现代人类都在世俗世界的范围内不停地做着他们自己的事情,好像整个世界都还是他们第一眼看到的样子,已经确定的是外围国度的观念只不过是一个来自我们的种族愚蠢童年的原始的,迷信的残余物。然而潜伏在传统实相的正面以外的仙境仍然存在,连系着万事万物,不受控制,而且非常普遍。现代文明所丢掉的东西就像是一个健忘的孩子所丢掉的玩具,这是一个强大的秘密,是一股巨大的能量,它将揭开这种狭窄的"理性"世界观。
--伊恩·潜伏熊("通往仙境的大门[Gatewayst.Faerie]"):简介-另一个世界
我们生活在一个多元的,而且充满了无限可能性的世界中。除了这个被我们有形的躯体所占据着,并且和他人共同分享的世俗世界之外,还存在着梦境、神话、想象、以及故事中的星体国度。其中一些我们可能也会与他人分享,而另外一些,我们便会完全自己拥有。尽管如此,这些世界依旧像我们所相信的那样真实。因为当真正论及它们的时候,我们每个人实际上都独自居住在一个小房间里,而且我们的所见、所闻、所知、以及所经历这个房间以外的一切都必须传达给我们。我们所"看到"的也就是我们所得到的。
在这节课中,我想给大家介绍一个被越来越多的人所接受的非物质世界。每一个世界都有其各自的居民和统治规则,它们中的一些甚至已经被绘制出来了。托尔金的中土世界就是这类国度中的一个例子。虽然它仅由一个人创造,但是现在却被数百万人所共享。我敢打赌,就算你闭上眼睛,仍然能很清晰的看到夏尔或者瑞文戴尔,就像看到你曾经居住过或者到访过的其他地方一样--我知道我能看到!
:梦境
那个我们可以直接进入的,世界上最伟大的星体国度被称为梦境。因为我们可以通过自己的梦进入它的内部。澳大利亚土著居民("本地人")将它称为"黄金时代"(Alcheringa),或者是"梦幻时光"(TheDreamtime),而心理学家则将它称为"集体无意识状态"(TheC.llectiveUnc.nsci.us)。我们与全世界所有其他做梦的人一起分享着这种精神境界,它拥有着一种特定的,历经了时代变迁而形成的,并且已经得到了确认的地形--就像已经被用旧了的路径一样--受到所有到过那里的人的形态发生场(m.rph.genicfields)的影响。
在梦境之中有着通往仙境之国,包含了所有信仰的来世,天神、灵魂和祖先所存在的国度,以及所有神话和故事中的异域世界的门户--比如幻想、仙境、奇境(OZ)、梦幻岛(never-never-land)和中土。在你学会了探索,然后慢慢开始熟悉梦境的景色之后,你就会获得通往其它国度的入口。有时候,到另一个国度就像经过两棵古老的树木那样简单。
地球上每一种有知觉的生物以及整个宇宙都会做梦,因此,每一个物种都有一个与它们自己有关的梦想。就像我们是伟大的地球母亲盖亚身体里小小的细胞,行星也只不过是更大的银河系体内的细胞,诸如此类--所以说,我们的梦是整个梦境的一部分,而梦境又是盖亚女神之梦的一部分--诸如此类的例子在更大的同轴领域中一直延伸。
:仙境
意识和欲望不成熟的基本力量在宇宙中不停地跳动,充满野性并令人振奋,超越传统的空间和时间,就像中国的灯笼一样照亮了整个物质世界。触摸这股力量就是在触摸我们到底是谁这个隐秘的真相,我们存在的本质,除却生死,超越自我和情感以外的我们到底是谁。
--伊恩·"潜伏熊"
仙境是与我们最亲近的王国,位于梦境和世俗世界之间。仙境也非常靠近死亡的国度,靠近祖先的声音,而且还与我们神圣的一面有联系。我们通过精灵能够更直接的接触到神圣的力量。我们进入一个王国,在那里,所有的神都非常的真实,而且还可能和我们说话。
通往精灵的入口不仅能在梦境中找到,而且还存在于被施了魔法的幽谷和森林空地、蘑菇圈、古老的石头圈、中空的山丘、古坟岗以及杂草丛生的废墟中。在这些地方,你所需要做的只是进入恍惚状态或者入睡--尤其是在五朔节前夜或夏末节那天。此时,"各个世界之间的面纱"特别的薄,所有的迷雾之门都敞开着。无论何时,当你被困入浓雾之中时,不要惊慌,待浓雾散开以后,你便会发现你正身处于仙境之中。仙境"有时就像祷告一样非常的近,有时却像繁星--离你很遥远",仙境萨满(FaerieShaman)维克多·安德森(1915-2002年)如是说。
仙境是一个朦胧的国度,此处的光源仅来自于明亮的星星、蜡烛、萤火虫、以及所有生物的光环(在此处,这些都是很常见的)。虽然太阳和月亮都不会照耀仙境,但这里的一切却都闪耀着。仙境的居民(仙灵或小仙女)居住在精美的大厅或者地面下、水下,或者高挂在树上的房屋中。他们在群山之间和丛林深处的空地上也有着精致的水晶城堡和高悬的庭落。在仙境中,唯一真正的城市被称为提尔纳瑙伊(TyrnaN.g)。
然而,所有这些地方都是看似辉煌壮丽、非常迷人,而实际上不过是一些虚无缥缈的表象罢了。精灵和我们共享着同样的自然物和景观,但却并没有如人类一样建造工程。例如,仙女居住的阿瓦隆岛相当于世俗世界里的格拉斯顿堡(Glast.nbury)。实际上,最好的理解方式是将仙境看做我们世俗世界的一个"平行次元"(paralleldimensi.n),它们之间由上述的门户连接在一起,而这扇门从两边看都是一样的。
仙境的管理有严格的规章和规则,任何进入了这个魔法国度的人都必须了解和学习这些规章制度。其中最重要的规则--这种规则同样适用于地狱--就是在仙境之中,千万不能进食或者饮用那些并不是你随身携带的东西!仙灵(Fae)会排斥金属铁,尤其是被磁化过的铁,所以想都不要想你能够携带那样的金属进入仙境!出于同样的原因,如果在你的魔法袋中放一块天然磁石,可以防止你在不情愿的情况下被带入仙境。如果你发现自己正处于仙境之中并且想要离开,那么你所需要做的就是将衬衫脱掉,将它翻一面,然后重新穿上--这样做可以让你不被仙灵发现。同时,你还必须把口袋翻出来。但无论你在仙境中做什么--你都必须注意,在任何时候都要对仙灵极其的礼貌!因为你一不小心便会冒犯到他们,而他们的反攻则是极其可怕的!
:三个世界
有一种说法是这样的:"常识告诉我们世界是平的"。从人类历史来说,绝大多数人认为这种情况是属实的,古老的地图所描绘地球并不是一个球体,而是一个煎饼似的圆盘。中世纪的基督教地图所展现的"圣城"耶路撒冷位于这块煎饼的中心位置。这张地图包括了制图师("地图绘制者")当时所知道的整个世界。
在这个世界圆盘之上,我们能够很清楚地看到并且绘制出一个呈现倒转的碗的形状的拱形天空,因此"上面的世界"在逻辑上便成为了神和天使的住所。洞穴、矿井、井、间歇泉以及火山的存在同样表明了一个隐蔽的"地下世界"的存在。如果说地表以下深处的黑暗国度是分配给死人以及牛鬼蛇神居住的地方--由地狱之神统治,这种说法同样地言之有理。
由列巴纳的比特斯(Beatus.fLiebana)绘制的中世纪地图,公元776年我们人类世界就像圆面包中间的牛肉饼一样内夹在这些超自然的世界之间,因此,很自然地被认为是"中土",或者是维京人所说的米德加德(Midgard)。事实上,挪威人把这一理念发展到了一种相当精致优雅的结构。他们描绘了一种存在着多元世界的古老宇宙论,这种学说还成为了许多宗教信仰的基础-包括基督教。
宇宙树
在挪威人所设想的复杂系统中共有九个世界,其中最主要的三个世界是仙宫(Asgard)(上面),冥界(Hel)(下面),当然还有位于中部的米德加德。这些世界的排列方式各不相同,而且五花八门,这要取决于你所阅读的图书的版本。当前,一般最受欢迎的版本将它们像卡巴拉的生命树一样排列,除了我们的世界是位于中间,而不是在底部之外,其余的都是相似的。所有这些似乎都被保留在巨大的宇宙生命树(w.rld-ash-ree)宇宙树的树根和树枝内的树平台(tree-platf.rms)中,这与地球的旋转轴方向是一致的。这样,这棵树的王冠便会一直指向北极星。
仙宫(亚萨神族[Aesir]的家园)位于顶部,月萨弗海姆(Lj.salfheim,明亮的精灵之家)通常位于仙宫的下方,其次是米德加德。死人国尼福尔海姆(Niflheim,迷雾之乡)朝向北方,米德加德,存在于世界之树--宇宙树的树枝中米德加德稍微往下一点是位于南方的穆斯贝尔海姆(Muspelheim,火巨人的家乡)。大多数现代作家将约顿巨人之家约顿海姆(J.tunheim,霜巨人的家乡)放在东边,而将华纳海姆(Vanaheim,华纳神族[Vanir]的家乡)放在西边。位于他们下方的是侏儒之乡瓦特阿尔海姆(Svartalfheim,暗黑精灵或矮人族的家乡),接下来是冥界黑尔海姆(Helheim,死人的国度)。一个名为"连接天宫和大地的彩虹桥(Bifr.st)"的彩虹大桥,从仙宫经过韦德之井(Well.fWyrd)直到天神审判席,跨越了整个天空。这口井位于这棵树的某条树根之下。围绕着米德加德大地的是辽阔的外海,它一直延伸到圆盘边境。它不停地拍击着巨大的米德加德之蛇约尔姆加德(J.rmungand)的鳞甲。这条蛇不断地围绕着圆盘转圈,并将自己的尾巴塞进嘴里形成一个完整的圆,以防止海水溢出流入太空。在大蛇以外是冰与火的国度。
海龟背上的世界
在挪威人的想象中,每个世界都由一棵大树支撑着。而很多部落则认为整个大陆都由一只大海龟背着,并在无垠的大海中遨游着。这就是为什么北美洲有时会被称为"大龟岛"的原因。在印度,人们认为圆盘似的地球是由四只巨大的大象驮在背上的,而反过来,他们则站在一只庞大的海龟背上,在太空中永恒地遨游。特里·普拉切特已经出版了几十部很受大众欢迎的讽刺小说,这些小说的背景便设置在这样的一个世界中,这个世界被称为"碟形世界"。这些书在魔法界中广受欢迎(它们展现了一些难忘的巫师形象),而且现在它们全都已经被BBC广播公司制作成了故事片。
:众神的国度
我不知道世界历史上有谁会不承认有一个我们奥伯伦笔下的碟形世界
队。晚上,他们会在冥界的水道上乘坐"一百万年的三桅帆船"航行。因此,埃及天神的国度就像一个奢侈的宇宙巡游队!
奥林匹斯山
在希腊,神所居住的主要场所是奥林匹斯山,称之为"神"的群体居住在精神国度里。每一个这样神圣的住处就像一个独立的国家,居住着它自己的众神(panthe.n,"所有的天神")或神族。
太阳船(Mesektet或Manjet)埃及的天神既会居住在天国,也会居住在物质世界里。最开始的时候,他们在地球上,和人类居住在一起。那是个"黄金时代"(G.ldenAge)。那时,正义统治着整个世界。他们的房屋是伟大的神殿,每一个神殿都只有唯一的一个主神。而每一个神殿都有着一些附属的小教堂和神坛为其服务。
每天早上离开日出之山玛努(Manu)后,众天神也会在高高的上空乘坐伟大的太阳驳船跨过日间的天空,完全(虽然这个规模当然会更大一些)就像那些从三角洲到第一大瀑布排队等待通过尼罗河的船位于塞萨利(Thessaly)一座10,000英尺高的高山上。然而,就像精灵一样,真正的神圣国度存在于一个平行次元中,仅仅只靠爬山是到不了那个地方的。奥林匹斯的入口被一扇云门阻挡,由霍莉(H.rae)(司:"时间"或"季节"的女神)守卫。每个神都住在自己的宫殿里,他们的宫殿是用与他们相对应的金属建造的。为了放松,众神们会聆听由阿波罗和缪斯演奏的优美音乐--他们是奥林匹斯山的官方乐队。他们对凡世的人类事宜非常感兴趣,这些事情对他们来说就像一种伟大而不间断的游戏--类似于"半人性(sim-humanity)"。众神会尽情享受珍馐佳肴(蜂蜜和罂粟花)以及会让他们长生不老的金色苹果(橙)。这种水果是每天从遥远的西方海岸的赫斯珀里得斯金苹果园(Garden.ftheHesperides)里摘来的。尽管他们喜欢狄厄尼索斯的酒,但是他们特别神圣的饮料却是仙酒
(nectar,蜂蜜酒)。
就像
在埃及,天神在尘世中的宫殿都是华丽的神庙,这些宫殿的壮丽表明了他们在朝拜者心中的地位。雅典的帕台农神庙、奥林匹亚山的宙斯神殿、以弗所的阿耳特弥斯神庙、特尔斐的阿波罗神殿、以及依洛西斯(Eleusis)的得墨忒耳神庙是这些天神神殿中最为著名的几处。其中还有两处(阿耳特弥斯的和宙斯的神殿)被列为"世界七大奇迹"。这些庙宇神殿的主要特色是它们都拥有一座巨大的天神雕像。
仙宫
正如上文所述,日耳曼人和斯堪的那维亚人所崇拜的北欧神族居住在仙宫之中,位于伟大的宇宙树高处的枝丫上。北欧天神有两个种族,亚萨神族(Aesir)和华纳神族(Vanir)。经历了长时间的冲突以后,这两个种族最终握手言和并且彼此通婚。华纳神族居住在华纳海姆("华纳神族之家")。仙宫自身由两个区域组成--众男神所居住的格拉德斯海姆宫(Gladsheim),以及众女神所居住的梵格尔夫(Ving.lf)。很多天神都拥有自己豪华的神殿,例如托尔(Th.r)的宅邸("力量之家"),弗雷娅(Freya)的宅邸赛丝纶姆列尔(Sessrumnir)。奥丁神是其中最主要的神,他和女武神瓦尔基里(Valkyries)(少女战士)一起居住在死难英雄的宅邸瓦尔哈拉殿堂(Valhalla,英灵殿),在此他主持着整个仙宫的事宜。众神和英雄们在这里尽情地享受野猪和蜂蜜酒(蜜酒)。
天堂
犹太教和基督教的神话将天堂设想成了位于天空之上、群星之外的,布满了金光的神圣区域。星星本身被看做天花板上的小孔,而天堂之光便透过这些小孔泄漏下来形成星光(单词"ceiling[天花板]"来源于拉丁语中的caelum,意味"天空")。对于传统的犹太人,天堂是至高无上(而且唯一)的神耶和华的住所,只有耶和华才住在天堂,所有天使都被称为"众天使"。天使的食物是吗哪(manna)。只有极少数非常高尚的圣人以及先知才被允许进入天堂,成为天使(就像只有少数的的希腊英雄才被神化并被允许进入奥林匹斯山一样)。这种"受祝福的灵魂"会加入伊希姆(Ishim)的队伍,成为等级最低的天使。
耶和华坐在伟大的金制御座上管理整个天堂,对所有被带到他面前的人做出评定。在永恒的王座下面,流淌着液态的火焰之河。四大天使拱卫着王座。右边是米迦勒-天堂的书记员,他会记下人类和国家的行为。加百利手握他的正义之剑站在王座的左边。其他两位天使中一位是掌管治疗者的拉斐尔,另一位是未在地狱值班的地狱统治者乌列。在基督教的传统中,耶和华的右边坐着他的儿子耶稣,而他的左边则坐着耶稣的母亲玛利亚。基督会在那些接受了耶稣的人死后为他们的灵魂打开天堂之门。
位于耶路撒冷的大圣殿被认为是耶和华在地球上的实际居住寓所。它最初是由所罗门在公元前950年建造的。公元前587年,巴比伦王尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)将它拆毁,并于公元前515年重建。最终,又在公元70年,被罗马将军提图斯(R.manGeneralTitus)毁坏。从那以后再也没有重建过。
然而,随着这些信仰的散播,数不清的犹太教会会堂和神殿、耶稣会教堂以及纪念"我们的圣母"玛利亚的大教堂在世界各地迅速建立了起来。
:死者的领地
坐在天堂王座上的耶和华(《女巫之槌》([MalleusMalificarum]),1510年)很多好人年纪轻轻便会死去,或者遭受贫穷和疾病。而很多邪恶的人却拥有富裕,长寿,有所得的人生。大多数的宗教提多了来生的观点,讲述了在今生无法得到的公平正义。如果存在着死后的最终判决,那么邪恶最终来世、地狱,或者死者的领地这些概念就像神圣的国度居住着众神的信仰一样普遍。死者的领地是指那些已经死去的人的亡魂所居住的场所。在一些神话之中,亡魂就是简单地加入天神的行列,而其它的神话却表明他们会转世投胎,再次回到凡世在新的躯体中重生。
葬礼至少可以被追溯到尼安德塔人时代,而且似乎是人类物种的一个普遍特征。在仪式举行的位置参加葬礼的人们会穿着他们最好的衣裳、带着食物、死者的个人物品以及其它的一些"陪葬物品",暗指他们希望死者会醒来进入坟墓以外的另一个人生。最后,会制作精美的石棺(棺材)和坟墓,随着木乃伊化的方法的诞生,人们为死者建立陵墓,以将尸体永恒地保存起来。一般来说,埋葬室都会在墙上雕刻或者绘制一些"大门",以让死者通过这些大门通入到冥界。然后再仔细地描述死者会在那个国度遭遇什么样的事情,这些都成为了世界上大多数宗教的基础。
人们相信来生最重要的原因之一便是他们对正义的渴望。生活常常是不公平的。
会受到惩罚,而善良会获得他们应得的报酬。公正的天平终于得到了平衡。
埃及:心灵的称重
就像埃及人所撰写的通常被称为《死亡之书》([TheB..k.ftheDead])的《即将到来的一天之章》([Chapters.fC.mingF.rthbyDay])中所描述的一样,死人的灵魂(ka,或者星光体)会穿过墓室在地下的隧道和通道的黑暗中游荡。最终他或者她会进入阿门提(Amenti),巨大的"死者审判大厅"。地狱判官俄赛里斯在大厅遥远的尽头处坐在一个伟大的架高的王座上。在他的手中握着生产力的象征物:一个连枷(用于收获粮食)以及一个曲柄牧羊棍(用于驱赶畜群),象征着他还原所有生命的力量。
在大厅的中央是一个拥有一套天平的神龛。灵魂必须背诵他在活着的时候没有承认的罪恶和邪恶的标准版42条"否定忏悔录",在背诵的每一条之前加上"我未曾……"这些必须满足雕刻在神龛周围的42条神圣判决(每一条对应着一个省,或者每一个埃及行政区),每一条忏悔者都要依次发表一点演说。这样做是为了向天神保证灵魂已经真正的重生了,已经让那些本不会承认这些罪恶的人变得高尚了。然后豺头人身神安努毕斯(Anubis)(死者的监护人)会将死者的心让在天平上,用司真相和公正的女神玛阿特(Ma"at)的鸵鸟羽毛称重。人身朱鹭头的透特(司书写的女神)会记录下结果。
如果死者讲的是实话并且在活着的时候追随玛阿特的观念,那么他的心脏就会和羽毛一样轻。
通过了这个测试以后,他便可以继续他天堂般的死后生活,塞克特-阿努(Sekhet-Aaru)("芦苇地")--一个有着肥沃土地和湖泊的可爱世界,更像是埃及本身。在俄赛里斯的恩泽下受祝福的死者会永远居住在那里。但是,如果一个人活着的时候的罪恶让他的心过于沉重(如果他撒谎、欺骗、谋杀他人或者做过任何与玛阿特理念不符的事情),他们便会需要为此付点小费。如果这个人没有改变,那么他(她)就会被喂食给动物,而那便是他(她)的命运。他的心将会用于喂食一只等候在神龛一旁的可怕的怪物。这只怪物是河马、猎豹、狮子以及鳄鱼的合成动物,她的名字是阿穆特(Ammut)--死人吞噬兽。在这最终的死刑判决后没有上诉,而死者也不会再继续存在下去。
幽冥厄瑞玻斯(Ereb.s),地狱塔耳塔洛斯(Tartarus),以及极乐世界(ElysianFields)宙斯的第三个弟弟波塞冬被委派担任了希腊地狱的统治者,而地狱通常也会以他的名字哈迪斯命名。他的冥后是珀尔塞福涅,每年,她会有半年的时间在他的身边同他一起统治整个冥府,剩下的半年她会回到地面世界履行她花神的职务。哈迪斯的国度被分为几个区域,这几个区域在神话中得到了很好的映射,并再现于几处秘密神谕中。除了那些少数的几位由天神挑选出来神化并邀请进入奥林匹斯山的英雄以外,地球上所有的亡魂都会被打入地狱。亡魂依旧可以吃、喝、说话,并且有情感。然而,他们不再有肉体而只剩下了影子;因此他们被称为阴魂。
进入地狱的入口位于西方,它由几条河流与生者的世界隔离开来。这些河流中的第一条被称为阿刻戎河(Acher.n)--悲伤之河--这条河上摆渡新死的亡魂去阴间的船夫叫做卡戎(Char.n)。他会收阿穆特透特安努毕斯逝者的灵魂梅斯赫奈特奥西里斯取早已放在每个尸体双眼上的两个硬币(有时会在双唇上放着第三个硬币)的渡船费。而没有支付渡船费的亡魂必须在
岸边游荡100年。阿刻戎河连接着冥河斯提克斯(Styx),在此,天神曾许下了牢不可破的咒语。
从阿刻戎河的渡船上下来之后,亡魂便进入了幽冥厄瑞玻斯的范围。在此,他们会经过忘河(Lethe)--忘记之河。如果他们饮用了忘河中的黑水,他们便会减轻对其所作所为的负罪感,但是却会忘记他们前世所有的记忆。最后,阴魂会抵达哈迪斯宅邸的大门处。这里守卫着一只三头狗刻耳柏洛斯,它会高兴地和每个新来的阴魂打招呼,但是不会允许任何人的离开。冷酷的哈迪斯和严厉的珀尔塞福涅坐在他们伟大的王座上,在他们中间有着从地球深处堆积上来的大量的黄金和首饰。
斯(Sisyphus),以及拉庇泰王伊克西翁(Ixi.n)都被送往了地狱塔耳塔洛斯去忍受一种永恒的具有讽刺意味的适当的惩罚。
塔耳塔罗斯是地狱中最深处也是最古老的部分,它与地面的距离就像天堂也地面的距离是一样的,只不过一个在下一个在上。它是一个潮湿黑暗的地方,由一堵青铜墙环绕在周围,在青铜墙外是三倍的黑暗层。塔耳塔罗斯是一个关押失败的泰坦神的监狱,由百手巨人赫卡同刻伊瑞斯(Hecat.nchires)守卫。痛泣之河科塞特斯河(C.cytus)和地狱火河佛勒革同河(Phlegeth.n)环绕着塔耳塔罗斯,流入阿刻戎河。
冥府安芬和夏日乐园(Summerland)威尔士人的冥界安芬就像是位于神秘海洋中的彼此分离的群岛。这里容纳着很在哈迪斯的大厅中,亡魂会交付给迈诺斯国王,拉达曼提斯(Rhadamanthus),以及爱考士(Aeacus)三位判官审判,他们会决定出每一个亡魂的去处。在生前做了好事的英雄和优秀的人会去极乐世界。这是一个充满了永恒福佑的地方,在那里,他们会与他们的亲人团聚。不够优秀不能进入极乐世界的灵魂会被送往常春花乐园(Fields.fAsph.del),在此,他们就像僵尸一样没有思想,没有感觉地飘荡。那些在前世非常邪恶的人,例如吕狄亚王坦塔罗斯(Tantalus),科林斯王西绪福多不同的生命、天神、以及灵体,同时还有亡魂。其中三个主要的地区是凯尔怀德(CaerWydyr),凯尔费得韦德(CaerFeddwid),以及阿伦岛(Arran)。凯尔怀德("玻璃城堡")是一个黑暗、阴郁的地方,在上面居住的只有迷失的沉默灵魂。这是人死之后最不想要来到的地方。凯尔费得韦德("狂欢城堡")由银轮阿瑞安诺德统治。空气中充满了迷人的音乐,流动着魔法酒液的喷泉会然人永葆青春和健康。阿伦岛是一个永远夏日的地方,岛上有长满草的绿地和流淌着甘甜河水的河流。在阿伦岛上可以找到大量的与圣杯有联系的大汽锅。只有那些心灵纯净的人才允许进入阿伦岛。现代的威卡教大多数情况下会将此处称为"夏日乐园"。
在凯尔特人的冥界中,不同的神或者主统治者各种各样的国家地区。这些区域中最为古老的便是科努诺斯(Cernunn.s)("头上长角的冥府之神"),他掌管着所有的凯尔特亡魂。他还被称为猎人赫恩(HernetheHunter),带领夏末节前夜的荒野狩猎。另一个相似的狩猎神是格温(Gwynn),他要捕食灵魂,宣布他们进入冥府。唐(D.nn,"棕色的神")是爱尔兰的死亡之神。他的领域是一个位于爱尔兰西南海岸的小小的多岩石的岛屿,名为唐的房子,他会欢迎他的后辈--爱尔兰人--在死后来到这个地方。
皮威尔(Pywll)是一名威尔士王子,他曾有幸见到冥府之王安努恩,他俩彼此达成协议借用对方的肉体将彼此统治的王国进行一次交换。他们两位都将对方的王国管理得井井有条,并且在交换结束以后对这样的安排很是满意。米德尔(Mider)是盖尔人的冥界中一位仁慈的神。他的妻子是艾坦(Etain)。他只是一个沉闷而痛苦而非痛苦与拷问的国度的最高统治者。然而,比勒(Bilé)却是一位邪恶的统治者,他的王国是一个广阔的不毛之地,上面居住着被压碎的灵魂和折断的肉体,这些人必须向他致以永恒的敬意。布兰(Bran)在威尔士神话中是一位人类英雄。
他因激怒了天神而被砍头,然后被逐下地狱统治冥界作为惩罚。布兰的王国中住满了失败的英雄,他们因必须在此处花费永生的时间而感到遗憾。
瓦尔哈拉殿堂和地狱
--戴安娜·帕克森(DianaPaxs.n)在北方,民众对于来世在不同的时间和不同的地点有着不同的看法。这里有许多种不同的选择。在战斗中死去的凶猛的维京英雄会由奥丁神的一个女武神瓦尔基里或者"杀害的选择者(ch..sers.ftheslain)"接收。这些美丽的少女战士骑着飞马,穿过天空,越过大海,跟随着每一场战斗的进程。他们亲吻倒下的英雄,将他们的灵魂带到奥丁神的瓦尔哈拉殿堂。在那里,这些战士在光荣的战争中不停地战斗,以消磨他们的日子,在这个战争中他们已经死去,却因此赢得了永恒的名声。每天晚上他们会大快朵颐野猪肉和蜂蜜酒,一直到心满意足。阵亡的女战士的可能去到弗雷娅的府邸。人们通常认为国王会继续活在他们的墓地中,在那里,他们可以收到祭品,并且祝福供奉他们的人。一些居住在神圣山丘(陵墓)里面的家族,有的会成为alfar(男性)和disir(女性)守护神一直照管着他们的后代。
然而,"预设"的目的地就是地狱,这就是祖先们的普遍家园。就像大多数的地方一样,这里既有好邻居也有坏街坊。拥有大量的麦芽酒和蜂蜜酒的巴尔德尔神(Balder)宴会大厅中充满了欢声笑语。然而,被称为纳斯特隆德(Nastr.nd)的那部分是一个可怕的监狱,这里面关押着违背誓言的人以及其他的犯罪分子,它的墙壁是由毒蛇编织而成的,而监狱中毒蛇的毒液沿着地面流淌。这个区域是由海拉(Hella)管辖,海拉是邪神洛基(L.ki)和女巨人安格尔波达(Angurb.da)的女儿,也是芬里尔(FenrisW.lf)和尘世巨蟒(MidgardSerpent)的姐妹。海拉半黑半白,既是活人也是亡魂。海拉统治的的领域远在米德加德(地球)之下,奥丁神八条腿的天马斯莱布尼尔(Sleipnir)都需要花费九天九夜才能抵达。它被吉欧尔河(Gi.ll)四面包围在生者无法逾越的陡峭城墙中。地狱位于危险的附和桥的另一边,在那里的试图穿过桥去另一边的灵魂都得接受女巨人莫得古德(M.dgudh)的挑战。臭气熏天的格尼巴洞穴(Gnipahelli)的入口由凶猛的巨狗加姆(Garm)看守。然而,在东边还有另一扇门,奥丁神会通过那扇门进入地狱,从古代女先知的灵魂那里求得预言。
天堂,地狱和炼狱
罗马天主教教会教导我们,我们来世主要有两种可能性。几乎所有人都将在天堂或者地狱度过永生。天堂是一个有永恒的欢乐和福佑的七层乐园,在此,你可以亲近上帝,与天使共存。地狱是一个炽热的有着永恒痛苦和惩罚的火坑,由魔王(撒旦或路西法)统治,里面住满了恶魔,这些恶魔原本是叛乱的天使,在伟大的"天堂之战"中失败之后被贬入地狱。
一个人的最终目的地是在他们死亡的那一刻由他们的救赎状态所决定的。人们认为新生儿是带着"原罪"出生并一生都会受到"原罪"的折磨。婴儿只有通过教会仪式的洗礼才可以从这种原罪状态中得到救赎。一个人一旦到达问责的年龄,任何人类的罪恶都可以使他们失去被救赎的机会,所以他们便会被"诅咒",并被贬下地狱。然而,通过向神父忏悔他们的罪恶,便可以恢复对他的救赎。在未达到法定问责年龄就已经死亡的孩子的灵魂,以及古往今来的没有得到救赎便已经死去的其他有价值的人的灵魂,会去到一个快乐的名为地狱边境(Limb.)的地方。他们必须在那里等待直到最终判决,那时他们才会被允许进入天堂。
圣人和那些非常虔诚的人在死后会立即被送往天堂。但是大多数人都会先被送往炼狱,在那里他们会受到系统化的火刑拷打,直到他们变得足够纯净以后才能进入天堂。那些曾犯过一些不可饶恕的大罪的人或者那些不被神明接纳的人们都会被直接贬下地狱,在那里他们会受到恶魔永世的拷打,没有任何救济或者宽容的希望。天主教中所描述的地狱是一个有九个同心环的巨大的深渊,而那些被诅咒下地狱的人会被分配到不同的环层并根据他们的罪恶接受不同的惩罚。地狱的首都被称为魔窟(Pandem.nium)("所有恶魔存在的地方")。
其他的基督教教派提出了对于来世的不同的幻想,但几乎所有的教派都包括了天堂与地狱这两个相对应的概念。然而,大多数教派都省略了炼狱。很多教派都将天堂想象成一座辉煌壮丽的城市,它的街道和每一个神所居住的宅邸都是由黄金铺就。圣彼得手中握着一本书坐在天堂之门的前面,书上记录着所有申请者的所作所为,而他会将每一个人送往相应的住所。他们都会变成天使,背上长翅膀,身着长地狱(Legrantkalendrieretc.mp.stdesBergiers),1496年袍,头上有光环,还拥有一把竖琴。
其他版本的来世
根据《古兰经》,天堂("带围墙的花园")只是为虔诚的穆斯林男人准备的。这是一个辉煌灿烂的绿洲,有花园、河流和树木。男人们穿着丝绸衣服,躺在奢华的沙发上,还有无数的美味多汁的水果和美酒。一群漂亮却没有灵魂的黑眼睛天堂女神会永远为快乐的信徒团体服务。所有的其他人都会被交付给一个仿造基督教版本所描绘出来的地狱之中。穆斯林妇女被认为是没有灵魂的,死了就是单纯地死了,没有任何去处。
在佛教和印度教中,关于来生的众多领域都是一种永不停息的循环,从出生,到死亡到重生,在此过程中灵魂必须经受灵性的进化,直到最终完全地从转世"轮回"中逃离。每一个死亡的灵魂该去天堂还是地狱这个问题会根据一个人在他的上辈子的所作所为来判定。经过一段时间的沉思以后,他们会转世开始一段新的生命旅程--这一世会比上一辈子的境遇更好或者更坏取决于他们如何使用这一次生命,以及他们所学到的经验教训。
《西藏度亡经》([TibetanB..kOfTheDead])说在死后,每一个灵魂都会来到死神阎罗王(Yama)的面前,此时阎罗王会拿起一面镜子,人们在前世的所作所为都会反射到镜子里面。阎罗王的镜子其实是这个灵魂自身所拥有的记忆,因此阎罗王的判决实际上是死者对自己的一种判定。每一个人都宣告自己的判断,从而决定他们的来世。
第二课:列国的神
啊,听我的歌吧,哦所有的国家的神啊这是一首和平之歌,为了他们的领土,也为了我的!
