争强未必能胜，妥协不是示弱
生活中，“妥协”似乎就是认输了，其实，如果事情再继续下去于己更加不利，“妥协”了又有什么不好呢？在问题无法通过积极的方式解决时，也应该采取暂时妥协的方式，这时，“妥协”无疑是一种智慧。凡是智者，都懂得在恰当时机接受别人的妥协，或向别人提出妥协，因为人要生存，需要的是理性，而不是意气。
人的世界是纷繁复杂的，我们与别人的关系不可能永远和谐融洽，在人与人的交往中总是充满了这样那样的矛盾，有着这样那样的争执和斗争。面对这些矛盾和困难，一般的解决方式就是积极的面对，通过各种努力和手段去解决。但是除了采取积极的态度之外，用看似消极的方式例如暂时的退让妥协来对待，也能取得良好的效果，甚至有时效果还要更好。妥协退让，是处理人生道路上的困难的一种方式，也是一种处世的智慧。
所谓的妥协退让，不是无原则的一味退让，而是在发现矛盾无法解决时采取的一种权宜之计。漫漫人生路，退一步、等一等，不过是歇歇脚，为走得更远做准备，低一低头，更是为了昂扬成擎天柱。一次以退为进的等待能让你从“山穷水尽疑无路”转眼便走入“柳暗花明又一村”，航行中的船只，在预见到大风浪的来临时，并不是要迎头冲上去，而是要暂避到无风的港湾处去。在自己实力强大时，迎头痛击对手是谋略，而在明知不敌之时，暂避锋芒更是智慧。知道进退的人，才能利用时机成就自己。只退不进，是懦夫；只进不退，是莽夫。进退得当，才能从容面对成败，潇洒成就人生。
“妥协”是一种智慧，即使是强者，在问题无法通过积极的方式解决时，也应该采取暂时妥协的方式，以避免时间、精力等“资源”的继续无谓投入。在胜利不可得，而资源消耗殆尽时，妥协可以立即停止消耗，使自己有喘息、整补的机会。也许你会认为强者不需要妥协，因为他资源丰富而不怕消耗。理论上是这样，但实际上问题是，当弱者以飞蛾扑火之势咬住你时，强者纵然得胜，也是损失不小的“惨胜”，这和失败又有多大区别？因此，强者在某些状况下也需要妥协。
咄咄逼人地处理事情也是不明智的选择，我们不光自己要适当妥协，在对方提出妥协时，也要权衡轻重而加以接受。对方提出妥协，表示他有力不从心之处，他需要喘息，如果你非要和他硬拼，由于他可能做最后的一击，用尽全力和你拼命，那么即使你能取胜，代价也会是相当大的，因此适当的“妥协”和接受对方的妥协，可创造“和平”的时间和空间，而你便可以利用这段时间来引导“敌我”态势的转变，维持现状或争取时间做积极的准备，准备再次的厮杀。
“妥协”有时候会被认为是屈服、软弱的投降动作，但若从长远来看，“妥协”其实是非常务实、通权达变的智慧。妥协常有附带条件，如果你是弱者，并且主动提出妥协，那么虽然可能要付出相当的代价，但却换得了“存在”；“存在”是一切的根本，因为没有“存在”，就没有明天，没有未来。也许这种附带条件的妥协对你不公平，让你感到屈辱，但用屈辱换得存在，换得希望，相信也是值得的。
当然“妥协”是要看情况的。首先要看你的最大目标何在，也就是说，你不必把资源浪费在无益的争斗上，如果妥协能助你达成最大的目标，妥协就无甚不可。第二，要看“妥协”的条件，该要面子的时候就要面子，但不必把对方弄得无路可逃，这不是为了道德正义，而是为了衡量利害关系的，避免逼虎伤人。而如果你是提出妥协的弱势者，且有不惜玉石俱焚的决心，相信对方也会接受你的条件。
总之，在困境面前，为减少损失，获取更大的发展，你要学会“妥协”，通过妥协来改变现状，赢得休养生息之机，借而转危为安，最后取得胜利。
该出手时就出手
世界潮流，涛声阵阵，“一江春水向东流”。若想在激烈的竞争中脱颖而出最终取得成功，必须要有大无畏的勇气和勇往直前的决心，要有雷厉风行的果敢，该出手时就出手，而决不能犹犹豫豫，畏畏缩缩，驻足不前，优柔寡断。
“该出手时就出手”，就是一条制胜的法宝，也是屈伸术的具体体现。出手，也就是捉住机遇，这就要求我们善于观察和利用时机，看准了机会，敢于冒险，凭着一种直觉和毅力，全身心地投入进去，在别人料想不到的地方取得巨额的财富。用通俗的语言来说，就是抓住机遇，加快发展，赚取财富。
克里蒙·史东是“联合保险公司”的董事长，他被誉为是保险业怪才。
