太少
很多时候，我们的眼睛都为外物所遮蔽、掩饰，浮华的事情占据了我们的目光，以致我们看不到自己真实的内心，因此在人生中留下许多遗憾：在学业上，由于我们看不到自己真实的内心，所以盲目地选择了别人为我们选定的、他们认为最有潜力与前景的专业；在事业上，我们故意不去关注自己的内心，在一哄而起的热潮中，我们也去选择那些最为众人看好的热门职业；在爱情上，我们常因外界的作用扭曲了内心真实的想法，因经济、地位等非爱情因素而错误地选择了爱情对象……
我们都是现代人，现代人惯于为自己做各种周密而细致的盘算，权衡着可能有的各种收益与损失，但是，我们唯一忽视的，便是自己的心灵。
快节奏的生活、工作的压力容易使人心境失衡，如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，就会感到心力交瘁或迷惘躁动。
一位长者问他的学生：你心目中的人生美事有哪些？学生列出一张“清单”：健康、才能、美丽、爱情、名誉、财富……谁料老师不以为然地说：你忽略了最重要的一项--心灵的宁静，没有它，上述种种都会给你带来可怕的痛苦！
大街上有一位老铁匠因为早已没人需要他打制铁器，现在他改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。他的经营方式非常古老和传统。人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，手里是一个半导体，身旁是一个紫砂壶。
他的生意无所谓好也无所谓坏，每天的收入正够他喝茶和吃饭。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。
一天，一个文物商从这里经过，偶然看到老铁匠身旁的那个紫砂壶，那把壶古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格，正是这些吸引了他，于是他走过去，顺手端起那个紫砂壶。壶嘴内有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已。因为戴振公在世界上有捏泥成金的美名，据说他的作品现在仅存3件，一件在美国纽约州立博物馆里；一件在台湾故宫博物院；还有一件在泰国某位华侨手里，是1993年在伦敦拍卖市场上以16万美元的拍卖价买下的。
商人端着那个壶，想以10万元的价格买下它。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，然后又拒绝了，因为这个紫砂壶是他爷爷给他留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，他们的汗也都来自这个壶。
壶虽然没有卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来再看一眼，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，蜂拥而至，有的问还有没有其他的宝贝，有的开始向他借钱，更有甚者，晚上推他的门。他的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置这个壶。
当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他招来左右店铺的人和前后邻居，拿起一把斧头，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。
现在，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗的链子，据说他已经102岁了。
心灵的宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗陋等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。心灵的宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏、声嘶力竭更显涵养和理智。
我们很忙，行色匆匆地奔走于人潮汹涌的街头，浮躁之心油然而生，我们找不到一个可以冷静驻足的理由和机会。现代社会在追求效率和速度的同时，使我们作为一个人的优雅在逐渐丧失。那种恬静如诗般的岁月对于现代人来说，已成为最大的奢侈和批判对象。
物质的欲望在慢慢吞噬人的灵性和光彩，我们留给自己的内心空间被压榨到最小，我们狭隘到已没有“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光。而唯有宁静的心灵，才不眼热权势显赫，不奢望金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第，因为所有的眼热、奢望、乞求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加速心灵的浮躁，而与豁达康乐无缘。
