桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
李白十分喜欢游山玩水。这一天，他来到安徽境，一个叫桃花潭的地方，这里山清水秀，景色宜人。有一个叫汪伦的人隐居于此，他为人豪爽，喜欢结交朋友，他很欣赏李白的才华，也很崇拜他。当听说李白来到此地时，他便迫不及待地写了一封邀请信：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白接到信打开一看，见署名汪伦，并不认识，但他被这封信的热情豪爽打动了，就跟随送信人，来到了泾县附近的一个小村子。在这里李白受到了汪伦的热情款待。谈笑中，李白问起汪伦信中提到的十里桃花和万家酒店，汪伦听后哈哈大笑：“这里的十里桃花就是十里桃花潭水，万家酒店就是一个姓万的人家开的酒店。”李白这才恍然大悟，也忍不住大笑起来。
李白在桃花潭，汪伦天天陪他一起做诗饮酒，一起观赏美景。不知不觉，几天过去了，虽然他们相处时间不长，却结下了深厚的友谊。这天，李白要走了，汪伦来到江边为他送行，分手的时候，为了表达对朋友的深情厚谊汪伦用脚踏着节拍，大声唱起了送别的歌谣。李白被汪伦真挚的友情感动了，他当场提笔写下了《赠汪伦》并送给了汪伦：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
王维的朋友元二奉命将要出使安西。在一个春天的早晨，诗人在渭城为他饯行。天空中下着小雨，平常飞扬的尘土被细雨沾住，空气新鲜而湿润，一排排的客店也被雨冲刷一新。客店旁边，柳树新生的叶子，在细雨中更显得青翠，惹人喜爱。古人有折柳送别的习惯，一看到眼前的依依杨柳，惜别之情便油然而生。现在正是春天，一派生机勃勃，这时送别友人，只有留恋没有伤感。元二去的是安西，从长安城西出发，跨过陇山，再穿过河西走廊，然后进入安西。
路途遥远，万水千山。在送别的宴席上，诗人自然会想到，只要一分手，彼此就会天各一方，要想见面就很难了，他们已经饮干了无数杯告别的酒。最后王维又斟满了一杯，举到元二跟前：“请再干一杯吧！”元二已有些不胜酒力，就想推辞，这时王维迸出了肺腑之言：“朋友啊，你要知道，走出阳关以后，就再也没有老朋友了！要再想这样朋友相聚，开怀畅饮也不可能了，你怎能不一干而尽呢？”元二听后很是感动，一仰脖喝尽了杯中酒。
这时，王维提笔写下了《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
野火烧不尽，春风吹又生
公元787年（唐朝贞元三年)早春时节，繁华的京城长安来了一个16岁的读书郎。高大豪华的楼台亭阁，热闹非凡的大街，川流不息的人群，都令他眼花缭乱。但他没有心思去浏览这都市的风光，只是左顾右盼，逢人便打听诗人顾况的住处。顾况是当时京都名士，又是朝廷上的着作郎，也是当时诗人们崇拜的偶像。经过多处打听，中午时分，他终于找到了顾况的家。见到了这位白发苍苍、大名鼎鼎的诗人。年轻人走上前去毕恭毕敬地行礼，并把一卷诗稿送上请老诗人指正。顾况打开诗卷，见上面工整地书写着“白居易”三个字，便认真打量这位闯上门来的陌生少年郎，他捋了捋胡须问道：“少年芳龄几何？”白居易忙回答：“16岁”。
老诗人又问：“祖籍哪里？”
“太原。”
老诗人又笑了笑：“这么说，你是从太原而来。”
“不，祖籍太原，寄居江南，我是从江南而来。”
顾况又打量了白居易一番，然后开玩笑说：“长安米价太贵，要长期居住可不太容易。”
这虽然是打趣的话，但确是发自老人内心的诚挚之言。这些年来，到京都长安拜访、求学的人非常多，可是没有几个在长安站住脚的。初到长安的白居易虽然不明白老诗人此话的含意，他站在那里拘束得很，时间一长，便更加心神不安。这时，顾况慢慢地打开了白居易送上的诗文，仔细看了看，突然眼睛一亮，高声朗诵起来：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”
“好诗！好诗！”顾况高兴地大声惊叹道。
他笑容满面，走到白居易的身旁，轻轻地拍打着他的肩头说：“少年16岁能写出这样的好诗，要在长安住下去也是很容易的事。”
白居易从小受到良好的教育，5岁时学写诗，8岁时已懂得声韵，因此16岁能写出这般好诗一点也不惊异。
少年白居易的这首诗，以生动的语言形象地写出了野草顽强的生命力。
可以看出，少年白居易通过歌颂野草，表现了他一种奋斗不息的信念，一种顽强向上的精神。难怪老诗人顾况这样情不自禁地大声称赞了，从此，顾况便经常对人夸奖白居易的诗文，少年白居易也虚心好学，经常向老诗人求教。
之后他不仅在长安立足，而且诗文也非常有名气，写出了许多流传千古的诗篇。
不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。
人面桃花相映红
崔护是唐德宗贞元年间(785-804)进士，曾任岭南节度使。
他年轻时，到长安应进士试没有考中，就在当地找个旅舍刻苦读书，准备下一次再考。清明节这天，人们纷纷到野外踏青，崔护也趁此休息一下，独自一人信步踱到长安南郊，观赏春天景色。这样东逛西游，时间久了，崔护感到口渴难受。正好前面有个村子，一家小小的庄院就在不远处。他走近看时，院内花木茂盛，静悄悄的不见人影。崔护上前敲了好一会门，方才有个姑娘从屋里出来，在院门缝隙里偷偷看着他，细声细气地问：“谁呀？”崔护忙说：“我叫崔护，是到长安来应试的士人，今天独个儿出来踏青寻春，路走得多了，非常口渴，求姑娘给一杯水喝。”那姑娘也不答话，回身从屋里拿一杯水出来放在石桌上，开了院门让崔护进内，又从屋里搬出一把椅子，请崔护坐着喝水。
然后，这姑娘退到一棵盛开的桃树旁，把身子微微斜靠着，脸上现上腼腆的神色，目不转睛地注视着魁梧英俊的崔护。崔护看到姑娘秀丽的容貌，在红彤彤的桃花映衬下，显得格外美艳，不觉产生了爱慕之情，便跟她攀谈起来。可她却一句话也不答，只是含着微笑，注意地看了他好久。
崔护见天色将晚，就向姑娘道谢，告辞要回去。姑娘把崔护送到门口，脉脉含情几次想要开口，终于没有说，突然转身急匆匆进屋去了。崔护也频频回头张望，不胜依恋地离开了。以后，崔护心中老是忘不了这位姑娘，但为了下一次能榜上有名，只好专心攻读，一次也没有再上她家小院去。
