烽火戏诸侯是怎么回事

    周朝统治的８００多年中，最腐败、最衰落的年代要数是西周幽王执政时期。

    周幽王是个昏君，他上台期间不理朝政，整天只顾吃喝玩乐。当时，他命令大臣到各地选美女送到宫里，让他尽情玩乐。选来的美女当中，有个叫褒姒的，美貌绝伦，周幽王非常宠爱她，专门把她留在宫中。

    褒姒是个平民百姓的女儿，抓来以后，常常思念自己的亲人，过不惯宫中的生活，整天眉头紧锁，有时哭哭啼啼，闹着要回家，这可把周幽王急坏了，他想了很多办法想使褒姒有个笑脸。然而，办法倒想了不少，可就是不见效，周幽王不知所措。

    一天，朝廷里有个叫虢石父的大臣来了，此人奴颜媚骨，专会奉承拍马，出鬼主意。只见他低头弯腰，跟周幽王耳语了一阵，周幽王听了之后连连称赞说：“妙！妙！真是妙主意，事成后一定重赏。”

    一天周幽王根据虢石父的意图，带着褒姒来到骊山的城楼上赏月，城楼上备满了许许多多水果、点心，周幽王便和褒姒对饮起来，接着，又命人在烽火台上点起火来，一时间，狼烟四起。

    烽火台上狼烟升起来了，四方的诸侯以为北方的敌人戎狄打过来了，便带领人马，一齐奔向骊山援救。当各路大军赶到骊山脚下时，才发现这里太平无事，根本没发生什么军情，抬头朝城楼一看，周幽王和褒姒正在一边喝酒，一边让舞女跳舞助兴呢！诸侯和士兵们见了非常气愤，掉过头来就往回走，可是，后面仍有信以为真的援兵朝骊山脚下开来，进的进，退的退，成千上万的兵马在这里乱成一团。诸侯上当受骗的情景，终于使褒姒看得笑了起来，周幽王第一次见到褒姒的笑容，心里高兴得无法形容，当场重赏了虢石父一千斤金子。

    不久，戎狄真的对周幽王发动了进攻，戎狄带领大军一直打到骊山脚下，周幽王连忙命人点起烽火。

    狼烟又升起了，可是，这次诸侯们都以为是跟上回一样，不再相信了，一路兵也没来援救，结果，戎狄的军队攻占了骊山一带，杀了周幽王，抢走了褒姒，接着又攻下了都城镐京。

    周幽王死后，儿子平王即位，于公元前７７０年迁都洛邑（今河南洛阳）。历史上把周朝迁都前称为西周，迁都后称作东周。

    什么叫做“殷墟”

    “殷墟”是我国清朝末年，在河南省安阳市西北郊小屯村一带发现的商朝后半期文化遗址。该地在商朝时称为“殷”，从盘庚迁殷到纣亡国，共经历了８代１２王，２７３年时间。中国历史上又称商朝为“殷代”、“殷商”和“殷朝”。商朝被周武王灭亡之后，殷都被废弃，逐渐荒凉，以至变成废墟，年长日久被埋没在地下，后来人们叫它为“殷墟”。

    从１９２８年起，这里不断有考古新发现，先后发掘出大量青铜器、玉器、陶器和甲骨（十万多片），还发掘出许多墓葬和宫室遗址。抗日战争爆发后，这项规模宏大的发掘工作被迫停止。但是在抗日战争时期和抗战结束后，日本和美国曾经盗掘和大肆搜刮抢购，使殷墟文物受到巨大损失。蒋介石在逃往台湾时，也曾劫掠许多文物。新中国成立后，人民政府非常重视殷墟考古发掘与研究工作，中国科学院考古研究所于１９５０年在殷墟重新发掘，获得许多珍贵文物。现在那里辟有殷墟陈列室。

    赵武灵王为什么提倡胡服骑射

    战国时候的赵国是个受四面强国夹攻的弱国。它东有齐国，西临秦国，南靠魏国，北依燕国，这些国家都比赵国强大。赵武灵王在位时，曾多次遭受齐国和秦国的攻打，失去好几座城池。

    赵武灵王为了使自己的国家富强起来，夺回失去的江山，决定对作战方式进行整顿，变车战为骑战。那时，赵国军队的服装又长又笨重，打起仗来很不方便，常常因为战服不便而吃大亏。

    一天，赵武灵王对大臣肥义说：“胡人穿的短衣服，作起战来多方便，他们骑上马，驰骋疆场，冲杀起来就像飞一样。如果我们的军队也穿上这样的短衣服，轻装上阵，那么，我们也一定能打胜仗，到那时，谁还敢再来欺侮我们赵国。”