25在理性制约下的勇敢才是真正的勇敢
在汉语中，“勇敢”是一个褒义词，而“匹夫之勇”则是一个贬义词，区别就在于，真正的勇敢是在理性制约下的，而“匹夫之勇”则是一种“蛮勇”，是一种缺乏理性与道义的冲动，这与真正的勇敢恰恰背道而驰。
一位老板招聘雇员，有三人应聘。老板对第一个应聘者说，楼道有个玻璃窗，你用拳头把它击碎。应聘者执行了。幸亏那不是一块真玻璃，不然他的手就会严重受伤。
老板又对第二个应聘者说，这里有一桶脏水，你把它泼到清洁工身上去。她此刻正在楼道拐角处那个小屋里休息。你不要说话，推开门泼到她身上就是了。这位应聘者提着脏水出去，找到那间小屋，推开门，果然看见一位女清洁工坐在那里。他也不说话，把脏水泼在她头上，回头就走，向老板交差。老板此时告诉他，坐在那里的不过是个蜡像。
老板最后对第三个应聘者说，大厅里有个胖子，你去狠狠击他两拳。这位应聘者说，对不起，我没有理由去击他；即便有理由，我也不能用击打的方法。我因此可能不会被您录用，但我也不执行您这样的命令。
此时，老板宣布，第三位应聘者被聘用，理由是他是一个勇敢的人，也是一个理性的人。他有勇气不执行老板荒唐的命令，当然也更有勇气不执行其他人荒唐的命令了。
戴高乐将军也碰到过这样的勇敢者。那是1965年，法国发生民变，巴黎的学生、市民走上街头，要求当时任总统的戴高乐下台。戴高乐黔驴技穷，来到德国的巴登。法军驻德司令部设在这里。戴高乐要求驻德法军司令带兵回到巴黎平息民变。但戴高乐的两次要求都遭到那位驻德法军司令的拒绝，还劝说戴高乐放弃这个命令。后来戴高乐非常感谢那位司令，称颂那位司令勇敢地拒绝执行他的命令。他还写信给那位司令的妻子，说这是上帝在他无能为力时让他来到巴登，又是上帝让他碰到那位司令。不然，他就可能是历史的罪人了。
勇敢的定义只有一个，但勇敢的表现却可能多种多样。三个应聘者，前两个坚决执行老板的命令，好像是无可厚非，毕竟是老板的命令；但后一个敢于拒绝执行老板荒唐的命令，则值得赞誉。至于驻德法军的那位司令，敢于拒绝执行当时作为法国总统的戴高乐的有违民意、有违民主原则和精神的命令，则是难能可贵。这在专制制度的国家简直是不可思议的。所以，勇敢不勇敢，不只是一种行为的体现，其中也包含着理性，包含着道义。没有理性的、缺乏理性的勇敢；没有道义的、缺乏道义的勇敢，充其量不过是没有头脑的匹夫之勇。
在我们这个世界上，就勇敢而言，绝对执行命令的勇敢多，而敢于抗拒执行荒唐命令的勇敢少。这是因为权力者一般都竭力提倡、培养、制造绝对的听命执行这种勇敢，而对敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深恶痛绝。以至有些明明是错误的东西，是荒谬的东西，是反道义的东西，是违法违纪的东西，因为是权力者指使，因为有权力者撑腰，有的人也敢“勇敢”地去执行，“勇敢”地去做。
勇敢是一个褒义词，它所体现的是一种好品德。连人们教育孩子都常说要做勇敢的好孩子。但勇敢确实又还有一个是与非的前提。不分是非的、没有理性地绝对执行命令的勇敢是一种可怕的勇敢，也是一种愚蠢的勇敢。而坚持真理、敢于同谬误、同荒唐、同发疯对抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得称道的勇敢。
26一个能够看轻得失的人，拥有真正强大
的内心
人生之中，会遇到很多不如意的事情，这是我们无法控制和改变的。面对这些，一个人只有拥有强大的的内心，才能够看轻得失，才能不气馁、不退缩，脚踏实地，志存高远，找到人生的坐标和属于自己的快乐。
在法国一个偏僻的小镇里，有一股清泉，传说这清泉出现奇迹的时候，可以医治各种疾病。于是，当人们有所祈求的时候，就会去那泉边。有一天，一个刚从战场上回来失去了一条腿的退伍军人，拄着拐杖慢慢地向着镇上的泉边移去。
这个时候，一个认识他的老乡带着同情的口吻对军人说：“可怜的孩子，你是要祈求上帝再给你一条腿吧？”这个军人慢慢地转过身来，平静的对他说：“不，我来是想请上帝帮助我，没有一条腿后也知道怎么过日子。”
我们所看到的是一个军人具有真正强大的内心，他能够接受失去一条腿的事实，看淡人生的得与失，这样的淡定能让他在面对挫折，压力和磨难时，不抱怨，不流泪，让自己的生命充满亮丽与色彩。内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。但是，要真正做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得失。