日月如梭，第二年清明节又到了。崔护蓦然想起了姑娘。这是，长期潜伏在心底的感情再也难以抑制了，崔护立刻到南郊去找她。寻到那里，只见小院门墙依旧，门上却扣着一把铜锁。崔护非常失望，就在姑娘家的院门上写了一首《题都城南庄》的诗：
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
他写完了，后面又具上姓名，这才怅怅而归。几天后，崔护又去看望姑娘。他来到门前，听得屋里传出哭声，连忙敲门。有个老人出来，问道：“你就是题诗的崔护吗？你可把我女儿害死了！”
原来，姑娘在崔护走后，非常思念他，前几天与父亲走亲戚回家，看到门上的诗写得情真意切，心里更是难受，不禁生了病，突然昏死过去。
崔护听了，赶紧进屋扶起姑娘的头喊道：“崔护在这里！崔护在这里！”昏过去的姑娘终于苏醒了，崔护悲喜交集。老人见女儿和崔护这样相爱，便让他们结成了夫妻。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用
【出典】
杜甫《洗兵马》。
【原作】
中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。
只残邺城不日得，独任朔方无限功。京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。三年笛里关山月，万国兵前草木风。成王功大心转小，郭相谋深古来少。司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。鹤驾通宵凤辈备，鸡鸣问寝龙楼晓。攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强！关中既留萧丞相，幕下复用张子房。张公一生江海客，身长九尺须眉苍。征起适遇风云会，扶颠始知筹策良。青袍白马更何有？后汉今周喜再昌。寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。
不知何国致白环，复道诸山得银瓮。隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。田家望望惜雨干，布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！
【作者简介】
站在生命的起跑线上，开始一场人生的马拉松赛跑，为什么起点相同，结局却迥然不同？秘诀就在于学习。学习能够点石成金、削璞为玉。提高学习能力，会让你从平庸中脱颖而出，踏上人生闪光大道，奔赴心中远大前程。
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)在洛阳与李白相识。后寓居长安(今属陕西)将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
唐肃宗至德二年(757)，杜甫被贬为华州(今陕西渭南县)司功参军。这是一次极为沉重的打击，使他清楚地认识到自己被视为房琯的同党，已经丧失了政治前途，他那“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想几乎要破灭了！这以后的处境反使他更能正视现实，更接近人民，更了解和同情人民的苦难了。
当时，平息“安史之乱”的军事形势有所好转，尽管他仕途很不顺利，但他并没有沉浸在个人的升黜得失的烦恼之中，而是对国家的中兴寄予无限的希望，同时也敏锐地觉察到朝廷内部存在着的种种矛盾，并针对这些问题提出了自己的意见。他认为捷报频传固然应当庆贺，但借回纥兵力助战却留下了严重的后患；肃宗和太上皇都回到长安当然是好事，但应居安思危，不忘天宝末年的历史教训；对有才有用之臣应当重用，但应防止滥施封赏，使小人得势窃取权柄。他主张不要奖励各地争献祥瑞粉饰升平，而应抓紧时机恢复农业生产，鼓励战士们迅速取得伐贼平乱的最后胜利，实现天下太平。诗人杜甫为了表达自己对和平生活的殷切向往，也为了表示自己对朝廷，对国家命运的关怀，于是有感而发，挥笔写了《洗兵马》一诗。“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用”就是这首诗中的名句。
【赏析】
唐玄宗天室十四年（755），安禄山、史思明发起了反叛唐朝的战争，到了乾元二年（759），朝廷取得了战争的主动权，这便是本诗的背景。诗人热切地希望，能有壮士拉下天河之水，尽洗天下甲兵，从而永远消灭战争，使百姓安居乐业。诗句想象奇特壮丽，语气浪漫夸张，表达了诗人对战争即将胜利的极大喜悦和颂扬。
自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。
白毛浮绿水，红掌拨清波
【出典】
骆宾王《咏鹅》。
【原作】
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
【作者简介】
骆宾王(约640～约684)，字观光，唐朝婺州义乌(今浙江义乌)人。幼年即资质颖悟，聪慧过人。7岁时即景赋《咏鹅》诗，一时传遍乡闾，誉为神童。晚年参加徐敬业扬州起事，并写下了着名的《讨武氏檄文》。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。作为“初唐四杰”之一，对荡涤六朝文学颓波，革新初唐浮靡诗风，开辟唐代文学的繁荣局面作出了贡献，因而成为中国文学史上有影响的人物，长期来受到人们的赞誉。他一生着作颇丰，是一个才华横溢的诗人、作家，为诗擅长七言歌行。名作《帝京篇》，五、七言迭用，铺排辞采，声调婉转，“当时以为绝唱”(《旧唐书》本传)。《畴昔篇》、《艳情代郭氏答卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》亦初唐长诗中之杰构。明王世贞《艺苑卮言》谓其长诗“缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋绝艺”。其五言诗亦多佳作，五律《在狱咏蝉》，风骨凝重，工整精练。边塞诗《夕次蒲类津》、《边城落日》、《至分水戍》、《边夜有怀》、《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》等，深沉而慷慨，代表初唐边塞诗之成就。又善骈文，名作《代李敬业传檄天下文》(俗称《讨武瞾檄》，锋芒毕露，慷慨激昂，语言晓畅，倡为骈文新体，启示了初唐文坛欲除齐、梁以来浮靡绮丽习气之趋势。