    肥义很赞成赵武灵王的意见，可是，却遭到王室成员和部分大臣的极力反对。这时，肥义对赵武灵王说：“大王如果决心整顿军队，那么就不要顾少数人的反对，古时候舜帝发现有个部族跳舞跳得很好，就向他们学习跳舞。只要别人先进的地方、自己认为可取的地方就学，胡人短服骑射很好，我们就跟着学有什么不好呢？”

    公元前３０２年，赵武灵王发布了“胡服骑射”的命令，自己带头穿上胡服，全体将士也换上胡服，从严整顿军队和改革军事装备，大大提高了军队的作战能力。

    后来，赵武灵王率领大军灭掉中山国，打败林胡、楼烦，收复了失地，并修筑了近３００里的长城；赵国成为“战国七雄”之一。

    指鹿为马是怎么回事

    公元前２０８年，赵高掌握了朝政大权，利用秦二世胡亥杀死丞相李斯，自己当上了丞相。从此，赵高更加野心勃勃，妄图篡夺皇位。

    赵高做了丞相，把持着朝廷大权，他专横跋扈，专干不得人心的事，朝中大大小小的官员都对他很不满，然而他大权在手，官员们既对他恨之入骨，又敢怒而不敢言。

    一天，赵高闷闷不乐，正在梦想篡权做皇帝，可篡夺皇位是件不容易的事，即使当上了皇帝，朝中文武百官会顺从吗？经过一番苦思，赵高终于想出一条奸计来。

    一次，赵高趁胡亥正在上朝时，牵着一头鹿来到殿上，故意对胡亥说：“皇上，臣献给你一匹好马。”胡亥一见笑着说：“臣错了，这是一头鹿，怎说是一匹马呢？”赵高把脸一沉，然后奸笑了一声说道：“皇上，这是一匹马，不信你问左右群臣！”在场的文武百官都默不作声，深怕说出实话来得罪了赵高，要遭杀身之祸。

    隔了好一会儿都没有人作声，赵高有点耐不住了，他为了在皇上和众大臣面前显示自己的权势，点出几个亲信来回答，都一致说是马。这时，群臣也有几个官员实在忍不住了，纷纷指责赵高丧心病狂，颠倒黑白的行为，他们说：“这明明是一头鹿，怎么故意说成一匹马呢？！”可是，退朝后，这几个说鹿的官员，一个个都被赵高杀害了。从此以后，朝廷中再也没有人敢说实话了。

    不久，赵高迫不及待地要篡夺皇位，便派人去刺杀胡亥。胡亥连忙下令左右保驾，可是，大臣们都躲在一边，不敢上前，仅有一人跟在胡亥身边，胡亥对这个大臣说：“赵高的阴谋你为何不及早告诉我，不然我也不会是这样的结局。”大臣说：“要是早告诉你，我不是早被赵高杀了吗？哪能活到现在呢？”

    赵高指鹿为马，欺君欺臣，真是荒谬绝伦、飞扬跋扈到了极点。

    项羽是怎样当上西楚霸王的

    项羽，下相（今江苏宿迁西南）人，名籍，字羽。他的祖父项燕是战国末年楚国名将，为秦将王翦所杀；他的叔父项梁有一次杀了人，与他躲避到吴中一带。当地逢有大徭役和丧事，项梁经常主持其事，暗中以兵法组织训练宾客子弟。

    项羽力能扛鼎，少年时学习诗书和剑术，都无所成就，项梁很生气，可项羽却说：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”项梁教他兵法，他略知大意，又不肯学了。但项羽豪气过人，秦始皇东游会稽时，他在路旁观看，曾对项梁说：“彼可取而代之。”

    秦二世元年（前２０９年），陈胜、吴广在大泽乡领导反秦起义，建立张楚政权。原六国贵族闻讯后也纷纷起兵，同年六月，项梁召集起义将领计议后，立楚怀王的孙子心为王，仍称楚怀王。项梁自号武信君。之后，项梁率义军大破秦军于东河。不久，由于项梁骄傲轻敌，被秦将章邯乘隙袭破，项梁阵亡。怀王即命项羽为上将军，统率全军救赵。项羽派当阳君、蒲将军率兵两万迅速渡过漳河，以解巨鹿之围；随即亲自率全军渡河，破釜沉舟，进击秦军。双方经９次激战，楚兵大破秦军，秦将王离被俘，涉间自杀。当楚军救赵时，诸侯军皆作壁上观。战事结束后，诸侯来谒见项羽，都膝行而前，不敢仰视他。从此，各路诸侯军都听从项羽指挥。接着，项羽在汉水上又大破秦军，并利用秦统治集团内部矛盾招降章邯。他怕秦降卒不服，在新安城南将降卒２０万全部坑杀。

