有一少妇投河自尽，被正在河中划船的船夫救起。船夫问：“你年纪轻轻，为何自寻短见？”“我结婚才两年，丈夫就抛弃了我，接着孩子又病死了。您说我活着还有什么意思？”船夫听了，想了一会儿，说：“两年前，你是怎样过日子的？”少妇说：“那时的我自由自在，没有任何烦恼……”“那时你有丈夫和孩子吗？”“没有。”“那么你不过是被命运之船送回到两年前去了。现在你又自由自在，没有任何烦恼了，你还有什么想不开的？请上岸去吧……”话音刚落，少妇恍如做了一个梦，她揉了揉眼睛，想了想，心中豁然开朗便离岸走了。从此，她没有再寻短见。她从另一个角度看到了希望的曙光。
记得有位哲人曾说：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”这句话很经典，它引导我们学会解脱，而解脱的最好方式是面对不同的情况，用不同的思路去多角度地分析问题。因为事物都是多面性的，视角不同，所得的结果就不同。
相信一句话：要解决一切困难是一个美丽的梦想，但任何一个困难都是可以解决的。一个问题就是一个矛盾的存在，而每一个矛盾只要找到了合适的介点，都可以把矛盾的双方统一。这个介点在不停地变幻，它总是在与那些处在痛苦中的人玩游戏。转换看问题的视角，就是不能用一种方式去看所有的问题和问题的所有方面。如果那样，你肯定会钻进一个死胡同，离那个介点越来越远，处在混乱的矛盾中而不能自拔，就像之前的那个少妇一样有了轻生的打算。
活着是需要睿智的。如果你不够睿智，那至少可以豁达。以乐观、豁达、体谅的心态看问题，就会看出事物美好的一面；以悲观、狭隘、苛刻的心态去看问题，你会觉得世界一片灰暗。两个被关在同一间牢房里的人，透过铁栏看外面的世界，一个看到的是美丽神秘的星空，一个看到的是地上的垃圾和烂泥，这就是区别。
换个视角看人生，你就会从容坦然地面对生活。当痛苦向你袭来的时候，不要悲观气馁，要寻找痛苦的原因、教训及战胜痛苦的方法，勇敢地面对这多舛的人生。
换个视角看人生，你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓废，也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。
换个视角看人生，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。转一个视角看待世界，世界无限宽大；换一种立场对待人事，人事无不轻安。
活着需要睿智，需要洒脱，如果这些你做不到，至少还可以勇敢。生活也许到处都是障碍，同时也到处都是通途，只需大胆地向前走。
摆脱观念的束缚
无论做任何事情，都要敢于摆脱观念的束缚。譬如，自始至终爱一个人就需要很大的勇气，特别是当对方移情别恋时。这种选择，充满了温暖和力量，亘古不变。
有这样一个男人，他非常爱他的老婆。但男人有些粗心，当察觉老婆移情别恋时，老婆已决心要嫁给别人，只等与他摊牌离婚了。
男人有点儿措手不及，想听听别人的意见。
一起长大的那帮小兄弟得知此事全都愤愤不平。少年时代，男人是小兄弟中威信最高的一个。他们看着他恋爱、结婚，当初他们还嫌那黄毛小丫头配不上他呢，没料她现在反倒过来要蹬了他，这口气哪能咽得下。“离婚？有那么方便吗？这不便宜了她？”“这样的女人，要好好教训她！”“她竟敢背叛你，凭你的条件，也找个女人气气她。”
比起来大学同学和现在的同事要知书达理些，观念当然也新得多。他们公认他的老婆是个聪慧的丽人。“你要是真爱她，不妨成全她，她一定会在心里感激你，珍藏你们曾有的感情，说不定还会后悔与你分手。”“天涯何处无芳草，凭你的条件，好女孩招之即来。”……
他是个明白人。他知道前者是千年流传的老观念，但由着性子他真想这样做，做他个扬眉吐气；他知道后者是时下流行的新观念，以自己一贯的处事方式应该这样做，潇洒道一声再见，生活重新展开。那么他最后究竟是怎么做的呢？他没有教训她，他不忍；他也没有让她走，他不舍。
小兄弟们骂他缺少气概，他说是的是的；同学同事说他缺少气度，他说是的是的。他觉得她在自己的心里面，没有东西可以替代，无论发生什么变故，也是如此。他将这番意思告诉她，她立刻决定留下来，留下来是因为她忽然懂得，这样的男人的爱也是无可替代的。
后来他想，自己这回既没按老观念也没按新观念行事，实在是因为真爱她。爱就是爱，不爱就是不爱，它是自由的，千万不能被观念束缚而做下后悔终身的事情。
另眼看美丑
有一对母女，母亲长得很漂亮，女儿却很丑。倒不是她的五官有什么问题，而是搭配有点偏离正常比例。为此，女儿十分自卑，常常怨天尤人。
母亲当然了解女儿的心事，为了帮助她摆脱心理困境，她把女儿带到照相馆去照相。
母亲对照相师的要求很奇怪，她不让照相师拍她女儿的整张脸，而是逐一对眼睛、鼻子、耳朵、嘴等五官单独拍特写。帮女儿拍完照后，她又拿出美国著名女星玛丽莲·梦露的头像，让照相师翻拍，并把五官一一割开。
照片一冲出来，母亲就把女儿的五官照片和著名女星玛丽莲·梦露的五官照片一一对照贴到女儿卧室的墙上。
每当女儿自卑的时候，母亲就让女儿看看那些被分割的照片，说：“和世界上最著名的美女比较一下，你哪个地方会比她差？”
还未成年的女儿迷惑地看了看母亲，将信将疑。后来，她把自己的这些照片指给那些闺中密友看。密友在不知情的情况下，有的说照片上的眼睛比那个外国佬的眼睛迷人，有的说照片上的嘴巴更性感。渐渐地，她相信了母亲的话，真觉得自己并不比玛丽莲·梦露丑了，自信也随之而来。
长得丑点的确是一种缺陷，但如果只盯着自己的缺陷，它就会告诉你自己是多么丑陋，多么不幸，这时你的眼前就像横着一幅放大镜，小小的缺陷就会被无限放大成悲剧或灾难。可是，当你换个角度来看时，这个缺陷并不致命，甚至完全可以忽略不计。从生理上来说，世上很难找到完美之人。人有生理缺陷当然遗憾，但它既已存在，我们就该泰然处之。人生的价值在于奉献和创造，在于完美人格的构建、灵魂的塑造和精神的升华。上帝关上一扇窗子的同时，又会为你打开另一扇窗子。我们不必为自己的平庸与丑陋感到自卑，只要善于发现，你完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到有价值的一面。