--《芬兰颂》(芬兰国歌)
:简介-痛苦(Theag.nies)世界上的万事万物:山脉、湖泊以及河流,森林、沼泽以及旷野,惊涛骇浪的海洋、肥沃的土地、炙热的沙漠,太阳、月亮、旋转的星星,辽阔的地球、巨石阵、金字塔、吴哥窟,动物和人类。这里还发生着一些事情:火山爆发、日食和月食、彗星横扫天空、陨石碰撞着地球、地震摧毁城市、冰川和洪水覆盖地面。潮起潮落、四季更替、阴雨绵绵。
于是便存在了很多我们讲述事物和事情的故事。其中大部分是通过解释的方式:最开始的时候世界上的万事万物是从那里来的?在很久很久以前到底发生了什么?这些东西是怎么变成我们现在所看到的这个样子的?我们是谁?我们来自哪里?我们将要去往何方?一些故事是用来传达经验教训的,通过一些例子来教导我们--既有积极的方式("像明智的某某人那样做。")也有消极的方式("不要像某某人那样愚蠢!")。有些故事解释了为什么我们重复某些风俗习惯("而这就是为什么从那时候开始,我们便……")创世神话
有关所有人的起源的故事就是我们所说的创世神话。这些最简单的故事告诉我们人是怎样产生的,而那些真正要求很高的故事会解释清楚整个世界和整个宇宙是怎样产生的。从那些讲述这些故事的观点来看,每一个故事都是不尽相同的,而且都是独一无二的。当它们都以一种隐喻的道理来表达某些真理时,那么它们中便没有一个在字面意义上可以被看作是"真实的"--尤其是因为几乎所有的这些故事都以地心宇宙论为前提,而随后才产生了太阳、月亮和星星!
然而,在每一种文化中,天神和最后的人们的后代都通过最初的创造被神话般地联系在了一起,而他们也在这种最初的创造中继续前进。因此了解这些故事是非常重要的。当然,这里面所包含的内容不是我在这里三言两语便能将清楚的。我只是很少的一点空间来提到其中很少的一部分。市面上有很多关于神话和传说的极好的书籍,而你们还可以在网上搜寻一下。
世界时代
正如现代考古学家所说的石器时代,青铜时代,以及铁器时代一样,许多人将他们的历史概念分成一种按顺序排列的世界时代。然而,不同于我们现代的"发展"观念,这些概念通常开始于一种在最初创造的时候的完美乌托邦世界的美景,随着时代的不断变化而逐步地退化,呈现出了时间的悲痛和悲惨。通常情况下一个时代的结束会以一次巨大的灾难为标志,例如洪水,小行星撞击地球,冰川作用,或火山爆发造成的。这种世界时代序列中一个最为典型的例子便是希腊的版本:黄金时代(TheG.ldenAge)--这是一段非常完美,天真无邪和并且充满了幸福的时期,此时流行的是真理和公正。战争是未知的,众神行走在凡人之间,整个世界处于永恒的春天之中(这段历史所对应的也许是新石器时代,大约在公元前8500-5000年)。
白银时代(TheSilverAge)--这段历史时期四季严酷,充满了苦难、困苦以及死亡的时代。众神撤离了地球,人们不得不努力劳动,耕作土地,建造房屋(这段时期对应的也许是铜器时代,大约公元前5000-3000年)。
青铜时代(TheBr.nzeAge)--这是一个充满了战争和暴力的时代,在这个时代中,强大的人类总是在互相残杀(大约公元前3000-1500年)。
英雄时代(TheAge.fHer.es)--希腊人在此处插入了一个充满了半神和英雄的时代。一直持续到特洛伊战争爆发(大约公元前1500-1200年)。
铁器时代(TheIr.nAge)--这段时间充满了劳动和辛勤的工作,同时还有猖獗的犯罪活动。积极的理想被抑制,贪婪,欺骗,仇恨,以及战争支配着人类和国家的思想(从公元前1200年开始……)。
众神(Panthe.n)
众神这个词的意思是"所有的天神"。每一种文化中神殿都有其所特有神灵"家族",他们都会受到这个民族的尊敬和崇拜。每一种文化都有它自己的众神,只是针对他们自己文化的众神,也没有一种众神是适用于世界上的所有人的。每一个民族的神明都扎根于这个民族所有人民的右脑之中,而其实际上的特征就像每一个都有其独特的性格一样是不尽相同的。因此他们既是永垂不朽,也是无所不在的。这一点非常重要,必须要理解:天神是真实的--就像你我一样地真实。
神的实际的起源已经遗失在在时间的迷雾之中,而我们所知道的一切就是流传下来的神话。但是所有的传统文化都包含了这样一个观点,人类的典范在死后会被神化。一些学者认为所有众神,诸如挪威人、希腊人、埃及人、凯尔特人、印度教、达纳神族(TuathaDeDanaan)等等民族的众神也许都是曾经在他们活着的时候在地球上产生了伟大影响的人类,而在他们死亡后很长一段时间内都在继续做着这样的事情。
在这节课中,我只挑选了世界上很多的众神中的其中一些来进行讲解。印度、亚洲、美洲、巴尔干半岛地区、太平洋诸岛,以及很多其它的国家的天神都仅仅是因为空间有限而不得不略去。如果你想要探讨其他国家的神话和天神,我推荐你查阅网上的神话百科全书(Encycl.pediaMythica),网址为:继承
一个文化持续的时间越长,其众神便会进化和改变得越多。在世界上的很多地区,会接连发生一系列类似于新民族的迁入、侵略、征服,并且与先前的居住者通婚的事情。在新旧石器时代,在印度、伊朗、美索不达米亚平原和希腊的农业文明,集中在将大地母亲女神和她的儿女作为次要的神明来敬拜。这些人大约在3500年前被那种由族长统治的印欧游牧战士部落统治,这个部落主要崇拜神圣的男性祖先。
每一次新的浪潮都会带来他们自己的神,而且每一次浪潮之后都需要对原有的神话进行调整,以解释这些浪潮的发生。大部分的与前基督教密切相关宗教都是印欧祖先崇拜与新石器时代的女神崇拜之间的汇合。一些神族,如位于斯堪的纳维亚的新石器时代华纳神族和印欧的亚萨神族,达成和平协议,将两者的众神融合在一起。其他的神族,例如在希腊,把新出现的神看作是老一代天神的后代(泰坦巨神)。犹太教、基督教和伊斯兰教神话把老一代的天神排挤为堕落天使或者魔鬼。
:美索不达米亚
美索不达米亚("两河之间的土地")是位于现在的伊拉克的肥沃平原,底格里斯河及幼发拉底河流经这片平原。从大约公元前3500年开始,这里便是苏美尔人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人(按照时间顺序)的家园。我们所拥有的最完整的历史是从巴比伦时期(公元前612年到公元前538年)开始的,但是这些历史都是是建立在更老的苏美尔神话上的,就像罗马人与希腊人的关系一样。
在最初的时候……
大神提亚美(Tiamet)是混沌的原始海洋中的一条伟大的龙蛇(drag.n-serpent)。在一场伟大的战斗后,她被主神马杜克(Marduk)杀害。他把她的身体切成两部分,因而创造了天和地。他将恒星和行星摆放在天空之中,并且确立了它们的运动轨迹。然后,他在父亲伊安(Ea)的建议下创造了人类。地球母亲尼哈萨迦格(Ninhursag)打理并培植了伊甸园,在这个花园中种植了两棵分别代表生命和智慧的树。
巴比伦的神
阿达德(Adad)
(苏美尔神话中的哈达
(Hadad))--司掌
雷,闪电,和雨的天神。他的妻子是莎拉(Shala)。
阿拉图(Allatu)(苏美尔神话中的厄里斯克革(Ereshkigal))--司掌冥府的女神。她的丈夫是奈格尔(Nergal),司掌瘟疫和毁灭的神。
安努(Anu)--苍天神,众神之父。众神中最年长的神,他便是北极星,统治着命运。
阿舒尔(Asshur)--战神。伊安(Ea)--司掌水的男神:海,泉水和河流。他还是司掌空气,智慧,以及生命的神,他还是一名陶艺家,是他创作了所有的神和人类。
恩利尔(Enlil)--伟大的山脉(地球)之神,也是黄金时代的统治者。
基鲁(Girru)--全方位的火神。伊师塔(Ishtar)(苏美尔神话中的伊南娜)--天堂的女王,司掌爱情和战争的女神,她是安努的女儿。她的配偶是植被之神塔穆兹Tammuz。
马杜克(Marduk)--司掌春日暖阳,审慎,以及智慧的神。他是伊安的儿子,他的妻子是塞尔芬尼特(Zarpanit)。是他创造了天地。
尼波(Neb.)--马杜克的儿子,他是司掌学习和创作的神。
尼尼伯Ninib--司掌生产力和治疗的神。他的妻子是古拉(Gula),伟大的医师和治疗女神,她能够恢复生命。沙玛什(Shamash)--太阳神,正义的拥护者,法律的施予者。他也是一名治疗师和赋予生命的人。
西恩(Sin)(苏美尔神话中的娜娜[Nanna])--月亮之神,恩利尔的儿子。他的王后是宁格尔Ningal。
祖(Zu)--风雨神。他从恩利尔那里盗走了命运的书写板。
:埃及
由肥沃的尼罗河流域隔离开来,北方边界为海洋,南方为大瀑布,炙热的沙漠延伸到国土的东部和西部,埃及的文化在罗马征服之前绵延不断持续了大约3000年。
在最初的时候……
在世界洋弩(Nu)中存在着那步切(Neb-er-tcher)("极至之神")。他将自己重新命名为凯布利(Khepri)("造物主"),他为自己创建了一个可以立足的地方。然后他就变成了太阳神拉。通过把自己的影子结合在一起,他创造了风神舒(Shu)(干燥的空气)和雨水之神泰芙努特(Tefnut)(雨云)。之后这两个神再结合,便形成了努特(Nut)(天)和盖布(Geb)(地)。他们在拉旅行跨越太空的白天会被舒(空气)分开,可是一到晚上,努特便会下降靠在盖布的身上休息。他们成为了伊西斯和俄赛里斯,塞特和内普特斯的父母,因而形成了完整的九柱神家族(Ennead)
斯和何露斯的主要敌人。
内普特斯
(Nepthys)--司掌死亡的女神。她是塞特的妻子,安努毕斯的母亲。
埃及其它的一
("九个")--也就是在埃及的每何露斯和透特将伊西斯,俄赛里斯以及内普特斯的王座绑在一起。
些重要的神明
阿蒙神
一个神殿中都会看到的基础众神。
九柱神家族
凯布利(拉)--太阳神,埃及的守护神。他的象征是圣甲虫在滚动一个粪球。
舒(Shu)--司掌炎热干燥的风和大气的神,他分隔着天(努特)和地(盖布)。
泰芙努特(Tefnut)--司掌凉爽潮湿的午后微风和温和滋润的小雨的女神。
盖布(Geb)--司掌地面的男神。努特(Nut)--司掌黑夜和星空的女神。
俄赛里斯(Osiris)--司掌生命,死亡和重生的神。阿门提(冥界)的统治者,伊西斯的丈夫。他们的儿子是何露斯。埃及的酒神狄厄尼索斯,他是司掌面包、啤酒和葡萄酒的神。已故法老被视为是俄赛里斯。
伊西斯(Isis)--伟大的月亮女神,在埃及和整个罗马帝国她都是宇宙的女神。她的象徵符号是一个王位。
塞特(Set)--司掌混沌、黑暗、尚未被创造的宇宙,以及燃烧的红色沙漠的神。他与玛阿特正好相反,还是俄赛里(Amm.n)("隐藏的神")--埃及上层(南方)的主神,他代表着创造和支撑宇宙("原力")的秘密力量。他的妻子是马奥特(Maut),众神的母亲和天空的女主人。
安努毕斯(Anubis)--豺头人身神,司掌尸体防腐和冥府的神,内普特斯和塞特的儿子。塞特被何露斯打败之后,他就被欧利西斯收养了。他成为俄赛里斯在生命世界中的送信者,还是我们睡觉和魂旅期间的守护神。
班斯特(Bast)--亲切温暖的阳光的猫女神(Catg.ddess)。
哈皮神(Hapi)(希腊的神牛埃皮斯(Apis)和塞拉皮斯神(Serapis))--被描绘成一头神圣的黑牛,被视为俄赛里斯的化身(肉身)。作为希腊塞拉皮斯神,他是疗愈之神。
哈索尔(Hath.r)--司掌爱与美丽的奶牛女神(C.w-g.ddess),她是埃及的阿佛洛狄特。她的象征符号是叉铃。
何露斯(H.rus)--鹰头神,光明之主,伊西斯和俄赛里斯的儿子。在位的法老被尊称为何露斯的活化身,是埃及所有人的个人救星。
克伊姆
(Khem)--司掌收获的神,农业的保护神,他是埃及的绿人。被描绘成一个木乃伊,他的名字也是埃及的名字。他最后被归入了俄赛里斯那一类中。
克奴姆(Khnum)--尼罗河发源地之主,他有一个公羊头。他是一个陶艺家,用尼罗河的泥浆塑造了所有的生物。
玛阿特(Ma"at)--司掌真理和正义,法律与秩序,伦理和道德的女神。她的象征符号是一片鸵鸟的羽毛。
奈斯(Neith)--司掌外层空间的女神,Ra的母亲。也是尼罗河流域的大地母亲。她的丈夫是克伊姆。
卜塔(Ptah)--工匠能手,制造了月亮,太阳,以及地球。他在孟菲斯被称作万物开始之父。
赛克麦特(Sekhmet)--凶猛的母狮女神,燃烧的太阳女神,是女性的保护神。
塞尔赫特(Selkhet)--蝎子女神,陵墓和木乃伊的守护神。
特胡提(Tehuti)(希腊神话中的透特)--被描绘成一只朱鹭或者("神圣的")狒狒,透特神是司掌写作,智慧,魔法,艺术与科学的天神;是所有巫师的守护神--埃及的赫尔墨斯。
瓦吉特(Wadjet)--眼镜蛇女神,保护着太阳和王室家族。她由神蛇标记符号(一只人工饲养的有兜帽的眼镜蛇)代表。
:希腊和罗马
亚加亚人(Achaeans)(希腊人)于公元前2000年左右首次定居到希腊的各个区域。罗马人虽然给希腊的神冠以了不同的名字,但是他们所采纳的希腊神却是很完整的。希腊版本有关这些神的起源和故事可以在赫西奥德的《神谱》("神的诞生")中和荷马史诗的《伊利亚特》和《奥德赛》中找到。有关罗马神的起源和故事的藏书是奥维德的《变形记》("转变")。
在最初的时候……
最早出现的神是卡俄斯
(Cha.s),在他之后是拥有广阔胸怀的盖亚,她是所有居住在被雪覆盖的奥利匹斯山顶上的众神们,以及位于尘世深渊的暗无天日的塔耳塔洛斯,以及爱神厄洛斯的坚实不可动摇的基础。
从混沌中诞生了幽冥,这个阴郁、黑暗的虚无("夜晚")。
但盖亚的第一个孩子,和她的每一分尺寸都十分相配,星空乌拉诺斯将她全身笼罩在他之中,成为了是受祝福的不朽之士的一个不可动摇的立足之地。然后她分娩出了高山,成为了备受住在山上和森林之中的宁芙女神喜爱的野外栖息之所。她还创造了贫瘠的海洋,庞多斯(P.nt.s),在他愤怒的波浪中沸腾。
--赫西奥德《神谱》
泰坦众神
泰坦众神是一群神一般的巨人,他们赋予了自然力以人性。第一群泰坦是乌拉诺斯(天)和盖亚(地)的六个儿子和六了巩固他的主权,猜忌心颇重的父亲在他的孩子一出生就把他们吞入腹中。但瑞瑞亚和克罗洛斯
个女儿。这些夫妻是:克罗洛斯(时间)与瑞亚(自然);伊阿佩托斯(规则)和西弥斯(Themis)(正义);俄亥阿诺斯(Oceanus)(外海)和忒提斯(Tethys)(富饶的海洋);亥伯龙神(Hyperi.n)(阳光)和忒伊亚(Theia);克利俄斯(Crius)和记忆女神摩涅莫辛涅(Mnem.syne)(记忆);科俄斯(C.eus)和福柏(Ph.ebe)(月光)。这些人在数代之后拥有了许多子孙后代,普及整个自然世界。
乌拉诺斯仇恨他所有的儿女,因此,在他们将要出生的时候,他把他们都推入地球的深处塔耳塔洛斯之中。听到他们痛苦的呻吟之后,盖亚号召她最小的孩子克罗洛斯去找他的父亲报仇。克罗洛斯带着一把金刚石般坚硬的镰刀,阉割了他暴虐父亲,将切下器官丢入了大海。从这种血型的泡沫中诞生了美丽的爱之女神阿佛洛狄特("从泡沫中出生")。克罗洛斯宣称王后释放他所有的哥哥和姐姐泰坦们,并和瑞亚成婚。
奥林匹斯山众神
瑞亚和克罗洛斯的孩子依次是:女神得墨忒耳,女主神赫拉,女灶神赫斯提(Hestia),海神波塞冬和主神宙斯。为亚设法保住了她最后一个孩子--宙斯。她把他藏在克里特岛的一个山洞里,并用宙斯的襁褓将一块石头包在里面,于是克罗洛斯将那块石头当成是宙斯将他吞下。当宙斯长大以后,他反过来推翻了他的父亲,并让克罗洛斯吐出了他永生的兄弟姊妹们。这些孩子最终便成为了奥林匹斯众神,居住在10,000英尺高的塞萨利山上。
像泰坦众神一样,奥林匹斯神也有十二个。他们包括瑞亚和克罗洛斯的六个孩子,还有后来加入的阿佛洛狄特,阿瑞斯,阿波罗,阿耳忒弥斯(Artemis),雅典娜,赫耳墨斯--他们的下一代,将奥林匹斯众神的数量增加到十二个。多年以来,其他的一些天神陆陆续续被奥林匹斯所承认并吸纳,其中刚还包括某些神化了的英雄,例如赫拉克勒斯。
奥林匹斯十二神
阿佛洛狄特(Aphr.dite)(罗马神话中的维纳斯[Venus])--司掌爱,美丽和性的女神。他的丈夫是:火神赫菲斯托斯;情人:阿瑞斯。象征符号:镜子和鸽子。行星:金星。
阿波罗(Ap.ll.)--太阳神,司掌音乐预言的天神。阿耳忒弥斯的孪生兄弟。
象征:一架七弦琴。行星:太阳。
阿瑞斯(Ares)(罗马神话中的战神马耳斯[Mars])--战神。象征:长矛和盾牌。行星:火星。
阿耳忒弥斯(Artemis)
(罗马神话中的黛安娜[Diana])--月亮和狩猎的女神。阿波罗的孪生妹妹。象征:像新月一样的弓,鹿,阿佛洛狄特和阿瑞斯
的墨丘利[Mercury])--众神的使者。负责沟通,魔法,秘传知识,隐秘的事,偷窃。他是所有巫师的守护神。象征:墨丘利节杖。行星:水星。
女灶神赫斯提(Hestia)
(罗马神话中的维斯塔[Vesta])--司壁炉和家庭的女神。
海神波塞冬(P.seid.n)
(罗马神话中的海神尼普顿
猎犬。行星:月亮。
雅典娜(Athena)(罗马神话中的密涅瓦[Minerva])--司战争和智慧的女神。象征:盾牌,长矛,护盾(美杜沙的头做成的护胸甲)。
得墨忒耳(Demeter)(罗马神话中的刻瑞斯[Ceres])--地球的女王,司谷物和所有栽培植物的女神。象征:装满花果和谷穗代表丰饶的羊角状物,小麦穗。
哈迪斯(Hades)(罗马神话中的普路托[Plut.])--地狱,死人,所有埋葬的东西,和矿藏财富的统治者。他的妻子:珀尔[Neptune])--海洋的统治者,掌管波浪,潮汐,海怪;还有马匹和地震。他的妻子:安菲特律特(Amphitrite)。象征:三叉戟。行星:海王星。
宙斯(Zeus)(罗马神话中的朱庇特[Jupiter])--众神之王,统治天空,云,雷,闪电,判断,权威等。他的妻子:赫拉。象征:雷电和鹰。行星:木星。
希腊的其他一些重要的神
狄厄尼索斯(Di.nys.s)(罗马酒神巴克斯[Bacchus])--司掌葡萄树,葡萄酒,醉酒,以及灵感的天神。珀尔塞福涅和哈迪斯的儿子。
爱神厄洛斯(Er.s)(罗马爱神丘比特[Cupid])--司爱和宇宙中最初的引力的天神。最早诞生于混沌之中,后来他得墨忒耳、赫尔墨斯
塞福涅。象征:
化身为阿佛洛狄特的儿子。
双叉节杖。行星:冥王星。赫拉(Hera)(罗马神话中的朱诺[Jun.])--众神之女王,宙斯的妻子。负责婚姻,女人,家庭。象征:孔雀尾巴上的羽毛。
赫尔墨斯(Hermes)(罗马神话中火神赫菲斯托斯(Hephaestus)(罗马火神伏尔甘[Vulcan])--冶金神,宙斯的儿子。他是一名伟大的工匠,所有神用的的武器和工具都是由他锻造的。
潘(Pan)--最古老的神之一,代表了万物中的野蛮。他是半人半羊神,他的象征是潘神箫(syrinx),或牧羊神之笛。珀尔塞福涅(Perseph.ne)(罗马神话中的普罗塞耳皮娜[Pr.serpina])--得墨忒耳和宙斯的女儿,冥王哈迪斯的妻子,冥界的女王。她的象征符号是罂粟花。
在希腊罗马式神话中还有很多其它的存在:缪斯女神、命运三女神、怪物、仙女纽墨菲,还有半兽人,例如半人马、半人兽以及美人鱼。
泰坦之战
宙斯领导的泰坦战争(Titan.machia,"巨人的战斗")奥林匹斯山众位泰坦之神之间的战争。这场战争开始于宙斯阉割和罢免他的父亲克罗洛斯之后。经过长达十年的战争,宙斯向盖亚寻求帮助。她建议他从地狱释放出独眼巨人库克罗普斯和百臂巨人。这三个库克罗普斯("轮眼")都是在前额的中间有一个眼睛巨人。他们是雷、闪电、流星的制造者。三个百臂巨人赫卡同刻伊瑞斯("百臂")中的每一个都拥有100支手臂和50个头,甚至比强有力独眼巨人库克罗普斯还要更加地狂暴和强大。
在库克罗普斯和他们的疾速闪电的协助下,宙斯推翻了克罗洛斯和泰坦众神,成为了宇宙的统治者。被打败的泰坦被约束在塔尔塔洛斯之
中,他们在宙斯
此受到百臂巨人赫卡同刻伊瑞斯永恒的看守。为了感谢独眼巨人库克罗普斯的帮助,宙斯允许他们继续呆在奥林匹斯山上,做他的兵器制造者,并且协助冶金神赫菲斯托斯。他们还建造了巨大的"库克罗普斯的"梯林斯(Tiryns)和迈锡尼之墙。
在这场战争胜利之后,宙斯被拥戴为众神之王。奥林匹斯山的三弟兄以抽签来分割不同世界的统治权。宙斯成为天空的统治者,赫拉为他的王后。波塞冬统治着大海,他的王后是安菲特律特。哈迪斯统治冥府,最终赢得了珀尔塞福涅成为他的妻子和王后。
:挪威人
挪威人,或者日耳曼民族,最初居住在德国和斯堪的那维亚半岛。公元五世纪,盎格鲁-萨克逊迁移到英国,后来,在维京时代,斯堪的纳维亚人袭击了爱尔兰,法国北部和俄罗斯,并在这些地方定居了下来。挪威探险家也在冰岛和格陵兰岛安定了下来。我们找到的关于他们神话的最好来源就是冰岛的《埃达》([Edda]),和一些直到13世纪仍然通过口头传播的传说。到今天,通过理查德·瓦格纳(RichardWagner)的史诗歌剧《尼贝龙根指环》([Ring.ftheNibelung])的传颂,北部传说成为了我们最为熟悉的故事。
