观音房中的镜子。
镜子破裂了，镜子中的人影也随之四分五裂，石观音顿时怔住了，心理受到了重创。楚留香抓住机会，制服了石观音。
若是对别人，这一着实在毫无用途，但石观音实在太美，也太强了，这许多年来，她已只将自己的精神寄托在这镜子上，她已爱上了自己。但她却不知道自己爱的这镜子里虚幻的人影，还是有血有肉的。
镜子里的人和她已结成一体，真真幻幻，连她自己都分不清了。
这就是石观音的最后命运，镜子破碎之后，顷刻之间，石观音美丽的胴体己奇迹般干瘪了下去，她身上的血肉，像是已忽然被抽出。每一个变态的人都有一个自己的心灵世界，这个世界其实是一个幻影，石观音的幻想世界就是自己的镜子，当这个镜子打破之后，她的幻梦便清醒，她再也不是一个强势的女王了，而只是一个普通的女子。她的精神支柱的倒塌，便意味着她的灭亡。
古龙最后写道：这世上最美丽的肉体，竟在片刻间就变成了一副枯骨——没有人能杀死石观音，她自己杀死了自己。
的确，是她自己杀死了自己。这是一个有些怪异的故事。这样的故事也很让人伤感。
四、水母阴姬：她是女同性恋者
江湖上有一种毒药叫“天一神水”，它无色无味，和水的状态一模一样，但是只要喝下一滴便会毒性大发，瞬间死去。这种毒药是神水宫的宝物，而神水宫的宫主就是水母阴姬。
水母阴姬是一个非常讨厌男人的女人，在她的神水宫里住的人全是女的，没有一个男的，并且任何男人都不准踏入神水宫一步。男人和女人本是互相吸引的幸福的两极，男女之间的爱情也是天地间最伟大的感情之一，而水母阴姬却如此排斥异性，唯一的答案就是她是一个同性恋者。
当人类文明发展到当今时代，人们对各种事物的态度也呈现出多元化的状态，尤其是对许多异化的东西不在蔑视，而是多了几分宽容。所以，关于同性恋的话题也不再像以往那样敏感，人们对同性恋者的感情也有了更多的理解和包容，并且还出现了李银河这样的专门研究这一领域的专家。
我一直认为，一个人之所以会出现某种畸形的心理状态，绝大部分原因是由于在情感上受到某种伤害，就像一滴“天一神水”能让一杯干净的水变为毒药一样，一次也许是甚微的情感刺激也会改变一个人的心理态度。而水母阴姬的同性恋角色也是这样造成的。
当时江湖上有一个阴阳人叫“雄娘子”，他似男似女，像雨又像风，既有男人的潇洒俊朗，又蕴含女性的柔和妩媚，也就是今天我们所谓的“中性美”。但遗憾的是，他是一个无恶不作的采花贼，说话从不讲信用，行事阴狠毒辣，可谓臭名昭著，人人得而诛之。
然而水母阴姬却偏偏就爱上了雄娘子，为他的魅力所倾倒。但这种爱又是一种极具控制力的爱，她爱雄娘子，但也要求雄娘子只爱她一个人。雄娘子是一个花花公子，怎会把心思只花在一个女人的身上，于是便借机会逃跑了。
水母的心灵由此受到打击，后来她发现了一个叫南宫燕的女子长得非常像雄娘子，于是便收她为徒，把她作为替代品。而她的神水宫也就成了一个同性恋者的王国：
阴姬本来就是个不正常的女人，她的情感是畸形的，她讨厌男人，却将情感在女人身上发泄。
所以她收了很多美丽的女弟子，而且建造了很多秘道，可以直达她所有女弟子的寝室。
可悲又可喜的是，南宫燕也深深的爱上了自己的师傅阴姬，当她发现阴姬心中对雄娘子还存有怀念时，便对雄娘子产生了嫉妒和仇恨，便利用一次机会和雄娘子发生关系后又杀了雄娘子。
当阴姬得知是南宫燕杀掉雄娘子的时候，又毫不犹豫的杀掉了南宫燕。他们三人之间的感情就在这种复杂的交织中存在，又在一个残忍的悲剧中结束。
宫南燕吼道：“原来你还是爱他？原来我只不过是他的代用品，你竟不惜杀了我替他报仇，但你可知道我杀他是为了你么？”