史东幼年丧父，很小的时候就出去贩卖报纸了。有一次他溜进一家饭馆卖报纸，被老板赶了出来，他趁老板不注意的时候，又溜了进去，这次老板将他踢了出来，但他仍然不罢休。餐厅里的顾客看不下去了，纷纷劝说老板并且买了报纸。史东虽然屁股很痛，但是口袋里却装满了卖报赚来的钱。
后来史东上学了，他开始尝试着去推销保险，当他来到一幢大楼前，童年时的情景就出现在眼前，他对自己说：“不要怕，即使被赶出来也不要紧，再进下一间。”
他走进这幢大楼的办公室，而且每一间办公室他都去了。如果在这间办公室没有收获，他会强迫自己立即冲进下一间办公室，不让自己有因为害怕的时间而放弃努力。
第一天，有两个人向他买了保险。
第二天，他卖出了4份。
第三天，他卖出了6份。
就这样，他的事业开始了。
24岁时，史东设立了只有他一个人的保险经纪社，开业的第一天生意就不错，此后经纪社越发展越大。
30年代，史东成了百万富翁，谈及创业史时，他说，如果你以坚定、乐观的态度面对艰苦，反而能从中找到好处。
是的，坚持不懈，瞄准时机，重拳出击，小小的史东从一个遭人唾弃的小不点，一跃成为令人刮目相看的百万富翁。
这就是成功的秘密所在，这也就是出手的威力所在，如果当初做推销员的史东在面临初次失败和挫败的情况下萎靡不振，畏缩不前，做了缩头乌龟的话，他能拥有百万资产的机会吗幸运的是，在种种选择面前，史东没有后退，没有畏缩，“临渊羡鱼，退而结网”，对史东来说，惟有出手，惟有前进。这就史东的成功学。
每个成功者的背后都有许许多多条纵横交错的路，而机遇就像是在每条路道口的路标，指引着善于把握时机者踏入成功之途，而抛弃无所用心者于迷茫之中。
机遇重要，而更重要的是抓住机遇，也就是要出手。正如两个拳击手站在擂台上比赛，尽管有空子可钻但对方没有抓住这个机会，结果还是浪费时机。相反，如果抓住了这瞬间的机遇，只需一拳或许便可制服对方。
处于弱势时没有必要硬充好汉
所谓的进退规则并不是什么客观规律，确切地说，这是人们在为人处事实践中，总结的做事潜规则，是一种生存处事的智慧。比如，在社会中做事，当以保身为前提。如果不能保全自己，盲目攻取便失去了意义；做大事的人须有大智慧，智慧不足是无法应对纷繁万变的事物的，倘若不顾现实，硬充好汉，自己便要受害了。
西汉景帝时，窦婴担任大将军之职，是朝廷中的百官之首。做这样的高官，巴结他的人很多，窦婴也十分得意。
朝中大将灌夫为人耿直，他不仅不去讨好自己的顶头上司，反在私下说：“人们都是势利眼，太无耻了，正人君子是不会这样的。”
窦婴后来知道这事，有一次他问灌夫说：“你不喜欢我，不和我结交就算了，为何还要挖苦我呢？”
灌夫也不回避，回答说：“我心直口快，想说什么就说什么，我只想提醒你不要太骄傲，否则就会乐极生悲。”
窦婴没有责备他，并且好心地对他说：“你这个人有勇无谋，虽然刚直，但难当大事。如若碰上奸诈小人，吃亏的一定是你，我不和你计较，难道别人也会原谅你吗？”
灌夫是个十足的好人，他对上不巴结，对下却恭敬尊重，不敢有一点怠慢。当别人都称赞他这一点时，有位朋友却表示了忧虑，他说：“在朝廷做事，就不要违反朝廷的规矩，现在是官大一级压死人，你顶撞上司，反而讨好下属，这哪里是晋升之道呢，你不识时务，反以为荣，早晚会惹大祸。”
后来窦婴被免职，孝景皇后的弟弟田羛当了宰相。田羛是个十足的小人，灌夫十分看不起他。
百官开始巴结田羛，灌夫却和窦婴来往密切。窦婴十分感动，说：“我得势时，你从不和我交往，现在你不去趋炎附势，可见你为人的君子品德。”
灌夫心中高兴，他的朋友又给他浇了一盆冷水，说：“你的言行不合乎官场之道，实属不智之举，作为下级，你疏远当朝宰相，却去结交失势的人，这虽是君子所为，却也难为小人所容。表面文章还是要做的，你该有所反思了。”
田羛骄横，对灌夫早就看不上眼了，时刻想整治他。
一次，在酒宴上，灌夫与田羛发生了冲突，田羛借机将他关进大牢，窦婴为了救灌夫，四处奔走，也被田羛陷害。结果，灌夫和窦婴一起遇害。这件事以田羛大胜收场，人们为灌夫、窦婴悲伤的同时，不能不为他们的无智而痛惜。可以说，灌夫和窦婴是死在有勇无谋上，假如他们机智一些，不使蛮力，结局就会完全不同。在对敌斗争中，勇气要有，智谋更不可缺。和狡诈过人的对手相抗，就要有超过他们的智计才有胜算。如果没有这方面的把握，就不要轻易出击，而要耐心筹划。
