爱占小便宜是一种极为低俗的性格缺陷，它不仅影响个人的发展，还是一种败坏社会风气的坏秉性，甚至会影响到国家的形象和民族的尊严。
生活中有些人为了贪小便宜，已经到了不顾及人格尊严的地步，他们往往自嘲人穷理应志短，等富起来就不会这样了。听这话，颇有些寡廉鲜耻的味道。如果一个人染上了爱占小便宜的坏秉性，是很难彻底改掉的，而且，他也许会为此付出巨大的代价。
一位从日本留学回来的人说：日本人骨子里瞧不起华人，尽管他在面子上对你很客气。这种现状存在的原因有日本人心胸狭窄的一面，也有华人自己不争气的一面。在日本东京，华人集中居住的地方，秩序混乱是出了名的，拉帮结派、收保护费、抢劫等都有华人的份儿。这位留学生说给他刺激最深的是一次在一位华人房间里聊天，来了个日本人收有线电视费。这位华人说：“我没有电视。”日本人明明看见屋子里摆着电视，但他还是连连弯腰面不改色地说：“对不起，打扰了。”然后退了出去。
无独有偶，另一位去奥地利留学的人归国时也说过类似的情况，只不过电视换成了报纸。在维也纳的街头，到处都是无人售报摊，许多华人觉着有便宜不占白不占，便经常拿了报纸不给钱，更可恶的是有人还一下拿很多。久而久之，当地人便撤去了华人居住区的无人售报摊。
当地华人苦笑着说：“这比抽中国人的耳光还难受，我们是穷，可也不能这样啊！人家外国人凭什么瞧得起你呀？”
诚然，很多人爱贪小便宜，确实是由于经济贫困所造成的，但这并不能作为一个人道德素质低劣的借口。要知道今天你拿点这摸点那以为得了便宜，可谁也不敢保证明天你不会为此而失去更多的东西。上述在国外由于个别中国人贪占小便宜的低俗行径，致使外国人觉得中国人可耻，十几亿国人蒙受不白之冤的实例还不足以说明问题吗？偷占了人家几份报纸，却丢掉了整个中华民族的尊严，尚不知耻邪？
从社会运转的角度看，每个人做事都试图追求低投入高产出。小到一个单位、大到整个社会都是如此。整个社会的高效运转来自于良好的社会秩序、公平的交易原则、完善的运作体系等。实现了这些，整个社会的管理成本、交易成本才有可能降低，整个系统才会得以高效地运转，那么也就等于相应地提高了个体的效率。
如果我们每人都为一己私利，占小便宜，必然会导致社会秩序的混乱无度，乃至拖累整个社会机制的运转效率，从而也给自己设置起种种障碍，使自己的效率也被迫降低下来。因为政府制约各种贪占小便宜的行为，必然要将大量的人力物力投入其中，从每一个环节上防止杜绝这种情况的发生，这些都意味着个人与社会的工作效率将会降低。
比如说，美国纽约的地铁是无人检票的，因为大家都自觉地在入口处让电脑查票，方便快捷。没有必要去设人查票，如果逃票的人多了，那么就得重新设置检票员，查你的票，效率自然下降，政府也会因此增加不必要的开支。
再如收有线电视费，如果每个人为了占点小便宜而拒不缴费，能逃则逃，那么结果要么是大家都看不成，要么是增加收费人员，仔细检查每户收费。无人售报也是一样，要么取消，要么派人来售报。
类似的例子举不胜举。因为有这种想法的人多了，那么就会出现这样一种情况：你为了占点小便宜而损害他人的利益，他人也拘泥于“志短”一回，又去损害更多的他人，如此恶性循环下去，最后谁也讨不到便宜。而政府就不得不增加大量的运营成本，防贼似的盯住每个人。
要知道，政府花的也是你的钱，有限公司也好，报社也好，地铁公司也好，成本的增加还是会转嫁到每个公民头上来的。
爱占小便宜，实在是一种让人看不起的坏秉性。做人没有原则，时时处处尽想着占便宜，结果只能是把自己的交际空间搞得越来越狭小，这正是人们说的“聪明反被聪明误”。想改掉爱占便宜的坏脾气，我们就要锻炼自己豁达的胸襟、长远的眼光，提醒自己不要在小事上斤斤计较，更不能为了小小的眼前利益而丢了长远利益。一个爱贪小便宜的的人，是很难取得事业上的成功的。要知道，有时眼前的“便宜”很可能也是你自取失败的陷阱。
让自己生活得快乐一些，让周围的人对自己充满好感，是每个人都想追求的事情。然而要实现这种人生状态可不是一件容易的事，它可能牵扯到方方面面的因素。但无论如何，对于一个期盼快乐生活的人来说，增加自身幽默细胞，与人交际时豁达一些，开朗一点，都是有利无害的。
在人际交往中，开玩笑是在所难免的。一个恰到好处的玩笑既能营造轻松愉悦的气氛，又可以拉近人与人之间的距离，委实是一种幽默风趣的交际手段。值得注意的是，有时即便是自己成了别人玩笑的对象，在玩笑中受了一点刺激，也应理解毕竟只是玩笑，大可一笑而过。
但在实际生活中却有一些坏脾气的人，因其个人经历中有一些“疮伤”，如果别人无意中碰到，他们就受不了刺激，认为是别人在有意讽刺挖苦自己，于是便压不住火气，与别人发生冲突。这是一种让人非常难以容忍的不良性情。
小牛是个性格开朗的小伙子，经常爱开别人的玩笑。大家基于同事的关系，又都了解他的性格，有时即使听到一些让人不怎么舒服的言语，也都能容忍和理解，但也不乏例外之人。