在最初的时候……在最开始的时候,世界上只存在一个无底的深渊,名为金伦加(Ginungagap)("空无一物的"),以及一个名为死人国(Niflheim)的冰天雪地的国度,有十一条河流(埃利伐加尔(Elivagar))流经了这个国度,装满了整个深不见底的严寒土地。温暖的风从穆斯贝尔海姆吹过来,那里是位于南部的火之国,这些火会将一些冰融化成水和雾。从浓雾中出现了第一个巨人伊米尔(Ymir),和一头奶牛欧德姆布拉(Audhumbla),它的奶养育了伊米尔。欧德姆布拉通过舔食寒冰上的盐粒和白霜来维持自己的生命。
从融化的冰里走出巨人包尔(B.r)和贝丝特拉(Bestla),他们是第一代天神的父母,第一代天神包括:奥丁神,维利(Vili)和威(Ve)。他们杀死伊米尔,并将他的身体加工成了整个世界。他的血液成为海洋,他的骨头成为山脉,他的毛发变为树木,他的头颅成为天空,他的大脑变成云层。他的眉毛变为了米德加德,未来人类的家。所有这些受到伟大的梣木--宇宙树的支撑。
奥丁神把太阳和月亮安置在天空之中。主神使用梣木创造了第一个男人,阿斯克(Aske);用榆树创造了第一个女人,恩布拉(Embla)。奥丁神给予他们生命和灵魂,威力给与他们理性与动作,威给他们感情和语言。
华纳神族和亚萨神族
挪威诸神中有两个种族,华纳神族和亚萨神族。有人说是亚萨神族攻击的华纳神族,但也可能华纳神族是一个更为先进种植谷物的部落所供奉的神,而这个部落后来迁往了崇拜亚萨神族的部靠放牧为生的。无论情况到底是怎样的,在长时间的冲突以后,两个部落签订了停战协议。为了保证这种和平,他们实行了人质交换和通婚。华纳神族得到了他们自己的定居地点华纳海姆。
亚萨神族的十二位神
巴尔德尔(Balder)--司掌美丽,光明,快乐,纯洁,天真与和谐的天神。他的妻子是娜娜。
布拉吉(Bragi)--司掌雄辩和诗歌音乐之神。他的妻子是伊敦Idun。
凡赛堤(F.rseti)--调解与正义之神,巴尔德尔的儿子。
弗丽嘉(Frigg)--奥丁神的妻子,司爱和生产力的女神,婚姻和母性的保护神。
海姆达尔(Heimdal)--神的看守人,彩虹桥的保护神。
霍尔德尔(H.d)--失明的冬神,巴尔德尔的孪生兄弟。
洛基(L.ki)--火神,霜冻巨人的盟友,他狡猾且恶毒,总是阴谋策划对抗诸神。他的妻子是西格恩(Sigyn)。
奥丁神(Odin)--智慧之神,如尼文字的创造者,所有天神的首领,他被称为众生之父All-father。他用一只眼睛交换了一杯智慧之井的井水。他有两个乌鸦,分别是福金(思维)和雾尼(记忆),他们会把全世界所有的消息都带给他。他的妻子是弗丽嘉。
托尔(Th.r)--
落领地,这里的部落大多数托尔雷神,也是众神之中最
强壮的。他每挥动一次他的雷神之锤(Mj.llnir),就电闪雷鸣。他的妻子是西芙(Sif)。
威(Ve)--奥丁神的兄弟,人类的共同创造者。
维大(Vidar)--奥丁神的儿子,沉默和报复之神,他是众神中第二强壮的神(排在托尔之后)。
维利(Vili)--奥丁神的兄弟,也是人类的共同创造者。
华纳神族
弗雷嘉(Freija)--司掌爱,美丽,生育,繁荣以及魔法的女神。她是尼奥尔德(Nj.rdh)的女儿,和弗雷(Freyr)的双胞胎兄妹,她喜欢爱情诗歌,但她也会为了她的伟大宅邸赛丝纶姆列尔选择杀害勇士。
弗雷(Freyr)--阳光和雨水之神,充裕女神(也有人说她是女巨人),她是雷神托尔的妻子。
提尔(Tyr)--最初日耳曼的战神和正义之神,奥丁神的先驱。
乌勒尔(Ullr)--狩猎之神,他以箭术的技巧著称。他是西芙的儿子。
其他重要的挪威神以及存在
侏儒(Dwarves)--技艺高超的工匠,他们生活在群山之中,开采珍贵的宝石和矿石。
精灵(Elves)--聪慧的精灵住在月萨弗海姆,他们乐善好施。恶毒的暗黑精灵和侏儒住在侏儒之乡瓦特阿尔海姆。
芬里厄(Fenris)--它是一只巨大而可怕的狼,在诸神的黄昏Ragnar?k期间会消灭诸神。
巨人族(Giants)--他们大部分居住在巨人之乡约顿海姆,他们通常都是诸神的敌对一方,但其丰收的保护神,他是尼奥尔德的儿子。他的妻子是美丽的女巨人戈尔德(Gerd)。
Freija
中一些非常友好,有些巨人甚至和神结了婚。
海拉(Hella)--地狱女神,洛基伊敦(Idun)--永葆青春的女神,永生苹果的管理员,她的丈夫是布拉吉。
涅耳瑟斯(Nerthus)--弗里斯兰的地球女神,很多人认为她是尼奥尔德的妹妹和妻子,弗雷和弗雷娅的母亲。
尼奥尔德(Nj.rdh)--司掌海,风,火以及狩猎的男神。他最主要的妻子是女巨人丝卡蒂(Skadi)。
西芙(Sif)--金黄色头发的丰饶的女儿,芬里厄的姐姐。米密尔(Mimir)--智慧之井的守护人。
诺伦(N.rns)--决定命运的女神们。其中最为著名的三位女神是兀尔德(Urd)(过去),贝露丹迪(Verdandi)(现在),斯格尔德(Skuld)(将来)。一个人的命运,或者说沃德(wyrd),是你出生的时候便已经注定了的,是你自己所做的选择。
瓦尔基里(Valkyries)--奥丁神的女儿,她将挑选阵亡英雄,并将他们带到瓦尔哈拉殿堂。
诸神的没落
挪威的神话预想了这个世界的不可避免的的结局,那便是诸神的黄昏("众神的灭亡")。这将会发生在末日寒冬(Fimbulwintr,冬天的冬天)之前,整整三年时间内将不再出现夏天。无处不在爆发战争,所有的美德都将会消失。群狼将会吞食太阳和月球,将地球投入黑暗之中。星星会突然消失不见。地球会因为地震而不断颤抖,所有的束缚都将被冲破,可怕的巨狼芬里厄将会得到自由。霜巨人、火巨人,以及所有来自冥界的死魂都将乘船而来,和诸神战斗,他们必输无疑。九大世界(TheNineW.rlds)将被烧毁,而地球将会沉入大海之中。
毁灭以后,一个美丽的新世界将会在出现在大海中,充满了丰富的物产。有一些神将会得以生还,另外的一些将会重生。邪恶和痛苦将不复存在,神仙和凡人将会永远幸福地生活在一起。最重要的是,这一切都发生在过去,发生在以前的周期中……:凯尔特人
爱尔兰凯尔特人的众神被称为达纳神族(TuathadeDanaan,"达纳的孩子")。达纳或达努是大地母亲,她的丈夫是比勒,一个地狱之神。巨人族是从他们最初的家乡多瑙河流域移民到爱尔兰的一群人。他们是爱尔兰《侵略记录书》中记录的一系列侵略浪潮中的第五批种族。
历史上的六次入侵爱尔兰
西塞尔(Cessair)(或者斑巴[Banbha])--这种最原始的种族,种族中的所有人死于大洪水。他们由土地的女神斑巴率领--或者(在基督教的版本中)由西塞(Cessai)--比斯(Bith)(诺亚的儿子)的女儿--率领。
帕斯隆斯(Parth.l.ns)--芬坦(Fintan)的后代,洪水过后的唯一幸存者,帕斯隆(Parth.l.n)清理出了四块平原,开凿了七个湖泊,修建了房屋,并建立了法律。在五月一日,这个种族被一场瘟疫摧毁。
尼梅兹(Nemeds)("小树林")--他们也许是第一批德鲁伊,尼梅德(Nemed)清理了十二个平原,开凿了四个湖泊。尼梅德去世后,他的人民受到了冯霍伊尔(F.mh.ire)的压迫。一些人逃到希腊,后来作为菲尔伯克族(FirB.lg)返还故乡。
菲尔伯克族--菲尔伯克族回到他们祖先的群岛之上,建立了个主要的省份,分别是:阿尔斯特(Ulster),伦斯特省(Leinster),明斯特(Munster)和康诺特(C.nnaught),米斯郡(Meath)位于这些省份的中间。他们还创立了王权。他们是一个小而黑的种族,后来被称为皮克特人。
达纳神族--达纳神族精通德鲁伊和魔法。他们在5月1日到达爱尔兰,带来四件神圣的物品:努阿达(Nuada)的刀,太阳神卢的枪,达戈达(Daghda)的大汽锅,法尔(Fal)的石头。他们打败了伯克族,获得了王权。
爱尔兰人(米尔[Mil]的孩子),他们是现代盖尔人,他们在公元前1000年左右从西班牙来到爱尔兰。
达纳神族
安格斯欧格(AngusOg)--司青春和爱情的神。他在他的金色竖琴上演奏甜美的音乐,他的吻变成小鸟,在一对对情人周围徘徊。
波安(B.ann)--奶牛女神,达戈达的妻子。她和达戈达一起生育了几个孩子:布里吉德,安格斯(Angus),米德尔(Mider),欧伽马(Ogma),红色博德伯(B.dbtheRed)。
红色博德伯(B.dbtheRed)--他继承了他父亲达戈达的王位,称为众神之王。
布里吉德--司掌火,熔炉,灶台,诗歌,灵感,疗愈,神圣之井,以及助产术的女神。
卡缪勒斯(Camulus)--战神,他好战,奢杀戮。
达戈达("善良的神")--地球之父,继承努阿达的王位。他不停的变换四季,他的大汽锅总是满满的。他以自己过人的巨大食欲而闻名,他的妻子是波艺。
利尔(Lyr)--海神。
海神马南南(Manannan)--利尔的儿子,他是巨人族中的一名伟大的巫师,也是商人和水手的保护神。
米德尔(Mider)--冥府的一位神,他的妻子艾坦被安格斯掳走了。
莫瑞根(M.rrigan)--战斗女神。努阿达(Nuada)--达纳的儿子,巨人族的族长。他在战斗中失去了一只手,戈比奴用金属银替他另做了一只。
欧伽马(Ogma)--司掌雄辩和文学的神,他发明了用于祭神书写的欧甘文字。
:洛阿(L.a)和奥利萨(Orixa)非裔加勒比人的宗教是一种混合产物,来自法国殖民时期的罗马天主教仪式元素和被非洲奴隶带入巴西、新奥尔良、海地和古巴的非洲神学和魔法元素之间的混安。合。之前这些神学
奥省(Oxun)
迪安·凯赫特(DianCecht)("力量迅速")--医药神。他拥有着一股健康温泉,受伤的天神在里面泡泡便会痊愈。
戈比奴(G.ibnu)--诸神的金工技工。他为他们打造武器,并酿造魔法药剂可以使他们隐形。
太阳神卢--迪安·凯赫特的孙子,太阳神。他精通所有的艺术和工和魔法元素属于约鲁巴人、丰人(F.n)、刚果人、贝宁人,以及其它的部落。这些混合物创造了很多的区域性变种,包括伏都教(V.ud.n)、萨泰里阿教(Santeria)、坎东伯雷教(Cand.mble)、坎丁博教(Catimb.)、巫班达教派(Umbanda)、帕罗奥马永贝教(Pal.May.mbe)、巴突克教(Batuque)、和尚戈教(Xang.)。
在伏都教中,洛阿是一群非洲的自然神灵,他们与人类的生活息息相关。一些洛阿神会保护某些特定的地方和区域,例如墓地、十字路口、大海等,而另一些则是先祖神灵。蛇神达巴拉(Da-mballa)是所有洛阿神的父亲和领袖。他的妻子是彩虹女神阿依达·维铎(AyidaWedd.)。洛阿神可以通过将vévé(魔符)画在地面上并且唱歌跳舞进行召唤,在此过程之中,他们可能会控制他们的某个崇拜者。
在所有的非裔加勒比信仰中,存在着七个重要的神灵--他们的名字各不相同。这些神灵通常被称为奥利萨(Orixa,读作.h-REE-shah),或"七种非洲力量"。他们来自约鲁巴语的万神殿。
七种非洲力量
伊里加(Elegua,读作EL-ay-
WHAH),雷格巴
(Legba),欸序
(Exu,读作eh-SHOO)--司掌十字路口、门廊和大门的奥利萨,他是众神的信使。他对所有的东西都过分地喜爱:葡萄酒、辛辣的食物、唱歌、跳舞、性以及大雪茄。他的妻子是邦巴·基拉(B.mbaGira),神圣的妓女。
奥巴塔拉(Obatala,读作.h-BAH-ta-LAH)--他是创造之神,奥利萨的一切都是他创造的,除了她们的样貌。他是带来和平和安宁的神,残疾人和畸形儿的保护神,他不喝酒。
奥京(Ogun,读作.h-GOON)--他是金工技工,也是战士,他是文明和技术的保护神。
奥省(Oxun,读作.h-SHOON),尔兹利(Urzulie)--美丽的淡水河女王,她是司掌爱,情欲,肉欲,和奢华的女神。
欧雅(Oya,读作OH-yah)--司掌暴风雨,龙卷风,闪电,市场,以及墓地的女神。她是女性力量和公义愤怒的缩影。
尚戈(Xang.,读作SHAN-g.)--司掌快速、舞蹈、激情的奥利萨,他代表着被冤枉的人,是万物男子气概的缩影,也是复仇分配者。
叶美亚(Yemaya,读作YEH-may-YAH),叶美佳(Yemaja),叶曼嘉(Iemanja)--充满深情的海洋母亲,月亮的女神,女性和分娩,生育力,和巫术的守护神。她统治着潜意识中的和创造性的努力,在巴西受到数百万人民的崇拜。
Elegua
:一些原始的神明对应表格文化(横)希腊
原型(纵)罗马
爱尔兰威尔士
盎格鲁-撒克逊
挪威/日耳曼
地球母亲
盖亚,
安娜,
阿尔尔达(Erda)J?rd(裘德)天空之父太阳之父月亮妹妹自然母亲时间之父男绿人(植被)女绿人
(植被)男红人(动物)女红人(动物)海洋和水地狱
死神爱、性、
美丽、生育
魔法和智慧战争
康复和
特拉天空之神乌拉诺斯赫利俄斯,索尔阿耳忒弥斯,黛安娜瑞亚,西布莉克罗洛斯,萨图恩阿多尼斯,弗洛鲁斯珀尔塞福涅,佛罗拉,刻瑞斯潘,福纳斯阿耳忒弥斯,范娜(Fauna)波塞冬,尼普顿哈迪斯,普路托,狄斯桑纳托斯,俄耳枯斯厄洛斯,阿佛洛狄特,维纳斯赫尔墨斯,墨丘利阿瑞斯,雅典娜,马耳斯许革亚,
安努达戈达,
拜尔(Bile)格来尼(Grainne)(女),卢阿里昂霍得
(Ari.nrh.d)达纳,达努
罗伯(R.bur)马布布罗德韦德(Bl.deuwedd)科努诺斯福利帝艾斯(Flidais)芮艾侬(Rhiann.n)波安,勒尔,里尔多恩(D.nn),安努恩提赫拉,安努恩
安格斯(男),科瑞为(Creirwy)艾内(Aine)欧伽马,达戈达·玛娜维丹罗安达·卡缪拉斯·莫瑞根布里吉德(Brighid),比恩唐
路德孙
(LuddSun)
自然之母时间之神绿叶中人丽莎节,哈勃迪阿(Hab.ndia)赫尔内(Herne)艾琳(Elen)波浪之神迪伦马斯
(Math)冷酷的收割者春季女神,奥斯塔梅林,科丽纹
(Cerridwen)亚瑟
Hertha(赫莎)埃吉尔,阿尔西斯(孪生)巴尔德尔马尼孟
(ManiM.n)涅耳瑟斯
弗雷弗雷娅洛基
阿尔提奥
埃吉尔,兰,尼约德赫尔
奥丁,赫尔
弗丽嘉,西芙,弗雷娅,弗雷,吉菲昂(Gefi.n)奥丁,布拉吉提尔,提维
(Tiw),提瓦兹
弗雷娅
医疗锻工
雨和暴风雨
医神埃斯科拉庇俄斯海菲斯特斯,伏尔甘宙斯,埃俄罗斯,朱庇特智慧神狄安希特布里吉德(Brighid),卢·果凡农雷神塔拉尼斯
韦兰铁匠托尔
绵幂,齐格弗里德泰芙努特,多纳尔文化(横)原型(纵)
埃及苏美尔/
巴比伦
迦南/腓尼基
吠陀梵/印度
地球母亲天空之父太阳之父月亮妹妹奈斯,伊西斯,盖布(男)努特(女性),安赫拉,阿托恩,何露斯哈索尔,孔苏(男)尼哈萨格恩利尔(男)安努
沙玛什,贝尔
-马杜克娜娜,西恩(男)
阿舍拉
太阳神巴力
(Baal-Shamin)巴力-摩洛
巴里-特(Baal-ith),坦尼特,信(Sin)波里提毗,玛雅特尤斯
(Dyaus-Pitar)苏利耶
索玛·拉特利
(S.maRatri)
自然母亲时间之父
男绿人
(植被)女绿人
(植被)男红人(动物)女红人(动物)海洋和水地狱
死神爱、性、
奈斯,伊西斯,穆特内赫
(Neheh)凯姆,俄赛里斯奈斯埃皮斯班斯特,哈索尔觉姆(Nun),努涅特(Nunet)俄赛里斯,安努毕斯内普特斯,塞特哈索尔,
纳穆Mami
达穆兹,坦木兹阿什南,
辛里尔(Hinli)恩奇都,拉赫(Lahar)提亚美,埃阿,阿卜苏厄里斯克革,奈格尔奈格尔
伊南娜,伊师塔,
巴里-艾特(Baal-At)
阿蒂斯神,Aleyn阿舍拉
莉莉丝胡瑟(Khus.r),
亚舍拉莫特(M.t)
阿兹拉伊来贝丽提斯
阿迪提·皮·里斯尼
(AditiPrisni)湿婆,卡莉
(女)相摩
(S.ma)绿度母
帕苏帕提摩纳娑
伐楼拿阎罗王(阎摩),
亚密(Yami)
楼陀罗拉克希米,迦摩天(男),美丽、生育
魔法和智慧战争
康复和医疗锻工
雨和暴风雨
闵(Min)(男),
克奴姆透特,玛阿特赛克麦特,赛普图(Septu)塞拉皮斯,英霍蒂普卜塔塞特
利尔,乌图
恩基,尼波(Neb.)伊南娜,伊师塔,阿舒尔医治之神厄舒蒙,古勒
(Gula),尼尼伯埃阿,基努(Girru)风雨神祖,恩基,哈达德(Belitis),
米利塔拉普顿·谢和那
(Latp.nShehinah)阿斯塔蒂,尼努尔塔希勇(Hiy.n)苍蝇王巴力西卜因陀罗
乌莎斯因陀罗,克利须那,
可拓为(K.ttave)楼陀罗,双马童阿格尼,维斯瓦卡玛因陀罗,阿格尼
第三课:其他
:简介-怪兽出没
今天,只有一种人类物种生存在这个星球上--那就是晚期智人。相比单一的黑猩猩群体,全世界人类的遗传差异性更小一些。对线粒体DNA的抽样调查(仅通过母亲一方传承)表明现存人类的母亲祖先可以追溯到生活在20万年前的一位非洲妇女身上。此外,到了约65000年前,人类社会的物种减少到只有几千种了--这大概要归咎于苏门答腊岛的巨型火山喷发了。
然而,在远古时期还存在着一些其他的类人物种,一些人认为这些残留下来的物种可能仍然以萨斯科奇人(Sasquatch,"大脚")和雪人(Yeti,"喜马拉雅山雪人")的形式存活着。实际上,树人(w..dw.ses)或者"长满毛发的野人"在中世纪的艺术中频繁出现。当遇到这些生物以及任何巨大的类人("像人一样的")猿时,它们便会非常适合激发一些有关怪异的例如食人妖和食人魔等等类人的生物的故事灵感。
但是,即使是在我们自己的人类物种成员之中也存在着超出了很多人的预想更大范围的物理形态。"小人"通常就只有两三英尺高,然而高大的人可能超过8英尺,像塔一样的巨人
(可以成为出色的篮球运动员!)。在古时候(甚至是现在),如果人数足够多的话,这样的人群通常会成立一个他们树人
自己的社区团体。
然后就会存在一些非比寻常、与众不同的人类--他们一生下来就会多出或者缺少几只胳膊,手指和眼睛;又或者两个人融合成一个身体,就像"暹罗双胎"一样。有些人的皮肤上长满了鳞片、毛发或者类似于蟾蜍身上的瘤。其他的可能长出蹄形的脚、尾巴或者犄角。对于普通人来说,他们是非常可怕的怪物(m.nstr.us,来源于拉丁语中的M.nstrum,意为"天赐的厄运前兆")。当今社会将这类人看作是医学上的异常现象和基因突变。但是,在古代,他们便是传说的素材,衍生出很多神话故事中的"妖魔鬼怪"。这些故事在最后会将他们进化的远远地脱离了现实,只有在神话中才会出现……:半羊人,半兽人,以及半马人卡里坎扎里(Callicantzari)古希腊、罗马以及其他国家的绘画和故事经常会将人描绘成有尾巴的生物。有时候,他们还会被赋予毛发粗浓杂乱的双腿、蹄形的双足、动物的耳朵,甚至还有犄角。这些都被称为半兽人、半羊人或者半马人。半兽人萨梯(在罗马被称为半羊人)的样子是一半是人一半是羊;半马人一半是人一半是马。他们都是与田间树林有关联的乡村生物,经常会和宁芙一起嬉戏玩耍。在现代的希腊和克里特岛,他们被统称为卡里坎扎里(callicantzari),经常在圣诞节之后十二天里盛装打扮的哑剧表演者扮演。很多人都将它们纯粹地看作是想象中的生物,但是我所知道的有关他们的内容更多……很多年以前,在1981年的夏天,牵牛花和我以及一只活着的独角兽(贝迪维尔)一起居住在肖托夸村(Chautauqua)--当时我们和一整群来自俄勒冈乡村马戏团(Oreg.nC.untryFaire)的了不起的表演者在太平洋西北海岸周围巡演。我们留宿的地方是一个大型的嬉皮公社(hippiec.mmune),位于华盛顿州北面的某个位置。我们在一个拥有彩色玻璃窗的巨大谷仓中举办了筵席和派对。那大约是七月中旬的样子,那天晚上出现了月全食。那天晚上,在银色的月光中,一个女人和她的女儿从谷仓外向我们走来。这位母亲说:"你们拥有一只魔法生物。我的女儿也是一名魔法生物,她想要你们知道……"这时,这个小女孩儿转过身来,害羞地将她的裙子后部提起来展示给我们看。她有着一条长长的漂亮尾巴--不是猴子那样的尾巴,而是更像一根马尾,尾巴上是一层丝般柔滑的金色毛发,长长地鬃毛下垂到膝盖位置。我常常在想在她身上到底发生了什么,而且非常希望还能再次见到她……:巨人,食人魔和巨魔从前世上存在着很多巨人……--《创世纪》6:3
在世界上的所有国家中,巨人族的故事都被人们像讨论类人动物一样津津乐道。它们高大强壮,而且传说是他们创造并且重组了地球的风景地貌。岛屿是他们扔下的鹅卵石形成的,湖泊是他们留下的脚印。巨大的建筑物,例如巨石阵(被,称为"巨人之舞")、大量古老的断壁残垣、非比寻常的地质岩层构造(例如位于爱尔兰的巨人堤道),这些都被认为是巨人所创造的。神话故事中讲到所有古老的巨人种族是怎样被诸神和英雄消灭的。