唐高祖李渊起兵造反时，当时的晋阳县令刘文静积极响应，立下了不少功劳。裴寂是刘文静的朋友，刘文静和他无话不谈，还多次向李渊夸奖裴寂的才能。
唐朝建立后，论功行赏，不想刘文静的官职远在裴寂之下，刘文静心生恼怒，于是平日多了许多牢骚。
有人劝刘文静说：“你虽有才干，却缺少处事的谋略，你每次都和皇上力争，自认有理便不谦让，皇上会喜欢你吗？而那裴寂却会做人，他事事都恭颂皇上，讨皇上欢心，难怪他要位居你之上了。”
刘文静不服气，说：“我为国尽忠，怎会无故讨好皇上呢，裴寂是个奸诈小人，我一定要除掉他。”
于是，刘文静在面见李渊时，都要指出裴寂的过失，他还动情说；“亲贤臣远小人，这样国运才能长久，皇上不可再受小人蒙蔽，裴寂只会讨皇子欢心，而不干实事，这哪里是忠臣所为呢？”
面对刘文静的进攻，裴寂完全采取了另一种应对方式，他不直接攻击刘文静，反装出一副委屈的样子，说：“刘文静功劳实在太大，他瞧不起我是应该的，我并不恨他，我只是担心，他如此居功自傲，恐怕连皇上都不敬畏了，这就是大患了。”
李渊被捅到了痛处，马上对刘文静厌恶起来，他开始极力为裴寂辩护，对刘文静总是不留情面地斥责。
刘文静更加苦恼，有人劝他改变方法，不正面攻击裴寂，说：
“裴寂虽是小人，可他的阴谋手段不能小看。他能迷惑皇上，你还敢轻视他吗？你要多用智计，讲究些方法，和他正面冲突，现在不可取了。”
刘文静和弟弟刘文起饮酒时，忍不住又破口大骂裴寂。一时性起，他竟拔出刀子，砍击屋中木柱。刘文静一位失宠的小妾把他的牢骚话告诉给自己的哥哥，她哥哥为了邀功领赏，竟向朝廷诬告刘文静谋反。
裴寂受理此案，他趁机劝说李渊杀了刘文静，以绝后患。于是，李渊也不听刘文静申辩，就下令将他处死，刘文静死得虽冤，但他行事莽撞，不知道时进退却是祸首。他完全失去了理智，自乱阵脚，结果让对手抓住了机会，反击得手。
俗话说，好汉不吃眼前亏，识时务者为俊杰，在自己没有能力与别人相抗时，就应该退让，委曲求全，绝不能使蛮力行鲁莽之事，以卵击石必定粉身碎骨，处于弱势时没有必要硬充好汉。为人处世还是智慧一些，权变一些，以保全自己为重。
分清场合识进退
在现代，无论是在商场上，还是在职场上、官场上出现竞争现象是再平常不过的事情了。但如何面对竞争，保证自己在竞争中即便不胜，也不至受到损伤却不是寻常事。这里就有一个如何看待进退规则的问题。
美国的钢铁大王卡耐基，曾经运用以退为进的策略，打败了不可一世的摩根。
1898年，美国总统麦金利乘古巴发生动乱之际，找了一个借口，发动了美西战争。而与此同时，在战争之外，老摩根与素有钢铁大王之称的卡耐基展开了一场龙争虎斗。
由于美西战争的需要，钢铁需求量高涨，当美西战争以美国的胜利而告终的时候，美国在国际上的影响力与日俱增。正是在这样的背景下，摩根向卡耐基发动了钢铁大战。
在这之前摩根由于看到了钢铁工业前途无量，所以，很早就把目光盯在了钢铁生意上，采取了积极的措施，逐渐控制了两家钢铁公司，但这两家钢铁公司与卡耐基的钢铁公司相比，还只是中小企业。
为了壮大自己的事业，摩根首先合并了美国中西部的一系列中小型钢铁公司，成立了联邦钢铁公司，同时拉拢了国家钢管公司和美国钢网公司。在这些准备就绪后，摩根开始向卡耐基采取行动，他操纵联邦钢铁公司的关系企业和自己所属的全部铁路公司，同时取消了对卡耐基的订货。
根据摩根的预测，他以为卡耐基会立刻做出反应。但事情恰与摩根预料的相反，卡耐基出奇地平静，好像什么事情也没有发生一样。卡耐基在受到如此围剿的时候，比任何人更明白一点，冷静是最好的对策，更何况自己面临的对手是能够在美国呼风唤雨的金融巨头，如果此时匆忙采取行动，那最倒霉的肯定是自己。
卡耐基以静制动的策略使摩根很快意识到，想一下子打败卡耐基不容易。于是他马上采取第二个步骤，他放出风去：美国钢铁业必须合并，现在是否合并贝斯拉赫姆公司，还在考虑之中。但有一点是毋庸置疑的，那就是迟早要合并卡耐基公司。同时，他威胁卡耐基，扬言要与贝斯拉赫姆联手对付卡耐基。
