001景公饮酒

    春秋时期， 齐景公好酒贪杯，有一次宴请群臣，竟然一连喝了七天七夜。

    大夫弦章看到后非常担忧，觉得再这样下去的话，齐国早晚会成为奴隶之国，于是就向景公进谏说：“您喝了七天七夜的酒，我希望您停止！不然的话，就请赐我一死。”

    景公见到这种情况，就说：“你是寡人的爱臣，寡人怎么舍得赐你死呢？让寡人再想想。”

    一会儿，晏子朝见，景公告诉他说：“刚才弦章劝诫寡人：‘希望您停止饮酒！不然的话，就请赐我死。’如果听他的劝告，那我就被臣下控制了；假如不听，我又舍不得处死他。”

    晏子听罢，很感慨地对景公说道：“弦章遇到您这样的国君，真是幸运！”

    这倒把景公弄糊涂了。“这话从何说起呢？”景公问道。

    晏子回答说：“假使遇到夏桀王、殷纣王那样的暴君，弦章早就被处死了。”

    于是齐景公就停止了饮酒。

    智慧点评

    每个人都有自己的爱好，但是你的爱好是否有益，应该多听听别人的意见和劝告，不要一意孤行。

    002剪发退鱼

    东晋人陶侃的母亲湛氏是一位贤淑仁慈、德行高尚的人。她经常告诫自己的儿子，一定要争取与品德高尚的人交朋友，以便学习他们的长处。陶侃谨记母亲的教诲，虚心向品德高尚的人学习。同郡的孝廉范逵是一位贤达之士，陶侃对他很仰慕，与他结成了好朋友。

    有一年冬天，范逵因为有事要去洛阳，途中经过陶家时，恰巧天色已晚，他想在陶家住下，但陶家房屋太小，又无粮米，当时正在下大雪，无法外出借贷。范逵有仆从多人，还有马匹牲畜。一时间，陶侃感到十分为难，不知如何是好，于是，就到里间去问母亲。

    陶母听后，稍稍考虑了一会儿，就对他说：“你只管到外面招呼客人，我自有办法。”等儿子出去后，陶母就开始准备。她的头发本来又长又美，因此引起了很多人的羡慕，这时，为了能够很好地招待客人，她毫不犹豫地将它剪了下来，托邻人拿到市上卖掉，换了一些米和蔬菜。

    她又把房内的柱子从中间锯开，劈下半边来烧柴，把床上铺的草苫子拿下来，切碎给马吃……就这样，饭菜马料以最快的速度准备好了，范逵及其仆从都受到了款待，马匹也吃得很饱。

    范逵知道内情后十分感动，他赞叹说：“这样的母亲实在让我敬佩！”范逵到洛阳后，向一些亲友谈起此事，他们对陶母也都称赞不已。

    不久，陶侃被征聘为浔阳县县吏，做了个管理渔业的小官。

    有一次，鱼汛到来，陶侃指挥渔民连夜捕捞，捕获了很多鱼。陶侃看着那活蹦乱跳的鱼，不由得想起了自己贫困的母亲，于是派人送了一罐腌鱼回家。管鱼的官员送点鱼回家，这在当时是一件再平常不过的小事，但让陶侃没有想到的是，一天之后，腌鱼又被原封不动地退了回来。

    来人还带来了一封陶母的信，信中说：“你身为一个官员，竟然拿公家的东西送给我，你这样做，并不是孝顺我。不但不能使我得到好处，反而增加了我的忧虑！希望你从这件事中吸取教训，以后一定要廉洁奉公，再也不要做这样的事了！”

    陶侃时刻牢记这次的教训。后来，他由一个小官吏，逐步升迁为武昌太守、荆州刺史及都督八州诸军事等高官，但他总是克制自己，廉洁奉公。他的军队纪律严明，士气旺盛。在行军打仗时，他能够和士兵们同甘共苦，凡有所获，陶侃都分给士卒，自己绝不会私藏一点。

    智慧点评

    父母是孩子的第一任老师，当发现孩子的过错时，应该及时予以指正。

    003蔡京试孙

    蔡京是北宋的奸臣，人称“六贼之首”。

    他的一群孙子都是膏粱子弟，从小饭来张口，衣来伸手。

    蔡京常常在客人面前夸奖孙子们个个聪明非凡。

    这一天，蔡京忽有兴致，就把孙子们叫到客厅，要当众试一试。

    蔡京问：“你们每天都要吃饭，试着说给我听，白米是从哪里来的？”一个孙子抢着回答：“是从石臼里出来的！”

    “你懂个屁！”另一个孙子在旁边大声喊，“我看见白米是从草席里出来的！”因为当时京城里运米，都是用草席口袋包装的。

    智慧点评

    应该重视对子女的劳动教育。如果对子女过分溺爱，从小养尊处优，只能使他们“不知稼穑之艰难”，缺乏劳动生活能力，对他们的前途是不利的。

    004友情

    管仲和鲍叔牙年轻的时候就非常投缘。两人曾合伙做买卖，管仲家里穷，拿不出多少本钱来，鲍叔牙也不在乎。如果买卖赚了钱，管仲要多分一些，鲍叔牙也心甘情愿。因为他知道管仲不是贪财，而是穷得急等钱用。他俩还一起当过士卒，打仗冲锋时，管仲在后，鲍叔牙在前；败退时，管仲在前，鲍叔牙在后。别人都说管仲是胆小鬼，但鲍叔牙却替他辩护说：“管仲在家中是独生子，家里还有一个老母亲，需要他奉养，他可不是胆小，他是个做大事的材料。”管仲曾感慨地说：“生我者父母，知我者鲍叔也！”

    后来，管仲因为错保公子纠而得罪于齐桓公，鲍叔牙在齐桓公面前力保管仲，并推荐管仲当了齐国宰相。后来管仲病重，临死时，齐桓公到病榻前询问谁可继任为宰相，管仲并没有推荐鲍叔牙，而且说：“鲍叔牙为人贤良，但过于疾恶如仇，不是当宰相的材料。”后来，一些小人把这话传给鲍叔牙，本来是要挑拨管仲与鲍叔牙之间的关系，没想到鲍叔牙却说：“管仲说得对，如果让我当宰相，我会首先把你们这些小人杀干净。”

    智慧点评

    管鲍之交，已成为交友的典范，流传千古。这种交情的基础不是利害关系，不是互相借重、互相吹捧，而是真心相助，不图回报。

    005冯玉祥择偶

    1923年秋，冯玉祥将军在任陆军检阅使时，原配夫人刘德淑因病逝世，曹锟曾想招冯玉祥为婿，但因为冯玉祥的生活非常艰苦而作罢。这时候，有些原来抱独身主义的北京姑娘，放弃了永不嫁人的主张，想成为陆军检阅使夫人。

    冯玉祥将军选择配偶的方法，可谓标新立异。他采取当面提问的办法以定成否。他和她们谈话时，首先问对方：“你为什么和我结婚？”这个问题，看似容易，但答起来却很困难。许多姑娘羞涩地回答说：“因为你的官儿大，和你结婚，就是官太太。”或是说：“你是英雄，我崇拜英雄。”

    这样的回答，冯玉祥将军都会摇头，以示不可！但当马伯援介绍李德全和冯玉祥将军见面，冯玉祥问李德全为什么要和他结婚时，李德全爽直恳切地说：“上帝怕你办坏事，派我来监督你！”冯玉祥将军对这一回答，频频点头，认为这个女子不凡，从而奠定了两人结婚的基础。不久，冯玉祥将军和李德全女士结为夫妇。

    智慧点评

    婚姻的基础不是显赫的身份和财产，而应该是彼此的信赖和相互的尊敬。这样的婚姻，才是真正的婚姻。

    006危机就是商机

    南宋绍兴十年（1140年）七月的一天，杭州城最繁华的街市失火。火势蔓延的速度很快，数以万计的房屋商铺都被大火包围，顷刻之间就变成了一片废墟。

    有一位裴姓富商，苦心经营了大半生的几间当铺和珠宝店，也在那个闹市中。火势越来越猛，他大半辈子的心血眼看将毁于一旦。但他并没有让他的下人去抢救他的珠宝财物，而是不慌不忙地指挥他们赶快撤离，一副听天由命的神态，令众人感到很疑惑。

    然后他悄悄地派人从长江沿岸平价购回大量木材、毛竹、砖瓦、石灰等建筑用材。这些材料买来后，他将它们堆在了家中，此后，他又归于沉寂。整天品茶饮酒，逍遥自在，好像大火压根儿与他毫无关系。

    大火延续了十日才扑灭，但是曾经繁华的杭州城，经过大火的摧残，现在已经是一片狼藉。没过几日，朝廷下令重建杭州城。凡销售建筑用材者一律免税。一时间杭州城内建筑用材供不应求，价格猛涨。裴姓商人趁机抛售他的材料，获利丰厚，其数额远远大于被大火烧毁的财产。

    智慧点评

    不要总是认为危机是件坏事，有时危机中就蕴涵着商机。一旦你在危机中找到了商机，你就会获利丰厚。

    007晏子辞婚

    春秋时期，齐景公有个女儿，从小就生得乖巧可爱，特别惹人喜欢，齐景公对她更是爱如掌上明珠。

    齐景公从宫中挑选出品学兼优的女官，对女儿进行辅导培养。随着时间一天一天地过去，女儿长大了，不仅相貌漂亮，而且知书达理，落落大方，成了朝野皆知的绝代佳人。渐渐地，女儿到了谈婚论嫁的年龄，这可把齐景公愁坏了。

    许多上卿、大夫都想让自己的儿子娶到这位佳人。一来可以跟国君联姻，即使以后有什么做得不对的地方，也不至于遭到砍头、抄家的惩罚；再者，百官知道后都会来巴结自己，能捞到很多的好处。