【故事】
骆宾王从小聪明伶俐，谦虚好学。他特别爱读书，又喜欢独立思考问题，遇到不懂的事，总是向大人们请教。大人们也乐意把他们知道的东西讲给骆宾王听，还经常出一些题目，考考骆宾王哩。
有一天，7岁的骆宾王和小朋友在一起玩耍。他们尽情地玩呀，闹呀，够高兴的，不知不觉中，他们来到了故乡的小河边。这条小河，给骆宾王带来过许多美好的回忆，他和伙伴们常在一起游泳、钓鱼、划船。
嘿，小河中的鹅真多，它们自由自在地在水中游来游去，叽叽嘎嘎，真漂亮，真好玩。骆宾王看着水中的鹅儿，呆呆地出了神。
这时，邻居老伯走来了，他笑着问骆宾王：“孩子，你在想什么呀？”
“伯伯，你看，这些鹅儿在水中真有意思。”
老伯呵呵笑道：“是吗？”他眼珠一转，说：“好，我今天要出题目考考你了。”
“什么题目？”骆宾王很兴奋，忙问。
这时，村中又来了几位大伯大婶，小伙伴们围着又叫又跳地嚷道：“快说，快说，快说！”
老伯用手指着水中的鹅说：“就以鹅为题做一首诗吧！”
“嗯！好！”骆宾王不慌不忙，清了清嗓子，用稚嫩的童音吟了《咏鹅》诗。
刚刚吟完诗，周围的大人和小孩都拍起手来了。那老伯抱起骆宾王，连声高兴地称赞：“好孩子，好孩子，这首诗做得好！太好了！”
骆宾王羞红了脸，谦虚地向大伙儿笑着。
于是，骆宾王7岁作诗的事儿就迅速传开了。
【赏析】
“白毛浮绿水，红掌拨清波。”这两句写鹅的形态：鹅有遍体纯白的毛，有红红的宽大的脚蹼，鹅身浮在水上，一双脚时而在水中自由划动。“拨”字用得尤为生动。白毛、红掌、绿水、清波，色彩对比鲜明，而彼此又十分谐调，使画面清新可喜。这两句描写逼真，而又生动有趣。难能可贵的是：两句信口道来，自然成对，十分工稳。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
【出典】
贺知章《咏柳》。
【原作】
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【作者简介】
贺知章(659～约744)，字季真，一说字维摩，晚年自号“四明狂客”，越州永兴(今浙江萧山)人。武后证圣元年(695)进士及第，历任国子四门博士、太常博士、丽正殿修书、集贤院学土，迁礼部、工部侍郎，太子宾客，秘书监。天宝三载(744)上疏请度为道士，玄宗“命六卿庶尹大夫供帐青门”以送之(李隆基《送贺知章归四明诗·序》)，遂归越，旋卒。为人旷达放诞，好饮酒，与李白友善。与张旭、包融、张若虚合称“吴中四士”。善章草、隶书，风格“怪逸、真率”(《宣和书谱》)。诗风则“外示惊俗之貌，内藏达人之度”(皎然《诗式》)。《咏柳》、《回乡偶书二首》最为后人传诵。后人辑有《贺秘监集》。
【故事】
唐代着名诗人贺知章从公元695年考中进士，直到公元744年辞官回乡，其间的仕途比较顺利，没有经过大的人生挫折的打击。加上他生性旷达豪放，不拘小节，所以，在现实生活中过得很愉快，他热爱生活，生活也没有亏待他。他是一个很乐观的人。
他热爱大自然，对大自然的美非常敏感。生活的顺利和舒适，更使他总以一种轻松愉快的目光，看待大自然中的一草一木。
有一年二月，春风送暖，万物复苏，明媚的春光使人心旷神怡。这时候，贺知章来到郊外的原野上，喜悦地欣赏着春天的美好景色。
这时候，映入诗人眼帘的是一片葱葱绿绿。路边的杨柳，特别引起诗人的注意。春天来了，柳树披上了一身新绿，在春光映照下亭亭玉立。那细细的柳条，随风摇曳，婆娑起舞，就像少女裙上的丝带一样；那刚刚生长出来的嫩叶纤细秀丽，清新淡雅，分外惹人喜爱。此时，诗人贺知章突发奇想：这纤细的柳叶到底是谁裁出来的呢？这时他自问自答：是二月春风这把剪刀，裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了美丽的新妆。于是，诗人陶醉了，满怀喜悦的心情，挥笔写了这首《咏柳》诗，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”就是这首诗中的名句。
这天，诗人贺知章是早晨出来游赏的。生气盎然的春色，使他不忍回去，一玩就是一整天，到太阳落山的时候他才回家。这时，他才记起误了朋友的午宴！
【赏析】
这首诗的三、四句，尤其是最后一句，是千古传诵的佳句。一问一答，问得新奇，出人意料，答得巧妙，入情入理，意趣盎然，生动贴切。能启发人们对大自然的美好遐想和热爱，韵味悠长，令人神志爽朗，充满活力。诗中的一个“裁”字，突出了柳叶的精巧优美，诗意盎然，一个“似”字，恰到好处地表现了春风的神奇，把不可捉摸的春风，写得可感可触，传神形象。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
不才明主弃，多病故人疏
【出典】
孟浩然《岁暮归南山》。
【原作】
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。
【作者简介】
孟浩然(689～740)，字浩然，襄州襄阳(今属湖北)人。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访之，相得甚欢，食鲜疾动，病卒。为盛唐山水田园诗派之代表诗人。诗擅长五言，与王维齐名，并称“王孟”。李白曾盛赞其“红颜弃轩冕，白首卧松云”(《赠孟浩然》)之高节。虽长期遁迹山林，实怀经济之志，不甘寂寞。故其诗虽多以山水景物、田园风光为题材，仍充满对自然及现实人生之依恋，情调健康明朗，语言朴素清新，长于景物描绘、气氛渲染，创造出兴象玲珑、自然浑成之完美意境。故杜甫赞其“清诗句句尽堪传”(《解闷》)，“往往凌鲍谢”(《遣兴》)。皮日休称其“遇思入境，不钩奇抉异”，“若公输氏当巧而不巧者”，然“可与古人争胜毫厘”(《郢州孟亭记》)。《夏日南亭怀辛大》、《秋登万山寄张五》、《夜归鹿门歌》、《与诸子登岘山》等诗均为传世名作，《春晓》、《宿建德江》、《过故人庄》传诵尤广。有《孟浩然诗集》。