这时候，卡耐基不能再无动于衷了，他想到，如果摩根真的与贝斯拉赫姆联手，他的处境就危险了。在综合分析了局势利弊之后，卡耐基终于做出了决定：与摩根的公司合并，但条件却十分苛刻。
卡耐基看准了摩根急于求成的心理，同时也看到了摩根的弱点。卡耐基揣摩透了摩根心思，顺应了他的要求，但合并并未使卡耐基受到损失。相反，按照协议，合并后卡耐基的资产一下子从2亿多美元上升至4亿多美元。
卡耐基的立场看似非常软弱。当摩根采取第一步行动时，卡耐基无动于衷。当摩根采取第二步行动时，卡耐基未做任何抵抗就投降了。从事情的整个发展过程来看，摩根始终处于攻势，卡耐基则处于守势，但从结果来看，摩根虽然争得了面子，而卡耐基却实实在在地赢得了好处。
在智者的眼中，以退为进是一种策略和手段，它可以使当事人静观其变，在退步中发现并抓住对方的弱点，进而变被动为主动，最终赢得胜利。在这样的过程中，退步的做法也许会得不到众人的认同和理解，但这是无所谓的，因为最后的成功会让他们拍手称奇。
让人一码，心界更宽
人生之所以多烦恼，皆因遇事不肯退一步，一旦退了，他总觉得咽不下这口气。其实，这是很愚笨的做法。
“善于放弃”是一种境界，是历尽跌宕起伏之后对世俗的一种轻视，是饱经人间沧桑之后对世事的一种感悟，是运筹帷幄、成竹在胸、充满自信的一种流露。人只有在对世事了如指掌之后才会懂得放弃并善于放弃，只有在懂得并善于放弃之后才具有大成之思、大家之气。
杨玢是宋朝尚书，年纪大了便退休在家，安度晚年。他家住宅宽敞、舒适，家族人丁兴旺。有一天，他坐在书桌旁，正要拿起《庄子》来读，他的几个侄子跑进来，大声说：“不好了，我们家的旧宅被邻居侵占了一大半，不能饶他！”
杨玢听后，问：“不要急，慢慢说。邻居真的侵占了我们家的旧宅地吗？”
“是的。”侄子回答。
杨玢又问：“邻居家的宅子大还是我们家的宅子大？”
侄子们不知其意，说：“当然是我们家宅子大。”
杨玢又问：“邻居占些旧宅地，于我们有何影响？”
侄子们说：“没有什么大影响，虽无影响，但他们不讲理，就不应该放过他们！”
杨玢笑了。过了一会儿，他指着窗外落叶，问子侄们：“树叶长在树上时，那枝条是属于它的，秋天树叶枯黄了落在地上，这时树叶怎么想？”侄子们不明其意。杨玢干脆说：“我这么大岁数，总有一天要死的，你们也有老的一天，也有要死的一天，争那一点点宅地对你有什么用？”侄子们现在明白了杨玢讲的道理，说：
“我们原本要告他的，状子都写好了。”
侄子呈上状子，他看后，拿起笔在状子上写了四句话：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含光殿基望，秋风秋草正离离。”
写罢，他再次对侄子们说：“我的意思是在私利上要看透一些，遇事都要退一步，不要斤斤计较。”
人的一生，不可能事事如意、样样顺心，生活的路上总有沟沟坎坎。你的奋斗、你的付出，也许没有预期的回报；你的理想、你的目标，也许永远难以实现。如果，抱着一份怀才不遇之心愤愤不平，如果，抱着一腔委屈怨天尤人，难免让自己心态扭曲、心力交瘁。
生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免被人误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许别人加以放大和责难，你的认真、你的真诚，也许会遭到别人的误解和中伤。如果，非得以牙还牙拼个你死我活，如果，非得为自己辩驳澄清，必然导致两败俱伤。
适时地咽下一口气，让别人一码；潇洒地甩甩头发，悠然地轻轻一笑，甩去烦恼，笑去恩怨。你会发现，天依然很蓝，人生依然很美好，生活依然很快乐。
争斗无法得到满足，让步却能收获颇丰
“让步”是一个让人看上去有点懦弱的词。但是，在一些我们已经无能为力的情况下，一定要学会让步，因为让步是处世的需要，也是生存的需要。“让”是一种品质，一种境界，一种精神的成熟。
