华楠

    华楠（1921-2015），山东乳山人，1937年入陕北公学学习。同年加入中国共产党。曾任第三野战军第九兵团政治部宣传部长、原总政治部副秘书长、解放军报社总编辑、社长、原总政治部副主任。1964年晋升少将军衔。著有《征途随感》等。

    1932年，是我接触社会、思考人生的起点。这一年，作为一个年仅11岁的少年，我停读了私塾，到山东省烟台市上学。此时，以“九一八”事变为发端，日本侵略者侵占了东北三省。国民党政府却奉行“攘外必先安内”的政策，放弃抵抗。政府腐败之风盛行，各派军阀连年混战，中国人民处在水深火热之中。身边发生的一些事情，给我尚带稚气的心灵造成强烈的震撼……

    烟台当局的警察在自己同胞面前横行霸道、不可一世，在外国人面前却奴颜婢膝。他们对稍有违反交通规则的人力车夫，往往是举棍就打。有一次，警察在街上侮辱几名缠足女工，强行把她们的缠脚布挂在街头，引起公愤，被几百名女工和群众围住痛打。这些对同胞耀武扬威的警察在外国警察面前却点头哈腰、低三下四。我曾在海边看见外国警察肆意欺负中国警察，把他们的帽子扯下来，用警棍顶着晃来晃去，然后抛到海里，他们呆站在那里丝毫不敢动，任人耍弄，活像一只哈巴狗。有一次，军阀的篮球队和学生篮球队比赛，军阀球队输了球，竟把裁判捆起来用皮带抽打，极为蛮横。

    洋人霸占了烟台海滨浴场，不让中国人进去。一次，我和几个同学去游泳，他们放出狼狗把我们追赶出来。风景优美的烟台山和东山，也被外国人强占，看着门外挂的禁止中国人通行、入内等牌子，一种被压迫的耻辱感涌上我的心头。我多次听到从东北逃回来的人痛斥日本占领东北后的种种暴行，泣诉当亡国奴的痛苦，更加激发起我对日本帝国主义的强烈仇恨。

    1934年，我进入志孚中学学习。当我第一次走进校门时，一幅很大的中国版图赫然呈现在眼前，上面画着一只蚕正在啃吃中国这片“桑叶”，东北三省已被吃掉。我在地图前沉思良久，热泪浸湿了我的眼眶。日本帝国主义的侵略暴行，国民党政府的腐败无能，让我感到无比愤慨。因此，更加坚定了我爱国、报国、雪耻的信念。

    我聆听过爱国将领冯玉祥将军到育才学校和志孚中学的两次演讲。他愤怒痛斥日本的侵略罪行，严厉谴责蒋介石的不抵抗政策，号召人们不要做亡国奴，团结起来反抗日本的侵略。我听后受到很大的激励。

    随着爱国热情的逐步提高，我较快地接受了革命进步思想，反压迫、雪国耻的信念更加坚定。我经常想，要反对外国的侵略，就必须革除弊政。志孚中学有一批爱国进步师生。其中刘宪曾老师是大革命时期入党的，在他的引导下，我参加了革命群众组织的“旭光读书会”（简称“读书会”），阅读进步书刊，跟进步教师学唱《毕业歌》《大路歌》《渔光曲》和《义勇军进行曲》等歌曲。我积极参加“河山话剧社”和推广“新文字”等活动，还参加了烟台学生联合游行，反对当局的腐朽统治。不久，我加入了党的外围组织“中华民族解放先锋队”（简称“民先”）。

    回顾这一段经历，我深感爱国主义教育对于青少年的成长特别重要。青少年的思想比较单纯，比较容易激发爱国热情，帮助他们树立热爱祖国的思想有基础、有条件。有了这样的思想基础，就容易接受马列主义理论，走上革命道路。但是，这并不是说爱国主义思想和革命思想会自发在青少年当中生成发展。由于所处的地位、经历，所接受的影响和努力程度不同，有的人感受深些，有的人感受浅些；有的人虽然也讲爱国救国，却没有找到科学理论，没有走上正确的道路。青少年时期是立身定向的关键时期，应因势利导，多教育多引导，促使他们茁壮成长。