【故事】
唐朝诗人、尚书右丞王维派人去请诗友孟浩然到家里谈诗。孟浩然对来人说：“请转告相爷，我考试不中，心情不好，改日再去拜访。”来人走后，孟浩然长叹一声，倒在床上，迷迷糊糊地睡去了……
40岁的孟浩然已经很有一些诗名了，可是却考不上进士，这是什么原因呢？他觉得自己的才学还不够，又觉得皇上并不识才，再想想朋友们也没有尽力推荐自己。唉！头发都快白啦，还没有考上一官半职，一切都是空虚的，静静的夜是那么空虚，前途是那么空虚！一觉醒来，天已快黑了。孟浩然抓起笔，有感而发，飞快地写出了这首《岁暮归南山》，其中有两句是“不才明主弃，多病故人疏”。诗句充满委屈不满的情感。
第二天，孟浩然去向王维告别。王维见他来访，十分高兴：“昨天请你不来，今天不请自到。哈哈，心情好了吗？”孟浩然苦笑了一下，便跟着王维进了书房，两人谈起各自新写的诗作。这时，家仆来报：“皇上驾到。”孟浩然吓得不知所措，连忙钻到王维休息的小床底下躲起来。唐明皇一脚跨进屋里，已经察觉这有趣的事儿，便对王维说：“你请了哪位客人呀？出来见见吧。”孟浩然只好狼狈地爬出来，唐明皇笑着说：“王右丞的朋友一定会做诗，我想听听好诗。”孟浩然心一横，就把昨夜吟的那首满腹委屈的诗念了一遍。唐明皇听罢，把脸一沉，说：“什么‘不才明主弃’，你自己考不中，还说我抛弃你，真是岂有此理！”
孟浩然终于一生不得志。
【赏析】
作者写这首诗时，应试落第，颇有怀才不遇、郁郁不得志的感慨。“不才明王弃”实际上是一种牢骚，只是说得比较委婉，把被抛弃的原因归结为自己的不才。“多病故人疏”则多用来感叹人们趋炎附势，巴结权贵。
言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
【出典】
李益《夜上受降城闻笛》。
【原作】
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
【作者简介】
李益(748～约829)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人。很早就以诗歌着名，诗歌题材广泛，以边塞诗最佳。自云“从事十八载，五在兵间，故为文咸多军旅之思”(《从军诗序》)。各体皆工，尤擅七绝。明胡应麟认为他“可与太白、龙标竞爽”。《征人歌》、《塞下曲》、《夜上受降城闻笛》、《过五原胡儿饮马泉》等最为传诵。着有《李益集》(又名《李君虞诗集》)。
【故事】
李益是中唐的着名诗人，曾被当时人称为“文章李益”，他每写成一首诗，教场的乐工就以重金求取，作为歌词谱成曲演唱，可见他的诗名是多么大。
唐德宗建中元年(780)，李益进入朔方(治所在今宁夏灵武)节度使崔宁的幕府，开始了他的从军生涯。诗人曾随崔宁在北方巡行，到过许多地方，有机会对边塞生活进行深入了解，理解长期驻守边塞的士兵的心理。有一次，诗人巡行到受降城，在一天夜里登上受降城。月光下的边塞，苍苍茫茫，一片弥漫，分不清是沙是雪，是月是霜，突然不知从哪里传来了阵阵幽怨的芦笛声，打破了黑夜的沉寂。原来是那些久久戍边的战士们，用芦笛来倾诉对故乡的思念。令人深有感触，回到客舍写下了《夜上受降城闻笛》诗，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”就是这首诗中的名句。
【赏析】
这是一首征人思乡诗。诗中的两句名句，突出征人一直沉浸在思乡的感情激流中，写出其思乡之深、之多、之烈。诗人十分准确地把握征人的心理，描写尽情细致入微，景、声、情三者巧妙地融为一体。声能倾泻征人的内心情感，情则显得无比深沉而强烈。意象单纯鲜明，意蕴深厚繁富。意境高远，风格自然，语言精练，音节响亮，含蓄蕴藉，确是唐代边塞诗的绝唱。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
长安一片月，万户捣衣声
【出典】
李白《子夜吴歌》。
【原作】
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？
【作者简介】
李白（701～762），字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，隋末流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。出生地有蜀中、西域诸说，没有定论。
李白少年时期受到很好的家庭教育，10岁诵诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。15岁左右就写得一手出色的好文章。
开元十四年(726)起，李白三次游历，天宝三年秋，李白在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人便结伴同行，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被，携手日同行。”(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)这一时期，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《北风行》、《梁园吟》等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显着特色。
宝应元年(762)十一月，李白病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年62岁。
李白，被后人称为“诗仙”，《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等诗均为传世名作。
【故事】
唐代边塞战争频繁，许多男子都被征发到边境上作战或戍守，常常多年不归，他们的妻子过着孤独而悲苦的生活。
