自信的女人最美丽。有自信的女人总是能坦然地面对社会、面对生活赋予她的一切，甜也好、苦也好，悲也好、喜也好，痛也好、乐也好，都有勇气去承担，即使遇到失败或者残缺的生活，也不会失去努力向好的方面发展的动力。她的自信，让她即使做不到拥有最漂亮的外表，也能拥有最令人折服的内涵。
自信是一种最坚强的内在力量，它能够帮助女人度过最艰难困苦的时期，直到曙光最终出现。信心从未令女人失望，它会使她发现自身的价值和潜能，取得成功。
有一个墨西哥女人和丈夫、孩子一起移民美国，当他们就快到达目的地的时候，她丈夫不告而别，留下她和两个待哺的孩子。
22岁的她先是惆怅了一阵，但看看孩子，她又毅然选择了向前，她相信，只要自己肯努力，一定会摆脱困境。就这样，她带着孩子来到了加州，去了一家墨西哥餐馆里打工，虽然工钱不多，但她还是尽量节约，因为她还有一个梦，那就是开一家墨西哥小吃店，专卖墨西哥肉饼。
有一天，她拿着辛苦攒下来的一笔钱，跑到银行向经理申请贷款，她说：“我想买下一间房子，经营墨西哥小吃。如果你肯贷款给我，那么我的愿望就能够实现。”
一个陌生的外地女人，没有财产抵押，没有担保人。她自己也不知能否成功。但幸运的是，银行家佩服她的胆识，决定冒险资助。
她25岁起经营自己的墨西哥肉饼店，经过15年的努力，这问小吃店扩展成为全美最大的墨西哥食品连锁经营店。这个女人就是拉梦娜·巴努宜洛斯，她后来担任过美国财政部长。
这是一份自信带来的成功。自信使她白手起家寻求生路，自信使她有了胆量，自信也给她带来了机会和财富。任何人都会成功，只要你肯定自己、相信自己一定会成功，那么你就能如愿以偿。
古人曾说：“哀莫大于心死，而身死次之。”没有自信的女人是很难成功的，就像没有脊梁骨的人无法站得挺直一样。但是，当你拥有了自信，你就会敢于挑战生活中的困难，敢于超越困境，走向成功的人生。
挖掘个性中的潜能
无数成功女性的人生经历都告诉我们：在我们的个性中都深埋着独一无二的生命活力，并且这种潜能底蕴深厚，勃勃待发，它们透着光芒，等待主人去发现、去挖掘。
从生理角度来讲，做梦是一个人所思所想的反映。意大利本体心理学创始人安东尼奥·梅奈盖蒂教授，在他几十年的心理研究和临床实践中发现，人的每一个梦，都包容了本人性格的概貌，都以不同侧面、不同程度地反映了一个人的心理倾向行为和其潜在的能力。所以，医学界认为，借梦来透视自我潜能是一个极好的办法。
一个人做白日梦，也可以归为梦想的范畴，也是个人的心理和性格的反映。所以女人别放弃做白日梦，一旦有梦想，要好好珍惜它。
张海迪以残疾之躯成就了个人伟大事业，完全凭着她那不屈的意志和执着的毅力。但是，有一点许多读者并不了解，那就是张海迪善于发现自己个性中的长处，并充分利用和挖掘它，于是便有了属于自己的本领。这样，张海迪把个性转化成了力量。
自已作为一个残疾人，有没有长处？最大的长处又是什么？对于这个问题，张海迪苦苦思索。后来她认定自己的长处是记忆力强，多少东西一旦印入自己的脑海会经久不忘。“对！就学外语，学习了外语，通过对世界的了解扩大对生活的感受，将来，我还可以搞翻译，提高自己的文学水平，这样一举两得，何乐而不为？”张海迪对自己有兴趣的学问进行了一番尝试和筛选，终于找到了自己的最佳突破口。
没有英语教材，张海迪就把“文革”前的旧英语课本整章整本地抄下来。她煞费苦心，自己“编辑”了一本奇特的英语教科书：一个厚厚的大本子，里面贴满了她平时搜集的印有英文说明的糖纸、药品说明书、袜子标签、烟盒、食品包装等。她说，读这样的“书”，学得快、记得牢。她逢人就问，慢慢地把一些字母串起来。
没有英语环境，张海迪就充分利用自己的房间，她在书桌上、书架上、床单上写满了英语单词、语句，凡是能用手够得着的墙上也贴得密密麻麻。在张海迪的书桌上摆着一个泥塑的会摇头的“小县官”，那是妈妈送给她的生日礼物。过去工作累了，她常常摆弄它，与之逗乐。现在，却在它相应的部位上全写上了耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴等英文单词。
在时间的利用上，张海迪更是分秒必争。有时，一边吃饭，一边念念有词地背诵，有几次竟然把笔插进饭碗里。她本无饮茶的习惯，但为了学习，每天晚上都要饮一壶又苦又涩、像中药汤那样的难以下咽的酽茶，借以提神。她还给自己立下了一条规则，每天背不熟规定的单词数，就自己打自己的板子。为了按时完成学习计划，她甚至使用兴奋神经的药物。
艰苦的学习，对于身体健全的人来说，只是精力的聚集、体力的消耗，但劳累了只需要稍事休息，便可得到恢复和补充。张海迪的学习，却远不止于此。她有时连续坐上几个小时，上身疼痛难忍，尚可用顽强的意志来征服，而三分之二的下身，却麻木得如同一块死枣木墩子。常用一种姿式，久不活动，生出一个个褥疮，这处感染化脓未封口，另一处又开始溃烂。张海迪就趴在床上，用肘支撑上身，翘着头，看书写字。为了攻克英语这座火焰山，张海迪那有知觉的部分肢体，付出的是血的代价。她用过的英语练习本，摞起来有两尺多高，她的英语水平也在不到两年的时间内，就达到了高中毕业的标准。
任何人的身上都有一定的长处，我们要通过全面、细致地分析，把它挖掘出来，在确定突破口的时候，更应该充分地利用这种优势。张海迪没有选择运动员、舞蹈家作为人生目标，因为这需要健全的体魄；她也没有把美术、绘画作为理想追求，因为这需要外出体验生活。针对自己记忆力强、空余时间多的特点，张海迪选择了英语作为自己的突破口，这完全是张海迪个人能力与条件所能企及的。
选择了突破口之后，一定要下功夫去钻研，千方百计地克服困难去实现目标。张海迪自己动手编写英语课本、布置学习环境，都是在积极地创造条件。在操作步骤上，张海迪为自己制定了计划，每天强迫自己完成规定的任务，这样就把一个大的目标进行了细化，既不会产生畏难情绪，也不会“今日待明日，明日待后日”地拖延下去。更为可贵的是，张海迪能够克服病痛的折磨，以顽强的意志攻克英语学习的难关，正所谓“有志者，事竟成”。可见，只要我们在选择突破口之后，能够集中精力、时间去追求既定的目标，就一定会有所收获、有所成就的。而人生突破口的选择，其实就是去发现自己性格中的潜能。这种潜能是一种巨大的力量，是一种已所未知的活力，它一旦被发掘出来，将会喷薄而出，产生巨大的能量，助你成就自己一生的事业。