    当项羽率军进入关中时，刘邦已先期进据咸阳。由于楚怀王有约在先，“先入关者王”，刘邦理应称王关中。项羽入关后，依恃手中４０万大军，企图消灭刘邦，独霸天下，因刘邦卑辞言和，双方暂时和解。项羽随即引兵屠了咸阳城，诛秦将王子婴，火烧秦宫室，掳掠宝货和美女东归，让秦地人民大失所望。

    汉元年（前２０６年），项羽立怀王为义帝，又分封诸侯，自立为西楚霸王，据有梁、楚地九郡，封刘邦为汉王。不久，田荣、陈余、彭越等相继举兵反楚。刘邦也乘势进逼，于是爆发了历时４年多的楚汉战争。

    造纸术是蔡伦发明的吗

    造纸术是我国古代四大发明之一。提起造纸术，大家便会说，它的发明者是东汉的蔡伦。但是，根据考古新发现，推翻了蔡伦造纸说，把造纸术的发明时间提前了１７０多年。

    位于甘肃省安西县和敦煌市交界处的汉代敦煌郡悬泉置遗址，经过近两年的考古发掘，获得了大量的珍贵文物，在多达１７６５０件的出土物中，内容丰富的简牍达１５００余件，麻质纸也有２０多块。其中，与准确纪年简牍有共存关系的西汉宣帝——哀帝时期（公元前７３～公元前１年）有书写墨迹的麻质纸，它以确凿无疑的实物证据说明，造纸术早在西汉就已经有人发明。蔡伦大概对造纸术又作了改进罢了。

    武则天为何怕猫

    传说，武则天怕猫，她在位时曾下令宫中不准养猫，这是什么缘故呢？

    据史书记载，武则天被唐高宗立为皇后之前，与原先的王皇后和萧淑妃之间有过争宠的斗争，武则天取胜后，被唐高宗封为皇后，她利用权势，“遣人杖王氏及萧氏各一百，断其手足，投酒瓮中，曰：‘令二媪骨醉！’数日而死，又斩之。”萧淑妃临死前曾咬牙切齿地大骂武则天：“阿武妖猾，仍至于此！愿来世生我为猫，阿武为鼠，生生扼其喉。”

    武则天听了萧淑妃的咒骂，心中十分不安，深怕王皇后和萧淑妃死后冤鬼索命，来世变成猫咬断自己的咽喉。因此，武则天十分讨厌猫，并下了宫中不准养猫的禁令。

    历史上的武大郎与潘金莲是什么样的人物

    提起武大郎，几乎妇孺皆知。无论在小说《水浒》中或是在戏剧舞台上，“三寸丁谷树皮”的形象均不光辉。可在他的故乡河北清河，人们似乎有口皆碑地引证：“真正的武大郎是一位身材高大、文武双修、英华内蕴、为官清正的知县。”

    大郎武植，系清河县武家那村人。据传，他自幼崇文尚武，才力超群，因而，少年得志中了进士，在山东阳谷做了知县。曾资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇，家境日渐贫寒。于是，千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职，摆脱困境。开始，他受到盛情款待，可过了半年也没听其提及做官之事，他便认为“武大郎真乃忘恩负义之辈”，一气之下，不辞而别。在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店，于是乎，沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词。谁知，待他回到家中，武大郎早已派人送来了银钱，帮他修房盖屋，置买良田。这时，他才发现武大郎决非知恩不报，而是不搞以权谋私。他发疯似地返回原路去撕自己贴的纸条。但是，悔之晚矣。这些东西就像泼出去的水，再也收不回来了。加上一些文人墨客借题发挥，因而谬论一传再传。

    县城东北的黄金庄便是被武家后人称作“老祖奶奶”潘金莲的家乡。潘金莲并不是潘裁缝的女儿，而是贝州潘知州的千金小姐，一位大家闺秀。知书达理，和武大郎恩恩爱爱，白头到老，先后生下４个儿子。老一辈传下来说，武松也是她一手拉扯大的。老嫂比母，小叔是儿，哪来的杀嫂祭兄那宗子事儿！

    黄金庄正南１.５千米便是武家那。村上原有一座武大郎墓，１９４６年掘坟时发现，坟中有一口楠木悬棺和两具骨骸。据健在的３位参与挖坟的老人证实，从骨骸判断武大郎相当高大，推算生前少说也有１.７８米。再者，若是卖烧饼的，哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓！

    武家后代们还讲说了许多武大郎匡挟正义，潘金莲忠于爱情，协助武大郎清廉治政，铲除恶少的动人故事，恢复了武大郎和潘金莲两个历史人物的本来面貌。

    皇帝为什么怕史官

    我国封建社会持续了３０００多年，每个朝代的皇帝所作所为后人都知晓，这就是因为每个皇帝在位时，他的一言一语，一举一动，史官都作了记载，传给后人。所以俗话说：皇帝怕史官。这并非虚妄之言。宋太祖赵匡胤就是如此。