唐玄宗开元年间，皇宫里的宫女为边塞战士缝制军衣。有一位士兵，在短袍中发现了一首诗。诗是这样的：“沙场征戍客，寒苦若为眠！战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后生缘。”大致意思是：“沙场上的将士们，生活多么寒苦。我亲手制作的战袍，不知会落到谁的手里？我饱含柔情蜜意，添线缝衣。今生没有机会相见，只待来世结为夫妻。”
士兵得诗后，立即报告将军，将军又把这首诗呈给皇上。
唐玄宗看到了诗，便把六宫的宫女妃嫔召集起来，让她们传阅这首诗，并说：“哪个写的，不要隐瞒，我不会怪罪。”
有一年轻宫女闻言跪下，连说罪该万死，说诗是她写的。
唐玄宗心中立刻涌起了一股怜悯之情，说：“我满足你的心愿，让你出宫，去结今生缘吧！”于是，让这位宫女和那得诗的士兵结为夫妻。所有的人都感动得流下眼泪。
李白听到这个动人的故事后有所感触，他又看到这年秋天，万物凋零，草木衰败，秋风送砧声绵绵不绝。他想到闺中妇人对远人的关切和思念，当时正是赶制冬衣的时候。
李白为了抒写当时征人的妻子对丈夫的深切思念，表达对和平生活的渴望，于是挥笔写了《子夜吴歌》这首诗，而“长安一片月，万户捣衣声”便是这首诗中的名句。
【赏析】
这两句诗写自然之景，兴孤栖忆远之情，景中含情，情景交融，秋月皎洁，最能诱发见月怀人的情思。在这明朗的月夜，思妇们正在赶缝寒衣，整个长安城，捣衣声此起彼伏，不绝于耳。捣衣声中，蕴藏着思妇们多少柔情厚意。诗中的“一片”和“万户”写光写声，似对非对，措语天然，而有韵味。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
【出典】
李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》。
【原作】
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。惧怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【作者简介】
李白（701～762），字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，隋末流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。出生地有蜀中、西域诸说，没有定论。
李白少年时期受到很好的家庭教育，10岁诵诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。15岁左右就写得一手出色的好文章。
开元十四年(726)起，李白三次游历，天宝三年秋，李白在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人便结伴同行，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被，携手日同行。”(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)这一时期，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《北风行》、《梁园吟》等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显着特色。
宝应元年(762)十一月，李白病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年62岁。
李白，被后人称为“诗仙”，《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等诗均为传世名作。
【故事】
大诗人李白不论在什么处境下，都与酒结下了不解之缘，高兴时借酒助兴，失意时借酒浇愁。
李白在长安时，留下了不少轶事。他被唐玄宗封为翰林供奉后，无非是写写文告，以文学词章为君王点缀点缀，平时没有什么公务，为了排愁解闷，他经常与贺知章等一些朋友出去饮酒吟诗。
有一天，宫中牡丹盛开，唐玄宗和杨贵妃在沉香亭前赏花，并命李龟年带领十六名水平最高的梨园弟子奏乐唱歌。乐师们各执乐器，正准备演奏，唐玄宗说：“对着美丽的牡丹，漂亮的贵妃，怎么能唱旧歌词呢？这样吧，还是把李白请来，让他填新词吧！”
李龟年不敢怠慢，带了几个内侍，匆匆赶到翰林院，可翰林院人说：“李白一大早就出去喝酒了！”李龟年找遍了长安街上有名的酒楼，终于找到了李白。这时，李白已喝得酩酊大醉。
李龟年走上前去，大声宣诵：“奉皇上旨意，宣李学士立刻去沉香亭见驾！”
李白微睁醉眼，半理不睬，口中念念有词：“我醉欲眠卿且去！”说完，便睡着了。
李龟年无奈，只好叫随从们七手八脚把李白抬下楼，扶上马背，送到沉香亭前。
唐玄宗看到李白醉得像一堆烂泥，便命人在地上铺了一块毛毯，让李白睡在上面，并亲自用袖子擦去李白口角的涎水；又吩咐端来醒酒汤，让李白喝下。杨贵妃说：“我听说冷水喷面可以解酒。”于是，当时着名的歌唱家念奴含了一口水，喷到李白脸上，李白才从醉梦中惊醒。
唐玄宗、杨贵妃、李白等人来到牡丹花前，李白脸露笑容，一挥而就，写下了三首着名的《清平调》：
云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
唐玄宗看歌词美丽流畅，称赞不已，立即叫李龟年配曲演唱。唐玄宗也情不自禁，拿起玉笛，倚声伴奏，
后来，高力士为解脱靴之耻，以这三首《清平调》诬陷李白，李白终于得不到重用，被放归山。
诗人从自己被放归山的遭遇中，看到了唐王朝的日益腐败，自己的抱负不能施展，理想难以实现，心中十分苦闷。天宝十二年(753)秋，李白游宣城，饯别族叔李云，在《宣州谢跳楼饯别校书叔云》诗中一吐郁闷。而“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”便是这首诗中的名句。
【赏析】
抽出宝刀来斩断流水，但水还在流；举起酒杯以酒解愁，岂知愁上加愁。刀不能“断水”，酒亦不能遣愁。“水更流”，意味“抽刀”之举无济于事；“愁更愁”表明“举杯”之心亦属徒劳。诗人用“抽刀断水”来比喻“举杯消愁”，表现竭力改变现状、驱遣悲愁的奋斗抗争，可见现实黑暗之至，诗人悲愁之极。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