    可见，重视加强青少年的爱国主义思想教育，有着特别重要的意义。爱国主义思想在不同时期有着不同的时代要求。在新世纪新阶段，我们的青少年应该继承发扬革命传统，努力学习，拼搏进取，牢记历史，居安思危，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

    艰苦奋斗是成功的重要因素

    1937年8月，烟台党组织和“民先”安排我和党员同学王锡泽去延安学习。一路上我们克服了各种困难，用了十多天的时间才到达西安。同八路军办事处联系几次后，被安排到三原镇谈话考试，进行编队和短训，然后由四五名红军干部带队去延安。路上大家高唱革命歌曲，脚上磨出了血泡也无法放慢我们追求真理的步伐。10月，终于到达了向往已久的革命圣地。巍巍宝塔山，清清延河水，这是我想象中最美好的地方，是我心目中最壮丽的革命画卷。踏上了这片土地，就意味着进入了一个新的世界、新的大家庭。

    这里的环境是艰苦的，对每一个人都是严峻的考验。我以前在家里过着比较优越的生活，但在革命信念的激励下，在昂扬向上的氛围里，特别是在中央领导、学校各级领导和教员模范作用的感召下，一切艰难困苦都能够克服。毛主席等中央领导同志给我们讲课时身穿补丁衣服，语言朴实生动；学校各级领导和学员吃穿一样，打成一片；教员讲课后和学员一起座谈；著名教授何干之在冬天的晚上还到窑洞和我们一起讨论并耐心辅导，等等。我在陕北公学学习期间，天气非常寒冷，把手和脸都冻破了，可是照样出操上课，高唱革命歌曲。我们上课都是在露天，以膝为桌也感到很欣然，从未听到谁抱怨一句每天吃三顿小米饭，菜很少，油水更少。但在这个革命大家里，苦中觅甜也很乐观。在抗大学习期间，为了适应作战要求规定吃饭时间是8分钟，以后又缩短为5分钟，经常野外训练和紧急集合，站岗放哨，过着严格紧张的士兵生活。这对我是非常重要的学习和锻炼。

    斗转星移，光阴荏苒。每当回想这段难忘的经历时，总是感慨万千，仿佛又回到了那个年代。我常想，在陕北公学和抗日军政大学学习期间，上了许多政治课、军事课，懂得了很多道理，增强了革命信念，其中使我感受最深的是艰苦奋斗的作风。这是最实际的日常养成教育。有了这方面的锻炼，民族觉悟才逐步上升到阶级觉悟，革命意志更加坚定。有了这种作风，就保证了学业的完成，到敌后战斗、工作、生活，对艰苦的环境也能自然适应。这种作风对我一生都起了极为重要的作用。

    毛主席说过：“没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”还说过：“根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。”毛主席的话千真万确。他曾在抗大问几个青年学员，会不会吃小米，会不会打草鞋，会不会爬山，当得到肯定的回答后，他语重心长地说：“会吃小米，会打草鞋，会爬山才算是抗大的学生。你们来参加革命，学马列主义，要懂得吃小米，爬大山，这就是革命，这就是马列主义。”

    毛主席把艰苦奋斗提高到要不要革命，要不要搞马列主义的高度来对待，是很有针对性的。在那艰难困苦的岁月里，不是也有人因“生活关”而动摇过革命信念吗？

    今天讲艰苦奋斗，并非因为我们还是发展中国家，而是因为这是我们的政治本色，是我们的优良传统，是我们的“传家宝”，即使到了共产主义社会也要讲。它可以凝聚人心，激励斗志，在奋斗中创新，在奋斗中前进。

    1978年，罗瑞卿同志和我谈到干部作风时说：“艰苦奋斗有两个方面，一是体力方面，能够吃大苦、耐大劳，这是十分重要的；二是脑力方面，勤于思考，勇于战胜困难。这两个方面都很重要，互相联系，脑力带动体力。对于一个领导干部来说，更重要的是脑力方面的艰苦奋斗。”这段话意义非常深刻。