    但是当时有个规矩，就是诸侯之女嫁给诸侯之子，可景公担心把女儿嫁到别的国家去，父女就再难见面了，而且一旦两国交战，女儿的处境就更难了，他放弃了这种想法。

    他又打算把女儿下嫁给国内的臣民，这样是离女儿近一些，可以常见到女儿。但他又担心门不当户不对，被人笑话，便也放弃了这种想法。

    他想来想去想到了晏子，晏子身为齐国的相国，女儿嫁过去，做一位相国夫人，也不算辱没门庭。

    但他不知道晏子是否同意，就决定不贸然行事，亲自去听听晏子的意见。

    这一天，齐景公坐车来到晏府。晏子见国君到来，慌忙出来拜见，说道：“不知君侯光临，有失远迎，臣罪该万死！”

    齐景公说：“相国不必客气，寡人在宫中呆腻了，来到相府与相国唠唠家常，不必大惊小怪。”

    晏子吩咐家人赶快摆酒，为君侯接风。既然是家宴，晏子也就不拘礼了，唤出相国夫人来给齐景公斟酒。

    齐景公问：“这是相国夫人吗？”

    晏子回答：“对，这是臣的糟糠之妻。”

    齐景公等相国夫人退下后，说：“唉！真是又老又丑啊。寡人有个女儿，又年轻又漂亮，就把她嫁给相国做夫人吧！”

    晏子离开座位，对着齐景公恭敬地回答说：“现在她是又老又丑，可我与她生活在一起已经很长时间了，因此也赶上过她又年轻又漂亮的年华。况且人都是在年轻时把将来年老时托付给对方，在漂亮时把将来丑陋时托付给对方，我已接受了她的托付，对她作出终身的承诺了。君侯想赏赐给我一个年轻美貌的女子，难道是想让我背弃妻子的托付而抛弃她，另寻新欢吗？”

    晏子说完，向景公拜了两拜，婉言拒绝了这件婚事。

    智慧点评

    夫妻之间应信守对爱情的庄严承诺，不可因对方年老色衰而喜新厌旧。

    008拒子入门

    子发是战国时期楚国的一位大将军。一次，他带兵与秦国作战，前线断了粮草，派人向楚王告急。使者顺便去看望子发的老母亲。老人问使者：“兵士都安好吗？”使者回答：“还有点豆子，只能一粒一粒分着吃。”“你们将军呢？”使者回答道：“将军每餐都能吃到肉和米饭，身体很好。”

    子发得胜归来，母亲紧闭大门不让他进家门，并派人去告诉子发：“你让士兵饿着肚子打仗，自己却有吃有喝，这样做将军，打了胜仗也不是你的功劳。”

    母亲又说：“越王勾践伐吴的时候，有人献给他一罐酒，越王让人把酒倒在江的上游，叫士兵们一起饮下游的水。虽然大家没尝到酒味，却鼓舞了全军的士气，提高了战斗力。现在你却只顾自己不顾士兵，你不是我的儿子，不要进我的家门。”

    子发听了母亲的批评，向母亲认了错，决心改正，才得以进家门。

    智慧点评

    “子不教，父之过”，子女成长的好坏，长辈负有极大的责任。若要孩子成为大器之才，必须在孩子心中植下博爱之心。有了博爱之心，才有施爱于他人的可能。

    009珍惜

    宋代着名的书法家米芾，小时候曾经跟村里的一个私塾先生学写字。学了三年，费了好多纸，却写得很平常，先生一气之下把他赶走了。

    一天，有个赶考的秀才从米芾的家乡路过。米芾听说他的字写得很好，就去求教。秀才说：“要我教你，就得用我的纸才行。我的纸五两纹银一张。”米芾听后，吓得目瞪口呆。

    秀才又说：“不买我的纸就算了。”

    米芾急了，忙说：“我找钱去。”母亲经不住米芾的苦苦哀求，只好把唯一的首饰当了五两纹银。秀才接过银子，把一张纸给了米芾，并嘱咐他要用心写字。

    这只不过是一张普通的纸，米芾却不敢轻易下笔，反复认真琢磨字帖。他用手指在书桌上画着，想着每个字的间架结构和笔锋，渐渐入了迷。

    半天过后，秀才找到米芾问：“怎么不写呢？”

    米芾一惊，笔掉在地上，说：“纸太贵，怕废了纸。”

    秀才笑到：“你琢磨了这么半天，写个字让我看看。”

    米芾写了个“永”字，几乎和字帖上的字一样，可又好像不一样，真的很漂亮。

    秀才说：“写字不只是动笔，还要动心。你已经懂得窍门了。”

    几天后，秀才要走了，临行前送给米芾一个布包，并叮嘱要在他走后再打开。米芾目送秀才远去，打开布包一看：原来是那五两纹银！米芾不禁掉下了眼泪。此后他一直把五两纹银放在书桌上，时刻铭记那位苦心教他写字的秀才。米芾珍惜每一张白纸，勤学苦练，终于成为历史上赫赫有名的大书法家。

    智慧点评

    世上无难事，只怕有心人。只要沉下心来，坚定不移地去做一件事，就一定会取得成功。

    010乐师巧谏魏文侯

    战国时期，有一次，魏文侯心情不错，就命乐师弹琴，魏文侯亲自起舞，诵赋。魏文侯一副全心投入的样子，使在场的每一个人为之感动。没想到大王还有这样一手高超的诵赋本领，平日里大王在朝上很是威严，大臣们都有些害怕。今天见大王有如此闲情雅致，在场的大臣们也很兴奋。有的也不禁翩翩起舞，不会跳舞的就在旁边不住地点头，夸奖大王跳得好，诵得妙。

    魏文侯看到大臣们这样欣赏自己的表演，更加高兴了。于是就即兴做了一首赋，当他朗诵到“让我的话无一人敢违背”时，乐师突然停止鼓琴，并将案上的琴举起来向魏文侯砸去。刚才那其乐融融的气氛一下子烟消云散，取而代之的是紧张的氛围，两旁的大臣吓得瞪大了眼。魏文侯也大惊，幸亏两旁武士手疾眼快，一把拦下乐师砸过去的琴，并牢牢把乐师按在地上。

    魏文侯实在太生气了，本来自己今天心情很好，却被乐师搞得一塌糊涂。他恨不得一口一口撕下乐师身上的肉。他坐在桌旁，吹胡子瞪眼，喘着粗气，怒视着乐师。两旁大臣都有些害怕，心想，这个乐师太大胆了，竟然敢打大王，不是找死吗？

    乐师却神态自若，安静地趴在地上。魏文侯看到乐师竟然这种反应，就更加气愤了。大喊：“执法官来了没有？我要治这不知天高地厚的乐师的罪。”

    执法官忙快步跑到魏文侯面前，弯腰鞠躬，问：“大王，您有何吩咐？”魏文侯说：“按照我国法律，臣属打君主，应该判什么罪？”执法官说：“禀报大王，应判死罪。”说完，魏文侯喊道：“听到没有，快把这浑蛋乐师给我拉出去，砍了！”

    说完，摔袖就要走，乐师听到这，忙说：“大王，臣有一言，请您听我说完，再让我去死吧。”魏文侯不耐烦地说：“快说，快说，我一刻也不想再见到你。”

    乐师说：“过去，尧、舜为君主时，唯恐自己的话没人反驳。后来桀、纣为君主时，唯恐有人反驳他的话。今天您所讲的话和讲话时的神态颇像桀、纣啊。我心中气愤，心想一定是他们的灵魂附到了您的身上，因此，我举琴就打。我是在打桀、纣的灵魂，让他们不要依附在您的身上，也使您成为暴君、昏君。我在打他们，不是在打您啊。”魏文侯听到这，知道自己错了，就命人把他给放了。

    智慧点评

    自己讲出的话不许别人反驳，这是何等的霸道，历史上的暴君桀、纣就是如此。世上没有一个人敢保证自己说出的话百分之百正确，那就该允许别人提出异议和意见。

    011鲁婴泣卫

    春秋时代，鲁国有个城门卫士的女儿名叫鲁婴，生得聪明伶俐，多愁善感，富于同情心。这天，是个月朗星稀的夏夜，一群少女聚集在月光下，唱歌跳舞讲故事。大伙儿正玩得十分开心的时候，鲁婴却躲到一旁偷偷地哭了起来。

    她的一位好朋友发现了以后，以为发生了什么事，便走过去悄悄地问鲁婴：“你到底是为什么事而伤心哭泣呢？”

    鲁婴睁开泪眼，望了望好朋友，然后说：“白天我听人家说，卫国王子的品行不好，喜欢打仗，缺少爱心，当时我心里就很不是滋味。刚才大伙儿在讲故事时，我又想起了这件事，所以就哭了。”

    这时，早已围上来的一群姑娘们都争着劝慰她：“卫国王子的品行不好，这跟我们鲁国有什么相干？再说打仗，那是诸侯间的争王争霸，你一个平民家的女儿，管得了吗？为这些不着边际的事情瞎操心，真是犯不着！”

    鲁婴听了这番话，很不以为然。她说：“我的想法跟你们不同。我至今还清楚地记得，前几年，有个宋国的大司马打了败仗，逃亡时经过鲁国，他的马就将我家好好的菜园子踩了个乱七八糟，使我家平白无故地遭受了损失。去年，越王勾践为复仇而攻打吴国，鲁国国君为了讨好越王，就在民间搜寻美女去献给他，结果我的姐姐被选中了。后来，我的哥哥前往越国去探视姐姐，又在中途被吴越混战的将士所杀害……”

    说到这里，鲁婴早已泣不成声，难以自持了，围在一旁的姑娘们也难过得一个个低下了头。过了一会儿，鲁婴才停止了哭泣，继续说道：“这两件事告诉我，打起仗来是没有国界的，遭殃的首先是老百姓。现在，卫国的王子又是这样喜欢打仗，而我却只剩下一个弟弟了，说不定哪一天灾祸又会突然降临到我们姐弟头上，这又怎么能不让我担心害怕呢？”

