犹太人的教子智慧-诚实可以找回真实的自我
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    做人最基本的原则之一是诚实。如果你想达到成功的顶峰,靠欺骗和说谎是达不到的。欺骗和谎言,即使是善意的,也是对道德的玷污。而诚实的人,任何时候总能问心无愧地保持自己高贵的尊严。

    在犹太人看来,奉行诚实的原则是踏上成功之途最重要的事情之一。《塔木德》中也这样说:“金钱是山上的树木,诚信是山中的泉水。”

    人难免要犯错误。如果不幸犯下过失,与其以说谎和欺骗的方法来隐瞒事实,倒不如老老实实地承认,改过是进步的唯一机会,也是请求他人原谅的唯一方法。而为自己的言语行为找借口或欺骗、说谎的人,既达不到让名誉恢复的目的,同时也会因为自己的欺骗、谎言感到不安,让自己整日生活在内疚之中。如果因此而遭到四周的人鄙夷的眼光,更是会名誉扫地。

    有这样一个故事:

    20世纪初,俄罗斯帝国境内一个小村落里,住着一对相依为命的犹太祖孙。那时候,沙皇的车队——哥萨克人,正在各地对少数民族的犹太人进行大规模的迫害。当每天市集最热闹时,全村的人都聚集在大广场上交易买卖,哥萨克人就会在这个时候,骑着高大剽悍的马来到市集上,打翻犹太人的货物、商品,接着宣布沙皇限制犹太人自由的最新敕令,然后骑着马扬长而去。

    小男孩和祖父的感情非常亲密,他的祖父正好是这个村子里的老教士。村子里的犹太人都相信,他们的教士和犹太人的祖先一样睿智。小男孩每天都会陪祖父从他们简朴的家散步到市集去。哥萨克骑兵总是挥鞭而至,掀起漫天尘土,宣读当天的敕令:“今天起,任何犹太人购买马铃薯,一次不得超过5个。”或是:“沙皇有令,所有犹太人必须将他们最好的牛立刻卖给国家。”

    每天,同样的故事不断重演——老教士和其他人一起听着沙皇的敕令,然后他向那些哥萨克人挥舞着他的拐杖,大声叫道:“我抗议!我抗议!”然后其中一个哥萨克人就会骑着马过来,用马鞭狠狠地抽向老教士,临走之前还要吼一声:“闭嘴!”老教士挨不住鞭子,就会倒在地上,他的教徒们会冲过去扶他起来,帮他拍掉衣服上的泥土,然后由他的小孙子再搀着他回家。

    日复一日,月复一月,小男孩惊悚地看着这一幕再三重演。终于有一天他忍不住了。

    那一天,护送满身乌青的祖父从集市回家时,小男孩鼓起勇气问:“亲爱的祖父,”小男孩的声音带着点微微的颤抖,“您明知道那些士兵一定会打您,为什么还要每天在他们面前抗议呢?您为什么不能保持沉默呢?”

    老教士对孙子慈祥地笑道:“因为明知是错的事情,如果我不大声抗议,我就会渐渐和他们一样了……”

    就是在这样的教育中,这个孩子从小懂得了诚实是无比高尚的品质,哪怕面对强权,也不能失去忠诚的信仰。所以他终生以诚实为其做人的信仰。

    艾尔顿也是一个犹太青年,他在一家公司的招聘中应聘推销工作。经理约翰先生看着眼前这位身材瘦弱、脸色苍白的年轻人,忍不住摇摇头。从外表看,这个年轻人看不出有特别的销售能力。经理在问了青年学历后,又问道:

    “干过销售吗?”

    “没有!”艾尔顿答道。

    那么,现在请你回答几个有关销售的问题。约翰先生开始提问,“推销的目的是什么?”

    “让消费者了解产品,从而心甘情愿地购买。”艾尔顿不假思索地答道。

    约翰先生点点头,接着问:“你打算对推销对象怎样开始推销?”

    “今天天气真好或者你的生意真不错。”

    约翰先生还是只点点头。

    “你有什么办法把打字机推销给农场主?”

    艾尔顿稍稍思索了一番,不紧不慢地回答:“抱歉,先生,我真没办法把这种产品推销给农场主。”

    “为什么?”

    “因为农场主根本就不需要打字机。”

    约翰先生高兴得从椅子上站起来,拍拍艾尔顿的肩膀,兴奋地说:“年轻人,很好,你通过了,我想你会在我们这里做得出类拔萃!”

    约翰先生通过测试,认为艾尔顿的答案令他满意,以前的很多应征者对最后一题总是胡乱编造一些办法,但实际上绝对行不通,因为谁愿意买自己根本不需要的东西呢?

    说谎、欺骗某些时候可能为了眼前的利益将事实隐瞒下来,但这绝不是一种好的诚实表现,如果你不想使自己的良心不安,想在社会上做一个堂堂正正的人,你就不应该说谎和欺骗,这是每个父母一定要教给孩子的。

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