阴姬叹了口气，道：“我知道。”
宫南燕道：“那么你为什么还要……还要……”
阴姬道：“你不杀他，我也许会杀他，但你杀了他，我就要为他报仇，无论谁杀了他，我都要为他报仇。”
宫南燕沉默了半晌，黯然道：“你的意思，我已经懂了。”
这意思其实并不难懂，正如一个孩子做了坏事，父母固然要打他罚他，但别人若打了他，做父母的非但心痛，说不定还会去找那人拼命，这就是“爱”，永远令人不可捉摸，但谁都不能否认它的存在。
这是一段畸形的感情，当事人处于这种感情纠葛中，都不由自主的做出许多无法控制的事情。所以，能杀人的最厉害的武器绝不是刀剑枪炮这些冰冷僵硬的东西，反而是感情这种柔软的东西。它虽然没有物态形状，但它却能让人们在无形之中失去理智，把自己逼向危险的悬崖。
那么，我们如何去面对感情，如何去正确的处理感情的问题？最重要的就是让自己的胸怀宽广起来，既能够拿得起，也能够放得下。衡量爱情深浅的标准不是你得到了多少，而是你付出了多少。人生的价值也是如此，只有懂得付出，才懂得如何珍惜目前的所有。只有懂得舍弃，才会有更好的收获。
在这部小说中，还有一件值得大家注意的事，那就是雄娘子和黄鲁直之间的友情。雄娘子是一个臭名远扬的小人，人人得而诛之，他怎么还会有朋友呢？并且他的朋友不是普通的狐朋狗友，而是江湖上最有名气的“君子剑”黄鲁直。黄鲁直是“诚实”这一词汇的最佳代言人，他一生从没有说过谎话，并且每次比武之时都要认真的告诉对方自己要出什么招。如果从伦理道德上讲，这两个人绝对是善与恶的两极，可是他们却偏偏走在一起，成为好朋友，这不能不说是对世人世俗观念的一种讽刺。
其实，这就是古龙的高明之处，他故意把这两个人组合在一起，看似违背常规，细究起来又在情理之中，因为也只有像黄鲁直这样的高尚之士才有勇气接纳雄娘子这样的恶人，而雄娘子也只有在黄鲁直的感化下才会改掉恶习，抛弃过去，重新做人。所以，善与恶之间绝对没有严格的界限，有时候，善即是恶，恶即是善，它们是可以互相转化的。
即便是水母阴姬这样的同性恋者，她对爱情的真诚与痴心也许比那些异性恋者更要伟大。所以，每个人都有自己的生活态度和自己追求的东西，只要他的心是纯真的，那便是善。
五、中原一点红：你杀人是一种艺术
寂寞，冷酷，高傲，忧郁，这就是古龙笔下的杀手形象，他们的身上有一种神秘的味道，让你不敢直视，同时他们又是那么的富有魅力，让你禁不住就像死在他们的剑下。
阿飞（《多情剑客无情剑》），燕十三（《三少爷的剑》），傅红雪（《边城浪子》），杨铮《离别钩》……他们给这个江湖带来一股严肃而阴郁的力量，杀气四溢，平静的湖水泛起层层涟漪。于是，血流出来了，很鲜红的颜色，剑已经入鞘，碎叶仍在飘荡。
中原一点红就属于这样的杀手，江湖上传言：“若求杀人手，但寻一点红。”只要能出高价，即使是自己的骨肉朋友，他也要杀的。事实果真如此吗？当我们接近他，观察那身黑衣，和黑夜掩盖下的灵魂，慢慢发现这个杀手竟然不太冷。
他是倔强的，更是高傲的，因为他有尊严。虽然他的身份是杀手，但杀手绝不是一个让人蔑视和憎恶的职业，他有自己的杀人方法，更有自己的杀人原则。谁要是对他的人格有一丝的侮辱，谁就会看到地狱的入口就在脚下。因为一点红说过一句话：
“我出卖的是剑，不是人，谁若对我的人有所侮辱，只有死！”
这就是杀手的气质，别人雇他们杀人，雇得只是他们的武器，而不是他们的人格。所以，对于杀手，我们总是有一种崇拜敬仰的心理，他们可能在任何时候死去，但只要他们活着，他们便活得有尊严。而普通人却常常为了生存而出卖自己的灵魂，或者在忍耐之下委屈自己。因为常人都怕死。杀手要杀别人，就会想到会被别人所杀，他们珍惜活着的时候，他们决不能让自己的生命有任何污点。