然而，生活中很少有人看得起“让步”二字，在他们眼里，“让”是怯懦、胆小无能的代名词，因此，他们更喜欢“让”的对立面——“争”，他们凡事必争：在公交车上争一个座位，在单位里争权夺利……如果不争，他们就好像没有自尊，更为重要的是，他们以为凡事惟有“争”，惟有“进”才能有所得，才是强者。其实，这种认识非常浅薄，有时还很害人。
我们看一个例子：
有一天，A先生开着他的黑色蓝鸟到小区的地下车库停车时，发现一辆白色的雪铁龙车停在他的车位旁边，而且与他的车位靠得特别近。
“为什么总是挤占我的车位？”A先生生气地想，随即朝白色雪铁龙车的车门上狠命地踢了一脚，车门上立即留下了一个清晰的脚印。
一天傍晚在停车场，当A先生正想关掉发动机时，那辆白色雪铁龙也恰好开了进来，驾车人像以往那样把车紧紧贴靠在A先生的车旁。
A先生一见，很是生气，加上他正患着感冒，头疼得厉害，下班前又被领导批评了一顿，一肚子气正没地方发泄，于是，A先生怒目圆睁，恶狠狠地对着雪铁龙车里的人大声喊道：“喂，你的眼睛是不是出了问题，有像你这样停车的吗？”
那辆雪铁龙车的主人也不甘示弱，十分生气地说：“你和谁说话呢？你以为你是谁？这地方我交了钱，我想把车停在哪里就停在哪里！别那么多废话！对了，上次我车上的那个脚印是你踢的吧，以后少干这种缺德事，不然，你的车上会留下更多的脚印，甚至是你的身上！”
听到这些张狂的话语，A先生直恨得牙痒痒，心想：“我得让你尝尝我的厉害！”
第二天，当A先生回家时白色雪铁龙还未回来。这一下，A先生也把车子紧挨着对方的车位停了下来，也没给对方留一点周旋的余地。
接下来的几天，白色雪铁龙车每天都先于A先生回来，不给他留下回旋的余地。白色雪铁龙的车主暗地里和A先生较着劲，弄得A先生苦不堪言。
“如果长期这样‘冷战’下去怎么办？”A先生眉头一皱，便有了一个好主意。
早晨，当白色雪铁龙主人准备坐进他的车子时，却发现挡风玻璃上放着一个信封，信中写道：亲爱的白色雪铁龙，真是非常抱歉！那天，我家的男主人向你家主人大喊大叫，还曾对你有过不文明的行为，现在他正为自己的粗暴行为深感后悔。其实，我家主人心眼并不坏，只是脾气躁了点，加之那天他正好在公司被领导猛批了一顿，心情很糟糕，因此，给你和你的主人带来了伤害，在此，我希望你和你的主人能够原谅他——你的邻居黑色蓝鸟。
隔了一天，当A先生准备打开车门时，也一眼就发现了自己车上的挡风玻璃上有一封信。A先生连忙拆开信：亲爱的黑色蓝鸟，我家的主人这段时间失业了，因此心情郁闷，而且他也才刚刚学会驾驶，所以总是没把我停放好在自己的位置上。我家主人很高兴看到你写的信，我相信他也会成为你们的好朋友——你的邻居白色雪铁龙。
从那以后，每当黑色蓝鸟和白色雪铁龙相遇时，他们的主人都会愉快地相互向对方打招呼。
你若处处争强好胜，免不了会处处碰壁。不懂得让步，其它所带来的恶果，有时是当事者自己都难以预料到的，当恶果发生时，你就只能在上帝那里忏悔了。
所以，学会让步，是一种智慧；而懂得让步的人，堪称是智慧之人。
生活中，没有人能够做到不与别人发生碰撞。用争斗的方法，你永远无法得到满足，而用让步的方法，你却可能收获更多。
不屈不挠，用全部力量去奋斗
在生活中，我们劝解人们在利益面前要退一步，忍一下，但在困难面前，我们却鼓励人们百折不挠，努力向前。在工作和生活中遇到困难是难免的，一般人经过努力之后，会感到很疲惫，然后就想半途而废。其实，自然赋予人的精力绝不仅止于此，只要我们坚持下去，便会产生巨大的冲击力，便会发现自己潜藏着无限精力。
一旦我们真的发掘到自己隐藏的潜力，必会得到惊人的效果。
你真想去试试看吗？你真想要有战胜失败的力量吗？如果你真的想去试，你就一定可以成功。
戴高乐曾经说过：“困难，特别吸引坚强的人，因为他只有在拥抱困难时，才会真正认识自己。”这句话一点也没有说错。
你自己努力过？你愿意发挥你的能力吗？对于你所遭遇的困难，你愿意努力去尝试解决，而且不止一次地去尝试吗？只试一次是绝对不够的，需要多次尝试，那样你会发现自己心中蕴藏着巨大的能量，许多人之所以失败，只是因为未能竭尽所能，而百折不挠正是成功的必备条件。
