人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍

    【出处】民国·王国维《采桑子·高城鼓动兰缸地》

    【鉴赏】人生在世，虚无飘渺，就像随风飘舞的柳絮，纵有零星的欢乐或伤悲，但只要一阵轻风吹过，便全部化作江上漂流不定的点点浮萍。这几句词描写人生在世，飘忽无常，有如柳絮迎风，浮萍飘零。全词深刻描绘出一种感伤悲凉的意境。

    【原词】高城鼓动兰缸地，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声！人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍天末同云黯四垂，失行孤雁逆风飞，江湖寥落尔安归

    【出处】民国·王国维《浣溪沙·天末同云黯四垂》

    【鉴赏】密布天边的层层乌云，不停地往下垂落；一只离群的孤雁正逆着大风向前飞翔。四野苍茫，江湖寥落，失行的孤雁啊！你要飞到哪里去？同云：欲下雪的云。“天末同云黯四垂，失行孤雁逆风飞，江湖寥落尔安归？”这三句是王国维的名句，借失行孤雁的逆风飞行，描写人生失意，心情悲苦，江湖寥落，不知何处才是归程【原词】天末同云黯四垂，失行孤雁逆风飞，江湖寥落尔安归？陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯，今朝欢宴胜平时。

    四时可爱唯春日，一事能狂便少年

    【出处】民国·王国维《晓步》

    【鉴赏】一年四季中，只有春天最令人感到亲切、可爱；唯一能令人产生狂热豪情的，便是那奔放的少年时代了。这两句诗描写少年时代有如春日一样美好，令人感觉无比振奋。即使年纪已老，只要一颗“赤子之心”还在，便可以永远年轻，永远豪情逼人。

    【原诗】兴来随意步南阡，夹道垂杨相带妍。万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。我与野鸥申后约，不辞旦旦冒寒烟。

    最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树

    【出处】民国·王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

    【鉴赏】人间最叫人无法挽留的，就是那镜里逐渐衰老的美丽红颜，和树上花朵的纷纷凋谢飘落。诗人王国维感叹青春无可挽留，岁月已在匆忙中悄悄溜走了。这两句诗的寓意深刻，颇堪玩味。

    【原词】阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

    试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人

    【出处】民国·王国维《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》

    【鉴赏】我试着登上高峰，来窥视天上的明月；偶然睁开眼睛注视那喧嚣的尘世，这才发觉可怜的自己，竟然也属于那些芸芸众生中的一份子。觑，读作qù。“试上高峰窥皓月”：想要超越尘俗，去追求那不可知的最高境界。“可怜身是眼中人”形容忽然认清自己真面目的空虚感，这是人生的一大悲剧。

    【原词】山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏，上方孤磐定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。

    万事不如身手好，一生须惜少年时

    【出处】民国·王国维《浣溪沙·草偃云低渐合围》

    【鉴赏】人生在世，再也投有一件事会比拥有一身好身手来得更重要了，所以人的一生，最值得珍惜的就是少年时代。身手好，代表身体健康强壮，比什么都珍贵；少年时代，应该要及时努力，不要辜负这难得的好身手。

    【原词】草偃云低渐合围，雕弓声急马如飞。笑呼从骑栽禽归。万事不如身手好，一生须惜少年时。哪能白首下书帷。

    三日不书民疾苦，文章辜负苍生多

    【出处】民国·吴芳吉《戊午元旦试笔》

    【鉴赏】已经三天没有描写民生疾苦的不平事了，平白写了这么多文章，但对不起老百姓的地方真是太多了。吴芳吉是民国以来非常难得的一位社会诗人，他关心民生疾苦，充分流露出悲天悯人的仁者情怀，可惜英年早逝，只活到三十六岁。

