你为什么不是亿万富翁

    适应人群：不知道自己为什么贫穷的穷人。

    致富指数：★★★★★

    穷人迷思：穷人穷，但穷人不知道自己为什么穷。他们的日子今年这样。明年还这样，一辈子都这样，他们只会躺在铺满稻草的冷床上发牢骚，咒骂该死的生活，却从来没想过换个活法。

    曾经有人这样说过：“在这个世界上，只有两种人，一种是穷人，一种是富人。”仔细想想，这句话其实说得很有道理。在现实生活中，无论男女老幼、官员或群众，或是警察、医生、记者、律师、工程师、石匠、木匠……总是逃不开这两种人的范畴，你要么是富人，不然就只能归类于穷人，别无选择。

    富人们过着富裕的生活，他们高贵、优雅、养尊处优、地位尊贵、一言九鼎；穷人们过着贫苦的生活，他们生活拮据、邋遢猥琐，整天为生活奔忙，受富人的支配。古往今来，人类群体一直维持着这样的生存状态，没有多大改变，估计今后也不会有什么大变化。穷人们都想过上富人的生活，但我们看到，普遍情况却是穷人奋斗一辈子还是穷人，我们不禁要问这样一个问题：“你为什么不是亿万富翁？”

    为了回答这个问题，我们先来看这样一个故事：

    日本三洋电机的创始人井植岁男，有着成功的事业和辉煌的人生。

    有一天，他家的园艺师傅对他说：“社长先生，我看您的事业越做越大，而我却像树上的蝉，一生都坐在树干上，太没出息了。您教我一点创业的秘诀吧？”

    井植点点头说：“行！我看你比较适合园艺工作。这样吧，在我工厂旁有7万平方米空地，我们合作来种树苗吧！1棵树苗多少钱能买到呢？”

    “400日元。”

    井植又说：“好！扣除走道，2万平方米大约种2万多棵，树苗的成本是大概1000万日元。3年后，1棵可卖多少钱呢？”“大约3000日元。”“1000万日元的树苗成本与肥料费由我支付，以后3年，你负责除草和施肥工作。3年后，我们就可以收入6000多万日元的利润，到时候我们每人一半。”

    听到这里，园艺师傅却慌忙拒绝说：“哇？我可不敢做那么大的生意！”

    最后，他还是在井植家中栽种树苗，按月领取工资，始终没有脱离穷人的行列……

    通过园艺师傅的思维，我们就可以明白穷人为什么成不了亿万富翁。他也想致富，但一听说要涉及那么多钱，他可能考虑到风险，考虑到未来的辛苦，考虑到自己将遇到的困难，考虑到……他就放弃了行动，最后只能以“我可不敢做那么大的生意”来终结自己，继续过按月取工资的生活。如此这般，他又怎么成为亿万富翁呢？

    穷人的人生态度就是：因为大家都是穷人，所以我也就是穷人；因为环境让我受穷，我也没办法不穷；因为我自己的力量太小，所以我没有能力改变。

    穷人面对自己的处境，从来不问问自己：我想了吗？我做了吗？我竭尽全力了吗？很多事情的成功，都不是一蹴而就的，需要一个人努力努力再努力、坚持坚持再坚持才可以实现。但是，穷人没有耐心，他们可以将就、可以凑合。

    穷人都有共同的特点，能习惯一切，也能适应一切。只知道做事情，却从不琢磨所做的事情对自己有何意义，自己这样做下去会有什么样的结果。

    他们之中游手好闲者有之，不学无术者有之，破罐破摔者有之，空有皮囊者有之。没有机会不去创造机会，有机会也抓不住机会，贫困的生活，不仅造成他们的身体营养不良，也使他们的灵魂、目光、意志和思想更加贫穷。于是，他们也就永远与富人绝缘。

    思维突破：找到根源，走出贫穷

    穷人为什么受穷？有些人曾这样总结原因：

    第一，穷人没有强烈的求富欲和坚强的行动力。

    他们缺乏自信或缺少兴趣地说：“我永远也不会变富。”“钱并不重要，它不代表全部。”

    第二，穷人的财务观念落后。

    信息时代的到来，使财富的形式从农耕时代的土地和工业时代的不动产变成今天的知识、信息、网络，财富让观念陈旧的人看不到它的影子，更不用说利用新的观念去致富了。

    第三，穷人追求职业保障而非财务保障。

    例如看到别人下海致富了，一些人边看边说：“我很满意我的位置。”另一些人说：“我对我的位置不满意，但是我现在不想改变或者移动。”他们固执地认为目前的职务可以给他带来生活保障，下海有巨大风险，为自己工作不如为别人或政府工作安全。