生活中的挫折和困难五花八门，没有一种魔法能够应付所有的困难。但是，从以下几个方面入手，你或许就能找到克服困难的良方。
不回避问题。那种把被子拉起来捂住自己的头，希望困难自己溜走的做法是不足取的。一旦你自己承认，有什么问题迫在眉睫，你就能动员你内在的巨大力量。所以，应该睁大眼睛瞪着困难，衡量困难的大小，对它进行分析，那时，你就会觉得，困难并不如它外表看起来那样可怕。
正视自己。人们常常由于自身的问题而陷入困境。戴尔·卡耐基曾遇到一些人到他那里去论说他们在公务或者经济上遇到的苦恼。经过详细的讨论，结果，卡耐基发现他们是由于道德上的过失而深感内疚，从而使他们的判断力受到削弱。不错，你也许确实处于困境之中，但是你必须先认识并且对付你自身的问题，然后才能够对付困难。
采取某种行动。行动是自信力的伟大缔造者。缺少行动不仅是畏惧的结果，而且也是畏惧的原因。采取行动也许能获得成功，也许结果不尽如人意，但是它总比坐以待毙好得多。
勇敢地寻求帮助。有人认为遇到困难是丢人的事，千方百计加以掩盖。有人则说：“这是我个人的问题，应当由我自己处理。”
这两种态度都是错误的。事实上，没有任何人是真正靠自己就能解决一切问题的。谁都需要帮助，我们生活的每一天都需要别人的帮助。而且在困难占据的几乎所有领域内，都有能够找到帮助你的专家，包括医生、律师、牧师等等，他们具有丰富的实战经验，你为什么不去寻求帮助而非要自己苦苦挣扎呢。
普通人虽然不是专家，往往也能给你帮助，因为他会同情地聆听你的倾诉，或者给你以鼓励。一位美国作家在遭受一连串严重的个人打击之后，认为自己再也不能写作了。他把这一切都告诉了他的一个朋友，并且加上一句：“别对我说那些陈词滥调或者什么劝告，我作为一个作家已经彻底完蛋了。”
“那好，”那个朋友说，“我不给你什么劝告，但是我要给你说说我曾经读过的关于诗的定义，诗歌是密尔顿成为盲人之后所写的。”
那个朋友所说的不过如此，但是这个作家却回到了他的打字机旁。今天，他已经是举世闻名。
不要对困难一见钟情。困难经常向我们显示出一种令人感伤的价值，它能对懦弱的自我起一种抚慰的作用，它也能变成失败和缺点的挡箭牌和托词。你曾经注意过吗？有多少人欣赏自己不良的健康状况而安之若素，并把这种状况作为一个不健康的轴心，让自己的整个生活都围绕着它运转。
威廉·詹姆斯曾经说过：“天才的实质就在于知道该忽视哪些东西。”为什么不把这条规律应用来对待你的困难呢？忽视那些鸡毛蒜皮的事情吧！当大的困难准备向你告辞时，你就敞开大门让它们出去。他们承认人生是充满痛苦、忧伤和苦难的，但是他们却勇往直前，欢呼活跃，他们相信，神圣的信念、人的精神力量能使他们战胜忧伤。
这就是遇到困难时我们应当记取的。因为对我们所有人来说，困难是一定会出现的。
能进能退真豪杰
一个人的能力是有限的，即使是一个天才也有“江郎才尽”的时候，因此，一个人应顺应时势，能进能退，凡能清醒地认识到这一点的人都能善始善终，而糊涂一时的人都后悔莫及。
熟知中国历史的人都知道韩信其人。汉韩信早年寄人篱下，曾受“胯下之辱”。但他胸怀大志，折桂枝步蟾宫，受到刘邦重用。
楚汉之争，韩信计取关中，破赵灭燕齐，击败项羽于垓下，屡立奇功，威震天下，先后被刘邦封为齐王、楚王，红极一时。然而他不知道此时前方已是万丈深渊。他初被诬告谋反降为淮阴侯，又以谋反罪名被萧何用计诱入宫中杀害。“功高震主”，在劫难逃。
陆机是三国东吴名将、丞相陆逊之孙，文采出众，著作《文赋》，备受时人赏识。后来投笔从戎，为成都司马颖后将军、河北大都督，率兵攻打长沙王时战败，被司马颖杀害。“树大招风”，有何益处？
西汉大司马大将军霍光先后辅佐几位皇帝，执政二十余年，权倾朝野，显赫一时。但他死后，其妻谋害宣帝的许皇后东窗事发，被诛九族。可谓“三十年河东，三十年河西。”
诸如此类的故事在历史上可谓数不胜数，故事主人公的结局也大体相仿。但同时，我们也可以读到另一种故事，看到另一种结局。