    智慧点评

    鲁婴从自家的不幸遭遇中，悟出了世间万物互相联系、互为因果的哲学道理，并据此对事物的发展方向作出判断，这绝不是“杞人忧天”，而是未雨绸缪的科学态度。

    012心中无妓

    程颢（号明道）、程颐（号伊川）兄弟，世称“二程”，是北宋有名的理学家。

    有一天，他俩应邀参加一个朋友的宴会。酒席上，有几个花枝招展的歌伎弹弹唱唱，正在给客人劝酒。程颐看不惯，拂衣而起走开了，程颢却若无其事，大碗喝酒大口吃肉，尽欢而散。

    第二天，程颐跑到程颢的书房里，还余怒未息，有责备哥哥之意。

    程颢看看弟弟那副一本正经的样子，呵呵笑着说：“你还记挂着那件事吗？昨天酒宴上有歌伎，我心中却没有歌伎；今天我书房里没有歌伎，可是你的心里还满是歌伎。”

    程颐听了低头一想，自愧学问和修养实在赶不上哥哥。

    智慧点评

    生活中总是客观存在着善与恶、美与丑，对丑恶的事物一味躲避，并不是聪明的做法；关键在于要从思想上战胜它，在与反面事物的接触中增加抵抗力，做到出污泥而不染。

    013管宁割席

    管宁和华歆在年轻时是一对很亲密的朋友。有一次，他们两人在菜园里锄草，从泥土里翻出一块黄金。管宁目不斜视，把黄金当做瓦片石块一般，仍然不停手地挥锄；华歆却心中一动，弯腰拾起金块，端详了一阵，才把它扔掉。

    又有一次，他们两人坐在席子上读书。忽然外面鼓乐喧哗，有位高官达贵乘坐华丽的马车经过门前。管宁仿佛没有听见一样，埋头读书；而华歆呢，连忙丢下书本，跑到街上去看热闹了。

    华歆回来的时候，管宁用刀子把席子哗地一分为二，说：“从今以后，你再也不是我的朋友了。”

    智慧点评

    “物以类聚，人以群分”，我们在交朋结友时，也应该以共同的思想作为基础。当然，这种割席分坐、断然绝交的态度也未免过分。一个人既要严于律己，也要宽以待人，这样的人才称得上是有道德修养的人。

    014忠义之臣

    相传，在春秋时代，晋献公为了把君位传给他宠爱的妃子骊姬生的小儿子奚齐，就把太子申生杀害了，申生的弟弟重耳为了保命，带了几个随从离开了晋国，过着颠沛流离的生活。

    一次，他们在一座大山里迷了路，一连几天没有吃东西，饥肠辘辘的重耳跌坐在一条破席上，仰天长叹：“唉，没想到我堂堂晋国公子竟要饿死他乡！”

    一位名叫介之推的随从听后悄悄跑到僻静处，用匕首割下自己腿上的一块肉，烤熟后送给重耳。

    重耳一见是烤肉，不问缘由，三口两口吃了个精光。而后，抹了抹油腻腻的嘴问：“哪来的肉，还有吗？”

    介之推向上提了提裤腿说：“肉从腿上来，公子喜欢吃，臣愿将另外一个腿肚割下奉君！”

    望着介之推鲜血淋淋的腿，重耳感动得流下了眼泪。

    19年后，重耳回到晋国当上了国君，即晋文公。他给所有流亡期间跟随他的人都封了官、加了爵，却唯独把介之推给忘了。介之推的邻人解张深为不平，上书晋文公，晋文公马上差人去请介之推。然而，介之推不肯来，晋文公便亲自登门，却扑了个空。原来介之推不愿见他，背着老母躲进了绵山。

    晋文公一时无计，这时有个大臣献上一计：“不如放火烧山，三面点火，只留一方，介之推自然会从这一方出来。”

    晋文公依计而行，但却始终未见介之推出来。

    等大火熄灭后，晋文公在一棵烧焦的大柳树下，发现了介之推与其母亲的尸体。目睹此景，晋文公放声大哭，追悔莫及。

    智慧点评

    知恩图报的人不少，不图报的人却不多。这样的朋友不去珍惜绝对是人生的憾事。

    015护子心切

    中国古代有位读书人，名叫周豫。一天，一位朋友送来了他最爱吃的鳝鱼，周豫一时技痒，决定亲自煮上一锅鳝鱼汤来尝尝。

    他将鱼放入锅中，那些鳝鱼仍悠闲地在锅里游着，周豫用小火缓缓加热，水温逐渐变高，鳝鱼就被慢慢地煮熟了。但鳝鱼在锅中并未察觉水温的变化，因而不会挣扎，所以口感非常好。

    等到那一锅汤慢慢煮沸了，周豫掀起锅盖时却发现一条鳝鱼的腹部竟然向上弓起，只留头部跟尾巴在沸水之中；一直到死，都把腹部露在外面而不倒下。

    周豫十分好奇，便将这条鳝鱼弯起的腹部剖开来，想要看个究竟。在剖开的瞬间，他发现里面竟然满满的全是鱼卵。

    原来这条母鳝鱼竟是护子心切，而情愿将头和尾浸入沸汤之中，直至死亡。看到这一幕，周豫不禁潸然泪下，想到母亲对自己的百般呵护，而自己对母亲却很少关爱，备感惭愧。遂发誓终身不再吃鳝鱼，并对母亲加倍地尊敬与孝顺。

    智慧点评

    面对孩子，母亲始终都是一棵大树，任凭风吹雨打，酷暑严寒，都毫不犹豫，心甘情愿地庇护着自己的孩子。

    016相命师

    楚国有一个相命师，很会算命。他相过的命，都很灵验。

    楚庄王知道后，十分好奇，便派人将他请入宫中，问他有何妙法。

    “我并不是观察他本人，而是先看他的朋友。”相命师毫不保留地说。

    楚庄王不解，问道：“这是为什么呢？”

    “一个老百姓，如果他的朋友个个品行端正、积极进取，他自己日后也必然有所成就。对于为官者，如果他的朋友都是胸怀坦荡的君子，他也必定前途似锦。而对于帝王来说，如果他的臣子都能忠心耿耿、直言进谏，这个国家就一定会繁荣昌盛。我就是凭借这些，所以每次都不会有什么差错。”

    楚庄王听后连连称是。

    智慧点评

    真正的朋友是可以相互鼓励、相互促进、相互影响的。结交朋友一定要记住“近朱者赤，近墨者黑”的古训。

    017丞相公孙弘

    汉武帝时，丞相公孙弘出身贫苦，所以平时生活十分俭朴，吃饭仅吃一个荤菜，睡觉盖着普通的棉被。一向与他不和的大臣汲黯遂借故向汉武帝参了他一本。

    汲黯对汉武帝说：“公孙弘位列三公，俸禄优厚，却衣食朴素，睡觉也只盖普通的棉被。其实，他是故意这样来沽名钓誉，目的是为了骗取清廉简朴的美名。”

    汉武帝便问公孙弘：“汲黯所奏是否属实？”

    公孙弘回答：“汲黯说得一点也没错。满朝大臣中，他与我的交情最好，也最了解我。今天他当堂指责我，自然是我的不对。我位列三公而生活如同小吏一般，确实是故意装得清廉以沽名钓誉。幸而汲黯忠心耿耿，陛下才能听到对我如此的批评。”

    汉武帝听到公孙弘的这番话，反倒觉得他为人谦让，就更加尊重他了。

    智慧点评

    公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问，不但不辩解，且全部承认。这便是他高人一筹的智慧。很多时候面对别人有意的指责或诬陷时，我们并不需要辩解，因为这时的辩解只会越辩越乱，甚至起到负面效应，最后让事情更加复杂。

    018戴高帽

    袁枚是清代有名的才子，二三十岁就名满天下，后来做了知县，赴任之前，去向老师辞行请训。

    老师见到他后，问道：“这次去上任，有些什么准备？”

    “我准备了100顶高帽子”。袁枚答道。

    “年轻人怎么搞这一套？”老师不满地说。

    “社会上的人都喜欢戴，有几个像老师这样不爱戴的？”袁枚不慌不忙地说。

    老师听后点了点头，认为他说的话很有道理。

    袁枚出来后，同学们问他与老师谈得如何。

    他笑着说道：“我送出了一顶。”

    智慧点评

    许多人嘴上说不喜欢戴高帽子，其实心里又愿意接受高帽，于是便有人顺应人心送“高帽”。

    019徒手斗虎

    北魏的皇族中，有个名叫可悉陵的人，生得高大魁梧，性格勇敢坚毅，又练得一身好武艺，确实是一个不可多得的人才，因而很受皇室器重。

    在可悉陵17岁的那一年，北魏皇帝拓跋焘带着他一块儿到山林里去打猎。

    陪同皇帝出行的这些人个个身怀绝技，善使弓箭，勇猛无比，打猎对他们来说是再简单不过的事情了。只一会儿的工夫，他们便捕获了许多野味，有山鸡、野兔、鹿等动物。

    大家心里都很高兴，边说边笑，兴致很高。忽然有人察觉旁边的树在微微颤抖，传出一阵草叶的“沙沙”声，好像有什么动物在快速行走。就在这时，丛林中突然蹿出一只猛虎。它大吼了一声，吼声震得地动山摇。

    人们惊出了一身冷汗，惊慌失措，不知如何是好。只听一个人大喊道：“大家保护好皇上，看我的！”说话间，人已到了老虎跟前。大家定睛一看，原来说话的是可悉陵。

    可悉陵没有拿任何武器，赤手空拳地和老虎搏斗起来。老虎的尾巴用力一掀，眼看要扫到可悉陵身上，可悉陵却灵巧地避开了这次攻击。大家回过神来，弯弓搭箭想要帮可悉陵的忙，可悉陵却喊道：“我一个人就可以对付，请大家不要插手！”大伙只好放下手中的弓箭，眼睁睁地看着可悉陵和老虎周旋，心里暗暗为他捏了一把汗。

    可悉陵躲过了老虎最为凶猛的攻击，找准机会跳到老虎背上，揪着虎皮死死按住虎头，抡起铁拳向老虎的天灵盖使劲地砸下去。也不知打了多少拳，可悉陵累得不行了，才发现老虎已经七窍流血，死了。于是可悉陵把这只老虎献给了拓跋焘。