态度决定命运
成功的女人大多得益于不甘平庸的心理和后天的积极拼搏。有句俗话说：“你想成为什么样的人，你就会是什么样的人。”要想成就人生，女人必须在心底有做强人的愿望，否则，你只能是生活中的弱者。
有这样一个故事，一个乞丐懒洋洋地斜躺在地上，在他面前放着一只破碗，旁边还放着一根讨饭棍。每天都有很多人在他跟前经过，有的人见他很可怜，就在他的破碗里丢几个硬币。
有一天，在这个乞丐的面前出现了一个穿戴整齐的年轻律师，这个律师对他说：“先生您好，您的一个远房亲戚不幸去世了，留下了10万美元的遗产。根据我们的调查，您是这笔遗产的唯一继承人，所以请您在这份文件上签个字，这笔遗产就属于您了。”一瞬间，这个人从一无所有的乞丐变成了富翁。
有个记者采访乞丐：“您得到这笔10万美元的遗产后，最想要去做的是什么事呢？”这个人回答说：“我首先要去买一只像样一点的碗，再去买一根漂亮的棍子，这样我就可以像模像样地讨饭了。”
结果，乞丐还是乞丐。
从这个故事中不难看出：如果一个人心中没有做强者的信念，那么他永远都是弱者。即便得到10万美元，乞丐想到的还是讨饭，难怪他一辈子都是乞丐了。
一个女人能否成就人生，首先在于其是否拥有一个成功者的心态。虽然有些女人对自己的认识有一定的局限性，并会受到周围环境的制约，但心中怕做强人，注定就是弱者。有的女人宁可做个符合大众标准的女人，也不求成功，这种错觉妨碍了她们的上进。只有那些有自信，永远保持积极心态的女人，才能成就一番事业，活出自己人生的辉煌。
中国前国家足球队教练米卢说：态度决定一切！“我想做事，而且我能做好它！”——这就是我们需要的态度。
成就事业首先来自你的自信心。对于那些不停地抱怨现实恶劣的女人来说，不能称心如意的现实，就如同牢笼，既束缚手脚，又束缚思想，因此常屈从于现实的压力。而那些真正成大事的女人，则敢于用积极的行动去挑战现实，在现实中磨炼自己的生存能力。你选择了自信，就站在了成就事业的起跑线上。
我国着名妇产科专家林巧稚就是这样一位具有强烈自信心的女性。上中学时，一位男生声称：“我的数学要考100分，你们几个女同学分数加起来有那么多吗？”林巧稚自信地回敬他：“你要拿100分，我就拿110分！”考试结果出来后，林巧稚果然为女同学争了一口气。
后来，林巧稚以优异的成绩考上了协和医学院，又被派往英国留学进修妇产科。然而那时社会上的观念是做手术主刀是男人的事，女人开刀动手术不可想象，院领导就拍电报要她改学公共卫生系。这充满歧视的电报使她很气愤，她坚信自己的选择是正确的，仍旧进修妇产科，最终又以优异成绩为女性争了光。
几年后，她凭着精湛的医术和高尚的医德被提升为协和医院的妇产科主任。
正是因为林巧稚处处要强，不服输，敢做强者，才成就了她不凡的事业。
萧伯纳有句名言：“有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”信念决定一切。心中怕做强人，注定就是弱者。一个想成功的女人，一定要坚信自己能够成功。女人要相信：有信心便有精彩！
保持本色，活出自己
伊笛丝·阿雷德太太从小就特别敏感且腼腆，她的身体一直太胖，而她的一张脸使她看起来比实际还胖得多。伊笛丝有一个很古板的母亲，她认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对伊笛丝说：“宽衣好穿，窄衣易破。”而她总照这句话来帮伊笛丝准备衣服。所以，伊笛丝从来不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。她非常害羞，觉得自己和其他的人都不一样，完全不讨人喜欢。
长大之后，伊笛丝嫁给一个比她大好几岁的男人，可是她并没有改变。她丈夫一家人都很好，也充满了自信。伊笛丝尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使伊笛丝开朗而做的每一件事情，都只是令她更退缩到她的壳里去。伊笛丝变得紧张不安，躲开了所有的朋友，情形坏到她甚至怕听到门铃响。伊笛丝知道自己是一个失败者，又怕她的丈夫会发现这一点，所以每次他们出现在公共场合的时候，她假装很开心，结果常常做得太过分。事后，伊笛丝会为这个难过好几天。最后不开心到使她觉得再活下去也没有什么意义了，伊笛丝开始想自杀。后来，是什么改变这个不快乐的女人的生活呢？只是一句随口说出的话。随口说的一句话，改变了伊笛丝的整个生活，使她完全变成了另外一个人。
有一天，她的婆婆正在谈她怎么教养她的几个孩子，她说：“不管事情怎么样，我总会要求他们保持本色。”
“保持本色！”就是这句话！在那一刹那之间，伊笛丝才发现自己之所以那么苦恼，就是因为她一直在试着让自己适合于一个并不适合自己的模式。
伊笛丝后来回忆道：“在一夜之间我整个改变了。我开始保持本色。我试着研究我自己的个性，自己的优点，尽我所能去学色彩和服饰知识，尽量以适合我的方式去穿衣服。主动地去交朋友，我参加了一个社团组织——起先是一个很小的社团——他们让我参加活动，把我吓坏了。可是我每一次发言，就增加了一点勇气。今天我所有的快乐，是我从来没有想到可能得到的。在教养我自己的孩子时，我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们：不管事情怎么样，总要保持本色。”
伊笛丝的这句话应该为所有的女性铭记，因为，你只有保持本色，才能真真正正地活出你自己。
不必追求完美