聪明地看待“得失”问题，对一个人的一生非常有好处。在智者眼中似乎从来是无得亦无失，他们总能得之泰然，失之也泰然。李白有诗说：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”清朝红顶商人胡雪岩在家道衰败时，看着家人们为财去楼空而哭泣叹息，他却说：“我胡雪岩本无财可破，当初我不过是个月俸四两银子的伙计，眼下光景没有什么不好。以前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生吧。”他失去了一手经营的万贯家财，却没有失去心理上的平衡。
日本有一位企业老总，每天坚持写一篇“光明日记”，里面记录的全是快乐的事情。他把每个月末召开的工作例会取名为“快乐例会”，在具体检查和布置工作之前，要求各部门经理用3分钟时间向大家汇报一下本月以来最快乐的事情，而他总是带头把快乐传给大家，引得全场上下哈哈大笑……这位老总就是日本最大的零售集团“八佰伴”公司总裁和田一夫。有记者问和田一夫，为什么他能在如此短的时间内反败为胜、东山再起？和田一夫快乐地答道：“因为失败了，我也能笑出来！”
“失败了也能笑出来”，不正好印证了“谁笑到最后，谁笑得最好”这句话吗？无论在什么情况下，哪怕是受到致命的打击，如果也能像和田一夫那样，坚持地“笑”下去，快乐地“笑”下去，不去在乎和计较得与失，或许我们在不经意间收获的更多。因为我们都知道：得不狂喜，失不悲泣，方可成就大事业、大幸福。
这个世界有太多的诱惑，功名利禄，声色犬马。人总容易在欲望中迷失。可是事实上浮生若梦，人不过是宇宙中的一个过客，当他离去的时候，身后的名声也随即迅速落入忘川。马可·奥勒留在《沉思录》中这样说：“每个人生存的时间都是短暂的，他在地球上居住的那个角落是狭小的，最长久的名声死后也是短暂的，甚至这名声也只是被可怜的一代代后人所持续，这些人也将很快死去，他们甚至于不知道自己，更不必说早已死去的人了。”
在现实生活中的芸芸众生们，整日为了功名利禄杀红了眼睛，为了蝇头小利不惜出卖自己的灵魂，为了纸醉金迷的无尽欲望迷失了自己的本性。他们忘记了生命的意义，忘记了这种殚精竭虑的劳碌奔波的本质目的。人活一世，草活一秋，无论是贫穷还是富有，为什么不能让自己活得洒脱一些呢？
所以看透一点，淡泊一点，用清醒的心智和从容的步履走过岁月。虽然我们渴望成功，渴望生命能在有生之年画过优美的轨迹，但我们真正需要的是一种平平淡淡的快乐生活，一份实实在在的成功。这种成功，不必努力苛求轰轰烈烈，不一定要有那种揭天地之奥秘，救万民于水火的豪情。只是一份平平淡淡的追求，但这足矣！
生活，并不是只有名和利。尽管我们知道大家必须去奔波赚钱才可以生存，尽管我们知道生活中有许多无奈和烦恼。然而，只要我们拥有一份淡泊之心，量力而行，坦然自若地去追求属于自己的真实，能做到宠亦泰然，辱亦淡然，有也自然，无也自在，如淡月清风一样来去不觉。生活，不是要轻松得多吗？
27只看我有的，我已经是富人
人生短暂几十年，赤条条来，又赤条条去，何必物欲太强，贪占身外之物？“身外物，不奢恋”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。谁能做到这一点，谁就会遇事想得开，放得下，活得轻松，过得自在。
《伊索寓言》讲述了这样一则故事：有一次，孙子和祖父进林子里去捕野鸡。祖父教孙子用一种捕猎机，它像一只箱子，用木棍支起，木棍上系着的绳子一直连接到他们隐蔽的灌木丛中。野鸡受撒下的玉米粒的诱惑，一路啄食，就会进入箱子，只要一拉绳子就大功告成了。
支好箱子藏起来不久，就有一群野鸡飞来，共有九只。大概是饿久了的缘故，不一会儿就有六只野鸡走进了箱子。孙子正要拉绳子，可转念一想，那三只也会进去的，再等等吧。等了一会儿，那三只非但没进去，反而走出来三只。
孙子后悔了，对自己说，哪怕再有一只走进去就拉绳子。接着，又有两只走了出来。如果这时拉绳，还能套住一只。但孙子对失去的好运不甘心，心想着还会有些野鸡要回去的，所以迟迟没有拉绳。
结果，连最后那一只也走了出来。孙子一只野鸡也没有捕到。
贪婪是欲望无止境的一种表现，它让人永不知足。永不知足是一种病态，其病因多是对权力、地位、金钱之类的贪婪而引发的。这种病态如果继续发展下去，就是贪得无厌，其结局也是自我毁灭。捕鸟的孙子，就是因为贪婪，想得到更多的东西，最后却把现在所拥有的也失掉了。
其实，快乐重要的是对追求过程的一种体验，而不是结果。结果无论成败得失，只要中间过程给你带来了欢乐喜悦，那就行了。有时，得而复失，失而复得，幻想破灭，空欢喜一场，这都是快乐的过渡和转化。
要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且让我们原谅自己，学得豁达一点。古希腊哲学家科蒂说：“一个人生活上的快乐，应该来自尽可能少的对外来事物的依赖。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。”
这个世界物欲太无穷，而人生却太有限。一个人要想贪占天下所有的东西，灾难就要来了。做人必须要想透，人生一定要顿悟。物欲为己，此生不宁；物欲为后，子孙不旺。古人早已告诫过我们“以德遗后者昌，以财遗后者亡”。