    有一次，赵匡胤在御花园用弹弓打鸟游戏，正玩得高兴时，突然传来景阳钟急促的响声。景阳钟响，是有急事面奏皇帝的信号。他连忙丢下弹弓，匆匆忙忙整冠束带走入殿堂，岂料那奏折只是一般的例行公事，他顿时气得面孔发青，气愤地说：“这种小事急什么？”击钟人轻轻说了一句：“总比打鸟要紧些。”宋太祖听罢，知道这话是针对他的，更是火上加油，大发起龙威，暴跳如雷，一手夺下侍卫手中的黄钺柄撞将过去，恰好打中那击钟人的嘴巴，两颗门牙被打了下来，击钟人强忍着疼痛，弯腰慢慢拣起牙齿，悄悄地放进怀里。

    赵匡胤看见了，大为不解，心里顿生疑窦，连忙质问：“你拿回两颗牙齿做什么？想告我的状吗？”

    击钟人回答说：“小人岂敢告陛下。不过，此事自然会有史官直笔的。”

    宋太祖冷静地一想，觉得不对头，这件事要是张扬开，被史官载入史书，是件不光彩的事情。于是渐渐消除了怒气，最后还夸奖击钟人说得有理，又送了一笔银子给他镇惊和表示慰问。

    然而，这件事还是被记载下来，流传于今。

    元太宗为什么认错

    耶律楚材是契丹人，元朝的开国大臣，他通晓经史，很有才干，为元王朝的建立立下汗马功劳。成吉思汗父子非常器重他，信任他，一些朝政事务都由他去处理。成吉思汗常常吩咐自己的儿子窝阔台说：“耶律楚材这样的人材是天赐给我大元朝的，今后的军国大事务都要问他！”

    一次，朝廷内发生一桩案件，案件涉及到大臣杨惟忠，耶律楚材果断地将杨惟忠抓了起来。哪知杨惟忠是太宗窝阔台的宠臣，这样做可得罪了太宗，太宗一怒之下，把耶律楚材绑了起来。可是，太宗一想，觉得不妥，这样做违背了父王的旨意，而且挫伤了有功之臣，便传令松绑。但耶律楚材不肯，他说：“陛下既然要捆绑我，就是认为我有罪，如今又要放我，就一定要说出放我的原因。如果皇上这样出尔反尔，轻率从事，难道国家大事也是这样去处理吗？”

    耶律楚材慷慨陈辞，满朝文武都为他担心，得罪了皇上如何得了。最后，元太宗没法，只好说：“我虽为天子，并非圣贤，难道就没有做错事的时候吗？”这样，耶律楚材逼着元太宗认了错，才答应松了绑。

    慈禧听政为什么要“垂帘”

    在封建社会里，皇帝亲临金銮殿宝座处理政务大事。由于特殊情况，皇帝不能上朝亲政时，就由皇后或太后临朝听政。太后临朝的故事，最早是前汉高后，不过《汉书》上没有提到“垂帘”二字。至于太后在皇帝御座后面，用帘子遮挡的方式听政，则是从唐代武则天开始的。《旧唐书·高宗纪下》记载：“时帝（唐高宗）风疹，不能听朝，政事皆决于太后（武则天）……上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为‘二圣’。”

    至于为什么要“垂帘”，是因为临朝听政当然要和群臣相见，可是从前生活习惯是男女有别，内外有别。皇后居中宫，主内治。在临朝听政时，须遵守内外有别的原则，所以就只好“垂帘”和群臣相见，宣谕、奏事都在隔帘情况下进行。这个内外有别的原则，不仅仅皇家如此，从前社会上也是这样的习惯。例如住宅有内外院之分，妇女在家除和家里人以及至近亲戚（男）在内院相见之外，也不和男的来宾相见，家中男仆人到上房向女主人回事，须请女仆代言，如果女主人有所询问也是在室内说，男仆在室外回答，这都是以前生活中常见的。因此，可以这样说，听政要用“垂帘”的形式，不是孤立的现象，而是整个社会上都是内外有别、男女有别的风尚。清朝的慈禧太后也是从“垂帘听政”开始到最后执掌国家大权的。

