【每天给别人带去一份快乐】

    如果想给一天开个好头，应该在睁眼之后好好思索，如何在今天这一天的时间里，为至少一个人带去至少一份快乐。

    那怕是再微小的快乐也无妨。接着，你再花一天的时间，努力实现这一愿望。

    要是有更多的人能养成这一习惯，凡能更快的改变这个世界比自私自利的祈祷要有效得多。

    ——《人性的，太人性的》

    一个相当有名气的马戏团来到一座小镇上表演。有六个孩子穿戴得干干净净，手牵着手排队站在父母身后，等候买票入场，他们的小脸上洋溢着憧憬和高兴，兴高采烈地谈论着即将上演的精彩节目。过了一会终于轮到他们了，售票员问要几张票，父亲低声回答：“请给我六张儿童票和两张大人的票。”父亲听到售票员的报价，摸了摸口袋，有些迟疑。售票员不耐烦地重复了一遍价格，父亲的眼里透着自卑和愧疚，他实在不忍心告诉自己身后六个兴致勃勃的孩子们，自己的钱不够用。

    这一幕恰巧被排在他们后面的男子看到了，他悄悄地把手伸向自己的口袋，将两张钞票拉出来让它们掉在地上，然后拍拍那位父亲的肩膀，指着地上掉的钞票对他说：“这位先生，您的钱掉了。”父亲忽然抬起头，看向男子，明白了一切，眼眶一热，弯腰捡起了地上的钱，然后握紧男子的手。看到孩子们欢呼雀跃地走在前面，父母欣慰而感激地走在后面，这位男子从心里笑了。

    给予永远比接受快乐，施比受有福，送人玫瑰手有余香，这些都充分证明了让别人快乐自己会更加快乐。我们在处理自己人际关系的时候，能够让身边的人感到愉悦是一种非常重要的能力。

    “笑是两个人之间最短的距离”，能让别人感到愉悦，哪怕是再微小的时候，也是快乐的。这是一种能力，这种能力让你获得了更多让他人与你相处的机会。尤其是在生活节奏如此之快的今天，每个人都或多或少的被烦恼包围着，但是你具备了这种能力，使他们乐意靠近你，喜欢跟你相处，从你的身上汲取了阳光的心态，总能看到事物的光明面，那么你就会变成一块磁铁，将朋友不由自主地吸附到自己身边，自己变得受欢迎的同时，自己也会被大家的好情绪带动。

    笑容永远都有一种不言而喻的魅惑，它能将快乐传染给更多的人。而将快乐传递的过程中，你会比别人更快乐。很小的时候就知道助人为乐是快乐之本，能给别人一份快乐，到了自己内心这种快乐就会被放大无数倍。

    在菲菲到来之前整个办公室的日子毫无生气可言，同事们觉得自己变成了机器人，所有的激情和创新能力都被消耗殆尽。菲菲来到这里的时候，一片冷清，除了电脑运转和敲键盘的声音，大家都没有人说话。她是一个很有感染力的女孩，看到这里的工作气氛菲菲决心要改变大家。刚开始的时候，大家都觉得她很夸张，一点小事情就开心得不得了，喝饮料的时候偶尔中了“再来一瓶”，她就像中了500万彩票似的大呼小叫。每天早上来公司上班的时候，大家都习惯打完卡之后打开自己的电脑开始默默工作，但是菲菲来了之后，特地到每个人的座位上和大家笑着说早安，俗话说伸手不打笑脸人，大家看到她热忱的笑脸也只好笑着回应。她还经常在工作的空档和大家分享有趣的事情，惹得大家哈哈大笑。时间久了，整个团队的工作方式都变了，办公室的气氛也变了，他们经常在一起闲聊，相约一起去健身、唱歌。大家还经常在周末相约逛街、聚餐。

    快乐本身就是个神奇的力量，人人都需要快乐。严肃的哲学家和政治家需要快乐，生于困顿的不幸之人也需要快乐。如果你手中握有快乐和让他人不知不觉中快乐起来的魔法，就如同握有一些永远不会贬值的金子。然而，不同的人需要不同的快乐，身份、职业、经历的不同，让人们的观念和感觉有所差异，能让有钱人快乐的东西不一定是普通人需要的，能让普通人快乐的东西，有钱人可能怎样努力都达不到。想要给别人快乐，先要研究对方是什么样的人，他的内心深处渴望什么。至少，在你想讲笑话的时候，要先判断你将要说出口的话有多高的品位。谁都不是小品演员，不能靠耍宝和滑稽的举止讨好他人，而我们可以做到在正常的交往中，通过不经意的小事，让他人身心愉悦，感到人生的美好。

    给别人带来快乐的方式也有很多种，给很久不联系的朋友寄卡片。这是一种很古老却又贴心的方式，告诉他你还在惦记着他，希望他安好。

    也可以听朋友倾诉。有一句谚语说得好：“人们不关心你知道多少，直到他们知道你关心他们多少。”用自己的耳朵去快乐别人也是一件很简单的事情，至少证明了自己的存在感，也帮到了别人。

    培养自己的幽默感。幽默是一种快乐的方式，人人都需要幽默感，在别人不开心的时候，说上两句幽默的话，看到别人的笑脸自己心里也是一阵满足。

    不要吝啬自己的赞美。人人都有发光点，有你没有的优点。你要善于发现这些，由衷地赞美别人一句，会使别人心情愉悦一天，说不定别人也会笑着回你一句：“其实你也很棒。”

    快乐因为分享而更加快乐。当你感到快乐时，就要散发自己的快乐，让别人感到这份好心情，因此愿意接触你这个人，希望可以从你身上得到快乐的力量。

    一个微小的笑容递给别人，就会被放大，回馈到自己这里，又会被放大，能给别人带来快乐的人，必然也是一个阳光的人。何乐而不为？

    【小心那些无益的喜悦】

    我们的喜悦是否对他人有益？

    我们的喜悦，是否会让他人的不甘与悲伤增加几分？是否会侮辱到他人？

    我们所喜悦的，是否是真正值得喜悦的事？

    我们的喜悦，是否建立在他人的不幸与灾难之上？是否只满足了复仇心、轻蔑与歧视心？

    ——《权力意志》

    快乐本身自然是件很好的事情，但是有些快乐却并不单纯，失去了快乐本身纯粹的意义。孔子认为有害的快乐有三种：以骄傲为乐、以游手好闲为乐，以大小宴为乐。这些都是不被孔子提倡的，这种快乐追求的越多，人就会变得更加虚荣迷茫，而且这种快乐无益，不会长久。所以哲学家们告诫世人：人不应追求世间享乐，应追求高尚的快乐。