【出典】
杜甫《蜀相》。
【原作】
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)在洛阳与李白相识。后寓居长安(今属陕西)将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
唐肃宗上元元年(760)，杜甫寓居成都草堂。成都郊外有诸葛亮的祠庙。有一天，风和日丽，杜甫独自一人步出成都城外，走了一程路，路上见到一位老人，便走上前去问道：“请问武侯祠还有多少路？”
那老人向前一指说：“前面那座有许多茂密高大的柏树的院落就是武侯祠了。”
杜甫怀着兴奋的心情，加快步伐走到那里。武侯祠年久失修，游人稀少，虽然石阶旁碧绿的芳草，呈现着盎然的春色，藏在深密的树叶后面的黄鹂千啼百啭；那棵据说是诸葛亮种的柏树枝叶茂盛，蓊蓊郁郁，然而一丛丛的草色，一阵阵的莺声，更加显出这里的荒凉、寂寞。诗人徘徊在祠堂的庭庑间，遐想着诸葛亮的一生业绩：他辅佐刘备联合孙权，北抗曹操，西取刘璋，开创基业；后又辅佐刘禅，屡次出兵伐魏，希望统一天下。诗人仿佛听到诸葛亮向后主刘禅披露自己的一片忠心：“我本是一个普通的老百姓，在南阳地方耕种田地，只想在那动乱的年代勉强保全生命，没想过要在诸侯那里求什么名，得什么官，先皇帝(刘备)不因为我卑贱，三次亲自到我的草庐来访问，征询我对当时天下大事的意见，我万分感激，就答应为先皇帝出来奔走效劳。先皇帝在临终的时候，又把复兴汉朝的大事托付给我。自从接受遗诏以来，我日夜担忧慨叹，深怕不能把受托付的事情办好……”
这样想着，杜甫以深沉的感情吟了这首《蜀相》诗，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就是这首诗中的名句。
【赏析】
诸葛亮一生雄才大略，对蜀汉忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。无奈天不助人，他积劳成疾，出师未捷，却已先死，壮志未酬，遗恨千古，这是杜甫流英雄之泪的原因。“出师来捷身先死，长使英雄泪满襟。”其中既有对诸葛亮的赞颂，又有对他。出师未捷身先死的惋惜，更有对丞相祠堂今已荒芜，人们对这样一位伟人已逐渐淡忘的感慨。
千百年来，使多少壮志未酬的英雄豪杰为之击节，为之长叹。据说宋代名将宗泽，有感于抗金救国大业未成而已衰老，临死前曾吟诵此两句名句而终。
虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
【出典】
王昌龄《出塞》。
【原作】
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【作者简介】
王昌龄(约694～756)，唐诗人，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)，登进士第，授秘书省校书郎。开元末，获罪谪岭南，遇赦北归，为江宁丞。天宝中，贬龙标尉。安史乱起，避乱江淮，被濠州刺史闾丘晓所杀。世称“王江宁”或“王龙标”。诗长于七绝，以写边塞军旅生活最为出色，亦有宫怨闺情及送别之作。诗作兴象玲珑，意境超妙，含蓄蕴藉，盛唐时最负盛名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。代表作有《从军行》、《出塞》、《西宫春怨》、《长信秋词》、《闺怨》、《春宫曲》、《芙蓉楼送辛渐》等。后人辑有《王昌龄集》。
【故事】
唐玄宗时期，政治腐败，契丹、回纥等少数民族不时侵扰，边境战争不断。当时，由于朝廷处置失当，斗争失利，更加剧了边患。诗人王昌龄忧心忡忡，浮想联翩。当时，他守卫在边关，有一天夜里，明月高照，他想到秦汉时与匈奴在这里斗争取得的胜利，哀叹远离家乡的将士的困难生活。他从强秦盛汉筑关御敌的悠久历史中，自然而然地想到两汉的名将李广。那时候，汉代名将李广曾任右北平郡太守，勇敢善战，匈奴称他为“飞将军”，不敢骚扰他守卫的地方。而当时朝廷未能平定边患，诗人希望有李广那样的名将出现。这时，一首极为精彩的杰作，在诗人王昌龄的脑海中诞生了，这就是有名的《出塞》诗，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”就是这首诗中的名句。
【赏析】
这首诗中的两句名句，真实而又准确地反映了世世代代士兵们的热切愿望！被称为“飞将军”的李广，英勇善战，体恤士兵，因此威振边关，深得士兵爱戴。世世代代的士兵都盼望跟随这样的将军。长期不断的战争造成了生产力的破坏，造成了多少家破人亡的悲剧，回想起来是沉痛的。可悲的是，这样的战争还在继续，惨剧仍然不断发生！既然外族侵犯，战争不可避免，那么朝廷就应派像李广那样的名将来指挥。
实际上，这两句的深层意思是：作者对当时军事力量衰弱的不满，对国家太平的渴望。
懂得自己无知，说明已有收获。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
【出典】
刘禹锡《竹枝词》。
【原作】
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【作者简介】
刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(今河南省洛阳市)人。幼年居住嘉兴、湖州，永贞元年(805)，擢屯田员外郎，判度支盐铁，参与革新。宪宗立，贬连州刺史，又贬朗州司马。元和十年(815)还京，因作诗语涉讥刺，贬连州刺史，历夔、和二州刺史。大和初，入朝为主客、礼部郎中，充集贤直学士，复出为苏、汝、同三州刺史。开成元年(836)，以太子宾客分司东都，世称刘宾客。与柳宗元交谊最笃，世称“刘柳”。又与白居易并称“刘白”。其诗各体均擅，多反映时事政治及怀古感兴之作。题材广阔，感情充沛，流畅自然。既富锐意进取精神，又具隽永哲理意味。刚健豪宕，雄浑老苍，故白居易目之为“诗豪”。明胡震亨亦谓其“气该今古，词总华实，运用似无甚过人，却都惬人意，语语可歌，真才情之最豪者”(《唐音癸签》)。《飞鸢操》、《西塞山怀古》、《金陵五题》、《始闻秋风》、《秋词》等诗均为传世名作。学习民歌所作《竹枝词》等，深得南朝乐府神髓，宋黄庭坚评为“词意高妙，元和间诚可以独步”，苏轼叹为“奔轶绝尘，不可追也”(《苕溪渔隐丛话》引)。于后世有广泛影响，散文长于说理，《天伦》、《因论》为其代表作。有《刘禹锡集》、《刘梦得文集》(又名《刘宾客文集》)行世。