一个人要顺其自然地、平淡地看待物质的享受，得之无喜色，失之无悔色。什么都想得到的人，结果可能什么都得不到，甚至连自己已经拥有的也会失去。一个平淡对待自己生活的人，可能会意外地得到惊喜。
28其实，越是简单才越幸福
住在田边的蚂蚱对住在路边的蚂蚱说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的蚂蚱说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的蚂蚱去探望路边的蚂蚱，却发现它已被车子压死了。
--原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只乌龟经过，从此以后，小鸡就打算背着蛋壳过一生。它受了很多苦，直到有一天，他遇到了一只大公鸡。
--原来摆脱沉重的负荷很简单，寻求名师指点就可以了。
一个孩子对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”孩子说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”
--原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
一位农夫，叫他的孩子每天在田地里辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”农夫回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”
--原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。
有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里到底是用什么牌子的灯管？那么耐用。”店家回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”
--原来保持明亮的方法很简单，只要常常换掉坏的灯管就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”
--原来快乐很简单，只要放弃多余的包袱就可以了。
当代作家刘心武曾说：“在五光十色的现代世界中，应该记住这样古老的真理：活得简单才能活得自由。”
简单是一种美，是一种朴实且散发着灵魂香味的美。
简单不是粗陋，不是做作，而是一种真正的大彻大悟之后的升华。
用过电脑的朋友都知道，在系统中安装的应用软件越多，电脑运行的速度就越慢，并且在电脑运行的过程中，还会有大量的垃圾文件、错误信息不断产生，若不及时清理掉，不仅会影响电脑的运行速度，还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以必须定期地删除多余的软件，清理掉那些无用的垃圾文件，这样才能保证电脑的正常运转。
我们的生活和电脑系统的情况十分类似，现代人的生活过得太复杂了，到处都充斥着金钱、功名、利欲的角逐，到处都充斥着新奇和时髦的事物。被这样复杂的生活所牵扯，我们能不疲惫吗？如果你想过一种幸福快乐的生活，就不能背负太多不必要的包袱，要学会删繁就简。托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜以一袭简洁的黑长裙在华贵的晚宴上亮相，惊艳无比，令周遭的妖娆“粉黛”颜色尽失。所以去除烦躁与复杂，恢复对生活的本真，才能让我们的人生释放最美丽的光彩。
美国哲学家梭罗有一句名言感人至深：“简单点儿，再简单点儿！奢侈与舒适的生活，实际上妨碍了人类的进步。”他发现，当他生活上的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。因为他已经无须为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。
简单地做人，简单地生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？毕竟，你用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看你的眼神，没有锁链的心灵，快乐而自由，随心所欲，想哭就哭，想笑就笑，虽不能活得出人头地、风风光光，但这又有什么关系呢？！
29谁也不是太阳，别太把自己当回事
世界上不可能有十全十美的人，我们每个人都应该正确认识自己，认识自己的优势和劣势、所长和所短。别把自己太当回事，懂得低调处世，我们就能获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业，更重要的是，我们能赢得一个蕴涵厚重、丰富充沛的人生。
