生活中我们时不时会听到有人这样念叨个不停：“气死我了……气死我了……”想想看，我们自己是不是也经常这样生气、容易躁怒，是不是也经常为了一点小事就大动肝火，甚至气到脸红脖子粗、全身发抖呢？岂不知，动不动就生气会导致许多不良后果的发生，而其中最直接的一个，就是身心健康的受损！
美国生理学家爱尔马为研究生气对人健康的影响，进行了一个很简单的实验：把一只玻璃试管插在有冰有水的容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”。结果发现：同一个人，当他心平气和时，所呼出的气变成水后，澄清透明，一无杂色；悲痛时的“气水”有白色沉淀；悔恨时有淡绿色沉淀；生气时则有紫色沉淀。爱尔马把人生气时的“气水”注射在大白鼠身上，不料只过了几分钟，大白鼠就死了。这位专家进而分析认为：如果一个人生气10分钟，其所耗费的精力，不亚于参加一次300米的赛跑；人在生气时，是很难保持心理平衡的，这时，人体内就会分泌出一些带有毒素的物质，对身心健康非常不利。
根据美国心脏协会所发行的《循环》杂志中指出，一个暴躁易怒的人，其心脏病发作或突然暴毙的几率，比较为冷静、不易生气的人高出两倍以上。
由巴尔的摩马里兰大学的心理学家阿恩沃尔夫·西格曼领导的一个研究小组对101名男性和95名女性进行了研究，其中包括44名已诊断有心脏病的人和99名没有得心脏病的人。研究包括测量每个人在运动之后心脏的血流量。
研究结果表明，与那些性情温和的人相比，控制欲较强的人得心脏病的风险会增加47％，易怒的人得心脏病的风险会增加27％。
中国传统医学在数千年前就总结出生气有损健康的结论。《黄帝内经》也明言告诫：“怒伤肝。”肝在人体生理功能上的作用举足轻重，它不仅能分泌胆汁，调节人体新陈代谢，而且有解毒造血和凝血的作用。
怒伤脑。气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，做出鲁莽或过激举动，反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。
怒伤神。生气时由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。
怒伤肤。经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。
怒伤内分泌。生闷气可致甲状腺功能亢进。伤心气愤时心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。
怒伤肺。生气时人呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺的健康。
怒伤肾。经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。怒伤胃。气懑之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。
生气易怒对人体的伤害如此之大，如此之广，真可谓坏脾气中的“七伤拳”。因经常生气而致使自身各个器官都受到损伤的人，其健康状况是可想而知的。平心静气地想一想，身体健康与发泄情绪之间孰重孰轻？答案自是一目了然。因此，日常生活中应学会善于控制情绪，尽量减少自己生气的频率，如此既有利于自己的身心健康，又有助于为自己树立良好的人际形象，何乐而不为呢？
经常生气、乱发脾气给人带来的痛苦究竟有多大？可能很多人都深有体会。但现实生活中脾气一旦上来，自己仍旧无法控制。其实，在自己将要“迁一怒而动全身”时，多想想乱发脾气给我们带来的严重后果，把改正坏脾气上升到维护身心健康与生命安全的高度，这样，经常生气的坏脾气也就不难改正了。
好生闷气也是一种坏脾气。所谓生闷气是说有气不发泄出来，强憋在心里的做法，这对身体的危害是非常大的。生气对健康的危害程度主要取决于气愤的强度和持续时间的长短。闷气憋在心里，不向外发泄，不良情绪压在心头、不消不散，很可能会导致我们食不甘味，睡不坦然，肌体的抵抗力也随之下降。另外，闷气憋在心里，只会越憋越重、越积越深，甚至达到让人难以承受的程度。如果这时再骤然发泄，就会如同山洪暴发，雷霆万钧，这往往会对我们的身心健康造成更大的伤害。
好生闷气不但有害自身健康，也会影响人与人之间的感情。尤其是对于关系密切的人来说，相互生闷气，谁也不肯先开口解决问题，友谊如何持续下去？将怨气憋在心里不讲出来，只会加深彼此之间的隔阂，让相互间的感情受到更严重的伤害，甚至使两人从此绝交。
