[坎上巽下]
【原文】
井[1]:改邑不改井[2],无丧无得[3],往来井井[4]。汔至亦未(纟矞)井,羸其瓶[5],凶。
初六:井泥不食,旧井无禽。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
九三:井渫[6]不食,为我心恻;可用汲,王明并受其福。
六四:井甃[7],无咎。
九五:井洌[8],寒泉食。
上六:井收,勿幕[9];有孚,元吉。
【注释】
[1]井:本卦下卦为巽、为木,上卦为坎、为水,象征“水井”。
[2]改邑不改井:人可以迁移到别的地方,但井不会迁徙,喻指井具有“不变”的品德。
[3]无丧无得:从井中汲水不见其少,向水井中注水不见其多,即水面始终保持在相对固定的位置上,喻指水井“有常”的品德。
[4]往来井井:来往不断的人反复地从水井里汲水,喻指水井“养物不穷”的品德。
[5]汔(qì)至亦未(纟矞)井,羸其瓶:指在汲水容器快要到达井口的时候,打翻容器。汔,接近。(纟矞),通“矞(jú)”,出现、出来。瓶,一种尖底的、用来汲水的陶罐。
[6]渫(xiè):指从井中淘去污泥以使井水变得干净。
[7]甃(zhòu):指用砖石修筑井壁。
[8]洌(liè):指井水清澈的样子。
[9]幕:这里指的是水井的盖子。
【译文】
井卦象征“水井”:城镇村庄可以任意搬迁但水井不会移动,每天汲取都不见井水枯竭,把泉流引入水井也不见水满,不断有人前来水井边汲水。汲水时将汲水容器提到井口却还没出来,如果将容器倾覆,必定会有凶险。
初六爻,井底淤积着污泥不能供人饮用了,很久都得不到修治,连飞鸟都不看一眼。
九二爻,井底有水的泥洼被用来射鱼,汲水容器也破损得不能再用。
九三爻,井水被掏净后却没有人汲食,让我的心里隐隐凄恻;应该快点来汲食这清澈的井水,就像君主圣明将使君臣共同享受福泽。
六四爻,正在对水井进行修治,肯定不会招致咎害。
九五爻,井水重新变得清澈,泉水洁净的可以供人饮用了。
上六爻,水井的功德已经完成,不用盖上井盖;只要心怀诚信,结果将最为吉祥。
【原文】
《彖》曰:巽乎水而上水[1],井;井养而不穷[2]也。“改邑不改井”,乃以刚中也;“汔至亦未(纟矞)井”,未有功也;“羸其瓶”,是以凶也。
《象》曰:木上有水,井;君子以劳民劝相[3]。“井泥不食”,下也;“旧井无禽”,时舍[7]也。“井谷射鲋”,无与也。“井渫不食”,行恻也;求[4]“王明”,受福也。“井甃无咎”,修井也。“寒泉之食”,中正也。“元吉”在上,大成也。
【注释】
[1]上水:使水上,也就是使水面涨上来。上,名词用作动词,使……上。
[2]井养而不穷:井水养活了众人却不干枯。养,施养于人。
[3]劳民劝相:君主应学习水井之德,尽力为民操劳,劝他们互帮互助。劳民,犹言“为民操劳”。劝相,犹言“劝说人民互相帮助”。
[4]求:盼求、希望的意思。
【译文】
《彖辞》说:利用水流的渗透性而在地上挖洞让水汇集上来,就形成了水井;水井有着无穷无尽的养人的功德。“城镇村庄可以任意搬迁但水井不会移动”,是说水井有着像君子那样的恒守阳刚居中的美德;“汲水时将汲水容器提到井口却还没出来”,是说水井现在还没有发挥养人的功用;“如果将容器倾覆”,是说结果必定会会给人们招致凶险。
《象辞》说:树木的上端渗出了水珠,是“水井”的象征;君子从中得到启示,决定效法“井养”的功德尽力为民操劳,劝说他们互帮互助。(初六爻)“井底淤积着污泥不能供人饮用了”,是说初六以阴柔居于卑下的地位;“很久都得不到修治连飞鸟都不看一眼”,是说初六与外物一起遭到了舍弃。(九二爻)“井底有水的泥洼被用来射鱼”,是说九二处于没有人与之呼应的地位。(九三爻)“井水被掏净后却没有人汲食”,是说九三的行为没有得到理解让人为之凄恻;希望“圣明君主出现”,是为了能够与君主一起共享福泽。(六四爻)“正在对水井进行修治,肯定不会招致咎害”,表明六四还不具备以水养人的条件。(九五爻)“泉水洁净的可以供人饮用了”,是说九五坚持中道且不偏不倚,所以能滋养万物,造福大众。上六居于高高的位置上,最为吉祥,是说水井此时已经完成了它的功德。