人是个多面体，我们常说谁长得漂亮、谁长得丑，那只是我们从一个角度去看。当我们受到打击缺乏信心的时候，不妨换个角度审视一下自己，你也许会发现一个与众不同的自我。
嫌货才是买货人
菜市场，顾果与卖水果的商贩在讨价还价！
“这水果这么烂，一斤也要卖50元吗？”客人拿着一个水果左看右看。
“我这水果是很不错的，不然你去别家比较比较。”
客人说：“一斤40元，不然我不买。”
小贩还是微笑着说：“先生，我一斤卖你40元，对刚刚向我买水果的人怎么交代呢？”
“可是，你的水果这么烂。”
“不会的，如果是很完美的，可能一斤要卖100元了。”小贩依然微笑着。
不管客人的态度如何，小贩始终面带微笑，而且笑得像第一次那样亲切。
客人虽然嫌东嫌西，最后还是以一斤50元买了。
等到那位客人走了，小贩笑着对我说：“嫌货才是买货人呀。”
“嫌货才是买货人”是一句台湾俚语，意思是说，只有那些会嫌货品不好的人才是内行，才是真正想买货的人，如果我们对自己的货物有信心，就不要怕人嫌，内行的人一定会知道的，自然就买了。
我看着小贩的脸，突然有点肃然起敬。小贩完全不在乎别人批评他的水果，并且一点也不生气，不只是修养好而已，也是对自己的水果大有信心的缘故。我们真的比不上小贩，平常有人说我们两句，我们就已经气在心里口难开，更不用说微笑以对了。
贫穷也可以植育幸福
一天中午，太阳火辣辣的炙烤着大地，阳光刺眼，大街上没几个行人，晓芸独自从天桥边走过，看见一个小伙子在吃力地背着个姑娘上天桥。小伙子的额头上渗出细密的汗珠。像这样“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的事，平时晓芸见多了，所以她开始时并没有太在意。但是当她从他们身边路过的那一瞬间，突然感到那男孩子的两腿抖得厉害，不像平时遇到的那种玩闹的恋人。于是晓芸靠上前去帮忙搀扶，问男孩儿：“她生病了吧！是去医院吗？怎么不打车？”男孩只是低头不语。
来到天桥上，姑娘忽然大笑起来，男孩一边擦脸一边忙向我道歉：
“对不起，谢谢您，我们是在游戏。”
“什么？”晓芸尴尬中有些恼怒。
姑娘好久才停止住笑，上前解释道，“今天是我们结婚三周年纪念日，我们特意来逛街，本想买点东西庆祝，不过都太贵了，舍不得钱。于是想起以前上学时读过的一篇文章，文章里的主人公就是用这种方式来纪念他们的结婚周年的。于是我们便照做了。
“我们没有钱，我不让他买什么礼物做纪念，可是他有的是力气呀，所以我才让他背我上天桥，一趟算一年，才背了一个来回，他就累成这样了。若是将来我们结婚三十周年，四十周年，我还让他背我那么多个来回，他还得背……”
姑娘一边心疼地为男孩拭着额角的汗珠，一面又笑了起来。
我们一向以为，浪漫只是那些有钱人的专利。他们可以用鲜花、烛光、音乐来营造出如梦如幻的多彩境界，没有想到还有这样一种别致的浪漫。可以说，他们的这种浪漫完全是由于贫困培养而成的，那么，贫困还可以植育一种幸福，就是成功者的幸福。
作为一个清贫者，不论是想追求前者的浪漫还是后者的成功，你都需要调整好自己现在的心态。不要以为只有有钱的人才能获得开心快乐，如果采取适当的方式，即使是我们身无分文，一切照样可以得到。
成功由“错误”堆积
一位老农场主因为年迈，把他的农场交给一位外号叫“老错”的手下管理。
农场里有位堆草垛高手心里很不服气，因为他从来都没有把“老错”放在眼里过。他想，全农场哪个能够像我那样，一举挑杆子，草垛便像中了魔似的不偏不倚地落到了预想的位置上？回想“老错”刚进农场那会儿，连杆子都拿不稳，掉得满地都是草垛，有的甚至还砸在自己的头上，非常搞笑。等他学会了堆草垛，又去学割草，留下歪歪斜斜高高低低一片狼藉；别人睡觉了，他半夜里去了马房，观察一匹病马，说是要学学怎样给马治病。为了这些古怪的念头，“老错”出尽了洋相，不然怎么叫他“老错”呢？
老农场主知道堆草高手的心思，邀请他到家里喝茶聊天。“你可爱的宝宝还好吗？平时都由他们的妈妈照顾吧？”高手点点头，看得出来他很喜欢他的孩子。老人又说：“如果孩子的妈妈有事离开，孩子又哭又闹怎么办呢？”“当然得由我来管他们啦。孩子刚出生那阵子真是手忙脚乱，不过现在好多了。”高手说。
老人叹了一口气，说：“当父母可不易哦。随着孩子渐渐长大，你需要考虑的事情还很多很多，不管你愿意不愿意，因为你是父亲。对我来说，这个农场也就是我的孩子，早年我也是什么都不懂，但我可以学。也经过了很多次的失败，就像‘老错’那样，经常遭到别人的嘲笑。”
话说到这个节骨眼上，这位堆草高手似乎领会了老人的用意，神情中露出愧色。
“优胜劣汰”成为一种必然。人们开始认同另一种说法：成功，就是无数个“错误”的堆积。无论做任何事情，都难免犯错，错误并不可怕，正是这些错误给了我们许多有益的经验，成功就是由错误堆积起来的。当我们的错误达到一定程度，我们就不会再犯错误，直至成功。所以面对错误，最重要的是敢于舍弃，改正错误，总有一天你会在错误上取得成功。
能吃苦也是一种资本
吃苦，也是一种资本，能够吃苦，你会变得更为强大。
只是在影片里见过那被击倒的拳击手，他躺在地上喘着粗气，浑身伤痕累累，嘴角还淌着血，却没有一个人给他送花，为他鼓掌；只是在旅途中看过那拉船的纤夫，喊着震天动地的号子，弯着腰将沉重的纤绳勒进隆起的胸肌……
大多数人都是个旁观者。
没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然更无从感受饿得头昏眼花或者伸手乞讨的可悲和可怕……
没有受过寒流的抽打，你的血液里、你的胃肠里就不能孕育生长出抗争的细胞，你必然十分脆弱，容易发抖、容易胆寒，周身缺少足够的热流和火焰，靠什么温暖被冻僵的脸庞和手指？
没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承让你形成不健全的性格。
突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你肯定不如别人那样行走自如。