    在长期的实践中，我深深地认识到，艰苦奋斗就是在革命信念的激励下苦干、实干，办任何事情都要这样。艰苦奋斗需要坚强的毅力，完成一项任务、开创一项事业都要苦干、实干，要有坚韧不拔的精神。打仗要取得胜利，就要付出鲜血和牺牲。不可能不费力气、不费脑筋就能出真正的成果。就是写好一篇文章也要艰苦奋斗，唐朝诗人卢延让曾有诗云：“吟安一个字，捻断数茎须。”艰苦奋斗是取得各项成就的必由之路，是成才的必由之路，是胜利的必由之路。离开了艰苦奋斗，离开了勤奋，就谈不上事业的成功。

    我们也要提倡巧干，用相对少的力气去取得相对多的成果。但实干和苦干是前提和基础。离开这个前提和基础，巧干就无从谈起。天赋的因素是有的，但是如果离开了刻苦实践，天赋就无从检验，也无从体现。归根到底，一项事业的成功，主要是靠艰苦奋斗。所谓聪明，也是来自勤奋。勤奋出才智，一分耕耘，一分收获。许多名人的成就，都是与他们的勤奋学习和艰苦奋斗密不可分的；运动员取得优异的成绩，是他们在为国争光的信念激励下，刻苦训练，一步一个脚印，靠艰苦奋斗取得的；科学家的科学发明和发现，也是靠无数次艰苦试验和探索才最终走向成功的。

    当有人称伟大的发明家爱迪生是个“天才”时，他却说，“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”成功之路没有捷径，只能靠勤奋努力，靠艰苦奋斗。

    内容最基本的就是队列训练，从立正稍息练起，以加强他们的纪律性。现在，很多行业也很重视对自己的员工进行队列训练，看来他们都懂得，随着纪律性的提高，带来的将是素质的提高和效率的提高。我们国家许多专业运动队，每逢大赛，尤其是参加国际大赛前，往往要进行军训，以加强纪律性，加强团队精神。经验证明，这是行之有效的。

    读一本“无字天书”

    1938年8月，我们在抗大的学习就要毕业了，终于可以奔赴抗日战场第一线，心情异常激动。

    在毕业典礼上，毛主席亲临讲话，这是多么难得的机会呀！我认真聆听了毛主席的讲话，仔细地做着记录。记得毛主席说过这样一段话：“你们毕业了，就要到敌后去了，你们出去打游击，要学习，读的是无字书，要读一本‘无字天书’，看到什么就跟什么学。要向工人、农民学，向资本家、土豪劣绅学，向国民党军队学，向日本帝国主义学。要向山水、林木、花草和鸟兽学，还要向驴屎马粪学习。一切都是我们的先生。”

    毛主席曾经讲过，对历史的沉淀和敌对势力要“取其精华，弃其糟粕”。我理解毛主席说的向国民党军队学习，向日本帝国主义学习，就是要我们在实践中学习一切有用的东西。“向驴屎马粪学习”，实际上是对在实际斗争中向各方面学习的一个生动比喻。毛主席常常用这种鲜活风趣的群众语言，揭示一个深刻的道理。他的这段话，其实是要求我们学习百家之长，并加以融会贯通，让自己的头脑丰富起来，思维敏捷起来。

    可见，学习不能局限在学校里，不能停留在书本上，应在更广阔的天地、更实际的斗争中，向人民学习，向实践学习。从时间来看，学习是贯穿一生的；从空间来看，学习是无处不在的。我们要细心留意并注意挖掘吸收一切有益的东西，明白处处留心皆学问的道理，也就读好了无字书。身处新时代，社会在变革，知识更新速度不断加快，我们仅凭在学校和书本学的知识当然不能跟上时代的步伐，所以要做一个有心人，注意向一切值得学习的人和事学习，这样才能与时俱进，适应社会发展的要求。

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