圣经中提到巨人种族拿非利人(Nephilim)和利乏音人(Rephaim)下,它们就会凝固成岩石形态。特例·普拉切特在他的"碟形世界"中,为这种硅基生命形式巧妙地想塑造了一个完整的"自然历史",苜蓿巨人
(LucerneGiant)
曾居住在巴勒斯坦地区。《申命记》([Deuter-.n.my])3:11中记载巴姗(Bashan)地区(古代巴勒斯坦富饶地区)国王欧格(Og)的床长达14英尺,宽至6英尺。依据圣经的记载,最有名的巨人是非利士族中的佼佼者歌利亚(G.liath),最终被大卫所杀。在19世纪50年代末幼发拉底河谷土耳其段道路施工期间,在大量发掘的坟墓中就发现了巨人族的骨头。
食人魔不仅身材高大,还面相丑恶,长有角、獠牙、毒牙,身着奇装异服,这些衣服都是由动物的皮毛、树枝、树叶,以及其它自然材料做成。它们常常随身携带大量武器--棍棒、长矛、叉子、网罩,以及篮子,这些工具都会被用于捕捉并且携带动物和人以供食用。
巨魔常常被认为是
没有感情的,他们是用
包括预先提出它们大脑的运作就像电脑硅芯片一样,温度越是低,工作效率就会越高,因此,在一天中最为炎热的时候效率自然就会低一些。这也许就解释了它们为什么生活在高寒冰冻的山上,因为在那里它们的大脑变得像超级控制器一样!只有当它们来到了温暖的低地才会稍微迟钝些。
希伯来传说中的假人(G.lem)也拥有一种巨大的巨魔式形象,他们的身体由泥巴造就,前额上的希伯来文字emeth("真")使其魔法般地变得栩栩如生。传说他是在捷克斯洛伐克的布拉格由大拉比洛伊乌(RabbiJudahL.ew)(1520-1609年)根据卡巴拉神秘学总所给出的公式在1550年创造而成的。创造假人是为了服务并且保护住在布拉格犹太区有生命的石头制作而成,一旦被直接暴露在阳光19世纪版本的《天方夜谭》
中辛巴达在历险途中所遭遇的巨大食人魔。
的犹太人,但它太强大了,毁坏性强,乱砍乱杀,最后不得不将他拆除。拆除时只需将他额头上的单词emeth的第一个字母抹去成为meth("他死了")就好了。
所有神话传说中的巨
人名为甘巴拉斯(Gabbaras),身长9英尺9英寸!蒲林尼记录了他曾被克劳迪亚斯·凯撒(公元41-54年)从阿拉伯半岛带到罗马。罗马皇帝魔都会被描写得相当愚蠢,聪明的英雄轻而易西西里岛的侏儒象
马克西姆斯(Maximus)
("最大的")(公元
举地就可以使用计谋将他们蒙骗。有时,他们很友好,很热心,但大多数时候都会被看作是非常邪恶和危险的--甚至会捕食人类。一些人认为这些巨人、巨魔,以及食人魔的故事可能根据近来与最后的尼安德塔人的相遇而编造的,尼安德塔人就曾居住在那些流传下来的神话中所提到的国家之中。比我们克鲁马奴人(cr.-magn.)祖先更巨大,数量更多,尼安德塔人给我们遗留下了红发基因。也许他们也留给我们一些遗传记忆,这些记忆被永远地保存了神话和梦境之中,在这些地方,他们所失去的种族已经变得更大,更让人觉得恐惧。另外一些巨魔传说的根据来源于史前动物的残骸--特别是长毛象,它的骨头和人类的非常相似。它们的头骨特别像巨大的类人头颅,在前额的中间只有唯一的一个眼睛孔(请参考《别卷》)。这些石化状态的骨头支撑了巨人是
由石头构成的这一观点,正如洞穴巨人(Tr.ll)一样。奇特的岩石层也常常被看作是在接受了黎明的阳光照射后被石化了的洞穴巨人。
然而,一些人类可以长到非常巨大的尺寸。据我所知,史书所记载的最大的巨385-388年)身长超过8英尺,体型肥大。他妻子的手镯他只能当戒指带。18世纪的巨人查尔斯·拜恩(CharlesByne)身长7英尺7英寸,死于1940年的伊利诺斯州罗伯特·瓦德劳(R.bertWadl.w)身长接近9英尺。而中国篮球明星姚明才7英尺4英寸。
:矮人,侏儒和矮妖
我不是非常清楚为什么矮人会被列入神话人物的行列--就像巫师一样。矮人是非常真实的--我自己知道一些,从电影里看到一些。他们身长从2.5英尺至4英尺不等。据说老矮人是以大群体方式聚居,擅长矿工、工匠和手工制作--这些对于这样的小人儿来说是很适合的工作。
考古学和人类学的研究已能证明矮人的猜想是事实并非凭空想象。西欧大陆上的第一批人类就是身材矮小,皮肤黝黑,害羞,居住茂密的森林里的人群,他们遍布了英国,法国西部城市布列塔尼以及德国……这些地区储藏有丰富的资源,所以他们擅长采矿,冶金。
--桑迪·舒尔曼(SandyShulman)([矮人],第737页)传说中矮人在地下有一个富丽堂皇大厅和王国,在几代王宫贵族的领导下被管理得井井有条。他们跟我们普通人比起来都寿命都很长,并且天生便具有特别技能和智慧。在冶锻场,他们能够锻造出极好的魔法工具、武器、:仙灵,小精灵,和地精仙灵
--伊恩·"潜伏熊"·安德森小仙灵存在于我们这个世界的每一个角落,使世界变得生机勃勃,驱使着原子激情地舞蹈,以及各种方式的生命进化。进化的过程要比一连串古怪的事件要多得多。大的仙灵激励着森林、海洋、气候、地球及所有星体的集体智慧。尽管这些生命与物质实体有着丝丝联系,但是他们并没有像
盔甲以及首饰,这些东西
6世纪的宫廷矮人
我们大多数的现代人一样
都深受天神和英雄们的喜欢。这种属于矮人们的机密的智慧让他们能够预见未来,变得隐形,以及呈现出其它形式的面貌。
矮人们是出了名的爱好黄金和珍贵的金属,而且还以总在群山之中搜集伟大的宝藏而著称。只要你对他们友善礼貌,他们便会慷慨地回报于你。一直到18世纪,很多矮人还在欧洲的皇宫之中从事一些备受喜爱和信任的工作,通常会在贵族家里担任孩子们家教和玩伴。
侏儒一直被认为是矮人种族的一个分支。他们是采石场和矿场的守卫者,也是地下所有珍贵矿藏的守护神。
矮妖是爱尔兰地区比较出名的"小人"。身高不足两英尺,穿着短小整洁的衣服,常常藏匿着大把大把的珠宝。
以自我为中心。如果我们敢于这样做,我们可以变得与他们更为相似,与我们所生活的这个世界的最初能量更加协调,人与人之间更少隔阂,不再独处于自己的狭小空间之中。
自然精灵总是与地域,大自然的力量,或者物种之间有一定的联系。精灵(Faeries),树妖(Dryads),宁芙(Nymphs),北美神灵(Manit.u),神道教的神(Kami),提婆(Devas),以及动物图腾都是这种现象的范例。他们中有很多会接受人们提供的食物,饮料或者一些小玩意。他们也是最易接触到的神,许多人自发地对他们产生敬仰,尤其是生活在山野地区或者社会边缘的人。必须以尊敬且谨慎的态度对待仙灵。他们的道德观与我们不同,他们也许根本不会关心我们的生活。他们拥有着地球和宇宙最古老,最原始的意识,不容小觑。
仙子
有各种各样数不清的存在被称为"仙子"(或者精灵),他们在全世界都家喻户晓。他们非常微小,但是精美绝伦--常常扑闪着类似于昆虫的翅膀偏偏起舞,尤其是蛾子和蝴蝶。然而有时候,他们又会表现得像一点闪耀的亮光。有很多的关于仙子知识的书籍中都会有很多描绘他们的非常精美的插画。特别是布朗·费劳德(BrainFr.ud),他创作了几部有关仙子的美术书以及一系列有关仙子的神谕卡片。但是我最喜欢的关于仙子的书是《仙子召唤》([FaeryCall]),由格雷理事会成员凯特琳·布林所著。
仙子,或者"精灵"(或者Fay或者Fey)这个名字已经成为涵盖自然界各种各样灵魂的总称,包括侏儒,小妖精,地精,宁芙,鬼仆,薇拉,元素精灵--甚至老一代的天神,生活在地面上的天使,以及死者的鬼魂。有一些是活着或者死去的动植物的灵魂。这个单词来源于拉丁文中的Fatum("命运"),指的是命运女神,以及波斯的帕里(Pari)或者佩里(Peri)--一位性感,神圣的女神。仙子,就像他们的魔法国度一样,存在于精神世界和物质世界之间,而且是这些世界的一部分。和其他的精灵不一样,他们能够直接与物质世界互动,他们是出了名的藏匿物品的能手,他们还会将东西搞得到处都是,制造混乱,但是他们还以让花园枝繁叶茂,甚至(如果他们想要帮助别人的话)会做一些家务活而闻名。他们经常被看见(尤其是被孩子们,猫,以及狗),他们的外表会给世人留下深刻的印象。他们就像某种魔法一样从我们的眼角一闪而过。
精灵被分成不同的类别。自然精灵是根据四大元素划分的:气(气精,佩里斯,由翅膀的仙子);火(火蜥蜴,喷火龙,鬼仆);水(水精,尼克西斯[Nixies],女妖);土(侏儒,做家务的小精灵,棕仙[Br.wnies])。其它的主要的分支分别是漂亮,友好,慷慨的善良妖精(SeelieC.urt),以及面相丑陋,心怀怨恨的邪恶妖精(UnseelieC.urt)--例如树精斯普瑞格斯(spriggans),博格特(b.ggarts),以及女巫(hags)。同样地,在挪威的传说中,美丽的白色精灵住在艾尔夫海姆,这些精灵都是是非常仁慈的;而丑陋的黑色精灵住在瓦特阿尔海姆,他们会滋生疾病和造成伤害。
直接提及某位精灵或是叫出精灵的名字被认为是很不礼貌的。在他们所熟知的那片土地上,他们被称为"小仙子","美丽的仙子","小绅士","好邻居","小人儿"、"小仙人",或"小不点"。
小精灵,棕仙以及地精
菲尔伯克族,传说他们是第四批定居在爱尔兰的居民,是一个有黝黑皮肤的侏儒种族。罗马人叫他们皮克特人,因为他们身上纹有精致的图案纹身,皮克特人便依靠那些纹身装饰他们自己的身体。从Picts(皮克特人)这个单词中我们衍生出了pixies(小妖精)这个名字。其他微小的人类种族被证实来自各个大陆,有的甚至来自于像夏威夷群岛那样遥远的地方,在那里他们被称为小胡尼(mini-huni)("小人儿")。所有这些精灵,只有非洲刚果热带雨林的俾格米人(Pygmies)才完好无损地存活了下来。他们普通成年男性的平均身高为4英尺8英寸,直到希腊诗人荷马在8世纪创作了一首关于他们的诗歌之后,他们才被西方世界知道。
古代作家很少将矮人、俾格米人、侏儒、小精灵区分开来,也许都是因为所有的这些生物都起源于同一个古老的小人种族。现代作家几乎都照惯例将他们统归为精灵一族。然而,虽然他们可能都有一个共同的起源,但是有关这些物种的神话故事确实有着一定的差异。
那些打制石器的皮克特人被制造铁器的"大人儿"不断的入侵并再三征服,数量大大的减少,这些"大人"包括:巨人族、爱尔兰人、罗马人、盎格鲁-萨克逊人以及诺曼人。文艺复兴时期以前,他们都只是一种记忆--也是一种神话。从现在的精神形态上看,他们以小妖精,马形妖怪(p..kas),以及棕仙的身份而为人所知。其中一些成为了神秘的沼泽亮光,被称为鬼火(Will-.-the-Wisp),为迷路的旅行者指引方向。作为一匹丑陋的黑马出现,爱尔兰马形妖怪会摧毁在夏末节到来之际还没来得及收割的所有庄稼。但古代"小人儿"并不是仅仅是简单地被大人所消灭。在过去的几个世纪里存在着大量的异血缘繁殖。今天,有许多人声称自己拥有"精灵"的祖先血统,而精灵教会(FaerieTraditi.n)在魔法社区中是很受尊敬的。
许多中世纪的女巫声称其知识和教义学说来自于精灵,而神话经常会将女巫和精灵合为一体。精灵和女巫有一个共同的职业,那就是是助产士(帮助母亲分娩)。畸形或者不同寻常的婴儿被认为是暗中被偷换而留下的丑怪小孩--用精灵小孩代替人类的婴儿。有一种遗传缺陷叫做威廉姆斯综合征(WilliamsSyndr.me),于1961年被第一次发现,这一疾病影响了大约2万名新生儿。拥有这种疾病的人通常"有爱心,关心他人,而且对他人的感受十分敏感。尽管他们智商低,但很多都是优秀的故事讲述者,并且拥有音乐天赋,有着极为显著的音高辨别力。其中最为突出的是他们的外表。他们中的大多数都相对身材矮小,拥有孩子般的面孔,小而高挺的朝天鼻、椭圆形的耳朵、大嘴巴、嘴唇丰满,以及小下巴。他们的长相和行为就像传统中所描述的侏儒。"(罗杰·海菲尔德《哈利波特的科学》第192-193页)棕仙是J.K.罗琳书所说的"家养小精灵"。与浅肤色的精灵相反,棕仙全身覆盖着浅短卷曲的褐色毛发,还有一张布满皱纹和褐色的脸。他们是温柔的家养小精灵和守护神,会在夜晚做些小家务活。农场是他们最喜爱的家,他们会常常举家搬迁。他们会因为一碗奶油,和为他们准备的一些面包而欣喜不已,但对于贿赂的礼物,他们觉得是一种侮辱,甚至会选择离开。在德国,他们被称为做家务的小精灵(k.b.lds),在丹麦被称为尼斯(nis)。英语中把他们称为地精(g.blins)或者小妖精(h.bg.blins),而在法国,他们被称为格贝林(G.belin)或精灵(lutins)。
:精灵族仙子和女妖
达纳神族,或者希赫族(sidhe,读作SHEE)是征服代表暗黑力量的佛摩尔巨人族以及他们的帮手菲尔伯克族的神圣种族。这些都是托尔金中土世界中的高大美丽的精灵,在被盖尔人及罗马人征服之前是由他们统治着爱尔兰。在他们的躯体被摧毁以后,他们成为了一种灵体的存在,他们将自己的家安在中空的山丘以及古人的坟墓之中--很像鬼魂一样在他们曾经生活过的地方萦绕不去。
尸妖(wights)是大地的守护("保护者")精灵和监护人。就像托尔金的《护戒使者》中的古墓尸妖(barr.w-wights),他们住在古墓和坟堆之中,除此之外还会住在神圣的树林和瀑布之中。女妖(Bean-Sidhe,读作BAN-shee)是一种幽灵的祖先或者家养小精灵,他们会非常依恋某个特殊的家庭,以至于他们在家庭中某个成员快要死去的时候会发出令人悲伤的哀嚎。女妖的哭泣声会让你的骨髓都跟着打颤!
燧石箭头(Flintarr.wheads)可以追溯到石器时代或者新石器时代,这些标记会经常出现在花园中,特别是在雨后。在凯尔特国家,这些被称之为"精灵标记(elf-sh.t)"或"仙子之箭(fairy-arr.ws)"。据说如果家畜被未知疾病折磨,那便是因为受到这种精灵之箭的伤害所致。伴随着从西班牙而来的爱尔兰人的到来,很多的达纳神族(Thuatha)乘船跨过大海来到传说中西方大陆(现在我们称之为北美)。他们的白色的大轮船(在迦太基[Carthage]建造)使用的是薄皮革的风帆,咸咸的海水喷洒在上面凝结成了盐晶。因此,这些船只被称为"水晶船"。这些船只的船头就像天鹅的脑袋一样(维京人的船是龙头船(drag.n-pr.wed))。它们至今仍然牢记在北美东部海滨的土著部落人的心中,直到"真正的白人"乘着"白色大鸟"抵达了它们的海岸。
在公元前50年的6月,恺撒大帝在英吉利海峡遭遇了他们整个船队,共220艘船。但在此灾难降临的这一天,海面上没有风,不能推动这些伟大的水晶船航行,而罗马人的单层甲板大帆船在布鲁特斯(Brutus)的命令下划到了"水晶船"边,将爪钩扔进了它们的传动装置之中,通过烧杀破坏将这些船只沉入了海底。这场战斗被详细记录在了凯撒的第三本书《高卢战记》之中。在水晶船遭受破坏之后,在接下来的1542年里(直到哥伦布的出现),再没有其它的传播可以横跨中大西洋,而整个西方大陆,就像精灵一样,逐渐变成了神话。
这场很大程度被遗忘了的海战是西方文明史的关键。如果那一天能刮一阵风,凯撒和他的军队就会被打败了。而侏儒也会活下来,他们的船只将继续成为连系欧洲和美洲的纽带。罗马帝国将永远不会出现,也不会征服欧洲、埃及、希腊、英国以及以色列。耶路撒冷和大神殿也不会被毁,犹太人流散就绝不会发生。基督教就不会遍布整个帝国乃至整个世界。也就不会存在黑暗时代(DarkAges),没有十字军东征,没有宗教法庭,没有燃烧时代(BurningTimes)。而魔法世界和世俗世界就永远不会被分开……:与精灵来往的原则
--艾比·维诺如特
我从小便和一些传统的精灵信仰一起长大。我的祖母凯瑟琳·伯克(CatherineBurke)来自于阿伦岛(AranIsland),她在伊尼什莫尔岛(InishM.r)长大。在伊尼什莫尔岛上,有关精灵的知识和信仰至今为止依然十分强烈。她教导她的孩子和孙子们如何与精灵和平共处而不会冒犯到他们,她喜欢将他们称作"小人儿"。如果你不想惹火烧身,那么以下是一些必须遵循的信念和"规则"。
1.千万不要用她来称呼任何一位精灵,千万不要使用这个单词来指代任何人。在提及他(她)的时候,一定要称呼那个人的名字。
2.千万不要把你盘中的食物吃得一干二净。通常要留些一点最好的、最美味的部分,并将其放置在视线之外一个小时左右。(艾伦·埃弗特·霍普曼说:"我想要把它添加到我正在培训的美国本土传统中,如果一片食物或者药草,抑或是其它很好的东西落在地上,尤其是在仪式进行过程中,那么就让它呆在那儿,别去动它。它属于位于那个地方的精灵。")3.如果在你离开家之后你才想起有什么东西忘拿了,不要返回家取,继续走你的路。如果你一定要立即返回家中,那么在进入家门前你必须制造一些引人注意的声音,进入房间以后,脱去鞋子,在椅子上坐上几分钟。建议你泡一杯茶,或者吃点什么再坐下,或者做一些室内运动。
至少20分钟后你才能再次离开家。你之所以要这样做的原因是为了建立你在这所房子中的"主人"身份,以及你存在于这里的权力。如果你这样做了,那么小人儿便不会觉得你冒犯了他们。但是如果你出乎意料的突然回来,那么你就亵渎了这个地方,因为小人儿在你离开后已经声明这个房间为他们所用。他们不欢迎你,他们甚至觉得你没有"权利"出现在这里,而且你的出现就是一种严重的冒犯。
4.你应保证在打开的厨房窗户边永远都会有一株健康的植物,而且,你在睡觉的时候也一定要开一扇窗。这些都不容忽视,如果你忽略了其中的任何一件,都会被认为是冒犯了小人儿,而且会被看作是他们在这间房屋中不受欢迎。傲慢的人类不值得感激,而这种因感觉到人类的傲慢态度而生气的习惯已经在所有的这些习俗中根深蒂固了。
艾伦·埃弗特·霍普曼补充:我曾有幸几次听到精灵唱歌。他们唱的是三部和声,可见他们非常喜爱音乐。他们也拥有自己古老的歌谣,但是他们仍然崇拜那些为他们吟唱弹奏音乐的人,而且他们可以马上学会人们所弹奏的曲调,并记住那些歌词。他们喜欢笑声和庆典。他们还喜欢吃诸如蜂蜜或者其它的甜食这样的祭品。
每个人都应该在花园的某个地方为他们设置一个小小的神龛。在神圣的日子里摆上一些贡品,并且告诉精灵那些东西都是为他们准备的,这样做是非常好的。二分点、二至点,以及四季交替的时候都是好时机。在苏格兰传统中,他们会在二分点和二至点的时候"乔迁新居",并享受少量的食物。牛奶和蜂蜜是非常容易找到的食物,但是他们也非常喜欢和着黄油一起煮熟的燕麦粥,或者混有黄油的土豆泥,热气腾腾。黄油象征着太阳,而且这是他们不能轻易得到的东西。黄油就像一滴金色的大水滴,漂浮在煮熟的燕麦和糊状的土豆中间。同样的,在仪式结束以后,人们一定要节省出一点在仪式中使用过的饮料,并将它们放在仪式圈外,作为送给精灵们的礼物。礼物可以放在西边的窗台上,或者放在花园中的神龛里。每个花园都应该留出一个没人走动的地方,以供精灵们使用。如果你能找到一颗傲然独立的山楂树,尤其是那种长在小山坡上的,或者靠近水边的,那就意味着精灵领地的入口就在附近。
第四课:魔法的动物寓言集
:简介-《自然哲学》和《动物寓言集》动物寓言集("野兽之书")是一种特殊的中世纪的现象。虽然古代作家,比如蒲林尼,描述并举例说明了各种各样的动物,其中包括许多纯粹只存在于想象之中的动物。首先编写世界上第一本"百科全书",介绍世界上所有的已知生物的人是一位绰号为"自然哲学"(ThePhysi.l.gus)("自然学家")的匿名作家,他生活在公元2世纪到5世纪期间。虽然他有可能是埃及人,但是他却是用希腊语完成的写作。而且他的书是非常受欢迎,已经被翻译成欧洲所有国家的语言。在过去的几个世纪里,随着旅行者从遥远的大陆上带来越来越多的故事和报道,每个动物寓言集的抄写员和翻译者都会加进去自己的东西,因此填补了大片的空白,并且拓展了一大批生活在陆地、海洋和天空中的生物。虽然说明和描写常常失真,但是几乎所有的出现在书里的生物都是基于真实的动物。但编译者都没有办法的区别开其中所描述的是真实的还是想象的动物--毕竟,独角兽并不比河马、海象、大象、鸵鸟、袋鼠、穿山甲、长颈鹿陌生--更不要说鸭嘴兽了!而曾经出现在地球上的史前生物远比胡乱想象出的生物更为怪诞。
然而,Physi.l.gus和他的继承者们都对这些存在于自然历史中的野兽、鸟类和海怪的缺乏兴趣,他们更加钟情于那些可以引用来阐明基督教价值观和道德观的寓言性象征动物。为了展示我为这节课所选择的动物,我省略了所有的那些寓言参考文献。如果你想要,你可以在T.H.怀特的《野兽之书》中找到这些参考文献,这是一本最新的动物寓言集译本,里面有大量的注释。我不会列举那些常见的和知名的动物,就像课程之六第一课"野兽支配"中所提到的那些。恰恰相反,你在这里能够找到的都是神话和传说中的生物。包括龙!
