历史名人：

    寿良：汉代兖州太守。字文淑，成都人。他不仅专研《春秋三传》，贯通五经，面且能够澡身浴德，在宦途上春风得意，曾官至梁州刺史，以历官有治著称。

    寿宁：元代高僧，字无为，上海人。居静安寺，寺有名迹八处，因作《静安八咏》。并汇诸家之作，编著《静安八咏诗集》。

    312.通

    姓氏：通

    祖宗：伏羲的后代

    分类：以改姓为氏

    姓氏起源：

    通姓源于彻姓。秦汉时期，上蔡（今河南省上蔡西南）的乡间有一个读书人，见多识广，相传是伏羲的后代，后来被帝王知道后则委以重任，让他担任丞相，并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓，成为彻氏。到了西汉武帝时期，因为要避武帝刘彻的讳，所以改姓为通，成为通姓的一个来源。

    郡望：

    河西郡：通氏望出河西郡。战国时期魏国置郡。相当于今陕西、山西两省之间的地区。

    堂号：

    直忠堂：后汉时期，巴肃因对待朝廷忠诚而闻名。他痛恨宦官败坏朝廷的风气，于是与窦武、陈蕃一起密谋株杀宦官。事情败露后，他被列入党锢。巴肃于是到县衙投案自首，县官佩服他的忠诚，于是要放弃官位和他一起逃亡。巴肃却对县官说：“做大臣的，有阴谋就不能隐瞒朝廷，有罪就不应该逃避刑法。”结果他被朝廷判为死罪，惨遭杀害。历史上将他称之为忠义之臣。

    迁徙分布：

    通姓的望族居住在西河（今山西省离石县）。河南省潢川县也有聚集性分布（以踅孜镇最为集中）。

    历史名人：

    通辨：元朝时期的高僧，雄县人。7岁时就拜礼真空为师，学习浮图法。皇庆初，万山和尚奉旨大做斋会，请通辩演法。忽然从法座放大光明，通辩圆寂了。当时白光四射，得到舍利子无数。

    通琇：号玉琳。清朝时期的高僧。江苏江阴人，19岁的时候出家为僧，居住在武康报恩寺。顺治年间被召见过三次，让他来说法，并且赐号为大觉禅师。他在要求回到天目山以后，又被加封普济能仁国师。康熙年间圆寂。

    313.边

    姓氏：边

    祖宗：子边

    分类：以王父字为氏

    姓氏起源：

    （1）商代有诸侯国边国（今地不详），为伯爵，称边伯，其后以边为氏。至周王朝时，有大夫名为边伯。

    （2）出自子姓。周朝时，宋国国君的儿子名城（一名御戎），字子边，其后世子孙便以边为姓，成为边姓一支。

    郡望：

    （1）陈留郡：秦王政二十六年（公元前221年）置陈留县，汉代置陈留郡，在今河南省开封地区。

    （2）金城郡：汉元始六年（公元前81年）置金城郡，相当于今甘肃省兰州以西、青海省青海湖以东地区。治所在允吾（今甘肃省永靖县西北）。隋大业及唐天宝、至德年间又曾改兰州为金城郡。

    堂号：

    腹笥堂：后汉边韶，字孝先，以文学知名，教了几百学生。边韶有一次白天睡着了，学生私自嘲笑他说“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”边韶回答说：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。思经事，寐与周公同梦，静与孔子同志，师而可嘲，出何典籍？”嘲笑他的学生羞愧得无地自容。后来边孝先官做到尚书令，最后当了陈国宰相。

    迁徙分布：

    边姓主要分布在甘肃省兰州以西、青海省青海湖以东地区。

    历史名人：

    边韶：后汉凌仪人，字孝先，以文学知名，教了几百学生。他常常白天睡觉，学生私自嘲笑他说：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠”。边韶回答说：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。思经事，寐与周公同梦，静与孔子同志，师而可嘲，出何典籍？”嘲笑他的学生羞愧地无地自容。桓帝时，边孝先官至尚书令，其著作有《诗颂碑铭书策》15卷。

    边镐：南唐升州人，李景时以行营招讨洪抚饶信翕等州都虞侯，攻取建州，王延政降，诸将皆争功，镐独无一言。寻平湖南马氏，进武安军节度。镐御下无法，行师唯以活人为务，时称边菩萨。会有孙朗之乱，竟丧楚地，坐削官。后周师至，镐起为将，军溃被执。世宗命为右千牛卫上将军，及割淮南请盟，乃归镐，景置而不用，后卒于金陵。

    314.扈

    姓氏：扈

    祖宗：有扈

    分类：以国为氏

    姓氏起源：

    据《风俗通》记载，夏朝有扈氏的后代，它是以国为氏的姓氏。另据《通志·氏族略》记载，扈氏源于以姓，是夏时的诸侯，夏时为崇扈，秦时改为雩，国亡后子孙就以国为姓，称为扈氏。而根据《史记》记载，我国扈氏家族，是当年与夏启奋战的“有扈”后裔。有扈是当时的一个国家，位于今陕西省雩县的北部。他们被夏禹征服之后，就变成了中华民族的一分子，并且入境随俗，逐渐“以国为氏”，便姓了扈。