    拓跋焘没有过分称赞他，说道：“本来我们可以不跟老虎纠缠，找准机会逃走，要是实在走不了，大家一起上，也能够轻易地把老虎打死，而你偏要徒手和老虎搏斗，你的勇敢和谋略确实高人一等，但应该用它来造福国家，而不应该把它浪费在这种不必要的搏斗上。如果出现了什么意外，不是太可惜了吗？”

    智慧点评

    人的才能应该用在有价值的事情上，而不能为了出风头浪费在无意义的事情上。

    020胡石塘的斗笠

    元朝有个文人叫胡石塘，在当地颇有名气，后来，他到京城应试，元世祖忽必烈亲自召见了他。

    上朝时，胡石塘的斗笠戴歪了，但他自己一点也没有察觉。元世祖问他道：“你平常所学的是哪些学问？”

    “全是治国平天下的道理。”胡石塘自豪地回答。

    皇帝笑他说：“你连自己的斗笠都戴不好，还说要平天下？”

    结果没有任用他。

    智慧点评

    古语说“一屋不扫，何以扫天下？”正是这个道理。有些人光有满肚子空泛的理论，却连一些小事都做不来，这种人只能是纸上谈兵。

    021五十步笑百步

    梁惠王为了掠夺别国的财富，常常把百姓驱上战场。一天，他问孟子：“我治理国家也够仁义的了，河内地方遭了饥荒，百姓饥寒交迫，我就把那里的灾民转移到河东去，同时还把河东的粮食运到河内。当河东遭饥荒时，我也同样办理。我看邻国的君王还没有像我这样尽心地爱护百姓。可是，邻国的百姓并未减少，我的百姓也未增多，这是什么缘故呢？”

    孟子回答说：“您是喜欢打仗的，就让我用打仗来作个比喻吧！两军交战，战鼓咚咚一响，士兵们奋勇冲杀，其势锐不可当。可有一方士兵却十分胆怯，枪尖刀锋刚一接触，有的一口气跑了五十步，还有的一口气跑了一百步才停下。这时候，这个逃了五十步的人就嘲笑那个逃了一百步的人，说他胆小怕死，你看对不对呢？”

    梁惠王说：“太不应该了，跑五十步的人，不过是没跑到一百步罢了，他们也是在逃跑啊！实际上是一回事，我要有这样的士兵，非杀了他们不可。”

    孟子说：“大王既然知道这个道理，怎么能希望你的百姓比邻国多呢？”

    智慧点评

    我们在生活中也常会遇到“乌鸦笑猪黑，自家不觉得”的情况。其实二者都黑，只不过程度不同罢了。因此在平时不要刻意去讥笑别人，搞不好反会弄巧成拙，使自己成为大家的笑料。

    022治驼背

    从前，山东平原城里有位医生开张营业，自称善治一切佝偻曲背，一百个驼背他能治好九十九个。有个人背驼得很严重，听说竟有这等神医，连忙带了很多钱，来请他治疗。他说：“请你先趴在地上。”

    驼背的人刚趴到地上，他就跳上去狠命踏将起来。

    “你这不是要我的命吗？”驼背的人疼得大叫。

    这位医生边踏边说：“我的招牌上明明白白写着专把驼背弄直，至于你的死活，与我有何相干？”

    智慧点评

    治驼背的目的是为了活得更好，如果为了治驼背把命都丢了，还不如不治。做事情只顾局部不顾全局终归是要失败的。

    023孙登评嵇康

    嵇康是魏晋时期的大文豪，位列竹林七贤之首。

    嵇康曾跟随隐士孙登在山林间遨游了三年，嵇康向他请教问题，他从来不回答。将要分别时，嵇康对他说：“先生，您难道在最后分别时也无话可说吗？”

    于是孙登说道：“你认识火吗？它生来就有亮光，如果不用，那就浪费了它！人的才能就像暗夜的火光一样，如果不用，也会浪费殆尽！保存火光的关键在于免遭外部的风雨，发挥才能的关键在于顺应外界的事物，有十分清醒的见识，只有这样才能长久。我看你不随流俗，刚有余而韧性不足，才气多而见识太浅，在当今世上恐怕很难有所作为！”

    不出孙登所料，嵇康出世后一直没有被朝廷任用，最后因吕安事件牵连入狱，被司马氏杀害了。

    智慧点评

    每个人都有自己的缺点和不足，在别人指出后，应该正视之，并改之，否则只能是失败的结果。

    024傅嘏不与小人为友

    三国时期，何晏、邓玚、夏侯玄等人受到魏帝宠信。一次，三人一起来见傅嘏，希望能与傅嘏交朋友，被傅嘏拒绝了。

    后来，三人央求荀粲来说服傅嘏，荀粲对傅嘏说：“夏侯玄是当世豪杰，向你虚心求教，而你却不同意。这样，你们之间可能就会产生隔阂。如果两个贤人不和睦，国家就会止步不前，这也就是蔺相如愿拜廉颇下风的原因啊。”

    傅嘏回答道：“夏侯玄才疏学浅，空有大志，实在是那种摇唇鼓舌，颠覆国家的人。何晏、邓玚虽然有点作为，却急躁不安，知识虽多，却不得要领，外表追求名利，内心不设防备，喜欢观点相同的人，厌恶异己分子，话多并嫉妒比自己优秀的人。多话的人常挑事端，好嫉妒就不可能有亲近的朋友。在我看来，这三个所谓的贤者都是缺少德行的人，远远躲开他们还怕遭受灾祸，怎么还能够去亲近他们呢？”

    后来，三人都受诛身死，正好印证了傅嘏的分析。

    智慧点评

    人生在世，一定要择友而交，对那些奸险谄佞的小人，是不应该与他们结交的，否则就可能将自己推下火坑。

    025人云亦云

    汉朝时，有个叫鲍坚的人去拜见大官崔烈。鲍坚从来没见过这么大的官，心里非常紧张。他问别人拜见崔烈有什么仪式，有人告诉他说：“到时候司仪说什么，你就说什么。”

    到了拜见的时候，司仪说：“可拜。”鲍坚也说：“可拜。”司仪说：“就位。”鲍坚也说：“就位。”就位就是叫鲍坚坐下，在汉朝，人们是盘腿坐在席子上的，因此坐的时候要把鞋脱掉，可是鲍坚一紧张，忘了脱鞋。离席时，鲍坚找不到自己的鞋了，司仪见他急得团团转，就说：“鞋在脚上。”鲍坚也赶紧跟着说：“鞋在脚上。”

    智慧点评

    人云亦云是最省事的办法，但也是最可笑的事情。

    026以为是水鬼

    孔子带着学生在吕梁山游览，山间的瀑布从二百多尺的高处直泻而下，水声震天，溅起的泡沫流到四十里以外。在这么凶险的水流中，就是鱼、鳖等水中的动物也无法游泳。

    大家正欣赏着惊心动魄的自然景观，孔子的一个学生突然指着水中说：“先生，你看！”

    大家顺着他的手看去，隐约见一个男子在瀑布下的急流中沉浮，仔细看时，却不见了。过了好一会，那男子又出现了，时而浮在水面上，时而又被巨浪吞没。

    “是个寻短见的。”孔子叫学生们赶紧去瀑布的下游，等那男子被水冲下来时好捞他上来。学生们还没走到河边，就见那男子自己从河里上来了。

    “天不管来……哟嘿……地不收……”那男子上来后，披散着头发唱起歌来。

    孔子迎了上去，说：“先生的水性实在高明，刚才我还以为是个水鬼，却没想到是个人。请问先生，你在惊涛骇浪中出没自如，有什么秘诀吗？”

    “秘诀？没有啊！”那男子想了想，回答说，“我游泳没有什么秘诀，刚开始是出于天性，后来是出于习性，游得好则是顺应了自然。”

    “天性、习性、顺应自然？”孔子有些疑惑，“还望先生说得明白些。”

    那男子说：“我从小生在山里就适应山里的生活，这就是天性；在水边长大则适应水边的生活，这就是习性；也不知道为什么很想这么做，于是就做了，这就是顺应自然。”

    智慧点评

    很多时候，自然规律并不需要我们刻意去探寻，它就在我们的天性和习性当中。顺其自然，不仅是很好的做事方法，也是很好的生活方式。

    027人品至上

    孟子有一次和公明休闲谈，公明休说：“古时候，逢蒙跟随羿学射箭，但逢蒙人品很坏。当他将羿的箭术完全掌握了以后，就认为，要是没有羿，我就是天下第一了，于是，他杀死了羿。逢蒙真是太坏了。”

    孟子说：“羿本身也有过错，不能全怪逢蒙啊。”

    公明休不解，问：“羿不是冤死的吗？他又有什么过错呢？”

    孟子说：“郑国曾经派子濯孺子率军攻打卫国，卫国派庾公之斯率军反击，结果郑军大败，子濯孺子乘车逃跑。庾公之斯紧追不放，眼看就要追上了。

    “子濯孺子由于过度紧张，又犯了肌肉抽搐的老毛病，他呻吟着说：‘唉，在这紧要关头，我的老毛病又犯了，看来我是活不成了。’

    “说完，他又抱着一线希望问车夫：‘你回头看看，是谁在追我？’车夫说：‘是庾公之斯。’子濯孺子一听，立即高兴地说：‘吉人自有天相啊！我这次死不了啦！’车夫很奇怪地问：‘庾公之斯是卫国有名的射手，他来追我们，我们已经很危险了，您却说死不了啦，这是为什么？’子濯孺子说：‘庾公之斯跟尹公之他学射箭，尹公之他是我的徒弟。按这样算，庾公之斯就是我的徒孙了。尹公之他为人正派，品行端正，他所选择的徒弟也一定正派，所以我说死不了。’

    “话刚说完，庾公之斯追上了，他问子濯孺子说：‘老师为什么不拿弓射箭来反击？’子濯孺子说：‘我的老毛病犯了，拿不动弓。’庾公之斯说：‘我跟尹公之他学射，尹公之他又跟您学射，我不忍心拿您的技巧反过来伤害您。但今天是国家的公事，我又不能因私而害公。’