小刘因为工作的变动，到了一个全新的部门，这个部门似乎没有以前的职位风光，没有以前的地位显赫，于是他总是担心别人会有什么其他的想法：“怎么回事，是不是犯了错误、腐败了而下来了。”虽然是正常的工作调动，而且也是自己一直希望的，但还是担心别人会说些什么，于是待在家中好久也不想出门。
有一天在大街上，遇到一个熟人，问他：“你不做老总啦？调到哪儿去了？”小刘说：“不做了，调北京办事处去了。”他说：“好呀，祝贺你呀！”小刘笑笑：“有时间去玩呀。”然后作别。但是心里总有一种淡淡的感觉，害怕熟人是在笑话他。
过了不久，恰巧在某处又碰到了那位熟人，他说：“听说你不做老总了，调哪儿去了呢？”小刘觉得你这人怎么这样，这么不在意人，不是同你说过了吗？但最后还是淡淡地说：“我调北京办事处去了，有时间去玩。”他好像一下恍然大悟：“对了对了，你说过的，对不起呀对不起呀，我忘了。”听了他这话，小刘心里突然清朗起来，好像一下子悟出什么来。是呀，自己整天担心别人说什么，整天把自己当回事，而别人早把自己忘了。于是，照旧同原来一样，同朋友们一起喝酒聊天，大家依然是那样的热情，依然是那样的真诚和开心。
其实，所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要的呀！
生活中常常碰到的许多事，比如：说了什么不得体的话，被他人误会了什么，遇到了什么尴尬的事，等等，大可不必耿耿于怀，更不必揪住所有人做解释，因为事情一旦过去，没有人还有耐心去理会曾经的一句闲话，一个小的过失和疏忽。你念念不忘，说不定别人早已忘记了，不要太把自己当回事了，反过来我们也可以问问自己，别人的一次失误或尴尬，真的会总在你的心头挥之不去，让你时时惦念吗？你对别人的衣食住行真的就是那么关心，甚至超过关心自己吗？
人生中有那么多事，每个人自己的事都处理不完，没有多少人还会去关心与自己不太相关的事情，只要你不对别人造成什么伤害，只要不是损害了别人的什么利益，没有什么人会对你的失误或尴尬太在意。也许第二天太阳升起的时候，别人什么事都没有了，只有自己还在耿耿于怀。记得某个文学大家写过这样的话：“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”想想也是，在你还沉浸在悲伤之中时，别人早已踏歌而去了。所以你要明白，在别人的心中，你没有那么重要。
千万不要做一个自己没有实力却怪别人没眼光的人。如果你现在正在什么地方受了冷落，不要怨气冲冲，你应该记住，你是个普通人，没有人会太在意你。
30每一种创伤，都是一种成熟
人生的风帆不是一成不变的，在途中定会有风，有雨，经历很多的挫折、磨难、创伤。但是，我们应该明白：每一种创伤，都预示着一种成熟的开始。只有这样的人生，才是最辉煌的；也只有这样的人生，才是最有意义的。就像路旁墙头夹缝里那一朵牵牛花，在那样恶劣的环境里生长起来，才能获得生存的希望，开满整个墙头的绿。
在创伤面前，人们一般会有两种不同的表现：一种是不愿意面对创伤，一味逃避或者寻求依靠；另一种则是学会独自面对创伤，不再依赖任何事物或者人，这两种不同的表现就走出了两个不同的人，一个继续逃避，一个在创伤中走向成熟。
在古印度的时候，常常发生干旱或是水灾，因此，老百姓们常常颗粒无收，过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门，因为不忍心看到大家总是饥饿的样子，于是，他每天清晨都到神庙里去祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。
也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢？还是让我来教您点东西吧。”
大梵天听完婆罗门的话之后，并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，偷偷地笑了一下，对婆罗门说：“那就请你教我吧。”
“请您给我一年的时间，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。
就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照；要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，想让雨停，雨就马上停止，环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。
转眼，一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。
终于到了收割的时候，人们兴高采烈地来到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惊慌极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀？”