    其实除了这些快乐，最不该的就是幸灾乐祸，很多人常常习惯性地将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

    某女同事做什么事情都很准时，经常是踩着上班最后的那个点走进办公室。由于她上班坐地铁，时间都能把握好，所以两年来很少有误点。当然什么事情都有偶然，运气不好的时候，地铁拥挤没挤进去或者地铁临时出了故障，不可避免地会迟到。这天她气喘吁吁地跑进办公室，飞奔去打卡，还是迟到了五分钟。由于跑得太急，头发凌乱，衣衫不整的，额头上都是汗。

    甲同事看到了，幸灾乐祸地说：“哎呀真少见，闹钟竟然迟到了！要扣工资的哦！”乙同事也笑得乐不可支，附和着说：“是啊，看你今天这样子，是去做新发型了吧？在哪里做的啊？肯定是因为要弄这个发型迟到的吧？”丙同事体贴地说：“别着急别着急，已经到公司了。看你跑得那么累，肯定是有什么事情耽误了。”

    换做当事人去设身处地想一下，那些幸灾乐祸的人的嘴脸是不是很讨人厌？她会感激谁？不用说，她心里自然就有了判断。如果她的心胸不够宽广，有一天她晋升了，甲同事和乙同事会为今天的快乐而付出代价的。

    职场中假如你的同事遇到这种情况了，你会怎么办？相信我们不会做一个冷眼旁观，以别人的尴尬不幸为快乐的人。最好收起那副心理，不露声色，想办法为对方圆场，一次尴尬中的举手之劳远比平时相处时的点点滴滴的感情更加使人感到温暖。

    在日本的地铁站发生了这样一件真实的事情。有一位腿脚不方便的乘客在月台慢慢地走，他走起路来一瘸一拐的，看起来甚是艰难。此时，有个年轻人看到了，觉得很有意思，就跟在他的后面一跛一跛的，学着他的姿势搞怪夸张地走，他不但从后面追上这个腿脚不方便的人，而且跟他并肩同行了一段时间。这位年轻人开心极了，越来越好玩，那位乘客非常无奈，但是也没有办法，所以没理会他，低下头继续向前走。这个年轻人索性就超过他，走在他的前面一段距离后就放慢脚步等他赶上来。

    就在这时，一位平头男子从地铁车厢里走下来，看到了这一幕，心里不禁愤愤不平，立刻走上去一脚踢在后面的那个腿脚不便的乘客身上，破口大骂道：“人家腿脚不方便已经很可怜了，你还在这幸灾乐祸，取笑别人？你觉得很开心吗？我看你是欠揍！”说完暴雨般的拳头打在这个乘客身上……

    前面那个模仿他的年轻人看着如此情景，大气都不敢出，迟迟不敢恢复正常，始终抱着一瘸一拐的姿势向地铁口走去，直到走出地铁站。因为那个平头男子打完人之后，就一直跟在他后面，同情地看着他。出站的时候年轻人的脊背上出了许多冷汗，看着那个方向，再也开心不起来……

    很多时候很多人都是这样，对别人的痛苦麻木不仁不说，甚至是将别人的痛苦变成自己的快乐。当然这是比较极端的，也是比较常见的，就是看到别人受挫、不幸，捂着嘴在这里偷笑：还好不是我，真好笑啊。这是人性色彩中可悲的黑色心理之一。

    但是不管怎么说，在别人的痛苦泪水中驾驶自己的快乐之舟毕竟是得不到真正快乐的。我们良心都安在，看到别人的遭遇，即使在幸灾乐祸的同时，也会隐隐地感到心虚和不应该。或许只有我们感同身受的时候才会体会到别人的痛苦，也只有那个时候我们才会有发自内心的仁慈。

    不管我们是多么渴求快乐，但求快乐问心无愧，爽朗大笑，而不是唯唯诺诺，在背后幸灾乐祸。

    【拥有一份自己喜欢的工作是一种恩惠】

    如果一个人能够专心致志地工作，他就不会为生活中其他外在的事情费心劳神。从这个意义看，拥有一份自己喜欢的职业实在是一种莫大的恩惠。

    当你在生活中遇到烦恼和困扰，工作可以帮你从中解脱出来，此时的工作将成为你心灵的避难所。

    专注于自己的工作吧。因为对于逃到工作这个避难所的你来说，工作不仅是生存手段，同时还是你的心理医生。

    ——《人性的，太人性的》

    尼采在《快乐的智慧》中说：“在目前的文明国家中，很多人相似的是，为了赚钱而找工作。对其中很多人来说，工作不过是手段而非目的，因此，他们选择工作的标准无非是是否能付给丰富的酬劳。但仍有很少的一部分人打死也不愿意去做自己没兴趣的工作，因为他们的目的不是为了丰富的报酬，除非工作本身就是一种报酬。”

    如果我们把工作当作赚钱的手段，那么工作就不会带给我们多少快乐，甚至会成为苦役。但如果我们做的是自己喜欢的工作，那么工作本身就是最好的报酬。

    闻名于世界的科学巨人法拉第在进入英国皇家学院之前，他的介绍人戴维爵士曾和他进行这样一段谈话。戴维对法拉第说：“年轻人，可能你不知道，也可能因为你没有在实验室做过，所以才会愿意到这里来。但是我要告诉你的是，科学太艰苦，要求付出极大的劳动，而且薪水十分微薄。”法拉第丝毫没有露出放弃的样子，他信心十足地说：“但是对我来说，只要能做这件工作，本身就是一种报酬。”在这次谈话之后，戴维很快就接收法拉第做他的助手。他的这种想法在他成功的路上起到了很大的作用。

    比尔·盖茨有句名言：“每天清晨醒来的时候，一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来巨大的影响和变化，我总会感到无比的兴奋和期待的。”

    在1975年当比尔·盖茨开始创办自己的软件公司时，他就极其热切地投入到软件设计之中。那时候的他简直是为工作着了迷，完全到了废寝忘食的地步。每当暮色降临的时候，他就一股脑钻进工作室，没日没夜地忙碌起来。他将自己的工作本身就视为一种恩惠，不受工作所累，也就不会出现对工作的厌倦，所以才会有今天的盖茨。