    “说着，他抽出一支箭，往子濯孺子的车轮上敲了几下，把箭头敲掉了，然后又象征性地射了四箭便回去了。”

    说到这儿，孟子看看公明休，又说：“人的品质最重要，子濯孺子因了解弟子的人品而活，羿因不了解弟子的人品而死，难道羿自己一点过错都没有吗？”

    公明休听后，点头表示赞同。

    智慧点评

    无论交朋友还是收徒弟，都要首先考验一下对方的人品，否则就会发生很多不如意的事。

    028谨于言而慎于行

    春秋时期，孔子在鲁国任大司寇，鲁定公曾问他：“听人说，一句话就可以让一个国家兴盛起来，有这回事吗？”

    孔子说：“有的，但对这句话不能作机械的理解。如果真的一句话就可以让一个国家兴盛起来，那我们就不用那么辛苦了。”

    “我想，应该这样来理解，这句话告诉我们，做国君不容易，做臣下也很难，他们的一言一行对一个国家的影响都十分重大。国君知道自己的一言一行对大臣们影响很大，自然要谨慎小心；做臣下的知道自己的一言一行对国家政治经济文化影响很大，自然也会谨于言而慎于行，这样就不会随随便便了。”

    鲁定公对孔子的话似懂非懂，又发问道：“我又听人说，一句话可以使一个国家衰亡，有没有这种说法呢？”

    孔子耐心地说：“我也听说过这句话，这句话说明了国君、臣下的一言一行都必须十分谨慎，否则易使人心失散，国家自然要衰亡下去了。如果国君说了一句正确的话，它影响到臣下，而臣下又影响到百姓，自然可以说‘一言可以兴邦’，否则，自然也可以说‘一言可以丧邦’了。”

    孔子继续诱导鲁定公说：“现在有这样一个国君，他对大臣们说：‘我当国君没有别的快乐，只要我说的话没有人敢违抗，我便得到了最大的快乐。’我们该怎样来看待这句话呢？如果这个国君说的话是正确的，这句话当然不错；如果国君说的话不对，大臣们也不敢违抗他，那么单凭他这一句话，就可以丧邦了。”

    鲁定公摸摸头，问道：“有这么重要吗？”

    孔子说：“的确如此啊！”

    智慧点评

    一个人的言行，不仅关系着他的形象，而且也影响着周围的一切，因此，要谨言慎行。

    029节俭的葬礼

    春秋战国时期的季文子出生于鲁国贵族家庭，后来还做了鲁国的宰相，位高权重，但他却十分节俭。

    到了他去世的时候，他的家人遵照他的遗言，准备给他办一个节俭的葬礼。

    鲁襄公前来慰问时，看到随葬品都是些旧的东西，以为是他的家人吝啬，舍不得拿值钱的东西出来陪葬，虽然平常他也时常听人说起季文子节俭的美德，但仍不禁问他的家人道：“像季文子这样的大官，死了以后难道也要这样节俭吗？你们家真的就拿不出一些像样的东西来陪葬吗？这也太过分了吧！”

    季文子的家人听了国君这样略有责难的话，心中满是委屈，强忍住泪水，缓缓地对国君解释说：“我们家里实在是拿不出一件像样的东西来，至于像金玉这样的贵重物品更是没有。”

    鲁襄公很不解，就问：“那你们为什么不去买一些呢？”

    季文子的家人回答说：“我们老爷一生以节俭为荣，不仅不去多占国家的一分钱，甚至常常为了国家而解私囊，所以他实际上没有积蓄。这里有一本账，它详细记录了收支情况，您如果不信可以查看。”

    鲁襄公接过账本，仔细看着，不时点头，至此他总算明白了季文子的葬礼为什么如此节俭了。

    智慧点评

    我们今天是富裕了，物质商品琳琅满目，生活可以过得好一点了，但不能因此而大手大脚，铺张浪费。节俭是人的美德，也反映出一个人的情操，我们确实应该将勤俭节约之风永远保持下去。

    030古琴高价

    古时候，中国有一个很高明的琴师，他的名字叫工之侨。他不但善于弹琴，而且做的琴也是无人不赞。

    有一次，工之侨得到了一段绝佳的桐木，这可是做琴的好材料啊。他连夜就画了好几张制琴草图，最后他挑选出一张最满意的，按照草图的模样在桐木上精雕细刻起来。工之侨花了整整一年时间，终于把桐木制成了一张琴。

    这张琴弹出的音乐，像金钟、玉磬的声音一般动听。工之侨自以为这是天下最好的琴了，就拿去献给朝廷的音乐官太常，让他欣赏并作个鉴定。

    太常叫了全国最好的乐师来察看一番，乐师们摇摇脑袋说：“这张琴并不值钱，因为它不是古代的，它的年代不够久远啊！”

    工之侨把琴拿回家里以后，请漆工在琴上画了一些断断续续的花纹，又让雕工在琴上刻了一些难辨的古字。最后他又自己制作了一只美丽而精致的小盒子，把小盒子连同琴一起埋进土里了。

    过了一年，工之侨挖出了盒子，把琴拿到市场上去卖。

    这时有个大官路过这里，一眼看见了这张琴。他当即掏出了二百两黄金的高价买下。

    大官把琴献给了朝廷。朝廷又叫当初那些乐官来鉴评一番。这次朝中那些乐官见了，争相传看，一个个赞不绝口，一致说：“这真是世上绝无仅有的珍宝啊！”

    智慧点评

    不能说任何事物都是古的好，而要从实际出发，客观地看它的价值。那种唯古是崇，唯古是尊的人，是愚蠢可笑的。

    031量体裁衣

    明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他亲手裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。

    有一次，有个人拿着一匹布帛让裁缝裁剪。裁缝就问主人的性情、年纪、生活状况，还问到多大年纪中的科举，却唯独不问裁衣服最为关键的尺寸。

    主人感到奇怪，裁缝就说道：“年轻人中了科举，他就气傲，走路抬头挺胸，衣服要前面长而后面短；老年人中了科举，他心绪懒散，背一定弯曲，衣服要前面短后面长；胖子腰围要宽，瘦子身筒要窄；性子急的适于衣短，性子慢的适合衣长。至于具体的尺寸，有现成的规定，何必细问呢？”

    智慧点评

    在日常生活中进行深入和全面的观察，不断积累零星的经验，就能从中摸索出带有普遍性和必然性的规律来。

    032贪小便宜吃大亏

    春秋时期，卫国国土面积虽然很小，但卫国的国君却把国家治理得很好。

    有一天，卫国国君正和众臣商议国事，突然有人报告说晋国国君智伯派使者来见。众臣面面相觑，不知道是怎么一回事。

    众臣都知道，智伯仗着晋国国力强盛，经常侵略其他小国。这次智伯派人前来，恐怕不会有好事情。

    这时，一个叫南文子的大臣却笑出声来。卫君见此，忙问：“大家都很焦急，你为什么还能发笑呢？”

    南文子答道：“大王应该问晋国这次派了多少人来，而不是与众臣们一起不知所措。”

    卫君一听，便询问晋国派了多少人来。报讯人回答：“只有两个使者，没有军队。”

    南文子叫道：“快请他们。”

    晋国的使者进殿以后，对卫君说：“我们大王派我二人给您送来四匹骏马，一件白璧，希望您能收下。”

    卫君一听并不是来示威的，也就放下心来，两位使者献上礼物后，就离开了。

    卫君当晚设宴与群臣共乐，众大臣都笑逐颜开。只有南文子一言不发，还唉声叹气。卫君一见，很生气，问他：“晋国这样的大国，还能这样以礼待人，大家都很高兴，你为什么还要唉声叹气呢？”

    南文子站起来，对卫君说道：“大王你有功于晋国吗？”卫君摇了摇头。

    “那大王曾同智伯礼尚往来过吗？”卫君回答说没有。

    南文子笑道：“难道大王没听过这样一句话：没有功劳的赏赐，没有原因的财礼，必有它一定的原因吗？”

    卫君心里一惊，迷惑地问道：“难道晋国送我礼物，有什么不妥吗？”

    南文子说道：“是的。四匹骏马，一件白璧本是小国送给大国的礼物。现在情形却反了过来，由大国送给小国了，这其中一定有什么问题啊！希望大王仔细考虑一下这件事。”

    卫君恍然大悟，说道：“这其中肯定有诈，那么我们该怎么办呢？”

    南文子说道：“我们已经收了他们的礼物，即使退还礼物，智伯的阴谋也不会改变。现在最重要的是在边境设下重兵，以防偷袭，这样就可以防止不测的发生。”

    卫君立即派人叫边境加强防卫。果然，智伯不久就起兵袭击卫国，在边境遭到重创，无奈又返了回去。

    智慧点评

    当遇到别人无缘无故送给自己东西时，就要考虑到这件事情背后的深意，毕竟天上没有掉馅饼的事，贪小便宜往往会吃大亏。

    033对朋友要真诚

    明朝的时候，有个叫费宏的读书人，他20岁就考中了状元，于是他老觉得别人都比不上他，不把别人放在眼里。

    有一次，他跟一个朋友聊天，两个人谈着谈着就争论了起来，争了半天，谁也不肯让谁。费宏火了，就打了那个朋友一个嘴巴。那个朋友捂着脸，气愤地走了。打那天起，两人就绝交了。

    不久，这件事情就传开了，费宏的一个同乡，写信把这件事告诉了费宏的父亲。那时候，费宏的父亲住在乡下。他听说儿子对待朋友这样无理，很生气，立刻写了封信教训费宏，说：“现在你年纪还小，就对朋友这么不尊重，真是不像样子。赶快去向你的朋友赔个不是，不然你就会犯更大的错误。”

    除了信，他父亲还寄了一个竹板子来，让他拿着竹板子到那个朋友家里去赔罪。

    当费宏看了父亲的信后，既愧且悔。他立刻照着父亲的话，赶到那个朋友家里。但他那位朋友还余怒未消，不想见他。他一连跑了三次，都没能见到他。费宏着急了，第四次到了那里，就先求别人把父亲的信和竹板子送给那个朋友看，希望他能原谅自己。