    袁世凯拜师是怎么回事

    袁世凯是我国近代史上臭名昭着的人物，孙中山先生在讨袁护法运动中斥责他不忠于君，不忠于党，不忠于友。其实这还未能概括他的为人，他还有一条是不忠于师。

    袁世凯从小一心习武，不想习文，读书总不长进，最后索性弃家出走，到登州投军。当时登州驻军长官吴长庆是袁世凯叔父的拜把兄弟，于是把他留下，并让他拜当时在其幕下办理重要函牍的状元张謇为师，学习八股时文。张謇虽然见袁世凯不是读书的料，但见他平时办理营中事务井井有条，也是个有用之才，便在吴长庆面前极力推荐他。自此袁真的好风凭借力，步步高升。他对张謇真乃感谢不尽，叩头请安，口称“多谢恩师提拔”。

    然而事过境迁，当袁世凯后来攀上高枝时，却反过来打小报告说吴长庆的坏话。而对张謇的态度更是每况愈下，书信往来不称老师，而称“季直先生”。后又改口称“某翁”，最后干脆称“季兄”。张謇目睹这种小人变态，给袁世凯写了一封长信说：“謇今昔就是一人耳，而老师、先生、某翁、某兄之称，愈变愈奇，不解何故？”从此两人１０年不通音讯，袁之为人，即此可睹一斑。

    是谁请白求恩到中国来的

    学过毛主席《纪念白求恩》一文的都知道，白求恩同志是加拿大人，为了帮助中国的抗日战争来到中国。那么，是谁请白求恩到中国来的呢？

    １９３６年７月起，伟大的人民教育家陶行知为联合华侨和国际人士，支持国内抗战、促进国际反法西斯斗争力量的联合，自筹经费，奔走呼号于世界２８个国家和地区。１９３７年７月３０日晚，陶行知应邀参加美国洛杉矶医疗局举行的欢迎西班牙人民之友宴会，当白求恩大夫来到陶行知面前时，主人热情地为他俩作了相互介绍。白求恩大夫一听说陶来自中国，立即紧握陶的手。陶行知激情满怀，向白求恩介绍“七七事变”后的中国，白求恩被陶行知爱憎鲜明的话语感动了，毫不犹豫地表示：“如果需要，我将愿意到中国去！”“谢谢您，谢谢！”陶行知的眼眶湿润了。于是，在这一天的记事簿上，记下了一位不平凡者的名字：诺尔曼·白求恩。

    １９３８年３月１４日至４月２４日，正是世界各国援华热朝高涨时，陶行知在半年多时间里，第四次访问加拿大。使他激动不已的是，他得到了白求恩大夫正率领医疗队赴延安的消息。

    你知道“烈士”称号的由来和演变吗

    “烈士”一词，最早见于商代。伊尹说：“大夫知人事，烈士去其私。”春秋末期，孔子也用过烈士一词：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”

    古代所谓烈士，虽有“谓以身殉道，而不屈者”之说，但一般常指临危不惧的节义之士，是活着的人。如三国时，曹操的《龟虽寿》诗中说：“烈士暮年，壮心不已。”是指人虽老但仍有抱负，有才干。元、明、清时，对战死的军人，称“阵亡”或“战殁”将士，而不称烈士。

    抗日战争时期的国民党政府，对抗战殉难者，褒称“忠烈”，烈字含义始有演变。当时，中国共产党及其领导的抗日军队，仍沿元、明、清时的用语，战场牺牲的指战员，叫“阵亡将士”。

    １９４７年４月，东北行政委员会、东北民主联军总政治部公布施行的《东北解放区爱国自卫战争阵亡烈士抚恤暂行条例》，由“阵亡将士”改称“阵亡烈士”。这是一个实质性的演变，烈士一词始成为现在意义的、最光荣的称号。１９８０年６月，国务院发布的《革命烈士褒扬条例》第三条规定：“我国人民和人民解放军指战员，在革命斗争中、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的，称为革命烈士。”给“烈士”一词赋予完善的含义。

    香港的租期为何是９９年而非１００年

    香港的租期从１８９８年６月３０日算起，到１９９７年６月３０日，正好是９９年。这是１９世纪末西方殖民者瓜分中国的结果，也是旧中国的耻辱记录。

    １９世纪初，英国商人在英国政府的支持下，对华进行大量鸦片走私，这不仅掠夺了我国的巨额财富，而且严重残害了中国人民的身心健康。１８３８年，林则徐奉命禁烟，此举狠狠地打击了英国的鸦片贩子。于是英国政府派出“东方远征军”前往中国，发动了臭名昭着的鸦片战争，强行霸占了香港。