有一回，小牛对一位女同事说：“我昨天参加朋友的婚礼，新娘长得太像你了，冷眼一看就是你，只是看上去比你小几岁，人家年纪轻轻的就结婚了。我什么时候才可以喝到你的喜酒呢？”
小牛的话还没说完，这位看起来温文尔雅的女同事早就急了，并大声回应道：“你算老几？我什么时候嫁人关你什么事，喝喜酒也轮不上你。”她发的这个脾气让在场的同事都吓了一大跳。
大家不免好奇，个性温和的她，到底为了什么而大发雷霆？原来这个发脾气的女同事刚与交往多年的男友分手，心情尚未恢复平静，一听到小牛的发问，年纪老大不小的她顿时觉得有种被侮辱的感觉，一时气愤难平，也属自然。
其实小牛并没有恶意，对她分手的事也不知情，但说者无心听者有意，很多的争执就是因此发生的。
不过，从另一个角度来说，我们应该理解有很多事情其实没什么大不了，只是一个玩笑而已，不应当把它看得非常严重。有的人面对亲友同事的玩笑暴跳如雷，事情过去很久还一直耿耿于怀，记恨在心，就显得不够大度了。
事实上，有些人之所以觉得事态严重，多半是因为别人有意无意戳到自己的“疮疤”，忍受不了别人的嘲笑，在过强的自尊心作祟下，便用发脾气来表示自己的不满，结果是不但对消除误会毫无帮助，没准儿还会引起更大的误会。
泰戈尔说：“当人微笑时，世界也会爱他。”
是的，微笑可以消除诸多争端，化解种种冲突，它能平息我们的怒火，有效缓解心中的闷气。所以，当我们遇到别人无伤大雅地开自己的玩笑时，无谓的生气或反击，只会让对方自以为占到便宜，挑起他下次继续作弄你的兴趣。反之，如果能不为所动，或者用释怀的心情去面对，对方反而会自觉无趣，知难而退。
凡事看开一些，用豁达的心态来看待身边事物，才能走出自我设限的条条框框，心情自然就会开朗许多。其实，生气、愤怒都来源于自己内心的想法，假如我们能做到达观、淡泊，从善意的角度看待他人的玩笑，心中的怒气自然会得到缓解。其实，为了让自己活得更快乐、更潇洒，有时我们也有必要刻意放松自己的心情，偶尔充当一下别人玩笑的对象，也不失为一种调剂生活的方式。
据说，古代蔡州有一个道人，不但棋艺精湛也善于做人。每逢下棋，总是让别人先下，即使这样，每次赢的还是他。道人做诗云：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
这里的“饶人”，本指让人一步棋，演变至今，“得饶人处且饶人”成为了表示对人宽容忍让的成语。它体现的是一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。这句话的启示意义还在于教育人们对他人的错误不要揪住不放，凡事不可做得太绝，要留有余地。
“得饶人处且饶人”，是古训也是真理。细细品读这句警世格言可以品味出，它不仅是一种待人心态，还是一种处事策略，更是一种心理保健方法。任何人在生活中都难免与人发生矛盾，而我们能否将这些矛盾看作“得饶人处”，这就是态度和胸襟的问题了。生活中所有的事物都要受到各方面因素的影响，不可能全都尽如己意，尤其是在与他人共同谋事的过程中，更是容易出现事不遂心的情况。每当矛盾出现时，我们是要把复杂的问题简单化，还是要将一般问题绝对化，这就要看每个人的心态了。一个心胸豁达、志趣高远的人，是能够做到善于发掘矛盾中的“得饶人处”的。
中国的传统美德讲究“恕道”。所谓“推己及人”“己所不欲，勿施于人。”可以说，待人宽容、善于换位思考是一种美德。事情本来不大，就不要再去斤斤计较，要有得理也要让三分的肚量。有人说：“比海洋更宽阔的是人的胸怀。”只是“宽广的胸怀”不是人人都有的。
生活中有这样一个小实例：在一家酒店里，一位服务生端菜上楼时不小心与一位下楼的先生相撞，菜汤溅到了这位先生裤子和鞋上。服务生连忙赔礼道歉，说：“先生，对不起，我给您擦干净，对不起……”边说边弯下腰来用餐巾纸为这位先生擦裤腿和皮鞋。“你他妈的是干吗吃的，眼睛长到哪里去了？”服务生还在连声说着“对不起，非常抱歉！”
这位先生还是不依不饶地要找经理。与他同行的人说：“算了，他也不是故意的，都赔礼道歉也给你擦了。杀人不过头点地，得饶人处且饶人。”虽然事情在众人劝说之下趋于平息，但这位先生的举动还是让人觉得他有些气量狭小。
人人都会犯错误，别人做错了一些小事，损害了自己的一点利益，对其说明情况，让其赔礼道歉也就完了。动辄对人责骂训斥，只会使彼此双方的关系趋于恶化，甚至发展到无法收拾的地步。在社会上处身立世，凡事要留有余地，气量狭小、得理不饶人，只能使自己陷入无法回旋的人生境遇当中。
中华民族有着几千年文明发展的历史，被世人称为“礼仪之邦”，因此，我们在人与人之间的交往中就更加应该注重“礼让三分”。对于非原则性的一般化矛盾，赔个礼，道个歉，说声“对不起”，做出退让一步的姿态，很多矛盾也就“大事化小，小事化了”了。