    可是在现在的职场中，还有许多不热爱自己工作的人，他们通常是采取做一天和尚撞一天钟的态度去应付工作，结果出现了“上班的心情比上坟还沉重”这样的说法。作为工作者上班族，每一位员工都应该热爱自己的工作，对工作满腔热情，主动地去工作，创造性地去工作，而不是被动地应付工作，逃避工作，我们要清楚地知道，假如没有了这份工作，我们就会损失收入，白白浪费时间，没有任何作为，无所事事没有收入，那样的日子谁愿意过？

    卡耐基说过：“除非喜爱自己所做的事，否则永远也无法成功。”没有了工作就失去了一种生活的本领，所以工作的本身就是一种报酬，但是热爱工作，是不仅要把它当成一种职业来做，更要把它当成一种事业来奉献。不能被工作的痛苦左右，而是将工作变身为自己的心理医生，排遣委屈、落寞，转移注意力，用工作来忘记不开心的事情。

    微软的员工将这种精神结合到工作中，便显得很成功。在一次采访中，谈到对工作的热爱，李开复说微软的一名研究员令他感触颇深。这位研究员经常周末开车出门说去见女朋友，偶然的一次机会李开复在办公室里看见他，便问他：“不是去约会了吗？女朋友在哪里？”研究员笑着指着电脑说：“就是她呀。”这样的工作态度，怎么不令一个老总感动。

    高尔基说过一句话：工作的人是美丽的。我们会发现身边或者商界里的那些成功人士，他们一定都是些热爱工作，为了一个方案不眠不休都毫无怨言的人，这样的人用工作来诠释了自己的存在价值，并取得了自己应得的价值。也只有专注于工作的哪些人，才可以彻底地掌握自己的命运。无论智商才干如何，爱上自己的工作，每天在自己的岗位上幸福而勤奋地坚持着，就连私下里的坏情绪都被带走了，这就是他们工作中的乐趣。

    我们应当学习如何将自己的工作视为一种乐趣、一种心灵补品，当然这种学习不是说笑，要落实在行动上，令我们可以专注于自己的工作，并且将它本身就视为一种报酬，至少是比那些下岗或被裁的人幸福多了，而我们有工作有收入，自然就是一种职场生存的工具和心理医生。

    现在就完成自己手头上将要完成的工作。很多职场人都在抱怨“有太多的事要做，但没有足够的时间去做。”也许这些抱怨是对的，但是这些抱怨却从来没有从你的上司嘴里说过，所以不管别人怎样，你都必须完成所有的事情，而当这些事情在你一定付出完成后，除了本身的目的达到，更是使你产生一种被需要和非常满足的感觉。在这些事情做完之后，你会拍拍手掌、面露喜色，这种成就感会促使你继续前进。

    罗斯·金说：“只有通过工作，才能保证精神的健康；在工作中进行思考，工作才是件快乐的事。两者密不可分。”工作不仅是生存工具，更是你的心理医生。工作的岗位需要你，而你也需要工作。将自己的价值充分发挥在工作中，得到成就感，得到肯定，这无疑是治疗所有疲劳最好的药方。

    工作是生活的恩惠，因为有了工作，生活的内容变得丰富，变得规律，又带着不同，每天都是一个新的挑战。现在国人又引发了一场该不该延迟退休年龄的争论，其实不是没有道理的。人满60岁之后，工作了小半辈子，忽然不用去上班了，在平常工作的时间醒来，起床洗漱打扮好，提着公文包的时候想起来自己早就退休了，那种感伤和落寞是需要很长的一段时间来慢慢适应的。

    而现在，我们年华无限好，工作和我们又相互需要着，为什么不热爱它呢？它是如此可爱，又如此新鲜。不管是什么样的工作，既然决定做了，那就干一行、专一行、爱一行，做着自己喜欢的工作，这也是人生中最快乐的事情之一。用自己的爱来生活，实在快哉，快哉！

    【享受当下的生活】

    不享受并不是件好事。应该享受当下，即便那需要你将视线从痛苦的事上移开。

    比如，家里只要有一个人不会享受，郁郁寡欢，整个家庭就会闷闷不乐，乌烟瘴气。聚会与工作场所的情况也是如此。

    尽可能的幸福地生活吧，为此，就要享受当下。开怀欢笑，让全身都来享受这一瞬间！

    ——《快乐的知识》

    有一个小和尚刚刚到寺院，住持就给他分了一个活，就是每天早上负责清扫寺院里的落叶。对于小和尚来说，清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，刚刚扫完的地方，只要一刮风，又是满地落叶，每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他就去问各位师兄有什么妙计没有，有个和尚跟他说：“这样，你在明天去打扫落叶之前先用力摇树，把那些落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”

    小和尚听了大喜，连忙谢过，晚上睡了个好觉。隔天他起了个大早，走到树跟前使劲地摇晃那棵树，树叶落了满满一地，他打扫的时候格外开心，认为自己一次性把明天的落叶也清扫干净了。一整天小和尚都有一个很好的心情。

    到第二天清晨时候，小和尚信心满满地去看地上是否干净，但是结果令他大吃一惊，院子里还是像往常一样满地落叶。这是住持走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力地摇晃它，明天的落叶还是会飘下来。”

    小和尚看着住持慈祥的面孔终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。

    我们永远不懂得享受现在，在工作的时候想着下班，下班之后想着明天的上班，在玩的时候担心工作，在睡觉的时候担心明天和为今天的事情不开心，甚至在拥抱的时候都在看表，吃饭的时候我们看着报纸、电视，根本就不记得饭菜的香美；我们计划着未来，回忆着过去，在人生的旅途中瞻前顾后，却忘记现在要怎么过。其实并不是所有的人都是这样。环顾四周，身边总是有的人，即使他看起来不英俊漂亮，不富有，工作也不那么顺心甚至单身，但是他看起来却依然是无忧无虑的样子，他懂得享受现在，懂得把握每一天，所以活得不辜负自己。

    这就好像我们从来不认识“当下”，脑子里只有已经过去的既定事实和还没发生根本就没谱的事情，根本就无视了现在的存在，甚至于拿现在去肆意地浪费。

    是不是因为缺少安全感所以不敢去想，是不是因为不自信所以不敢面对，是不是因为不懂得珍惜所以不去在乎。是啊，也许我们只有二十多岁，总是想着日子是一天一天的过，来日方长，什么时候享受都来得及。但是你看看身边的那些老人，他们满脸的皱纹和佝偻的身躯，他们总是会语重心长地对我们说：“过得好一点，珍惜青春啊。我们是回不去了，年轻的时候……”