这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”
听了大梵天的话，婆罗门无言以对。
没有经历过创伤的小麦无法结出成熟的果实，人类同样如此。万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。
人在成长的过程中，只有自己独立去处理创伤后的疤痕，才能获得岁月带给自己成熟的美丽。当一些创伤不断地刺向胸口的时候，我们不仅要及时疗伤，也要接受创伤带来的孤独，痛苦愈合的艰难，只有这样才能走出创伤的阴影，走上自我成熟。
我们不能沉湎于满足的蜜缸，也不能沉浸于哀伤的池塘。我们得真正的去面对，去继续超越自我，这个世界本身就是矛盾的组合，创伤和幸福，痛苦和快乐，是一对双卵子，一同向我们走来，挑战我们的人生，我们只有去面对、适应，然后独立地去享受，去解决。
在我们不再年轻的时候，你会发现，创伤的确造就了成熟的魅力，也造就了一个更成熟充满魅力的你，在以后的日子里，游刃有余地穿梭于创伤的利剑中，你都能自然的走过去。
31当你抱怨没有漂亮的鞋子，别忘了还有
人没有脚
很多人总是生活在抱怨之中，以为自己是这个世界上最不幸人，股票跌了，工作没了，女朋友跑了……倒霉事一桩接一桩，祸不单行。但仔细想想，你真的是最不幸的那一个吗？股票赔钱可以再赚，工作没了可以再找，女朋友跑了肯定会有更好的在等着你，如果你知道还有人连追求这一切的资格都没有，他们只能每天风餐露宿，靠着微薄的收入维持最基本的生活，他们连养活自己都很困难，更无法享受到家庭的欢乐。与他们相比，你是如此富有，你的生活或许正是他们梦寐以求的。就像那个广为人知的故事，一个人总是抱怨自己没有漂亮的鞋子穿，直到遇到一个没有脚的人，他才知道自己有多幸运。
其实，我们不必要靠别人的衬托才能体会到自己的幸福，即使在最不幸的时候，也应该保持豁达的心态，放眼望去，其实前面路上的风景并没有你想象中的那么差，只是眼前的障碍遮挡了你的视线。请永远记住，上帝如果给你关上了一扇门，那他一定会在另一个地方为你打开一扇窗。
一天，通用公司要裁员，名单上有内勤部办公室的艾丽和密娜达，规定一个月之后她们必须离岗，当时她俩的眼圈都红红的。第二天上班，艾丽的情绪仍很激动，跟谁都没有什么好脸色，仿佛吃了枪药，她不敢找老总去发泄，就跟主任诉冤，找同事哭诉：“凭什么把我裁掉？我干得好好的……”“这对我来说太不公平了”，她声泪俱下的样子，让人心生同情，但大家又不知该怎样劝慰她。而她只顾到处诉苦伸冤了，以至于她的分内工作：订盒饭、传送文件、收发信件等都耽误了。
她原本是个很讨人喜欢的人，但现在她整天怒气冲冲的，许多人开始怕和她接触了，都躲着她，后来就有点讨厌她了。
而密娜达在裁员名单公布后，虽然哭了一晚上，但第二天一上班，她就和以往一样地继续工作。由于大伙不好意思再吩咐她做什么，所以她便主动向大家揽活。面对大家同情和惋惜的目光，她总是笑笑说：“是福跑不了，是祸躲不过，反正这样了，不如干好最后一个月，以后想干恐怕都没机会了。”她仍然每天非常勤快地打字复印，随叫随到，坚守在她的岗位上。
一个月满，艾丽如期下岗，而密娜达却被留下了。主任当众传达了老总的话：“密娜达的岗位，谁也无可替代，密娜达这样的员工，公司永远不会嫌多！”
人在面临困境的时候，不要抱怨命运，因为抱怨不但会让自己内心痛苦不堪，而且在怨天尤人的愤怒情绪中，只会把事情搞得越来越糟，把解决问题的机会再次错过，抱怨除了使自己对待他人的态度很恶劣以外，还会令自己一事无成。我们应该做的就是：不断捕捉生存智慧，承受苦难，直面打击，在挫折中使自己不断成长。
一个自以为很有才华的人，一直得不到重用，为此，他愁肠百结，异常苦闷。有一天，他去质问上帝：命运为什么对我如此不公？上帝听了沉默不语，只是捡起了一颗不起眼的小石子，并把它扔到乱石堆中。上帝说：“你去找回我刚才扔掉的那个石子。”结果，这个人翻遍了乱石堆，却无功而返。这时候，上帝又取下了自己手上的那枚戒指，然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果，这一次，他很快便找到了那枚戒指--那枚金光闪闪的金戒指。上帝虽然没有再说什么，但他却一下子醒悟了：当自己还只不过是一颗石子，而不是一块金光闪闪的金子时，就永远不要抱怨命运对自己不公平。
不管遇到怎样的不幸，只要自己一直保持乐观的心态，一直坚强地奋斗下去，任何困难都不能阻碍一个人的成长，不能阻碍一个人的成功，不能剥夺一个人追求幸福的权力。
威廉·詹姆斯说：“我们所谓的灾难很大程度上完全归结于人们对现象采取的态度，受害者的内在态度只要从抱怨转为奋斗，坏事就往往会变成令人鼓舞的好事。在我们尝试过避免灾难而未成功时，如果我们同意面对灾难，乐观地忍受它，它的毒刺也往往会脱落，变成一株美丽的花。”