斯迈利·布兰顿博士写过一本名为《爱与死亡》的书，他在书中说：“每个健康的人都有一定程度的自恋。这是正常的。自恋是完成工作和取得成功所应具备的必不可少的因素。”
布兰顿博士说得很对，一个健康而成熟的人要有自己的人生态度，其中最重要的就包括“爱自己”。这不是在倡导骄傲自满，这是在要求我们对自己有清醒的认识，看清我们的本来面目；同时要自爱，维护自己的尊严。心理学家A·H·马斯卢曾在自己的《动机和个性》一书中提及“接受自己”这个概念。他说：“新动力心理学中有几个主要概念，那就是：自主性、释放、人性、接受自我、推动意识和满足感。”
成熟的人不会在夜里辗转反侧地把自己的缺点同人家的优点比，他会正视自己工作上的失误和自己的缺点，但他对自己的目标十分明确，对自己的干劲也十分满意。他不仅r解自己的缺点，还试着花时间去改正它。他像宽容别人一样宽容自己，不让自己在痛苦中挣扎。
自己很重要吗？心理学家说，我们不喜欢自己就没办法喜欢别人。有些人厌烦任何东西，憎恨所有人，其实，这正表现出他对自己十分没有信心，有强烈的自弃倾向。
哥伦比亚大学师范学院的教授阿瑟·杰希德博士认为，教育工作应该帮助人们接受自己，培养他们健康的人生观。他在书中说，教师们的生活中充满了挣扎、满足、希望和头痛等情绪。可见，认识自我对每个人都有同等的重要性。
美国医院一半以上的病床上都躺着神经科病人，他们对自己有很严重的厌弃感，还有很多人忍受着精神或神经方面的折磨，甚至有一些病人想不开，不想活下去。造成我们灵魂生病的原因就是在这个竞争异常激烈的社会中对成功和名望的渴求。总想超过别人，所以强逼自己拼命地工作。
哈佛大学心理学家罗伯特·W·怀特先生在书中说到现在很流行“调整自己，适应周围的压力是人的分内之事”的观点。怀特先生说：“这种惯性思维从产生的那天起，一直流行到今天，这使得有些人超过了某个人而使自己变得很狭隘。思维方式僵化，思想受到束缚，使自己被迫充当某种人生角色。但是，成功是需要靠自己的力量去成长、去完善、去实现、去创造的，你要脚踏实地、有创建性地去行动。一句话，成功靠的是自己开创性的行动。”
很少有人能勇敢地独自站出来，也没有几个人懂得，我们所支持的东西到底有何意义。很多时候，社会和自己的经济地位决定着我们的行为。我们做日常之事的方式几乎与我们的邻居一样。如果我们感觉自己不适应周围的环境，就会感觉非常痛苦，就开始神经过敏，感到失落和迷惘，甚至厌弃自己。
一位女士，她的丈夫是一名成功的律师，有能力，有野心，而且控制欲也很强。在丈夫和她朋友的眼中，在社会上有显赫的名望就是成功的标准。她为人谦虚而温和，在这样的气氛中，她感觉自己很渺小。没人会看到，也没人懂得欣赏她所拥有的美德。她开始怀疑自己是否有能力。日复一日，她感觉越来越压抑，他们的那种标准是自己永远无法企及的，她开始厌弃自己。
解决这个问题的办法就是：不去改变周围的环境而是改变自己。摆脱那种根据别人的标准改变自己的压力，自信地面对自己。要知道，每个人活着都有某种特定的意义。要相信，人并非是为了别人活着，而是要为自己活，活出自己的价值，这样，她才会充满自信。
找回自信的第一步就是：不要用别人的标准来审视自己。明白自己的价值，按自己的标准去生活，学会如何轻松地对待自己，不要过于批评自己。
那些人之所以厌弃自己就是因为他们过分地批评了自己。我们知道，适度的自我批评是健康而有建设性的，对自我完善十分必要。但是，如果超过了一定的“度”就会适得其反，从而阻碍我们前进。
一个女孩子说自己害怕演讲，离自己的期望总是很远。她说自己一开始讲话就立刻意识到自己不像班里的其他人一样镇定而自信，她又害怕又害羞。想到自己的这些毛病时，就更没信心了。最后，她根本无法把心里想说的话说出来。
其实，每个人不能老想着自己的缺点，演讲的失败就在于缺乏对自己理性的审视，而不在于自己身上有缺点。
不是我们的缺点毁了一次演讲或一次艺术创作。莎士比亚的剧本里有很多历史地方面的错误，狄更斯的小说里有很多无病呻吟的伤感句子。可是，那些缺点完全不能影响这些伟大作品的美。与它们震撼人心的美相比，它们的缺点显得那么微不足道。我们爱别人也是因为他们的美德，而不是他们的缺点。
要实现自己的抱负就得靠我们的长处。我们必须克服困难，改正缺点，然后忘记那些缺点，轻松上路。
以往的错误和现在的弱点使我们有很深的负罪感和自卑感，这是一种十分糟糕的心理状态。当陷入这种情绪之中时，我们羡慕别人，厌弃自己。我们应该做的是抛开所有过往，勇往直前。
要想学会欣赏自己，就要能容忍自己的缺点，这并不是要我们降低标准，不负责任地混日子，而是要我们明白：包括我们自己在内，没有人总能保持十全十美的状态。这么期望别人不公平，这么期望自己就是十足的愚蠢。
一位女士，她是个十足的完美主义者，她挑剔自己做的每一件事。工作上，她在对手面前是骄傲的胜利者，她会花上几个小时苦思冥想每一份报告。发言时，她没完没了，使得听众精疲力竭。那些不请自来的客人在她家从来都得不到热情的招待，她总是在家中有聚会前事先安排好每一个细节。通过努力，这位女士在每件事上都做到了完美。她牺牲了快乐和温暖换取了她那乏味的完美。
强迫自己保持完美和自虐并无区别。我们和别人一样好还不行，我们还一定要超过别人，我们要像黑暗中闪烁的星星那样发着闪亮的光。我们是在和别人比试，而不是在以自己的才能去工作，我们只会在意别人是不是像崇拜偶像一样崇拜我们的完美。所以说，完美主义者也和普通人一样会失败，但他们不能面对自己已经失败的现实，他们憎恨自己，却不能战胜失败。
不信权威，创造成就成功之路
电影明星洛依琳将车开到检修站，一个女工接待了她。她熟练灵巧的双手和年轻俊美的容貌一下子吸引了她。
整个巴黎都知道她，但这个姑娘却没表示出丝毫的惊讶和兴奋。
“您喜欢看电影吗？”洛依琳不禁问道。
“当然喜欢，我是个电影迷。”
她手脚麻利，看得出她的修车技术非常熟练。半小时不到，她就修好了车。
“您可以开走了，小姐。”