    【原诗】杈丫债主影如梭，避债难于蜀道过。三日不书民疾苦，文章辜负苍生多。

    行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年

    【出处】民国·吴芳吉《将自永宁归家先寄内》

    【鉴赏】出门在外闯荡江湖这么多年，却只背着一袋羞涩的行囊回来。可是内心却是毫不怨恨，因为难得的是夫妻两人都还年轻呢！行囊羞涩：钱袋空空，代表钱不多。人生道路漫长，一时的失意穷困，不必挂在心上。更何况年轻就是本钱，只要肯埋头苦干，总会有出人头地的一天。

    【原诗】万树梅花月正圆，蓑衣滩畔系归船。行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。

    才如江海命如丝

    【出处】民国·苏曼殊《本事诗》

    【鉴赏】丹顿、拜伦是英国有名的天才诗人，可惜全都短命而死。在所有的西方诗人中，苏曼殊最崇拜的就是拜伦。所以他说：丹顿、拜伦都是我的老师，他们卓越的才华有如江海般的澎拜、奔腾，但是他们的命运却都像细丝一样的纤弱可怜。苏曼殊藉诗咏叹拜伦，其实就是哀怜自己虽有才华，但身世却坎坷凄凉。“才如江海命如丝”有才的人总是命运坎坷困顿，令人为之感叹不已。古往今来，空有满腹才华，却缺乏知音赏识的人实在是太多了，他们往往一生坎坷，最后悒郁以终，只给后人留下无尽的哀叹而已。

    【原诗】丹顿拜伦是我师，才如江海命如丝。朱弦休为佳人绝，孤愤酸情欲语谁行云流水一孤僧

    【出处】民国·苏曼殊《过若松町有感示仲兄》

    【鉴赏】苏曼殊描写自己出家为僧，一个人孤独流浪，就像行云流水般的飘泊天涯，心情痛苦凄凉。若是暂时抛开苏曼殊的飘零身世不看，单独看“行云流水一孤僧”这句诗，倒也别有一番飘逸洒脱的出尘之美。

    【原诗】契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰狂歌走马遍天涯

    【出处】民国·苏曼殊《憩平原别邸赠玄玄》

    【鉴赏】一面狂声高歌，一面骑着马四处流浪，几乎走遍了天涯海角。此诗作者苏曼殊身世飘零，心绪凄苦异常，不得不狂歌走马，借以抒发自己满腔的愁情苦思。撇开原诗的悲苦意味不看，单看“狂歌走马遍天涯”这句诗，倒也充分流露出流浪者的潇洒豪情，狂歌长啸，意气风发，广阔天涯，何处不是家

    【原诗】狂歌走马遍天涯，斗酒黄鸡处士家。逢君别有伤心在，且看寒梅未落花芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥

    【出处】民国·苏曼殊《本事诗·春雨》

    【鉴赏】脚踩着芒鞋，手托着破钵，孤独地飘泊在无人相识的异乡路上；踏着满地的樱花不停地向前行走，不知究竟走过了几座桥。芒鞋：是草鞋。曼殊幼年即出家为僧，和尚外出脚多穿芒鞋、手托破钵沿途化缘。这首诗是曼殊和尚描写自己有如飘零落叶般的凄凉身世，哀婉动人。“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥”两句诗，颇能描写出离乡背井者，天涯飘泊的孤寂与痛苦。

    【原诗】春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔

    【出处】民国·苏曼殊《寄调筝人》

    【鉴赏】我一心向佛，情愿忍受多情女子的怨恨；佛家说怨恨的产生，就是因为有爱有情。带着雨笠，披着蓑衣，归向那一片迷茫的烟雨中，我的心湖已经平静无波，与人无所爱恋，也不会发生嗔恨。苏曼殊早年出家，曾经写过“不向情田种爱根”的绝情诗。这首诗描写他对爱情的推却，情意缠绵悱恻，情根还未完全断绝。