    第四，穷人不懂建立自己的财务系统的好处。

    富人让资产为他们工作，他们懂得控制支出，致力于获得或积累资产；他们因开展业务而支付的必要花费应该从收入中扣除。但是，他们研究各项开支后得出结论，只要时机允许，就将需要纳税的个人支出，用于无须上税的公司业务支出。他们让业务中免税的情况达到最大限度。

    我们不能说上述原因总结得不好，但也许可以更简洁。“你为什么不是亿万富翁？”原因只有两个：一是思维贫穷；二是不思行动。因为思维的贫穷才使得穷人不思改变，或者改变无方，永远在贫困中自娱自乐；因为不思行动，所以才眼高手低，得过且过。

    只有找到问题的根源，才能谈得上改变。

    穷人缺的只是钱吗

    适应人群：不仅缺钱、更缺赚钱野心的穷人。

    致富指数：★★★★★

    穷人迷思：穷人缺什么？富人指出：穷人最缺的不是财富，而是创造财富的野心。穷人缺什么？一个显而易见的答案就是：钱。缺钱给穷人带来了沉重的苦难，使他们徘徊于社会的底层，成为任人践踏的泥土。钱于是就成为穷人生活的重心，穷人的一切都仅仅为了钱，而忽略掉了其他更宝贵的东西。

    但穷人缺的只是钱吗？为了弄明白这个问题，我们先来看这样一则故事：

    巴拉昂是一位年轻的媒体大亨，以推销装饰肖像画起家，在不到10年的时间里，迅速跻身于法国50大富翁之列，1998年因前列腺癌在法国博比尼医院去世。临终前，他留下遗嘱，把他4.6亿法郎的股份捐献给博比尼医院，用于前列腺癌的研究，另有100万法郎作为奖金，奖给那些揭开贫穷之谜的人。

    巴拉昂去世后，法国《科西嘉人报》刊登了他的遗嘱。他说：“我曾是一个穷人，去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。在跨入天堂的门槛之前，我不想把我成为富人的秘诀带走，现在秘诀就锁在法兰西中央银行我的一个私人保险箱内，保险箱的三把钥匙在我的律师和两位代理人手中。谁能通过回答‘穷人最缺少的是什么’而猜中我的秘诀，他将得到我的祝贺。当然，那时我已无法从墓穴中伸出双手为他的睿智鼓掌，但是他可以从那只保险箱里荣幸地拿走100万法郎，那就是我给予他的掌声。”

    遗嘱刊出后，《科西嘉人报》收到大量信件，有的骂巴拉昂疯了，有的说《科西嘉人报》是为了提升发行量在炒作，但多数人还是寄来了自己的答案。

    大部分人认为，穷人最缺少的是金钱。穷人还能缺少什么？当然是钱了，有了钱，就不再是穷人了。有一部分人认为，穷人最缺少的是机会。一些人之所以穷，就是因为没遇到好时机，股票疯涨前没有买进，股票疯涨后没有抛出，总之，穷人都穷在背时上。另一部分人认为，穷人最缺少的是技能。现在能迅速致富的都是有一技之长的人，一些人之所以成了穷人，就是因为学无所长。还有的人认为，穷人最缺少的是帮助和关爱。每个党派在上台前，都曾给失业者大量的许诺，然而上台后真正关爱他们的又有几个？另外还有一些其他答案，比如：是漂亮；是皮尔·卡丹外套；是《科西嘉人报》；是总统的职位；是沙托鲁城生产的铜夜壶，等等。总之，答案五花八门，应有尽有。

    在巴拉昂逝世周年纪念日，他的律师和代理人按巴拉昂生前的交代，在公证部门的监督下打开了那只保险箱。在48561封来信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了巴拉昂的秘诀。蒂勒和巴拉昂都认为穷人最缺少的是野心。

    在颁奖之日，《科西嘉人报》带着所有人的好奇，问年仅9岁的蒂勒，为什么想到是野心，而不是其他的。蒂勒说：“每次，我姐姐把她11岁的男朋友带回家时，总是警告我说不要有野心！不要有野心！我想，也许野心可以让人得到自己想得到的东西。”

    要致富，首先还得敢致富，这是无数富人用事实证明了的真理，而这恰恰是穷人所最缺乏的也是很多追求财富的人很容易忽视的一点。

    思维突破：财富源于梦想，用野心治疗贫穷

    富人创富的实战经历告诉我们：野心是永恒的“治穷”特效药，是所有奇迹的萌发点，穷人之所以穷，大多是因为他们有一种无可救药的弱点，也就是缺乏致富的野心，或者说欲望。

    曾有传媒以“孩子们眼中的钱”为题做了一项调查，孩子们的金钱梦令人震惊。在“你这辈子想赚多少钱”的问题上，14．58％的人想赚亿元以上，16．67％的人想赚1000万以上，27．08％的人在100万以上。