    那个朋友看了信和竹板子，心里非常感动，哭着跑出来接待费宏。费宏见他这么伤心，以为他还在生气，就连忙向他道歉，说：“那天是我不对，希望你不要再生我的气了！”

    那个朋友摇摇头，说：“不，我不是生你的气。我想，你有那么好的父亲，你有了过错，他会来教导你；可是我的父亲早死了，我有了过错，他不能再教导我了。所以我才难过啊！”

    费宏说：“这不要紧。我们朋友之间，也能互相指出过错，互相帮助改正过错啊。”

    从此以后，他们俩不但没有吵过架，反而经常互相勉励，互相帮助，成了很要好的朋友。

    智慧点评

    人一生中有一个真正的朋友也是不容易的，朋友不在于数量，而在于质量，不但要有共同语言，还应在你有困难时给予你帮助，在你有缺点时给你指正，能够与你互相勉励。

    034楚人有二妻

    战国时候，说客张仪和陈轸都投靠秦惠王，做了秦国的臣子。

    张仪对秦王说：“陈轸做大王的臣子，常常把国家的情况透露给楚国。我不能与他共事，望大王将他驱逐出去。如果他又回楚国去，望大王将他杀掉。”

    秦王听后，怒气冲冲地召见陈轸问：“听说你想离开秦国，您想到哪里去？我将为您准备车马。”

    陈轸早已知道是张仪在背后捣鬼，于是顺水推舟地说：“回禀陛下，我打算到楚国去。”

    秦惠王听后不由大怒，喝令左右将陈轸推出去斩首。

    陈轸不慌不忙地说：“我离开秦国，必然再到楚国。好顺从大王和张仪的意思，以表明我是否到楚国。我听说有个楚国人有两个小妾，有人调戏其中年龄大点的那个妾，被她抓破了脸皮，那个人又去调戏年龄小点的那个妾时，却得到了她的百般逢迎。

    “后来这个楚国人得病死了。有人问那个调戏人妾的人：‘你想娶那个年长的寡妇做妻子呢，还是娶那个年少的。’这个人回答说：‘娶年长的。’那人说：‘年长的那个抓你，年少的与你私通，你为什么娶那个年长的呢？’

    “这人说：‘年少的那个做了我妻子，可能会去和别人私通；而年长的那个，却可能为我而痛骂别人。因为人人都希望自己的妻子贞洁啊！’

    “如今楚王是贤明的君主，楚将昭阳是贤明的臣相。我身为秦国的臣子，如果经常把秦国的机密泄露给楚王，楚王必定不会留我，昭阳也不会与我共事。我是不是楚国的同党，这下不是很明白了吗？”

    秦惠王连连点头道：“陈卿息怒，寡人全明白了。”

    从此后，秦王对陈轸十分信任，待遇优厚。

    智慧点评

    看问题的角度一旦发生变化，人们的取舍往往也会随之改变。

    035焦尾琴

    蔡邕是东汉灵帝时的大臣，他为人正直，敢于直言相谏。后来，蔡邕受到一些宦官的诬陷，他自知危险即将临近，于是打点行装，逃离了京城，来到吴地隐居起来。

    蔡邕精通音律，尤其对琴很有研究。关于琴的选材、制作、调音，他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候，他舍弃了很多财物，就是舍不得丢下家中那把心爱的琴，于是将它带在身边，时时细加呵护。

    在隐居的日子里，蔡邕闲来就经常抚琴自娱，借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘。

    有一天，蔡邕仍旧坐在房中抚琴长叹，女房东在隔壁烧火做饭。忽然，隔壁传来一阵清脆的爆裂声，蔡邕不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了几秒钟，大叫一声“不好”，跳起来就往灶间跑。

    来到炉火边，蔡邕也不管火势多大，伸手就将一段已经塞进灶膛的桐木拽了出来。见到这段烧焦的桐木时，蔡邕惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时，桐木还很完整，蔡邕就将它收了下来，然后精雕细刻，一丝不苟，费尽心血，终于将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来，音色美妙绝伦，举世也找不出第二张来。

    后来，这把琴流传了下来，成了一件罕有的珍品，由于它的琴尾部分被火烧焦了，所以被称为“焦尾琴”。

    智慧点评

    同样的东西，在不同的人手里可以发挥不同的作用，就像那块桐木，若不是蔡邕的发现，它只是一块干柴而已。其实，生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。只要具备了超常的能力，再平凡的生活也有美好幸福的明天。

    036伊尹为厨

    伊尹是商王朝的开国功臣。他开始时是商汤的家奴，负责种菜烧饭，这种生活使他觉得枯燥无味，常为自己一身才华没得到商汤发现而郁郁寡欢。于是，他总想找机会展露一下自己的才华。

    后来，伊尹想出了一个有点风险的好主意。

    有一段时间，他故意把饭菜做得不合口，不是太咸就是太淡，要不就把饭烧煳，总之，商汤吃得很不适口。终于有一天，商汤在宴请宾客时，伊尹又把饭菜做砸了。商汤大为生气，于是命人将伊尹叫来，准备好好质问他一番。

    伊尹来到后，商汤问他：“你为何最近做菜那么不认真？不是太咸就是太淡，还在我宴请宾客的时候让我出洋相，你要是不给出合理的解释，可别怪我对你不客气！”

    伊尹等的就是这一天，于是他神态自若地说：“做菜时，盐放多了就会觉得太咸，盐放少了又会觉得没有味道。只有把盐和各种调料放得合适，做出的饭菜才色香味俱全。”

    商汤说：“你既然知道这个道理，为什么又要明知故犯呢？”

    伊尹答道：“做饭是这个道理，治理国家也是如此啊！既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。就比如您在最近处理的国事中就犯了操之过急的毛病一样。”

    商汤一听，不断点头，左右的宾客也纷纷点头表示赞许。

    后来，商汤又多次单独找伊尹谈话，他发觉伊尹确实是经世治国的不世之才，于是下令解除了他的家奴身份，起用他作为自己的主要谋士。后来，商汤在伊尹的帮助下，终于灭掉了夏朝。

    智慧点评

    在我们现实生活中，当然也会遇到这样的情况。只是由于每个人所处的环境不同，自身条件不同，实现自己价值、得到别人赏识的方式就会不同。只要你有足够的才能并找到适合自己施展才能的方法，就一定能够成功。

    037百担榆柴

    孙膑是战国时代的着名军事家，他很小的时候，就拜在鬼谷子门下学习兵法。

    有一次，鬼谷子给学生们出了一道题，他说：“今天，我要你们进行一次比赛，谁能先砍回百（柏）担榆柴，就算谁胜利。”

    学生们听说后，就都拿起砍柴工具进山去了。到了山上，大家都很拼命地砍柴，可是直到天黑，也砍不够百担，最多也就砍了五六十担。

    孙膑进山后，却没有急于砍柴，而是掏出了书，找了个偏僻安静的地方，认真地读了起来。等到太阳西斜时，他才站起身来，伸了个长长的懒腰，然后去砍了两捆榆柴，又砍了一根柏木当扁担，很悠闲地挑下山去。

    鬼谷子见学生们挑回的一担担木柴就连连摇头叹息，直到看见孙膑挑的那担柴火，才露出欣喜之色。学生们不理解，问鬼谷子道：“老师，我们虽然没有打足一百担榆柴，但是总比孙膑的多得多啊，为什么会是他获胜呢？”

    鬼谷子听后对孙膑说：“你给他们解释解释吧。”

    孙膑说道：“老师，我想我们不管怎么做，一天之内也无法砍回一百担柴，因此我想老师的题目一定另有深意，后来我想老师说的百担榆柴肯定指的是‘用柏树担榆柴’。老师，是这样吗？”

    鬼谷子听后，默默点头，而那些累得筋疲力尽的学生这时才恍然大悟，无不佩服孙膑的聪明才智。

    智慧点评

    无论是生活还是学习中，当面临“山重水复疑无路”之时，试着换一种思维方式，换一种思维角度，也许你眼前便会豁然开朗，出现“柳暗花明又一村”。

    038文子治盗

    春秋时期，有一段时间，晋国的强盗特别猖獗。但好在有位捕头具有非凡的本领，他能从人的相貌中辨别出盗贼来，百无一失。于是，晋国国君将他任命为缉盗主管。这样一来，晋国的治安就好了许多，国君感到很满意，就说：“我有这么一个人就足够了。”

    大臣文子听后，提醒他说：“如果大王您只是凭着严格的监察来压制盗贼，恐怕并不会完全消灭盗贼，而且这位能够洞察盗贼的捕头也会大难临头。”

    果然，不久以后，就有一群盗贼聚在一起商量：“现在我们的处境都很糟糕，这全是因为那个捕头。我们不如把他杀了，那就不会有什么麻烦了。”

    于是，他们联合起来杀了捕头。国君听说后，深感不安，连忙将文子请来问计道：“你说的事情不幸发生了，如今捕头已经死了，我们该拿那些盗贼怎么办呢？”

    文子说：“古人有句谚语：‘看见深渊中有鱼的人不会幸运，而察觉别人隐私的则会遭殃。’如果您想让境内没有盗贼，只是靠严格的监管是不够的。倒不如把有道德的人提拔上来，让他们用自己的行为教育和感召部下。如果老百姓有了羞耻之心，大家就不会再做强盗了。”

    晋国国君听从了文子的建议，并严格施行起来。没过多久，晋国的盗贼果然少了很多，而那些剩下的盗贼也不好意思在晋国为恶了，都跑到别的国家去了。

    智慧点评

    有些事情无论如何严格地监控，都有不可弥补的漏洞。除了必备的监控之外，其实道德的感召和教化也是必不可少的一项重要措施。

    039酒足饭饱的方法

    有个齐国人，他有一个妻子和一个小老婆。这个人每次出门，总是酒足饭饱以后才回来。每次他的妻子问他，他总是说一些有钱人请他吃饭去了。

    他的妻子听后总觉得哪里不对劲，就对他的小老婆说：“我们的男人每次出门，总是酒足饭饱以后才回来。问他是谁请他喝酒吃饭，他总说是有钱人请他。但是我怀疑他说的话，为什么没有看到那些富贵的人来我们家呢？我要跟踪他，看他说的是不是真的。”