【故事】
刘禹锡因与柳宗元等参与王叔文的政治革新活动，被贬为朗州(今湖南省常德)司马，刘禹锡在贬谪生涯中，长住在巴山楚水一带，他是个不甘心寂寞的人，在朗州十年间，常常吟诵诗歌，保持着乐观情绪。
贬谪生活使刘禹锡和人民生活更加接近。朗州一带的少数民族喜欢唱民歌。刘禹锡作为一个小官，从不计较自己的身份，常常参加民间的歌吟活动，还常常帮彝族百姓写通俗的歌词，这些民歌歌词可能当时在民间流传，没有用书面记录下来，所以已经失传。
但是从那时开始，他对民歌发生了兴趣。他认为民歌里有一种热爱生活的真实感情，语言朴素，于是就在民歌中吸收了这些特色。
后来，他到了夔州。夔州在四川的东部，那里流行一种《竹枝词》，是一种跟音乐、舞蹈结合在一起的民歌。每逢节日，当地老百姓都吹着笛子，敲着鼓去赶节。在集会中，男女青年载歌载舞，唱着《竹枝》，比赛谁唱得最多，唱得最好。
刘禹锡未必完全懂得当地方言，但是体味到这种民歌抑扬顿挫、情致婉转，比他在朗州听到的更有特色。
有一天，刘禹锡来到杨柳婀娜多姿、绿若碧玉的江畔，江中的流水水波不兴，平得像一面大镜子，风景实在美极了。如画美景，正是年轻人谈情说爱的好去处。这时候，一对年轻的恋人，男的不见其人，只闻其声；女的呢？既不见人，又没有声音。或许她正悄悄地躲藏在浓密的树阴下，全神贯注地听那男青年唱歌，那男青年正是她的心上人。女子一边听心上人唱歌，一边抬头望天，只见天上西边出太阳，而东边却在下雨。同一时候，天上有晴有雨，初恋的姑娘望着这长江上游常有的自然景观，心中不禁涌出对心上人感情是否真切的猜想：他的心也好像这天气一样难以捉摸，不知他对我到底是无情还是有情。于是，诗人刘禹锡以这个女子的身份，模仿民歌调子，把见闻和感想进行艺术加工，挥笔写了一首《竹枝词》，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴，就是这首词中的名句。
【赏析】《竹枝》是川东一带的民歌，全诗以一男子在江岸上唱歌起舞，为他的女朋友送行构造意境，表达了一种迷离含蓄的感情。
“无晴”、“有晴”与“无情”、“有情”谐音。全诗观一时间不同地点阴晴不定的自然景象，表达了男女相恋中那种扑朔迷离、朦胧含蓄的感情。
试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
【出典】
杜牧《赤壁》。
【原作】
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【作者简介】
杜牧(803～852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。文宗大和时中进士后，曾为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。
杜牧早年即以经邦济世的才略自负，慷慨激昂，好谈军事。立朝刚直不阿，敢于论列大事，指陈时弊。政治上不失为有识见、有胆量的进步人士。但一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。
他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为“小杜”，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称“李杜”。在艺术上，杜牧自称追求“高绝”，不学“奇丽”，不满“习俗”，所谓“不今不古”，正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目，但他的风格不像李贺的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隐比也能各树一帜。《河湟》为七律传世名作，《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》诸绝句尤脍炙人口。《阿房宫赋》开宋代文赋先河。着有《樊川文集》。
【故事】
湖北武昌西南的赤矶山，是三国时代着名的赤壁之战的战场。唐朝诗人杜牧站在古战场上，面对滔滔长江，心里很不平静。
他在沙滩上漫步，眼前出现了东吴统帅周瑜的英姿：34岁的周郎，指挥着二十条火船，向曹操船队冲去，实在是威武雄壮啊！刹那间，杜牧充满钦佩神情的脸上闪过一丝不悦的表情，好像是忌妒，好像是自怨。他狠狠地踢了一脚沙地，不料脚尖好痛啊，低头一看，沙地上凸出一块东西，他好奇地用手扒几下，一截剑柄露出来了。杜牧捏住剑柄左右摇动，然后用力往上拔，再摇再拔，终于拔出了一段折断的铁戟。杜牧兴致很高，拿到江边冲洗，还用细沙磨去锈斑。哇！六百年前赤壁大战的遗物竟未销蚀。他手握铁戟，放眼长江，心潮起伏……
这时候，杜牧想到那赤壁之战的前夜，如果老天刮起西风，周郎的火船怎么也不能靠近曹军，战争的结果就会是曹操大军横扫江东，把东吴的两位贵美人——国主孙权的大嫂大乔、周瑜的妻子小乔抢去关在铜雀台上，供他们使唤。唉，老天把东风送给了周郎，这才造就了一代英雄呀！想到这里，杜牧吟出了一首《赤壁》诗，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”便是这首诗中的名句。
【赏析】
这两句诗是议论，对于赤壁之战这样重大的历史事件，几句话很难说尽。诗人从小处落笔，以小见大，抒发自己的见解和看法。周瑜凭借东风战胜曹操，是侥幸成功。假如东风不给周瑜方便，那么，春色无边的铜雀台中，将锁藏着大乔和小乔了。诗人以幽默的笔调，写出令人深思的问题，形象鲜明，诗味盎然。