对于已经发生的矛盾，如果你身处有理的一方、得势的一方，你会怎样做？给人家一个台阶下，还是刻薄刁难？可能不同的人有不同的做法，一般来说，只有心胸狭窄的人才会刻意为难别人，不愿宽容和原谅别人的过失，甚至会乘人之危，以他人之窘相供己开心。这样心胸狭窄、素质低劣的人，在得理时兴许能逞一时之快，但以后的日子未必会好过。他们不会想到，当自己犯了错误，处在狼狈难堪、有求于人的境遇时，又当如何自处呢？
与人相处，无论相互之间是怎样的关系，都必须明白人和人是有区别的这个道理。人们在信仰、理想、道德准则、行为方式、兴趣爱好等诸多方面都可能会存有较大的差异，因而在面对同一事物的态度上就有可能出现分歧，导致一定的矛盾。而这些矛盾出现后，我们应怎样对待，用怎样的方式去解决呢？理智的人首先要明辨是与非，也就是分析矛盾中是否存在“得饶人处”。对于那些非原则性的一般问题，理应做到“息事饶人”，宽以待之。即便是对于那些不在“得饶人处”之列的大是大非，我们在表明自己态度后，也不必一定非要与他人争出个高低，不能强求对方一定要按照我们的意愿来做出什么改变，要尊重他人的选择，这就是性格宽宏大量的表现。有了这样的为人处事策略，又何虑矛盾难消呢？
将心比心，宽容他人是一种美德。一个时代，豁达的人多了，整个的社会风气也会变得达观、向善。实际上，饶恕他人也正是饶恕自己，俗话说：予人方便予己方便。懂得宽容别人，自己才会得到别人的宽容。得饶人处且饶人，可以使我们在心理上彻底摆脱矛盾的纠缠，让自己的心灵得以解脱，从而以更加宽松的心境去面对生活中的一切事物，这不能不说是一种心理保健的有效方法。
世界之大，不乏名人、伟人和圣贤之人。他们之所以受人崇拜，其原因不仅仅在于他们建立了传世不朽的丰功伟绩，更重要的是因为他们自身具备高尚的德行。
英国著名戏剧家萧伯纳，在一次去苏联访问时遇到一位很可爱的小姑娘。萧伯纳非常喜欢这个小女孩，并同她玩了许久。临别时，萧伯纳对小姑娘说：“别忘了回去告诉你妈妈，就说今天你同世界上有名的萧伯纳在一块玩了！”说完，萧伯纳暗想：当小姑娘知道自己是与一位世界名人玩时，一定会惊喜万分。
“您就是萧伯纳伯伯？”
“怎么，难道我不像吗？”
“可是，您怎么会这么骄傲呢？请您回去后也告诉您的妈妈，就说今天同你玩的是一位苏联小姑娘。”
萧伯纳听了，不觉为之一震。他马上意识到刚才自己太自以为是了，不禁一时语塞。
过后，萧伯纳深有感触地说：“一个人不论取得多大的成就，都不能自夸，对任何人都应平等相待，永远谦虚。这就是那位小姑娘给我的教育。她，也是我的老师，我一辈子都忘不了她！”
为人处事，如果处处彰显狂妄，那么反馈回来的一定也是他人对你的轻薄。
所谓狂妄之人，即极端自高自大的人。狂字本谓狗发疯，人若是与“狂”字沾上了边，便会失去人的常态，做出有失文雅的举动。
有的人读过几年书，就自以为才高八斗，学富五车，时时炫耀，处处招摇，仿佛现时的文学大家、科学巨匠全都无法企及于他；有的人粗略学了几套拳脚，就自以为武功高强，身怀绝技，倒处称雄，颇有打遍天下无敌手的气势；有的人演过一两部电影，就自以为演技超群，名扬四海，俨然把自己视为当代影视圈中最耀眼的明星……须知狂妄是常常与无知联在一起的，俗话说：“鼓空声高，人狂话大。”狂妄的人就像一张鼓，虽然声响巨大，实则腹中空空。这种人往往都会过高地估计自己的能力，他们口头上无所不能，评人论事谁也看不起，总说这个无用，那个不行，好像只有自己是最厉害的。在他们眼里，自己就好比一朵花，别人都是豆腐渣。而狂妄自大的人最终往往都会落得一个众叛亲离的悲惨下场，这是被无数事实验证了的客观规律。
综观历史，越是谦虚谨慎、求真务实的人，就越有可能在事业上有所成就。
现实生活中，人们常常称轻薄任性的少年为“狂童”，称自高自大的人为“狂人”，称无知妄为的人为“狂夫”，称放荡不羁的人为“狂客”，称不拘小节的人为“狂生”，称狂妄放肆的话语为“狂言”，称放荡骄恣的态度为“狂态”……
从这里可以看出，如果我们想做一个有文化有素养的人，就必须反其道而行之，加强自身道德修养的锻炼，对于缺乏内涵、轻薄狂妄的言行，要做到终生忌之、戒之。
现实中还有这样一些人，他们并不是没有真才实学的平庸之辈，有的甚至还可以说是才华横溢，但却一直得不到施展自己才华的机会，究其原因，就是因为他们轻薄狂妄，让人难以信任，更加不可能博得他人的好感。因为没有人敢于信赖一个看似轻狂不羁、言过其实的人，更没有人乐意帮助一个自高自大、出言不逊的人。
要知道无知者狂妄，固然令人鄙夷，但即便是有一些见识和本领的人，过于轻薄狂妄也对自己毫无益处。依仗本领而轻看他人，从表面上看来，似乎狂得有点“道理”，但实际上，这是不知天高地厚的浅薄气在作怪。他们不懂得天外有天、山外有山的道理，妄自尊大，锋芒毕露，每时每地不露一手就心里痒痒。殊不知，等待这些人的结局只能是摔大跟头。