    但是，英国殖民主义者的欲望是永无止境的。不久，英国又制造借口，同法国联合起来，发动了第二次鸦片战争。清政府在战败后，只得听任各个帝国主义国家瓜分中国。

    接着，德国以两个传教士在山东巨野被杀事件为借口，出兵占领了胶州湾，并在第二年强迫清政府签订条约，租期为９９年。

    在南方，法国军舰也于１８９８年１月开到了广州湾。在俄国的支持下，法国提出在广东、广西机会均等，并提出租借广州湾９９年。

    在法国提出租借广州湾后，英国自然也不甘落后，强迫清政府同意让英国租借香港９９年。英国提出的“９９年为限期”，显然是仿照德国和法国的做法。

    更令人气愤的是，在中国政府向英国要求缴付租金时，英方代表居然说：“我不知道，我不能解决这个问题。德国人付租金了吗？俄国人付了吗？我想，在这一问题上……中国会感到满意的。”

    随着１９９７年中国收回香港主权，屈辱的历史终告结束。

    历书为什么称皇历

    相传，我国在４０００多年前就开始有了历法。３０００多年前，已经有了用甲骨文记载的历书。

    我国第一本雕版印刷的历书，是唐文宗大和九年（８３５年）的《宣明历》。该书对日月、时辰和节令已有详细的记载。当时，为了防止滥印，唐文宗下令历书必须由皇帝本人“审定”，官方印刷。因此，人们把历书称为“皇历”。

    另一种说法为，宋代有位学政主持考试，批阅试卷时，发现不少秀才写错日期。问其原因，秀才回答说：“书生昼夜读书，只能夜观星月，计算日期，哪有不差一两天的。”为此，学政奏明皇帝，请翰林院修撰历书，以便秀才们掌握日期，由于是皇帝命令修撰的，所以叫“皇历”。

    ２１世纪应从哪一年算起

    ２１世纪究竟是从２０００年算起，还是从２００１年算起呢？这是个争执已久的问题。

    对如何划分世纪，国际上一直存在着争论，争论的焦点是“世纪”与“年代”的关系。在我国的报刊中，“年代”一词的应用十分广泛，无一例外都是从“０”年起始。我国天文学界专家学者认为，如果主张２０００年为２１世纪的第一年，那么２０００～２００９年则可称为２１世纪的初十年代；如果主张２００１年为２１世纪的第一年，那么２０００年则无法纳入任何年代的一年。因此我国天文学者认为世纪应从“０”开始，２０００年应是２１世纪的第一年。

    古代是怎样传递消息的

    在没有汽车、火车，没有无线电的古代，人们怎样传递消息呢？早在２７００多年前，我国就出现了用于传递军情的烽火台。

    烽火台是一种约高出地面７米左右，用砖砌成的呈方形的台子。平时烽火台上堆满了柴草和干狼粪，柴草点燃后火光冲天，狼粪点燃后浓烟滚滚，如遇外敌入侵，就将该地的烽火台上的柴草点燃，邻近的烽火台看到火光或狼烟后，也相继点燃，军队看到烽火，便可立即出征，迎击敌人。

    闻名中外的万里长城，就是这一历史的真实记载者，它每隔十里一个烽火台，绵延不断地跨越了８个省、市、自治区。烽火通讯到了西汉时期日趋完善，具备了“五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城寨”的规模。

    据甲骨文记载，商代已有乘马车传递的活动。随着人类社会的不断发展，更为严密的邮驿制度出现了。“邮”就是步行传递，“驿”就是利用马匹传递。当时的邮驿主要用于传递军情和官府书信，民间甚少。秦始皇统一中国后，筑驰道，兴水运，使邮驿遍布全国。到了西汉时期又有了较大的发展，驿程可达２万多千米。据《后汉书·舆服志》记载，汉朝的驿卒戴红头巾，穿红袖衣服，背的信袋为红、白两色相间，为的是叫沿路车马、行人远远看到就能赶快让路。宋代对邮驿进行改革，遇有紧急情况时，用“急脚递”，日行２００千米。最快的叫做“金牌急脚递”，可日行２５０千米。邮驿制度一直沿续到光绪年间设立邮传部为止。

    古代臣民对君主怎样称谓

    在我国古代，诸侯臣子、平民百姓对君主的称谓主要有以下几种：

    天子：殷周时期，君主只是称“王”。春秋时期，随着吴楚诸侯国君的相继称王，诸侯便尊称周王为天子，以示区别于其他诸侯王。从此，“天子”便成了君主的一种代称。所谓“天子”，意即“上天之子”。

    万岁：将国君称为“万岁”，大约始于秦汉。“万岁”一词，原来本是人们在喜庆时所使用的一种欢呼用语。秦汉以后，臣下觐见国君，都要呼“万岁”。后来，“万岁”一词逐渐演变为对国君的专用称谓。

    陛下：“陛”字本是宫殿台阶之意。周秦以后，臣子在朝见国君时，常以陛下作为对君王的尊称。据蔡邕《独断》中载，称臣有事上奏天子，却不肯当面禀告，而要通过“天子”身边的侍卫人员转达，而奏事者都要在离皇帝老远的宫殿的台阶下等候。长此，臣下便将“陛下”用于对天子的尊称。