    该调查结果公布后，穷人和富人的反映截然不同，穷人要么认为这是世风日下的表现：连小小的孩子也钻到钱眼里去了；要么认为现在的小孩过于狂妄，说话做事不切实际。

    而富人却认为这是孩子有野心的表现，这样的孩子更易获取惊人的财富。

    如果你让自己怀有强大的欲望的胆量都没有，那么你的财富又能从何而来？

    在心理王国中，所有的力量都可以转化为现实的力量，你只需索要它、想象它、相信它、把它变成现实。这是你的正当所得，因为你的“野心”会给你力量去左右环境，去获得健康、幸福和财富。

    查尔斯·W·米尔斯说：“统治世界的不是意志，而是野心、是欲望。”

    穷人只是在自己需要钱，而别人又不可能给自己钱的时候，才想到去赚钱的。不到万不得已，穷人对金钱，是没有太大野心的。

    所以他们拥有财富的数目也只能是有限的了，也只能成为穷人了。

    富人与穷人不一样，富人生来就有对财富控制和拥有的野心，把追求财富作为自己人生的终极目标。当然，真正的富人是不会为了财富而不择手段，而是遵守赚钱的游戏规则。对能实现富人野心的东西，哪怕是所有人都认为无用的东西，富人也从来不会放弃，只要它能为自己增加信用、能力和实力。

    其实，在不违背遵守法律和道德的前提下有野心应该是一件好事情。强大的野心，可以充分调动一个人的主观能动性。特别在一个人小的时候，就有可能充分挖掘他的潜力和天赋，还能增进他为人处世的积极性。

    也正是因为有了野心，才能有一个好的心态和好的习惯去实事求是、踏踏实实地做事情。不会因为偶尔的挫折去怀疑自己的能力。强大的野心，可以逼着人调动一切聪明和才智去解决问题。

    据考证，世界上所有的大富豪，在其没有成为富豪之前，都非常地渴望富有而憎恨贫穷，成为大富豪是他们矢志不渝的目标。

    所以说，野心是获得财富的第一定律，不管是什么，只要你有了野心，你都会拥有的。

    但有一点必须指出，这里并不是要向人们灌输拜金主义，而是传达一种致富的理念，即培养强烈的致富欲望，这是成为富人的基础，是成功的致富的前提。

    衣食就是穷人全部的想法

    适应人群：眼光永远局限于衣食住行，永远积累不起原始资本的穷人。

    致富指数：★★★★★

    穷人迷思：穷人的可悲，很多时候不在于他们没有资本，而在于他们没有把生活费用变成资本的远见卓识。

    一个富人看见一个穷人很可怜，便发善心想帮助他致富。他送给穷人一头牛，并且嘱咐他好好开荒，等春天来了撒上种子，秋天就可以远离贫穷了。

    穷人满怀希望开始开荒，可是没过几天，人要吃饭，牛要吃草，日子比过去还难。穷人于是动了心思：目前生活这么困难，不如把牛卖了买几只羊，先杀一只吃，剩下的可以生小羊，等小羊长大了还可以拿去卖，这样就可以赚更多的钱。

    穷人于是卖了牛，买了几只羊，只是当他吃完一只羊以后，小羊羔还没有影子。日子又艰难了，他忍不住又吃了一只。穷人想：这样下去还得了？不如把羊卖了买鸡，因为鸡生蛋的速度还要快一些，鸡蛋立刻就可以换成钱，日子就能立刻好转。

    穷人又按自己的想法行动了，但是接下来的日子并没有改变，日子又艰难了。于是他又忍不住杀鸡，当杀到只剩下最后一只鸡时，穷人的致富理想就彻底破灭了。穷人想：致富是无望了，不如把鸡卖了打一壶酒，一醉解千愁。

    春天很快到了，发善心的富人带着种子兴冲冲地来了，他吃惊地发现穷人正就着咸菜喝酒，依然家徒四壁。富人终于明白了穷人一直穷困的原因了。

    穷有穷的原因，富有富的道理。穷人一心想的是如何吃饱穿暖，而不是想怎么去致富，使自己的生活发生质变，也就只能一辈子固守贫穷了。穷人缺乏的是一种远见卓识的金钱思想。

    思维突破：立足长远，彻底改变贫穷

    穷人要想变得富有，就必须像富人一样立足长远来制定决策，以使自己从决策中获取利益，赚取钱财，只有这样，才能彻底地改变贫穷。

    亚吉波多曾这样评价洛克菲勒：“洛克菲勒能比我们任何人都看得远，他甚至能看到拐弯过去的地方。”