因为狂妄之人，必然无礼，无礼之人，必遭孤立，而孤立无援之人，最终将必败无疑。自古而今，凡成大业者，必然具备谦逊的品德，而狂妄之人，骨子里委实透着一股小家子气。
退一步讲，为人若是狂妄，想必倒也应有些才分。而生活中有些人自觉才高八斗、轻狂不羁，实则为无德无能、妄自尊大之人。因为狂妄，他们什么都敢干，因为无能，他什么都做不好，这才是最糟糕的情况。
应谨记，狂妄使人声誉受损，成就减半。从近处来讲，它会限制人的自身发展；从长远来看，轻薄狂妄的坏脾气也许会彻底断送你的前程。
换个角度来说，假若你是柏拉图、莫扎特、莎士比亚、米开朗琪罗，那么你或许有狂妄的资本，而遗憾的是，我们并不是他们那样的人。才能高一点也好，低一些也罢，其实大家都是普通人，处于普通的社会生活中，因此，我们有必要自省一下，看自己是否具有轻薄狂妄的坏脾气，如果有，那么无论是为了他人的感受还是自己的前程，都应及时改正。
人生在世，总是谦虚一些、谨慎一些、多一点自知之明为好。人们常说“天不言自高，地不言自厚”。自己有没有本事，本事有多大，别人都看得见。看看那些成绩斐然、为人类社会做出重大贡献的科学家们，看看那些功力深厚、饮誉世界的艺术大师们，他们当中，绝少有人因为自己具有足够资本而轻薄狂妄的，他们反倒因自知而又非常谦虚。所以，戒骄破满，踏实诚恳才是我们应当遵循的行为准则。
在社会上做事，一定要注意培养自身风度，很多时候，这对于你能否取得最终的成功有着至关重要的影响。而风度是受情绪影响的，好风度要依赖于好情绪、好性情。
有这样一则小故事。
在一家饮吧，有一位先生不乏怒气地喊着：“小姐！你过来！你过来！”然后，他指着面前的杯子，满脸寒霜地说：“看看！你们的牛奶是坏的，把我一杯红茶都糟蹋了！”
“真对不起！”服务小姐赔着笑脸：“我立刻给您换一杯。”新红茶很快就准备好了，跟前一杯一样，放着新鲜的柠檬和牛乳。小姐轻轻放在顾客面前，又轻声地说：“我是不是能建议您，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”
这位先生的脸一下子红了，匆匆喝完茶，匆匆地走了。
有人笑问服务小姐：“明明是他土，你为什么不直说呢？他那么粗鲁地叫你，你为什么不还以一点颜色？”
“正因为他粗鲁，所以要用婉转的方法对待；正因为道理一说就明白，所以用不着大声！”小姐说：“理亏的人，常用气壮来压人。理正的人，要用气和来交朋友！”
那位先生因缺少风度而丢脸，这位女士因彬彬有礼而增色。在场的每位客人都点头笑了，对这家餐馆增加了许多好感。往后的日子，他们每次见到这位服务小姐，都想起她“理直气和”的理论，也用他们的眼睛见证了这位小姐的话有多么正确——他们常看到，那位曾经粗鲁的客人，和颜悦色，轻声细气地与服务小姐寒暄。
生活中，我们往往因为欣赏“理直气壮”而忽视了“理直气和”的绝妙作用。有时候“软态度”不等于柔弱，而是一种由内而外散发的强大力量。如有一个女上司，她的性格很温婉，说话从来“和风细雨”，没有一般女强人的凌厉之风，但威信却很高，深受同事和下属的尊重。一次，销售部一个员工由于一时疏忽而造成了客户的损失。事关重大，换作别的上司，早就“雷霆万钧”了，而她首先控制好自己的情绪，对外不张扬，给员工留面子，听员工解释完事发过程，之后耐心地帮他解决问题，而这名员工最终也成为公司的销售精英。
情绪是人对外界刺激的一种正常心理反映，有消极和积极之分，上述这位女上司体现出的就是一种积极情绪，在犯错的下属面前表现出的是一种宽容的风度，而下面要提到的就是一个以消极情绪处理问题的例子。
在一家企业，一名技术精英因为头一天工作至凌晨，第二天上班迟到。按理说，这也是情有可原的，但恰逢主管生产的副总今天情绪不佳，便不由分说，狠狠批评了那位员工。结果没多久，这名员工就跳槽了。造成这种结局的原因就是那位副总没有表现出自己应有的风度，结果为公司造成了人员的损失。
缺乏风度、喜欢乱发脾气是为人冲动、不够成熟的表现。被发脾气的人在这种负面情绪的影响下，也无法了解你的真实意图。所以说，愤怒抱怨绝不是解决问题的有效方法，它只会导致出现伤人不利己的结局。我们要清楚自己的目的是解决问题，而不是用坏脾气去“攻击”别人。
平日多读一些书籍，让自己多一点自信，多了解一些人情世故，这些都有助于提升你的涵养，练就你从容不迫、雍容高雅的风度。其实，风度是一种自我克制的体现，当你愤怒时，不能遏制自己的怒火，只能使周围的人望而却步；当你消沉时，恣意放纵自己的萎靡，只会把稍纵即逝的机会白白浪费。所以有人认为，工作事业成败的关键就在于能否控制自己情绪，能否通过尽情释放自身风度来展现个人魅力。