春秋时越国大夫范蠡智勇双全、高人一等。越被吴打败后，范蠡与越王勾践赴吴做人质三年。回国后他帮助越王重整旗鼓，一举雪耻灭吴。大功告成时，他弃官不做，不辞而别，悄悄与西施泛舟五湖而去，隐姓埋名，经商为生，了却了红尘功名的羁绊，过上了平常百姓无拘无束的逍遥日子。范蠡隐名到齐国后，捎书给同僚大夫文种说：“越王可与同患难，不可与共乐，子何不去？”文种不听范蠡劝告，最终被越王逼迫自杀。“功盖天下者不赏，声名震主者身败”，范蠡可谓深谙此道。
“盛极必衰，物极必反”是事物发展的必然规律，然而真正能够懂得其中深刻含义的人却不多，因为人人都向往着高官厚禄，荣华富贵。但是只知进不知退，在“退”上欠火候，可能就会使一生功绩毁于一旦，身败名裂，遗恨终生！
人非圣贤，肉眼凡胎，知所不知者甚多，虑所不虑者亦多。你能感悟到你何时陷入猛浪若奔的急流里，看得出前方真的是万丈深渊？什么时候见好就收、悬崖勒马？关键在于自己把握。古人说得好：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”“万物作焉而不辞，功成而不居。”为人立世以能进能退、明哲保身者为真正的英雄豪杰。
人生如对弈，当攻则攻，当守则守
一个人置身社会，每一个抉择，每一个举措，都像是在与人下棋，机会来了，就攻，被动时就守，只不过我们下的这盘棋是人生博弈。面对各种各样的诱惑，只有胸怀大志的人才能站稳脚跟，不为眼前的利益所动，坚持自己的远大追求。
利有大小之分，眼前的利益虽然实在，但它往往消磨人的斗志，令人止步不前，从而丧失了建大功的机会。一个人若满足当前，见利必争，他定是个没远见之人。只有学会放弃蝇头小利，他的进取心才不会停止。
东晋名臣谢安年轻时就很有名望，远近皆知。朝中重臣王导爱惜人才，于是征召他入朝做官。
当朝中使者见到谢安时，谢安问使者说：“朝廷任命我做什么官呢？”使者回答：“佐著作郎”。
佐著作郎官位低微，仅相当于现在的处级干部，谢安微微一笑，于是借口有病，坚决推辞了。谢安的朋友以为他嫌官小，替他惋惜，说：“王导是有名的贤臣，他能看上你，这是你的造化啊，佐著作郎官职虽小，但它可是晋升的台阶，你不该一口拒绝。”
但谢安不为所动，后来他虽然也作过一些小官，但都因害怕消磨自己的意志而辞职。这反而使他的名声越来越大。
直到四十岁，谢安才开始仕途生涯，不久就位极人臣。他指挥了著名的淝水之战，立下了不朽的功勋。
谢安的成就，是他放弃眼前小利之后所获得的。别人眼中的好事，他偏不稀罕，这才造就了他更大的好事，如果他满足做个小吏的利益和实惠，势必从此庸庸碌碌，又哪有日后的显达呢？
在值得攻取之处猛攻，在不值得攻取之处放手，攻取所得才是宝贵的。雄心不能轻易得到满足，否则就会让自己沉沦堕落，无力走向更高的天地。
徐达是明朝的开国功臣，他战功无数，朱元璋特别器重他。
一次，朱元璋把自己的旧宅赐给他，还夸奖他说：“你我从小在一起，你又为我征战厮杀，你实在太辛苦了，我的旧宅并不算破旧，你也该好好享受一下了。”不想徐达却一口推辞，坚决不要。
徐达的亲人怪他不知好歹，说：“皇上赏赐给你的东西，为什么不要呢？这样的好事别人做梦都想得，你不该轻易回绝啊！”
徐达责怪他们说：“和我性命相比，一座王府又算得了什么，皇上疑心重，我若答应下来，皇上必怀疑我的忠心，怪我不守礼节，从此我就危险了，再说，我若迷恋王府的华贵，势必无心立功杀敌，这样下去，我又怎能在朝廷中立足呢？”
胡惟庸做相时，十分得宠，百官为了自己的利益，都向他示好。徐达看出了胡惟庸的奸诈，不仅不与他结交，还对主动上门的胡惟庸表示冷淡。
徐达的家人怕胡惟庸报复，劝徐达改变态度，他们说：“现在胡惟庸是皇上面前的红人，你不喜欢他，也不该得罪他啊，今非昔比，你不能太固执。”
徐达说：“和小人交往，眼前虽可得些小利，但后患无穷，要吃大亏的，做人做事不能鼠目寸光，只顾眼前，如果不能放眼将来，又怎能长久不衰？”
后来胡惟庸失势被杀，许多人都被牵扯进去，丢官丧命，徐达因为反对胡惟庸，朱元璋从此更倚重他。
徐达站得高，看得远，他认为小利可能影响大利，甚至危害生命，该放弃时必须放弃；有大利时也须把握时机，该进则进，把握好进退的尺度，才能在纷繁的世事中游刃有余。
以上可以说是两个极致的进退例子，很值得我们借鉴与反思。
饶人无所谓，过后得便宜