    年轻的时候……他们所眷恋和回忆的年轻的时候，正是我们现在处的阶段，他们看着我们年轻的面孔和紧致的皮肤，开始唏嘘和感慨，但是我们大有身在福中不知福的味道。

    有一位作家曾经说过：“现在我只想每天管好吃饭、睡觉，并专心生活就够了。”咋一听这话，觉得这个人的追求太平凡了，毫无乐趣可言，但是仔细想想，他才是真正懂得生活的高人。现在的我们，每天工作异常忙碌，加班更是经常的事，吃饭常常说叫外卖快餐，好容易领到薪水后又是白领了。等到闲下来的时候，又无所事事，发呆、上网、聊天打发时间，嘴里还念叨着：“好无聊啊。”然后日子就这样匆匆流逝了。

    传说有一次释迦牟尼带着弟子们游行，走过一个乡村的时候看到村民们正在为一个亡者诵经超度，有一个弟子感到好奇，就问佛说：“世尊，像这样虔诚的超度，真的会使亡者升天吗？”

    佛陀不回答，只是反问弟子们：“如果把一块石头丢进井里，让你们绕着那口井诵经希望石头浮上来，你们说石头真的会浮起来吗？”

    弟子们都肯定了石头不会再浮起来。

    佛陀说：“所以，你们才要珍惜每一天，享受每一天啊。好好觉悟修行，提升自己的内心修养。诵经只是一种虔诚祈祷和精神寄托的方式。真正能救时间的，只有自己。”

    现实中好像我们总是谈论别人发生了什么事，却忽略了自己发生了什么事。“活在当下”虽是佛家的理念，在繁忙的都市中，如果人们能时时谨记，现在就开始，不是明天，不是下星期，而是今天，把握这一刻，他们的日子就会更加有意义。

    也许有人说“活在当下”，是一种很不负责任的态度。这里的活在当下不排除及时行乐、享受现在的成分，但是却没有那种过了今天不管明天的态度，我们就是要对自己负责，才要认真享受着每一天，每一个清晨，每一声早安。所谓“春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月，若无闲事挂心头，日日皆是好时节。”过去的已经过去，未来的谁也不知晓，唯有享受现在才是最实在的。

    不要再虚度每一天了，早晨起来推开窗户，深呼吸：“今天是新的一天，美好的一天！”

    【是否快乐取决于你的思维】

    我们以为，快乐与不快乐是外界给予的。其实，它是我们的思维中产生的。

    比如，做了一件事，我们想：“如果当初这样做就好了。”于是，我们的内心就会产生不快。反过来，如果我们想：“正是因为这么做了，事情才会如此顺利。”我们的内心就会充满喜悦和满足感。

    也就是说，这两种思维模式，我们有二选一的自由。

    ——《漂泊及其影子》

    著名哲学家周国平创作过一个寓言故事，故事讲道：一个少妇去投河自尽，被正在河中划船的老艄公救上了船。

    艄公问：“你年纪轻轻的，为何寻短见？”

    少妇哭诉道：“我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又不幸病死。你说，我活着还有什么乐趣？”

    艄公又问：“两年前你是怎么过的？”

    少妇说：“那时候我自由自在，无忧无虑。”

    “那时你有丈夫和孩子吗？”

    “没有。”

    “那么，你不过是被命运之船送回到了两年前，现在你又自由自在，无忧无虑了。”

    少妇听了艄公的话，心里顿时醒悟了，便告别艄公。

    世界没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。古人说：“境由心造。”一个人是否快乐，并不是他拥有了什么，而是在于他怎样看待自己的拥有。乐观豁达的人，他能够把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把繁琐的事项变得简单可行……快乐是你自己的事，只要你愿意，你就可以快乐。

    北宋的苏东坡，可谓才华横溢，诗情满怀，可他的一生充满了坎坷。然而他无论到什么地方，都能够发现生活的美丽，所以才给我们留下那么多文采斐然又略带几分诙谐戏谑的词句。所以他被林语堂称为“不可救药的乐天派”。

    快乐的人并不是没有烦恼，而是善于排除烦恼，化消极心态为积极心态，尽可能保持快乐的心情。烦恼的人并不是命运不好、家庭不好，而是自己的心态不好，快乐的事到了他那里也会变成烦恼。

    快乐隐藏在生活的每一个细节里，更多时候，它不是财富，不是权势，而是一种积极向上的健康的心态，不要再为那些琐屑的事而把自己困在不快乐中，任何事都会有解决的方法。

    菲莉亚陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热得受不了。她没有人可谈天，身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。

    她非常难过，就写信给父母，说要丢掉一切回家去。她父亲的回信只有一句话，然而这一句话却从此完全改变了她的生活，永远留在她心中。他父亲写道：

    两个人从牢房的铁窗望出去。一个看到泥土，一个却看到了星星。

    菲莉亚一再读这封信，觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中看到星星。

    她开始与当地的人交朋友，她对他们的纺织、陶器表示兴趣，他们就把最喜爱但舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。

    菲莉亚研究那些仙人掌和各种沙漠植物，又学习有关土拨鼠的知识。她观看沙漠日落，还寻找海螺壳，这些海螺壳是几万年前，这沙漠还是海洋时留下来的，原来难以忍受的环境竟变成了令人兴奋、流连忘返的奇景。

    沙漠没有改变，墨西哥印第安人也没改变，但是菲莉亚的心态改变了。一念之差，使她把原先认为恶劣的情况，变为一生中最有意义的冒险。她为发现新世界而兴奋不已，并为此写了一本书，以《快乐的城堡》为书名出版了。她从自己造的牢房里看出去，终于看到了星星。

    我们每天都有权利选择好心情或者坏心情，这是唯一一件真正属于你的权利，没有人能够控制或夺去它。如果你能时时都记住，你生命中永远不会缺少快乐。

    同一件事，你选择面对的态度不同，那么你的心情就会不同。创业失败了，一些人选择去尝试新的工作、发掘新可能，并期待着在人生的谷底反弹，认为这也许是人生的一个新契机。另外一些人却觉得是世界末日，背负着沉沉的绝望，认为再没有什么希望了，只想跳下二十层高楼，一了百了。凡事都有它的好和坏，看你是怎样看待它们了，是死死揪住它给你造成的伤害不放，还是乐于接受它给你带来的经历与成长。

    一位哲人说过：态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝特定方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但是我们可以改变心境。

    在痛和忧伤中，我们的生活没有片刻的宁静。天空和河水变得一片浑浊，痛苦和忧伤就像一匹脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。但是如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，那么它只能占有我们心里的一小片天空，那大部分的天空就会充满幸福，而河水也会又恢复清澈与透亮。