洛依琳却依依不舍：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗？”
“不，小姐，我还有工作。”
“这同样是您的工作。您修的车，难道不亲自检查一下吗？”
“好吧，是您开还是我开？”
“当然我开，是我邀请您的嘛。”
车跑得很好。姑娘说：“看来没有什么问题，请让我下车好吗？”
“怎么，您不想再陪陪我吗？我再问您一遍，您喜欢看电影吗？”
“我回答过了，喜欢，而且是个影迷。”
“您不认识我？”
“怎么不认识，您一来我就认出您是当代影后洛依琳。”
“既然如此，您为何对我这样冷淡？”
“不！您错了，我没有冷淡，只是没有像别的女孩子那样狂热。您有您的成绩，我有我的工作。您今天来修车，是我的顾客，我就像接待顾客一样接待您；将来如果您不再是明星了，再来修车，我也会像今天一样接待您。人与人之问不应该是这样吗？”
洛依琳沉默了。在这个普通的女工面前，她感觉到自己的浅薄与狂妄。
“小姐，谢谢！您让我受到了一次很好的教育。现在，我送您回去。再要修车的话，我还会来找您。”
对权贵和名流的崇拜，只能给我们自己带来两种结果，第一是对自卑心的安慰，第二是对自尊心的亵渎。
人生而平等，生活中的每个人都一样重要，我们有什么必要降低自己的人格去向权贵和名流表达平白无故的敬意？恪守本分、不卑不亢，做人才不丧失尊严。问题是，现实生活中有多少人能够这样？
有一名酷爱文学的女青年，苦心撰写了一篇小说，请一位着名的作家指导。可是这位作家当时正好眼睛不适，于是学生便将作品读给作家听。
读到最后一个字，学生停顿下来。作家问：“结束了吗？”听语气似乎意犹未尽，渴望下文。这一问，可能写得不错，学生心中暗喜，马上回答说：“没有啊，下部分更精彩。”她以自己都难以置信的构思叙述下去。
又“念”了一会儿，作家又似乎难以割舍地问：“结束了吗？”
小说看来写得真不错，学生心中暗想着，于是她更兴奋，更激昂，更富于创作激情。她不可遏止地一而再、再而三地接续、接续……最后，电话铃声骤然响起，打断了学生的思绪。
电话里有人找作家有急事。作家匆匆准备出门。
“那么，没读完的小说呢？”学生问。
作家回答：“其实你的小说早该收笔，在我第一次询问你是否结束的时候，就应该结束。没必要画蛇添足，看来，你还没能把握情节脉络，尤其是缺少决断。”
决断是当作家的根本，拖泥带水，如何打动读者？学生追悔莫及，自认性格太易受外界左右，作品难以把握，放弃了当作家的梦想。
多年以后，这个女孩儿遇到另一位非常有名的作家，羞愧地谈及那段往事。谁知这位作家惊呼：“你的反应如此迅捷，思维如此敏锐，编造故事的能力如此出众，这些正是成为作家的天赋呀！假如能正确运用，你的作品一定能脱颖而出。”
别人的意见固然可以参考，权威的意见固然值得参考，但参考毕竟是参考，作决定的还是自己。这是因为，权威可能今天是权威，不代表永远是权威，而且权威有很多，你是听信哪种呢？今天正确的权威不代表真理！如果你多问几句，这是真的吗？如果你改变一下，这次不这样做，结果会是怎样？如果你说不，会是怎样？不要害怕自己的决定会错，因为权威们也不知道真正的事实到底是什么，他们也是以自己的经验在做判断。相信自己的决断是正确的，你也就实现了自我突破。自我突破走出自己的一条路，是面对权威做出的正确选择，也是实现自我价值的出路所在。
崇拜权威，他们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚。不要照搬权威的意见，坚持自己的独立思考，坚持并创造出一条权威之外的属于自己的成功之路。
主宰自己的头脑
对于一件事情是否应该去做，如果你去征询10个人的意见，通常会有7个人说“不能做”，2个人说“不好说”，表示赞同的人最多只有一个。这就是经济学上有名的“一二七法则”。绝大多数女孩之所以最终没有成为成功者，就是因为深受“一二七法则”的左右，陷于其中而无法自拔。
有一位大学教授，曾举例说明男、女学生处理问题时的不同态度。他说，有一次美国的学校举行考试，其中一道试题是：在时钟的两点到三点之间，时针和分针什么时候重叠？结果，许多女学生都用公式计算，在那里埋头列着繁琐的算式，费了好大劲，仍未得出结果；而许多男学生都拨表，一下子就得出了答案。
这位大学教授不无感慨地说：“人家本来就没有限制你用什么方法去得出结论，你为什么不用最简单、最实际的方法去做呢？”
当然，你决定走新路的时候，一定会面对各种各样的困难。有时候，连你最亲近的家人和朋友也会反对你，你必须勇敢地坚持己见。只要你能用自己的实际行动取得成功，证明自己是正确的，反对声自然就会烟消云散了。
这方面的成功案例实在不胜枚举。
黛比从小就非常渴望得到父母的赞扬和鼓励，但由于兄妹很多，父母根本顾不上她。这种经历使她长大以后依然缺少自信心。尽管她嫁给了一个非常成功的丈夫，但美满的婚姻并没有改变她缺乏自信心的状态。
直到有一天，她突然意识到必须选择一条属于自己的新路，否则就会庸碌无为地度过一生。她对自己的父母和丈夫说：“我准备去开一家食品店，因为你们总是说我的烹调手艺有多么了不起。”她的父母和丈夫都告诉她说：“这真是一个荒唐的主意。你肯定要失败的，这事太难了。快别胡思乱想了！”但这一次，黛比没有听从他们的劝阻，而是毅然决然地采取了实际行动。
生意刚开始的时候的确很艰难，食品店开张的那一天，竟然没有一个顾客光临。黛比几乎被冷酷的现实击垮了。看起来自己似乎必败无疑，她几乎相信父母和丈夫的看法是对的。
不过，黛比没有退缩。她决定坚持下去，并一反平时羞涩的窘态，端起一盘刚刚烘制好的食品在她居住的街区，请每一位过往的人品尝。这样做的结果使她越来越自信，因为所有品尝过她的食品的人都认为味道非常好。
今天，“黛比·菲尔茨”的名字已经出现在美国数以万计的食品商店的货架上，她的公司“菲尔茨太太原味食品公司”，也已经成长为美国食品行业中最成功的连锁企业。
要想成为现代的自信女孩，一定要努力培养自己的主见和独立性，不要让别人（或自己）的消极想法影响你的行为和事业。