喜好在人前逞能，不管出于什么动机，都是很讨人嫌的，其结果必然是使自己脱离群体，人缘变差。爱逞能的人往往只顾逞一时之快，却不管事后会给自己造成的多大的负面影响。
逞强好胜，是指人们完全按照自己的意愿，随心所欲地在他人面前施展、卖弄、炫耀自己的才能。的确，人生在世，都会有干一番轰轰烈烈的事业、将自己的宏伟抱负付诸现实的想法。这种把自己的才能贡献给社会，又能实现人生价值的想法是没有错的，而且也是我们所提倡的，只有这样，才算得上是无愧于社会，无愧于自己的人生。
但是喜欢逞能就不一样了，社会上有一些人或是因为涉世未深，或是出于某些不太健康的目的，总是喜欢处处都想卖弄自己那点小知识，炫耀自己那点小才能，肆意放任，恣意逞能，这就显得过分了。
如果一个人做事过于逞强，处处表现自我、突出自我，那么也就意味着他在许多方面都“剥夺”了周围的人施展才华、显示能力的机会，这必然会招致他人嫉恨，无形之中增加了他与别人发生矛盾冲突的可能性。这样做的结果往往是：自己在人际交往、工作事业中处处碰壁，成为他人非议诟病的众矢之的。就像伊索在《人生珍言录》中所说的那样，“大胆傲慢的人常为生活的不幸所打倒。”
过分逞能，是一个人幼稚无知、缺乏城府与风度的表现。时间久了，也会使自己在某种程度上变得贪婪。爱逞强的人喜欢对什么事情都“大包大揽”，而事实上，一个人的能力是非常有限的，为了弥补这种“上帝赋予的缺陷”，有时他们甚至会对别人采取某些不择手段的措施。他们从不考虑这会就此为自己的人格添上一些不光彩的“符号”，会使自己变得毫无人格魅力可言。
一个爱逞能的人，往往会过高地估计自己的能力。那么，他们在对自己的要求和期望上出现不切实际的情况也就不足为怪了。世界上没有永久的顺风船，一旦在船的航行过程中发生搁浅、触礁甚至翻船之类的情况，他们就会比一般人更难于接受现实，甚至从一个极端走向另一个极端，灰心失望、意志消沉，甚至失去继续生活的勇气……其实一个人逞能的意图不过是为了表现自己，证明自己比别人强，希望能得到别人的羡慕和崇拜。基于此，爱逞能的人往往也只喜欢做那些表面光鲜，有机会抛头露面的事情，而对那些无名利可图、表面看上去默默无闻的事，便会采取不闻不问的态度。岂不知，这种做法是不够明智的，要知道没有默默无闻的日积月累，是不可能有风采奕奕的人前显贵的。只图人前逞能、大出风头的想法必然会使自己的人生道路越行越窄。另外，也不要因为做了某些自认为可以体现能力的事情就感到自己有多了不起，四处张扬，唯恐他人不知道。这样的做法只能让周围的人更加讨厌你、疏远你。
改变逞强好胜的坏脾气，首先要从改变自身心态开始。在工作中要热情旺盛，但不能只为了一己私利，不能事事单枪匹马地逞英雄，要学会与他人协作，尊重他人。关乎全局的要事，要与周围的伙伴一同协商，认真地请教周围的人，三思而行。做事不能只靠冲动，只靠激情，不要让自己的言行为情绪所支配。为人应该懂得谦虚礼让，切莫在自己说话、办事时流露出鄙视他人、抬高自己的情绪。如此持之以恒，必然可以修正逞强好胜的坏脾气。
所谓虚荣心，是指以虚假的方式来保护自己自尊的一种心理状态。
从心理学角度来看，虚荣心应当属于人的情感特征，可以说，它是一种过分膨胀的、扭曲了的自尊心，是一种追求虚表的性格缺陷，是人们为了取得荣誉或引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。虚荣心过强的人，往往好大喜功，喜欢与人盲目攀比，过分地看重他人的评价。这种人自我表现欲极强，并常伴有强烈的嫉妒心理。
莫泊桑的短篇小说《项链》中的女主人翁玛格丽特就是一个爱慕虚荣的典型。这虽然是作家的虚构，但现实生活中爱慕虚荣的人确实也不少见。有一位女士新买了一款手机，为了在同事面前炫耀，她就告诉女儿要每隔一个小时就给她打一个电话，这是要让同事们看手机，再者也是为了炫耀自己的朋友多。
另外，在择偶标准上也能体现人们的虚荣心理。爱慕什么样的人、选择什么样人做终身伴侣，这可以反映出一个人的择偶观念与心理状态。择偶标准中的虚荣心理，实际上就是对“物”的考虑胜过对“人”的考虑。只要对方能给自己“增光”，不管其为人如何，思想、感情、个性能否同自己合得来，都可以成为“意中人”。
当然，这里的“增光”是要打上引号的。有些人一心想找个富有的异性做伴侣，有些人看到对方有个高官厚禄的爸爸，就情窦大开。如此种种说明，他们追求的并不是对方的人品、个性、志趣、修养等内在素质，而是看重对方具有多少能为自己提供“面子”的外在条件。不可否认，绝大多人都有趋望心理，都喜欢与有名望的人结识、交往，这里面确实有“面子”因素的存在。但如果过分考虑“面子”就未免有些虚荣了。