让我们看看一点红的杀人情景：
一点红，好厉害的一点红，竟连杀人都不多费半分力气，恰好刺着要害，恰好能将人杀死，那柄剑便再也不肯多刺进去半分。
一点红掌中剑缓缓垂下，剑尖也只有一点鲜血滴落，他目光凝注着这滴鲜血，头也不抬，缓缓道：“活着的人，没有人能骂我懦夫。”
这就是一点红杀人的特点，正如别人所说“只有你，别人杀人就是杀人，你杀人却是艺术。”杀人在一点红身上不是一种为了取别人性命的行为，而是一次展现自己思想才华的艺术活动，所以他的剑法那么细腻精致，就像一首悠扬的箫曲，或一幅瘦体金子，散发着艺术的灵韵。
一点红的杀人绝不仅仅是为了钱，更是为了一种超越，一种对自己的剑法和信心的超越。尤其是面对高手之时，杀人就变成了一种祭奠的仪式，其氛围是庄重严肃的，无论谁胜谁败都将是一种生命极致的享受。
正因为如此，当有人出大价钱雇一点红杀楚留香时，一点红拒绝了，在他眼中，楚留香不是猎物，不是用钱就可以买走性命的，他自己要与楚留香进行一次真正的决斗。
一点红冷冷截口道：“我只是不愿为别人杀你，我杀你，只是为我自己。”
张啸林（即楚留香）苦笑道：“为什么？”
一点红道：“能与楚留香一决生死，乃是我生平一大快事。”
每次读到这里，我都禁不住胸潮澎湃，这种英雄之间的相惜之情太让人感动了。而世界上，也只有真正的男人和真正的男人之间会产生这种感情，他们超脱了世俗的利益关系，而呈现出一种绝妙的情谊的境界。
中原一点红是冷漠孤僻的，但有时候他说出的话却也很精辟，让人忍不住掩嘴而笑。原来这家伙也有可爱的一方面。
南宫灵道：“你杀了我，绝对没有人肯给你十万两的，是么？”
一点红冷冷道：“不错，只因你这人实在连一文都不值。”
南宫灵道：“既是如此，你更不该杀我。”
一点红嘴角露出一丝冷削的微笑，缓缓道：“你可知道，纵然是妓女，遇对了客人时，也会奉送一次的……我这次杀人，就是奉送的。”
话说完，剑已出手。
这就是一点红，他孤独的走在一条孤独的路上，这条路通向一个未知的世界，他不知道自己的方向在哪里，但他绝不会迷失自己的方向。
让人痛心的是，在《大沙漠》中，由于一次误会，一点红为了救曲无容而被胡铁花的大刀砍去了一条臂膊。他成了一个独臂剑客，但就像傅红雪是一个瘸子一样，他们身体的残疾丝毫不影响他们做人的尊严，他们仍然活得高雅，他们的人格比妙僧无花更高贵。令人宽慰的是，一点红也因此收获了爱情，曲无容纵然是一个面貌被毁的女子，但她的感情会抚慰一点红的阴郁，她和一点红也一定会过上幸福的生活。
如果有一天你在江湖上行走，看到独臂的一点红被敌人围攻，即使情况再怎么危险，你也不要上前帮忙。因为，一点红动手时，谁若去帮忙，谁就是他的仇人。
六、胡铁花：只有得不到的东西才是最好的
谁都不喜欢枯燥沉闷的生活，谁也不喜欢听枯燥单调的故事，所以作家在创作文学作品时，常常会安排一些角色来调节气氛，赋予他们开朗活泼的性格，让他们给紧张惊险的故事情节增加一些温暖的色彩。胡铁花在《楚留香》传奇中便扮演了这样的角色。
江湖上有一句话叫：“雁蝶为双翼，花香满人间。”指的是楚留香身边有两个和他齐名的好朋友，一个是人称“潇湘侠盗”彩翼满花间的花蝴蝶，一个是“飞雁”姬冰燕。这里的花蝴蝶便是胡铁花，他和楚留香从小就是好朋友，如果读过《大旗英雄传》就会知道，楚留香的武功是“夜帝”传授的，而胡铁花是赤足汉的徒弟。