    第二天一早，他的妻子就尾随丈夫偷偷地出了门。只见她的丈夫走遍了城中的大街小巷，却没碰见一个人与他交谈。最后来到了城东边的墓地，看到她丈夫正在向来祭祀的人乞讨剩余的祭品，没有吃饱，又到另一家。原来，这就是他每次酒足饭饱的办法。

    看到这些情况，他的妻子黯然回到家里，对他的小老婆说：“我们嫁一个男人，是要依靠他一辈子的，可是，没想到他竟是一个这样的人！”

    妻妾两人埋怨起她们的男人，说到伤心处就哭泣起来。这个男人还不知道这一切，还和从前一样，一派喜悦自得的样子从外面回来，在妻妾面前一副很骄傲自满的神态。

    智慧点评

    君子爱财，取之有道。人们追求富裕的生活，就一定要用正当的手段与方法，而且一定要有尊严。

    040落井下石非君子

    东汉时，有个叫盖勋的人，他的祖辈都是大官，他自己也因为有了孝廉的名声，而经人推荐做了汉阳长史。

    当时，武威太守贪污堕落，骄横放纵。后来，在武都这个地方有个叫苏正和的人，犯了案，牵连到了那个太守。而审理这个案件的凉州刺史梁鹄，他知道那个太守的背景很深，就想把罪行全都推到苏正和的头上，为此打算把他杀了，帮助那个太守推卸责任。于是，梁鹄就去向盖勋讨教，看看他有什么办法。

    梁鹄心想：苏正和与盖勋一向不和，盖勋一定会想办法帮他把这件事情办妥。当时也确实有人劝盖勋乘机落井下石。不料盖勋是个君子，他尽管与苏正和有仇，但决不做落井下石之事。

    盖勋对人说：“我们不能这样做。用阴谋去陷害忠良，这是不忠；趁别人有难而去要挟他们，这是不仁。我盖勋决不做这样不忠不仁之事。”

    后来，苏正和被无罪释放。他上门去感谢盖勋时，盖勋说：“我这样做，决不是为了你苏正和，所以你根本不必谢我。”

    经过这件事以后，盖勋与苏正和的关系一点也没有改善，仍然像仇人一样。

    智慧点评

    真正忠义仁爱的君子，尽管与别人不和，也做不出乘人之危、落井下石的事。

    041王述性急

    晋朝时有一位大臣叫王述，他虽颇有学问，但性情却极其暴躁。家里的人都不敢轻易招惹他。

    王述喜欢吃卤鸡蛋。有一天他在家里吃饭，由于肚子正饿，当他看见厨师端上来的卤鸡蛋时，便迫不及待地拿起筷子就夹，可是鸡蛋太滑了，怎么夹也夹不上来，这可气坏了王述。

    于是，他干脆用筷子去叉，可是鸡蛋还是很狡猾，就是让他叉不到。王述连续试了几次都不成功。

    这下他可发脾气了，把筷子一扔，将卤蛋丢在了地上，看见鸡蛋在地上滚来滚去，还是无法消气，于是，他穿上木屐下地去碾，可是碾不到。他气得要命，口中不住念叨：“气死我了，跟我过不去，看我不宰了你。”

    于是他将地上的蛋捡了起来，一口咬下用力地嚼碎，然后又呸的一声将鸡蛋吐在地上。

    智慧点评

    “欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”。做事必须有理有节，性急会影响心绪，把好事变成坏事。

    042不义之财

    清朝乾隆年间，有一个名叫阮元的大学士，因学识渊博为朝廷所器重，被任命为体仁阁大学士。阮元做了大官后，他的父亲阮湘圃并没有因为儿子的显贵而有任何改变，依旧过着清贫的生活。

    有一天，有个同乡来探访阮湘圃，那人当着他的面对他说：“您的儿子都已经做了大官了，怎么您还过着这么寒酸的日子啊？”

    阮湘圃回答说：“我家本来就不富有啊！”

    那人从袖子中拿出一张银票说：“这是一千两的银票，就算是我给您老人家祝寿吧！”

    阮湘圃马上慎重地对他说：“老夫从不贪非分之财，你为何无缘无故前来为我祝寿，又平白送钱给我？如果你是想求我儿子帮忙，对不起，我儿子身受朝恩，力求清廉尚不能报答朝廷万分之一的恩泽，我怎能取这不义之财去玷污他呢？你以礼来见，我以礼相待，若你来行贿，恐怕你是自讨没趣了！”

    那人受到斥责后只得悻悻地离开了。

    智慧点评

    拿人手短，吃人嘴软。有时候，有些别有用心的人送的钱财或礼品，都是包裹着糖衣的毒药，不应该贪取。

    043千万买邻

    南北朝时，一个叫季雅的人被罢免南康郡守的官职之后，在名士吕僧珍家旁边购买了一处宅院。

    吕僧珍问他购买宅院的价钱是多少。

    季雅回答说：“一千一百万钱。”

    吕僧珍听到这么昂贵的价钱，感到很奇怪，便问他：“你为什么用这么高的价钱来买它？”

    季雅说：“我是用一百万钱买房宅，用一千万钱买邻居呀！”

    智慧点评

    选个好邻居，说不定连你的房子也能卖个好价钱，房、地都是因人而贵。当然，更重要的是久居芝兰之地，自有芝兰之气。

    044南橘北枳

    晏子将要出使楚国，楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：“晏婴是齐国能言善辩的人，如今来到我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？”

    有个大臣献计说：“他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：‘他是哪里的人？’回答说：‘是齐国人。’大王再问：‘他犯了什么罪？’回答说：‘他犯了盗窃的罪。’”楚王觉得这个主意不错。

    晏子来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。

    楚王故意问：“这捆着的是什么人？”

    小吏回答：“是个犯了盗窃罪的齐国人。”

    楚王转过头来对晏婴说：“齐国人生来就喜欢偷盗吗？”

    晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：“我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同呀。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？”

    楚王听了，尴尬地笑着说：“圣贤的人是不可戏弄的！是我自讨没趣啊。”

    智慧点评

    “三人行，必有我师”。不要以为自己很强，羞辱人的往往都会自取其辱。对人，始终要怀有一颗坦诚和尊敬的心。

    045李离伏剑

    李离是春秋时期晋国的掌管刑罚的最高长官，一向秉公不阿，执法如山，视法律比生命更重要。

    有一次，李离在查阅过去的案卷时，竟发现了一起错杀的冤案，感到惭愧不已，他觉得自己犯下了不可饶恕的罪过，不但不配再做执法的长官，而且给国家的法律抹了黑。于是，立刻脱下官袍绶印，让卫兵把自己捆绑起来，送到晋文公的大殿前，请求判自己死罪。

    晋文公对李离这种严于律己的行为十分赞赏，也为他的诚心所感动。晋文公不但没有怪罪李离，还亲自为他解开身上的绳索，说：“官职既然有贵有贱，处罚也当有轻有重，再说这件案子是下面官吏弄错的，并不是你的错。”

    李离长跪不起，说：“臣下的官职最高，从没把自己的权力让给下属；平时享受的俸禄也最多，也并没有把俸禄分给下属。今天我有了过错，怎么可以把责任推给下面的人呢？现在出了错案，我理当承担罪责。还是请大王将我处死吧！”

    晋文公听了，不高兴地说：“照你这么讲，下属犯罪，上司有责，难道连寡人也有罪了吗？”

    李离回答：“我是掌管刑罚的最高长官，国家法律早有规定：判错刑者服刑，杀错人者要被杀。大王信任我，将执行国家刑罚的重任交给了我，而我却没能深入调查，明断真伪，以至于造成了错杀无辜的冤案，按法律我应受到处置，因此处死我是理所当然！如果我不自觉伏法，那法律的尊严还能受到别人重视吗？”

    说罢，李离猛地从卫士手里夺过宝剑，使尽力气朝自己挥去，顿时鲜血迸溅，气绝身亡。

    智慧点评

    李离以自己的鲜血和生命来扞卫法律的尊严，实践了“法律面前，人人平等”的思想。他的勇气和胆识是值得我们深思的。

    046吴裕与公孙穆

    公孙穆是东汉时期人，他酷爱学习，总是想尽办法，抓住一切机会来学习，当时的许多人都因为他好学而对他交口称赞。

    公孙穆读了不少书以后，还想进一步扩大知识面，完善自己，但是靠自学又觉得力不从心。那时候设有太学，太学里的老师知识渊博、见识很广，公孙穆就想进太学去继续学习。可是上太学需要交一大笔学费，另外还有平时食宿的花销，数额高得惊人，而公孙穆家里很穷，根本出不起这笔钱。怎么办呢？公孙穆一下子也想不出什么主意来，他苦恼极了。

    有个富商名叫吴裕，十分通情达理，对人总是很诚恳。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把这事告诉了公孙穆，公孙穆高兴极了。他想：这下可有机会赚些钱继续求学了！那时候，去给人舂米被认为是低贱的工作，但公孙穆已经顾不得这些了，他把自己打扮成干重体力活的样子，穿一套短衫短裤，就去应征了。

    一天，吴裕打算去舂米的地方转一转，巡视一番。他一路走来，东瞧瞧，西看看，最后在公孙穆身边站住了。公孙穆正干得满头大汗，也没有注意吴裕在他旁边，还是一个劲地舂他的米。

    过了好一会儿，吴裕越看越觉得公孙穆的动作不很熟练，体力也不怎么好，不太像一个舂米工人，就问他道：“小伙子，你为什么到我这儿来工作呢？”公孙穆随口答道：“为了赚些钱交学费。”吴裕说：“哦，原来你是个读书人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。别干了，休息一会儿吧，咱们俩聊聊！”