莫尼卡·狄更斯二十几岁时虽然已是有作品出版的作家，可是仍然举止笨拙，常感自卑。她有点胖，不过并不明显，但那足以使她觉得衣服穿在别人身上总是比较好看。她在赴宴会之前要打扮好几个小时，可是一走进宴会厅还是会感到自己一团糟，总觉得人人都在对她评头论足，在心里耻笑她。
有个晚上，莫尼卡忐忑不安地去赴一个不太熟悉的人的宴会，在门外碰见另一位年轻女士。
“你也是要进去的吗？”
“大概是吧，”她扮了个鬼脸，“我一直在附近徘徊，想鼓起勇气进去，可是我很害怕。我总是这样子。”
为什么？莫尼卡在灯光照映的门阶上看看她，觉得她很好看，比自己好得多。“我也害怕得很！”莫尼卡坦言，她们都笑了，不再那么紧张。她们走向前面人声嘈杂、情况不可预知的地方。莫尼卡的保护心理油然而生。
“你没事吧？”她悄悄问道。这是她生平第一次心不在自己而在另一个人身上。这对她自己也有帮助，她们开始和别人谈话，莫尼卡开始觉得自己是这群人中的一员，而不再是个局外人。
穿上大衣回家时，莫尼卡和她的新朋友谈起各自的感受。“觉得怎么样？”
“我觉得比先前好。”莫尼卡说。
“我也如此，因为我们并不孤单。”
莫尼卡想：这句话说得真对！我以前觉得孤立，认为其余的人都自信十足，可是如今遇到了一个和我同样自卑的人。原来，我因为让不安全感吞噬了，根本不会去想别的，现在我得到了另一启示：会不会有很多人看来意兴高昂，谈笑风生，但实际上心中也忐忑不安？
莫尼卡常为其供稿的一家报馆有位编辑，总让她觉得此编辑有些粗鲁无礼，问他问题，他只只字答复，莫尼卡觉得他的目光永不和自己的接触。她总觉得他不喜欢自己，现在，莫尼卡怀疑会不会是他怕自己不喜欢他？
第二天去报馆时，莫尼卡深吸一口气，对那位编辑说：“你好，安德森先生，见到你真高兴！”
莫尼卡微笑抬头。以前，她习惯一面把稿子丢在他桌上，一面低声说道：“我想你不会喜欢它。”这一次莫尼卡改口道：“我真希望你喜欢这篇文章。大家都写得不好的时候，你的工作一定非常吃力。”
“的确吃力。”那位编辑叹了口气。莫尼卡没有像往常那样匆匆离去，她坐了下来。他们互相打量，莫尼卡发现他不是个咄咄逼人的编辑，而是个头发半秃、其貌不扬、头大肩窄的男人，办公桌上摆着他妻儿的照片。莫尼卡问起他们，那位编辑露出了微笑，严峻而带点悲伤的嘴变得柔和起来。莫尼卡感到他们两人都觉得自在了。
后来，莫尼卡的写作生涯因战争而中断。她去接受护士训练，再次感觉到医院里的人个个称职，只有她手脚笨拙，学得慢，穿上制服看来仍全无护士的感觉，引来许多病人抱怨。“她怎么会到这儿来的？”莫尼卡猜他们一定会这样想。
工作繁忙加上疲劳，使莫尼卡不再胡思乱想，也不再继续发呆。她开始感觉到与大家打成一片的喜悦，她是团队的一分子，大家需要她。她看到别人忍受痛苦，遭遇不幸，觉得他们的生命比自己的还重要。
“你做得不坏。”护士长有一天对莫尼卡说。莫尼卡暗喜：她原来在称赞我！他们认为我一切没问题。莫尼卡忽然惊觉几星期来根本没有时间为自己是否称职而发愁担忧。
不要过分关心别人的想法。你过分关心“别人的想法”时，你太小心翼翼地想取悦别人时，你对于假想的别人不友好过分敏感时，你就会有过度的否定反馈、压抑以及不良的表现。最重要的是，你对别人的看法不必太在意。
把眼光盯住别人不放，以别人的方向为方向，应很难超越别人。要想有所成就，你得自己开路，而你所开的路是你自己的理想、见解与方式，所以是你所独有的。
美国有一位极令人敬佩的年轻黑人女士，她的芳名是罗莎·帕克斯。1955年的某一天，她在阿拉巴马州蒙哥马利市搭乘公交车，理直气壮地不按该州法律规定让位给一位白人。她这个不服从的举动造成轩然大波，招来白人强烈的抨击，然而却也成为其他黑人效仿的榜样，结果掀起了随后的民权运动，使美国人民的良知普遍觉醒，为平等、机会和正义重新界定出不分种族、信仰和性别的法律。罗莎·帕克斯当时拒绝让位，可曾想过自己会遭遇什么样的后果？她是否有什么能够改变现在社会结构的高明计划？我们不知道。然而我们相信，她对这个社会抱有更高的期许，促使她采取了这种大胆的行动。谁能想到这个弱女子的决定，却给后人带来深远的影响？
我们应该成为主宰自己生命的人。千万不要因他人的论断而束缚了自己前进的步伐。追随你的热情，追随你的心灵，唱出自己的声音，世界因你而精彩。
保持诚实本色
一个言行诚实的女孩，因为自觉有正义公理为后盾，所以能够自信地无所畏惧地面对整个世界。
有一个大商场要招收一名合格的收银员，三位女士有幸参加复试。复试由商场老板亲自主持。
第一位女士刚走进老板办公室，老板就甩出一张百元大钞，叫她去楼下的商店买包香烟。这位女士一看自己还未被正式录用，老板就差使她干这干那，认为有伤自尊心。她瞧都没瞧老板甩出的钱，便气冲冲转身走了——宁愿不要这份工作，也不愿被别人支使。
第二位走进老板的办公室，老板照样甩出一百元钱，叫她到楼下去买烟。她笑眯眯地接了钱，看也没看就去买烟。结果，卖烟的人说这一百元钱是假的。她刚失业，急需得到一份工作，迫于无奈，自己掏出钱给老板买了一包烟，并把余钱交给了老板。
可是老板没有录用她。
第三个女士走了进来，老板也照样进行考验。她一接到钱，马上就发现钱是假的。
她说：“对不起，老板，你这张钱是假的！”并当面把假币还给了老板。
老板笑吟吟地接过假币，如释重负，马上和她签订了雇用合同，放心地把商场的收银工作交给了她。
从这里得到了什么样的启发？
如果什么事情违反了原则，这里面就有问题，当事者就必须多一个心眼。一般来说，对于违反原则的事情，应该坚持原则，不能拿原则做交易，这需要有一颗诚实公正的心。
从前有一个贤明的女王，她决定在全国范围内挑选一个女孩子，把她培育成自己的接班人。女王的方法很独特，给那些女孩子们每个人都发一些花种子，并宣布谁能培育出最美丽的花朵，那么谁就能够成为女王的继承者。
女孩子们得到种子后，开始精心地培育，从早到晚浇水、施肥、松土，谁都希望自己成为幸运者。一个小女孩也精心地培育花种，但是花盆里的种子始终没有发芽。