    对于新的一天，你有两种方式度过它：一种是快乐地度过；另一种就是不快乐地过完这一天。怎样度过，就看你的选择了。其实，快乐取决于你自己的思维，人生在世，快乐是一天，不快乐也是一天，我们为什么不选择快乐呢。

    【取悦别人，也能愉悦自己】

    取悦他人，也能让自己充满喜悦。

    无论是怎样的小事，只要能取悦他人，便能让我们的双手与内心欢乐满溢。

    ——《曙光》

    一提起取悦二字，人们总会首先想到阿谀奉承，溜须拍马之流。但是，这只是对取悦的狭义理解，广义的取悦，是人与人之间相互愉悦心理的互动过程。

    取悦无处不在。女为悦己者容，男人为讨他爱慕的女人欢心说尽甜言蜜语，上司的褒奖与肯定，朋友之间的相互鼓励，忘年之交的相互欣赏。总之，取悦别人的言行无处不在。

    一个外交家在写给儿子的信中说：在这个世界上，所有的人在本质上都喜欢别人讨好自己，每个人都有弱点，都有可笑而天真的虚荣心。比如说，男人总希望别人夸赞他比别人更有智慧，而女人总希望让人觉得自己更漂亮。这些念头虽然错误，但对他们来说是愉悦的，也不会伤害他人。所以，宁可让他们沉浸在快乐之中，成为自己的朋友，也不要老老实实地揭穿他们的虚荣，为自己树敌。

    给予别人更多的关注，在某种程度上能够影响到别人的自尊和自爱。比如说，对别人细节上的关注会让对方觉得自己是你心目中至关重要的人物，这样往往比许多大事更能满足对方的自尊心，更能赢得他们的好感。

    一天，亨利的妻子请他讲出自己的六条缺点，以便她改进而成为更好的妻子。

    亨利想了想说：“让我想一想，明天早晨再告诉你。”第二天一大早，他来到鲜花店，请花店给妻子送六朵玫瑰，并附上一张小纸条：“我实在想不出你需要改变的六个缺点，我就爱你现在这个样子。”当亨利晚上回到家时，妻子站在门口迎接他，她感动得几乎要流泪。从此，他们的关系更加和谐。

    如果你想赢得某些人对你的友谊和关爱，不管是男是女，你都要努力去发现他们身上的优点和缺点。一个人对自己不能确信又想拥有的长处，若是听到别人的恭维，他们必定会非常高兴。

    比如说女人最关心的就是自己是不是漂亮。对于这方面，千万不要吝啬你的赞美之词。每个女人都有值得赞美的地方。实际上，即使是世上最丑的女人也会通过华丽、讲究的服饰精心打扮自己。

    耶鲁大学的威廉·李昂·费尔浦教授说：多站在他人的立场上思考问题，不但可以让你消除心中的忧虑，也能帮助你广交朋友，获得更多的人生乐趣。

    安德森之前有严重的抑郁情绪，每天都在不快乐中度过，对外界的一切都提不起兴趣，更别说取悦他人了。但自从接纳了费尔浦教授的建议之后，他竟然很快地痊愈了。

    “无论我在做什么事，或者是住进旅馆里，或者只是日常的理发和购物，我总是对自己所碰到的人，说点能让他们高兴起来的话。自始至终，我都把他们当做一个活生生的人来看待，而不是机器里的一个小小的零件。我会称赞商店里那位接待我的服务员小姐，说她的眼睛很漂亮，头发很美；我会很关切地询问正在为我理发的师傅，整天站着会不会觉得累？我会问问他，他是怎么进了理发这一行，做了有多久了？问问他是否曾经统计过，他已经给多少人理过发？我发现，只要我对身边的人表现出浓厚的兴趣，他们就会高兴起来。当我走进旅馆，看到那个正在帮我搬行李的戴红帽子的侍应生，我上前与他握手，他就会觉得十分开心，精神十足。”

    取悦他人时，就不会有时间想到自己。而产生忧虑、恐惧与抑郁的主要原因就是只想到自己。安德森就是这样通过让别人快乐，也使得自己真正快乐起来。

    帮助他人能给你带来更多的快乐和更大的满足，能让你心中充满惬意。亚里士多德将这种人生态度称之为“有益于人的自私”。爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”富兰克林的说法更直截了当：“当你善待他人时，也就是在善待自己。”

    你希望别人怎样待你，那你就应以同样的方式对待别人。取悦他人，博取他人好感最实用的方法和准则就是“投之以桃，报之以李”。给，就是一种舍，我们在给别人的时候，就是在舍自己的某些东西，如时间、精力、关怀、财物等。而这些舍，同样会使我们得到。

    “赠人玫瑰，手留余香。”每个人都不是独立地存在这个世界上的，每个人都会遇到困难，遇到自己解决不了的问题。这个时候，我们就需要向别人求助，如果我们能得到别人帮助，那么我们就会心存感激，希望他日自己也可以为别人做些事情。同样地，当我们帮助别人时，别人也会心存感激，希望他日伸出援助之手，帮助我们。

    让别人有愉悦的感受固然可取，但不能挖空心思的投其所好。适度取悦他人，应视为一种礼貌，一种气度，一种聪慧；千万不要与拍马奉承、违心恭维混为一谈。合理地发挥取悦他人的潜能，自己也将获得愉悦。

    【不要舍本逐末，努力工作是为了更好的生活】

    爬山的时候，一些人就像是山林中的野兽，无所畏惧，勇往直前。就算已经汗流浃背，气喘吁吁，心中惦念的仍然是那高远的顶峰。只在乎脚下的路，却忽略了攀登途中，无数的良辰美景。

    在平时的旅行与工作当中，像这样只知道埋头于某一件事情当中，从来不晓得抬头看看的人不在少数。如，工作中最常见的现象就是，很多人都错误地认为只要销售量节节攀升，便是万事大吉。如此一来，就很少再去考虑究竟什么才是工作的意义。

    这样愚蠢的行为在生活中总是不断地重现，很多人将精神上充裕的消失当作理所当然和必然而然的事情，最后就连人自身的事情也被他们贴上了无用的标签，而这么做的结果只有一个：不断地迷失自己。

    ——《漂泊者及其影子》

    在现代生活中，随着工作的压力日渐沉重，一个职场人把自己的工作看得很重要是无可厚非的。但是，“工作和赚钱是最重要的事”这个观点使得不少人为了工作放弃了许多享受生活的机会，成为了名副其实的工作机器。他们难以与家人团聚，很少与朋友交流，外出旅游更是奢侈的向往，因此少了许多生活中应该拥有的快乐。

