比如去荷花池淘货，你一定要将礼貌藏匿起来，看到自己喜欢的东西，不能表现得太直接，你得随随便便大喊一声：喂，这个咋卖？
在这方面，我的妹妹慧子总是做得比我好，因为她会彻底融入那个巨大的生意场，像那些小商小贩一样吵架，两三句不对就扬长而去，其实她心里知道：这是战术。用通俗的话来说，就是“拽”。小商小贩也总是会把慧子叫住：算求了，便宜卖给你。
我的朋友哩噜表现得就很差，她会很谦恭地问：老板，请问这个怎么卖呀？（同时难以掩饰发现好东西的喜悦）。而如果是我的另一个朋友丸子就更离谱：我很喜欢这个吔，老板，怎么卖？
对方瞟她们一眼：拒绝零售！
某天去健身，我的健身顾问正在和两位凶悍的女顾客周旋，那两位对健身房的环境不满意，骂骂咧咧要退款，健身顾问态度好得不得了。两个女人走后，顾问走到我跟前，嘴上还小声在说：妈哟，碰到两个难缠的。你可以想象，这位健身顾问转过头对着我的时候，态度是怎么转变的，因为我“不难缠”。
小时候，我外公，见面习惯跟人作揖，我们老远见到他，大叫一声：外公！他会气定神闲地招招手：孙女，过来，到我身边来。那一声“孙女”叫得稳稳当当。外公一生过得清贫却不失尊严，衣服穿得再旧也总是干干净净，“礼貌”是化在他骨子里的气质。
外婆却强悍，也是全家人的主心骨，老骂人，三天两头就跟人吵架，喂猪的时候还骂猪，骂得那几个可怜的大家伙哼哼唧唧。但外婆其实心软，我亲眼见到外婆骂我妈，骂着骂着自己就哭了。我妈说，大饥荒年代，亏得外婆四处奔走，外婆家隔壁就是村里的粮仓，外婆指挥外公在墙上钻出一个手电筒大小的洞，做一把长柄木勺，每天挖一点点粮食过来，全家人才不至于饿死。
外婆不容易，三次婚姻，第一次出嫁是给人做童养媳，逃跑之后嫁给第二个男人，抓壮丁的年代，第二个男人躲在草垛里，国军发现草垛有些异常，将带尖刀的步枪刺了进去，草垛里一只手紧紧捏住尖刀，拿枪的人就扣动板机——外婆的第二段婚姻结束了。外婆带着和第二个男人生的三个孩子嫁给我外公，外公是个乐天派，还一副菩萨心肠，文革时挨批斗，受了罪也一声不吭。
外婆其实是以进攻的姿态保护自己，保护身边的人，是不得不“虚张声势”，久而久之，成为习惯。每每想到这一点，不免伤感。
尼采也说“粗俗是最富人情味的反抗形式”。但是我们不要忘了，尼采的这句话关键在于“反抗”，粗俗是不得以的手段（尽管它有时充满人情味）。
而反抗，不应该是常态。
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