拿破仑在谈到他的一员大将马塞纳时说，在平时他的真面目是展现不出来的，但是当他在战场上看到遍地的伤兵和尸体时，他内在的“狮性”就会突然发作起来，他打起仗来就会像恶魔一般勇敢。
人类有几种本性除非遭受巨大的打击和刺激，是永远不会显露出来，永远不会爆发的。
这种神秘的力量深藏在人体的最深层，非一般的刺激所能激发，但是每当人们受了讥讽、凌辱、欺侮以后，就会激发一种新的力量来，做从前所不能做的事。
艰难的情形、失望的境地和贫穷的状况，在历史上曾经造就了很多伟人。要是拿破仑在年轻时没有遇到什么窘迫、绝望，那么他绝不会如此多谋、如此镇定、如此刚勇。巨大的危机和事变，往往是爆发出许多伟人的火药。
苦，可以折磨人，也可锻炼人。蜜，可以养人，也可害人。
因此，能吃苦也是一种资本。
把嘲笑当动力
从前，罗斯福总统就曾大大受过朋友嘲弄的“恩惠”。那些朋友们对于他丑陋的长相和虚弱的体格常常嘲笑，因此激起了他的斗志，决定到西部去把身体练好。当他被人戏弄时丝毫不为保住面子而竭力辩解，反之，他对于他们的指责，完全坦然接受。
有一天，他在北德兰德斯，与许多同伴砍伐树木，以便在那里建筑一栋屋子。当傍晚下工时，工头问他们每人砍了几株，有一个喜欢开玩笑的工人说：“皮尔砍了35株，我砍下49株，罗斯福则只有17株，但他更辛苦，因为他是用牙齿咬下来的。”罗斯福在旁听了，想想自己所砍下的树，切口上的斧迹确实是高低不齐，好像咬下来的一般，不禁连自己也好笑起来。他老实承认自己的成绩，比起别人的，确实是相差很远。
后来，罗斯福成了北德兰德斯牧场的主人，常常出外打猎，他为了知道射猎山羊的诀窍，打听到某处有一位著名的猎师，名叫威尔斯，便写信去请他来做老师。那封信的末尾说：“你想，如果我想去猎一只白山羊，能够如愿以偿吗？”
那位猎师是一个粗人，不懂礼貌，就在罗斯福那张信纸的背面，写了一封回信说：“假使你的猎术没有你的写信技术高明，那你即使看见山羊从你面前奔过，你也休想碰掉它的一根毫毛。”
对于如此充满嘲弄和挑衅的话，如果罗斯福是一个好高自大、不能忍受丝毫侮辱的人，他接到这封回信一定会勃然大怒，绝对不会再向得罪他的猎师请教了。但他当然不会这样做，他发了一封电报去，请那位猎师立刻动身前来。
罗斯福深知那位粗鲁但爱讲老实话的猎师，比一些只知谄媚奉承、对于自己的话言出必从的人好得多。
心性懦弱的人，会被嘲笑的力量压弯原本挺直的脊梁；而心性刚强的人，则会把别人的嘲笑视作一种自我完善的力量。
一个人受了嘲笑，不要窘态毕露，无地自容，更不必过于计较。嘲笑其实是别人把一些你不自知的缺点给你揭露出来。我们的脸皮不可太薄，一受嘲笑便神经过敏，不能镇定，这是缺点；但如果脸皮太厚，无动于衷，不接受别人的指责，不改进自己的缺点，也是不对的。
不挨骂长不大
日本大企业家福富先生在做服务生的时候，常常被老板毛利先生责骂。
福富发现自己每次挨了责骂后都会得到一些启示，学会一些事情，所以福富当时总是“主动地”寻找挨骂。只要遇见了毛利先生，福富绝不会像其他怕麻烦的服务生一样逃之夭夭，他会掌握机会，立刻趋身向前，向毛利先生打招呼，并请教说：“早安！请问我有什么地方需要改进？”
这时，毛利先生便会对他指出许多需要注意的地方，福富在聆听训话之后，必定马上遵照他的指示改正缺点。
福富之所以殷勤主动到毛利先生面前请教，是因为他深知年轻资浅的服务生很难有机会和老板交谈，只有如此把握机会，别无他法。而且向老板请教，通常正是老板在视察自己工作的时候，这就是向老板推销自己的最佳时机。所以，毛利先生对福富的印象就深刻，对福富有所指示时，也总是亲切直呼他的名字，告诉福富什么地方需要注意。
他就这样每天主动又虚心地向他请教，持续了两年。有一天，毛利先生对福富说：“我长期观察，发现你工作相当勤勉，值得鼓励，所以明天开始我请你担任经理。”就这样，十九岁的服务生一下子便晋升为经理，在待遇方面也提高很多。被人指责训诲，就是在接受另一种形式的教育。对于毛利先生一年365天的不断教导，福富至今仍感谢不已。
在被指责或训诲时，尤其是被自己的上级或者比自己尊贵的人指责或训诲，非但要认真地听，听完之后，更要面带笑容，以愉悦的口吻回应：“是的，我已经知道了，您说的很中肯，我一定严格要求自己。”
相反的，如果遇到这种情况，显出非常紧张不安的话，会让对方认为你心存反抗，而感到不舒服。换言之，静静地接受指责或聆听训诲，并保持不失礼的态度来和对方亲近，就是在尊崇对方，是留给对方良好印象的窍门。
如果你由于在众人面前被责骂而感到非常丢脸，因此而怨恨的话，那就大错特错，这时，你要换个正确的角度来想，认为他在培养自己、教育自己、帮助自己、在给自己面子。你要认为在众人当中，只有自己才值得特别地被责骂，是最有前途的一个，更可以认为“他对我充满期待”而感到骄傲。最没有前途的人，就是被忽视的人。
劣势也能变优势
有一个小男孩非常喜欢柔道，然而却因意外事故失去左臂，他身残志坚，决定继续学下去。
最终，小男孩拜一位日本柔道大师做了师傅，开始学习柔道。他学得不错，可是练了三个月，师傅只教了他一招，小男孩有点弄不懂了。
他终于忍不住问师傅：“我是不是应该再学学其他招数？”
师傅回答说：“不错，你的确只会一招，但你只需学会这一招就够了。”
小男孩并不是很明白，但他很相信师傅，于是就继续照着练了下去。
几个月后，师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但对手还是很快就变得有些急躁，连连进攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，小男孩迷迷糊糊地进入了决赛。
决赛的对手比小男孩高大强壮许多，也似乎更有经验。一度小男孩显得有点招架不住，裁判担心小男孩会受伤，就叫了暂停，还打算就此终止比赛，然而师傅不答应，坚持说：“继续比赛！”
比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立刻使出他的那招，制服了对手，赢了比赛，得了冠军。