    【原诗】禅心一任蛾眉妒，佛说原来怨是情。雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔。

    春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮

    【出处】民国·苏曼殊《本事诗·春雨》

    【鉴赏】楼头上飘飞着绵绵的细雨，有人在那儿吹着凄凉幽怨的尺八箫。流浪天涯的人什么时候才能回到故乡，去看那汹涌澎湃的浙江大潮？日本人爱一尺八长的箫，叫“尺八箫”。箫音哀怨，最易引发人的满腔愁苦。浙江钱塘江的潮水，汹涌澎湃，是我国有名的胜景。曼殊和尚作此诗时，人在日本。这两句诗描写长年飘泊的人对故乡的深刻思念。

    【原诗】见“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥”。

    相逢莫问人间事，故国伤心只泪流

    【出处】民国·苏曼殊《东居杂诗》

    【鉴赏】彼此难得相逢，请你不要问我人间又发生了什么事。只因为一想起多难的祖国，就令人难过得流下了伤心的跟泪。作者苏曼殊早年参加革命，满怀报国热诚。这首诗描写他身在日本，心在祖国的忧愤情绪。

    【原诗】流萤明灭夜悠悠，素女婵娟不耐秋；相逢莫问人间事，故国伤心只泪流。

    华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情

    【出处】民国·苏曼殊《本事诗》

    【鉴赏】华严瀑布的水势千尺高，却还比不上你对我的深情爱意呢！苏曼殊是民国初年有名的诗僧。诗中那位女子深爱曼殊，尽管曼殊早已出家为僧，但她对他的深情爱意，仍使他感动万分。华严：日本地名，以瀑布著称。这两句诗是由李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”变化而来。李白描写友情，曼殊却是描写爱情。

    【原诗】桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈；华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。

    还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时

    【出处】民国·苏曼殊《本事诗》

    【鉴赏】面对你真挚的情意，我只能以一钵无情的眼泪回送给你。只能怨恨我们相逢不是在我尚未剃发出家的时候。剃，就是剃发。一代诗僧苏曼殊身世飘零，年轻时就出家为僧。后来有女子对他十分钟情，情愿以身相许，因此他就作了这首诗来表达自己的心意。

    【原诗】鸟舍凌渡肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

    不向情田种爱根；画楼宁负美人恩

    【出处】民国·林纾《答谢蝶仙》

    【鉴赏】林纾是民国初年的大作家，以翻译《茶花女》一书而名闻一时。名妓谢蝶仙爱慕林纾的文采风华，情愿嫁给他。可是林纾不愿接受，于是写下了这首诗，说他已不想在感情的田地里，播种爱情的根苗，过去的风流习气早已革除，只好狠心辜负画楼美人的一片深情厚恩了。“不向情田种爱根”表示出作者逃避爱情生活的心境；“画楼宁负美人恩”常用来表示对美人的浓情厚意，忍痛加以拒绝。

    【原诗】不留夙孽累儿孙，不向情田种爱根；绮语早除名士习，画楼宁负美人恩。

    不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨

    【出处】民国·梁启超《水调歌头·拍碎双玉斗》

    【鉴赏】我不怨恨年华的逝去，只担心年轻时候的雄心壮志，大半被无情的岁月销磨殆尽。梁启超一生轰轰烈烈，无时无刻不在为天下苍生着想，这首词很能表现出他的忧国情怀。历经几回人世沧桑，不免害怕自己当年的豪情壮志，是否会随着年华的消逝而逐渐减退，充分流露出作者自我警惕的心境。

    【原词】拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气。满目山河依旧，人事竟如何？百户尚牛酒，四塞已干戈。千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨。愿替众生病，稽首礼维摩。

    世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时

    【出处】民国·梁启超《自励二首》（其二）

    【鉴赏】世界将会永无止尽地发展下去，我的愿望也如无穷的宇宙一样永不休止；面对寂寥广阔的大海蓝天，不觉为之怅然，伫立良久。寥廓：是指寂寥、广阔。此诗作者梁启超自号任公，以天下为己任，故写这首诗以自我期勉。“世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”这两句诗，颇能表现出一代英雄海天独立的苍凉，以及他宏愿无穷的豪情壮志。