    19世纪80年代中期，当宾州的油田由于疯狂的开采而趋向枯竭时，蕴藏量更大的俄亥俄州的油田正在开发起来。

    当时新发现的利马油田，地处俄亥俄州西北与印第安纳东部交界的地带。那里的原油有很高的含硫量，反应生成的硫化氢发出一种鸡蛋腐败的难闻气味，所以人们都称之为“酸油”。没有原油公司愿意买这种低质量的原油，除了洛克菲勒。

    当洛克菲勒提出自己要买下油田的建议时，几乎遭到了标准石油公司执行委员会所有委员的反对，包括亚吉波多、普拉特和罗杰斯等。因为这种原油的质量实在太差了，每桶只值0.15美元，虽然油量很大，但谁也不知用什么方法才能对它进行有效的提炼。只有洛克菲勒坚持有一天会找到炼去高硫的方法。

    最终执行委员会同意了洛克菲勒的意思。标准石油公司第一次以800万元的最后价格购买了油田，这是公司第一次购买产油的油田。

    洛克菲勒是乐观的，因为他长远的眼光让他看到了美孚托拉斯辉煌的前景。他从自己的腰包里掏出300万美元，让一位颇有名气的化学家——德国移民赫尔曼·弗拉希来研究一种可将石油中的硫提取出来的方法。

    弗拉希一头扎进了实验室。对弗拉希的要求，他一概有求必应。用于研究的经费是巨大的，几万美元维持几个月时间就算不错了。弗拉希提炼利马石油的工作进展缓慢，研究费用却持续地迅速增高，从几万美元增加到几十万美元。美孚公司的巨头们再次开会，讨论是否立即放弃利马石油，把准备投到那儿的资金抽往别处。亚吉波多以胜利者的姿态，幽默地对洛克菲勒说：看来他已经没必要喝光提炼出来的利马石油了。他为自己转让股票的行为而感到庆幸。

    然而，洛克菲勒仍以微笑作答，对大家的提醒不置一词，因为他知道，相对于未来的巨大利润来说，这些成本简直是九牛一毛。

    利马石油的价格，在两三年内一跌再跌。到1888年初，它已跌到每桶不到2美分，拥有利马油田股票的人纷纷抛出，并自叹倒霉。

    弗拉希的工作没有中断，他常常通宵达旦地待在实验室里。研究工作其实已有了些眉目。当洛克菲勒询问他究竟有多大把握时，弗拉希谨慎地回答：至少有50％以上的把握。

    于是，洛克菲勒不再说什么。他命令手下到交易所收购那些廉价抛售的利马石油股票，他要干就要干到底。

    事实证明洛克菲勒是正确的。一段时间以后弗拉希的研究成功了，他找到了一种完善地处理含硫量过高的利马油田的脱硫法，并因此获得专利，这种方法从此就被称为弗拉希脱硫法。

    利马油田的股票价格迅速上涨，短短的时间就上涨将近10倍。洛克菲勒收进的那些股票又赚了一大笔。

    正是洛克菲勒的远见卓识使他赚了这笔钱。

    要成为真正的富人，就要有敏锐的心思，可以预知未来的情势，不要眼光短浅，只贪眼前的蝇头小利，那样是永远也成不了富人的。

    穷人缺方法

    适应人群：找不到好的赚钱方法的穷人。

    致富指数：★★★★★

    穷人迷思：同样的东西，富人卖100还供不应求，穷人卖1元却无人问津。差别在哪？就在方法。

    穷人缺方法，所以即使他出售的东西质量很好，别人也无从知道，最后好东西也只能卖低价格。一则故事很好地说明了这个问题。

    一天，两个朋友来到一个城市。甲对乙说：“你知道吗，这座城市曾经救过我的性命。那一年我从这里路过，突然急病发作，昏倒在路旁。是这座城市里最善良的人们把我背到医院，请医生为我治好了病。我不知道谁是我的救命恩人，因为他们都没有留下姓名。后来我离开了这座城市，现在我有很多财富，我想报答我的救命恩人。”

    “那么，你准备为这座城市做点什么呢？”

    “把我最珍贵的3颗宝石奉送给这里最善良的人们。”

    他们在这座城市住了下来。第二天，甲就在自己的门口摆了一个小摊，上面摆着3颗闪闪发光的宝石。甲还在摊位上写了一张告示：“我愿将这3颗珍贵的宝石无偿送给善良的人们。”可是，过往的行人只是驻足观望了一会儿，然后又各走各的路去了。整整一天过去了，3颗宝石无人问津。两天过去了，3颗宝石仍遭冷落。又是3天过去了，3颗宝石还是寂寞无主。