    郡望：

    京兆郡：即首都长安直辖区。相当于今陕西省西安市至华县一带。

    堂号：

    京兆堂：以望立堂。

    迁徙分布：

    扈氏主要分布在今陕西西安东一带。

    历史名人：

    扈辄：赵国大将，受业于儒学，早年随廉颇、庞煖征战，素为赵国佞臣郭开所重用，接管魏国所割让的邺郡三城。赵王迁二年（公元前234年），秦国大将桓齮攻邺，扈辄出兵拒之，双方大战于东崮山，扈辄兵败。桓齮乘胜追逐，遂拔邺，连破九城，扈辄退保宜安，向赵国告急。不久桓齮攻克赵国的平阳（今河北临漳县西）、武城（今山东武城县西），扈辄战死。

    扈载：（919～954年），字仲熙，幽州安次人（今河北），著名五代后周文学家。少好学，以文章驰名。后周广顺初（951年）登进士第，拜校书郎，为史馆编修，再迁监察御史。曾编次历代兴亡治乱之迹，撰写《运源赋》。又出游相国寺，见庭竹可爱，作《碧鲜赋》，题于寺壁。周世宗闻之，派太监前往抄录，览而称善，擢为水部郎中，知制诰，迁翰林学士。与堂兄扈蒙同掌诏诰，时称“二扈”。不久病卒。原著有集二十卷，已佚。

    315.燕

    姓氏：燕

    祖宗：燕君

    分类：以国为姓

    姓氏起源：

    燕姓源于姬姓，为黄帝后代。黄帝有后名弃，为周朝始祖。周武王灭商后，封召公奭于燕，建立燕国，建都于蓟（今北京市），历史上为与延津一带的燕国相区别，称作北燕。召公派大儿子去管理燕国国政，自己留在国都镐京辅政。召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代，后燕国被秦所灭，燕国公族子孙遂以原国名为姓，称燕姓。

    郡望：

    （1）上谷郡：公元前222年秦国灭赵后置上谷郡，治所为沮阳（今河北省怀来县东南）。

    （2）范阳郡：三国时魏改涿郡为范阳郡。相当于今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。

    堂号：

    召贤堂：战国时燕昭王想要振兴燕国，就以优厚的待遇向天下招贤。他拜郭隗为老师，为他筑黄金台，于是许多贤士从四面八方奔赴燕国，燕国于是得到振兴。

    迁徙分布：

    燕姓主要分布在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。

    历史名人：

    燕达：字逢辰，开封人。为儿时，与侪辈戏，辄为军陈行列状，长老异之。既长，容体魁梧，善骑射。以材武隶禁籍，授内殿崇班，为延州巡检，戍怀宁砦。夏人三万骑薄城，战竟日不决，达所部止五百人，跃马奋击，所向披靡。擢鄜延都监，数帅兵深入敌境，九战皆以胜归。啰兀之弃走，遣达援取戍卒辎重，为贼所邀，且战且南，失亡颇多。神宗以达孤军遇敌，所全亦不为少，累迁西上阁门使、领英州刺史，为秦凤副总管。讨破河州羌，遂降木征。迁东上阁门使、副都总管，真拜忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。

    316.冀

    姓氏：冀

    祖宗：唐尧

    分类：以国命姓

    姓氏起源：

    冀姓是以国命姓。相传唐尧后代，在西周时有被封在冀国（今山西河津县一带）的，后来，冀国被虞国所灭，冀国的公族后代遂以原国名命姓，称冀姓。

    郡望：

    （1）西汉时从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，相当于今河北省、辽宁省的渤海湾一带。

    （2）唐代东北靺鞨族等建立渤海郡国，相当于今松花江以南至渤海地区。

    堂号：

    革弊堂：革弊意思就是革除不好的政策法令。明朝时冀绮任户部主事，后来又任应天府府尹，后改为京兆尹。为官期间，他都先到民间了解情况，凡是不利于民的政令都全部革除。

    迁徙分布：

    冀氏主要分布在松花江以南至渤海地区。

    历史名人：

    冀如锡：清代刑部主事。以进士授刑部主事，康熙年间升为监察院左都御史，以所谏多切中时弊闻名。他殚心研究理学，以躬行实践为务。晚年尤爱钻研《周易》，学以致用，持己接物。通过象征“天、地、风、雷、水、火、山、泽”八种自然现象的八卦形式推测自然和人事的变化；以阴阳二气的交感作用为产生万物的本源。这是我国古代具有哲学思想的占卜术。

    冀俊：北周骠骑大将军。为人沉着谨慎，善隶书，特工模写。当时文帝常令他模仿魏帝的书法，写成敕书，与真无异。历任襄乐郡守，迁湖州刺史，加骠骑大将军，开府仪同三司，进爵昌乐侯。清正廉洁，所历颇有政绩。