    【原诗】献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。

    亘古男儿一放翁

    【出处】民国·梁启超《读陆放翁集四首》（其一）

    【鉴赏】梁启超读完陆游的诗集后，对于这位爱国诗人的伟大情怀不觉肃然起敬，于是写下了这首诗。他认为放翁是自古以来一位值得尊崇与歌颂的好男儿。梁启超自认为负有任重道远的使命；他的这首诗颇能激发血性男儿的爱国意志与万丈豪情。

    【原诗】诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志

    【出处】民国·梁启超《志未酬》

    【鉴赏】男儿立志，要为天下做一番大事，而且只能前进不能停止；如果因志愿得到酬偿而停止前进，那便是个没有志气的人。梁启超以天下为己任，一生奋斗不懈。这首诗劝人志向要远大，必须不断努力更上一层楼，切不可因稍有成就而志得意满。

    【原诗】志未酬！志未酬！问君之志几时酬？志亦无尽量，酬亦无尽时。世界进步靡有止期，吾之希望亦靡有止期；众生苦恼不断如乱丝，吾之悲悯亦不断如乱丝。登高山复有高山，出瀛海更有瀛海。任龙腾虎跃以度此百年兮，所成就其能几许？虽成少许，不敢自轻。不有少许兮，多许奚自生？但望前途之宏廓而寥远兮，其孰能无感于余情。吁嗟乎！男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志不信青春唤不回

    【出处】民国·于佑任《壬子元日》

    【鉴赏】作者意兴风发，豪气万千。“不信青春唤不回”是表示人不服老的心境；也可表示天下事只要尚有可为，便绝不轻易服输。人生最值得珍惜的，就是一股豪兴与一颗依旧年轻的心，这才是真正的青春

    【原诗】不信青春唤不回，不容青史尽成灰。低徊海上成功宴，万里江山酒一杯。

    万里江山酒一杯

    【出处】民国·于右任《壬子元日》

    【鉴赏】思念故国，喝上一杯酒，那江山万里全都涌现心怀。举杯痛饮，意气飞扬，思念神州中原，盼望早日立功返回故乡。

    【原诗】见“不信青春唤不回”。

    不容卧榻有人鼾

    【出处】民国·章炳麟《绝句》

    【鉴赏】鼾，读作hān，是指打鼾。“不容卧榻有人鼾”通常都是代表独霸一件好事，不让别人分享。

    【原诗】时危挺剑入长安，流血先争五步看；谁道江南徐骑省，不容卧榻有人鼾生死中年两不堪，生非容易死非甘

    【出处】民国·郁达夫《病中作》

    【鉴赏】人到中年以后，就会面临生死这两件令人痛苦不堪的事；活着并不容易，死去更是令人心不甘，情不愿。作者郁达夫此时已到中年，失意多病，真有生死两茫茫的感觉。生命的意义是庄严的，生活的过程是坎坷的，但我们仍必须勇敢地迎向生命的挑战，没有耕耘的艰困，哪会有收获的喜悦呢？这也就是“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的道理。

    【原诗】生死中年两不堪，生非容易死非甘。剧怜病骨如秋鹤，犹啦青丝学晚蚕。一样伤心悲命薄，几人愤世作清谈？何当放棹江湖去，浇水桃花共结庵。

    江山亦要文人捧

    【出处】民国·郁达夫《咏西湖》

    【鉴赏】苏轼有一首吟咏西湖的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”由于这首诗使得西湖美景得以留名千古。作者因此有感而发，写下了这句“江山亦要文人捧”。意思是：美丽的江山景色，也是需要文人的诗文来加以抬捧的。江山美景，有文人来抬捧，就更为出名；而文人的作品，也可借江山的美丽而千古传诵，两者可以互相辉映。

    【原诗】楼外楼头雨似酥，淡妆西子比西湖。江山亦要文人棒，堤柳而今尚姓苏。

    逢人怕问前程驿，一水东航是马关

    【出处】民国·郁达夫《佚题》（见王孝廉春帆依旧在

    【鉴赏】原诗中明湾：在马关附近，清渡荡漾，美如梦境。郁达夫坐船来到这里，最怕别人问他前站是什么地方，因为向东航行，过了渤海，对面就是马关了。《马关条约》丧权割土辱国，每当有血性的中华儿女想起这件事，莫不为之伤痛愤恨。这首诗与“舟人哪识伤心地？遥指前程是马关”的意境极为相似。