    甲大惑不解。乙笑了笑说：“让我来做个试验吧。”于是，乙找来一根稻草，将它装在一个精美的玻璃盒里，盒中铺上红丝绒布，标签上写着：“稻草一根，售价一万美元。”

    此举一出，立刻产生轰动效应，人们争先恐后，前来询问稻草的非凡来历。乙说这根稻草乃某国国王所赠，系王室家中传家之物，保佑着主人的荣华富贵。

    结果，这根稻草被人以8000美元买去。3颗宝石依然在熠熠发光，可在人们眼中，只是把他们当做假货，当做哄小孩子的东西而已。

    事实就是这样，穷人就缺乏那种去思考包装的思维。所以种果树的果农发财的不太多，反而是那些商贩容易发财，正是这个道理。

    思维突破：学习致富方法，走出贫穷

    穷人的穷，首先就穷在思维上，正是因为穷人固守着穷思维，所以才找不到好的致富方法。

    其实，精明的致富方法是可以学来的。

    约翰的母亲不幸辞世，给他和哥哥约瑟留下的是一个可怜的杂货店。微薄的资金，简陋的小店，靠着出售一些罐头和汽水之类的食品，一年节俭经营下来，收入微乎其微。

    他们不甘心这种穷困的状况，一直在探索发财的机会。有一天约瑟问弟弟：“为什么同样的商店，有的人赚钱，有的人赔钱呢？”弟弟回答说：“我觉得是经营有问题，如果经营得好，小本生意也可以赚钱的。”

    可是经营的诀窍在哪里呢？

    于是他们决定到处看看。有一天他们来到一家便利商店，奇怪的是，这家店铺顾客盈门，生意非常好。这引起了兄弟二人的注意，他们走到商店的旁边，看到门外有一张醒目的红色告示写道：“凡来本店购物的顾客，请把发票保存起来，年终可凭发票，免费换领发票金额5%的商品。”

    他们把这份告示看了几遍后，终于明白这家店铺生意兴隆的原因了：原来顾客就是贪图那年终5%的免费购物。他们一下子兴奋了起来。

    他们回到自己的店铺，立即贴上了醒目的告示：“本店从即日起，全部商品降价5%，并保证我们的商品是全市最低价。如有买贵的，可到本店找回差价，并有奖励。”

    就这样，他们的商店出现了购物狂潮，他们乘胜追击，在这座城市连开了十几家门市，占据了几条主要的街道。从此，凭借这“偷”来的经营秘诀，兄弟俩的店迅速扩充，财富也迅速增长，成为远近闻名的富豪。

    一个人成功与否掌握在自己手中。思维既可以作为武器，摧毁自己，也能作为利器，开创一片属于自己的未来。精明的想法是可以借鉴的，如果你改变了自己的思维方式，你的视野就会开阔无比，最终成为一名富人；如果你一味坚持穷思维而不思改变，那么你只能继续穷下去了。

    穷人沉迷于横财情结

    适应人群：一心想挣大钱，渴望发横财的穷人。

    致富指数：★★★★★

    穷人迷思：穷人想挣大钱，恨不得一刀就宰1万元，可是你有这样的刀技么？何况市场已经进入微利时代，就凭你一把钝刀，怎么可能！结果往往是还没等到自己发展起来，就已经将财神扼杀在摇篮中了。

    曾经有一个故事，恰当地描述了穷人渴望发横财的心理。

    有个地方住着一对贫穷的夫妇，他们拥有很小的一块田地，每年依靠田中的收成勉强过活。幸好他们还养着一只母鸡，每天可以得到一个鸡蛋。

    突然有一天，这只鸡生下了一个金蛋。农夫把金蛋拿到市场上去卖，结果得到了很大的一笔钱。

    农夫回到家里，直盯着生金蛋的鸡看，心想以后再也不用辛勤地耕种了，需要什么东西，直接到商店或市场去买就行了。

    靠着一天一个金蛋，夫妇俩很快发了大财，买下了肥沃的田地，又盖起了漂亮的大房子，请了许多仆人，日子过得舒服极了。

    但是他们非常贪心，对这一切并不满足。有一天躺在床上，妻子说：“既然母鸡每天可以下一个金蛋，那它的肚子里一定有很多很多的金蛋，说不定就是一个小金库……”

    丈夫兴奋地对她说：“对，我们干脆把鸡杀了，从肚子里把所有的金蛋都拿出来！”