    317.郏

    姓氏：郏

    祖宗：郏张

    分类：以封地为氏

    姓氏起源：

    郏姓出自春秋时期的郑国。郑国有大夫叫张的，因为他的祖上受封于郏这个地方，于是他的后代便以封地作为自己的姓。世代居住在武陵郡。

    郡望：

    （1）荥阳郡：三国魏时置郡，相当于今河南省郑州地区。

    （2）武陵郡：汉朝时置郡，治所在义陵，相当于今湖南省溆浦县南部。

    堂号：

    司农堂：宋代的郏侨。非常具有才气，他继承父亲完成了《水利书》的编撰。他的父亲开始是广东安抚机宜，向朝廷进献了《吴中水利论》，朝廷委任他为司农丞。后来皇帝听信了奸臣的话，罢了他的官，他回到家后按自己书中所写的方法兴修了水利农田，一年以后则获得了特大丰收。皇帝于是知道了他的方法是对的，于是恢复他的官职。

    迁徙分布：

    郏姓望族居住在今河南境内、武陵（今湖南省溆浦县南部）。

    历史名人：

    郏敖：春秋时楚国王孙，被嗣立为王。因为他季父的公子围掌管军事，所以方便对他下毒手。就在围出使郑国时，郏敖生病了，围在路上听到这个消息，觉得这是个很好的机会，于是很快回到了楚国。公子围趁着入宫探望郏敖病情的机会，杀死了郏敖。并杀死了郏敖的儿子莫和平夏。在位四年的他被公子围夺取了王位，死后葬在郏，称为郏敖。

    郏伦逵：清代时期著名画家，字兰坡，号“铁兰道人”，江苏长熟人。擅长画山水墨兰，名震一时。现存世的作品集有《白雪山房集》。

    318.浦

    姓氏：浦

    祖宗：姜尚

    分类：以封地为氏

    姓氏起源：

    据《名贤氏族言行类自变稿》记载，浦姓是洪州人，以水为姓。而据《姓氏族谱笺释》记载，浦姓采出于浦山氏。晋的新吴侯浦钦渡过江南至豫，为东南浦氏始祖。浦氏发源于涂河流域，在古代，这条河不叫涂河，而叫涂水，浦氏家族的祖先，便由于居住在涂水之边，因而“以水为姓”。

    郡望：

    （1）京兆郡：即首都长安直辖区。相当于今陕西省西安市至华县一带。

    （2）豫章郡：也称为南昌府、南昌郡。

    堂号：

    （1）京兆堂：以望立堂。

    （2）豫章堂：以望立堂。

    （3）广平堂：三国时期浦仁裕撰有著名的《广平记章》十五卷，族人因以为堂。

    迁徙分布：

    浦姓的望族居住在京兆（今陕西长安东）。

    历史名人：

    浦南金：明代唐府教授，字伯兼，嘉定人。嘉靖举人。博学多才，喜好古文，擢升国子助教。死后没有留下一点值钱的遗产。代表作有有《诗学正宗》。

    浦霖：浙江嘉善人，清朝大臣。乾隆三十一年进士，授户部主事，再迁郎中。外授湖北安襄郧道。累迁福建巡抚，移湖南，复迁福建。

    319.尚

    姓氏：尚

    祖宗：尚父

    分类：以王父字为氏

    姓氏起源：

    尚姓源于姜姓，为姜太公的后裔。姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。

    郡望：

    上党郡：战国时韩国初置上党郡，秦灭韩后袭之。

    堂号：

    廉介堂：廉是清廉洁白，介是性格行为独特。元代尚野，志趣正大，文词典雅，事继母至孝。为国史馆编修，出为汝州判官，为人清廉洁白，性格行为不同于众。

    迁徙分布：

    尚氏主要分布在壶关（今山西省长治市北）；西汉时移治长子（今山西省长子县）。相当今山西省沁水以东地区。

    历史名人：

    尚可喜：清初辽东人。明朝末年为广鹿岛副将。明朝灭亡后，归服清朝，授总兵官。从征宣化、代州。顺治初从入关，剿李自成，平定湖南、广东，封为“平南王”。

    尚小云：京剧四大名旦之一。他擅长演艺胆大、豪放豁达的古代妇女及少数民族妇女。尚派名剧有《梁红玉》、《汉明妃》、《双阳公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。

    320.农

    姓氏：农

    祖宗：神农氏

    分类：以王父字为氏

    姓氏起源：

    （1）农姓出自神农氏，为炎帝后裔。西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官，职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人便以农为氏。

    （2）以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人，其后代有的以官名中的“农”字为姓，称之为农氏。

    郡望：

    （1）雁门郡：战国时赵武灵王初置雁门郡，秦、汉因之。

    （2）钦州：唐朝睿宗时设古称安州，有一千四百余年悠久的历史，当时治所在钦江（今广东钦县）。

    堂号：

    （1）雁门堂：以望立堂。

    （2）钦州堂：以望立堂。

    （3）稼穑堂：相传农氏是神农氏后裔，神农氏教民稼穑（种庄稼），该堂号由此而来。

    迁徙分布：

    农氏主要分布在雁门郡，相当于今山西省代县一带，该地有雁门关，是长城重镇之一。

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