:隐生动物学
隐生动物学(crypt.z..l.gy,"研究隐藏的动物")是贝尔纳·霍伊维尔曼(BernardHeuvelmans)博士在20世纪50年代在与同事之间的私人信件中杜撰的。1955年以后,法国出版了他的《追踪未知动物》([OntheTrack.fUnkn.wnAnimals])一书。隐生动物学的研究记录并瞄准了来自遥远地方的尚未被试图发现并确认新物种的科学所发现的动物。这些神秘生物(Cryptids),就像它们的称呼一样,不仅包括了尼斯湖水怪、大脚怪,以及其它的"巨大怪物(mega-m.nsters)",而且还包括了许多鲜为人知的神秘生物。在过去的大约一个世纪里,很多大型动物的新品种已经被发现,包括以下这些:科迪亚克棕熊(最大的熊)(1899)山地大猩猩(1901)霍加皮(长颈鹿科)(1901)山薮羚(羚羊)(1910)侏儒河马(1912)
科摩多龙(1912)安第斯狼(AndeanW.lf)(1926)倭黑猩猩(像黑猩猩的猿)(1930)刚果孔雀(1935)高棉牛(林牛)(1937)腔棘鱼(非常古老的鱼)(1938)草原西(很大的猪)(1975)巨口鲨(巨鲨)(1976)中南大羚(羽光牛)(1992)比利猿(最大的猿)(2002)"巨大的"巨型乌贼(2003)潘德克人(OrangPendek)(苏门答腊猿)(2003)一些最有趣的神秘生物在很久以前便有了记载但是仍未得到证实,它们是:大脚怪、萨斯科奇人(北美野人)、雪人在遍及世界的大量有据可查的历史中,记录了大量的巨型的、多毛的、像人一样的生物,绝大多数当代人瞄准了北美的太平洋西北部,一处未经开发的、面积超过125,000平方英里荒地。在这片广大的领土上,这些生物被称为"大脚野人"或者萨斯科奇人(印第安名字)。位于俄罗斯高加索山脉也有一种类似的,甚至也许是完全相同的生物被称为卡普塔(kaptar),在西伯利亚东北部被称为楚胡纳(chuhuna),在蒙古称为艾玛斯(almas),在西藏被称为康米(kangmi),在澳大利亚被称为野人(y.wies),在尼泊尔被称为雪人(yeti)。在中世纪的欧洲,他们简单的称为"多毛野人",是一种被频繁插图说明的生物。
太平洋西北部的"大脚怪"看起来平均身高大约有8英尺,留下的脚印大约有18英寸长。他们的头发的颜色从红棕色过渡到灰色再到黑色。报道称有男女之分,而且还是小婴儿,通常以家族为群体。他们通常显得有一些害羞,在与人类接触的时候会表现出良性的好奇心,看起来他们好像主要是在夜间活动,因此他们已经被指定为了暗夜人类(H.m.n.cturnus)
("夜猫子"),这个名字最初是由林涅(Car.lusLinnaeus)(1707-1778年)专为这样的生物设计的。
虽然证明大脚怪一直存在的主要证据都是一些足迹,但是也有一些照片、录像、头发样本,以及--最引人注目的--伊凡·T.桑德森(IvanT.Sanders.n)(未解之谜的调查社团[Investigati.n.ftheUnexplained]主席)和伯纳德·霍伊维尔曼(BernardHeuvelmans)博
"冰人"
爵士(SirPeterSc.tt)将这种生物正式命名为尼斯湖水怪(Nessiterasrh.mb.pteryx)("在尼斯湖中游荡的怪兽形状的鳍"),普遍的观念将"尼斯湖水怪"定义为蛇颈龙类(白垩纪的海洋长颈爬行动物)。但是任何现代湖怪的照片和记录与化石生物最多也只是表面上的相似。因为它们很少在水面出现,因此士(法国隐生动物研究中心的主席)在1968年对一具冷冻尸体的详细检查。有关这个所谓的"冰人"的桑德森图纸和霍伊维尔曼照片已经被广泛地刊登出版。然而,在这次检判定这是一种水下呼吸的生物。这种能力就将它的种类限定在鱼、部分两栖动物和许多无脊椎动物中。但是,湖怪却如哺乳类、鸟和无查之后不久便不再将这具标本进行公开展览,从那以后它便消失了。
玛格丽特·门罗画的她在1934年6月3日在尼斯湖的伯兰姆湖岸(B.rhamBeach)上所看到的动物水平行动。
脊椎动物一样是上下垂直波动而非尼斯湖水怪
自公元565年,第一位来到爱尔兰的基督教传教士圣哥伦伯(St.C.lumba)在尼斯湖岸传奇地邂逅"一只确定无疑的水怪"以来,爱尔兰,加拿大以及其他国家对于这种栖息在尼斯湖、摩拉尔湖以及其他苏格兰煤泥湖(peat-filledlakes)、沼泽深处的巨型不明生物,产生了浓烈
湖怪有长颈的情况明显地排除了其有腮(头骨与下巴结构的主要组成部分)的可能;有腮的脊椎动物是不可能有颈部的。同时,目击者的报道和水下照片显示湖怪的头部有类似于蜗牛和蛞蝓的可伸展的号角状触角。因此,我认为"尼斯湖水怪"、"切西(Chessie)"、"查普
(Champ)"、"莫阿戈
(M.r-ag)"以及一些
的兴趣并就此引发争论。1975年,彼得·斯科特应用科学科学院1972
年8月9日在水下拍摄到的尼斯水怪的鳍。
类似的生物都可能是巨型的水生蛞蝓,长长的脖子圣龙
就像我
总会留下圆形且带着三个爪子的脚印。利库阿拉沼泽地区的人们把它叫做魔克拉姆边贝("河流的阻塞物")。当地居民描述泥浆中的魔克拉姆边贝看起来像蜥脚类恐龙,因此当他们看到蜥脚类恐龙的图片时声称那就是魔克拉姆边贝。它的体型介于应用科学科学院
1975年6月20日在水下拍摄到的尼斯水怪的头。
们常见的草原蜗
牛一样。而和蛞蝓一样位于正常位置的小型的钻河马和大象之间。其无毛的皮肤颜色绝大多数介于红褐色与灰色之间。据报道称它身长15-30英尺,它的脖子和尾巴各占身体长度的1/3。在喀麦隆所看到的魔克石形状的鳍可能是用作开口的鳃盖。
拉姆边贝据称最长有75英尺。一些人说在它脑袋的后面长有像公鸡鸡冠一样的褶边。
玛丽·F在康沃尔的法尔茅斯湾所拍摄的照片。她描述说这个生物的吃水线有15-18英尺长。
希腊语中的pteras("鳍")也有"翼"的意思,来源于翼龙的传说。远古关于龙的传说中频繁提到被杀死的蠕虫(w.rms)的躯体"慢慢融化",只剩下牙齿。这就解释了为何湖泊中没有发现任何的化石或者骨骼。
魔克拉姆边贝(M.kele-Mbembe),圣龙(Sirrush)非洲是否仍有恐龙存在?在非洲中部国家刚果、喀麦隆和加蓬的雨林中出现有长长的脖子和尾巴的巨型动物,它经过的地方在巴比伦伟大的伊什塔尔城门上绘制了一种相似的生物。它的身上有鳞,长长的脖子,长长的尾巴,爪形足。它被称为圣龙,而且它显然是想要用于代表一种真实的动物。来自非洲和南美洲热带雨林的报道称看到了更多的史前生物,例如翼手龙(pter.dactyl)和蛇颈龙(plesi.saurs)。这些故事激发了一些小说的创作,例如阿瑟·柯南道尔(ArthurC.nanD.yle)的《失落的世界》([TheL.stW.rld]),以及埃德加·莱斯·巴勒斯(EdgarRiceBurr.ughs)的《人猿泰山》([Tarzan]),讲述的是来自失落的大陆的泰山的故事。
:寓言中野兽的插图指南埃斯皮多得龙
(Aspid.del.ne)--类似于巨鲸或海龟的水怪,它巨大无比以至于它在水面晒太阳时使水手将他的背误以为是岛屿并在此登陆。然而,在他们生火时,这座有生命的"岛屿"突然潜入水中,将船和全体船员一起拉入水中,最终溺死。蛇怪/鸡身蛇尾怪物--半蛇半鸡;有剧毒,被它看一眼或者被它吹一口气便会全身麻痹。蛇怪是一只有着一个引人注目的褶皱蛇冠的巨蛇。鸡身蛇尾怪则被描绘为龙尾蝙蝠翼的公鸡。它的天敌为鼬鼠和猫鼬。实际上,蛇怪和鸡身蛇尾怪都来源于埃及喷毒液的眼镜蛇--能从毒牙中将毒液准确无误地喷入敌人的眼中。
卡托布莱帕斯(Cat.blepas)(蛇发女怪)--埃塞俄比亚的类似于公牛的生物,其身上的鳞片类似于恐龙,獠牙类似于野猪,除头以外的其它部位没有毛发。它的形象可能来源于角马。"蛇发女怪"这个名字和古希腊的蛇发女怪戈耳工没有任何关系,例如美杜莎。
半人马--半人半马。大多数是野蛮好色,经常强抢人类女性。但是半人马喀戎是一位聪慧的老师,他教导过许多希腊英雄。
冥府看门狗刻耳柏洛斯--希腊冥府的守护者,一只三头龙尾的狗。它被赫拉克勒斯带出了哈迪斯的冥府,并因打赌将它输给鲁伯·海格(RubeusHagrid)。鲁伯·海格安排它在霍格华兹看守魔法石。
喀迈拉--由山羊的身体、狮子的头和龙的尾巴合成的怪兽。只存在一只这样的怪兽,她被骑着飞马珀加索斯的柏勒罗丰(Beller.ph.n)杀死。
龙--蝙蝠翼,脾气暴躁的巨型爬行动物。它们存在于自然界四大元素之中:土、水、火和气中。无翼的被称为蠕虫。东方龙是可呼风唤雨的智慧、仁慈的生物。西方的龙则多为狡诈邪恶的生物,通常会被英雄和骑士杀死。
狮鹫(或者狮鹫兽)--长有狮子的躯体与尾巴、老鹰的头、锋利的爪子和翅膀,实际上,就是秃鹫或胡鹫("偷猎羊羔者")。"狮鹫(li.neagle)"或者"胡兀鹫(beardedvulture)"头颈处的鬃毛参差不齐,是所有猛禽类中身形最大也是最强壮的,它是宙斯的鹰。
鹰身女妖哈比--长着粗糙丑陋的脸和老太婆干瘪的胸部,秃鹫的翅膀、躯体和爪子,是一种残忍贪婪的生物。伊阿宋和阿尔戈英雄们在寻找金羊毛的途中遇到过她。
马头鱼尾海怪--一种水栖怪兽或者海马。长着马的头和前腿,鱼的尾巴。它类似于马的前脚上长有鳍状的脚蹼而不是蹄脚。
鹰头马身的有翅怪兽--类似于狮鹫,但后部分为马而非狮子。
哈利波特的朋友小天狼星布莱克就有一只,名为"巴克比克"。
北海巨妖/九头蛇--一种巨大的多头的海怪。大力英雄赫拉克勒斯砍掉了长在长长的触角脖子上的其中一个"头",但是在别砍掉脑袋的触角上却重新长出了两个脑袋。斯库拉(Scylla)是这样的一种怪物,他会突然把水手们从奥德修斯的船的甲板上拉下来。据报道,维京人曾遭遇过这种在蠕动的占据了几英亩大海的触角。这实际上是巨大的鱿鱼,其中被发现(2003年4月)的最大的标本成年之后可能会比一辆公共汽车还大!它被命名为大王酸浆鱿(Mes.nych.teuthis),或"巨型乌贼"。人们从未活捉过巨型鱿鱼,但是已经发现有许多尸体被冲到海滩上。
拉弥亚--一种利比亚四足兽,周身鳞片覆盖,女人的头和胸部。她有蹄脚、马尾,以及猫一样的前腿。
魔伽罗(Makara)--印度的一种巨大的"大象鱼"。从它的画像上看,它可能和尼斯湖水怪是同一个生物。像大象鼻子一样的"鼻子"可能是一个长脖子和小脑袋。人头狮身蝎尾怪兽(Mantic.ra)--一种红色的印度生物,有着人头、狮子的鬃毛、蝎子的尾巴、三排铁尺钢牙,其美丽悦耳的嗓音就像号角或笛子发出的声音。它通常被认为是一只老虎,但我认为它实际上是树神狒狒(hamadryadbab..n)。
美人鱼/男性人鱼--从腰部往上,他们和人类一样,但他们的下半身就像一条鱼。故事中讲到他们渴望得到灵魂。实际上,传说是基于儒艮(dug.ng),一种存在于印度尼西亚的海生哺乳动物,它有一个长而光滑的身体,一条巨大的像鲸鱼一样的尾巴,以及和女性一模一样的胸部(女性人鱼身上)。
人身牛头怪米诺陶洛斯--这是一种凶猛的野兽,他有着一个强大的男人身躯和一个食肉的公牛头。只存在一只这样的怪物,它是克里特岛女王帕西法厄和一只漂亮的白色公牛的后代。迈诺斯国王把他关押在迷宫中,并用人类的囚犯喂养它。它最终被提修斯杀死。
娜迦海妖(男性)/毒蛇娜吉妮(女性)--印度的巨蛇人(Serpentpe.ple)。他们腰部以上看起来像人类,但腰部以下是只巨大的蛇。
有翼的马帕加索斯--有着华美双翼的白马,诞生于蛇发女怪戈尔贡·美杜莎的脖子,当珀尔修斯斩她脖子的时候,帕加索斯便从中飞了出来。唯一一位将它驯服并骑上帕加索斯马背的是柏勒罗丰,你可以在电影《诸神之战》(1981年)中看到它。
凤凰--有时也被称为火鸟。她的颜色看上去火焰色介于孔雀和雉科鸟(尽管这个名字的意思是"红紫色生物")之间。每隔500年,她会在翠柏巢穴中产下唯一一个的蛋,那颗蛋会突然爆发火焰,将她化为灰烬。在余烬的温暖下蛋被孵化出来,她便从灰烬中得到重生。阿不思·邓不利多就有一只,名为"福克斯"。
隆鸟(Ruhk)(或R.c)--这是一种马达加斯加岛上的巨鸟,因为辛巴达的故事和马可波罗的游记而闻名于世,据说它大到可以掳走大象。事实上,它就是巨大而不能飞的"象鸟"或维隆·帕特洛(v.ur.npatra)(最大的隆鸟[Aepy.rnismaximus]),身高11英尺,体重1100英镑!
它所下的蛋周长3英尺,比所有恐龙蛋都要大,它曾是地球上幸存的最大的单细胞物种。在十六世纪被航海员消灭殆尽。
火蜥蜴(Salamandra)--以火元素命名。这些都是颜色亮丽的蜥蜴或者能在火中生存的小龙。被错误的认为有毒,实际上他们可以灭火。据说防火的石棉纤维便是"火蜥蜴的毛"。小型的我们称之为火蜥蜴的彩色两栖动物会在枯木中冬眠,而且最后往往是在壁炉里被高温惊醒结束冬眠,从木柴中爬出来。当他们受到惊吓,他们会渗出一种无害的乳白色的液体,这种液体能够熄灭点点火星。
海中巨蛇--在过去几个世纪里,船员们爆料出了各种各样的巨大的蛇形海怪。其中有一些好像是巨蛇、巨型鳝鱼、庞大的海蛞蝓,甚至史前生物。有些说法也许是基于看到的巨型鱿鱼的触须。虽然已经有许多目击的记录,但是并没有寻回任何的标本。
赛尔奇斯
(Selchies)--苏格兰的海豹人(Seal-pe.ple)。他们可以脱下他们的海豹皮,这样看起来便和普通人一样,但是从本质上来讲它们仍然是海豹。塞壬--通常被描绘成各种样子,有的是半人半鸟,有的是半人半鱼,或者是一种拥有女人的身体,鱼的尾巴和鸟的脚的综合体。她们用那令人难以忘怀的歌声,吸引着水手,将他们引上死亡之路。奥德修斯用蜂蜡塞住水手们的耳朵,拯救了他们。人们认为塞壬的歌声犹如夜莺的啼唱,在整个海岸线上都可以听到从海上传来的她们的歌声。
狮身人面兽斯芬克斯--她由狮子的身体和爪子、美丽少女的头、胸以及手臂构成。在希腊神话中,狮身人面兽还长有一对像老鹰一样的翅膀,但是埃及的斯芬克斯是没有翅膀的。她出名的原因是他给游客出了一个这样的谜题:"什么东西早上有四条腿,下午有两条腿,晚上有三条腿?"如果他们能够给出正确的答案,那么就可以通过;反之,就会被她吃掉。
(想一下答案是什么呢……)独角兽--这是一种非常可爱的白色偶蹄类动物,额头上长有笔直的或呈螺旋状的犄角。在历史上,不同的时期存在着几种不同的"物种"。其中最著名的要数山羊式("像山羊一样的")独角兽(caprineunic.rn)了,在文艺复兴时期的挂毯上有很多关于他们的画像。实际上,确实存在这样的动物,他们长出的最初的幼角被一种秘密过程(secretpr.cess)融合了,这个观点是我在1976年时重新发现的。
双足飞龙--这是一种可以飞的龙,长有像蝙蝠一样的翅膀和两条后腿。从根本上说它就是一只翼手龙,和风神翼龙奎兹克拉(Quetzelc.atlus)一样。
:"暗夜生物的发现"
记忆回到1975年,那时牵牛花和我正在研究巨型野兽的传奇背后的真相。我们计划出一本书,名字就叫《揭露暗夜生物的真相》([Creatures.fNight,Br.ughtt.Light])(取自彼得·比格尔的经典小说《最后的独角兽》([TheLastUnic.rn])中的一句话),但是当我们发现长久以来遗失的关于独角兽的秘密时,我们决定放弃出书的想法,转而去寻求方法让独角兽重新回到现实世界中来。正是通过那项工作才使得我第一次成为了一名真正的巫师。尽管如此,我们还是继续搜集资料,因此我对一些我喜欢的野兽做了详细的登记,并制作了一些雕刻品:龙
龙是西方神话学中的怪兽的最原始的原型。龙控制了四大元素中的每一种:没有翅膀的洞穴龙、飞龙、海龙、喷火龙。雄性龙被称为"龙(drakes)",雌性则被称为"女王
(queens)"。在西方传说中,所有的龙被描述成古代凶残可怕的爬行动物,代都很像史前的翼手龙,由此导致了一些说法推测它们是历史时期这种生物中的幸存者。
在马来
表着大自然原生态的,不可抗拒的甚至是敌对的力量。
德国阿尔卑斯山的塔佐蠕虫
(Tatzelwurm),E.托普斯绘制,1607年半岛上有一种能滑翔十米左右的蜥蜴,叫做裸耳龙是聪明的,同时也很狡猾、残酷、贪婪。他们热衷于收集宝藏,比如说:黄金、珠宝、武器以及传说中的遗物。他们将这些东西堆在一起,睡在上面,小心翼翼的守护着,害怕别人来盗
裸耳飞蜥
取。
龙知晓所有生物的语言、传说,日耳曼的一个名叫齐格弗里德的英雄尝了龙的一滴血之后,他便懂得了所有鸟类和动物的语言。因为龙有很独特的性格,因此有很多与众不同的魔法名字,这些名字可以给与那些研究他们的人提供方便。这样的名字都有:妖龙(Vermithrax),德拉科(Drac.),凯拉辛(Kalessin),以及史矛戈(Smaug)。但是迅猛龙(Vel.cirapt.r)、雷克斯霸王龙(Tyrann.saurusrex)、食肉牛龙(Carn.taurus)、恐爪龙(Dein.nychus)以及棘背龙(Spin.saurus)这些名字都是古语中对龙的一些称呼。
有翅膀的龙可以分为两种基本类型:其中一种为四腿龙,他们还有额外的像蝙蝠或者鳍一样的翅膀,从他们的两肋延伸出来。另一种为双腿的双足飞龙,像蝙蝠一样的翅膀形成了它们的前肢。这些翼龙飞蜥(Drac.v.lens)("飞龙"),他们有着像鱼鳍一样的肋骨翅膀。将它们木乃伊化的尸体带往欧洲作为"幼龙"展览--飞龙真实存在的铁证!尽管传说中的龙的生物学基础无疑是存在的,包括大蜥蜴、鳄鱼、残骸化石。我认为表面上真实的关于活龙的记录可以追溯到中世纪欧洲的无脊椎动物身上,就像尼斯湖怪兽一样。至少,这个解释适合所有有关龙是蠕虫的论断。然而,在非洲,有一种动物叫魔克拉姆边贝,可能是真正意义上的爬虫类龙!但是几乎只有很少的一部分迹象表明曾经有一种强大的生物统治着地球:恐龙,或者初龙亚纲(Arch.sauria,"居统治地位的爬行类动物")。这些曾经真实存在的龙统治了地球长达150百万年--直到地球遭遇巨大行星的冲击,他们的统治才告一段落。但是存在了如此之久,如此强大的精神和智慧是不会轻易的在朝夕之间就毁灭的。就像早已死去的精灵和小人儿依然以仙子的精神存在的形式继续存活在这世上一样,龙的灵魂仍然在梦境之中延续着它们古老的恐龙之乡的血统,在所有存在着的哺乳动物的集体记忆中继续着它们的统治。
狮鹫
在神话学中,狮鹫
鹰爪和狮身的动物,但实际上它不是根据鹰的形象而想象出来的,而是基于的历史要追溯到5千多年以前,gryph.n这个单词在每种语言里都可以追溯到希腊语里的gryp.s(比如说法康拉德·格斯尼(K.nradGesner),1551胡鹫、胡兀鹫的形象。胡鹫和胡兀鹫有四英尺高,它的翅膀宽约九英尺。胡鹫很强大,但是非常少见(它的德语名语的griff.n,意大利语的grif.,德语的greyff,英语的griffin)--"钩状的"--因为它有一张很大的用于捕食的鹰钩嘴。
狮鹫经常出现在古苏美尔人、古亚述人、古巴比伦人、迦勒底人、古埃及人、迈锡尼人、印度伊朗人叙利亚人、西西亚人和希腊人的艺术品和传说中。在中世纪欧洲的纹章学中,狮鹫经常用于代表时刻警惕的象征符号。在古代的占星学中,它们推动着太阳神的战车。根据传说,狮鹫生活在极北之地(Hyperb.reans)(蒙古的北风人[N.rth-windpe.ple])和独眼国(Arimaspians)(塞西亚的独眼部落)之间的土地上。他最喜欢捕食的猎物是马,最大的天敌是独眼人,因为独眼人总是试图抓住狮鹫去看守的大量黄金。
尽管狮鹫通常被描述成有翅膀、鹰头、字的意思是"偷羊者",这个名字是基于它们喜欢偷羔羊的习惯),生活在南欧、非洲以及亚洲的高山山脊上。在南亚和南非也存在着一种格里芬秃鹫(griffinvulture)(兀鹫)。
马头鱼尾怪兽
神话中的海马或者马头鱼尾怪兽(hipp.campus)(在希腊语中意思是"类似于马的水怪"),头和前半部分是马,但是马蹄变成了鱼鳍,后半部分是想象中鱼的样子。它还作为水马(Water-h.rse)和马鳗怪(h.rse-eel)而为人所知,是希腊罗马式时期最受欢迎的艺术主题,尤其在罗马的浴缸中经常会发现嵌花式的马头鱼尾怪兽图案。在罗马,海马被认为是海洋中跑得最快的生物,因此成为了海神尼普顿最喜欢的战马。
在苏格兰,水马通常被称为马形水鬼(kelpie),常出没于河流和溪流中,让毫无戒心的人类骑上去之后,再猛地冲入水中,将他们溺死。在爱尔兰,同样的生物被称为食人马怪(each-uisge,读作ek-OOSH-kee)或者水马(aughisky,读作.g-ISSkee),他们栖息在大海和湖泊中,而且要比马形水鬼危险得多。在把受害者拖入水中之后再把他们吃掉。如果在内陆地区骑着水马行走是非常安全的;但是一旦你能看到海或者闻到海的气味时你还骑着它,那你便注定会被溺死。
尼克西斯
(nixies),涅瑞伊得斯
(nereids),水中仙女
假斐济美人鱼
水马可能被认为与传说中的尼斯湖水怪是等同的,而它们的亲属--其它的湖怪或者海蛇--
在世界各地的很多地方都有其相关的报道。从侧面看来,这些生物的头和颈都跟马的比较像,因此也常常被目击者称为"水马"。
现在马头鱼尾怪兽这个名字是一个科学称谓,用于对一些古怪的小鱼,比如说海马的称呼。他们中最大的通常也不会超过14英尺。
美人鱼
美人鱼在腰部以上是美丽的少女,腰部以下是鱼身,是神话传说和爱情故事中最受欢迎的生物。在航海史上,水手们无时无刻无处不在地诉说着他们出海时遇到的美人鱼。关于海洋人类(mer-pe.ple)的民间传说历史悠久,分布广发,跨越了时间,地狱,以及年代的限制。他们有各种各样的名字--塞壬(sirens),塞尔切丝(selchies),特里同(trit.ns),水女神(undines),(melusines),摩根
(m.rgans),克里甘斯(k.rrigans),罗(naiads),以及尼格约司(ningy.s)。美人鱼一贯被认为是性感而危险的生物。她是大海里集美貌与反叛于一身的典型,而那些生活在海岸线一带的浅海区和海礁之类地方的美人鱼更是如此。据说,美人鱼的长发是由海草组成的。但是,若是水手看到了美人鱼,通常被认为是暴风雨、船失事、沉海等灾难的前兆。美人鱼家族生活在一个被海神尼普顿统领的海底王国,他们擅长利用歌声和美妙的音乐来引诱水手跳海。
几个世纪以来,许多自然历史学家和探海者都相信美人鱼是真实存在的。他们还对外公布过几个世纪以来许多关于见过并邂逅美人鱼的例子。关于美人鱼的定义,老普林尼(公元23-79年)是第一个在其不朽著作--《自然史》([naturalhist.ry])里详细记录美人鱼相关事宜的自然主义者。19世纪中叶,在维多利亚女王时代的伦敦,填充式"美人鱼"(日本动物标本剥制师创造出来的猴鱼复蕾莱(l.relei),鲁莎尔基(rusalki),马特乌斯.梅里安(Matth?usMerian),1718年合体)成为了奇谈,吸引了众多人的注意。而在众多新奇的事物之中,最著名的要属P.T.巴纳姆(P.T.Barnum)于1842年引入百老汇的"假斐济美人鱼(FeejeeMermaid)"。
一些为大众所熟知并讨论的美人鱼传说也大阿尔伯特,1545年
独角兽
在黑暗的中世纪,独角兽("只有一只角")的传说就像是亮起了一盏明灯,它代表着美好、力量、优雅、纯洁等。生理学是这样描述独角兽的:"它虽是一种像孩子一提供了一点事实根据,那就是:如果在一定距离外观看,确也存在与美人鱼长相颇为相似的真实动物存在。例如,你可能将海牛目哺乳动物(海牛和儒艮)或鳍足类动物(海豹、海狮)等当作美人鱼。在20世纪80年代早期,有专家宣称在新几内亚北部、新爱尔兰沿岸一带看到过一种不为人知的海洋生物。当地人把这种动物叫做"里(ri)"或者"伊尔凯(ilkai)",并描述说它有类似于人类的脑袋和躯干,也有女性所特有的乳房,但却具备一副鱼才有的下半身!换句话说,这是一只美人鱼!这一身份定义只是根据其洋泾滨名字--pishmeri("女人鱼[fish-w.man]")--而强加在这些动物身上的!