    于是他迅速地拿来了一把刀，把那只下金蛋的鸡杀了。但是剖开之后，他发现这只鸡和普通的鸡并没有什么两样，哪里有什么金蛋啊？

    这就是典型的穷人思维，他们不想细水长流，慢慢积累财富。他们渴望一夜暴富，发生突变，一蹴而就，结果，拔苗助长的人不但没有得到粮食，反而亏损了所有的禾苗。

    穷人总是把发大财想象成波澜壮阔，事事都是大手笔。穷人都想挣大钱，却不知大钱是由小钱构成的，大事也得一步一步去做。没有做小事的锻炼和积累，就算有人出钱让你去做大事，你也未必做得下来。

    思维突破：脚踏实地去发财

    近年来，网络、邮箱、街头小广告等铺天盖地都是一些一本万利、一夜暴富的垃圾，而且悄然蔓延，愈演愈烈。别看字数不多，措辞却极富诱惑性，“轻轻松松月赚数万”，个个忽悠得神乎其神，“投资几百元，获得数万元”、“财富飙升之道”、“让你爆发100倍的生命潜能——白手起家成百万富翁”，还有各类手机短信：“恭喜您的手机号码在某某公司摇奖中彩，喜获奖金9.8万元……”好像不费吹灰之力，人人都能成百万富翁、千万富翁，如果真的这样，这个地球早就没有穷人啦！如果真的这样，这些提供金点子的怂恿者岂不个个都是超级富翁？

    还有那些夸张的“一夜暴富”、“一本万利”的买卖，轻则让你倾家荡产，重则可有牢狱之灾啊！投机取巧的事做不得，我们更不要考虑，不要染指，也不要被之诱惑，那种不义之财的“暴富”可是如狼似虎的。

    还有一种抱有极大侥幸心理的“一夜暴富”、“一本万利”——中彩票。通过对北京、上海与广州3个城市居民调查的结果显示，有50％的居民买过彩票，其中5％的居民成为“职业彩民”。“以小搏大”的发财梦，是不少彩票购买者的共同心态，实际上，只有极少数人能中奖。我们应该怀有一颗平常心，既不能把它作为纯粹的投资，也不应把它当成纯粹的赌博行为。

    中国有句古训，叫“马无夜草不肥”，穷人尤其容易受到这种观念影响。因为他的弱势地位，因为他的无助甚至绝望，很容易走火入魔，把那种不够光彩的暴富行当当做正经生意。

    可问题是，暴富不能解决问题。如果不能堂堂正正赚钱，赚来的钱也是不长久的。

    能带来暴富的行当总是见不得阳光的，所担的风险都远比一般生意大。更重要的是，一旦尝到这种暴富行当的甜头，就不愿意再下苦工夫，把心思放在踏踏实实的经营管理上了。而暴富行当终究不能大张旗鼓地做，从长远来看，真正能成大器者，还是正正经经做人，堂堂正正赚钱，一步一个脚印来得好。

    穷人过于相信机遇和命运

    适应人群：从不在自己身上找原因的穷人。

    致富指数：★★★★★

    穷人迷思：穷人做一件事情如果失败了，总会把结果归结于运气不好，认为如果自己的运气更好一点，结果绝对不是这个样子的。正是因为对运气过分地看重，从不在自己身上找原因，所以只有一个结果，那就是穷人永远受命运的愚弄。

    穷人相信自己的穷是因为命运对自己不公平。“天生是穷人的命！”他们会这样感叹，“如果我有那样的好运气，我也可以有钱，我会比××做得更好！”穷人经常这样对别人说，以达到心理平衡。

    富人大多数是不会相信命运的。他们用最大的勇气去面对生活，用最坚决的行动去追求财富，也用他们最刻薄的话语去嘲笑那些讨厌的相士和预言家们。如果有人要跟他们谈论命运，他们也会笑而不答，不把这些预言放在眼里！

    而穷人的观念就不同了，很多穷人相信命运。他们认为人间真有一个主宰，在冥冥之中掌握着人们的命运，使他们顺利，也使他们失败；使他们欢乐，也使他们悲哀；使他们飞黄腾达，也使他们一败涂地！这个在冥冥之中的主宰，照一般的说法，就是命运！

    其实，命运一词包含命和运两个方面。所谓“命”，也就是我们中国人所说的“生辰八字”，是以一个人诞生时的年、月、日、时来推断他们一生的衣食财产，等等。如果是“命”好的，一定会富贵；如果是“命”不好的，努力挣扎也是枉然。