比赛的日子到了。无数个穿着漂亮的女孩子走上街头，她们捧着漂亮的花朵，期望地等着巡视的女王。女王环视着争奇斗艳的花朵并没有很高兴，直到她看到捧着空花盆的小女孩。最后这个小女孩成了未来的女王。
因为女王发的花种全部是煮过的，根本就不能够发芽开花。
诚实的力量是不可估量的，它让一个贫穷的小女孩成为了女王。
没有私心，在任何情形下都言行诚实——这种美德，其价值比从欺骗中得来的利益大过千倍。
没有健全的美德，不能做到诚实的女孩是很危险的。她们在平时也许是愿意站在正直的一边的，但是一到利害关头，她们就要离开正直，就不说正直话，不做正直事了。
她们也许并不正面说谎、欺骗，但她们往往不能站在一个诚实正直的人的立场上说话。她们不明白，在她们比别人多了一份钱财时，却损失了品格。她们的钱袋中固然是有所收益了，但她们的人格却是降低了。
而且，世间不知有多少诚实的个人或企业会在日后觉悟到，欺骗的行为是暂时的，是不可靠的，是要失败的。所以，即使从利害关系这一点上考虑，诚实也是一种最好的策略。
一个言行诚实而自觉有正义公理做后盾的女孩，与一个说谎话欺骗别人而自以为说谎话能一时欺骗别人的女孩，她们所蕴涵的力量和影响，相差甚殊。一个言行诚实的女孩，她有“自强而不缩，虽千万人，吾往矣”的气概。而一个言行不诚实的女孩，却会在内心听到这种声音：“我是一个说谎者，我不是一个好女孩；我是一个行为卑劣者，一个戴假面具者。”因此，说谎话的女孩是女孩中的失败者，是堕落的女孩，更谈不上魅力了。
一个人离开了诚实，就失去了作为人的资格。有些年轻女孩，为了取得一些小利小名，会把自己的人格和名誉，不负责任地肆意挥霍，这岂不是一种可悲的现象吗？一个出卖人格，出卖尊严，出卖名誉，出卖一切的女孩，是绝对不能成功的。同时，一个不诚实的女孩，也会常常受内心的谴责。
自信的女孩让世界更精彩，在尔虞我诈的世界里，她们永远保持诚实的本色，宛若象征公正的女神。
做自己认为对的事
剑桥郡的世界第一名女性打击乐独奏家伊芙琳·格兰妮说：“从一开始我就决定：一定不要让其他人的观点阻挡我成为一名音乐家的热情。”
她出生于苏格兰东北部的一个农场，从8岁时她就开始学习钢琴。随着年龄的增长，她对音乐的热爱与日俱增。但不幸的是，她的听力却在渐渐地下降，医生们断定是由于难以康复的神经损伤造成的，而且断定到12岁，她将彻底耳聋。可是，她对音乐的热爱却从未停止过。
她的目标是成为打击乐独奏家，虽然当时并没有这么一类音乐家。为了演奏，她学会了用不同的方法“聆听”其他人演奏的音乐。她只穿着长袜演奏，这样她就能通过她的身体和想象感觉到每个音符的震动，她几乎用她所有的感官来感受着她的整个声音世界。
她决心成为一名音乐家，而不是一个聋子，于是她向伦敦着名的皇家音乐学院提出了申请。
因为以前从来没有一个聋的学生提出过申请，所以一些老师反对接收她入学。但是她的演奏征服了所有的老师，她顺利地入了学，并在毕业时荣获了学院的最高荣誉奖。
从那以后，她就致力于成为第一位专职的打击乐独奏家，并且为打击乐独奏谱写和改编了很多乐章，因为那时几乎没有专为打击乐而谱写的乐谱。
至今，她作为独奏家已经有十几年的时间了。因为她很早就下了决心，不会仅仅由于医生诊断她完全变聋而放弃追求，医生的诊断并不意味着她的热情和信心不会有结果。
罗斯福总统的夫人曾向她的姨妈请教对待别人不公正的批评有什么秘诀。她姨妈说：“不要管别人怎么说，只要你自己心里知道你是对的就行了。”避免所有批评的惟一方法就是只管做你心里认为对的事——因为你反正总是会受到批评的。
作为女人，你要想成就一份伟大的事业，一定不要在别人批评或嘲笑你的选择时动摇甚至放弃。如果你能做到无论别人说什么都认定自己是对的，那么你就会获得很多成功机会。
世界上第一位女医学博士就是靠着对这一细节的把握走向成功的。
“在这个世界上，我到底该干点什么呢？”23岁的伊丽莎白问姐姐玛利恩。她佩服姐姐满足于家务琐事，满足于一本一本地读她所喜爱的书。可是，一个人总不能老是吸收、吸收，而不把吸收来的营养施予他人，去为他人的幸福干一番事业！
她在寻求着，寻求着属于她自己的机遇。
一天，伊丽莎白去看望她妈妈的一个朋友，她得了不治之症，将不久于人世。这位病人说：“我真不明白，妇女最会照料病人，但却不准当医生，这是为什么？”停了一下，她又说：“如果有一位女医生给我看病，恐怕她能更了解我的病。”
当伊丽莎白第二次去看望这位病人时，她一本正经地问伊丽莎白：“你为什么不学医呢？”伊丽莎白对此感到震惊，因为在这以前，凡是与人体有关的职业，她都讨厌。甚至与医药有关的书，她看都不看一眼。曾记得在孩提时代，有一次一位生物老师把一只小公羊的眼睛带进教室。一看见那团血糊糊的东西，她就感到一阵恶心，直至今天，她想起来还会不寒而栗。
那位女病人很快去世了，这对伊丽莎白震动很大。她想，既然世界上还没有一个女医生，那么自己为什么不去闯一闯？她在日记中写道：“我一定要明确一个奋斗目标。”
她把自己的想法告诉家庭医生马西，但遭到极力反对。
伊丽莎白去拜访她的朋友——《汤姆叔叔的小屋》的作者斯托夫人，征求这位反对蓄奴制的开明作家对伊丽莎白学医的意见。斯托夫人的回答也是令人沮丧的。她告诫伊丽莎白，学医是件可望而不可及的事，不但学不成，还会遭到非议。不如搞创作，它可以影响许多读者。
“谁也别想阻拦我！”伊丽莎白心里想。但是，决心虽下，各种各样的问题却随之而来：到哪里去求学？怎么去？向谁学？如何做准备？
她没有钱，一位女朋友慷慨地答应向她提供几千美元的贷款。可是当伊丽莎白准备接受援助时，那位朋友反悔了，说只能借她一百美元。她断然拒绝了这笔款子，但并不灰心。她在日记中写道：“我当医生的决心比任何时候都坚定了。”
伊丽莎白的这种性格，是从小形成的。当她6岁时，人们问她长大后要做什么，她回答说：“我不知道我要做什么，但一定是不容易做到的事。”