    他俩谈得十分投机，相见恨晚。后来，这两个人就结成了莫逆之交。

    智慧点评

    我们交朋友，也要像吴裕一样不以贵贱、贫富为标准，而要更看重一个人的才识和品行。

    047唐伯虎佯狂保命

    明朝人唐伯虎，名声轰动一时。宁王朱宸濠久闻其名，非常羡慕他的才华，曾经派人拿一百两金子到苏州聘他去南昌做官。

    唐伯虎来后，住在别馆中，十分受优待。唐伯虎在和朱宸濠接触了一段时间后，察觉其养兵蓄财，知道他以后一定要反叛。便私下叹道：“这里是火坑，一天也不能待了。”

    但他也知道，如果此时公开辞职返乡，必然会遭到杀戮。于是就假装疯狂，忽哭忽笑，言语颠三倒四，饮食起居颠倒异常。

    朱宸濠疑其装疯，就派人送礼物给他，见他赤身裸体蹲在地上，并讥讽斥骂来人，来人只得带礼物返回。

    朱宸濠知道此事后说：“谁说唐伯虎是一个贤德的人，他只不过是个疯子罢了。”于是放他回家。

    不久，朱宸濠叛逆不成，伏法受诛。

    智慧点评

    生活中，我们会遇到一些很棘手的问题，如果直截了当地采取行动，反而不会收到好的效果。这个时候首先要深入分析，并对事情的发展趋势作进一步的判断，然后分析利害得失，最后选择一个对自己有利的方法。

    048卫人迎新妇

    有一个卫国人迎娶新娘。新娘上车以后，就问驾车的人：“这左右两边的马是谁家的？”

    驾车人回答说：“向别人家借的。”

    新娘于是对仆人说：“要轻轻地拍赶它们，也不要用鞭子抽打当中的自家的马！”

    车刚到新郎家门口，新娘就侧身凑近伴娘指使她说：“去把灶膛里的火灭了，不然可能会失火。”

    到了房里，新娘看到一个石臼，说：“把它移到窗户下面去，不然妨碍往来走路。”

    婆家人听说后，都笑她。

    新娘子说的这三句话，其实本身都很有道理，但却遭到别人耻笑，这是因为刚过门就说这些，未免为时过早了一点。

    智慧点评

    说话既要看场合，也要讲究时宜；既要看对象，也要注意自己的身份或特定的“角色”。否则，心到口到，“畅所欲言”，那么，好话、正确的话，也会产生不好的效果。

    049废物也是宝

    宋神宗熙宁年间，担任权都水监丞（掌管水利方面的官）的侯叔献征发民工，在睢阳县境内掘开汴河河堤，引用汴河中的大量泥沙淤灌田地。

    但没料到的是，这一年出现了严重的洪涝灾害，汴河水位暴涨，洪水从掘开的河堤缺口汹涌而出，一下就把堤防冲垮了。

    在工地上，发狂的人们围住侯叔献，无数的火把照得汴河边一片通红。侯叔献望着脸色严峻的民工们，大声说：“现在硬堵已是没用了，只有把缺口开得更大些……”

    民工们怒吼了：“昏官，你这是要我们大家的命啊！”

    “不！”侯叔献声若洪钟，将黄色巨流的吼叫声也掩盖了下去，“只有想法泄洪，减缓凶猛湍急的水势，才有可能修复堤防，将决口堵住！”

    接着侯叔献向大家解释：在离睢阳几十里的上游，在汴河河边，有一座废弃的古城，里面虽无人居住，房屋也都早已毁坏，但那几尺厚、几丈高的城墙却还基本完好，用它来临时泄洪储水最合适。侯叔献一声令下，带领民工们火速奔向上游那座古城边，连夜掘开了汴河河堤，把水引到古城里。

    第二天，下游的水量大大减少，侯叔献马上带领民工堵塞住了汴河河堤上的缺口。当古城里的水储满，又往汴河里流的时候，原来塌陷的河堤早已修复了。百姓的生命财产保住了，农田也免遭淹没。

    智慧点评

    在生活中经常会有一些东西，大家都认为没有用了，但是，如果能好好地回收改造，那么废物也会变成宝物。

    050桓公喂蚊

    有一次，齐桓公在柏寝台里躺着休息，他对相国管仲说：“我们齐国国家强盛，百姓富裕，再没有什么可忧虑的了。但有一事处理得不好，让我总是忧心、挂念。现在蚊子嗡嗡叫，好像肚子饿了没有吃饱，我有些担忧。”

    于是，他掀开翠绿色的纱帐，让蚊子进到了里面。这些蚊子有的很懂礼节，不愿叮咬桓公而飞走了；有的蚊子知道知足，咬了一口就飞开了；有的蚊子不知道知足，停在桓公身上使劲地吮吸，等到它吸饱了，肠肚也因此胀破了。

    桓公见此情景，说：“唉，老百姓也和这些蚊子一样啊！”

    于是，桓公发布命令给齐国各地，要求制订戒令，阻止百姓铺张浪费。劝告百姓节约粮食，不要追求华贵的服饰。这样，齐国勤俭节约的风气盛行了起来。

    智慧点评

    成由节俭败由奢。生活应该简朴知足，铺张浪费、大吃大喝往往是会招灾致祸的。

    051一捆箭

    吐谷浑国王阿豺不久将离开人世，他把儿子们召集到跟前说：“你们每人拿我一支箭，折断后摔在地上。”

    过了一会儿，阿豺又对他的同胞弟弟慕利延说：“你取一支箭去，把它折断。”慕利延把箭折断了。

    阿豺又说：“你取十九支箭，同时折断它。”慕利延无法折断。

    阿豺于是对他的弟弟和儿子们说：“你们知道吗？一支箭容易折断；众多的箭合在一块，就很难折断了。只要你们大家同心协力，我们的国家就会变得坚不可摧。”

    智慧点评

    团结一致，力量无穷，没有不可克服的困难；家和才能万事兴，内耗就会走向衰败；家庭如此，国家亦如此。

    052寻梦中仇人

    有个叫宾卑聚的齐国勇士，他在一天夜里，梦见一个壮士，只见这个人戴着白帽子，穿着白衣服和白鞋子，腰上佩着一把黑色的剑。这个壮士追着他骂，还朝他脸上吐唾沫。受到惊吓后，宾卑聚一下就醒了。虽然只是个梦，但他心里感到非常气愤，整整一夜再也睡不着了。

    第二天一早，宾卑聚找来几个朋友说：“我从小就勇猛，现在60多岁了，还从来没有人敢侮辱我，可是昨天晚上在梦中，有个人不仅骂我，还朝我脸上吐唾沫，我受不了这样的侮辱，非找到这个人报仇不可，三天之内，找到他便罢，找不到我就去死！”

    次日早上，宾卑聚和朋友们开始在大街上寻找，一直找到天黑。三天过去了，也没有找到那个人，宾卑聚回家就自杀了。

    智慧点评

    现实生活中也有这样的现象，很多屈辱和荣耀都是我们假想出来的，或者本来只有一丁点儿，却被我们夸大了。活得平和一些、真实一些，那些虚假的荣与辱，自然也就淡了。

    053齐侯之鞋

    春秋时期，齐景公从鲁国请来一个鞋匠，为他特制一双鞋子。这双特制的鞋子，非常漂亮，鞋带是用黄金做的，用白银镶边，再缀上珠宝，用美玉装饰鞋头，鞋的长度足有一尺。

    齐景公认为只有这双特制的鞋，才与自己这个拥有万辆兵车大国君主的身份相称。在一个寒冷的早晨，他穿着这双特制的鞋上朝处理政事。

    宰相晏子上朝来了，齐景公很尊重这位三朝元老，想起身去迎接。由于穿在脚上的这双特制鞋太重，他迈不开步，仅能抬抬脚。

    他问候晏子说：“相国，外边的天气很冷吧？”

    晏子看到齐景公穿的鞋子让他迈不开步，就借机劝谏说：“君侯怎么问起天气冷不冷呢？古代圣人制作衣服，要求冬天衣服做得又轻又温暖，夏天的衣服做得又薄又凉爽。现在君侯脚上的鞋子用金银珠宝做成，冬天穿起来冷上加冷，而且鞋子沉重得超过了脚的承受能力，这就违背生活常理了。这双鞋是谁为君侯制作的？”

    齐景公说：“是从鲁国请来的鞋匠制作的。”

    晏子说：“臣以为鲁国的这个鞋匠有三大罪状，请允许臣讲。”

    景公说道：“他费了很大的精力才给寡人做成这么漂亮的鞋子，而他得到的奖赏还不到这双鞋子的百分之一，寡人还嫌赏他的不够，相国为何说他有罪呢？”

    晏子说：“鲁国的鞋匠不知道季节的寒暖变化，不知道脚能承受的重量，违反生活的常理，这是他的一大罪状；做鞋不按常规操作，做出这双不伦不类的鞋，使我们的君侯受到天下各国的嘲笑，这是他的第二大罪状；耗费钱财，对国家没有功效，招致老百姓的怨恨，这是他的第三大罪状。臣请求主上立即下令，把他逮捕，交给司法官员按罪论处！”

    齐景公觉得鲁国鞋匠制作这双鞋很不容易，坚决要求放过他。

    晏子也很坚持自己的态度，坚决不肯放过鲁国的鞋匠。

    景公说：“寡人真的不明白他究竟错在哪里，这双鞋是寡人让他做的，你要处罚就处罚寡人吧，但请相国饶了那个无辜的鞋匠。”

    晏子坚持说：“不可以。我听说，为做善事而使自身受苦的人，他应该受重赏；为做坏事而使自身受苦的人，他的罪恶更重。”

    齐景公无话可说了。

    晏子退出去，直接向职管司法的府衙走去，到了那里就命令那儿的官员立刻将鲁国的鞋匠逮捕，并派人把他押解出境，永远不准他进入齐国境内。

    从此，齐景公脱下了这双昂贵而又沉重的鞋，再也不穿它了。

    智慧点评

    只知追求奢华而不注重实用，以至于违反生活常规，是十分愚蠢的行为。

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