“画眉鸟”柳无眉曾说：“若论机智武功，临敌决胜，固然无人能及楚香帅，但论胸怀磊落，洒脱不羁，又有谁能比得上胡铁花呢？”胡铁花虽然不像楚留香那么风流倜傥，智慧过人，但他的开朗乐观的性格，总是能给人们带来很多快乐。
胡铁花是一个好喝酒的人，而好喝酒的人往往也是非常重感情的人，所以胡铁花对楚留香来说，绝不是一个帮手和陪衬，而是能在关键时刻给他信心的人。胡铁花的乐观与信任总是能让楚留香发挥出自己的才智，战胜困难。
他又想起了那些自己的好友，姬冰雁、胡铁花……
一想到胡铁花，他就忍不住笑了，他一直认为胡铁花并不是真的爱喝酒，只不过喜欢喝酒时那种情调而已。
因为酒总是能带给人们热闹和欢乐。
然而，胡铁花给我最深刻的印象还不是他的好酒，而是他对于女人的态度。他喜欢漂亮的女孩子，喜欢和他们开玩笑，但要是有女孩子爱上了他，要嫁给他时，他却吓得落荒而逃。
曾经在楚留香的船上，一个叫高亚男的女子看上了胡铁花，要以身相许，胡铁花觉察后马上就跑了，就像金庸《射雕英雄传》里的瑛姑和周伯通一样，胡铁花在一定程度上和老周是同样的性格。
胡铁花逃到沙漠里的一个小镇上，遇到了一个酒馆的老板娘，这个老板娘相貌平平，身体瘦弱，但胡铁花却为了她甘愿在这么艰苦的环境中呆了四年多。原因就在于这个女人不理他。
胡铁花悄声道：“我到这里来的时候，已经三个月没见到女人了，见到她，你可以说她不漂亮，但总得承认她在这地方已是最漂亮的了吧！”
楚留香道：“我承认。”
胡铁花道：“所以我就想和她……玩玩，在我想，那还不是手到擒来，谁知她竟把我看成死人一样，竟连瞧也不瞧我一眼。”
楚留香忍住笑道：“堂堂的风流教主花蝴蝶，竟被区区一个小女子视如无物，是可忍？孰不可忍？就连我都替你生气了。”
胡铁花道：“她越不理我，我越有兴趣，准备花一个月的功夫，谁知一个月后，还是毫无进展，我就准备三个月，谁知……”
他苦笑道：“我不说你也看得出，我花了三年十个月的功夫，在她眼里，我还是死人一个，她简直连笑都没有对我笑过。”
这就是胡铁花的可爱之处，也是人的一个心理特点，越是得不到的东西越是最珍贵的东西，而得到手的即使再美的东西也会贬值。这个女人的好处不在于她的美丽，也不在于她的富有，而在于她的无法得到。正如胡铁花自己所说：“告诉你，高亚男要追我，但我却要追她，而且追了四年都没追上，这就是她惟一的好处，你懂了么？”
而这个女人也正是因为抓住了胡铁花的心理特点，才体现出自己在男人心目中的价值，我们不能不说她是一个聪明的女人。但如果女人一只保持这样的状态，最后吃亏的也是她自己。
楚留香遇到胡铁花后，便邀请他一起去沙漠寻找李红袖、宋甜儿、苏蓉蓉，胡铁花当然答应了。但是在他们走出店门的时候，这个女人突然改变了对胡铁花的态度。
谁知那小妇人竟突然飞也似的跑出来，拉住了胡铁花的衣袖，大叫道：“你难道这样就想走？”
胡铁花怔了怔，道：“我们钱还没有付清么？”
那小妇人嘶声道：“谁要你的酒钱，我要的是你的人。”
这句话说出来，楚留香和胡铁花都呆了。
胡铁花吃吃道：“那……那么你为什么一直不理我？”
小妇人道：“我不理你，只因为我知道，你喜欢我就因为我不理你。”
胡铁花又怔住了，苦笑道：“楚留香，你听见了么？你千万不能将任何一个女人看成呆子，谁若将女人看成呆子，他自己才是呆子。”
那小妇人目中已流下泪来，道：“求求你莫要走，只要你不走，我立刻就嫁给你。”
她“嫁”字刚出口，胡铁花就扯下了那只衣袖，像一只被老虎赶着的兔子般逃了出去。