    对那些残暴无道的国君，臣民在私下也有一些称谓，如“独夫”、“民贼”等等。

    召还岳飞的１２道金牌是什么东西

    岳飞率大军北伐，连克蔡州、郑州、洛阳等地，正待要乘胜渡黄河消灭金朝之时，没想到接到１２道朝廷催促退兵的紧急金牌。“金牌”是什么东西呢？宋代科学家沈括《梦溪笔谈》卷１１中介绍说：“金字牌急脚递，如古之羽檄也。以木牌朱漆黄金字，光明眩目，过如飞电，望之者无不避路，日行五百余里。有军前机速处分，则自御前发下，三省枢密院莫得也。”

    古时调动军队的文书，上插鸟羽，以示紧急，必须速递，与革命战争年代的“鸡毛信”相似。北宋熙宁中，朝廷又新增了更快更紧急的驿传，名为“金字牌急脚递”。这种金字牌并非黄金铸成，而是“木牌朱漆”，牌子上也不是用黄金铸字，而是将皇帝的命令以金色书写牌面。“有军前机速处分，则自御前发下。”按当时规定，金字牌使用权只限于万乘之主皇帝，连最高政务机构的中书、门下、尚书三省及执掌军队边防的枢密院也无权发用。

    驿卒领受金字牌后，以马接力传递，无论是王公大臣，还是黎民百姓，“望之者无不避路”。

    岳飞抗金节节胜利之时，昏庸透顶的宋高宗惟恐岳飞北伐成功，坏了“和议”，更恐岳飞迎还二帝，使自己皇位不保，加之卖国贼、奸相秦桧百般调唆怂恿，宋高宗遂在一日内连发１２道金牌，即１２道金字牌急脚递，敕令岳飞即刻班师。“金牌”是当时皇帝的最高指示，岳飞迫于君命，就只好洒泪告别北方父老班师南归了。

    日本的名称是怎么来的

    公元１世纪左右，日本列岛的原始氏族制开始崩溃，各个氏族首领纷纷割据立国，其中最强大的是倭奴国。到了公元３世纪末４世纪初时，在大和地方，又出现一个统治整个北九州、势力到达关东地方的邪乌国，又称“大和”政权。所以，当时对日本的俗称为“倭国”或“大和”，首领称“倭王”或“大王”。

    公元４世纪前后，日本经过大化革新，建立了在行政上把全部居民按照地区加以组织和统治的完整的国家，还确立了天皇制，天皇成为最高的专制权力者；这样，就有必要与“大和”地方政权加以区别。后来，推古天皇；于是认为“大和”在中国的东方，是日出之处。他自称为“东天皇”或“日出处天子”。以后，从“日出处”延伸为“日本”，作为日本国的国名。

    “黄袍佛国”是指哪个国家

    “黄袍佛国”就是指泰国。泰国的寺庙特别多，其中玉佛寺是最大的一座。玉佛寺是泰国大皇宫的一部分，原来是供奉玉佛和皇家祭祀用的，现在已经开放。里面的玉佛用一整块绿玉雕成，是举世无双的泰国国宝。

    据传说，当年佛祖传经来到泰国，首先到达首都曼谷以西佛统市，以后佛教便从这里传遍全国７３府。如今佛教在泰国已经十分盛行，在全国５０００多万人口当中，信奉佛教的人占９５％以上。在泰国不论是城镇还是乡村，几乎家家都有供奉佛祖的佛堂、佛龛，香烟缭绕，常年不断。

    人们遇到红白喜事，比如生孩子、盖新房子、过生日等等，都请和尚来念佛诵经。泰国有和尚３０多万个，他们受到人们的敬佩，得到各种照顾，就连公共汽车上也设有和尚的专座。

    泰国男子一般都当过和尚，大学生在暑假也要去寺庙当半个月的和尚，甚至连泰国国王也当过和尚。和尚如此之多，寺庙自然少不了，全国有寺庙３万多座，仅首都就有寺庙３００多座。

    泰国许多男子从小就进庙当和尚，几年后再去读书或者就业，所以这里小和尚特别多，约有１０万人。

    英国为什么号称“日不落”帝国

    英国曾经被称为“日不落”帝国，因其殖民地遍布世界的每一个角落。这个不大的岛国，竟然能在全球建立起大英帝国，无论地球怎么转，它的领地总有若干部分处在太阳的照耀之下，因而它自夸是“日不落帝国”。

    工业革命的完成，使英国的实力剧增。进一步的发展不但要有广阔的国内市场，还要有更广阔的国外市场。当时，要取得国外市场，最主要的手段就是建立殖民地。英帝国依仗强大的军事力量，在世界范围内进行了征服。