回家的路上，小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节，小男孩鼓起勇气说出了心里的疑问：“师傅，我怎能就凭一招而赢得了冠军呢？”
师傅答道：“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，要对付这一招，唯一的办法是对手抓住你的左臂。”
有的时候，人的某方面缺陷未必就永远是劣势，只要善加利用，或者扬长避短，劣势就会转化成优势。
金无足赤，人无完人。每个人都会有自己的劣势和缺陷，有些人面对自己的缺陷，总是想办法遮掩，害怕别人的嘲笑，这样做往往适得其反。而正确的态度是，坦然面对自己的缺陷，不刻意掩饰，敢于挑战自我，并根据自己的具体情况确立自己的目标，就有可能避开自己的缺陷，甚至可能将劣势转化成优势。
压力向下，动力向上
“压力就是动力。”这句话早已被当作真理灌输进我们的思维当中。当我们态度消极的时候，当我们对工作和生活感到厌烦的时候，我们会说：“给我点儿压力吧！这样我才会有前进的动力。”
事实上“压力就是动力”并非是一条真理。适当的压力的确可以产生动力，从而使自己的潜能得以发挥；而一旦压力超出了人体所能承受的范围，它不但不会产生动力，还会给人的身心带来巨大的损害。
任何人都会遇到压力。要想工作得顺心顺手，就必须接受这些压力，把它当成现实工作中的一部分，尽力去排解它。与其逃避压力，不如正面回应它。面对压力，你有两种选择，你可以举白旗投降，承认你一点办法都没有；你也可以找出一条完全不同的新路径，试着用一种新的态度来处理压力，寻找到一个平衡点，把压力维持在一个有利的范围之内，这样你才能向成功迈进。
动力是推动自己勇往直前的力量。要想在工作中取得成功，单纯地排解压力是远远不够的，你需要挖掘动力的源泉，让动力不断地推动你前进。
缓解压力的方法各不相同，但构成动力的元素却都一样，不外乎自信、乐观、不屈不挠、热忱，以及坚忍的耐力。自信使你相信自己具有达到目标的能力，乐观让你相信凡事都能达到正面解决之道，不屈不挠才能一直向着目标努力，有了热忱和耐力才能享受过程中的快乐，不至灰心丧气，一蹶不振。这几个要素是相互促进、相辅相成的，只有共同运作，你才能获得到达目标的动力。
人的机体之所以能保持健康活泼，是因为人体的血液时刻在更新。同样，人之所以能在工作中始终保持积极状态，是因为有源源不断的动力。所以，每个人都应该时刻吸收新思想，把自己的动力激发出来，唯有这样，你的事业才能一天一天地发展壮大。
那些满足现状，失去工作动力，对存在的问题视而不见的人，如果不转换自己的想法，他们绝对发现不了自身的不足之处，必定要走入失败的迷途。
美国的一位传媒大亨在一次公司会议上宣布要收购旧金山三家报纸。大家讨论时，老板故意问助理对现在的职位和薪水是否满足，那名助理回答说非常满足。老板十分失望地说：“我可不愿意让我的任何一个下属满足现有的地位和收入，丢掉了工作动力，而中止他的发展前途啊！”
没有动力的人，太容易满足，这样的人一生只会机械地工作，争取仅仅用来生存的薪金。只有卓越的人，才会努力挖掘自己的动力，努力进取，从一个胜利走向另一个胜利，从一次辉煌走向另一次辉煌。
不能把所有的压力都看成动力，只有把向下的压力反转过来才能把它变成向上的动力。学会缓解压力，寻找推动自身发展的动力，这样你将会成为生活的主人。
与平庸人为伍
有位哲人说：“平易近人的作风再进一步延伸，就是与任何人都能打成一片的了不起的本事。在你进入社会时，要抛下自己的理念和价值，戴上最适合那个团体的面具。”
这样做的道理在于：大多数人都是简单而平庸的，他们未经思考就接受了某些理念和价值，他们的信仰具有强烈的情感色彩，他们习惯于把问题简单化。一旦你标新立异，表现得与众不同，那就等于是在向他们发出挑战。
因此，明智的人无论在言语上还是行动上，常常都显得十分温和、平易，与大众毫无区别。当然，在内心仍然有自己的一份信念和追求。
有这样一个故事：幸运女神端坐在光亮的宝座上，头上戴着至尊无上的王冠，周围站满了侍奉她的仆人。只不过，她不大搭理她们。
这时，有两个人走进宫殿来求她帮助。
第一个人提出的恳求是，请幸运女神能够让他在崇理求真的人中间走运，获得聪明睿智、品行高洁者的欢心善待，赢得他们的信任和支持。
旁观的人们一听，马上互使眼色，说：“当心！不然世界就是他的了。”
可是，只有幸运女神不以为然。她面色凝重，黯然神伤地答应了这个人的请求。
第二个人走上前来，所请求的恰恰相反：他想在无知与愚蠢的人中间意气风发，获得他们的赞扬和拥戴。
众人一听，都感到第二个人的请求太荒唐了，他们纷纷对这个古怪而一本正经的请求哄堂大笑。但幸运女神却面露微笑，高兴地准许了他的请求。
两个人都感到心满意足，连声感激地告辞而去。他们一走，众人已注意到幸运女神刚才的神情变化，尽管仆人们平时惯于察言观色，经常揣摩女主人的心意，但仍然对她刚才的表现困惑不解。
其实，幸运女神早已经觉察到了这一点，于是扬声问道：“你们认为，刚才的那两个人哪个是聪明的？第一个吗？不！你们那种想法大错特错了。他是个蠢人，既不知道自己求什么，也成不了任何事。第二个人很清楚自己所为何来，在世界上无往不利的将是他。”
众人深感奇怪，认为幸运女神的话十分矛盾。幸运女神见状，于是再为大家解惑：“世上的智者寥寥无几，一国之中，连两个都找不到。但无知之辈却众多，庸者无数，能够得到众人支持的人，必将能够统治整个世界。”
经验比理论更重要
有一个渔夫，打了一辈子的鱼，有着一流的捕鱼技能和丰富的捕鱼经验，因而得到很多渔民的尊崇，被称为“渔神”。
然而，在“渔神”年老的时候，他却感到非常苦恼，因为他有三个儿子，每一个都很平庸，连最起码的捕鱼技术都不能熟练地掌握，这不仅让他感到没有颜面，更让他为自己儿子将来的生活来源感到担忧。