我们说有理走遍天下，意思并不是说有了理就不依不饶。在得势的情况下也不妨退后一步饶人一码，给人台阶下或给人一条出路。这样的结果是，自己非但损失不了什么还会燃起对方感激之情。这不是一举两得吗？正所谓“饶人无所谓，过后得便宜”。要退后一步让人一码，必须要在心里确立这样的一种心态：
（1）给台阶，“你好我好大家好”
生活中常有一些人特别固执己见，时常为了小事情同别人争论，而且火药味浓烈。这时候，得理的一方应当有饶人的雅量，可以一面解释一面折中调和，最好使用不带刺激性的“各打五十大板”，或者“你好我坏”的语言形式，以避免冲突的扩大。有一位先生，一次上岳父家吃饭，进餐时翁婿两人聊起了一条高速公路的修建问题。那先生强调：公路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误；而岳父则不同意，认为公路本来就不该兴建。两人你一言我一语，争论渐趋激烈。后来那位泰山大人把问题扯到“年轻人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评那先生。那先生怕再争下去伤和气，便开始缓和下来，他婉转地说：“可能我们的看法永远也不会一致，可是，那没有什么，也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是不可知的事。”那先生的一席话，不仅给自己搭了台阶，也给争论双方打了圆场，避免了争论不休，矛盾扩大，影响感情。试想，如果那先生意气用事地与岳父争论下去，结果会如何呢？很可能惹火老岳父，被臭骂一顿。
（2）熄怒火，“事情原来如此这般”
不少时候，人和人之间的相互争吵，是因为互不了解、有失沟通造成的。这时候得理的一方切不可因对方的错怪而以怒制怒。最好的方式是多加解释，想办法沟通或者道歉、劝慰，与对方达成谅解或共识。一所医院里，病人挤满了候诊室。一个病人排在队伍中，将手上的报纸都看完了也没有挪动一步，于是他怒火万丈，敲着值班室的窗户对值班人员大喊：“你们这是什么医院？这么多人排队你们看不见吗？为什么不想办法解决？我下午还有急事呢！”
值班员面对病人的怒火，耐心解释说：“很抱歉，让你等了这么久。是这样的，医生去开刀了，抢救一个危重病人，一时脱不了身。我再打电话问问，看看他还要多久才能出来。谢谢你的耐心等候。”患者排大队得不到及时诊治，责任并不在那个值班员身上，但是面对病人的错怪，他却沉住气一面解释、一面劝慰，这就比以怒制怒、火上添油的回答好多了。
（3）对蛮横，“这一切都怪我”
面对蛮横无理者，得理者若只用以恶制恶的方式，常常会大上其当。这时候，平息风波的较好方式，莫过于得理者勇敢地站出来，主动承担责任，以自责的方式对抗恶人的恶语，以柔克刚。有一个商场营业员，遇一个中年男子来退一个电饭锅。那锅已经用得半新半旧了，他却粗声粗气地说：“我用了一个多月就坏了，这是什么货？你再给我换一个吧。”营业员耐心解释，他却大吼大嚷，并满口脏话说什么“我来了你就得给退，光卖不退算什么！”营业员虽然占理，但为了不使争吵继续下去，便温和地对他说：“这个电饭锅已经用一段时间了，又没有质量问题，按规定是不能退的。可是你执意要退，那就干脆卖给我好了。”就在她掏钱的时候，那个粗暴的男顾客脸红了，他终于停上了争吵，悄然离去。显然，营业员的宽容与自责方式起了良好作用。因为它反衬出对方的无理和低劣，从而从容地制止了事态的扩大。
（4）止争吵，“算了，我只是想提醒你”
一位丈夫彻夜未归，次日才幽灵般地回到家中，妻子埋怨了几句，两人便你一言我一语地干起仗来。忽然，妻子说：“算了，没什么了不起，男人晚上不回家都成时髦了——我唯一要提醒你的是：熟悉的地方还是有风景的！”那妻子虽然占理，却没有去“痛打落水狗”，只是调侃了几句。
以上所举都是在生活中常出现的矛盾对立中一方主动退让的实例。结果是退让一方没失掉什么，而却感化和教育了对方，这不应是我们每个人应培养的心态吗？
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