[兑上坎下]

    【原文】

    困[1]：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信[2]。

    初六：臀困于株木[3]，入于幽谷，三岁不觌[4]。

    九二：困于酒食，朱绂[5]方来，利用享祀；征凶，无咎。

    六三：困于石，据于蒺藜；入于其宫[6]，不见其妻，凶。

    九四：来徐徐[7]，困于金车，吝，有终。

    九五：劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。

    上六：困于葛藟，于臲卼[8]；曰动悔[9]有悔，征吉。

    【注释】

    [1]困：本卦下卦为坎、为水，上卦为兑、为泽，象征“穷困”，是阳刚受到阴柔遮掩从而难以施展才智的景象。

    [2]有言不信：处于困顿之中，即使说得再多也没有人相信，所以此时还是少说为佳。

    [3]臀困于株木：臀部困在“株木”中，让人难以安心，喻指君子找不到自己的位置。株木，指没有了枝叶的树木。

    [4]三岁不觌（dí）：多年都未曾露过面。觌，相见。

    [5]朱绂（fú）：喻指君主给予的官职俸禄，原指古代祭服上的红色饰带。

    [6]宫：居室。

    [7]徐徐：形容因迟疑而缓慢前行的样子。

    [8]困于葛藟（lěi），于臲卼（niè wù）：困在被藤蔓缠绕、濒临坠落的危险境地。葛藟，一种带刺的藤类植物。臲卼，形容动摇、不安稳的状态。

    [9]动悔：指动辄心生悔恨，也就是“后悔”的意思。

    【译文】

    困卦象征“穷困”：努力自我救济必定能够亨通；应当坚守中正之道，让大人获得吉祥，而不招致咎害。这个时候，说得再多也不会获得别人的信任。

    初六爻，臀部被困在株木上无法安处，只能到幽谷中退隐，三年都没有露过面。

    九二爻，连酒食都陷入贫乏困顿的境地，君王的任命就要到来了，对主持宗庙祭祀这样的大活动有好处；此时前行虽然多有凶险，但不会遭受咎害。

    六三爻，被压在巨石之下，被拘押在蒺藜上；即使退守自己的居室，也只能茕茕独处，面临凶险。

    九四爻，因为内心迟疑所以行动迟缓，被金车阻挡在路上，产生一些遗憾，但终究会如愿地找到合适的人配对。

    九五爻，用削鼻断脚的刑罚治理天下民众，会让尊者也困守其位；但也可以渐渐从困境中摆脱出来，对祭祀祖先和神灵有利。

    上六爻，被困在葛藤之中，又身处臲卼的危境；应该知道：既然已经后悔就要及时悔悟，这样再往前进发才能获得吉祥。

    【原文】

    《彖》曰：困，刚掩[1]也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！“贞，大人吉”，以刚中也；“有言不信”，尚口乃穷也。

    《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志[2]。“入于幽谷”，幽不明也。“困于酒食”，中有庆也。“据于蒺藜”，乘刚也；“入于其宫，不见其妻”，不祥也。“来徐徐”，志在下也；虽不当位，有与[3]也。“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。“困于葛藟”，未当也；“动悔有悔”，吉行也。

    【注释】

    [1]刚掩：指阳刚被掩盖起来而得不到伸展的机会。掩，遮掩、掩盖。

    [2]致命遂志：及时舍弃自己生命的方式也要实现崇高的志向。致命，犹言“舍弃生命”。

    [3]有与：指受到外物的称赞而感觉称心如意的样子。

    【译文】

    《象辞》说：穷困，是因为阴柔掩盖了阳刚使其无法伸展。虽然身处危险境地但仍然内心愉悦；这样就能即使穷困也能拥有亨通的前景，这样的事情也许只有君子才能做得到！“坚守中正之道，让大人获得吉祥”，是说济困需要具备阳刚中和的美德；“说得再多也不会获得别人的信任”，是说过多的解释反而会让你处境更加困厄。

    《象辞》说：湖泽中没有水，是“穷困”的象征；君子虽然身处困顿，但不惜牺牲自己也要让崇高的志向得以实现。（初六爻）“只能到幽谷中退隐”，是说初六不得不到幽暗的山谷中暂且藏身。（九二爻）“连酒食都陷入贫乏困顿的境地”，是说九二只需坚守中正之道即可获得喜庆。（六三爻）“被拘押在蒺藜上”，是说六三是以阴柔压制着阳刚；“即使退守自己的居室，也只能茕茕独处”，这是个不祥的兆头。（九四爻）“因为内心迟疑所以行动迟缓”，是说九四想得到在下的初六的呼应；尽管没有处在正当的位置上，但只需要谦恭谨慎地往前走就会获得志同道合的朋友。（九五爻）“用削鼻断脚的刑罚治理天下民众”是说九五空有济困的心志，却未能有所结果；“可以渐渐从困境中摆脱出来”，这是九五坚持守持刚中正直所带来的结果；“对祭祀祖先和神灵有利”，是说九五已经具备了承受神灵降福的条件。（上六爻）“被困在葛藤之中”，说明上六正处在不稳固的位置上；“既然已经后悔就要及时悔悟”，是说继续向前能够解困并获得吉祥的结果。

    

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