因此他经常向周围的人诉说心中的苦恼：“我捕鱼的技术这么好，我的儿子为什么就这么差？我真不明白。我从他们刚懂事起就开始传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕到鱼，怎样划船不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮——我多年来辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给他们，可是他们的捕鱼能力竟然赶不上普通渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问道：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细。”
“他们一直跟着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，那就不是你儿子的问题，而是你的问题了。因为你只传授给他们技术，却没有传授给他们教训——对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都是不能使人成大器的。”
“渔王”只是把自己捕鱼的技能传授给儿子，但并没有让孩子去接受实践和锻炼，结果他的儿子由于缺少经验和教训，仍然难以掌握其中的技术。为什么会出现这种状况呢？因为在实践中，人们对于经验教训的理解要比干巴巴的理论深刻得多。在这个世界上，只有失败才能教会你如何从困境中爬出来，从而不再重蹈覆辙。所以，人不能做温室里的小苗，那样将无法长大。
生活中有很多家长像“渔王”一样，他们出于对孩子的爱，很少让孩子亲自去体验生活。殊不知对孩子而言，爱得太多有时候也会造成伤害，自己的生活总需要自己来做，如果总是依赖在父母的臂弯下，又怎么能在风雨来临的时候勇敢面对呢？
只有勇于实践，不断地在失败中总结经验教训，才能为下一次的成功奠定坚实的基础。别人的经验，无论怎样，对我们自己而言都是非常枯燥、毫无生命可言的。只有自己在生活中总结出的经验教训，对我们自己而言才是最为宝贵的，因为只有它们能够指导我们走在正确的人生坦途上。
人人都是老师
上古时代，黄帝带领了六位随从到贝茨山见大傀，在半途上却突然迷路了。后来，黄帝在前行的道路上恰好遇到一位放牛的牧童，他们便上前询问。
黄帝微笑着问道：“小孩，贝茨山要往哪个方向走，你知道吗？”
牧童很天真地看着他，指了指要去的方向，很神气地说：“当然知道啊，在那边！就在那边！”
黄帝又问他：“你知道大傀住哪里吗？”
小孩撅着嘴说：“当然知道啊！”
黄帝吃了一惊，还真小瞧了这小孩，于是又很随意地问道：“你知道如何治国平天下吗？”
那牧童甩了甩鞭子，说：“知道，这还不简单吗？就像我放牧的方法一样，只要把牛的劣性全部除去，它就会变得很温顺，那一切就平定了呀！治天下不也是一样吗？”
黄帝听后，非常佩服，真是后生可畏，原以为他什么都不懂，却没想到这小孩居然从日常生活中悟出了治国平天下的道理。
黄帝整天苦思冥想而不得其解的问题，没想到却被一个放牧的小孩用生活中极其简单的道理给点破了。有的时候，我们自己觉得很严重的事情，其实并不复杂，只是我们自己因为过于沉湎其中，所以看不到自己的缺点而已，如果我们能够让自己走出所处的环境，调整一下思路，那我们走向成功也就指日可待了。
有许多人经常喜欢以“老前辈”的口吻来教育人，自己在某方面积累了一点经验，就总喜欢倚老卖老，开口闭口“以我的经验”来否定新人的创见，认为后辈太肤浅，阅历不多，绝对要从思想上服从他们。其实，对于生活中经验比我们丰富的“老前辈”，他们的经验固然值得我们学习，但新一代的新见解、新思路，也值得我们研究及重视。
学习是无止境的，同时我们获得知识的范围也是没有任何界限的。任何人，不分贵贱，不分年龄的大小，他们都可以成为我们某方面的老师。人不是全能的，当你在某一个方面欠缺的时候，往往有人在这个方面是强大的，甚至这个人有可能是你平时忽略的人。
为别人喝彩
在动物王国的体育大赛上，羚羊获得了长跑冠军，猴子获得了攀登冠军，袋鼠获得了跳远冠军。在猩猩与野猪的赛跑比赛中，猩猩跑到中间便败下阵来，但却毫无怨言地为跑到终点的野猪鼓掌致意。比赛结束，猩猩获得了最佳荣誉奖。
狮子说：“当大家都在为自己家族的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，唯有猩猩不忘为别人喝彩。”“为别人喝彩”值得我们推崇。
为别人喝彩，未必说明你就是弱者。
生活中，很多人只知为自己的进步与成功窃喜和欢呼，对别人的成就则常常冷漠得面无表情，无动于衷，很少真心实意地为别人喝彩。
其实，为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断地提升和完善自我；为别人喝彩是一种美德，付出了赞美，这非但不会损害你的自尊，相反还将收获友谊与合作；为别人喝彩是一种人格修养，赞赏别人的过程，其实也是矫正自己的狭隘自私和妒忌心理，从而培养大家风范的过程。
为自己喝彩容易，为别人喝彩困难，人生道路上，你应该学会为别人喝彩。
以退为进
我们在谈到成功之道时，更多地强调要有一种勇往直前的精神，一种积极进取的精神。但是，有时候，一味地硬冲硬打未必是一种最好的方法，以退为进也是一种人生的策略。
的确，狭路相逢勇者胜，人必须要有勇气，面对艰难险阻，人应当有一种勇往直前的大无畏精神。疾风知劲草，人须有傲骨，面对险恶的局势，人应当有一种“宁为玉碎，不为瓦全”的精神。这种不达目的誓不罢休的精神我们应当提倡，也是我们一直所倡导的一种精神。但是，客观世界是复杂多变的，就某个具体的事情来说，也有其“时”、“势”的问题，在某些特定的时间、环境下，采取以退为进的方法，也是一种积极的人生策略，而并非是消极退让。
美国前总统克林顿跟莱温斯基的那场“拉链门”风波仍在我们的记忆之中。我们可以想一想，当克林顿与莱温斯基的事情东窗事发，克林顿死不承认，采取死撑着的态度，这是一种选择。当着全世界人的面，堂堂的美国总统承认自己的丑事，这是多让人难为情的事情啊！但克林顿聪明之处就在于，他采取了一种以退为进的策略，承认了自己的错误。这么做，其实是将包袱扔给了所有的美国人：我已经承认了我自己的错误，你们有权利让我下台，你们也有权利让我继续留在总统的位子上，对一个已经承认错误的人，你们就看着办吧！