关于对生闷气的理解，我们可以想像每个人心中都有许多盛装怒气的小瓶子，每个瓶子对应着我们周围的一个人。当我们对身边某一个人有什么不满意，可是又不好意思明说时，就把这点不满意闷闷地放进了对应这个人的瓶子里。这样今天放一点，改天再放一点，直到有一天瓶子满了，而这时却又出现了一件令人不满意的小事，这时，你的情绪已经到了“忍无可忍”的地步，于是便将怒气发作出来，发作的也不只是最后的那点不满意，而是把长期以来点点滴滴放进瓶子里的怒气一股脑儿地全倒出来。在这时对方往往会显出一脸的茫然，心里会想：
“又没有什么大不了的事，他怎么生这么大的气？”而我们自己也常常在脾气发作到一半时，却不记得生气的真正原因是什么，只是觉得眼前这个人太可恶了。
多数情形下，闷气的发作都是这种“零存整付”的模式。实际上，人和人相处，总是会产生摩擦的，而多数人从小就被教导要把小的不满隐藏起来，这其实是不够科学的。对于许多小的不满，只要适当地沟通，最多小吵两句，就能化解。这种小吵的争执，对人际关系的伤害会比真正的大怒小得多。因此，及时、合理地沟通，会把瓶子里的小不满倾倒出来，这也是避免生闷气的一种很好的方法。
生活中哪些人好生闷气呢？据调查研究表明，性格内向、孤僻，平时较少与人沟通、交际，朋友不多的人都比较容易生闷气。因此，具有以上不良秉性的人应该更加重视克服自己的性格弱点。诚然，改变自己的性格并非易事，但也不是绝对办不到的。平时多参加一些有益于身心的社会活动，走出自己狭小的天地，培养一两项业余爱好，多结交一些志同道合的朋友……这些都可以逐步优化自己的性格，开阔自己的心胸。要特别注意养成与亲人、朋友、同事谈心聊天的习惯，心里有不痛快就及时合理地向外宣泄。从另一个角度来讲，如果自己身边有爱生闷气的人，作为他们的亲友、同事，一旦发现他们情绪不佳时，也应该想方设法引导其将心里话说出来。
最后，从根源上讲，要戒掉爱生闷气的坏脾气，我们还是应该学会控制自己的情绪，凡事看开一些，尽量做到不乱生气。碰上了不愉快的事，首先要学会自我解脱，万事“戒”字当先，戒除恼怒。当然，这不是简单下个决心就能办到的事情，其中还有道德修养和陶冶情操的问题。
古人把“责己严，待人宽”以及“温、良、恭、俭、让”视为人际交往的准则，这对现代人的情绪管理仍具有十分重要的指导意义。遇事冷静、待人宽厚，并能适当克制自己的不良情绪，这可以体现一个人的内在修养，也有利于一个人的身心健康。
动辄生闷气，有百害而无一利。有句话是这样说的：生闷气就是用别人的错误来“惩罚”自己。
养身当以戒气为本。要做到少生气、不生气，就要下工夫修炼品行，做到心胸开阔、宽宏大量，学会宽厚待人，谦逊处世，不要对一些细枝末节的小事斤斤计较、耿耿于怀。其实很多时候，对他人有了意见或小小的不满，及时当面讲清楚，理智地拿到“桌面”上来解决，反倒是化解矛盾的良策，或许还会由此与他人冰释前嫌，换得云消雾散、海阔天空。总之，要善于控制和调理自己的情绪，尽量把“生闷气”这种不良情绪消灭在萌芽状态。
精神紧张是当今社会一种十分常见的“文明病”，它是人的机体对现代生活节奏加快、竞争压力变大等刺激所作出的不良反应。精神紧张会引起人体内部一些激素的分泌失去平衡、心跳速度加快、血压升高、新陈代谢变快或减慢等一系列不良反应。
汪先生是一位30多岁的营销主管，他在公司的地位是人尽皆知的，如今市场竞争特别激烈，他常为产品销售的事情着急，有时连做梦都想着工作，心里总是有根弦绷得紧紧的。
最近一个阶段，他有时会感到胸闷、心脏的部位有些不舒服，起初也没太在意，可是后来情况越来越严重，出现气短、心跳加快、出虚汗等现象的频率愈来愈高，到医院一检查才知道自己患了冠心病。
实际上，汪先生就是由于工作压力和心理压力过大，自己又没有及时合理地排解，体内交感神经过度紧张，血管收缩，致使心肌负担加重，免疫系统受损，导致抵抗力减弱，从而诱发了冠心病。
像汪先生这样的人，他们在单位是中坚，在家里是支柱，既要投身于市场竞争，又要解决家庭琐事，精神压力之大可想而知，由此对人的身心健康产生的负面影响也是很大的。人的精神状态长期处于紧张之中，会导致各种神经衰弱症状的出现，比如烦躁不安、精神倦怠、失眠多梦等，以及心悸、胸闷、筋骨酸痛、四肢乏力、腰酸腿痛和性功能障碍等其他症状，甚至可能引发高血压、冠心病、癌症等疾病。
不良情绪对身心健康的影响，早已被我国中医所发现。中医经典中指出：在情绪宣泄过度的情况下，喜伤心、怒伤肝、悲伤肺、思伤脾、恐伤肾，这些观点完全被现代医学所证实。
西方的医学史上也有类似的发现。古阿拉伯著名医师阿维森纳对动物的生存环境做过一个试验：把两只小羊同样喂养，其中一只放在离狼笼子不远的地方。由于经常的恐惧，这只小羊逐渐消瘦，身体衰弱，不久即死了。而另一只小羊因为放在比较安静的地方，没有狼来恐吓，则健康地生存下来。
后来的医学心理学家也用狗作嫉妒情绪实验：把一只饥饿的狗关在一个铁笼子里，让笼子外面另一只狗当着它的面吃肉骨头，笼内的狗在急躁、气愤和嫉妒的负性情绪状态下，产生了神经症性的病态反应。
这些实验揭示了：恐惧、焦虑、抑郁、嫉妒、敌意、冲动等负面情绪，都是带有破坏性作用的情感，长期被这些心理问题所困扰，容易导致身心疾病的发生。