伊丽莎白个性独立，凡是自己的事，她都坚持自己动手，而且非做好不可。还在很小的时候，她就不让别人帮她系鞋带、扣扣子。当别的孩子比她先做完功课，到外面玩耍的时候，她却纹丝不动，不把功课做得自己完全满意，绝不离开课桌。
伊丽莎白是11岁时随父母移居美国的。她出生于英国的布里斯托尔。父亲是位具有民主思想的人。他认为世界上所有的人，不分种族、性别，都是平等的，即使是孩子，也应该有他们自己的权利。
伊丽莎自从小受到跟男孩子一样的教育，这同日后事业上的成功不无关系。
1847年5月的一个早晨，在从查尔斯到费城的轮船上，有一位身穿褐色长袍的女青年。她戴着一顶白色的无沿帽，既无镶边，也无花朵装饰。她便是伊丽莎白。人们发现她在整个航程中，不像一般女子那样绣绣花，或缝点什么，而是坐在甲板的一张椅子上读着厚厚的一本《解剖学理论》。
到费城后，她去找杰斐逊医学院的爱尔德医生。这位医生对她说：“小姐，要成为一名女医生，就像领导一场革命一样困难，但是，你不乏这种气质。”经他介绍，伊丽莎白进了费城解剖学校。
解剖学校的艾伦医生告诉她应该购买哪些用品。他首先拿出一个器械盒说：“这样的4个。”然后，他举起一把锋利的小刀“注射器、镊子、剪刀、一个吹管、一个单爪钩和一个双爪钩……”购买这些东西使伊丽莎白感到不安，因为那时候一个女人走进医学用品商店本身就是不寻常的举动。在商店里她要求看一箱器械并开始检查它们时，竟然招来了围观。有一个男学生挑衅地问：“恐怕小姐是把自己想象成一个医生了吧？”“还没有。”伊丽莎白回了一句，匆匆挟着那包东西离开了商店。
解剖室里放着一个人的手臂，是从肩膀处截断的，使人一看就恶心。伊丽莎白觉得头晕目眩。不过她很快镇静下来，看着艾伦医生迅速灵活地将皮肤划开、肌肉、神经和肌腱便一层层显露出来。
在解剖学校以优异的成绩结业后，伊丽莎白迫切地希望进医学院。但是，哪家医学院都不收她。一位赫赫有名的医学博士瓦林顿说：“男为医生，女为护士，这是天经地义的事。”
于是，有人建议她扮男装去巴黎求学。
“不！”她斩钉截铁地回答：“我不要伪装，我要以女人的身份进学校，否则将对后来的妇女产生不好的影响。”
最后，一所不着名的大学——衣阿华大学医学院同意接收她为第一名女学生。尽管学校在同意她入学的信上写得冠冕堂皇，但实际并不欢迎她。她在给姐姐的信中写道：“我把整个衣阿华都吓昏了，人们说我肯定是个坏女人，我的理想日后会慢慢实现的。虽然现在有的人说我有精神病，过不多久就会发疯。”在那里，不论是学生还是学校当局，都对她十分冷漠。
就在这种环境里，伊丽莎白冲破了社会对妇女的偏见的罗网，如饥似渴地学习着、拼搏着，终于以名列前茅的成绩取得了毕业证书。她激动地表示：“我将终身努力，让荣誉洒落在这张文凭上。”
3个月后，为了实现自己的诺言，她不惜身揣美国医科大学的毕业文凭，到法国去做当时被人认为最下贱的护理工作，以便获得丰富的临床知识。
“开始新的进攻是我的性格”。
两年后，伊丽莎白从巴黎回到美国。
“如果你不让我挂招牌，我又怎么能租这间房子呢？”伊丽莎白对房东说：“这是一套医生的房间，对吗？这是你的广告上说的。”
“是的，那是我广告上说的。但是不管怎样，你不能在我的房门上挂牌。”房东说。为什么？因为伊丽莎白是个妇女！圣经上说：“女人可以做饭，女人可以缝纫。她们可以护理，照料那些生病的人……”但是房东绝不相信女人可以当医生。
出于无奈，伊丽莎白穿上了自己最漂亮的一身衣服，怀揣精心写好的启事，去拜访纽约第一流报刊——《论坛报》的主编格里利先生。没有想到，格里利先生很痛快地收下这个启事，第二天便登了出来：
“曾在巴黎产科医院和伦敦圣产科医院任住院医生两年的医学博士伊丽莎白·布莱克威尔女士现已返回本市，在大学区44号开设诊所，设有各科门诊。”
这个启事比挂招牌灵多了。伊丽莎白在一个星期里就收到三封贵妇人请她出诊的信。她去了，不仅得到酬金，并且被推荐给其他病人。19世纪50年代的纽约，大批穷苦的移民家庭居住在屠宰场和家畜棚旁边，那里臭气冲天，被叫做“热病窝”。但是，那里没有任何医疗设施。于是伊丽莎白在那里为妇女和儿童设立了一个免费诊所。她认为，对待穷苦病人的态度，是检验医生的试金石。她说：“一位真正的医生必须具备以下品质：母爱——温柔——同情心——还有保护他人的精神。”
她经常单身一人在深更半夜出入于贫民区。一次她在路上等公共马车，一个警察过来想调戏她。她便跟他讲起她刚去过的贫苦家庭和那个患了严重猩红热的孩子，她盯着警察的脸说：“如果没有像你这样既有骑士气概、又尊重慈善事业的男子汉，我的慈善工作是无法进行的。我敢在半夜到这个角落里来，是因为我完全相信我能够得到您的保护！”警察被说得面红耳赤，日后真的给了她很大帮助。
她多次到过英国，从王后到百姓，无不对她热烈欢迎，视她为女中豪杰。在那里，她结识了社会改良家、现代护理事业的创始人南丁格尔。共同的事业使她们成了好朋友。
可是在美国，她常常陷入困境。如果患者的病情恶化，甚至死亡，人们总要把它归咎因于医生是个女人。有人扬言要砸烂医院，杀死女医生。即使病人痊愈，人们仍要问：男医生不是会治得更好吗？伊丽莎白无所畏惧。她以实际行动教育了无知的人们，以无情的事实纠正了社会偏见。在她的努力下，美国第一所护士学校和纽约妇幼医院终于诞生了。她不断地向一个个新的险峰攀登。
她常说：“开始新的进攻是我的性格。”直到晚年，她还在不断地追求。她的着作《健康——神圣的事业》、《父母指南》、《妇女的创业工作》等，被译成各种文字，广为流传。当她的《健康——神圣的事业》的法文版问世时，她曾说：“我很高兴迎接这位小小的老朋友的到来。当我在人们眼中消失以后，它还能为上帝和人类继续做点微小的贡献。”
她一生没有享受过舒适的生活。她没有结婚，没有后代。但她的许多医学理论，如“防重于治”等思想为一代代医学界同仁所推崇；她坚持“教人们保持健康，是医生更为伟大的职责”；她强调，“要首先把患者看成是一个人，其次才把他看成是一个病例，绝不能把病人只是看作科研材料”。在一个多世纪后的今天，她的这种高尚的医德，依旧值得提倡和尊崇！