清朝康熙皇帝继位时年龄很小，功臣鳌拜掌握了朝中大权，并进而想谋取皇位。康熙十分清楚鳌拜的野心，但他觉得自己根基未稳，准备还不充分，于是索性不问政事，整天与一帮哥们儿游戏，以造成一种自己昏庸无知的假象。一次，康熙着便服同索额图一起去拜访鳌拜，鳌拜见皇帝突然来访，以为事情败露，伸手到炕上的被褥中摸出一把尖刀，被索额图一把抓住。直到这时，康熙仍装糊涂说：“这没什么，想我满人自古以来就有刀不离身的习惯，有何奇怪！”康熙此举让鳌拜对他彻底放松戒备，最后康熙等时机成熟时一举将其擒获，可以说放出长线钓上了大鱼。
政治斗争如此，商界如此，甚至在我们平时的工作、做人的各方面都是如此，以退为进，你会做得更好。
特立独行一次
我们一直都是父母的乖儿子、乖女儿，所以很小的时候，我们就在别人设置的规则中成长。小孩子刚出生时，本来是无拘无束的，但大人告诉我们，不能上树，不能爬墙，不要在小河里玩……
做孩子的真可怜，一切自由浪漫的想法都被那些所谓见多识广的大人们给扼杀了。其实多数时候，他们的识多见广只不过是泯灭了天性，把枷锁从前辈的人身上传接过来，自己套上。
等我们长大了，我们满心希望自己会有更多的自由空间，谁知道，年龄越大，外部强加的设置或是规矩越多。你有你的思想，你太与众不同，社会就会将你的棱角用锋利的斧头削平，你血流满身，再也不敢张扬你的个性。慢慢地你也开始适应这样的情形，从初始的反抗到后来出于无奈的沉默再到视而不见的麻木，最后你也变成“能识时务的俊杰”，同流合污起来。
故此，要想在这样的社会中特立独行是需要非凡的勇气的。
如果我们特立独行，别人的眼睛会紧紧盯住我们，他们也会对我们的行径发表议论。假使我们脆弱，经不起有些人的谩骂和侮辱，几番袭击，我们便满身伤痕，无处可逃。
要想特立独行，就得有大无畏的气魄和胆识。没有这些，就不用出来标榜了，因为你患有先天缺钙症，四肢疲软，存活不了多长时间。除了这些，还要有坚强的意志，百折不挠的韧性。总而言之，要想特立独行，任何宝贵的品性和素质，你都得具备，而且还要运用得当。
当然，我们的特立独行不能妨害其他人的生活。你只有做到这一点，才可以理直气壮地回击那些反对你的人；只有做到这一点，才可以真正把特立独行坚持到底，完成得纯粹。
有时候，你会追逐自己的情绪，不断地尝试改变，用特立独行的花卉装饰自己的生活。也许，特立独行不能从根本上解开你对于生活的困惑，但确实帮你逃出了大多数人盲目遵从的轨迹，让你收获了快意和满足。
一个发型的改变，换一换香水的味道，冒天下之大不韪穿一穿时尚的服饰，听一听刺激神经的音乐，在旷野放声吟咏诗歌……
一切都可以改变心情，让我们的生活多姿多彩，何必在意别人怎样看呢？
爱非罗网
琳达和男朋友分手了，处在情绪低落中，从他告诉她应该停止见面的那一刻起，琳达就觉得自己整个人都被毁了。她吃不下睡不着，工作时注意力无法集中。人一下消瘦了许多，有些人甚至认不出琳达来。一个月过后，琳达还是不能接受和男朋友分手这一事实。
一天，她坐在教堂前院子里的椅子上，漫无边际地胡思乱想着。不知什么时候，来了一位老先生。他从衣袋里拿出一个小纸口袋开始喂鸽子。成群的鸽子围着他，啄食着他撒出来的面包屑，很快，就飞来了上百只鸽子。他转身向琳达打招呼，并问她喜不喜欢鸽子。琳达耸耸肩说：“不是特别喜欢。”他微笑着告诉琳达：“当我还是小男孩的时候，我们村里有一个饲养鸽子的男人，那个男人为自己拥有鸽子感到骄傲。但我实在不懂，如果他真爱鸽子，为什么把它们关进笼子，使它们不能展翅飞翔，所以我问他。但他说：‘如果不把鸽子关进笼子，它们可能会飞走，离开我。’可我还是想不通，你怎么可能一边爱鸽子，一边却把它们关在笼子里，阻止它们要飞的愿望呢？”
琳达听到这个故事很受触动，她有一种强烈的感觉，老先生在试图通过讲故事，给她讲一个道理。虽然他并不知道琳达当时的状态，但他讲的故事和琳达的情况太相似了。琳达曾经强迫男朋友回到自己身边。她总认为只要他回到自己身边，一切就都会好起来。但那也许不是爱，只是害怕寂寞罢了。
老先生转过身去继续喂鸽子。琳达默默地想了一会儿，然后伤心地对他说：“有时候要放弃自己心爱的人是很难的。”他点了点头，但是，他说：“如果你不能给你所爱的人自由，你并不是真的爱他。”
一位年轻的诗人说：“人生的美丽就在于它有情、有爱、有牵挂。”不错，这份情、爱和牵挂即使到了生命的最后一刻也是我们最抛不下的，不知不觉之中，这些情感已经成为一张巨大的罗网把我们罩在了中央。但是，你生活中有多少个真正有益的亲密关系？你一年、一周、一天究竟有多少与人深刻分享的时间？
叔本华把人比作一群挤在一起相互取暖的豪猪，如果它们彼此靠得太近就会刺痛对方；如果离得太远又要挨冻。所以只有不断地移动，它们才能避免这两个极端。在亲密和孤独之间找到恰当的平衡是一件需要大量创造的事，这就要求你能够正确地辨别并且敢于抛开那些已经疲乏了的、限制了你成长的关系。
决定摆脱疲乏的关系实在不容易。当我们想要摆脱的时候，罪恶感和责任感往往会像洪水一样涌来。我们真的有权利终止这些关系吗？或许我们太自私了？还是我们没有许诺的能力？碰到我们需要抛开的人有不一样的要求并且表达出来的时候，这些疑虑会更加复杂。
“没有你我活不下去。”
“你说过我们会永远在一起的，如果你离开，我的生活将失去一切意义。”
“在这个冷酷的世界上，我认为我们的友谊是永远值得看重的。”
如果没有强大的决心，我们根本无法克服心理上的虚弱，从这种罗网中挣脱出来。但是，只有丢弃等待被满足的依赖性需要，保证自己的时间和精力不被平静而不真实的关系耗尽时，我们才可能拥有有意义的关系。曾经体验过亲密关系的人都知道，与一个可以让你保持本色的人相处会让你受益无穷。
在亲情、友情和爱情中，都可能存在疲乏了的关系。然而，却有不少人始终挣扎在爱与痛的边缘，爱早已成了鸡肋，食之无味，弃之可惜。心灵在爱的罗网中体验不到爱原本应该有的甜蜜和快乐，长期备受折磨的心终归会变得麻木而冷漠，更可怕的是，有的人心早都碎了，打捞起来的除了悲哀，就是悔恨。