这种现象在生理科学上也得到了解释。人在思考问题时，大脑里会分泌出一种“荷尔蒙”，这种“荷尔蒙”是联结身心的化学物质。当人想好事，想高兴的事时，大脑会分泌出一种叫p-内啡肽的荷尔蒙；如果想悲痛的事，烦恼的事，大脑就会分泌出一种有毒的荷尔蒙——去甲肾上腺素。p-内啡肽荷尔蒙能提高人体的免疫力，防御疾病，还能引导出丰富的想像力，增加记忆力；有毒的荷尔蒙正好相反，它会给人带来疾病，降低人的免疫力。
国外有位学者研究了405个重病患者，发现其中有292人有过早年的情绪危机，而正常人只有10％有过类似的情感的创伤。
我们了解了这些情况后，就应该在生活中有意地加强这方面的防患意识，要明白在任何情况下，健康都是第一位的，身体才是革命的本钱，有了健康的体魄才有可能把工作和事业做好。因此，千万别让繁忙的工作、紧张的情绪压垮了你健康的神经。
当我们感觉精神紧张时，可以多做一做深呼吸、听一听轻松的音乐，或者尝试做一些放松运动，比如瑜伽，普拉提，有氧操等。另外，据说有意识地开怀大笑是消除我们精神紧张的有效途径之一，也是一种十分愉快和新潮的发泄方法。在日常生活中，注意培养一些读书、下棋的习惯，这样不仅可以减轻身体的疲劳程度，还能陶冶我们的情操，给我们带来一种心旷神怡的良好感觉。
生活中很多人都不把乱发脾气当回事，对他们来说，时不时发个火、撒个泼是再平常不过的事了，甚至在怒气的支配下做出伤害他人的暴力事件也是经常有的。这种人往往都存在不同程度的心理问题，在事业上也难有太大的成就。很多人之所以失败就是败在了他们毫无节制的暴躁脾气上。不善克制怒气、具有暴力倾向的人就没少吃过这样的亏。
小刚是某公司的一名普通职员，他的脾气就极为不好，工作中稍微碰到一点不顺心的事就会惹得他火冒三丈，甚至与人大打出手。上个礼拜，他又因为一点小事和同事们发生了激烈的冲突，结果老板无奈之下只能将他开除。他的几个好朋友经常劝他要注意控制住自己的情绪，他也知道这样不好，当时满口地答应，一肚子的悔恨，表示要痛改前非，可在遇到问题时，他却就是控制不住自己。
王强也是个烈性的脾气。有一次，他被一个经常向他挑衅的人惹火了，上去朝对方就是一拳，对方顺势一躲，结果他的拳头砸在了玻璃上。送到医院，手被缝了九针之后，他告诉自己：“从此再也不能用拳头来解决问题。”
由此我们不难发现：今天的职场，已经很难容忍暴力行为的存在。
所以，我们必须考虑这个问题，那就是：正在气头上的你，会不会为了保住饭碗、保障自己的身心安全而选择冷静下来呢？发泄情绪与身心健康、保住饭碗相比，孰重孰轻？这就得由你自己来决定了。
其实只要稍作思考，我们就会想明白：朋友、同事之间出现了矛盾，靠武力是解决不了任何问题的，甚至还可能造成更为严重的后果。脾气不好的人应该把上面的实例当作教训，在矛盾出现时，一定要想办法消除自己的怒火，克制打架的冲动。这对他人和你自己的身心健康都有好处。
归根究底，问题的关键还是在于我们的内心。对于脾气暴躁且具有暴力倾向的人来说，你们是否真心认为自己应该痛改前非？如果内心不认识到这种坏脾气的危害性，那么问题可能永远也得不到根本的改善；你的亲人、朋友见你执迷不悟，会伤心失望；你的同事和上司见你不思悔改，也会对你失去信任，不会把重要的事务交给你来处理；而你自己，若是一味执迷不悟、不思悔改，更会因暴力行径而伤人害己、甚至惹火烧身，酿下不可收拾的大祸。
现在，让我们平心静气地想一想，在你的脾气即将爆发时，第一个征兆是什么？答案可能是生理上的，例如：心跳加速、胃部抽搐、牙关咬紧等等。因此你必须在自己的脑海中建立一支“消防队”，一旦探测到这些征兆，这支“消防队”就该迅速出现，以便缓和你的情绪，帮你快速消气。
想要快速有效地消除怒气，我们可以尝试在情绪激动时多做深呼吸以缓解心情、立即离开冲突现场，到室外或楼梯间做跑步运动以转移注意力，或者可以从人事部、其他单位，找到善于处理人际关系的同事帮忙调节等。总之，想个法子让你的情绪在爆发前就消失得无影无踪。
其实关于如何消除怒气，克制暴力倾向的方法有很多，或许你还有更好的解决方式，让我们一同努力，尽可能去找出来吧。
现实生活中有些人的性格常常表现为两个极端，他们有时极其外向，有时又非常内向，而且很容易被激怒，一点小事也会引起很大的情绪波动，如果身边有刀叉之类锋利器物，甚至还会采取自残身体的恐怖行为。虽然事后他们也十分后悔，知道自己不应该这么做，可到下一次愤怒时却依旧无法控制自己。这种过于极端且带有自虐倾向的不良情绪是非常危险的，如不对其进行正确引导，加以改善，那么后果可能是相当严重的，搞不好便会给自己带来致命的伤害。