    至于“运”，这便是某个时候的气色和机缘，有命无运不能发迹，有运无命也是枉然！所以，命与运要配合，如果不配合，人的一生便不会发达成功！

    这些玄之又玄的东西，很多时候，穷人们百分之百地相信了！

    大多数的穷人认为自己之所以受穷、之所以不得志，是因为缺少运气的眷顾。

    所以，穷人把运气看得相当重要，认为运气是决定他一生的东西。没有机会，无论怎么努力，也是于事无补的。于是，穷人总是习惯于等待运气去帮他们解决问题。

    伊塔几天来一直坐在他的地边而不挖已经成熟的土豆。他的邻居安第问他为什么不干活，伊塔说：“我不用受累，我的运气好极了。有一次我正要砍几棵大树，忽然一阵飓风把大树刮断了。又有一次我正要焚烧地里的杂草，一个闪电把它们全烧光了。”

    “噢，你的运气真不错，那你现在在干什么呢？”安第问。伊塔回答说：“我在等地震把我的土豆从土里面翻出来。”

    这个故事和中国的守株待兔故事有异曲同工之妙。可想而知，那些成熟的土豆直到烂掉了也不会被地震翻出土来。

    过于相信运气是穷人的通病，他们从不肯自己去行动、去追求。人们创业、创富和成功，当然需要一些运气，但运气绝不是创富的唯一和首要条件。要知道，即使是运气，也产生于一个人的勤奋和努力之中。

    思维突破：积极行动，摆脱命运的束缚

    富人从来都不信命，不相信运气。他不相信天上会掉馅饼，也不会等待有人把免费的午餐送到自己嘴边。他认为，一切只有通过自己的勤奋和努力，通过自己的手脚去做，才会有所改变。

    富人不知道抱怨，也不会去抱怨。他相信要想改变自己的境遇，只有靠自己的双手。他们很清楚，社会不会同情弱者。社会上的人也仅仅因为你是弱者，给你有限的同情，对你命运的改变不会有太大的作用。一个人靠别人的同情是难有作为的。

    富人不会坐等运气的降临。如果没有机会，他们会精心地处理好自己的每一天，把握好自己生活中的每一个细节，因为他们知道机会可能就来自细节之中。这样，他们就已经为自己的事业打下了坚实的基础。

    穷人不像富人，穷人的思维被禁锢在命运这个冰窖里，永远也冲不出去，也永远都看不到光明。穷人，只有积极行动起来，才能摆脱命运的束缚。

    穷人没钱也觉得快乐

    适应人群：安于贫穷，不思进取的穷人。

    致富指数：★★★★★

    穷人迷思：穷人没钱，却觉得很快乐。这是一个很奇怪的现象。是穷人天生乐观，都是豪放的人吗？显然不是，很多穷人都是穷得麻木了，被一种穷思维禁锢了，触目所见，大家都是穷人，于是心里也就平衡了，也就一直快乐，并贫穷着。

    日常生活中，金钱在对话中是个热门的话题，但一经提及，却又很少会有什么好话。在你成长的过程中常会听到、碰到各式各样关于钱的资讯。你的双亲是“知道”每一件事情的“大”人物，当其他人提及与钱相关的类似事情时，你的父母亲或朋友便会报以了解的微笑、点头，而你也听见并经历过这些。因为你不断地听到这些消极的资讯（或观点狭隘的说法），这些便会穿过你的过滤器，被你吸收，并存在你的脑子里。其他类似的消极的观点便会因为规模已建立好、路已铺设妥当的缘故，如洪水般地泛滥而入。你的心灵防备过滤掉了任何“不像你”的东西，并且在这种只要是关于金钱的错误观念都被储存起来的情况下，任何时候只要你有机会赚钱，或赢得一些东西时，你的脑子便会这么运作：“我从来不曾赢得什么……你得为了钱努力工作……要赚钱就要先掏钱……有钱人都不快乐的。”

    你大概听过，也大概用过这样的说法，“没钱，但很快乐”，“没钱，但很诚实”，“可怜虫”或者“丑恶的有钱人”，你每天都在接受这种消极资讯，这些都促成现在你对金钱的态度与观念。

    中国自古就有“安贫乐道”、“重义舍利”的传统，对钱不屑一顾、不屑一提，古人一直崇尚的是“视金玉如粪土，睹华堂如牢狱”，“君子喻于义，小人喻于利”，认为君子与小人的区别就在于对金钱的态度上：君子视金钱如粪土，小人追逐财货之利。于是中国仁人志士当中，产生了许多藐视富贵、安贫乐道的杰出人物。如陶渊明宁愿躬耕草野，也绝不为五斗米折腰。因此，在这些志士仁人的心中，金钱似乎成了堕落的象征。