其实，恋爱作为一种沟通形式，是恋人间相互了解的一个过程。这种了解，本来与金钱地位、名望没有必然联系。也就是说，了解是双方在共同爱好的活动中自然增进的，也可以在有意的接触中逐步深化。但爱慕虚荣的人却往往过分地看重名利，他们往往很重视恋人送予自己财物的数目。对这种人来说，感情似乎是与金钱的数量、地位的高低成正比的。饭店要上高级的，东西要买高价的，送礼要送值钱的，其实，这些要求并不完全是她们的自身要求，多半是要来给外人看的，是为了向同学、同事、朋友证明，自己的另一半多有钱、多显赫。而实际上，这都是无聊的虚荣心在作怪。
虚荣心理对我们的危害是显而易见的。其一，它是优良社会道德品质发展的绊脚石，如不加节制地任其发展，还会衍生出诸如自私、虚伪、欺骗等不良行为。其二，它会使人失去“自知之明”，盲目成性，是一个人进步和成长中的消极因素。其三，它是人们情感变化的导火索。
爱慕虚荣的人往往心理负担过于沉重，需求过多过高，一旦自身条件和现实生活的差距不能让他们的欲望得到满足，便会怨天尤人、自爱自怜，愤怒、悲伤、压抑等负面情绪也会随之滋生、积累，严重的还会引起情感的畸变和人格的变态。总而言之，虚荣心过重不仅影响我们的学习、工作和人际关系，对人们身心的正常发育也会造成极大的危害。
从某种意义上来说，虚荣心也是有上进心的一种表现，但是要知道物极必反，身外之物看得太重，互相攀比，争风显阔，只会使自己变得愈加浮浅和幼稚。追求虚荣，实质上是人们精神世界匮乏的表现，因此，让自己的精神世界变得丰富、厚重起来，才是戒除虚荣心的根本途径，才能使自己的人生变得更有价值。
生活之门四面洞开，当一扇门对你关上时，千万不要认为自己已经陷入绝境。须知天无绝人之路，这时，你应该冷静下来，试着推推其他看似紧紧闭着的大门，没准你会发现，还有另一扇门可以打开，走出去，可能你就会看到另一片蓝天。
有一个虔诚的信徒，他每年到教堂祈祷的时候都会对主许愿。
一天，教堂门口的一个老婆婆问这个人：“这么多年，你向主许了很多愿望，实现了几个呢？”这个人说：“第一年，我向主许愿，希望妈妈的病能尽快痊愈，但是六个月后，妈妈还是去世了。第二年，我向主许愿，希望我能够在大学入学考试中顺利过关，但一场突如其来的病打碎了我的梦想。第三年，我向主许愿，希望能娶一个漂亮的妻子，但后来我娶了一个眼睛特小的女人。第四年，我许愿能有一个儿子降生，但妻子生的却是一个女儿”老婆婆奇怪地问：“那你为什么每年都来许愿？”
这个人接着说：“我妈妈虽然去世了，但是比医生的估计多活了三个月，而且终日有人相伴病榻旁，她走时很满足；我虽然错过了考期，但后来在一个工程师手下打工，学到了不少实际知识；妻子虽然不漂亮，但很聪明，在我们家里，她既是贤妻又是良母；虽然妻子生了一个女儿，但女儿乖巧可爱，相信有一天她会找到一个好男人。”
那人又接着说道：“我每年来许愿，虽然没有一个愿望实现，但每许一个愿，就有一个希望在心中滋生，让我能勾画未来的幸福，而生活也从未让我失望过。”
有一天，这个人像往常一样来公司上班，他刚走进办公室，上司把他叫到另一间屋子里，对他说：“实在抱歉，你被公司解聘了。”
“为什么，我犯了什么错误？”这个人不解地问。
“你没犯错误，只是公司近来的效益很不好，董事会决定裁员，仅此而已。”他的上司回答道。
是的，仅此而已，只是公司效益不好才这样做的，他没有犯什么错误。失了业的他并没有因此绝望，相反，心里很轻松的他来到街上，看看有没有其他新的工作需要他。
在街上，他遇到了和他同样命运的一个老朋友——那人也刚刚被公司解雇，此时也在街上寻找新的出路。
于是，两人来到旁边的咖啡店里相互安慰，一起寻求解决的办法。
“公司解聘了我们，为什么我们不去另开一家公司呢？”这个念头像火苗一样，点燃了两个人压抑在心中的激情和梦想。于是，就在这家咖啡店里，他们策划建立新的家具仓储公司，制定出了“拥有最低价格、最优选择、最好服务”的制胜理念和可以使这一理念有效付诸实践的管理制度，紧接着就开始创办公司。20年后，他们名不见经传的小公司已发展成为拥有775家分店、15万名员工、年销售额达300亿美元的世界500强企业。它，就是闻名全球的美国家居仓储公司，公司创造了全球零售业发展史上的一个奇迹。这个人，就是目前这家公司董事会的首席执行官伯尼·马库斯。
生活不止只有一扇门，当某一扇门对你关上时，千万不要惊慌失措、意志消沉，而应该振作起来，主动寻找其他的出路。要知道，通往成功的幸运之门有时只是被一层薄薄的轻纱所掩盖着，只要你肯积极地去找、去钻，幸运之门终会显现在你眼前，为你敞开。
人生是一次长途旅行，它的美妙之处就在于它的“未知性”，你永远都不可能预先知道明天会发生什么。因此，当我们遇到看似无法解决的困难时，不要悲观失落，要相信“天无绝人之路”，“有志者事竟成”。冷静、理智地分析问题，尽快找出解决困难的办法，才是最重要的。
生活中，不拘小节常被人看作是大度潇洒的一种表现。所谓大行不顾细谨，大礼不辞小让，很多人都有这样的观念：做大事的人哪里顾得了许多鸡毛蒜皮的小事？而实际上，这种观念是大错特错的！