实际生活中就不乏这样的例子：一天，一个叫关平的男孩放学后在家做作业。他的妹妹发现自己的零花钱少了两元，就跑过来说是哥哥偷拿了。关平因妹妹打断自己做作业，已经非常不高兴了，又听妹妹诬陷自己拿钱，就更加生气了，于是，兄妹俩就为这件事争吵起来。他们的父母下班回家，听到两个孩子在吵架。当父亲问清情况以后，拉过女儿后责备关平说：“你没拿就算了，跟妹妹吵什么，有什么话可以跟妹妹好好说嘛，不要跟妹妹吵架。”当场还骂了关平几句。关平觉得自己根本没有拿妹妹的钱，心里感到非常委屈。趁父亲不注意，就悄悄地跑进厨房里，拿起案板上的菜刀就朝自己手掌砍过去。听到儿子一声惨叫后，关平父母赶快跑了过来。面对眼前的情景，父母真是心痛不已——关平倒在地上直打滚，案板上、菜刀上、地上，到处都是鲜血，儿子的手掌已经完全耷拉下来，半截手掌都快掉下来了。关平的父母赶快把儿子送到附近医院进行紧急抢救。
当然，这种悲剧的发生是有许多原因的，比如妹妹的莽撞冒失、父母说话有失关怀和公正，但归根究底，自己太不冷静，做事一点都不考虑后果，任由疯狂情绪控制自己的行动才是真正的罪魁祸首。
人生在世，不顺心不愉快的事情太多太多，生气发怒是在所难免的，有时在一定范围内适当地发发脾气反而有助于不良情绪的宣泄。
但动辄损害自己的人身安全，用自残自虐的方式表达不满情绪的做法就太过偏激了。
当然，如何处理生活中的矛盾与问题，跟一个人的性格也有很大的关系。面对同样的一件事情，有的人可以不以为意、坦然视之，有的人却气得面红耳赤、暴跳如雷。实际上，这种态度上的差异反映出的是人与人之间修养与风度上的差距。一个有风度、有涵养、高素质的人是不会允许自己做出诸如自残自虐这种荒唐之事的。因此，在平时有意识地提高自身修养，培养良好的风度，会有助于我们管理好自己的情绪，并可以有效防止自残自虐等人生悲剧的发生。
可以说，坏脾气就像电脑病毒，人们之所以会情绪失控，就是因为病毒正在扩大它的感染范围。要想彻底消灭这种情绪病毒，就必须学会以冷静的心态来处理问题，矛盾出现了，不要只想着别人有多过分，自己有多委屈，其实很多时候，事态并没有我们想像的那么严重，也许只要稍过一会儿，激动的情绪就会有所缓和，就不会作出让自己抱憾终生的事情了。
忧虑是由长期情绪紧张而衍生出来的一种心理状态，它可以导致多种身心疾病的滋生蔓延，名著《红楼梦》里的林黛玉就是一个因长期忧虑而得病致死的例子。
曾经获得诺贝尔医学奖的亚历克西斯·卡瑞尔博士说：“不知道抗拒忧虑的人都会短命而亡。”忧虑是禁锢人们心灵的枷锁，它使人们不能在现实生活中及时适度地调节自己的情绪，使宝贵的人生在毫无意义的患得患失中消耗殆尽。
世界卫生组织在一份报告中指出，目前全世界居民中有20％的人存在心理卫生问题和精神障碍。联合国国际劳工组织在发表的一份调查报告中认为：“心理压抑现在已经成为21世纪最严重的健康问题之一。”
现代人终日忙忙碌碌、身体疲惫不堪，而心理上也正遭受着一种慢性的、低度沮丧情绪的困扰，有些人早已不知道快乐是什么滋味。
卡瑞尔博士曾经说过：“不善于处理忧虑心理的企业主管，往往英年早逝。”实际上这句话适用于任何人。
著名的海宾医师在美国医师协会年会上宣读的一份报告中指出：
他研究的176位平均年龄44.3岁的企业主管，约有1/3的主管受到紧张所引起的多种病痛的困扰——心脏病、消化性溃疡以及高血压。想想看，1/3的企业主管在活到45岁前就受到这些毛病的折磨，成功的代价何其高昂！更何况，以胃溃疡、心脏病换取的成功能算真正的成功吗？一个人失去了健康，即使赢得全世界又有什么用？
一位世界知名的烟商在加拿大森林中进行休闲活动时，突然因心脏衰竭暴毙而亡。他家财万贯却没有活过60岁，大概就是因为他事业上的成功是以自己的寿命为代价换来的吧。
在谈到忧虑对人的影响时，一位医生说，只要能够消除忧虑和恐惧，70％的病人会自然好起来。
约瑟夫·蒙塔格博士曾写过一本《神经性胃病》的书，他也说过同样的话：“胃溃疡的产生，不是因为你吃了什么东西而导致的，而是因为你忧愁了些什么。”
时至今日，发达的医学已经可以治愈大量由细菌所引起的可怕的疾病，可是却一直不能根除那些由于忧虑、恐惧、憎恨、烦躁以及绝望等不良情绪所引起的病症。这种情绪疾病给人们的身心健康带来的危害正日渐增大，而且速度快得惊人。
那么怎样才能消除忧虑，让自己获得身心上的健康愉快呢？专家认为，“让自己忙起来”这件简单的事情，就能够把忧虑从自己的内心赶出去。心理学上一条最基本的定律就是：一心不能二用。人们不可能既激动、热忱地想着令人兴奋的事情，与此同时又陷入忧虑当中。
“没有时间去忧虑”，这是丘吉尔在战事紧张、每天要工作18个小时的时候说的话。当别人问他是否为自己肩负的重任而忧虑时，丘吉尔说：
“我太忙了，没有时间去忧虑。”
有许多刚被查出患有癌症的病人，本来依靠及时的治疗是完全可以控制住的，但他们深深地陷入忧虑之中，认为自己好景不长，于是结果就真的如他们所设想的一样了。
忧虑不仅会加深患病的人的疾苦，即使身体再强壮的人，一旦陷于忧虑也难逃一劫。在美国南北战争的最后几天中，格兰特将军发现了这一点。