1985年3月,我带领一队潜水探险队去往新爱尔兰,为的是验明"里"的身份并拍下相关视频。我们却发现,"Pishmeri"只是一种生活在印度洋太平洋地区里被称作"儒艮"的动物而已。在此之前,儒艮就已经作为一种稀有的海牛目哺乳动物被展示给那些不了解这种动物的海洋生物学家了。
样身材矮小的小动物,但却有着异常凶猛的性格。在它的头部中央有一只尖角……"又因独角兽颜色雪白、偶蹄、尾巴高扬、长着山羊胡子、柔滑灵动的鬓毛,及腿后长有一绺羽毛等,它通常都会被呈现在中世纪的挂毯上和木版画中。
因为独角兽所具备的这些特点源自于山羊,所以它也被称为山羊式("山羊一般的")独角兽,为的是将其与青铜时代的像公牛的公牛式的独角兽,铁器时代的像绵羊一样的绵羊式的独角兽,或者现代虚构的马一般的似马独角兽区别开来一种动物之所以被叫做"独角兽",是因为它的前额中心处长出的独角。随着中间的独角慢慢长大,慢慢改变头颅的形状,由此便会撑大头盖骨,影响到松果体和脑下垂体。独角兽长得越大,它会变得越来越聪明,越来越具有超凡的魅力,也越来越有能力对抗其它肉食动物。从而,它渐渐便会成为兽群中优秀的首领和守护者。因此,独角兽也成为了皇室的象征,最终便成为了神性的象征。而生理学也把独角兽喻为"救世主"。
活着的独角兽
独角兽的角历来被认为
是珍贵的解毒药。它所具备的医药价值是巨大的,对于任何一种含毒的食物和饮料,你只需在其上面撒上一点儿角粉便足以抵消毒性。最著名的传说之一便讲的是独角兽的"净化水"的能力,在这个故事中,独角兽将其魔力般的尖角浸入水中净化被污染的井水或者泉水。
尽管品种稀有,独角兽也已存在了4000多年。关于他们是如何产生的这一配方,一直为北美和中东地区一些部落所严密保守。这个秘密遗失了几个世纪,直到牵牛花和我在1976年再次将它找了出来。
80年代早期,我们终于培育出了几头活独角兽。400多年以来,兰斯洛特(Lancel.t)是世界上出现的第一头山羊式独角兽,它于1980年出生在奥斯塔拉(Ostara),之后成为了林林兄弟马戏团/巴纳姆-贝利马戏团(RinglingBr.thers/Barnum&BaileyCircus)的明星。
第五课:魔法师的历史
世界上一直都存在有魔法师,贯穿所有有记载的历史,遍布世界上的所有文化--即使在某一段时间中数量很少。最古老的职业当然是萨满巫师。最古老的洞穴画--可以追溯到20,000年前,上一次伟大的冰河世纪时期--描述了萨满与动物在一起的场景(而且也是就是他们自己绘制的)。萨满巫师是世界上的第一位艺术家,第一位工匠,第一位音乐家,第一位草药医生,第一位助产士,第一位治疗师,以及第一位魔法师。萨满巫师是第一位让自己的灵魂离开肉体遨游,探索隐秘的魔法国度,梦境,以及潜意识的人。因此,冰河世纪和石器时代的萨满成为了所有巫师的鼻祖。
魔法师的名字和所作所为远比其它职业要多得多,这些都被记录了下来并一代代传承了下来,传到我们手中。即使一些历史文件已经遗失了,他们的故事依然存在于神话之中。以上是一份古往今来、曾经活在这个世上,而现在已经死去了的若干特别出名的魔法师名单,按年代顺序排列的表格。其中存在着教派和学说上连续性重叠,这是通过很多魔法书之间的继承和影响而发生的转化。很多魔法师都认为他们自己是之前一些优秀的先辈们的转世。这个名单只列到18世纪,而在下一课"现代魔法师"中会继续讲解。那些特别显著的魔法师会在后文中有详细的讲解。
著名魔法师的生平
介于空间的限制,我不能将上面所罗列出来的所有魔法师都在下面的传记中进行详细的解释,但是我已经就全力挑选一些古往今来最值得注意的一些魔法师进行介绍。如果你其中的某位前辈特别感兴趣,你可以在网上搜索他的名字。
伊姆霍特普(公元前2635-2595年)作为电影中活着的木乃伊,很多人都知晓伊姆霍特普的名字。直到19世纪末,他仍然被认为是神话中虚构的人物,但是他实际上是一个真实存在过的人。伊姆霍特普被敬奉为神,他是历史上记载的第一个、也可能是最伟大的魔法师。他是世界上的第一名医生,同时他还是一名祭司、作家、哲人、诗人、占星家以"鹰嘴狐狸"(大约公元前25,000年)罗杰.培根(1210-1293年)琐罗亚斯德族长(大约公元前7450年)洪诺留三世(罗马教皇1216-1227年)伊姆霍特普(公元前2635-2595年)雷蒙德.吕利(1235-1315年)德兹尼弗的德迪(大约公元前2500年)阿巴诺的彼得(大约1250-1310年)摩西(公元前1668-1548年)尼古拉斯.弗拉梅尔(1299-1418年)阿斯克勒庇俄斯(大约公元前1600年)亚伯拉梅林法师(1362-1460年)所罗门(公元前970-928年)列奥纳多.达.芬奇(1452-1519年)老子(公元前600-300年?之间)约翰尼斯.特里特米乌斯(1462-1516年)查拉图斯特拉(公元前630-553年)海因里希.C.阿古利巴(1486-1535年)毕达哥拉斯(公元前580-500年)帕拉塞尔苏斯(1493-1541年)亚里士多德(公元前384-322年)诺斯特拉德玛斯(1503-1566年)阿基米德(公元前287-211年)约翰.迪(1527-1608年)犹太女人玛利亚(公元前3世纪)乔尔丹诺.布鲁诺(1548-1600年)维吉尔(公元前68-19年)乔瓦尼.B.德拉.波特(1538-1615年)阿波罗尼俄斯(大约公元30-96年)赛门.福曼(1552-1611年)术士西门(公元20-50年fl.20-50CE)爱德华.凯利(1555-1593年)阿普列尤斯(大约公元124-172年)托马斯.哈里奥特(1560-1621年)帕诺波利斯的佐西摩斯(大约公元250-300年)弗朗西斯.培根爵士(1561-1626年)扬布利科斯(大约公元250-330年)罗伯特.弗鲁怨(1574-1637年)亚历山大城的海巴夏(370-415年)威廉.莉莉(1602-1681年)梅林(大约440-520年?)约翰.鲁道夫.格劳伯(1604-1668年)格威迪翁(6世纪)约翰."亚何利亚伯".戴蒙(1670-17??年)阿尔特菲乌斯(Artephius)(12世纪)本杰明.富兰克林(1706-1790年)迈克尔.斯科特(1175-1235年)圣日耳曼(1707?-1784?年)大阿尔伯特(1206-1280年)贾科莫.卡萨诺瓦(1725-1798年)及伟大的左塞尔法老(于公元前2630-
2611年在位)身边的维齐尔。左塞尔法老是埃及第三王朝的第二任法老。伊姆霍特普一共侍奉过四位法老。他的头衔都有"法老的大臣(Chancell.r.ftheKing)","一人之下万人之上(FirstOneUndertheKing)","埃及大厦的行政官(Administrat.r.ftheGreatMansi.n)","世袭贵族(HereditaryN.ble)","首席雕刻家(ChiefSculpt.r)",以及"首席木匠(ChiefCarpenter)"。他同时还是黑里欧波里斯(Heli.p.lis)--埃及的宗教首都--的大祭司。
伊姆霍特普是我们所知道的有名的建筑大师。他建造了第一座金字塔--位于塞加拉的左塞尔阶梯金字塔,迄今为止仍然是古代世界最为灿烂的建筑奇迹。
伊姆霍特普活到了60岁,在当时来讲已算是长寿的年纪了,死于埃及第三王朝最后一位法老胡尼法老的统治时期。他的陵墓至今仍未被发现,人们都认为是在靠近阶梯金字塔的塞加拉。伊姆霍特普最著名的作品便是他的医学著作。人们认为《艾德温.史密斯纸草文稿》([EdwinSmithPapyrus])便是他创作的,里面包含了90多种解剖术语以及48种伤病。他还在孟菲斯创立了一所医药学校,而他的名声持续了2000年仍未消褪。
摩西(公元前1668-1548年)
人们关于摩西的记忆最为深刻的便是他所传播的十诫,以及《出埃及记》(公元前1628年)中所描写的将希伯来人带离埃及。他同样还因其在第一次的魔法战争中击败法老的宫廷魔法师而著名。摩西和他的哥哥亚伦来到法老跟前要求法老释放希伯来奴隶。在接受法老的挑衅"创造一些奇迹"的时候,亚伦扔下自己的魔杖将其变为一条巨蛇。然后法老便请出了埃及的魔法师与之挑战。每个魔法师都扔下自己的魔杖,而这些魔杖也都变成了蛇。但是亚伦的巨蛇吞食了那些魔法师的蛇(根据7:9-12)。而法老仍然无动于衷,摩西只好召唤出十次可怕的瘟疫袭击埃及。
摩西和希伯来人从埃及逃出来到芦苇海(Sea.fReeds)海岸上,后面的法老军队也追了上来。"摩西将他的手伸出放在海面上……海水分开了,而这些以色列的孩子们通过干燥的地面直接走进了大海,水墙伴随在他们左右"(根据14:21-22)。当他们在沙漠中安营扎寨时,摩西敲开了一块石头,随之便有水从石头中留出以供人们饮用。当他们受到毒蛇困扰之时,他双眼盯住他的魔杖上的一只青铜巨蛇,这样便赶走了其它的小蛇。
到中世纪,摩西因此获得了一个强大魔法师的名称。据说单词m.ses(摩西)在秘传的古埃及观念中是一位"神秘的智慧教派的创始人,他会向无知者传授天神的意志和生命的奥秘"。传说摩西成立了一个秘密的魔法学校,叫做帐幕之谜(TabernacleMysteries)。圣经的前五卷(《摩西五书》)在犹太人中《圣经旧约之首五卷》被称为T.rah("律法"),而且很多人都认为是摩西自己编纂的。其中被看作寓言的详尽规则和说明、以及有关象征主义的关键构成了犹太人的卡巴拉神秘学--被很多魔法师认为是所有魔法的基本体系。而这些内容在帐幕之谜中都会教授。
阿斯克勒庇俄斯(大约公元前1600年)在西方世界中,医师的形象起源于埃及的健康之神和医药之父阿斯克勒庇俄斯(Asklepi.s,"as-KLEE-pee-us"),通常,他的罗马名字更为人所熟知--埃斯科拉比厄斯(Aesculapius,"AS-ku-LA-peeus")。阿斯克勒庇俄斯是天神阿波罗和宁芙仙子科罗妮丝(C.r.nis)的儿子。聪明的人马怪喀戎教授了阿斯克勒庇俄斯外科知识、毒药、春药以及咒语的使用。女神雅典娜赐予了他一剂由蛇发女怪马杜莎的血液制造而成的魔法药水。拥有这些礼物之后,阿斯克勒庇俄斯所知道了解的知识已经超出了人类的极限。
阿斯克勒庇俄斯住在塞萨利(一个因其女巫出名的国家)的特里卡(Tricca)。当特里卡人被瘟疫缠绕于身的时候,阿斯克勒庇俄斯建议他们走出家门去到郊外,搜集他们能够找到的所有的蛇,然后将它们放在他们的房屋和谷仓之下。蛇吃掉了所有的老鼠,也就是这些老鼠身上的跳蚤携带了瘟疫病毒。自此以后,蛇人共居的传统便在整个希腊、克里特以及后来的罗马形成了。
然而,阿斯克勒庇俄斯让猎人俄里翁在被蝎子杀死以后起死回生的做法逾越了人类的管理范围。这一行为冒犯了死神哈迪斯,他向他的兄弟宙斯上诉,宙斯用雷电杀死了阿斯克勒庇俄斯和俄里翁。但是为了感谢善良的阿斯克勒庇俄斯所带来的人性的光辉,宙斯将他放在星星之间,作为蛇夫(养蛇之人)星座中的一员。
无论是古希腊社会还是后来的罗马帝国,都将阿斯克勒庇俄斯当作治疗师的象征。医师被称为是阿斯克勒庇俄斯的追随者。他的象征符号墨丘利节杖--上面缠绕着一只阿斯克勒庇俄蛇的魔杖--使用到现在成为了医疗职业的象征。
的魔鬼,因此,他是传说中会经常出现的角色。据说他雇佣了这些魔鬼来为他建造神殿。《所罗门密钥》以及其它的魔法文字都被归因于他。所罗门的几次与外国人的政治联姻让他与国外的文化和宗教活动产生了共鸣。经常召见外国高官--最出名的就是示巴女王(TheQueen.fSheba)--同样也对耶路撒冷和皇室宫殿产生了深厚的影响。
根据研究犹太法典《塔木德经》([Talmudic])的学者所说,所罗门掌握了卡巴拉神秘学。他还是一名炼金术士和亡灵法师(通过与死人交流而预知未来)。
《塔木德经》的传说声称所罗门曾练习控制旷野中的野兽、空中的鸟儿,以及协调魔鬼和精灵,从这些动物和灵体身上他获得了很多智慧。
阿拉伯人称所罗门为苏莱曼
(Sulaiman),他们认为他是有史以来的最伟大的魔法师。伊斯兰教的《古兰经》讲述了所罗门王精通所有生物的语言,这一点让他能够成为统治人类、鸟类、以及神灵("妖怪")的主人,让它们听从他的命令--尤其是完成他的雄心壮志以及要求很高的建筑项目。
老子(大约公元前600-300
年)
所罗门(公元前970-928年)
所罗门是以色列的国王,也是大神殿的建造者。他因自己的智慧、财富和长时间的繁荣统治而闻名于世。作为一名大魔法师,通过自己的魔法戒指控制着所有老子出生于哪年无人知晓。传说也是众说纷纭,但是学者们将他的生卒年月定在公元前600年到300年期间。老子的著作是《道德经》,(道意为"所有生命的途径",德意为"人类以合适的方式使用生命",经意为"文字"或者"著作")。老子并不是他的真名,而是一个尊称,意为"老大师"。老子相信人类生命,就像宇宙中的万事万物一样,会受到外界力量的影响。他认为"简单"是真理和自由的关键。老子鼓励他的追随者依照自然法则去观察和寻找认知,以提升直觉力,增进个人力量,并使用这种力量和爱一起去引导生活,而不是武力。老子的睿智的忠告吸引了大批的追随者,但是他拒绝将他的思想以书面形式记下来。他认为写下来的文字可能会变为拘于文字的教条。老子想要他的哲学保持一种自然的方式,这样便能善待生活、尊重生活、内心平静。老子并不主张死板的守则行为。他认为一个人的行为应该是出于本能的,要对得起良心。
传说老子到后来对人类的邪恶感到非常悲伤,于是他骑在一只水牛背上出发去了沙漠之中,将所有的文明抛于脑后。当他抵达保护着整个王国的长城的最后一扇门时,守门人最后劝说他将他的哲学记录下来传承给他的子孙后代。结果是《道德经》的八十一条语录成为了世界上仅次于《圣经》的、翻译得最为广泛的文字。
查拉图斯特拉(公元前628-551年)在希腊,查拉图斯特拉(Zarathustra)被称为琐罗亚斯德(Z.r.aster)。查拉图斯特拉生于伊朗,最后成为了一名伟大的预言家、教师、祭祀以及魔法师。他成立了一个以他的名字命名的宗教,这个宗教直到今天仍然存在,主要是在印度的帕西人中流传。女王弗莱迪.摩克瑞(FreddyMercury.fQueen)就是一名琐罗亚斯德教的教徒。根据传说,查拉图斯特拉认为世界上存在两位主要的神明:阿胡拉.马兹达(Ahura-mazda),代表着光明和善良(象征物是火),以及恶灵阿里曼(Ahriman),代表着黑暗和邪恶。这两种力量处于永久的矛盾之中--它们都存在于宇宙中和人类的灵魂中。但是人类拥有自由的选择,因此善良将会取得最终的胜利。查拉图斯特拉宣告了一种宇宙通用的信息--一切都是平等的,无论种族、性别、阶级或者国籍。他坚持认为领袖必须是"选出来的",因此播下了民主主义的种子。他简单的信条被包含在一本小书之中,书中有17首歌曲或者赞美诗,这本书名为《查拉图斯特拉的迦特》([TheGathas.fZarathustra])。
查拉图斯特拉的宇宙学说名为麦琪(Magi),祭司都了解这种学说并将其投入实践之中。我们是从magi中衍生出的单词"magic(魔术)"和"magician(魔术师)"。Magi就像占星师和魔法师一样出名,因此在大约公元前500年波斯帝国统治期间遭到了迫害。今天,世界上的40000波斯人中有70%生活在印度的孟买。
毕达哥拉斯(公元前580-500年)希腊哲学家和数学家毕达哥拉斯是影响最为深远的古代魔法师之一。传说他曾接受了名为阿巴里斯(Abaris)的塞西亚魔法师的训练。
毕达哥拉斯.萨默斯出生于萨摩斯的希腊小岛,他在大约公元前530年的时候迁往希腊的克罗登(Cr.t.n)城邦。他在那里建立了神秘派公社和学校,他试图通过数学发现宇宙的奥秘--就像今天的物理学家所做的那样。毕达哥拉斯弄懂了地球围绕自己轴线的自转引起了白天和黑夜的出现,并假设地球是按照音程进行了定距离间隔。
然而,他的学说不仅很科学,而且符合伦理道德、宗教信仰以及神秘学。他相信再生的进化形式被称为轮回(metempsych.sis),或者灵魂转世(transmigrati.n.fs.ul),在此过程中,灵魂会在动物和人类之间向上或者向下发展,这一切都根据他们在每一世中所学到的经验教训以及他们的表现。因为这种观念,毕达哥拉斯神秘学的教徒都是素食主义者,而且会举行一些净化仪式来获取下一世投入一个好人家的机会。毕达哥拉斯拥有着非凡的能力,而传说也将他描述成一个拥有超人能力和丰功伟绩的人。
阿基米德(公元前287-211年)阿基米德是一位和列奥纳多.达.芬奇一样的发明天才。他出生并且生活在西西里岛的锡拉库扎(Syracuse)。他可能在埃及的亚历山大接受的教育,师承欧几里得(Euclid)的部下。他发现了所有基础机械的工作原理,尤其是杠杆。他说:"给我一根足够长的杠杆和一个立足点,我便能撬起整个地球。"阿基米德发明了组合滑轮、螺旋桨、星象仪以及水风琴。作为古代最伟大的科学家,以及有史以来最伟大的数学家之一,他被人们称为是"微积分之父"。
阿基米德发现了通过排水量测量体积的方法,这种方法发现于一个著名的故事之中:国王要求他鉴定金匠打造的王冠使用的是纯金还是便宜的合金,阿基米德在他进入浴缸洗澡,看到水从缸边溢出的时候突然灵光闪现,得到了顿悟。他意识到物体的排水量取决于它的体积而不是重量,而被王冠所代替的水的体积应该和相同重量的纯金的体积是一致的,阿基米德从他的浴缸中跳出来,赤裸着身子穿过街道进入皇宫,大叫到"有了!"("我已经找到了!")阿基米德发明了一些战争机器来帮助锡拉库扎防守对抗罗马人的入侵。他的发明包括投石器和燃烧镜(burningmirr.r)。尽管有他杰出的防御工具,罗马人依然打破了城墙并占领了这座城市。最后阿基米德死在一个名不见经传的罗马士兵手中。
阿波罗尼俄斯(Ap.ll.nius.fTyana()大约公元30-96年)阿波罗尼俄斯是公元1世纪最伟大的魔法师。弗朗西斯.巴雷特(FrancisBarrett)公然称他为"有史以来最杰出的人物之一"。他亲眼目睹了罗马帝国十一位君主的统治。阿波罗尼俄斯出生于小亚细亚的泰安那(Tyana),在塔苏斯(Tarsus)和埃迦伊(Aegae)的埃斯克拉比俄斯神殿接受教育。在他16岁的时候,他成为了毕达哥拉斯的追随者,并穷其一生研究他的学说。在其求知欲的推动下,他游历了很多东方国家。
根据传说,他所到之处都创造了奇迹,并改变了当地的宗教崇拜。在宴会上,他会让一些异国菜肴在他的命令下出现在大家面前,这一点总能让宾客们震惊不已。雕像被赋予生命,青铜塑像会从基架上走下来为宾客们服务。金银器皿和里面所盛装的物品--以及仆人们--会在顷刻间消失得无影无踪。甚至还有人说他曾让一位死去的少女起死回生。
阿波罗尼俄斯因其巫师的身份而被指控有罪,最终被带到罗马帝国的皇帝图密善(统治时间公元81-96年)的跟前。他对于控告者所提出的问题进行了巧妙机智的回答,因此皇帝便赐他无罪释放。阿波罗尼俄斯的死因至今仍是个谜。大多数人甚至根本就不知道他已经死了,而还有一些人认为他仍然还活着。人们在泰安那修建了一座神庙以供奉他,而他的塑像在很多其它的神殿中也能找到。
术士西门(Sim.nMagus)(公元20-
50年最为出名)
术士西门("Sim.ntheMage")是一名杰出的魔术师,他住在苏美尔,和耶稣是同一时期的。《使徒行传》([theActs.ftheAp.stles])8:9-24处有提到他,甚至基督教也承认他创造了真实的奇迹。他名扬海内外,世界各国都有追随者。其中一些人甚至认为他才是真正的弥赛亚(救世主),而不是耶稣。传说他是一位名为多赛瑟修斯(D.sithesus)的魔法师的弟子,西门成为了可能是第一批崇拜诺斯替教的教徒(Gn.stic,源自希腊语中的gn.sis,意为"知识")的中心,这个宗教宣扬是一种对于神圣智慧的精神追求。早期的教会作家认为他是最早的异教徒,"异教邪说之父"。然而,他的追随者对他的称呼却各不相同,都有第一位万古长青之人(theFirstAe.n),神明化身(theEmanati.n),原始神明的首次现身(theFirstManifestati.n.fthePrimalDeity),神的祝福(theW.rd),圣灵(theParaclete),以及万能的神(theAlmighty)。
西门想要获得更伟大的魔法力量,并由此增加他的影响力,于是他接受了洗礼加入了早期的基督教教会。后来,他频繁参加与彼得的"奇迹比赛",以证明他们之中谁拥有更加伟大的力量。《彼得和保罗行传》([TheActs.fPeterandPaul])中记录了西门能让黄铜巨蛇游动,石像开怀大笑,而他自己还可以升入空中--但是他不能让死人复活。在一次尼禄皇帝跟前的示范中,他漂浮在罗马广场上的空中,但是祈祷者彼得和保罗(他们是这样自称的)让他从空中摔了下来;他伤得十分严重,不久之后便去世了。他的敌人都将他引作与恶魔联合得不到好下场的最佳证明。他的门徒西门主义者(Sim.nians)将他的魔法艺术传承了下来。后来,诺斯替教派也开始了练习魔法和巫术。
亚历山大城的海巴夏(Hypatia.fAlexandria)(公元370-415年)海巴夏是亚历山大博物馆最后一位馆长塞翁的女儿。她是这个伟大图书馆的管理员,并因其智慧而为人所知,尤其是她关于天文学的知识。她撰写了《天文学准则》([Astr.n.micalCan.n]),并就阿波罗尼俄斯的圆锥曲线论写了一篇评论文章。海巴夏是在演讲的时候字正腔圆,并意味深长,颇具说服力,而在日常行为中她审慎明智,非常有礼貌。她喜欢身着哲学家的斗篷在城镇中心穿梭,在此,她可以公开地将柏拉图、亚里士多德或者其他所有的哲学家的著作解释给那些想要知道的人听。
海巴夏长得非常漂亮,而且身材极好,姿态优雅,但是她同时也非常纯洁高雅,一直保持着处女之身。整个城市都非常崇拜她,但是在这个越来越多的人反对妇女的基督教世界中,海巴夏既是女性,也是异教徒。新的主教西里尔非常嫉妒她的美貌、学识、智慧以及名声,因此他策划了一起穷凶极恶的谋杀。在415年的春天,一名基督教修道士中的暴徒在街上抓住了海巴夏,将她打死,并将她的尸体拖入教堂之中进行了尸解,他们用锋利的牡蛎壳将她的肉从骨头上剥离,然后将她的尸骨分散扔在整个城市的各个地方。后来他们烧毁了伟大的图书馆--这是文明史上的一次凄惨的损失。
梅林(伊莫斯.梅林.安布罗修斯[EmrysMyrddhinAmbr.sias])(大约440-520年(存疑))在西方传说中,梅林也许是最为著名的魔法师,他作为一名杰出的儿童家庭教师以及后来的亚瑟王(465-537年)的指导教师而闻名于世。据说梅林小时候就没了父亲,是被一名魔鬼抚养长大的。国王沃尔蒂格恩(V.rtigern)听从了他宫廷魔法师的建议,将小梅林收养在自己身边。沃尔蒂格恩早前将撒克逊雇佣兵带到英格兰以抵御皮克特人和苏格兰-爱尔兰人的进攻。于是撒克逊人统治了这片大陆,而沃尔蒂格恩想要修建一座塔来加强他的统治。但是这座塔总是会塌陷,于是沃尔蒂格恩的顾问团告诉他只有没有父亲的小男孩的鲜血才能补救。但是梅林预言塔的不稳定是因为在梅林与尼姆(Nimué)地基底下存在一池地下水,而最终挖掘以后发现果然如此。这件事情让他拥有了预言家的称号。
大约十年以后,沃尔蒂格恩死了,而尤瑟国王(UtherPendrag.n)继承了王位,梅林为亚瑟的出生做了一系列准备,他将尤瑟假扮为康沃尔女王意格琳(Ygraine,Queen.fC.rnwall)的丈夫,于是尤瑟诱奸了意格琳并使其怀了孕。当亚瑟出生以后,梅林以寄养和教导的名义将他带走。在尤瑟王死后,梅林安排了石中剑的竞赛。再将剑从石头中拔出以后,亚瑟成为了英格兰的国王。据说是他成立了圆桌骑士团,并建立了骑士制度。
在梅林的晚年时期,他受到了妖妇尼姆引诱,将毕生所学的魔法传授于她,但她最终却反过来对付他,将他困在某个地方,传说有多种,有的说是在一个水晶洞中,也有人说热带荆棘林中,还有人说是在橡树林中。人们认为他在那里过上了平静的生活,调养生息,直到命运再次召唤他。
尼古拉斯.弗拉梅尔(Nic.lasFlamel)(1330-1418年)
尼古拉斯.弗拉梅尔出生在法国的蓬图瓦兹,是一名成功的书商和慈善家。在大多数的人都是文盲的情况下,他作为一名抄写员的作家赚取了大量的财富。他和妻子佩雷纳尔(Pernelle)一
起为穷人盖建了低收入住房,并捐款修建了教堂和公墓。弗拉梅尔还是一位炼金术学徒,他花费了大量的时间来寻求长生不老药和可以点石成金的魔法石。一天晚上,一名天使出现并告诉他他将会得到一本神秘的书。在那以后不久,一位陌生人给了他一份古老的手稿《犹太人亚伯拉罕书》([TheB..k.fAbrahamtheJew])。尼古拉斯和佩雷纳尔在接下来的21年里都在对其进行解密。根据他1382年的日记条目,弗拉梅尔已经将"不值钱的铅变为了纯金"。他花费了他的余生来写了一本关于炼金术的书,并在1418年死去。从那以后便再也没人见过《犹太人亚伯拉罕书》。
亚伯拉梅林法师(AbramelintheMage)(1362-1460年)亚伯拉罕(Abraham)可能出生在美因兹(Mayence),但是他却四处游历,到过奥地利、匈牙利、希腊、巴勒斯坦以及埃及。在尼罗河岸边的阿拉奇(Arachi),一名名为亚伯拉-梅林的法师向他传授了魔法的入门知识。在回到德国的维尔茨堡之后,他改名为亚伯拉梅林,并开始了他的实用炼金术的研究。他对外宣布说他的魔法知识来源于天使,天使告诉他怎样呼风唤雨,怎样召唤并驯服魔鬼成为私人佣工和工人。他说世界上的万事万物都是魔鬼在天使的指示下创造的,而每个人都拥有一个天使和一个魔鬼,他们就像密友一样陪伴你左右。
根据传说,亚伯拉梅林为萨克森候选人弗雷德里克(Elect.r.fSax.nyFrederick)创建了一支拥有2000名精灵的骑兵。还据说他帮助了瓦里克伯爵(Earl.fWarwick)越狱,而且他还从康斯坦茨宗教会议(C.uncil.fC.nstance)上拯救了僭称的罗马教皇约翰二十三世(Antip.peJ.hnXXIII,1410-1415年在位)。在96岁的时候,他编撰了他的著作《亚伯拉梅林法师的魔法书》([TheSacredMagic.fAbramelintheMage])--一共三本,最初是用希伯来文写的,日期为1458年,他将这三本书都遗赠给了儿子拉麦(Lamech)。在这三本书中,他详细地说明了祈用天使力量的细节,还提供几种需要六个月完成一系列的仪式。
列奥纳多.达.芬奇(1452-1519年)列奥纳多是意大利文艺复兴时期最伟大的魔法师。他对于人类的贡献都是非同寻常的--作为一名艺术家、发明家、作家和思想家。他的笔记揭露了在已知世界中对所有事物的探索和研究,而他的一些画作(尤其是《蒙娜丽莎的微笑》和《最后的晚餐》)位居于世界上最著名的艺术品行列中。
列奥纳多把他研究的每一个课题都上升为了一种科学研究的领域。为了更好地画人体画,他研究了人体解剖学;为了精确地描绘植物和地貌,他研究了植物学和地质学。他是一名地质学家、生理学家、天文学家以及机械工程师。他所构思的很多机器和发明都是工程学的奇迹--包括他的对扑翼飞行器(Flapping-Wingflyingmachine),或者说是扑翼飞机(.rnith.pter)的著名设计。他所留给我们的几千幅画作和几千份作品承载了一种统一联合的新视角,这是列奥纳多一直都想要给予这个世界的东西。在论及科学的时候他说科学就是"对位于未来、现在以及过去的事物的认知"。他的很多文字都是在面对镜中的自己时写下的,他也因其隐藏在画作中秘密的编码符号而出名。
阿古利巴(1486-1535年)
海因里希.科尼利厄斯.阿古利巴.冯.内特斯海姆(HeinrichC.rneliusAgrippav.nNettesheim)是德国的一名神秘主义者和炼金术士。他出生在德国科隆附近,他在大学中学习了医药和法律。1506年,在他20岁的时候,他已经在巴力建立了一个秘密社团,专门研究占星术、魔法以及卡巴拉,并成为了神圣罗马帝国的宫廷大臣。他来到位于多勒的法国大学开办了有关神秘主义的演讲,在此,他怀着合成黄金的希望建立了一个实验室。在接下来的大概十年的时间里,他游历了整个欧洲,以一名炼金术士的身份谋生,并且与一些重要的早期人类学家们沟通交流。阿古利巴被宗教法庭逐出科隆后又在日内瓦成立了一个医疗实验室,并在1524年成为了里昂弗兰西斯一世(KingFrancisI)皇宫中皇太后的私人医师。当皇太后抛弃他以后,他搬去安特卫普,但是后来他因没有营业执照而被禁止行医。然后阿古利巴便成为了查理五世(CharlesV)宫中的历史学家。
阿古利巴记录了大量的论题,包括婚姻和军事工程学,但是他最重要的作品是一本三卷的书,名为《秘传智术》([De.ccultaphil.s.phiae])("有关神秘哲学的"),这是一种"隐秘哲学"或者魔法的防御措施,其中引用了各种各样的神秘学传统--炼金术、占星术以及卡巴拉。这本书对西方魔法的发展有着深远的影响。阿古利巴信奉占星术、占卜、数字命理学以及宝石和石头的力量。据说,他练习巫术,召唤出了各种各样的魔鬼,找到了魔法石,甚至穿越去了新世界。他在法律、神学、医药学以及哲学方面知识渊博,他会说八种语言,被称为神秘世界多才多艺的文艺复兴人士(Renaissanceman)。