其实，所有的大事都是由一件件不起眼的小事组成的，唯有把每件小事做好，才有可能积少成多，取得成功。在社交场合上，一个人的气质和涵养就是从一些细微的、所谓的“小节”中体现出来的。从某种意义上来说，生活小节是一个人潜在形象及人际资源方面的长期投资，若不加注意，招人反感不说，甚至会让你失去很多本该属于自己的机会，使自己的努力付诸东流。看过下面的一个事例，可能你会受到一些震撼：
一位成功的生意人曾向朋友坦言，如果让他在同学中选择一位生意伙伴，谁都行，就是某人不行。朋友们感到异常惊讶：大家都是同学，生意上又可互惠互利，为什么某人就偏偏不行呢？这位成功者说：“这个同学太不懂世事了，我听见他嚼口香糖的声音就想吐。还有我拉他去跟人家谈判，出来后我真为有这样的同学而丢人，他的形体语言太夸张了，时而摇头晃脑，时而拍手大笑，让对方觉着我们跟人家不在一个层面上，怎么做生意啊！”
事实上，他们所说的这位同学，人还是不错的，也有不少优点，但没想到他在个人修养、社交礼仪等方面的这些小问题竟然给他带来如此巨大的负面影响。不过仔细想想，这一切又是在情理之中的，毕竟他这些不雅的小节给客户们带来了诸多不快，在无形当中耽误了正事。
生活中很多人都有一些有失风雅的小动作，比如有的人耳朵痒了，只要看见有什么可以用的东西，都会随手取来掏耳朵。尤其是在餐厅，大家正在进餐的时候，他也毫不顾忌，这种不拘小节的做法必然会令旁观者感到恶心，这样的小动作也着实不雅，有失礼节。有些人不注意个人卫生，头皮屑非常多，在社交场合也经常忍耐不住头屑的刺激，随手就搔起头来了，搞得头屑乱飞，这种举动不仅使自身形象受损，也令旁人大感不快。试想，如果你是老板，带这样的员工外出会客会不会感到丢脸？会不会觉得此人不够稳重，不可以大事相托呢？
有的人腰缠万贯，但言辞卑鄙，举手投足好像个乡巴佬儿；有的人口袋里没多少钱，衣着打扮也非名牌，但就是因为举止大方，让人觉得他气度不凡，从而不敢小瞧他。比如说走路这样一个再平常不过的行为，有的人走路时低头驼背，无精打采，有的人则挺胸抬头，气宇轩昂，有的人左摇右晃、连蹦带跳，有的人则端庄大方，沉稳干练。
同样的道理，一个人的站姿、坐姿、吃相、着装等生活小节也都向别人传递着你的个性品味、学识修养等多方面的信息。浙江有一家制药厂，要与德国一家大公司合作，制药厂看重德国公司雄厚的经济实力以及丰富的市场开发经验，德国公司看重药厂的巨大发展潜力及技术实力，这本来是件一拍即合的好事，但因德国人在参观制药厂的厂房时，厂长随地吐了一口痰，这一举动硬生生地吓退了乘兴而来的德国人。
由此可见，一个人如果不注重细节上的讲究，认为小节无伤大雅，那么，他就很有可能会因此而遭受巨大的损失。
欲成大事者必须注重小节，在日常生活中要时刻注意我们的言谈举止。站立时无精打采、耸肩勾背；坐着时懒洋洋地倚靠墙壁、桌椅；谈话时两手插在裤袋里或交叉在胸前，不停地摆弄打火机、香烟盒，玩弄衣带、发辫，这些无意识的小动作，都是败坏个人素质与风度的“小节”，对于难登大雅之堂的小动作如果不加节制，习以为常，便会让别人对你的印象大打折扣，甚至不屑于与你交往。
常言道，“金无足赤，人无完人。”一个人再聪明，再能干，也总有失败犯错误的时候。人犯了错误往往有两种态度：一种是拒不认错，找各种借口替自己辩解推脱；另一种是坦然承认错误，设法寻求弥补损失的办法，并勇于改正，引以为戒。
日本著名首相伊藤博文的人生座右铭就是“永不向人讲‘因为’”。
这是一种做人的美德，也是为人处世最高深的学问之一。
可是在日常生活或工作当中，偏偏有些人出了错误不肯承认，就知道找一大堆借口来为自己辩解，说起来来振振有词，头头是道。也许他们认为找借口为自己辩护，就能把自己的错误掩盖过去，把责任推的干干净净，但事实并非如此。要知道，即时你找再多借口，也丝毫不会改变你犯下错误的事实，一味狡辩，只会让你背上不诚实、不负责任的坏名声。同事们会认为你是个不敢承担责任的人，老板心中也定然不快，还会对你产生不够可靠的印象。所以说，明明犯了错误却为自己辩护开脱，不但不能解决问题，所产生的负面影响还会让情况更加恶化。
有一个毕业于名牌大学的工程师，他有学识，有经验，但有一个最大的缺点，就是在工作上出了错误总是自我辩解。这位工程师被聘用到一家工厂，厂长对他很是信赖，事事都让他放手去干，结果工程师做得也还算不错，就是偶尔出现过几次小的失误。人非圣贤、孰能无过？
原本没有人会因为几次小小的失误就对其加以责备。但令人气愤的是，虽然几次失误都是工程师本人的错，可他每次都会找几条理由为自己辩解，甚至把责任推到别人头上，同事们对此激愤不已，渐渐与他疏远。因为厂长并不懂技术，常被工程师驳得无言以对，理屈词穷。厂长看到工程师不肯承认自己的错误，反而推脱责任，心里很是恼火，忍无可忍之下只好让工程师卷铺盖走人。