真爱其实很简单
一个失去四肢的女孩，身残志坚，凭着她坚强的毅力、无比坚韧的生命力和强烈的自信心，坚强地活了下来，她不但不需要别人的照料，而且一直是靠自己的辛勤劳动养活自己，因此她被当作先进典型，在电视上广为宣传。电视上的她看上去美丽、自信，和一个正常人没有两样，甚至比许多正常人看上去更快乐、更精神。她是一个真正美丽的女人。而一位小伙子正是被她顽强的生命力，被她对生活无比热爱的精神所感动，也因她的艰难困苦而同情不已，并被她的真爱所感动。于是，这位健康、帅气的小伙子，不顾家人的顽固阻挠和世人的闲言碎语，娶了她。他们过起了幸福、甜蜜、相濡以沫的美满生活。不久，勤劳而贤惠的妻子冒着生命危险，坚决要为亲爱的丈夫生下一个孩子，以满足丈夫的心愿。丈夫因为妻子的生命安全而劝阻她，然而妻子甘愿冒这个险。于是，在经历了痛苦的煎熬之后，妻子生下了一个男孩，一个健康、可爱的男孩！这是上天对他们的恩赐，对这位美丽女性的恩赐。不久，他们又拥有了自己的第二个孩子，一个活泼可爱、健康漂亮的女儿，看着电视上流露甜蜜笑容的夫妻俩，相信所有的人都会无比欣慰和感动。
他们是不幸的，他们承受了比常人更多的艰辛和困苦，然而他们又是幸福的，他们体会着许多常人也不曾体会过的喜悦和甜蜜。他们是满足的，所以他们是幸福的；他们是相依为命的，所以他们的爱情是无比坚韧的，不可击破的；他们的爱情来之不易，所以他们比常人更加珍惜。
他们坚守着他们的爱情，尽管他们平凡；他们充满信心而无比虔诚地过着他们的日子，尽管他们贫穷；他们的爱情无比动人，令人羡慕，因为他们真诚而炽热地爱着对方，尽管他们的爱情没有惊天动地，没有令人羡慕的玫瑰，没有浪漫的烛光晚餐；妻子没有动人心魄的容貌，丈夫不是文质彬彬的绅士，然而，他们爱得真诚。他们的爱很简单，但他们的爱却很长久。有一天，皱纹爬上他们的面颊，他们看上去苍老、皮肤粗糙，然而他们的爱还存在着。他们的爱，就是值得所有人去追求和羡慕的爱！
从他们身上，我们得知，真爱其实很简单。不需要美貌，只要有健全的心态；不需要地位，只要有做人的尊严；不需要万贯家财，只要可以维持生计；不需要荣耀，只需要互相的支持和亲情的温暖，真爱就可以到来！
朋友，你有真爱吗？如果你现在已经拥有，请你好好珍惜；如果你觉得你曾经很爱很爱的人现在已经不美丽了，那么，你现在改变看法还来得及。只要你懂得珍惜，真爱其实很简单！
伤 害 之 爱
有一个猎人是村里出了名的捕猎能手。有一年乡里受了雹灾，庄稼严重受损，鼠害特别严重，一夜之间能毁坏大片庄稼。为减少鼠害带来的损失，这位猎手经过多次试验，调制出一种新型灭鼠诱饵，这种诱饵表面上涂满了老鼠爱吃的奶油和优质面粉，中间包着短时间内能置其于死地的剧毒药物。
那年秋收时猎手到田里捕鼠，在老鼠出没的洞口放置诱饵后，猎手就躲在麦垛后等待老鼠出洞。没过多久，一只大老鼠引着成群结队的小老鼠出来了。大老鼠警惕地看了看四周，身后的小老鼠队列有序，静待命令。大老鼠果然上钩了，它并没有急着吞下而是将诱饵喂给饿得叽叽叫喊的小老鼠，在将诱饵喂给小老鼠的瞬间药性发作，它浑身打战，意识到已中计，而这时小老鼠急不可待地啃起诱饵，泥枣一大半已被小老鼠吞在嘴里，大老鼠挣扎着从小老鼠嘴里夺下诱饵，并且一下子咬断了小老鼠的舌头吐在地上，立即发出哀鸣——儿女们要警惕，千万不能再碰诱饵！大老鼠旋即死去，小老鼠嘴里血流不止，众鼠听到警报后全部逃散。
猎手被震惊了，简直不相信眼前所发生的一幕，为了保全儿女的生命，大老鼠在生命的最后一刻忍痛咬断了小老鼠已中毒的舌头！
从那以后猎手再也没捕过鼠。
爱有时候是很残酷的，有些爱随着生命的消失、岁月的变迁可以腐烂，但有一种爱可穿越生命的铜墙铁壁，洞穿人生的荣辱得失，利剑斩不断，时间毁不灭，使我们绝处逢生，永远刻骨铭心。
有一种爱叫伤害，害如鸿毛、爱如泰山，让一切豪言壮语失去重量，为我们树起一种灵魂深处最高的丰碑。
给予即是快乐
从前有个国王，非常宠爱自己的独生儿子。这位年轻的王子没有一项欲望不能得到满足。父王的钟爱与至高无上的权力，可以让这位王子得到一切想要的东西。然而王子却常常紧锁眉头，很不快乐。
有一天，一位巫师琳达走进王宫，对国王说，他能有办法使王子快乐，可以把王子的忧容变作笑容。国王很高兴地回答说：“假如你真能办成这件事，那你所要的任何赏赐，我都可以答应。”
巫师琳达将王子带进一间密室，用白色的东西，在一张纸上涂了些笔画。他把那张纸交给王子，嘱咐他走入一间暗室，然后燃起蜡烛，注视着纸上呈现出了什么。说完，巫师琳达就走了。
这位年轻的王子遵命而行。在烛光的映照下，他看见那些白色的字迹化作美丽的绿色然后变成了这样的几个字：“每天为别人做一件善事！”王子遵从巫师琳达的劝告去做，不久，他就成了全国最快乐的少年。
一个人的生命，除非有助于他人，除非充满了喜悦与快乐，除非养成对人人怀着善意的习惯，对人人抱着亲爱友善的态度，并从中得到喜悦与快乐，否则他就不能称得上成功，也不能称得上幸福。
假如一个人能够大彻大悟，尽心努力去为他人服务，他的生命一定能奇迹般地迅速升华。最有助于人生命的，莫过于在早年就养成善心善意和爱人的习惯。
人间至苦心最苦
布朗家里非常穷苦，父母连供他上学的钱也没有。当他父亲过世的时候，还得靠亲戚朋友的帮助，才把丧事办了。父亲死后，他母亲在一家制伞厂里做事，每天工作十个小时，还要带一些工作回家，做到晚上11点。
小时候，布朗曾参加当地教堂举办的一次业余戏剧演出，这使他觉得非常过瘾，因此，他决定去学演讲。他的演讲很有感染力，这种能力又引导他进入政界，三十岁的时候，他就当选为纽约州的议员。
可是，他对自己的能力毫无信心。当他研究那些要他投票表决的既长又复杂的法案时，他很难看懂，就好像那是用印第安文字所写的一样；在他当选为森林问题委员时，他觉得既惊异又担心，因为他从来没有进过森林一步；当他当选州议员金融委员会的委员时，他也很惴惴不安，因为他甚至从未在银行里开过户头。他当时紧张得几乎想从议会辞职，只是羞于向他的母亲承认自己的失败，才坚持下来。