    英国资产阶级在１７～１８世纪这一段时间里，运用海上劫掠、奴隶贩运、商业战争、殖民地战争及殖民地掠夺等手段，从昔日的殖民强国葡萄牙、西班牙、荷兰、法国等国家手中夺取了海上霸权，占领了它们昔日陆上的殖民属地，并将其殖民触角伸向了世界各地。经过几个世纪的苦心经营，终于建立了一个庞大而复杂的大英帝国，这个大英帝国除了拥有英国本土以外，还包括自治领、殖民地、代管地及其他属地。大英帝国盛极时的版图遍布五大洲，总面积达３３５０万平方千米，相当于本国领土的１３０多倍；殖民地人口近４亿，相当于本国人口的９倍。英国终于建立了一个梦寐以求的、势力范围几乎遍及全球的殖民大帝国，实现了“日不落之梦”。有一首诗为此而描写道：

    大地是英国立国的地方，

    转遍地球都可看到这个国家。

    红色的都是英国的版图，

    别处是一片灰暗。

    大英帝国的殖民地遍布全世界，使得地球上任何一个地方，只要有阳光，就可以看到英国旗，所以它被称为“日不落帝国”。

    苏格兰的男子真的穿裙子吗

    苏格兰是一个有着自己的风俗、传统的民族，那儿最引人注目的风俗就是：男子爱穿裙子。

    我们知道，世界上大多数国家，男子都不穿裙子，只有妇女才穿裙子。而在苏格兰，这个普遍规律却不成立，因为苏格兰的男子不仅穿裙子，而且穿的还都是鲜艳的花格短裙。

    这种苏格兰短裙又叫基尔特，是苏格兰男子的民族服装。裙子很短，长度是从腰部到膝盖。节日里，在苏格兰的大街小巷，很容易看见一身漂亮裙装的苏格兰男子。他们都穿着鲜艳的花格短裙；腰上挂着一只黑白色相间的小包；头上戴着黑色的帽子，帽子的左边还插着一根白色羽毛。看起来非常独特、新鲜。

    苏格兰短裙通常用花呢制成，布面的图案是连续的方格。苏格兰男子穿花格短裙，已经有许多年的历史了，苏格兰人认为：男子穿裙子，最能表现苏格兰独有的民族特色。

    可是到了１７０７年，英国强行将苏格兰并入了自己的版图。苏格兰人民渴望民族独立，因此他们就以身着与众不同的民族服装来表示不忘自己的民族。

    为了让苏格兰人民忘记自己的民族习惯，顺从英国政府的统治。１７４６年，英国政府下令，禁止苏格兰男人穿花格短裙，第一次违反者处６个月的监禁；第二次违反者处７年徒刑。这就是历史上有名的“禁裙令”。

    “禁裙令”一公布，立刻遭到了苏格兰人民的强烈反对。为了保留自己民族的传统，苏格兰人民与英国政府展开了不屈不挠的斗争。经过３０年的不断反抗，１７８２年，英国政府不得不取消了“禁裙令”。

    现在，每当喜庆的日子，苏格兰男子就会穿上美丽的花格短裙，吹奏起美妙的音乐，跳起舞来。他们是在以这种独特的方式来表达自己的民族情感，并纪念祖先反抗“禁裙令”的英勇事迹呢。

    白宫的名称是怎么来的

    白宫是美国总统办公和居住的地方，坐落在美国首都华盛顿的宾夕法尼亚大街，一直是美国总统的官邸。这是一座白色墙壁的三层楼房，整个建筑给人以宁静、温馨的感受。最富丽堂皇的地方是东厅。白宫的后翼是总统官邸，“椭圆形办公室”和“玫瑰园”都在里面。

    但是在初建时白宫却并非白色。当初由美国缔造者华盛顿在１７９２年１０月３日奠基动工，１８００年建成，历时８年；设计者是爱尔兰设计师詹姆士·霍本。事过１４年以后，１８１４年８月，白宫在战争中被英国军队焚烧，主体结构只剩下一个空架子。１８１７年，由霍本重新建成，为了掩饰火烤过的痕迹，灰色的沙石上漆上一层白油漆。１９０２年西奥多·罗斯福当选为第２６届总统。在茂密的绿树陪衬下，更显得洁白、高雅，因而正式将这座古老的豪华建筑命名为“白宫”。

    有趣的是，在白宫里面的１００个厅室中，有许多也是用颜色命名的，比如椭圆形的总统会客室，以及摆满杰弗逊总统时代各种物品的“绿室”等等。

    现在每当星期二到星期六，白宫都对外开放，接待世界各地游客，游客人数每年达１５０万人。

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