帕拉塞尔苏斯(1493-1541年)来自霍恩海姆的泰奥弗拉斯托斯(The.phrastusB.mbastusv.nH.henheim)将菲利普.奥鲁斯(PhilippusAure.lus)作为自己的笔名。在获得费拉拉大学(University.fFerrara)的博士学位之后,他将自己改名为帕拉塞尔苏斯(Paracelsus,"追随塞尔苏斯"--塞尔苏斯是古罗马的一名医师)。他是瑞士的一名医师、学者以及炼金术士。他和一名因有关卡巴拉的作品而出名的男修道院院长一起研究卡巴拉。帕拉塞尔苏斯对炼金术冶金学的兴趣驱使他去到德国、匈牙利以及其它国家的很多矿井之中,在此,他通常会被雇佣当一名分析员。他是第一位描绘出锌的原子结构的人,他发展了例如水银之类的矿物的用途,它们作为治疗药剂用于医疗实践中。据说帕拉塞尔苏斯在君士坦丁堡从一位阿拉伯魔法石那里了解到了魔法石的秘密。他拥有一面金属镜(魔法占卜镜),而且他还给出了制作金属镜的详细介绍。他相信星星和行星都会影响生命,他利用各种各样适当的金属制作并使用绘有行星印章的护身符。
1536年,帕拉塞尔苏斯在一本名为《大医学》([DieGr.sseWundartzney])("伟大而神奇的医学")的书中出版了他的医学发现和理论,在这本书中,他将身体健康和与自然的和谐相处联系在一起。其他的作品,例如《莱博金丹》([LiberAz.th])("水银之书"--水银酊剂)和《阿奇多夏》([Archid.xa])("统治学说")在神秘学家,炼金术士,以及神秘主义者中产生了非常巨大的影响。
诺斯特拉德玛斯(1503-1566年)历史上最伟大的预言家米歇尔.德.诺斯特罗达姆(MicheldeN.stredame),他名字的拉丁版本最为人所熟知--诺斯特拉德玛斯(N.stradamus)("我们的女士")。他的犹太家族据称是以萨迦(Issachar)部落的后裔,这是一个以预言能力著称的部落。他的祖父教授了他希腊语、拉丁语、希伯来语、数学以及占星术。诺斯特拉德玛斯在阿维尼翁(Avign.n)学习哲学,并在蒙彼利埃大学(theUniversity.fM.ntpelier)获得了行医执照。
他拥有一种看上去似乎神乎其神的能力,可以治疗无法治愈的疾病,诺斯特拉德玛斯让病人从黑死病中解脱出来。他的第一任妻子和两个孩子都是死于瘟疫,这对于他来说有点悲剧性的讽刺,而宗教法庭也因此指控他为异端邪说。在接下来的六年时间里,他游历了整个法国,照料瘟疫受害者并研究神秘学。1546年,他再婚并有了六个孩子。通过用水占卜,诺斯特拉德玛斯能够看见未来的影像。自从1550年开始,他便每年都会发表一本预测年鉴,他在他那个时代著名的预言书籍里预言世界末日将在3799年到来。他因为他的预言而在整个欧洲都非常出名,法国的皇室家族邀请他去巴黎筹备他们的占星图表。他看见所有的七个儿子都将继承王位,而他们也都会死在王位上。
在他生命的最后,诺斯特拉德玛斯在女皇凯瑟琳.德.梅第奇的皇宫中受到了热烈的欢迎,在此,他继续着他的占卜语言,包括自己的死亡,和他自己所预测的一模一样。他高深莫测的四行诗从那以后受到了一代又一代人的重新解释,而其中有超过四十项的预言已经成真。
约翰.迪博士(1527-1608年)因其为伊丽莎白女王一世的服务而被称为"最后一名皇家魔术师",约翰.迪博士是一名著名的天文学家和占星家,有很多人都会咨询他的建议行事。在"血腥玛丽"的统治下被囚禁了以后,他的命运因为伊丽莎白的登基而逆转,她让约翰为他挑选一个合适的日子举行加冕仪式。伊丽莎白对迪的印象深刻,因此便让约翰.迪教授她占星术知识。
迪一直在研究神秘学理论和实用炼金术。在1581年,他开始进行占卜实验,使用水晶球、镜子、一池干净的水或者任何透明的物品。他很快发现自己在占卜上没有任何天分,因此他需要寻找一位可以合作的中间人。后来他找到了臭名昭著的骗子爱德华.塔尔伯特/凯利(EdwardTalb.t/Kelly),这个人声称从许多"天使"那里获得了各种各样的信息,其中包括拥有26个字符的天使(或者以诺派)字母表。根据这些资料,迪撰写了两本书,《以诺书》([TheB..k.fEn.ch])以及用于召唤灵体的《48个天使密钥》([48AngelicKeys])。
在与凯利在波兰呆了四年以后,迪回到他位于英格兰的家乡,在此,他继续着自己关于魔法石的没有结果的研究。因为怜悯他的贫穷,伊丽莎白任命他为伦敦圣保罗大教堂的执事长,后来又任命他为曼切斯特大学的校长,在此他一直任职到1603年退休。他81岁的时候在极端贫困中死去。
尽管是妄想,但是约翰.迪拥有着他那个时代最为锐利的思想。人们认为是他完成了运算,才使得英格兰能够使用格力高里历(Greg.riancalendar);他支持保留并收集历史文档;作为一名伟大的天文学家和数学家他非常出名。可以这样说,约翰.迪博士是最早的现代科学家之一,也是最严肃认真的炼金师、巫师以及水晶球占卜师之一。
罗伯特.弗鲁德(R.bertFludd)(1574-1637年)作为英国伊丽莎白时期的魔法师、哲学家以及医师,罗伯特.弗鲁德获得了牛津大学的学位。在欧洲大陆,他对医学和化学的研究将他引向了副钡长石医学界(Paracelsianmedicalcircles)(使用矿石酊剂)。他还对蔷薇十字会(玫瑰十字会)的哲学产生了浓厚的兴趣。他在伦敦建立了一所医学研究所,在此他可以供养他自己的药剂师和实验室以研制他的秘密药水和救济方法,同时他还可以继续他的炼金术实验。他研究的成功不仅要归功于他的医学技能,而且还有他的个人魅力和神秘的方法(使用病人的星座进行诊断)。弗鲁德还在进行一些可疑的研究实验,他使用人类的尸体来探寻帕拉塞尔苏斯所描述的神秘血石。多年以来,弗鲁德在炼金术和卡巴拉神秘魔法的道路上越行越远。他加入了一个神秘的医学教派,这个教派声称自己已经掌握了宇宙科学的关键。他撰写了一本两卷的书籍,名为《宏观世界和微观世界史》([Hist.ry.ftheMacr.c.smandMicr.c.sm]),其中对天神和人类的本质进行了探究,并对各种形式的占卜进行了调查研究。他在《哲学和至善》([M.saicalPhil.s.phyandSummumB.num])("一切善良的东西")一书中为黑魔法进行了辩护。他加入了有迈克尔.麦尔创建的蔷薇十字会,并为保护这个协会写了一篇著名的论文。弗鲁德还撰写了一些关于科学、医学以及炼金术的书籍,反映了他同时作为一名内科医师和一名精神疗法家的双重生活,此时,科学的世界与魔法的世界正在彼此渐渐分离。
圣-日耳曼伯爵(C.mtedeSaint-
Germaine)(1707?-1784?年)法国国王路易十五的宫廷魔法师圣-日耳曼是一名灵巧熟练的小提琴家、大键琴家、作曲家以及画家。精通十二种语言,对历史有着全方位的详细的了解。他让人记忆最为深刻的神秘学论文是《最神圣的三重哲学》([LaTrèsSainteTrin.s.phie])。至今,这篇论文残留于世的只有唯一的一份手抄稿,上面堆满了各种各样的插图。
作为一名熟练的卡巴拉神秘学家,圣-日耳曼因其了不起的医学和炼金技能而出名,尤其是将金属转变为黄金的技术。他靠买卖首饰谋生,他有着一门秘密的技巧,可以将钻石上的裂纹抹去。他宣称自己拥有魔法石,而且已经发现了长生不老药,还说自己已经2000多岁了--虽然他一直看起来都只有大概40岁。1762年,圣-日耳曼在圣彼得堡深陷一起阴谋之中,谋划将凯瑟琳推上俄罗斯的女王之位。1770年他回到巴黎,然后又定居德国,在此,他和黑森的查尔斯(Charles.fHesse)一起研究"神秘科学"。从那以后,据称在世界各地都能看到圣-日耳曼。
圣-日耳曼是一位神秘的人物,自从人们认为他已经死了以后,有关他的故事已经流传了220年。他很少会在公共场合进食,经常身着白色和黑色的衣服,而且据说他还能够隐形,因此,甚至有一些人认为他实际上是一名来自特兰西瓦尼亚(Transylvania)的吸血鬼王子,而他真实的名字是弗朗西斯.雷格兹(FrancisRag.czy)。
第六课:现代魔法师
:简介-魔法师的工作
有记录的最早的魔法师,例如伊姆霍特普,都是国王的顾问。单词Wizard与阿拉伯语中的Vizier有关,意为"顾问"。例如,你对梅林肯定非常熟悉,他便是典型的魔法师,也是亚瑟王的顾问。在凯尔特时代,为了给国王或王后建议和帮助,每一个国王身边都有一位德鲁伊教教徒或者法师。国王们是战士,他们未能学会怎么使用魔法,他们也不是很聪明,不清楚律法的使用方法。一个明智的巫师的存在使得统治者可以更好地统治整个国家。
从中世纪一直到文艺复兴时期,西方的巫术主要是炼金术和寻找魔法石。在17世纪和18世纪,科技革命带来了一次转变,许多巫师的更强调科学、炼金术、神秘学,由此诞生了很多秘密社团如共济会和蔷薇十字会。从十九世纪工业革命开始,杰出的巫师,通常会参与到神秘协会的开枝散叶之中,练习仪式魔法。二十世纪中期见证了魔法以及作为古宗教的异教信仰的复兴,从那以后,很多魔法师都参与了复兴和学说的工作之中。其中也包括了格雷理事会的成员。
:十九世纪到二十世纪的巫师詹姆斯.穆瑞(1780-1860年)弗朗西斯.巴雷特(十九世纪)伊莱.李维(1810-1875年)乔治.匹克基尔(1816-1909年)查尔斯.戈弗雷.利兰(1824-1903年)S.L.麦格雷戈.马德斯(1854-1918年)亚瑟.爱德华.维特(1857-1947年)查尔斯.沃尔顿(1871-1945年)阿莱斯特.克劳利(1875-1947年)杰拉尔德.加德纳(1884-1964年)奥斯丁.奥斯曼.斯佩尔(1886-1956年)弗朗西斯.伊斯瑞.瑞格德(1907-1983年)阿诺德.克洛泽(1909-1974年)塞西尔.休.威廉姆森(1909-1999年)斯图尔特.法勒(1916-2000年)维克特.安德森(1917-2001年)亚历克斯.桑德森(1926-1988年)利奥.路易斯.马泰罗(1931-2000年)格威迪翁.彭德文(1946-1982年)斯科特.坎宁安(1956-1993年)弗朗西斯.巴雷特(FrancisBarrett)(十九世纪)
关于弗朗西斯.巴雷特(FrancisBarrett)我们了解到的东西很少,只知道他是《占星家》([TheMagus])的原创作者,这是一本具有里程碑意义的书,内容是有关神秘学和魔法的纲要,在1801年出版于伦敦。克雷格.巴雷特是英国人,据说是学化学、形而上学以及神秘学的学生。他是一个古怪的人,在自己的公寓教授有关魔法艺术课程,并花费了很长的时间精心将卡巴拉学说和古代文献一丝不苟地翻译成英语。《占星家》讲述了自然界中的魔法药草和魔法石头、磁学、护身魔法、炼金术和其它创造魔法石的方法、数字命理学、元素和历史上著名专家的传记。但这本书在当时并没有引起世人太多的注意,直到后来影响到伊莱.李维才为人所知。
巴雷特对神秘学的复兴极度热心。他把《占星家》作为一种宣传工具,并利用它成立了一个魔法组织,使得剑桥成为了魔法聚集的中心。
伊莱.李维(EliphasLevi)(1810-1875年)伊莱.李维是阿尔封斯.路易.贡斯当(Alph.nseL.uisC.nstant)的笔名。他是一位法国神秘学者,因为其在19世纪复兴了人们对魔法的兴趣而广受赞誉。
他被认为是魔法领域的评论员,而非专家,即使人们认为他拥有娴熟的巫术--用魔法将阿波罗尼俄斯的灵魂召唤出来。他成为一个名叫加诺(Ganneau)的古怪的老人的追随者,加诺自称是一位先知,还说自己是路易十七的转世。他还从一位叫做霍尼.隆斯基(H.?ne-Wr.nski)的波兰神秘主义者那里学习秘传的神秘学。他沿用了占星家伊莱.李维的名字,在希伯来语中,伊莱.李维的名字和他自己的原名的意思是相同的。
李维的第一部也是最重要的一部作品就是《高级魔法的教理和仪式》([TheD.gmaandRitual.fHighMagic])。余下的还有《魔法的历史》([AHist.ry.fMagic])《,先验魔法(》[TranscendentalMagic]),《伟大的神秘学密钥》([TheKey.fGreatMysteries]),以及其他它的神秘学书籍。李维深受弗朗西斯.巴雷特的启发,而反过来,他又影响了神秘学作家爱德华.鲍沃尔-李敦爵士。他们成立了一个伦敦神秘学社团,在社团中可以研究水晶球占卜、魔法、占星术以及催眠术。1888年在伦敦成立的金色黎明的赫密斯协会采用了李维的很多魔法。
乔治.匹克基尔(Ge.rgePickingill)(1816-1909年)
"老乔治".匹克基尔是一个相当狡猾的英国人。他声称自己遗传有可追溯到11世纪的巫师血统,他出生在"女巫之乡"埃塞克斯郡,在九个孩子中他是最年长的。匹克基尔与仪式魔法师、女巫、蔷薇十字会以及共济会都有合作,他们一起竭尽全力反抗基督教,希望传播可以推翻和取代教会的"古宗教"信仰。
他被称为"大巫师",这使得当地的农民惶恐不安。他拥有一个吉普赛家族,同时被当作一个吉普赛人养育长大,他从中学习了很多从中世纪的欧洲传播而来的的习俗和仪式,包括对有角的神的崇拜。在60多年的时间里,匹克基尔在埃塞克斯赫特福德郡郡、汉普郡、诺福克以及苏塞克斯成立了"九女巫大集会",选择有世袭工艺血统的人作为领导人。阿莱斯特.克劳力(AleisterCr.wley)在1899年或1900年被介绍加入了其中一个团体。虽然大多数的女巫集会既有男性又有女性,但是所有的仪式都是由女性来操作的。而其中一个女巫团体--坎尼维顿的七女巫(theSevenWitches.fCanewd.n)--中都是女性。另一个是新森林女巫大聚会(theNewF.restC.ven),杰拉尔德.加德纳所加入的就这个协会。
查尔斯.戈弗雷.利兰(CharlesG.dfreyLeland)(1824-1903年)查尔斯.戈弗雷.利兰是美国的民俗学研究者,他写了很多有关英国的吉普赛人和意大利女巫的经典文献。当他还是一个孩子的时候,利兰从移民女仆那里学到了很多爱尔兰童话故事,并从黑人厨房仆人那里学习伏都教的知识。他在夏季的时候总会和美国印第安人一起度过,从他们身上学到很多的宗教知识。利兰拥有初学者的热情,并以一种专家学者的好奇心去学习和练习魔法。他被女巫和吉普赛人称为大师。他翻译了赫尔墨斯.特利斯墨吉斯忒斯的《神圣的皮满德》(TheDivinePymander)。
利兰在1870年搬到英国,在那里他研究了吉普赛人的文化。他与吉普赛国王产生了相互信赖的友谊,国王教给他吉普赛人的语言,吉普赛语。吉普赛人把他当作吉普赛人中一员,利兰写了两本有关吉普赛人的经典著作,并成为吉普赛传说社团(theGypsyL.reS.ciety)的奠基人和第一任主席。1888年,在意大利的佛罗伦萨,利兰遇到了一个"算命者",他称她为"玛塔莲娜(Maddalena)"。了解到她是一名女巫之后,他便雇佣她,让她为自己搜集有关意大利巫术或者威卡教(Stregheria)研究的资料。这次合作使得《阿拉迪亚:女巫的福音》([Aradia:TheG.spel.fWitches])得以在1889年出版。这是第一本记录了特定的巫术咒语、民俗学、咒语以及传说的书籍,为20世纪很多的巫术复兴奠定了基础,尤其是在美国的巫术复兴。
S.L.麦格雷戈.马德斯(S.L.MacGreg.rMathers)(1854-1918年)马德斯是十九世纪后期最重要的一个神秘学的人物之一。出生在伦敦,塞缪尔.里德尔.马德斯(SamuelLiddleMathers)把"麦格雷戈"加在自己的名字之中以纪念自己的苏格兰血统。马德斯娶了一个有透视能力的女子莫伊娜.柏格森(M.inaBergs.n)。搬到巴黎以后,他们建立了第七号神殿(Ahath..rTemple),并举行"埃及弥撒"仪式以向女神伊西斯表达他们的敬意。他们一起翻译关于卡巴拉神秘学和塔罗牌晦涩难解的手稿,并将其署名为《卡巴拉大揭秘》([KabbalahUnveiled])并出版。马德斯把这本书献给他的导师安娜.金斯福特博士(Dr.AnnaKingsf.rd),金斯福特博士是赫密斯社团的领袖。在她的影响下,马德斯成了一位素食者、不吸烟、反对活体解剖,还成了女权活动家。
马德斯宣称他的学说来自于一群超人类专家--"HiddenandSecretChiefs"。得到斯坦因女士(Fr?uleinStein)(德国卡巴拉神秘学协会中的一名神秘学专家)的授权之后,马德斯和他在1887年共同成立了金色黎明赫尔密斯协会(theHermeticOrder.ftheG.ldenDawn)。他编纂了协会仪式并且成为了这个组织"会长"。但是,他和他学徒阿莱斯利.克劳利之间的个人战争和权力斗争,导致这个组织在1900年的解体。
他懂英语、希伯来语、拉丁语、法语、凯尔特人语、古埃及语以及希腊语,马德斯翻译和编辑了很多重要的魔法书籍。其中包括:《所罗门密钥》,和《亚伯拉梅林法师的魔法书》,这两本书也许是中世纪最重要魔法书。但他最大的贡献在于他创立的仪式魔法教派--金色黎明学派--从那时起,金色黎明学派便已经成为所有西方神秘主义的源泉。
亚瑟.爱德华.维特(ArthurEdwardWaite)(1857-1947年)A.E.维特出生于纽约,但是却由他穷困的未婚妈妈在伦敦养大。他对招魂术和通神学都有所涉猎,但是伊莱.李维的作品对他的影响最大,这促使他将神秘学和神秘哲学的学术研究和通俗化作为自己终生的事业。
维特于1891年加入了金色黎明。他仍然继续他的神秘学写作、炼金术手稿翻译,以及一本有关神秘学杂志的编辑。当金色黎明在1900年解散之后,维特就成为了一个泥水工,同时他也开始着手创办自己的协会:首先是1904年的金色黎明矫正协会(RectifiedOrder.ftheG.ldenDawn),然后便是1915年的玫瑰色十字兄弟会(theFell.wship.ftheR.syCr.ss)。维特耗尽了余生来研究和编写各种各样的神秘学和赫密斯学派的主题文章,专门从事共济会历史的研究。他还推动了莱德伟特塔罗牌(Rider-Waitetar.tdeck)的发展,而且他还写了许多书,至今仍然非常受人欢迎。
阿莱斯特.克劳利(AleisterCr.wley)(1875-1947年)
阿莱斯特.克劳利是在伊莱.李维死的那一天出生,因此阿莱斯特.克劳利认为自己是伊莱.李维、卡缪斯特罗(Cagli.str.)、爱德华.凯利以及罗马教皇亚历山大六世的转世。他是魔法历史上最具争议性的人物,曾经被尊崇为圣人,也被贬低为妖人术士。他有着极强的求知欲和庞大的力量,而且还对性爱、毒品贪得无厌,追求感官快感,放浪形骸。他在1898年加入了金色黎明,但很快就陷入与其创始人麦格雷戈.马德斯痛苦的权力斗争中,最终的结果不仅他被金色黎明开除,而金色黎明也在不久之后便解散了。
克劳利四处游历,在印度攀登高山并研习佛法、密宗瑜伽、埃及的魔法、卡巴拉神秘学以及约翰.迪的以诺派魔法。在1904年,他的妻子罗斯与一位名为"爱华斯(Aiwass)"的灵体建立了通道,这位爱华斯被克劳利认定为是埃及的天神塞特。通过罗斯,爱华斯口述了《律法之书》这本书。其核心是泰勒玛("意志")律法(theLaw.fThelema):"随心而行,乃万物真谛"。从1909年到1913年,克劳利在他的杂志《二分点》([theEquin.x])上发表的金色黎明的秘密仪式,激怒了马德斯和金色黎明的其他成员。从1915年到1919年他都住在美国,后来搬到西西里岛,在那里,他成立了臭名昭著的泰勒玛修道院(Abbey.fThelema)。在1923年因丑闻成为"世界上最邪恶人"(这个头衔他很喜欢,还自称为"伟大的野兽666")而被驱逐出境之前,他暂时领导了魔法地方分会。
在他生命最后的岁月中,克劳利遇见了杰拉尔德.加德纳,并为加德纳《众影之书》贡献了一些资料。他是一个才华横溢的作家和诗人,他的几本书包括被很多人认为是有史以来有关仪式魔法的最好的作品的《理论与实践中的魔法》([MagickinThe.ryandPractice])(1929年)。在那本书里,克劳利介绍了"魔法"这个单词在现在常见的拼写方法"magick",以此来"将所有其伪造品和魔法科学区分开来"。
杰拉尔德.罗西欧.加德纳(GeraldBr.usseauGardner)(1884-1964年)杰拉尔德.加德纳出生在英格兰的一个富裕的家庭,杰拉尔德.加德纳声称在他的族谱中有几位女巫。1906年,杰拉德作为茶叶种植公司的一名实习生去到锡兰。1909年,他被介绍加入共济会。1912年,他搬到马来亚,成为一个橡胶种植者。当橡胶的价格在1923年跌落的时候,他进入马来亚海关和消费税总署(MalayanCust.ms&ExciseService)。在那里,他像对待朋友一样地对待伊班人,而伊班人是一个马来亚部落,从他们那里他学会了他们的民间魔法。
辞职以后,杰拉尔德.加德纳在1936年回到英国,杰拉德和他的妻子唐娜最终在1939年定居在新森林(NewF.rest)地区。在此,他加入了一个名为克罗托纳兄弟会(theFell.wship.fCr.t.na)的神秘的组织,这是一个有着三个相关魔法协会(蔷薇十字会(这个协会也会公开表演一些秘传的戏剧),神智学会(The.s.phical),以及根据玛格丽特.莫瑞(MargaretMurray)的思想而重建的巫术协会(Witchcraft))的男女混合的集会(C.-Mas.nl.dge)。据称来自女巫世家的高级女祭司"达芙(Daff.)"(埃尔希.伍德弗特-格兰姆斯[ElsieW..df.rd-Grimes])在1939年介绍他加入了这个协会。她成了他在接下来的15年中的魔法伴侣。
杰拉尔德.加德纳在1946年遇见塞西尔.威廉姆森(CecilWilliams.n),威廉姆森是巫术研究中心(theWitchcraftResearchCenter)和魔法博物馆(Museum.fWitchcraft)的创始人。一年以后,阿诺德.克劳瑟(Arn.ldCr.wther)把他介绍给了阿莱斯特.克劳利。加德纳将从克劳利处获得的资料、从新森林女巫大聚会取得的不完全的基础原理、利兰的阿拉迪亚,加上他自己的收藏和研究,综合起来编译他自己的《众影之书》。他将其中的很多内容作为虚构的东西出版在一本小说中:《高级魔法师的助手》([HighMagic"sAide])(1949年)。英国反魔法的法律在1951年被废除之后,加德纳买下了威廉姆森的博物馆。1953年,他接纳了新成员多琳.瓦利恩特。多琳从大体上改写了众影之书,更多地强调了女神。在他们的合作之下,加德纳教派(GardnerianTraditi.n)慢慢成形。加德纳在1954年出版了《现代巫术》([WitchcraftT.day]),支持莫瑞有关巫术是老一代欧洲异教信仰所幸存的遗迹的有争议的理论。这本书是加德纳的成名作,促使了英格兰各地的新的女巫大聚会遍地开花。
加德纳的最后一本书是《巫术的意义》([TheMeaning.fWitchcraft])(1959年)。就在乘船去黎巴嫩过冬之前,他在1963年遇到并接纳了新会员雷蒙德.巴克兰。他在第二年春天回航的时候死在船上。巴克兰把加德纳巫术带到美国,发展成了威卡教。
维克多.安德森(1917-2001年)维克多.安德森是精灵(Feri,之前是faerie<精灵>)教派的联合创立者。维克多.安德森生于新墨西哥州,在俄勒冈州长大。当他还是个孩子的时候,他感染了一种疾病,使得他几近终生失明--并成为了一名通灵预言家。他宣称自己在九岁的时候接受了一名年老的精灵巫婆的神秘主义启蒙教育,她向他介绍了她的女巫集会,里面的成员大部分都是南方人。他们尊崇"古老的天神(TheOldG.ds)"和"古老的力量(TheOldP.wers)",并强调了与自然、魔法、庆典、音乐以及入神舞(ecstaticdancing)之间的和谐。
维克多的妻子叫作科拉,科拉是一名来自阿拉巴马州的女子,她的基督教家庭练习的是民间魔法,他们结婚以后便搬到了旧金山海湾地区。1959年,他们接收了一个邻居的男孩,后来这个男孩改名为彭德文.格威迪翁(PendderwenGwydi.n)。受现代巫术崛起的影响,维克多和格威迪翁为精灵教派(FaerieTraditi.n)谱写了优美的仪式诗歌,命名为维克多的小女巫(Vict.r"schildh..dWitches)。这诗歌结合了"精灵"巫术和夏威夷的萨满教(Huna)、伏都教以及凯尔特的民间传说。多年以来,许多卓越的人物都是被维克多训练出来的,其中包括艾莉森.哈洛,斯塔霍克(Starhawk),弗朗西斯卡.德.格蓝迪(FrancescaDeGrandis),伊恩."潜伏熊".安德森,以及我自己所心爱的牵牛花。通过这些杰出的伙计们,现在被称为"精灵"的萨满教传统的影响是巨大的。
维克多写了一本非常有爱的有关神秘诗歌的书,名为《血色的玫瑰刺》([Th.rns.ftheBl..dR.se])。
斯图尔特.法勒(StewartFarrar)(1916-2000年)
出生于英国埃塞克斯,斯图尔特.法勒是作为一名基督教科学派成员被抚养长大的。1947年,他开始了他长期的事业--记者和作家。1969年,他每周发行的杂志《晨号》([Reveille])使他有机会参加了电影《女巫传奇》([Legend.fWitches])的首映发布会,亚历山大和玛克辛.桑德斯(檀香)(MaxineSanders)作为技术顾问,也参与了这次发布会。亚历克斯邀请斯图尔特参与了一次魔法启蒙课程。他发现魔法的仪式非常动人,于是写了一篇有关仪式的专题报道,这使得他获得了桑德斯的青睐。亚历克斯将斯图尔特介绍给了他自己传记《女巫之王》([King.ftheWitches])的出版商,于是斯图尔特与出版商签订了合约,撰写一本名为《女巫是做什么的》([WhatWitchesD.])的书。他开始加入桑德斯的培训课程,1970年,玛克辛介绍他加入了女巫大集会,在此他遇见了活泼可爱的珍妮特.欧文(JanetOwen),并与她结为夫妻。
1970年,法勒成立了他们自己的伦敦女巫大集会。《女巫是做什么的》这本书无疑确立了斯图尔特推动威卡教社区发展的代言人身份,也因此引起了来自大众的询问,他们是否可以加入这个行业。在经营一个女巫大集会并为其成员提供建议九年以后,法勒与他人合著了两本有关仪式材料和非仪式材料(n.n-ritualmaterial)的书籍:《女巫的八个安息日》([EightSabbatsf.rWitches])(1981)以及《女巫道路》([TheWitches"Way])(1984)。他们同样还合著了《女巫的女神》([TheWitches"G.ddess])(1987),《一个现代女巫的生命和时间》([Life&Times.faM.dernWitch])(1987),以及《女巫的神》([TheWitches"G.d])(1989)。
格威迪翁.彭德文(Gwydi.nPendderwen)(1946-1982年)汤姆.德隆出生于加利福尼亚州,他在13岁的时候遇见了维克多.安德森,并被介绍加入了他的魔法事务所。
汤姆将自己的名字改为格威迪翁.彭德文,因此在他的余生之中,大家都只知道他叫格威迪翁.彭德文。他在大学的时候主修的是戏剧,而且成为了一名极好的演员和戏剧广播员。但是他更加喜欢仪式戏剧、神圣诗歌以及音乐,他为与维克多一起发展的精灵教派创作了很多这样的戏剧、诗歌以及音乐。格威迪翁在创造性不合时宜协会(theS.cietyf.rCreativeAnachr.nism)(SCA)的成立初期非常活跃,并成为了一名宫廷巴德(C.urtBard)(吟游诗人)。1975年,他创作了魔法界的第一张音乐专辑:《古宗教之歌》([S.ngs.ftheOldReligi.n])。大约是在同一时期,他在北加利福尼亚州门多西诺县(Mend.cin.C.unty)的格林菲尔德大农场上购买了一片55英亩的森林,他为它起名为安芬(威尔士的冥府)。我在1972年就已经遇见过格威迪翁,因此,当我和牵牛花在1977年搬去毗邻的柯登博思("斑点森林")时,我们在对于在这片土地上一同创建一个魔法社区这个话题上十分投机。
格威迪翁开始着手筹办每年新年伊始时的植树活动,以在这片被伐的土地上重新植树造林,连同安息日一起,参与这项活动的人很快便超过了100人。他特许将"常青森林"(F.reverF.rests)作为全世界教会协会的附属根据地,以发起这些活动的开展。1976年,格威迪翁旅行到不列颠群岛,在此他遇见了亚历克斯.桑德斯和斯图尔特.法勒,并受到了威尔士诗歌音乐比赛会(Eistedff.dd)(吟游诗人集会)的热烈欢迎。他的第二张专辑《精灵萨满》([TheFaerieShaman])在1982年创作发表,就在此后不久的夏末节,他便在一起悲惨的交通事故中去世。
:现存的魔法师:格雷理事会"我是灰色的,我立于蜡烛和星星之间。我们是灰色的,我们立于黑暗与光明之间。"(笛岚,格雷理事会之前,"巴比伦方阵"[Delenn,B5,bef.retheGreyC.uncil,in"Babyl.nSquared"])"格雷理事会"是一个具有传奇性的理事会,里面有巫师、魔法师以及圣贤之人,在很多的魔法和巫术故事和历史之中,这个协会将是一个永恒循环的主题。名字中的"格雷(Grey,在英语中是"灰色的"的意思)"既意味着魔法之中所有颜色的渐变(而不仅仅是黑与白),也意味着我们头发和胡须已然花白,这似乎是对我们理事会所招收的成员的魔法经验和智慧的一种要求!