这位人类文明史上的伟大女性，在她过完89岁生日后3个月的一个早晨，安静地坐在椅子上，令人难于觉察地吸了口气，头微微向前一倾，与世长辞了。一块未经装饰的墓牌上写着：
深切悼念医学博士伊丽莎白·布莱克威尔——1821年2月3日生于布里斯托尔，1910年5月23日卒于黑斯廷斯；现代第一位医学专业的女毕业生；第一位载入《英国医学年鉴》的妇女……
从伊丽莎白的人生经历我们可以看出，成大事的女人除了要具有无所畏惧、坚持不懈的精神之外，还要注重一个细节，那就是在别人对你的选择进行干涉的时候，什么都不要说，只要你自己认为是对的去做就行了。
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清代乾隆年间，有两个书法家。
一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像王羲之的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。
另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。
那么，究竟谁更高明呢？
那个故事没说，只是交待了一个情节——
有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的？”
后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”
第一个人听了，顿时张口结舌。
从创造学的观点看，第一个书法家毫无出息，除了没完没了地重复别人，实在是一无所有，可怜之极，第二个书法家则孜孜不倦地钻研，造就自己独特的个性，做到了“我就是我”！
于是想起了齐白石先生的一句名言：“学我者生，似我者死。”
在个人成功的经验之中，保持自我的本色及以自身的创造性去赢得一个新天地，是有意义的。
着名的威廉·詹姆斯，曾经谈过那些从来没有发现他们自己的人。他说一般人只发展了百分之十的潜在能力。“他具有各种各样的能力，却习惯性地不懂得怎么去利用。”
你和我有这样的能力，所以我们不应再浪费任何一秒钟，去忧虑我们不具备其他人的特点。
在好莱坞尤其流行这种希望能做其他人的想法。山姆·伍德是好莱坞的最知名导演之一。他说在他启发一些年轻的演员时所碰到的最头痛的问题就是这个：要让他们保持本色。他们都想做二流的拉娜·特纳，或者是三流的克拉克·盖博。“这一套观众已经受够了，”山姆·伍德说，“最安全的做法是：要尽快丢开那些装腔作势的人。”
在人类历史上，你是独一无二的，应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来，所有的艺术都带着一些自传体，你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。不论情况怎样，你都是在创造一个自己的小花园；不论情况怎样，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器；无论是情况怎样，你都要在生命的沙漠上数清自己已走过的脚印。
卓别林开始拍电影的时候，那些电影导演都坚持要卓别林学当时非常有名的一个德国喜剧演员，可是卓别林直到创造出一套自己的表演方法之后，才开始成名。鲍勃·霍伯也有相同的经验。他多年来一直在演歌舞片，结果毫无成绩，一直到他发展出自己的讲笑话本事之后，才出名起来。威尔·罗吉斯在一个杂耍团里，不说话光表演抛绳技术，继续了好多年，最后才发现他在讲幽默笑话上有特殊的天分，他开始在耍绳表演的时候说话，才获得成功。
玛丽·玛格丽特·麦克布蕾刚刚进入广播界的时候，想做一个爱尔兰喜剧学员，结果失败了。后来她发挥了她的本色，做一个从密苏里州来的、很平凡的乡下女孩子，结果成为纽约最受欢迎的广播明星。
金·奥特雷刚出道之时，想要改掉他德克萨斯的乡音，为了像个城里的绅士，他便自称为纽约人，结果大家都在背后耻笑他。后来，他开始弹奏五弦琴，唱他的西部歌曲，开始了他那了不起的演艺生涯，成为全世界在电影和广播两方面最有名的西部歌星之一。
在每一个人的教育过程中，他一定会在某个时候发现，羡慕是无知的，模仿也就意味着自杀。
不论好坏，你都必须保持本色。
自己的所有能力是自然界的一种能力，除了它之外，没有人知道它能做出些什么，它能知道些什么，而这些是他必须去尝试获取的。
性格是一笔财富，生有一个可爱的性格，会使你一辈子受用无穷。
你完全可以把巩俐、张惠妹当作心中的偶像，完全可以惊叹杨澜、张璨创造的惊人财富，但你千万不可对自己妄自菲薄，从心中小视了自己，尽管自己存在着这样那样的缺陷。
或许你的形象比不上巩俐的娇美，或许你的财富和杨澜比起来显得微不足道，但你大可不必东施效颦，自惭形秽，你的勤奋刻苦，你的自强不息，谁又能不承让是人生的一大亮点呢？
世界上没有两片完全相同的叶子，即使你是双胞胎，姐妹俩在言谈举止等方面有诸多的相似之处，但在对你倾心的人心中，你依然是一枝独秀，是人世间任何一个“她”都无法比拟和取代的。
自古至今的一句老话叫“尺有所短，寸有所长”，想想真的很有道理。
她有她的优势，你有你的长处，没有太多的理由拿自己和她去对照，更没有通过自己的有意的对比而给自己心理造成某种压力的必要。
唐代大诗人李白曾说“天生我材必有用”。既然如此，人家是块金子能闪闪发光灿烂夺目，我是块煤炭就熊熊燃烧温暖世界。
个性就是特点，特点就是优势，优势就是力量，力量就是美。
为了模仿她人而削足试履，是愚者所为。
为了追随时尚而趋之若鹜，那么，汇聚在一起的就只会是成堆的商品而非艺术。
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