[兑上兑下]

    【原文】

    兑[1]：亨，利贞。

    初九：和兑[2]，吉。

    九二，孚兑，吉，悔亡。

    六三：来兑，凶。

    九四：商兑未宁[3]，介疾有喜[4]。

    九五：孚于剥[5]，有厉。

    上六：引[6]兑。

    【注释】

    [1]兑：本卦上下卦均为兑，是上下和睦、朋友友善之象，象征“欣悦”。

    [2]和兑：形容平和而欣悦的样子。

    [3]商兑未宁：指因为商议欣悦之事而内心难以宁静的状态。商，商议、思量。

    [4]介疾有喜：因为隔绝了谄媚的隐患而有所喜庆。介，隔绝、断绝。

    [5]剥：消剥、消长，即“小人道长，君子道消”之意。

    [6]引：引诱。

    【译文】

    兑卦象征着欣悦：亨通，对坚守正道有利。

    初九爻：以平和欣悦的态度对待别人，吉祥。

    九二爻：以诚信欣悦的态度对待别人，吉祥，心中的悔恨会自然消亡。

    六三爻：外界前来谋求欣悦，会有凶险的事情发生。

    九四爻：因为商议欣悦的事情而内心不得宁静，能够隔绝谄媚的隐患就会有所喜庆。

    九五爻：诚信地对待损害阳刚的阴柔小人（并受其引诱而欣悦），会有危险发生。

    上六爻：引诱他人与自己一起欣悦。

    【原文】

    《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝[1]矣哉！

    《象》曰：丽泽[2]，兑；君子以朋友讲习[3]。和兑之吉，行未疑也。“孚兑之吉”，信志[4]也。“来兑之凶”，位不当也。九四之喜，有庆也。孚于剥，位正当也。上六“引兑”，未光也。

    f【注释】

    [1]劝：劝勉，自我勉励。

    [2]丽泽：从卦象上看，本卦为两泽并连出现。丽，并连在一起。

    [3]讲习：即“治学”之道，也就是讲授不明确的、研习不熟悉的内容、学问等。

    [4]信志：心中始终坚守诚信。

    【译文】

    《彖辞》说：兑，是欣悦的意思。就像阳刚居于中位并心怀诚信而阴柔居于外位并谦逊和顺，就能让事物始终欢愉并坚守中正之道。因此，正确的“欢悦”既要顺应天命也要呼应民众。君子大人能够在百姓之前不辞辛苦，百姓也肯定会不辞辛苦；欣然赴难而不有所回避，百姓也肯定会忘记生死之义：欣悦的意义多么宏大啊，可让百姓勉励自己奋力向前！

    《象辞》说：两泽并连在一起，象征着“欣悦”；君子从中得到启示，与优良的朋友们一起讲习学问的深厚内涵。（初九爻）以平和欣悦的态度对待别人所带来的吉祥，是说初九能够始终端正自己的行为而不受人猜忌。（九二爻）“以诚信欣悦的态度对待别人而获得吉祥”，是说九二心中始终坚守诚信。（六三爻）“外界前来谋求欣悦会带来凶险”，是说六三处在不正当的位置上。九四中所说的喜兆，是因为有值得庆祝的意象出现。（九五爻）“诚信地对待损害阳刚的阴柔小人（并受其引诱而欣悦）”，让人对他居于中正之位却有如此态度感到可惜。上六“引诱他人与自己一起欣悦”，是说欣悦的道理并没有得到发扬光大。

    

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