在绝望之中，他下决心充实自己，每天苦读十六个小时。努力的结果使他从一个当地的小政治家变成一个全国知名的人物，他成为处理纽约州政府一切事物最有权威的人，曾四度当选为纽约州长——这是一个空前绝后的纪录。而且，先后有六所大学将名誉学位赠给这个甚至连小学都没有毕业的人。
只有那些在风雨中走过的人们，才知道痛苦和快乐的真正内涵。那泥泞中留下的印迹，证明着他们的价值。默默耕耘，不问收获，这样的人生经历，也许会更精彩。
另外的出口
在美国西部的一个农场，有一个伐木工人叫刘易斯。一天，他独自一人开车到很远的地方去伐木。一棵被他用电锯锯断的大树倒下时，被对面的大树弹了回来，他躲闪不及，右腿被沉重的树干死死压住，顿时血流不止，疼痛难忍。面对自己伐木史上从未遇到过的失败和灾难，他的第一个反应就是：“我该怎么办？”
他看到了这样一个严酷的现实：周围几十里没有村庄和居民，10小时以内不会有人来救他，他会因为流血过多而死亡。他不能等待，必须自己救自己。他用尽全身力气抽腿，可怎么也抽不出来。他摸到身边的斧子，开始砍树。但因为用力过猛，才砍了三四下，斧柄就断了。他真是觉得没有希望了，不禁叹了一口气，但他克制住了痛苦和失望。他向四周望了望，发现在不远的地方，放着他的电锯。他用断了的斧柄把电锯弄到手，想用电锯将压着他腿的树干锯掉。可是，他很快发现村干是斜着的，如果锯树，树干就会把锯条死死夹住，根本拉动不了。看来，死亡是不可避免了。
然而，正当他几乎绝望的时候，他忽然想到了另一条路，那就是不锯树而把自己被压住的大腿锯掉。这是唯一可以保住性命的办法！他当机立断，毅然决然地拿起电锯锯断了被压着的大腿。他终于用难以想像的决心和勇气，成功地拯救了自己！
人生总免不了要遭遇这样或者那样的失败。确切地说，我们几乎每天都在经受和体验各种失败。有时候，我们甚至会在毫不经意和不知不觉之间与失败不期而遇。面对失败，我们又往往会采取习惯的对待失败的措施和办法——或以紧急救火的方式扑救失败，或以被动补漏的办法延缓失败，或以收拾残局的方法打扫失败，或以引以为戒的思维总结失败……虽然这些都是失败之后十分需要甚至必不可少的，但却是在眼睁睁看着失败发生而又无法抢救的情况下采取的无奈之举。任凭失败一路前行而无力改变，实在是更大的失败和遗憾。
失败时，我们不妨换一个角度去思考，也许就会走出所谓的失败，走向成功，所以说问题的关键不是失败，而是我们看待失败的心态。
古时候有一位国王，梦见山倒了、水枯了、花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大事不好。山倒了指江山要倒；水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花谢了指好景不长了。”国王听后惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一位大臣要参见国王，国王在病榻上说出了他的心事，哪知大臣一听，大笑说：“太好了，山倒了指从此天下太平；水枯了指真龙现身，国王你是真龙天子；花谢了，花谢见果呀！”国王听后全身轻松，病也好了。
所以，当我们失败时，如果能够静下心来，坦然面对，那么在我们从另一个出口走出去时，就有可能看到另一番天地。
生活的真谛是简洁
在这个世界上，“没有人能背着行李游到岸上。”同样，人生的旅途上，无论步行还是搭载车辆，超重的行李都会让你浪费很多资源。
漫漫人生之旅，过多的“行李”让你付出的代价甚至不仅仅是金钱和体力。你将无法像没有负担那样迅速地实现你的目标；更令你难以忍受的是，你也可能永远都不能实现你的目标。这不仅会剥夺你的快乐和满足感，甚至最终会让你发疯。
那些看似勤奋的人，整日背着“行李”生活，他们可能认为只有这样才会有成功的满足感。事实上，只有懒人才明白：简洁是生活的真谛。
一个商人坐在东海岸边一个小渔村的码头上，看着一个渔夫划着一艘小船靠岸，小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼。商人对渔夫捕到这么高档的鱼恭维了一番，问他要多少时间才能捕到这些鱼。渔夫回答，不一会儿的工夫就捕到了。
商人又问：“你为什么不多待一会儿，再多捕一些呢？”渔夫不以为然地说：“这些鱼已经足够我一家人生活所需了！”
商人又问：“那么你每天剩下那么多时间都在干什么呢？”渔夫解释说：“我每天睡到自然醒，出海捕几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再睡个午觉，黄昏时到村子里喝点酒，跟朋友们玩玩吉他，日子过得既充实又忙碌呢！”
商人显得很不以为然，帮他出主意说：“你应该每天多花一些时间去捕鱼，挣了钱再买更多的渔船。然后你就可以拥有一个船队，到时候就不用把鱼卖给鱼贩子，而可以直接卖给加工厂，或者自己开一家罐头厂，这样你可以控制整个生产、加工处理和行销过程。生意做大了你可以离开这个小渔村，搬到洛杉矶，再到纽约，在那里继续经营并不断扩充你的企业。”
渔夫问：“这要花多少时间呢？”商人回答说：“15到20年。”渔夫问：“然后呢？”商人说：“然后你就运筹帷幄，时机一到，就宣布股票上市，把你公司的股份卖给投资大众，这时候你就发大财了！”
渔夫问：“再然后呢？”
商人说：“到那个时候你就可以退休了，可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再睡个午觉，黄昏时，到村子里喝点酒，跟朋友们玩玩吉他！”
渔夫不屑地说：“有那么复杂吗？我现在不是已经在享受这种生活了吗？”
是啊，我们有必要把生活弄得那么复杂吗？简洁才是生活的真谛。可是，现实生活中，这样的人却不在少数，他们常常把本来非常简单的事情想得很复杂。他们的痛苦源自对追求丧失了信心，不清楚应该如何安排自己的生活。
一个追求简洁而又善于放松自己的懒人常常能拥有充实的人生。一个人如果追求复杂而奢侈的生活，则苦难没有尽头，贪欲无度就会烦恼不断，毫无快乐可言。第十一章 拿得起，放得下
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