所以，如果生活成全了你，请务必心怀感激。即使生活为你设置了一些磨难，也无须嗟叹，给你困境，是为了磨炼你的毅力，然后重用你。其实，一个人，不管他经受了多少打击，也不管他经历了多少苦难，一旦他摆正了自己的心态，他便能治愈创伤，获得希望，萌生出新的生机，哪怕是在荒凉恶劣的环境里，也依然能够放射出自己的光和热。
32一个人最大的破产是绝望，最大的财产
是希望
在每个人的人生征途中，最重要的既不是财产，也不是地位，而是在自己胸中像火焰一般熊熊燃起的意念，即“希望”。因为那种毫不计较得失，为了巨大希望而活下去的人，肯定会生出勇气；不以困难为事，肯定会激发巨大的激情，使自己的内心开始闪烁出洞察现实的睿智之光。只有睿智之光与时俱增、终生怀有希望的人，才是具有最高信念的人，才会成为人生的胜利者。
保罗·迪克刚刚从祖父手中继承了美丽的“森林庄园”，就被一场雷电引发的山火化为灰烬。面对焦黑的树桩，保罗欲哭无泪，年轻的他不甘心百年基业毁于一旦，决心倾其所有也要修复庄园，于是他向银行提交了贷款申请，但银行却无情地拒绝了他。接下来，他四处求亲告友，依然是一无所获……
所有可能的办法全都试过了，保罗始终找不到一条出路，他的心在无尽的黑暗中挣扎。他知道，自己以后再也看不到那郁郁葱葱的树林了。为此，他闭门不出，茶饭不思，眼睛熬出了血丝。
一个多月过去了，年已古稀的外祖母获悉此事，意味深长地对保罗说：“小伙子，庄园成了废墟并不可怕，可怕的是你的眼睛失去了光泽，一天天地老去。一双老去的眼睛，怎么可能看得见希望呢？”
保罗在外祖母的劝说下，一个人走出了庄园，走上了深秋的街道。他漫无目的地闲逛着，在一条街道的拐角处，他看见一家店铺的门前人头攒动，他下意识地走了过去。原来，是一些家庭妇女正在排队购买木炭。那一块块躺在纸箱里的木炭忽然让保罗眼睛一亮，他看到了一线希望。
在接下来的两个多星期里，保罗雇了几名烧炭工，将庄园里烧焦的树加工成优质的木炭，分装成箱，送到集市上的木炭经销店那里。结果，木炭被一抢而空，他因此得到了一笔不菲的收入。不久，他用这笔收入购买了一大批新树苗，一个新的庄园又初具规模了。几年以后，“森林庄园”再度绿意盎然。
所有的人都是生活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生中，那么他只能是败者。人很容易遇到一些失败或障碍，于是就悲观失望，消沉下去；或在严酷的现实面前，失掉活下去的勇气；或怨恨他人，结果落得个唉声叹气、牢骚满腹。其实，身处逆境而不放弃希望的人，肯定会打开一条活路，在内心里也会体会到真正的人生欢乐。
只要你是一个内心充满希望的人，那么你永远都不会破产。在这个世界上，从来就没有真正的“绝境”。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风霜怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。
成功学大师拿破仑·希尔说：“没有任何东西能够换取希望对于人的价值。因为没有什么比希望更能改变我们的处境！”是啊，当我们处于逆境的时候，当我们经历失败的时候，当我们面对灾难的时候，如果没有了希望，你想你的人生将会怎样？
33如果你不给自己烦恼，别人也永远不可
能给你烦恼
现代人似乎总是有太多烦恼，有太多不快乐的理由。其实，生活中90%的烦恼不过是我们自己找麻烦，或许是自己想象出来的，也或许是太不知足。很多人都感慨活得太累，却不曾想到：生活并无意与我们作对，和我们过不去的一直是我们自己而已。所谓的烦恼其实只是自己的执著，如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼。
有一天，城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。据她说，她最近老是失眠，无论面对多么鲜美的饭菜都没胃口，浑身乏力，懒得动，做什么事都没有激情，很想了却尘缘，遁入佛门……
方丈是个懂得医术之人，他听那位妇人描述完后，便说：“不忙，待老衲先给施主把把脉如何？”妇人点头应允。
切完脉，观完舌苔，方丈微微一笑：“体有虚火，并无大碍。”顿了一下，方丈又接着说：“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”中年妇女一被点醒，心里暗叹神奇，便把心中所有事情逐一向方丈说明。
方丈很随意地跟她聊着：“你家相公与施主感情如何？”
妇人脸上有了笑容，说：“感情很好，耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”
方丈又问：“施主膝下有无子女？”
妇人眼里闪出光彩，说：“一个小女，很聪明，也很懂事。”
方丈又问：“家里的生意不好吗？”
妇人赶忙摇头说：“很好，家里的生活算得上是镇上的富人家了……”