    在英国某小镇，有一个沿街说唱为生的年轻人。

    同在这个小镇上，有一位华人妇女，她背井离乡，不远万里来到这里打工。因为他们总是在同一个小餐馆用餐，几次相遇便成了朋友。

    这位华人妇女觉得这个小伙子人还不错，就关切地对他说：“不要再沿街卖唱了，这总不是一个长久之计，去从事一个正当的职业吧。我可以介绍你教书，在那儿，你可以拿到比你现在高得多的薪水。”

    小伙子听后，愣了一下，然后反问道：“难道说我现在从事的职业不正当吗？我很喜欢现在的工作，它能给我也能给其他人带来欢乐，有什么不好？我为什么要远渡重洋，告别亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作，去过我不喜欢的生活？”

    听到这段对话的邻桌的英国人也为之愕然，他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票就抛弃家人，远离自己幸福的生活，这样的日子有什么意思。

    原来，在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福，至于财富多少、地位的贵贱都与此无关。

    现代社会是一个忙碌的社会，为了事业与家庭，大家不停地奔波劳累，就像一台永不停息的机器。事业有成的人更不必说，个人休息放松的时间少之又少，像永不松懈的发条，为了自己的梦想或利益而不停地奔跑。

    约翰·列侬曾经说过，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。

    由过度热衷工作赚钱引起的夫妻关系紧张、亲子关系疏远、家庭不和睦等等一些家庭问题，反过来也会使人为了逃避家庭矛盾，选择拼命工作来麻痹自己，如此恶性循环，从工作中获得暂时的快乐。所以法庭上最终会出现恶语相向的夫妻、残忍的被告人、见利忘义的朋友，人性中的丑恶在各种纠纷之中一览无遗，让人不免痛心。

    工作不是我们生活的全部，有时候一些忙碌是完全没有必要的，整天被一些无谓的忙碌所缠绕的人，只会让自己负重累累。很多人把生活塞得满满的，但是没有一点空隙的生活，好比将生命窒息。

    我们的生命在奔忙中消耗，而我们的精神也在残酷的竞争中、快节奏的生活中趋于紧张，以致麻木或崩溃。其实，这样无益于更好的工作，所以不要忙于那些没有意义的事情。事情是很多的，但是没有头绪的忙碌是不可以的，我们应当学会适时地停下来。

    我们应该静下心想想，自己在做什么？做这些的目的是什么？不停地奔跑又给自己带来了什么呢？我们最初都是为了更美好的生活而工作，最后却是我们为了工作而疲于奔命，早忘记了我们是为了生活美好而工作的，工作渐渐成为抑制我们自由的东西。

    很久以前，一位猎人去拜访一位很有成就的科学家，没想到这位取得了这么多成绩的科学家正和家人在院子里享受阳光，科学家还推着女儿在荡秋千，一家人玩得不亦乐乎。

    猎人很奇怪，他弄不明白为什么这样一位严谨治学的人会浪费时间在这种游戏上？在猎人的想象中，科学家的时间应该很大部分都是生活在实验室中的。于是猎人就问科学家：“你不觉得你的时间都被浪费掉了吗？”

    科学家反问猎人说：“你为什么不把你背上的弓搭上弦？”

    猎人回答说：“如果一直搭紧，弓弦就会失去弹力。”

    于是科学家回答道：“我陪家人一起玩耍，一起荡秋千，理由也是一样的。”

    工作不是生活的全部，更不是生命的全部，通过工作来追求生命价值是永无止境的，而人类的时间、健康与精力却是有限的。我们跟家人、友人在一起的时间也是有价值和有意义的。

    工作是为了生活，或者说，工作是为了更好地生活，没有生活的工作，也会失去意义。在高效率、快节奏的拼命工作之余，我们应该停下来，歇一歇，学着享受生活。就拿吃饭一事来说，在外面工作将就的快餐远远不如与家人坐下来吃上一顿家常菜来得舒服。快餐也许能填饱肚子，却不能保证我们的饮食健康，不能满足我们的饮食文化和饮食情感。

    努力工作，更要努力享受生活，只有对生活充满热爱，对工作富有激情，才算得上是美好的人生。所以，我们应放下一些无谓的忙碌，不要让工作时间挤占自己的私人生活，该工作时就工作，该休息时就休息，这样才是一个健全的人生。

    【像艺术家一样设计生活】

    你想要舒适且充满审美情调的生活吗？让我们来看一看艺术家们是怎么做的，或许我们能够从中学到不少的小窍门。比如说，艺术家们总是很在意物件的摆放与配置关系。他们故意将物件放在远处，或者将物件斜着竖起来，或者利用光线反射使光影关系更加具有艺术性的效果。

    其实在生活当中，我们也在做着和艺术家们同样的工作，最明显的就是家里面的装修了。家具的选择与摆放并不是随意进行的，原因就在于配置的结果一定要使装修的效果看起来更加舒适美观。如果不考虑这些因素的话，你就只能生活在一堆杂乱无章的摆设之中了。

    实际上，不仅装修如此，我们在处理生活中的诸多事情和人际关系的时候，也是在按照自己的喜好不断地设计着。

    ——《愉悦的知识》

    常听一些人抱怨“生活太乏味了，应多点浪漫或激情。”四面白墙加白色地砖的房子未免太过单调，日子也是一样。其实，生活就像房子，也是需要精心设计的。

    有人说日子如白开水，淡而无味，那你就加点蜂蜜，或者煮开了泡几朵玫瑰花瓣，或者一小撮绿茶，或者冲咖啡……你能做的很多，可以无限发挥你浪漫的创意，让生活变得不再平淡。生活中需要变化，这样才能让人觉得有新鲜感，才能长时间地保持着活力。

    如果我们能像艺术家一样热爱并设计我们的生活，那么我们的日子必然是另外一番模样。

    王小波曾经把人分为有趣和无趣两种，在一个无趣的时代社会，做个有趣的人，不容易。要做一个有情趣的人，首先要热爱生活，对万事万物充满爱心；其次要善于观察生活、体验生活，发现生活的情趣；再次要善于运用联想和想象去发现生活中的美和情趣。

    纵观历史长河，史上圣人出了不少，有趣的人可不多。苏东坡是个有趣的人。古人有人生四大乐事之说，苏东坡则认为，人生赏心乐事不单只有四件，而有十六件：清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。