    这种对“安贫乐道”的极端推崇，就埋下了某种歧视金钱以及追求财富行为的隐患，甚而成为无意识中某种对财富嫉恨的理由。对金钱最深恶痛绝的当推王衍了。《世说新语》里记载：晋朝有个王衍，品行清高，从不肯谈“钱”字，认为说一声“钱”字，就会玷污了自己的高洁品行。他妻子却又有着一颗不老的童心，逆反心理极重，你越是不想说，我就想办法偏要你说。于是想了好多办法想从他口中听到一个“钱”字，种种馊招却无一成功。直到有一天偶得妙计，晚上王衍睡觉的时候，妻子叫侍女把一大堆铜钱绕着床高高堆起，挡着王衍，让他下不了床。王衍半夜起来要上厕所，起身一看，四周都是钱，使他无法下床。于是大声叫来侍女，侍女过来后，他说出了一句比较经典的语言：“举却阿堵物。”意思就是：把这个东西给老子拿开。“阿堵物”从此不胫而走，成了钱的代称，流芳百世，永垂不朽。

    王衍这个例子，证明世上真有恨钱的人，恨钱恨到了什么地步呢？恨到了身不触钱、口不言钱的地步。到了他这种地步，恨钱就不足为奇了。而像王衍这样清高的所谓“名士”，后代不绝如缕，并成了高雅文人士大夫的一种美德。对于他们，穷困恰恰成了自己道德操守高洁的象征，他们欣赏穷、赞美穷，尽管内心有出于无奈的成分，但表现出的却是对富有、钱财的仇视。

    可是一般的百姓却没有这样的高洁心灵，他们更关注油盐酱醋。但是“安贫乐道”这个封建社会的统治阶级灌输给穷人的穷思维却一直在大多数人心目中长期驻守，于是，快乐的穷人们也到处都是。

    思维突破：安贫不必乐道，穷则思变

    《论语·述而》云：

    “饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云。”南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》曰：“安贫乐道，恬于进取，三辅诸儒莫不仰慕之。”南宋朱熹《论语集注》又日：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。”这些话都表明了能够安于贫困、是中国的传统美德。

    然而事实真的如此吗？贫穷果真可以很快乐吗？安贫真那么值得称道吗？

    非也！

    首先人穷则最起码的生命得不到保障。曾经看过这么一则新闻，说的是贵州有一农妇随丈夫到福建打工。在厂房住处分娩时遭遇难产，这位孕妇竟然自己拿起菜刀剖腹取子！双胞胎一死一伤，而产妇由于抢救及时，才保住自己的生命。自己拿菜刀剖腹取子，这是何等的惨烈！如果她身处荒山野岭，近处无医院可去，还可理解，而她所处的是我们现代化的大都市，只要一个电话，120就会呼啸而来，唯一的原因只是没钱。

    其次，缺钱可能导致缺志，穷人没法不志短，他在等米下锅！人穷必然受制于人，迫于生计，很多时候只能妥协……久而久之，穷人不仅缺钱，还缺“钙”——整个人精神都变软了，需要看别人的脸色行事。缺钱就没有事业的基础，得不到良好的教育，进不了上层的圈子，最后可能导致一辈子都是穷人。

    再次，穷人，不仅自己是穷人，还可能子子孙孙都是穷人，这才是穷人最大的悲哀。

    现在，还有人能心平气和地“安贫乐道”吗？

    正如鲁迅先生在《安贫乐道法》一文中说道：“说是大热天，阔人还忙于应酬，汗流浃背；穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫‘席卷天下’。这也是一付少见的富有诗趣的药方，不过也有煞风景在后面。快要秋凉了，一早到马路上去走走，看见手捧肚子，口吐黄水的就是那些‘席卷天下’的前任活神仙。大约眼前有福偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果贫穷真是这么有趣，现在的阔人一定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。”

    贫穷并非乐事，人穷则需思变。

    现实生活中有多少穷人在忍耐，又有多少穷人在等待，忍耐着他们难以承受的痛苦，等待着本属于他们的机会？为什么要这样？就是因为这些人在很小的时候，有许多人、许多道理告诉他们要安贫乐道。

    无论我们现在是穷人还是富人，我们必须知道谁也没有权力规定我们的生存方式和生活方法，包括我们的父母。随着时代的发展，生存理念、生活观念都随之发生了改变，也许父母安于贫穷，而我们则认定富有才是硬道理。

    穷人和富人当初彼此相差的只是一小步，可是在若干年以后，他们却可能是天与地的差别。富人总是上了他的天堂，穷人总是下了他的地狱。人生的关键就是那么一小步。

    这一步就是走出去，改变现状，去努力、去奋斗。没有这一步，贫穷是不会消失的，富有也不会诞生。躺在贫穷的床铺上讨伐贫穷是没有希望的，更可能是要被扼杀的。

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