所以说，在工作中出现了失误，如何替自己辩护开脱并不重要，想办法去补救损失才是最现实的。有些人担心一旦自己承认错误，就会受到领导的责罚，同事的埋怨，因而总找借口、无理强辩。可事实与他们想像的恰恰相反，从某种角度上来讲，勇于承认错误不但不会使别人对你的印象变坏，还会使别人更加尊敬你、信任你，你在别人心目中的形象反而会变得高大起来。
吴铁是一家商贸公司的市场部经理。他在任职期间曾犯过这样一个错误，他没经过仔细调查研究，就批复了一个职员为某公司购进5万部高档相机的报告。等产品生产出来准备报关时，公司才知道那个职员早已被“猎头”公司挖走了，那批货如果一到，就会无影无踪，货款自然也会打水漂。
吴铁一时想不出补救对策，一个人在办公室里焦虑不安。这时老板走了进来，他的脸色非常难看，正想质问吴铁事情是怎么回事。还没等老板开口，吴铁就立刻坦诚地向他讲述了一切，并主动认错：“这是我的失误，我一定会尽最大努力挽回损失。”
老板被吴铁的坦诚和敢于承担责任的勇气打动了，答应了他的请求，并拨出一笔款让他到新客户那里考察一番。经过努力，吴铁联系好了另一家客户，一个月后，这批照相机以比那个职员在报告上写的还高的价格转让了出去。吴铁的努力得到老板的嘉奖。
由此可见，一个人犯了错误并不可怕，可怕的是不敢承认错误，不能弥补错误，这样只会使自己一错再错。正如松下幸之助所说：“偶尔犯了错误无可厚非，但从处理错误的态度上，我们却可以看清楚一个人。”
每个人都会犯错误，犯了错误并不可怕，问题的关键在于我们对待错误的态度。当我们做错了一件事情，应该说最理智的态度就是老实认错，坦然承担责任，尽量补救为集体造成的损失，今后避免再犯同样的错误，而不是总找借口为自己辩护开脱。我们只有认识到自身错误，才有可能对其加以弥补、改正，继而从错误中吸取经验教训。也只有这样，才能使我们不断成长，变得更加强大，最终立于不败之地。
耍嘴皮子不同于展现口才。口才可以说是一种艺术、一种实用技能，而耍嘴皮子则是指一个人光说嘴不行动。这种不良习性具体表现为：人家事情办错了，他要说一番道理，人家事情做得好，他仍能说出一番道理，总之里外他都有理，就是自己从来不动手去做。
据统计，有60％的人之所以在职业生涯中得不到很好发展，就是因为他们只会耍嘴皮儿而不动真格的。因此，一个人要在工作事业中取得实实在在的成就，就应该不断学习各种技能，不断地充实自己，只有具备了相应的能力，你才能够在合适的岗位上发挥能量，你才会真正得到领导的赏识。
在工作中少说多做，会给人留下可以倚重的好印象。职场中最忌讳说一套做一套的“两面人”，因为一个人的一言一行、一举一动都是大家有目共睹的。能说会道，甚至口吐莲花，固然是一种有才能的表现，但若是把这一本领用过了头，时时处处对人指手画脚、喋喋不休，就显得不合时宜了。
在老百姓中流传着这样一首俗谚：“光说不做假把式；光做不说傻把式；又做又说好把式。”细细琢磨一下，这俗谚中蕴涵着不少深层的大哲学和大道理。现实中确有一些雄心勃勃的人，他们为了显示自己比别人卓越，总喜欢以表决心的方式，对亲人、朋友、女友，甚至对自己的竞争对手夸夸其谈，自我炫耀，显得不可一世。其实他们不明白：唱得好，不如说得好；说得好，不如做得好。
爱耍嘴皮子的人往往口无遮拦。可有时你不经意地信口开河，却有可能把自己的最终意图暴露给对手。或者说，你原本是可以达到某个目标的，但由于你事先泄露了自己的秘密，因而给了对手暗中破坏的机会，最后自己只能落个空口说白话的结局。更有那么一些人，干脆是说过了也就忘了，根本不把自己说过的话放在心上，更不用去谈什么实现承诺。最终，这种光说不做的人不仅会被领导、同事视为爱吹牛、爱说大话的伪君子，还会留下一个言而无信的恶名。对于这种光说不练、自吹自擂的人，谁会愿意与其深交呢？
“人无信不立”，你对别人承诺过什么，答应过别人什么事情，对方自然会等待你去兑现诺言。一旦别人发现你总是开“空头支票”，说话从不算数，就会对你产生强烈的反感。所以说，爱说嘴皮子、只说不做，只会给他人增添麻烦，也将使自己名誉扫地。特别是如果有一天失业命运找上门来时，你却仍然是个只会耍嘴的“假把式”，到时看你还凭什么吃饭，靠什么养家。
常言道：“会说的不如会听的。”与人交往，要先学会管住自己的嘴巴，少说多做，才是明智之举。凭“三寸不烂之舌”说得天昏地暗，使对方招架不住的，那是谈判高手。日常生活和工作中再凭“学问深不深，全凭舌头来较真儿”来喋喋不休以显示自己的才能，似乎就有点儿不合适了。凡事多听一下别人的意见，少说些自吹自擂、不着边际的话，多一份稳重，少一份轻浮，才能在他人心中树立良好的人际形象，博得他人的欣赏和信任。
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