格兰特围攻里奇蒙德有9个月之久，敌方将军手下衣衫不整、饥饿不堪的部队被打败了。有一次，好几个兵团的人都开了小差。其余的人在他们的帐篷里开会祈祷，他们叫着、哭着，看到了种种幻象。眼看战争就要结束了，李将军手下的人放火烧了里奇蒙德的棉花和烟草仓库，也烧了兵工厂，然后在烈焰升腾的黑夜里弃城而逃。格兰特乘胜追击，从左右两侧和后方夹击南部联军，而由骑兵从正面截击，拆毁铁路线，俘虏了运送补给的车辆。
由于剧烈头痛而眼睛半瞎的格兰特无法跟上队伍，就停在了一个农家。“我在那里过了一夜”，他在回忆录里写道，“把我的两脚泡在加了芬末的冷水里，还把芥末药膏贴在我的两个手腕和后颈上，希望第二天早上能复原。”
第二天清早，他果然复原了。可是使他复原的，不是芥末药膏，而是一个带回李将军降书的骑兵。
“当那个军官到我面前时，”格兰特写道，“我的头还痛得很厉害，可是我一看到那封信的内容，我马上就好了，奇怪的是精神比平日里更佳。”
所以我们可以这样认为，忧虑是一种心理疾病，当这种疾病的力量变得足够强大时，它就会反过来将我们的身体打垮，因为我们都知道身心是一体的。
“人之生也，与忧俱生。”庄子真是哲人睿语。不错，每个人都有七情六欲，都有喜、怒、哀、乐、惧、忧等情绪情感，忧虑其实也是一种人之常情，是生活中每个人都无可避免的情绪。但忧虑过了度，就不再是一种常情，而是一种病态心理，因此，我们必须有意识地改变这种不良性情。让自己的生活充实起来，平日多结交些朋友，多与人沟通，常为自己制定积极向上的短期目标，这些都是行之有效的方法。总之，生活中多一些乐观与淡泊，忧虑也就自然会离你远去了。
说谎其实是件很辛苦的事。有人曾这样说过：“绝对不要说谎，只要你说一句谎话，就不得不再用15句谎言来掩饰。”
让我们来推算一下，一句谎话需要15句谎言来掩饰。这15句谎言又各需要另外15句来掩饰，那就是225句，这225句谎言中的每一句，也都需要再找15句谎言来掩饰……
因此，不要再继续说谎了。与其昧着良心欺骗周围的人，不如把说谎的精力放在改正错误和解决问题上。有一句俗语叫做“纸里包不住火”，是谎言，总会有被揭穿的那一天。
从心理学上来讲，人一旦撒了一次谎，便需要很好的记忆来把它记住。说了假话，隐瞒了某些不愿为他人知晓的行径，为了不使其败露，就要设法“圆谎”。而与事实相比较，谎话总是漏洞百出的。因此在很多时候，人们为了自圆一个小小的谎言，就必须撒下一个更大的谎言，很多骗子就是这样从小骗变为大骗、乃至巨骗的，最终落得个触犯法律、身败名裂的下场。
著名的宗教改革者马丁·路德一针见血地说：“谎言就像雪球，会越滚越大。”而这无法控制的雪球只会毁掉说谎者。
撒谎成性不仅于己不利，有时更是会对他人造成莫大的伤害。
古波斯诗人萨迪说：“讲假话犹如用刀伤人，尽管伤口可以治愈，但伤疤却永远不会消失。”他还说：“宁可因为真话负罪，也不可靠说假话来替自己开脱。”
卢梭是法国著名的革命家、哲学家。但是他小时候却做过一件令自己十分懊悔的事情。
卢梭为了生存，经人介绍，在一个有钱人家里打工。一天，这家的女主人去世了，家里非常混乱。卢梭乘机偷偷拿了这家小姐的一条绣带，谁也没有看到。卢梭当时只是觉得好玩才拿的，也没有怎么特意藏起来，不久就被发现了。老管家把卢梭叫到跟前，拿着那条绣带问卢梭：“这条绣带是哪里来的？”
卢梭当时非常紧张，支支吾吾了半天，说：“是马里翁送给我的。”
马里翁是家里的厨娘，比卢梭大几岁，不但人长得漂亮，而且乖巧、谦虚、诚实，大家都很喜欢她。听说是马里翁偷了绣带，大家都不相信。
于是，管家又把那个姑娘叫来，让她和卢梭当面对质。卢梭由于做贼心虚，指着马里翁抢先大声地说：“就是她！是她把那个东西送给我的。”
姑娘吃惊地瞪大眼睛看着卢梭，好半天才说：“不是的，管家。我根本不知道这件事。我也没见过这条绣带。”
卢梭仍然硬着头皮说：“你撒谎，就是你送给我的。”
姑娘用一双无辜的眼睛看着卢梭，说：“卢梭，求你说实话，可不要因为一条绣带断送了我的前途啊！”
卢梭虽然知道这样诬陷他人是不对的，可是又不好意思反悔，只好继续很无耻地指控那位姑娘。
姑娘很气愤，对卢梭说：“卢梭，我原来以为你是个好人，想不到你是个爱撒谎的坏孩子。我看错你了。”
她转过头去，继续为自己辩解，再没有搭理卢梭。因为她不屑于和这样不诚实的人争论。
由于卢梭和马里翁都不承认是自己偷拿了绣带，管家只好把两个人都辞退了，并且说：“撒谎者的良心会惩罚罪人的。它是会为无辜的人找回公道的。”
老管家的预言果然没有落空，卢梭从此受到了来自良心的强烈谴责。他时常会想起那双无辜而善良的眼睛。一想到由于自己的不诚实，使得她丢掉工作，白白顶上小偷的罪名，并且很难再得到他人的信任，找到合适的工作，卢梭就有说不出的难过，就好像有千万条小虫子在咬他的心一样。