    从这十六件乐事中，可见苏东坡极热爱生活，乐观入世，也懂得享受生活，是个不折不扣的有趣之人。

    生活从来都不缺少美，而是缺少发现。一个久居城市的少年能够享受“神游山林”之趣，这本身就是一个极好的例子。在有情趣之人眼中，万事万物莫不情趣盎然，蚊子可以是“群鹤舞空”，蛤蟆可以是“庞然大物”；在无情趣之人眼中，世界永远是枯燥无味的。做一个有情趣的人，首先要做的是对世间万物充满爱心，其次是要有丰富的想象力，善于从普通的事物中发现美的因素。

    生活中追求情趣很重要，能使我们感到人生美好，使我们更加热爱生活。一个人不能光知道工作，偶尔要做一些“无用”之事，做有情趣之人。风和日丽时，躺在草地上看云，下雨天打伞听雨声，晚上看月亮数星星，躺在床上胡思乱想自己的前世今生……这些看似无用的事，却使我们的人生变得有情趣，并且有大用。

    苏盈就是个极富生活情趣的人。虽然她工作很忙，闲暇时间也不多，她却生活的有滋有味。

    她有时间就在用丝线编织各种小背包，那黑丝线钩织的小包，衬上孔雀蓝的底衬，再缀上各式各样饰物，俨然一件漂亮的工艺品，谁看见都会爱不释手。她家的椅子腿都套上了神奇的毛线套，害得别人去她家都舍不得往椅子上坐，生怕压坏了这些可爱的小东西。

    在她家做客，你能吃到她自己烤制的面包，里面添加了葡萄干、花生仁、核桃、果脯等各色果料，鲜香可口；能尝到她腌制的各色小菜，脆脆的西葫芦，吃起来又香又脆，实在难忘。她熬的腊八粥，她包的咸肉粽子，她烙的肉饼，都是那么诱人，吊人的胃口，每次我们都是连吃带拿，她却高兴地表示下次还要做得更多。

    她从来没有因为忙碌的生活而影响自己的生活质量和生活情趣，大家都对她的生活热情佩服的五体投地。

    生活中积极向上的人，善良快乐的人，总是很有生活情趣。无论生活多么紧张，多么复杂，多么无奈，他们热爱生活的心是不会变的。和这样的人在一起，能鼓舞你生活的信心，能让你感悟到生活的快乐。

    有人把生活比喻成一首歌，其实这歌并不都是欢快得令人陶醉的娱乐方式。她有忧伤，有凄凉，有哀痛和呻吟。只有真正懂得生活的人们才会把她当作一首歌来唱，将自己的嗓音调整到最佳的状态，努力地把握好每一个音节，就连那伤心伤情之处也要表现得凄美而惨烈。

    人们常常羡慕功成名就、百事百顺的人，认为他们是生活中的成功者，认为只有这些得到生活回报的人才会对生活充满感激、信心和激情。其实，真正懂得生活的人，对生活充满爱意的人，是那些在生活中遭遇挫折和不幸的人；是那些深知生活在世上，有快乐就有悲伤，有成功就有失败，有苦涩就有甘甜的人；是那些对生活没有过多奢求而认认真真生活的人；是那些把生活本身当作幸福的人。

    有趣和身份、地位、年龄无关。有趣幽默之人，往往是富有理解力之人，也唯有这种人，方能从平凡的生活中寻出无尽乐趣，是值得生活一辈子，喜欢一辈子的。

    当我们对待工作，不，是对待整个生活，都像一个艺术家一样，敏锐的洞察每一片段之美、怀着婴儿般的好奇心去探索每一个角落，以超凡的想像力、创造力来做每一件事，这该是多么美妙的事。世界每日常新，有那么多事情等待我们去发现，去创造，去感受，去爱，去超越。让我们试着理解尼采的这句话：“生活的收获是生活。”

    【阅读是最好的消遣】

    对我而言，一些令人愉快的、聪明的、智慧的书，就是我借以复原的东西。

    ——尼采

    多项调查表明：各年龄层中，特别是青少年中文学阅读的人数在快速减少。阅读的危机似乎已经成了世界的潮流。如今年轻人的消遣方式五花八门，唱歌、打牌、逛街、上网、打游戏等，不过，阅读仍是一种最值得推崇的消遣。

    莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像天空没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

    英国著名浪漫主义诗人雪莱非常喜欢读书，书上的知识丰富了他的想象力，活跃了他的思维，使他看上去永远是那么朝气蓬勃，热情奔放，充满活力。他总是不停地看书，几乎到了废寝忘食的地步。他吃饭时面前也放着书，一边看一边吃，经常忘记喝茶吃面包，烤羊腿和马铃薯是常常冷了热、热了冷，热了好几遍才吃完。他外出散步时也总是手不释卷，经常自言自语地吟诵着名篇和诗文，令同行的朋友为之动容。雪莱年仅29岁便死于海难，他短暂的一生却留给后世宝贵的文学财富，他的抒情诗成为文学史上不朽的杰作。

    培根说：孤独寂寞时，阅读可以消遣。人在独处时，就会心浮气躁，就会想入非非。但如果与书籍结缘，思想就会通达古今。做为社会中普通的一员，在独处时，与书为友，就会把生活的艰辛与磨难看得云淡风轻。

    在社会生活中，激烈的市场竞争，沉重的生活压力，未来的变化莫测，以及升学、求职、待岗、疾病、安居、养老等等现实问题已经让人们心力交瘁。在这种紧张的生活状态下，读几本消遣性读物，不啻也是一种精神的解脱，情绪的放松。

    对许多人来说，读书是一种茶余饭后的消谴，是精神饥饿的快餐，是解脱疲劳的烈酒，也是驱逐寂寞的歌曲，是轻松阅读中产生的某种快感。

    如今那些社会趣闻，言情小说，推理、探案、恐怖等通俗文学非常繁荣，成为人们精神生活中不可缺少的调剂品。它们具有较大的吸引力，恰恰是因为它满足了人们在精神上享受轻松、愉悦、消遣的需求。人们在阅读这些书时，精神上没有疲劳和厌倦，没有沉重的负担，没有无形的压力。在轻松的阅读中走进作品，跟随作品精心铺排的事件和环境，在时而山穷水尽，时而柳暗花明中无限地惊奇和企盼，同时获得时而和风细雨，时而电闪雷鸣的大起大落、亦悲亦喜的阅读感受，使自己不由自主地忘却身边无尽忧愁和烦恼，从精湛的艺术魅力中得到精神上的享受。