    【原诗】却望云仙似蒋山，澄波如梦有明湾。逢人怕问前程驿，一水东航是马关。

    曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人

    【出处】民国·郁达夫《钓台题壁》

    【鉴赏】曾因酒醉而鞭打名马，又怕多情而拖累美人。这两句诗是郁达夫的名句。诗人多情却又爱酒，“曾因酒醉鞭名马”是指有才者的醉酒放荡；“生怕情多累美人”是指多情人的深情厚意。

    【原诗】不是尊前爱惜身，佯放难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补？义士纷纷说帝秦。

    白眼看鸡虫

    【出处】民国·鲁迅《哀范君三章》

    【鉴赏】此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退。失业，陷于穷困中。有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。据《晋书·阮籍传》：阮籍能为青白眼，每鄙恶人则用白眼以视。唐朝王维诗：“绿树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。科头箕距长林下，白眼看他世上人。”看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。杜甫的“缚鸡行”诗有这样的句子：“鸡虫得失了无时。”荼：苦菜。世味秋荼苦：意指世态炎凉。“人间直道穷”：指正直的处世态度却行不通。竞尔：竟然。畸躬：即畸人，指范爱农。《庄子·大宗师》说：“畸人者，畸于人而侔于天。”意思是说：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，作者缅怀死去的好友范爱农。两鬓花白的范爱农敢于藐视当权者，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

    【原诗】风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。世味秋茶苦，人间直道穷。奈何三月别，竞尔失畸躬我以我血荐轩辕

    【出处】民国·鲁迅《自题小像》

    【鉴赏】1903年，周氏在日本东京留学时，送给他的朋友许寿裳一帧照片，上面题了这道诗。原诗中的灵台：心。神矢：古罗马神话里说，爱神丘比特（一个长有双翅、手持弓箭的美少年）用箭射中了谁的心，谁就会产生强烈的爱情。“风雨如磐闇故园”：风雨，比喻灾难。磐，大石头。闇，同暗。故园，祖国。这句诗是说：重重的灾难笼罩着祖国大地。“寄意寒星荃不察”：宋玉在《九辩》中用流星来比喻贤人，说自己要寄言给流星，意即要托贤人传达自己的心事。鲁迅用了这个典故，把“流星”转化为“寒星”。屈原《离骚》有“荃不察余之衷情兮”的诗，荃是一种香草，屈原用来此喻国君。这句诗的意思是说：我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜献出鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，辛亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，毅然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

    【原诗】灵台无计逃神矢，风雨如磐门音故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

    于无声处听惊雷

    【出处】民国·鲁迅《无题》

    【鉴赏】这首诗作于民国22年5月30日，即“五卅惨案”九周年纪念日。墨面：指形容枯槁，又瘦又黑。蒿莱：野草。没蒿莱：辗转于山泽草莽之间，指人民流离失所。敢：岂敢。敢有歌吟动地哀，诗人用的是反语，表示无限的哀伤。浩茫：广远迷茫。广宇：广阔原野。无声处：极度沉默之处。鲁迅写这首诗的时候，中国人民正处在最苦难的日子。一方面，由于国内存在内乱，所以政府动员军队，战火所及，人民流离失所；另一方面，日本帝国主义迫使国民政府签订了《塘沽协定》，绥东、察北、冀东大片土地落入日本人手中，广大沦陷区人民在敌人铁蹄下呻吟；当时政府乃采取以时间换取空间累积力量。“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀”就是所有这些历史事实的艺术概括。后两句则是鲁迅表述他的心与广大人民的心连在一起，并于必将出现的伟大全民抗战这一历史事件作出科学的预言，其爱国情操令人钦佩。

    【原诗】万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

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