卢梭没有勇气承认自己的错误，反而错上加错，诬陷了善良无辜的马里翁。他逃脱了法律的制裁，却没有逃脱良心的谴责。卢梭终生都得承受着这种痛苦。如果再给卢梭一次机会，他一定会毫不犹豫地对老管家说：“对不起，先生，是我拿的。这是我的错，这件事情与马里翁无关。”
现实社会中，很多人把说谎看成是成功的一种捷径，甚至把说假话当成了自己的座右铭。现代历史上有戈培尔说的“谎言重复一百次就是真理”的名言，林彪也曾说过：“不说假话办不成大事。”此等言论不一而足。也许在有的领导面前，个别善于说假话的人能够春风得意，青云直上，落个逍遥自在。而那些老实巴交、实实在在的人却反而因不会说假话、不善拍马屁，不肯说违心的谎言而吃亏碰壁，郁郁寡欢。但是，我们要清楚，真的自然假不了，假的永远不能真，善于说假话的人也许可以瞒过一时，却无法瞒过一世，时间长了真相必然会水落石出。那种以说谎当作处世资本的人是很危险的，其丑恶嘴脸早晚必会被人揭穿。
说谎不仅不能改变事实的真相，而且还会给说谎者自己带来巨大的精神压力。可以说既伤害别人，同时又危害了自己。因此，我们一定要摒弃爱说谎话的坏脾气，从生活点滴做起，为自己营造一个诚实、正直的好名声，让自己变得真诚起来。如此坚持下去，总有一天你会发现，与那些爱说谎话的人相比，真诚才是让你笑到最后的制胜法宝。
生活中经常可以看到一些人做事前欠缺考虑，事后又因为出现失误而悔恨不已。悔恨，是一个人在做出错误的举动之后，对其自身精神的又一种惩罚。如果这种精神惩罚发展到足够严重的程度，甚至还会导致出现身体上的自我伤害乃至寻短见。
第二次世界大战时期美国的著名将领巴顿将军，以作战大胆出奇而闻名。然而，他却因为自己遇事容易冲动的性格而差点酿成大祸。
在1943年8月西西里战役中，巴顿到一所野战医院去看望伤病员，当他看到一个士兵坐在包扎所旁边的一个箱子上时，便关切地问道：“孩子，你有什么病吗？”士兵答道：“没有，我只是受不了。”巴顿很奇怪，就问他为什么，这个士兵答道：“我只是受不了去当炮灰。”士兵一边说一边流泪。巴顿听后十分愤怒，说道：“你是说你在开小差？”巴顿一边说一边用手套使劲打了这个士兵一记耳光，并命令他立即归队，做个堂堂正正的男子汉。
巴顿殴打士兵的事件很快就被传开了，他触犯了有关殴打士兵的法律。他以一个将军的身份触犯法律，影响十分恶劣。
当时，美国国会议员及其他政府官员中许多人都要求从欧洲召回巴顿，交军事法庭审理。
巴顿在冷静下来之后，也对自己的行为十分后悔，他甚至说：“我现在还蒙受着奇耻大辱，像关在狗窝里一样，除非我创造什么奇迹来洗刷自己。”
幸运的是，巴顿自我批评、主动悔过的态度得到了公众的原谅，加上艾森豪威尔将军珍惜巴顿的才能，给予保护，才使他免于接受军事法庭的审判。
此后，巴顿从悔恨的阴影中走了出来，他继续留任欧洲，并为消灭法西斯创下了辉煌的战果。在日常生活中，你有没有经受过悔恨的折磨？你有没有过在床上辗转反侧，心灵不得安宁的时候？那感觉好像腮部因痛苦而痉挛，心底被毒牙一寸一寸地啃咬着。相信每个有过后悔经历的人都会有这样的感受。可是，犯错之后只是一味地怨天怨地怨自己，在精神上折磨自己是毫无意义的。如果不对所犯错误进行理性分析，从中接受经验教训，那么，在今后的工作事业中，你仍有可能不自觉地陷入一连串类似的错误之中，懵懵懂懂而不知其所以。
应该说，一个人对自己所犯下的错误有所悔悟是件好事，做错了事情却完全不知后悔也是不可能的。但是，我们应该尽快地从这种悔恨和沮丧的心情中解脱出来，不要让这种精神折磨纠缠你太久，更不要让它使你发疯。即便遭遇了严重的挫折或不幸，生活毕竟还是要继续下去的，这不会因为你的悔恨而有任何的改变。因此，要使生活回归于平静，争取更好地生活下去，就必须彻底抛弃过去的悔恨和沮丧，全神贯注地注视前方，找到新的人生目标和乐趣。
实际上，后悔也并非一无是处的无能性格。知道后悔，起码说明一个人对所犯错误有了一定的认识，而问题的关键在于，既然意识到所犯的错误及其严重性，就应该着手理清错误行为的轨迹，找出错误产生的根源所在，对其进行理性分析，并在此基础上，尽量避免再犯同样的错误，即所谓的“吃一堑，长一智”，而绝不应该一直身陷于自我惩罚的悔恨中无法自拔。
人的一生中总会有各种各样的烦恼。很多时候，一个人快乐与否，并不完全取决于自己获得多少，拥有多少，而更多的是在于自己对人对事的期望值。常言道：“知足常乐。”对人对事要求太多，奢求无度，一旦自己的要求得不到满足，便感到失望与不满，终日抱怨，或是偏激地认为自己太笨、不争气，满腔自卑，自己和自己过不去，这些都是奢求无度的坏脾气的典型表现。