    凡是读书多的人发展潜力一定是强的。华人首富李嘉诚12岁就开始做学徒，还不到15岁就挑起了一家人的生活担子，再没有受到过正规的教育。当时李嘉诚非常清楚，只有努力工作和求取知识，才是他唯一的出路。他有一点钱都去买书，把知识记在脑子里面，才去再换另外一本。直到现在，每一个晚上，在他睡觉之前，还是一定得看书。后来李嘉诚对人们讲：“知识并不决定你一生是否有财富的增加，但是你的机会就更加多了，你创造机会才是最好的途径。”

    真正的“读书”，不仅在读“书”，更在“读”所达到的“境界”，只要进入了，就会感到无穷的乐趣。人们常说的潜移默化、润物无声讲得就是这个道理。应该说任何读书都有功利性，古人曾有过“万般皆下品，唯有读书高”的说法，但我们可以把为功名利禄读书，变成为获取知识与获得艺术享受而读书，把功利变成轻松、愉悦的消遣。

    把阅读当做是一种消遣，让阅读成为一种习惯，对于我们提高自己不无裨益。人的一生是有限的，直接向别人学习的经验也是有限的，但是通过读书间接向别人学习则是趋于无穷的。读书可以让我们突破时间、空间的限制，自由地驰骋我们的思绪，可以跟古今中外许许多多优秀的人对话、交流。所以芒格说：“手里只要有一本书，我就不会觉得浪费时间。”

    把阅读当做消遣是聪明的，把很多消遣的时间用来阅读是高明的。唯有知识无法贬值，一旦存在，它将被你长期拥有。所以，需要消遣的时候，不妨泡一杯茶，拿一本书，细细品味一番，一定会有许多意想不到的收获。

    【热爱学习的人不会感到无趣】

    在不断的学习中累积知识，并把知识提高到教养与智慧高度的人，不会感到无趣。因为他们对所有事情的兴趣，只会一天比一天更强烈。

    ——《漂泊者及其影子》

    尼采认为，对那些喜欢学习善于积累知识的人是不会感到无聊的，因为即便是面对同一件事情，这些人也会比其他人更容易获得启示，更容易从中提取经验和教训，用这些新得到的东西不断地充实自己的大脑。

    也就是说，他们的每一天都会过得充实而快乐，因为对他们来说最快乐的事情就是不断地学习新的知识和破解旧的谜题。对他们来说，世界充满了无穷无尽的未解之谜，这就好比一个植物学家进入到了原始森林当中，哪里还有时间去觉得无聊呢？

    如果每一天都以一种探索与发现的心情去面对的话，世界上或许便不会再有无聊的人了。

    莱伯曼老人身材瘦长，脸上皱纹已深，下巴留着一撮胡须，头发花白，但却精神焕发，衣着也很讲究，看上去最多不过80岁。然而，80岁正是他开始学习作画时的年纪。

    莱伯曼是在老人俱乐部里和绘画结下缘分的。那时，老人退休已有6年。他常到城里的俱乐部去下棋，以此消磨无聊的光阴。一天，女办事员告诉他，往常那位棋友因身体不适，不能前来作陪。看到老人的失望神情，这位热情的办事员就建议他到画室转一圈，还可以试画几笔。

    “您说什么，让我作画？”老人哈哈大笑，“我从来没有摸过画笔。”

    “那不要紧，试试看嘛！说不定你会觉得很有意思呢。”

    在女办事员的坚持下，莱伯曼来到了画室，平生第一次摆弄起画笔和颜料。他很快就入迷了，周围的人也都认为这位80岁的老翁简直就是一个天生的画家。81岁那年，老人去听绘画课，开始学习绘画知识。

    1977年11月，洛杉矶一家颇有名望的艺术陈列馆举办了题为：哈里·莱伯曼101岁的画展。这位百岁老人笔直地站在入口处，迎接参加开幕仪式的四百多名来宾，其中有不少收藏家、评论家和新闻记者。

    老人说道：“我不说我有101岁的年纪，而是说有101年的成熟。我要向那些到了60、70、80或90岁就自认上了年纪的人表明，这还不是生活暮年。活到老，学到老，只要热爱学习，生活就永远精彩！”

    中国有句古话叫：“生活中处处都是学问。”大千世界、广阔宇宙，我们穷尽一生都无法全部掌握其中的玄奥之处。但最重要的并不是要找到“为什么”的答案，而是寻找答案的过程，并在这过程中保持一个探寻的心态和活跃的思维。

    离开学校并不意味着学习就结束了。学习可以成为一种生活方式，帮助你发挥最大的潜能。学习新的技能可能让人感到有一点恐惧，但每当我们在个人学习上停滞不前时，我们都需要去学习新的东西。积极地寻求支援和建议，突破停滞期。参加一些培训和进修，任何新的兴趣都将有助于发展你的优势。多看，多听，让你的头脑保持活跃。在学习中，总会有新的，有趣的东西等待我们去发现。

    美国思想家富兰克林说过：读书使人充实。的确，读书是求知的过程。对于爱学习的人，读越来越多的书，就会发现自己懂得越来越少，因为知识的圈子面积增大，外缘也会增大，所以会有学海无涯之感慨。理解层次高了，对世界的看法也会更深入。

    俗语说：“活到老学到老。”学习使人充实，工作得更好。学习后当然要经常思考，让学到的知识如何在实际中应用，理论与实际相结合，使自己在某一个领域有独到的见解，使人更加深邃。我们在学习中难免会碰到问题，通过与人交流，使自己更加清醒，也丰富了自己的知识。

    学习让生活充满趣味。学习使你获得新体验——新体验是生活中最为激动人心的乐事之一。它能模拟你的大脑，释放你的创新激情。这样，便可以将你的思想从按部就班的焦虑中解放出来。

    当学习带领你走进未知时，你将收获一笔更大的知识财富，从而扩展你的思维极限。你学得越多，想知道的也就越多。每一个新发现都将引领你到另一个刺激的挑战中去。

    学习使你体验多样性情趣——多样性是生活的调味品，至少好奇一族是这样理解的。没有比重复更无聊的了。当你让好奇心引领你步入新方向时，你也就将多样性添加到了生活中。

    学习可以扩宽人们的视野，从而加深他们对周围事物的理解。学习将你引入从未到过的路上，偶尔你着实想要停下来，四处看看。你不知道，你很可能撞见一些与你有很多共同之处的人们。

    法国哲学家帕斯卡说过：“人是会思想的芦苇”，人们从出生到死亡，事实上都在探索着未知世界，只不过哲学家、作家们思索得更深，探索得更广。事实上，这种探索就源于人们对世界的好奇心。终其一生，你越是好奇，就将开启越多的可能性。通过各种立场和视角来观察我们生活的世界，不是一件最为有趣的事吗？

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