在我看来，胡铁花看似有些傻气和搞怪，但在本质上他是一个向往自由的人，他放荡不羁，不愿受约束，所以他对女孩子只是喜欢，他追求女孩子绝不是为了让她嫁给自己，而是享受那种男女之间互相吸引的美感。从这个角度来看，胡铁花的原型就是古龙自己。
很多人也都向往能活得和胡铁花一样洒脱，但生活的压力常常让我们感到无奈。这就是艺术世界和现实世界的差别，它可以带给我们希望，但绝不能代替现实。我就这样沉醉在武侠之中，抚慰我那被现实折磨的疲惫的筋骨。
七、一场有关剑道的讨论
楚留香和胡铁花为了找到李红袖她们，来到了江湖第一剑客李观鱼的“拥翠山庄”，并和李玉函夫妇进行了一场有关剑道的讨论。这次讨论虽然是关于剑法的，但也会给我们的人生带来很多启迪。
第一个讨论话题是：自古以来，最富盛名的几套剑法，并不是最巧妙的那几套剑法，这是为什么？
胡铁花认为，巧妙的剑法往往比较复杂，招式变化多，所以学的时候难以掌握，更不容易学精，所以在对敌的时候反而不如其他剑法有用。
在生活中，我们也会经常遇到与此类似的现象，比如：演技最好的演员却并不是最出名的演员，文凭最高的学生也不是能找到最好工作的学生，最美丽的房子也不一定是最适合居住的房子。他们都有相似的原因：由于太过于完美，所以不容易被大家接受。
一个演员演技好，他在选择拍片时就比较严格，产量低自然知名度就低。文凭高的学生会给用人单位造成压力，在安排工作时就会有麻烦，所以不容易找到合适的工作。漂亮的房子往往很贵，而且很多地方为了设计的美观而忽视了居住的实用性，也就降低了它的价值。
在古龙的小说中，有着明显的实用主义的倾向，他经常强调：“最好的武功不是好看的武功，而是能把敌人打倒的武功。”所以，在生活中，我们只有尽量使自己成为一个对社会、对国家有用的人，才能在这个世界上有立足之地，最成功的人不是最优秀的人，而是适合自己岗位的人。
关于上面的问题，楚留香的意见是，剑是死的，人是活得，剑法的高低不在于它的精妙与否，而在于握剑的人。只有用剑的人心术正，施展剑法时才能理直气壮，才能最终战胜敌人。正如李玉函所说：“心正则剑正，心邪则剑邪，这的确是千古不移的道理。”
柳无眉对楚留香的看法做了补充：“两人动手，武功高的并不一定能取胜，一个人只要有必胜的决心，他武功就算差些，往往也能以弱胜强的。”
所以，对于一个剑客来说，实力固然重要，但对敌时的信心和勇气更为关键。在拍摄《功夫之王》时，有一次记者采访李连杰，问他如果在大街上打架他是不是肯定能赢。李连杰说不一定，打架靠的不是功夫，而是狠劲，谁要是不怕死谁就会打胜仗。李连杰说的“狠劲”就是一种信心。两人对阵，如果你能表现出一种视死如归的气势，就会让对方产生畏惧的心理，也就有了更多的胜算。
许多平时学习好的学生，一到正式的考场便发挥不出水平，因为他们缺乏自信；许多平时口若悬河、夸夸其谈的人，让他站在讲台上做一次演讲，他却结结巴巴的说不出来，因为他心态不正；许多身高体壮的大汉，在遇到艰险困境时，逃的比妇孺都快，因为他们没有勇气。
只有有了伟大的心，才能练得伟大的武功。人需要不断的锻炼自己，这种锻炼既是肉体上的锻炼，也是对自己意志的锤炼。
第二个讨论的话题是：为什么武林中自古至今都没有称得上战无不胜的剑阵。
我们都知道全真教有一种“北斗七星阵”，但是这套剑阵一遇到真正的高手便没有了什么威力，像郭靖、欧阳锋、黄药师这样的人很容易就会破掉他。所以，江湖上还没有出现一个高手是被剑阵困死的事情。
这个问题的原因就在于，剑阵虽然集结了众人的威力，但人与人之间是有区别的，施展一套剑阵的人员也有剑法上的差异，在面对高手时自然会露出破绽来。