有一位母亲，从事高科技研究多年，在事业方面很有成就。然而，在生活方面，她却是个孤僻怪异、愤世嫉俗之人。她听不惯年轻一代喜欢的流行音乐，而且还不是一般的“不喜欢”，几乎可以说是“愤恨”，她只要听到摇滚音乐、网络歌曲之类，先是愤愤然痛斥一番，如果制止不成就塞住耳朵或躲出去。她也不喜欢青春小说，一看到什么可爱淘、郭敬明的书也是先斥责后扔掉，也不允许别人在她面前谈论什么《狼之诱惑》、《梦里幻城》。她有一个孝顺而又优秀的女儿，在研究生毕业后被分配在研究所里做学问。而这位母亲却对女儿说，“做什么学问啊，挣钱太少，我都做了一辈子学问了，没什么意思。”女儿听了母亲的话，辞掉了原先的工作，应聘到一家跨国大公司做白领，工资也很高，生活得也很好。然而她母亲还是不满意，整天唠唠叨叨，说女儿的工作没有前途，公司总归是别人的，以后老了怎么办。女儿一赌气，不做白领了，自己开了一家公司，又凭着自己的努力，很快成为行业内有名的女强人。
女儿很感激母亲的培育之恩，因此她也千方百计要顺着母亲的心，为的是让母亲能有个幸福的晚年。她以为母亲这下总该满意了，然而她错了，她的母亲依旧一天到晚唠唠叨叨，还是经常莫名其妙地发脾气，总是计较一些无关紧要的事。她常常陷入生活杂事中不能自拔，时常为找一个很小的东西把家里翻得乱七八糟，甚至生来家中修水、修电的工人的气，一会儿埋怨他们事情没做好，一会儿又怀疑他们偷了东西。
事例当中的母亲就是一个典型的没事老跟自己过不去的人。在生活中，也有很多人与这位母亲一样，期盼事事都完美，稍有不合心意，就会发脾气教训人。别人按他们的意思做了，又会在别的地方挑刺找错。
长此下去，便会觉得生活中没有一件事情让自己顺心，如此，岂不痛苦一辈子？
有时，不切实际的想法给自己所带来的痛苦，会远远超过事情本身的影响力。生活中爱挑毛病、奢求无度，幻想事事都顺自己的心意，这样不但自己总是烦恼，也会给别人带去许多不愉快，这又何苦呢？先哲云：“同一件事情，想得开是天堂，想不开是地狱。”既然如此，我们何苦跟自己过不去？与其一味苛求，一点芝麻小事都紧紧抓住死不放手，空让自己饱受折磨，何不及早撒手，选择智慧人生？
有道是无欲则刚，淡泊的人都因善于克制私欲而能够做到寡欲清心，继而在生活中、事业上刚锋永在，清节长存。因此，用淡泊、释然的态度来对待生活，对他人和自己都不必苛求过多，不在无关痛痒的小事上斤斤计较，只有怀着这样的心态，我们才更容易发现生活中的美好之处，从而一直保持对生活的美好认识和执著追求。
生活中事事要求过高，处处奢求完美，背负的东西太过沉重，会使你的心灵超负荷运转，而最终无法承受。很多时候，学会“放下”是我们获取愉悦心情的一种有效方法。所谓“有舍才有得”，“知足者常乐”。人的一生是短暂的，而世界上却有数不清的绚丽多彩，人们有限的精力不可能顾及到生活中的方方面面，与其贪得无厌地想将所有“精彩”收入囊中，不如适当放弃一些不必要的“精彩”，这样反而会使我们活得轻松，得到更多的快乐与幸福。
“面子”是丰富的中文词汇里一个古老的概念，熟悉得让人对它熟视无睹。现实中，人们常常在无法得知某人的才华能力或权力地位的情况下，就会用观察其能否博得面子的方法来判断其为人。一般来说，有面子的人则被看作是贵人、能人，以至于很多人爱面子、喜大话到了不能自拔的地步。“面子”这个词似乎已被人们异乎寻常地重视，以至于给了面子，就是尊重了人格；扫了面子，就是侵犯了尊严。
现今社会，不少人在看待“面子”的态度上已经走向了极端，为人处世总是把面子放在第一位，似乎博取面子就是他们打拼奋斗的最终目的。有时，他们宁肯暗地里吃亏，也要在表面保住自己的面子，这种死要面子活受罪的行为委实让人觉得可笑。
诚然，一个人要立足社会，不可能不要“面子”，若是一点都不顾及自己的脸面，那么其自尊心恐怕也不复存在了，但做人又不应该死要“面子”，事实上，过于虚荣、死要“面子”的人反而更加会被别人瞧不起。
曹雪芹在小说《红楼梦》里、曹禺在话剧《北京人》中，都以生动的笔触，真实地描写了诸多本已败落，但仍不肯放下架子的“世家子弟”的形象。在他们看来，一旦这些架子不存在了，那活着还有什么意思！
在这里，架子实际上也就是面子，可见，有些人是把面子看得比性命还重要，这就是他们死要面子的人生哲理。
中国古籍《墨子·离娄下》中讲了这样一则故事：有一个齐国人，娶了一个媳妇，还有一位“小妾”。这位先生祖上曾发达过，可现在不行了，然而他的面子却一直低不下来，就是在自己的妻、妾面前，也忘不了打肿脸充胖子。他对她们说经常有贵客请他赴宴，而且每次外出回来都是酒足饭饱的模样，因为在他的嘴里真的有酒气，还可看见嘴角的油渍，可实际上，他只是每天都跑到东门外的一个墓地里，到上坟人那里去乞讨剩余的祭品，原来他就是这样参加宴会的！而他回家后洋洋自得地在妻妾面前摆出一副不可一世的样子时，却丝毫也不感觉惭愧。
也许在他看来，这样才算有面子，而在旁人眼里，他却是个不折不扣的小丑。
“面子”有时还是自我伤害的导火索。传说中国古代的时候，有两位勇士，为了表示勇敢，居然互割对方的肌肉下酒，最后双双送了性命。
这种要面子的行为，当然是非常愚蠢的。