方丈铺开纸墨，边问边写，左边写着她的苦恼之事，右边写着她的快乐之事，然后把写满字的这张纸放到妇人面前，对妇人说：“这张纸就是治病的药方。你把苦恼之事看得太重了，忽视了身边的快乐。”说着，方丈让徒弟取来一盆水和一只苦胆，把胆汁滴入水盆中，浓绿色的胆汁在水中淡开，很快就不见了踪影。方丈说：“胆汁入水，味则变淡。人生何不如此？施主，不是您承受了太多的苦痛，而是您不善用快乐之水冲淡苦味啊。”
世上本无事，庸人自扰之。因为烦恼，一些本可以成为天才的人物正做着极其平庸的工作；因为烦恼，很多人把大量的时间和精力耗费在了无谓的琐事上。世界上没有一个人因烦恼而获得好处，也没人因烦恼而改善自己的境遇，但烦恼却在随时随地损害着我们的健康，消耗着我们的精力，扰乱着我们的思想，减少我们的工作效能，降低我们的生活质量。精力分散使人无法顾及应该做的事情，思想紊乱会使人失去清楚思考、合理规划的能力。
当我们在为种种苦恼之事感到失落甚至掉泪时，其实快乐就在身边朝我们微笑。做一个快乐的人其实并不难，拥有一个幸福的人生也很简单，只要记住三条：不要拿自己的错误惩罚自己；不要拿自己的错误惩罚别人；不要拿别人的错误惩罚自己。
佛祖在旅途中遇到了一个不喜欢他的人。连续好几天，在好长的一段路上，那个人都在用各种方法去诬蔑佛祖。但佛祖从来不跟他计较。最后，佛祖问那个人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物是属于谁的？”
那个人答：“属于原本送礼的那个人。”
佛祖微笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂你自己。”
那个人恍然大悟，摸摸鼻子走了。
佛祖的意思是说，只要你对别人给你的烦恼采取不理不睬不接受的态度，那么无论别人如何谩骂你、如何对待你，都影响不了你的快乐，夺不走你的高兴。你可以生别人的气，但那只是在用别人的错误来惩罚你自己罢了，真正受害的还是你自己。
不要扰乱了自己的心，烦恼往往都是自找的。只要你不接受“烦恼”这份礼物，任何人都破坏不了你的好心情。
34世界没有第二个你，你永远是独一无
二的
多年以来，在我们的教育中，个人总是被否定的那一个：面对集体，我不重要，为了集体的利益，我应该把自己个人的利益放在一边；面对他人，我不重要，为了他人能获得开心，只能牺牲我自己的开心；面对我自己，我也不重要，这个世界上，少了我就如同少了一只蚂蚁，没有分量的我，又有什么重要？但是，作为独一无二的“我”，真的不重要吗？不，绝不是这样，“我”很重要。
当我们对自己说出“我很重要”这句话的时候，“我”的心灵一下子充盈了。是的，“我”很重要。“我”是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成这么一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。世界付出了这么多才塑造了这么一个“我”，难道“我”不重要吗？
你所做的事，别人不一定做得来；而且，你之所以为你，必定是有一些相当特殊的地方--我们姑且称之为特质吧！而这些特质又是别人无法模仿的。
既然别人无法完全模仿你，也不一定做得来你能做得了的事，试想，他们怎么可能给你更好的意见？他们又怎能取代你的位置，来替你做些什么呢？所以，这时你不相信自己，又有谁可以相信？
况且，每个来到这个世上的人，都是上帝赐给人类的恩宠，上帝造人时即已赋予了每个人与众不同的特质，所以每个人都会以独特的方式来与他人互动，进而感动别人。要是你不相信的话，不妨想想：有谁的基因会和你完全相同？有谁的个性会和你一毫不差？
由此，我们相信：你有权活在这世上，而你存在于这世上的目的，是别人无法取代的。
不过，有时候别人(或者是整个大环境)会怀疑我们的价值，时间一长，连我们都会对自己的重要性感到怀疑。请你千万不要让这类事情发生在你身上，否则你会一辈子都抬不起头来。
记住！你有权力去相信自己很重要。
“我很重要。没有人能替代我，就像我不能替代别人。我很重要。”
生活就是这样的，无论是有意还是无意，我们都要对自己充满信心。不要总是拿自己的短处去对比人家的长处，却忽视了自己也有人所不及的地方。自卑是心灵的腐蚀剂，自信却是心灵的发电机。所以我们无论身处何境，都不要让自卑的冰雪侵占心灵，而应燃烧自信的火炬，始终相信自己是最优秀的，这样才能调动生命的潜能，去创造无限美好的生活。
也许我们的地位卑微，也许我们的身份渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。人们常常从成就事业的角度，断定自己是否重要。但这并不应该成为标准，只要我们时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地存在着，不可替代地存在着。
让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布：我很重要。
面对这么重要的自己，我们有什么理由不去爱自己呢！
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