这个现象就涉及到个人能力与集体配合之间的问题，一般说来，大家都崇尚集体合作，赞扬团队的力量，而藐视那些单打独斗的行为。然而，在一个团队之中，由于队员之间的实力差距和精神境界的不同，就会导致合作中的问题，无形中就削弱了团队的力量。
我们在观看NBA比赛时，都认识到球队的整体合作很重要，但一到了关键时刻，往往都是队中的核心球员站出来力挽狂澜，带领球队走向胜利。而如果对方限制了这个球队核心球员的发挥，那么即使你配合再好，也会有输球的危险。
因此，在我看来，个人力量在任何时候都是关键，团队的合作只能起到辅助性的作用，杰出人物的能力展现才是决定胜负的根本因素。所以，大家不要轻视那些离群索居的孤独者，只要他们有势力，他们就是这个世界的强者，他们的不合作只是因为他们看不起那些卑贱的和滥竽充数的凡人。
八、佳句赏析
1、一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事，无论是谁，在这么可爱的阳光下，都想不出坏主意来的。
世上最美丽的阳光便是清晨的朝阳和黄昏的夕阳，当你在朝阳升起时能够对生活充满希望，在夕阳斜照时能为一天的充实感到满意，你的人生便是有价值的。
2、苏蓉蓉嫣然道：“他居然会做丐帮帮主，可见江湖中风气已改，不以老成持重为美，也不再讲究年龄大小，已开始注重人的才气，这倒是可喜可贺的事。”
人有才气，何愁没有用武之地。即使没有人接纳我，我还可以去丐帮嘛。当你怀才不遇时，不妨这样安慰自己吧。
3、若说世上有一种女子的脸能使男人停止呼吸，那么就是这女子的脸了，若世上有一种女子的眼波能使男人的心跳停止，也就是这女子的眼波，现在，这双眼波正凝注着楚留香。
这样的女子还是越少越好。
4、屋顶，有各式各样的；屋顶下，有各式各样的生活，但又有谁的生活能比他更多彩多姿呢？
楚留香的生活之所以是多姿多彩的，就因为他的心是灿烂的，他对一切都充满着好奇，他便永远是年轻的。
5、美女虽然有时会嫁给蠢丈夫，但良驹却绝不会被庸人所御，好马选择主人时，那眼光的确要比女子选择丈夫精确得多，至少它不会被男人几句花言巧语就骗过了，也不会瞧得白花花的银子就发晕，而且它选择好一个人时，也时常比女人对丈夫忠心得多。
当你看到一个心仪的女生最终选择了一个庸夫时，不要过于伤心，因为这个世界上还有马能值得人们去爱。
6、世上，没有比美丽少女的鼓励和信任更能令人振奋的了。
女人的赞扬，便是激发男人雄性的力量。
7、人们对自己买来的东西，总会珍惜些，若是别人送的，就难免要瞧得轻了。
因为来的容易，所以不会珍惜。
8、一点红默然半晌，缓缓道：“纵然在到处挤满人的地方，我也遇不着半个朋友的。”
寂寞如斯，也是一种美的极致呀。
9、楚留香笑道：“别人还没有砍下我的脑袋时，我永远都没有绝望的。”
很多时候我们的头还端端正正的在脖子上杵着，但我们却以为自己的头已断，所以便丧失了希望。
10、无论多伟大的女人，在男人怀抱中都会变得渺小的。
尼采说，女人，你有一个名字，叫做软弱。女人的美只有在男人的怀抱中才能体现出来。
11、“女人的眼泪，永远是对付男人最有效的武器。”
你的一滴泪，便是我的一辈子。
12、楚留香也已喜动颜色，道：“到了聪明人都无法可施之时，笨人想出来的法子一定最有用。”
聪明人与笨人之间的距离只不过是一步之遥，宁可做大智若愚者，也不可自作聪明。
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