在商品经济的社会中，人与人之间的贫富差距不断加大，许多人在社会剧变中失去了自我价值的判断，他们的心理遭到极大的扭曲，似乎只有借助于所谓的面子才能满足自己的虚荣心。有些人即使债台高筑，也要挥金如土，与他人比吃、比穿、比轿车、比住房……在操办红白喜事时，讲排场、摆阔气；在住房装修中，比豪华气派；在生活消费中，大手大脚，寅吃卯粮，其目的都是希望他人将目光聚集在自己身上，也许这些打肿脸充胖子的做法会在某些方面使他们的虚荣心得到满足，而事实上在人后的辛酸苦楚只有他们自己知道。
关于死要面子还有这样一个实例。有一位在某研究所工作的科研人员，其技术与学识并不差，但由于自尊心过强，他和同事们一直难以和睦相处。平日里，不管是在学术问题的讨论上，还是在工作方案的安排上，甚至就连日常琐事的看法和处理上，只要别人意见与自己不合，他就觉得面子受了损害，一点儿也不能容忍，立时发作起来，非要别人按自己的想法去办不可；否则，就会不依不饶，甚至恶语相加。因为他觉得自己高人一筹，面子也不容受到挑战，别人只有跟着自己走的份儿，否则就是不给自己面子。正是因为他这种死要面子的坏脾气，凡与他相处稍久的人，无不对其敬而远之，避之犹如瘟疫。试想，如果在群体生活中，你一直抱着这样的心态与人相处，能有什么样的好结果呢？
现今社会，“面子”是很多人心理上的沉重包袱，看似薄薄的情面，实则有令人难言的苦处。诚然，一个人要立足社会，面子固然不能不要，但关键是要弄明白哪些面子应该维护，哪些面子根本不必为其费神。一句话，出于虚荣的面子应当丢，不丢活得太累，有关人格的面子需要保，不保何以处世？而保住面子的最好办法莫过于实事求是，须知事实俱在，曲直分明，面子不保亦存；哗众取宠，装腔作势，面子虽保亦失。
生活中，一个人的思想及言行在很大程度上决定了别人对他的看法与态度。善意地对待他人，多为他人提供方便，反过来对自己也会有一定的帮助；凡事斤斤计较，吹毛求疵，与他人相处从不让步，自己也得不到内心的宁静。
关于互不相让有一个耳熟能详的讽刺故事。说一天，有一户人家来了一位亲戚，父亲让儿子上街去购买酒菜，可儿子出去好一会迟迟没有回来，父亲等得不耐烦了，于是就上街去看个究竟。
父亲快到街上的便桥时，看见儿子在桥头和另一个人正面对面地僵持站在那儿，父亲就上前询问：“你怎么买了酒菜不马上回家呢？”
儿子回答说：“老爸你来得正好，我从桥这边过去，这个人坚持不让我过去，我现在也不让他过来，所以我们两个人就对上了。看看究竟谁让谁？”
父亲听了儿子介绍，非但没有责备儿子，反倒夸奖了一句：“孩子，好样的！你先把酒菜拿回去给客人享用，这儿让爸爸来跟他对一对，看看究竟谁让谁？”
现今社会上，很多人无论说话也好，做事也好，就是不肯给别人留一点余地，不愿给别人一点空间，其实他们身上就有这对父子的影子。
有时只是为了“争一口气”，就固执己见、毫不让步，以致小事变成大事，甚至搞得两败俱伤，又是何苦呢？
为人处世若是不能忍受一点委屈，不肯做出一点忍让，那么别人也会以同样的态度来对待你，最后只能使自己处处碰壁，时时受阻。常言道：“予人方便与己方便。”不肯给人方便的人，结果只能是自己也得不到任何方便。
忍让，多发生于竞争情境，通常来说，忍让能使矛盾化解，争斗平息，甚至能让对手变手足，仇人变兄弟。所以说，忍让是与人友好相处中所必须具有的态度，是对别人也是对自己的一种尊重。有时与人发生矛盾，在对方“无理”，自知理亏的情况下，放他一条生路，他必会心存感激，来日自当图报。就算不会如此，也不太可能再度与你为敌，这就是人性。
如果得理不让人，让对方走投无路，就有可能激起对方强烈的“求生”意识。既然是“求生”，就有可能不择手段，这会对你造成何种程度的伤害，是谁都无法预测的。从道义上讲，得理不让人也有失厚道，而实际上，得理饶人，懂得让步，是一种美德，也是一种于己有利的人情积蓄。
人海茫茫，人与人却常常“后会有期”。你今天得理不让人，看似占了一时上风，可谁能保证他日你们二人不会再狭路相逢？届时若是他势旺你势弱，你当如何自处呢？所以说，得理让人也是为自己日后做人留条后路啊！
人情翻覆似波澜。今天的朋友，也许就会成为明天的对手；而今天的对手，也有可能成为明天的朋友。世事一如崎岖道路，困难重重，走不过的地方不妨退一步，让对方先过去，那么眼前就是一条宽阔的道路。
在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人；羊肠小道里两个人相对而行，先停住脚步让对方过去；遇到美味可口的饭菜，要留出一半给别人吃，这些其实都是不小的美德。所谓“路让一步，味留三分”，是我们提倡的一种济世利人的处事态度。与人交谈时和言善语，让人一句，在外处事时留有余地，让人一步，也许日后收获的东西会更多。其实在日常生活中，除了原则性问题必须坚持外，对待其他的小事，谦让一些往往更容易为自己带来身心的愉快。
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