在格雷理事会中每个成员的身份并不是固定的,而是根据我们每一次一起参与的项目和工作的不同而有所不同。在历史上的这一时刻,现在有比以往任何时候都多魔法师活在这世上,而且仍然在练习魔法。我不可能将他们一一例举出来。格雷理事会的成员不仅仅是魔法社区的长老,我们都还是老师和导师。那些用粗体文字标示出来的人都是参与了这本魔法师创作的魔法师们,我们贡献出了我们最好的教程,然后将它们传授给我们自己的学生和学徒。
格瑞理事会现在的成员(2004年初)弗雷德里克.拉蒙德(1931年-)雷蒙德.巴克兰(1934年-)尼伯(1936年-)尼尔森.怀特(1938-2003年)奥伯伦.雷文哈特(1942年-)尼基.斯库利(1943年-)理查德.兰斯.克里斯蒂(1944年-)艾比.维诺如特(1945年-)安布尔.K(1947年-)
牵牛花.雷文哈特(1948年-)卢克.萨拉(1949年-)安德拉斯.库尔班-阿腾(1949年-)P.E.艾萨克.鲍维茨(1949年-)瑞文(大乌鸦).格瑞玛西(1951年-)唐纳德.迈克尔.克雷格(1951年-)艾伦.埃文特.霍普曼(1952年-)皮提亚女士(1952年-)凯特琳.布林(1953年-)
杰西.沃夫(狼).哈丁(1954年-)赫尔曼B.崔普古德(1958年-)伊恩."潜伏熊".安德森(1959年-)杰夫."半人猛犸".麦克布莱德(1959年-)崔西.特勒斯柯(1960-)托德.卡尔(1965年-)
弗雷德里克.拉蒙德(FrederickLam.nd)(1931年-)自从13岁便已经开始崇拜自然,那时他住在法国瑞士。23岁的时候,他在他的第一任未婚妻怀中有过一段神秘的经历,而在1957年的二月,他经人介绍加入了加德纳巫术协会,当时杰拉尔德.加德纳也在场。他也许是世界上连续研习威卡教时间最长的一个人。他同样还是伊西斯兄弟会和全世界教会协会的成员,积极参与跨信仰活动,并于1993年和1999年分别在芝加哥和开普敦(南非)参加了世界宗教议会,而且他还于2003年在孟买(印度)参加了古老传统和文化长老的第一次大集会(firstGathering.ftheElders.fAncientTraditi.nsandCultures)。除了在大西洋两岸大量出版的有关异教信仰威卡教众多文章以外,弗雷德里克还写了两本书:《神圣的挣扎》([TheDivineStruggle])(1990年)和《没有信仰的宗教》([Religi.nwith.utBeliefs])(1997年)。他现在正在筹备威卡教50年展,一个个人的回顾展雷蒙德.巴克兰(1934年-)被称为"美国威卡教之父",他与20世纪60年代初期第一次将加德纳威卡教介绍到美国。他出生于伦敦,有着吉普赛人的血统。他的精神追求带领他领略了杰拉尔德.加德纳的作品。巴克兰是加德纳在美国的发言人,并在1964年加德纳死前不久,经人介绍加入了这个教派。在20世纪70年代中期,他成立了一个撒克逊教派(theSax.ntraditi.n)--撒克逊-威卡(Seax-Wica),现在在全世界的各个国家都有其会员。他同时还在帮助传播皮特维塔的隐居风俗(thes.litarypractice.fPectWita),这是一种苏格兰的巫术形式。他发表了30多篇文章,其中包括《女巫之书》([TheWitchB..k])和《巴克兰的巫术完成书》([Buckland"sC.mpleteB..k.fWitchcraft])。雷蒙德是撒克逊.威卡联盟(theF?der.fSeax-Wica)的成员,而且还是巫师国际协会(theInternati.nalGuild.fS.rcerers)和独立神灵使者国际协会(theInternati.nalS.ciety.fIndependentSpiritualists)的一员。www.raybuckland.c.m。
尼伯(吉姆.奥德波特(JimOdbert))(1936年-)作为明尼阿波利斯艺术学校的一名毕业生,尼伯在明尼阿波利斯市和纽约市都拥有并运营着美术工作室,而其最为出名的便是他的黑白科幻小说艺术画,包括书籍和杂志的封面和内部插图。1985年,他放弃了领带、燕尾服以及"鸡尾酒聚会",在西弗吉尼亚州的群山之中寻找一种低调的、更加安宁平静的生活,在这里,他可以全身心地投入他想要的艺术创作之中。当你看着尼伯精细而且色彩缤纷的作品时,你完全不会想到这位67岁高龄的艺术家从出生开始便是色盲。www..akgr.ve..rg/nyb.r/Nyb.r.html。
尼尔森.怀特(拜火教创始人查拉图斯特拉的会友)(1938-2003年)
在南加利福尼亚州的神秘学活动领域活跃了20多年,并帮助建立和经营了几个秘传教会和魔法协会。
他《白光》([TheWhiteLight])发行了超过十五年的时间,这是一本有关仪式魔法的季刊。他在帕萨迪纳市经营着一个宗教供应品书店超过17年,写了超过125本有关魔法以及其他它主题的书籍。怀特博士在很多初中和高中学校上课,并且被阿尔塔苏福兰尔圣殿骑士团(AlterS.uver?nerTemplerOrden)授以爵位,大本营在奥地利的维也纳。从美国国家宇航局的艾姆斯研究中心退休后,他成为了一名私人飞机飞行员和业余无线电话务员,并加入了里士满唱诗班。就在这本魔法书完成之际,他便去世了。
艾比.维诺如特(AbbyWill.wr..t)(1945年-)是一位典范(archetypist)、金工技工、女神艺术家、作家、女祭司以及母亲,从20世纪60年代中期开始便是一名从业的异教信徒。她是女神2000计划(G.ddess2000Pr.ject),螺旋女神格鲁夫(SpiralG.ddessGr.ve),以及维诺如特真实魔杖的创始人,维诺如特的一生都致力于将女神和魔法意象与意识融入当代文化之中。自从1965年开始,艾比便成为了一位专职的异教信徒和女神民间艺术家。在很小的时候,她便通过自学学会追随自己的灵感。艾比生活在北加利福尼亚州,并在此工作。她的画作和文章在各种各样的书籍、博物馆展览、女性灵性会(W.manSpirit)、女性圣贤会(SageW.man),以及卢埃林的出版作品中被采用。维诺如特女士的九件首饰被史密森学会列入永久珍藏的行列。www.realmagicwands.c.m。
安布尔.K(AmberK)(1947年-)是女士教会
(theLadyw..dsTraditi.n)的一位威卡教女祭司,源自异教之途教会(PaganWayTraditi.n),加德纳教派的一个分支。她为女神和有角的男神服务了超过24年时间,扮演着各种各样的角色:女祭司,国家女神契约的首位职员(Nati.nalFirstOfficer.fC.venant.ftheG.ddess),环形网络新闻(CircleNetw.rkNews)的编辑,RCG殿堂计划(RCG"sCellapr.gram)的教员,目前在新墨西哥州的安丹坦女巫大学(ArdantaneWitchC.llege)以及异教信仰进修中心(PaganLearningCenter)担任执行主任。她是《真实的魔法》([TrueMagick]),《诸神奥秘》([C.vencraft]),《月出时分》([M..nrise]),《异教信仰小孩的活动手册》([ThePaganKids"ActivityB..k]),《圣烛节》([Candlemas]),《塔罗之心》([TheHeart.fTar.t])的作者。她和她的伴侣亚兹拉尔.艾琳.K(AzraelArynnK)一起在安丹坦的家乡赫梅斯山脉中的红色的平顶山和高地沙漠中生活和工作。www.ardantane..rg。
牵牛花.泽尔-雷文哈特(1948年-)是一位女巫、女祭司以及女神历史学家--她的仪式、歌谣、诗歌以及她对于女神雕塑的大量收藏尤为出名。她于1973年在明尼阿波利斯的诺斯替教派的水瓶座庆典(Gn.sticAquarianFestival)上遇见了她的灵魂伴侣奥伯伦,在第二年春天他们便结为了夫妻。她帮助雷文哈特发行了杂志《绿蛋》([GreenEgg]),和他一起研制出了活的独角兽。她创建了神话影像协会(MythicImages),制作了博物馆复制品,并对古老的诸神进行了独创新颖的解释。牵牛花创造了各式各样规模不一的仪式,从简单的过度仪式到壮观的仪式项目,例如,1979年在俄勒冈峡谷(Oreg.nDalles)的巨石阵模型处举行的日食仪式。她旅行的脚步遍及澳大利亚的南山山顶、珊瑚海的海底深处、新几内亚的热带雨林、古希腊的遗址、克里特岛的洞穴以及中国的道观。www.MythicImages.c.m。
卢克.萨拉(LucSala)(1949年-)是阿姆斯特丹的魔术师,在卡尔文塔尔(Kalvert.wer)的他的美好秘斯提尔之殿(MySTeRtemple.fkindness)里办公。我们可以在世俗世界的他自己的电视频道以及计算机领域的很多活动都中看到他,同时他还以路西法的名义漫步在其它世界之中。他认为"从字节数来看,一比特是最好的信息(abitis.nlyinf.rmati.nifitbytes)",魔法是有关调查到底是什么触动了我们的一门科学。信息不仅限于数据,同时更是超出了传递消息的理念这一范畴,当我们向魔法的连通性国度敞开心扉之时,它们便会出现。我们所经历的世界从表面上看是由因果律统治,这也有一定的道理,但是从更深层的层面上来看,它是由魔法规律统治的。卢克看到了魔法的复兴,而人们也会慢慢接受意识维(c.nsci.usnessdimensi.n[s])这一概念,这是本世纪最杰出的概念。[email protected]。
瑞文.格瑞玛西(RavenGrimassi)(1951年-)是九本有关巫术和威卡教的书的作者,这九本书包括备受赞誉应当获奖的《威卡教神秘学》([TheWiccanMysteries])和《有关威卡教和巫术的百科全书》([TheEncycl.pedia.fWicca&Witchcraft])。30多年来,瑞文一直是一位巫术从业者和老师。他是整个美国异教信仰会议和庆典上的一位很受欢迎的演说家和演讲者。瑞文目前是阿里锡安传统巫术协会(AricianTraditi.n.fWitchcraft)的主管,也是一所名为十字大学(TheC.llege.ftheCr.ssr.ads)的神秘学学校的联合校长。保存和讲授基督教诞生以前异教的欧洲根基是瑞文一生的事业。他住在南加利福尼亚州乡下的一个大农场上,在此他为老宗教的男神和女神们维护着一片神圣果园,还为司掌神秘学的谷物女神刻瑞斯修建了一个神龛,他便是在刻瑞斯的节日那天出生的。www.stregheria.c.m。
唐纳德.迈克尔.克雷格(D.naldMichaelKraig)(1951年-)毕业于加州大学洛杉矶分校,获得哲学学位。他还在其它学院和大学学习了演讲和音乐。在十年的自学和实践之后,写出自己最知名的书之前,他在南加利福尼亚教书,讲课的主题包括卡巴拉、塔罗牌、魔法以及密教经典。他的那本最出名的书名为《现代魔法》([M.dernMagick]),里面一步步地介绍了实用魔法。他其它的书籍包括《现代性魔法》([M.dernSexMagick])以及《塔罗和魔法》([Tar.t&Magic]),他的作品已经在大量的杂志、学术期刊以及书籍中发表。唐纳德在整个美国巡回演讲,并开展研习会,而且还成为了几个精神和魔法协会的会员,并对印度教密宗有一定的了解。他已经成为了一名专业的音乐家,在南加州大学讲授计算机技巧,好莱坞魔法城堡(H.llyw..d"sMagicCastle)中的一员。目前他正在攻读临床催眠疗法的博士学位。
艾伦.埃文特.霍普曼(Ellen
EvertH.pman)
(柳树)(1952年-)是一位异教作家,一名草药学大师,还是一位德鲁伊女祭司。她是几本有关草药学技艺和德鲁伊智慧的书籍和视频资料的作者,其中包括《树医学-树魔法》([TreeMedicine-TreeMagic])(有关树的草药和魔法性能),《德鲁伊植物志》([ADruid"sHerbal])(德鲁伊的医学和草药知识),《成为一名异教信仰者》([BeingAPagan])(与劳伦斯.邦德[LawrenceB.nd]合著,一本有关在当今社会成为一名威卡教教徒,一名女巫,或者一名德鲁伊意味着什么的书籍),以及《在充满奇迹的世界上行走--孩子们的植物志》([WalkingTheW.rldInW.nder-AChildren"sHerbal])(一本包括了草药配方和食疗方法的书籍,适合所有年龄的孩子阅读)。她的视频资料有《来自治愈地球的礼物》([GiftsFr.mtheHealingEarth]),第一册和第二册将会教授你一些基本的草药治愈术,她的视频"异教徒"涵盖了异教年轮(thePaganWheel.ftheYear)中的八个节日。。
玛丽贝斯.维特(MarybethWitt)(皮提亚女士)(1952年-)是女神工艺和圣约协会(theCraftandC.venant.ftheG.ddess)的长老,过去曾做过国家公务员。她是一位已经发表过作品的诗人,前大学英语老师,还是歌手/歌曲作家(地球魔法,月亮魔法)。担任一个前身为漂浮漩涡女巫团(C.ven.ftheFl.atingSpiral)的协会的高级女祭司,她终生都在追求成为一名服务诸神以及大地母亲的所有孩子的女巫法师,希望自己具备这样的知识,同理心,以及智慧。皮提亚女士为了大地母亲参与了很多的政治活动,包括全国性的生态和反战行动主义活动。
凯特琳.布林(KatlynBreen)(1953年-)已经从事创造神圣艺术、舞蹈以及仪式超过27年。她的艺术品是她的信仰的一种体现,而且能够在全世界的礼拜场所中看到。她目前是人鱼魔法艺术协会(MermadeMagickalArts)的拥有者和创始人,他们主要是制作优良的手工混杂的焚香和精油。她还是很多有关精神艺术和民间传说的书籍的作者和插图画家。她是"通往艾留西斯(Eleusis)的道路"的共同创立者/创作者,这是一种基于艾留西斯的古希腊神秘学的最初的转化撤退(从1991年开始)。现在在内华达,凯特琳是德瑟特月亮协会(DesertM..nCircle)的创立者和女祭司--这是一个基于神圣之轮(SacredWheel)神秘学灵性社团。凯特琳担任火焰之舞集会(Firedancegathering)的顾问,在几个不同的教派中都获得了学位。她和她的丈夫迈克尔,被称为表演者(Zingaia),创作了密宗迷幻(techn.-tantra-trance)音乐,献给神圣的恋人和女神。www.HeartMagic.c.m。
杰西.沃夫.哈丁(JesseW.lfHardin)(1954-)是一位推崇盖亚的魔法师、当代精神导师、艺术家、音乐家,他出版了很多的书籍,例如《满圆》(FullCircle)
(1991年)和《家族精神:神圣的地球智慧》(KindredSpirits:SacredEarthWisd.m)(2001年)。他在公众之间活动了二十余年,推动了新的盖亚假说神智学和生态伦理的诞生,盖亚部落(GaiaTribe)记录下了他的演讲词以及包括《魔法》([theEnchantment])在内的音乐。沃夫的艺术品和文章结合了最初的警觉原则、地球的灵性以及个人的激进主义,与前人都不尽相同。他是《绿蛋》的核心专栏作家,目前出现在《魔法融合》([MagicalBlend]),《周期自然灵性季刊》([CircleNatureSpiritualityQuarterly]),以及《会说话的树叶》([TalkingLeaves])中。每年的大多数时间里,沃夫会回到他独具魅力的新墨西哥野生动物保护区居住,这是一个古老的力量之所,在此,他传授学徒们实用魔法的艺术,野生环境的复原方法,以及以地球为中心的精神练习。www.earthenspirituality..rg。
杰夫."半人猛犸".麦克布莱德(Jeff"Magnus"McBride)(1959年-)在过去的三十年中,杰夫作为一名表演魔术师以及仪式戏剧的教育工作者,已经环游过整个世界。他因其大量的使用面具的魔术表演而特别出名。在很多电视专题片中我们都可以看到杰夫,包括美国广播公司的《魔术冠军》([Champi.ns.fMagic]),美国全国广播公司的《世界上最伟大的魔术》([W.rld"sGreatestMagic]),以及美国公共广播公司的《魔术的艺术》([TheArt.fMagic])。杰夫担任了萨满教顾问,以及发现频道的《魔术中的神秘学》([Mysteries.fMagic])中的仪式魔法的咨询顾问。杰夫还被好莱坞的魔法城堡选为年度最佳魔术师。他还是魔法神秘学派(TheMysterySch..l.fMagic)的创立者,这是一个为了进修魔法艺术而举办的每年一次的讨论会。在过去的十年里,杰夫促进了全世界节日庆典上的仪式戏剧的发展。www.
McBridemagic.c.m。
伊恩."潜伏熊".安德森(Ian
([H.wt.BeaWickedWitch]),《厨房女巫的食谱》([KitchenWitch"sC..kb..k]),《爱魔法的小册子》([LittleB..k.fL.veMagic]),《你的众影之书》"LurkingBear"([Y.urB..k.fShad.ws]),《编织咒语:Anders.n)(1959年-)说:"到现在为止,所经历的都是好日子。我已经逃出了麻瓜的世界,而且我已经在月光照耀的山坡上和疯狂的女巫共舞过。我已经在森林中的林间空地上弹奏过竖琴,并在青苔覆盖的阿拉斯加雨林中漫步过。我已经在古老的立石之中行走过,并爬上了崇山峻岭。因为我相信,所以我参加了示威游行、采取了行动,并搭便车穿越了遥远广阔的地方。我是一位诗人、电脑程序设计员、混沌音乐家、投机取巧的骗子、山野粗人以及精神探险家。我的随笔和诗歌已经发表在了《绿蛋》,《绿人》([GreenMan]),《巫术》([Enchante]),以及《女巫之眼》([WitchEye])之中。我目前潜伏在北加利福尼亚州的崇山峻岭之中。"崔西.特勒斯柯(TrishTelesc.)(1960-)是三个孩子的母亲、是一名妻子、五只宠物的人类首领,以及全职作家,大量的书籍已经出版上市。这些书籍包括:《我口袋中的女神》
([G.ddessinmyP.cket]),《邪恶女巫是怎样炼成的》编织奇迹》([SpinningSpells:WeavingW.nders]),以及各种各样的书籍,每一本书都代表着不同领域的精神兴趣。崔西认为她是实实在在的厨房女巫,她喜爱民间传说以及世界各地的具有独特风味的咒语和仪式。虽然她的威卡教教育最初是自学而且自创的,但是她后来通过入门仪式加入了意大利的斯特雷加教派(Stregatraditi.n),它让崔西练习了系统的民间魔法而且拥有更加丰富的内容。她最强大的信仰在于跟随个人的看法,对其他的教派宽容以待,让生活成为一种崇拜奉献的行为,以及富于创造性,这样魔法才会和你一起成长。www.l.resinger.c.m。
托德.卡尔(T.ddKarr)(1965-)将魔法观念通过他的公司--迈克尔工厂--带入了他所创作的众多书籍之中。和艺术家凯特琳.布林合作,出版了一系列备受赞扬的有关魔术的高雅书籍,并在全世界发售。在巴黎大学和南加州大学中学习之后,托德成为了《洛杉矶时报》([L.sAngelesTimes])的写手,之后便搬去了巴黎,成为了一名全职魔术师。
托德还是《后庭魔术》(1996)的作者,这是一本专为孩子们撰写的魔法书和自然书。www.miraclefact.ry..rg嗯,你已经从头到尾看完了这本魔法书了,而我相信你已经对里面的课程有了很好的一种理解。恭喜你!现在,如果你要加入格瑞魔法学校(www.GreySch..l.c.m),并接受全日制的教学,主修16中色谱部门中的一个或者过个课程,你不仅会遇见其他的同学,你还可以完成你的学徒期,并开始下一个阶段的学习,那便是将会颁发给你合格证书的中级魔法师。
在这里,还有一些来自格雷理事会的各个成员以及他人的最后的智慧箴言,这些人在所有的这些课程中都曾是你的老师。你可以将这些内容看作是"毕业典礼上的演讲"……选择
--奥伯伦.泽尔-雷文哈特在你生活中的每时每刻你都要将它当作是电影中的场景,总有一天它会在你的生活中出现--因为事实如此。当冒险精神来轻叩你的心门,邀请你一起去冒险,那就去吧!
要知道,想要取得伟大的成就就得敢于冒险。不要忘记了蜘蛛侠彼得.帕克的叔叔本对他说的那句话:"有多大能力就得担多大责任。"将你生命中的每一次动作都看作是你播下了一粒种子。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源