后来常用此两句来比喻由于客观原因造成的与事实预料相反的结果。
不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。
读书破万卷，下笔如有神
【出典】
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
【原作】
纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈：甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，歘然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯！
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)在洛阳与李白相识。后寓居长安(今属陕西)将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
这是唐玄宗天宝七年(748)，杜甫客居长安十年后写下的诗篇。这类诗文，在一般人写来，可能会贬低自己，一副阿谀奉承，俯首乞怜的寒酸气，但杜甫这首诗却充满了不卑不亢、落落大方的气概，吐出了长期压抑心头的积郁，写出了封建统治者压制人才的愤怒心情。
杜甫从小读书就非常刻苦，7岁时就熟读许多历代名家的名作，有的甚至能一字不差地倒背如流，并写出了题为《凤凰》的诗。他的许多诗都受到当时一些着名诗人的表扬。平日里，他对书总是爱如珍宝，一本接一本地读，常常为书着迷，忘记了吃饭和休息。日子一长，书都翻烂了，所以诗中所言也是他的切身体会。
杜甫24岁，在洛阳应进士考试落榜，就一直在长安写诗长达十三年，这期间，他寻求功名到处受阻，青少年时期的壮志，已化为满腔牢骚悲愤，为了抒发凄怆惆怅之情，于是挥笔写了《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗，而“读书破万卷，下笔如有神”就是这首诗中的名句。
【赏析】
这两句诗是用来勉励别人，只要多多地读书，脑海中写文章的灵感会自然增多，这样就会写出好文章来。实际上，着名的诗人都是刻苦读书的。如李白、白居易、李清照等名家，从他们的皇皇名作中是很难找出他们究竟读了多少书籍的，然而正由于他们“读书破万卷”，把书的内容透彻地理解了，消化了，才能“下笔如有神”，很少露出痕迹来。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
【出典】
王维《九月九日忆山东兄弟》。
【原作】
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【作者简介】
王维(约701～761)，字摩诘，蒲州(今山西省永济西)人。开元九年进士。曾一度奉使出塞，此外，大部分时间在朝任职，官至尚书右丞。有《王右丞集》。
王维的名和字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士，他一生过着亦官亦隐亦居士的生活。安禄山陷两京后，王维曾受伪官，是政治上的失节。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。他的边塞诗多能以慷慨激昂的情调，抒发将士为保卫疆土而献身的英雄气概。他的山水诗，继承了谢灵运的传统，却没有谢的晦涩堆砌的缺点，变化多彩，具有不同的风格与情调，描写了多种多样的自然景色，达到了很高的造诣。
【故事】
唐代诗人王维多才多艺，不仅能诗善画，而且弹得一手好琵琶。岐王爱好音乐，非常喜欢听王维弹奏的曲子。开元十九年(731)，王维准备参加京城的科举考试，岐王悄悄地对他说：“听说皇上的九公主过几天要在宫里设宴，这对你可是个好机会啊！到时你挑几首好诗带着，装扮成宫廷乐师，我领你进去碰碰运气。”王维回去后，就抄了几首自己的诗作，又精心赶作了一首新的琵琶曲。
这一天，王维手抱琵琶，怀揣诗卷，随岐王来到宫里。宴会开始后，几位有名的艺人表演了各自的拿手好戏。轮到王维独奏了，一曲《郁轮袍》，如行云流水一般，使在座的宾客都听得如痴如醉。公主高兴地对岐王道：“这位新来的乐师，真是一个奇才！”岐王哈哈笑着说：“其实他并不是宫里的乐师啊！”王维不失时机地向公主呈上诗卷。公主一首一首地读着，当她读到《九月九日忆山东兄弟》时，情不自禁地念出声来：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗抒发了游子在异乡怀念亲人的感情，公主的心一下子被打动了。
后来，公主知道王维将要应举，就极力向负责考试的官员推荐他，并且还说：“如果王维能做状元，这实在是京城的荣耀啊！”不久，王维果然不负众望，一举高中了。
【赏析】
“独在异乡为异客”，这句中的一个“独”字，凝聚了诗人游客他乡的孤独冷寂心情；下缀两个“异”字，更加深了这种孤独感。“异乡”注解了诗人的处境：流落他方，人生地疏。“异客”反映出诗人的身份：长作他乡之客，举目无亲。这两个“异”字的运用，给“独”字作了最好的注脚。独自漂泊他乡，加上旅途凄苦，思亲之情，油然而生，“每逢佳节倍思亲”，正是这种心境的袒露。这种摆脱不掉的思乡情感，一旦到了佳节这个触发点，诗人的怀亲思乡的感情潮水再也控制不住，只得任其奔涌，从肺腑间吟出了“每逢佳节倍思亲”这一千古名句。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
感时花溅泪，恨别鸟惊心
【出典】
杜甫《春望》。
【原作】
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)在洛阳与李白相识。后寓居长安(今属陕西)将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
唐朝天宝年间(755)，安禄山勾结史思明在范阳发动叛乱。第二年六月，叛军攻下了军事重镇潼关，唐玄宗仓皇逃到四川。七月，唐肃宗在武灵即位，这时，逃难中的杜甫把家安顿在鄜州羌村，准备去投奔唐肃宗李亨，于是他独自一人向灵武进发。
这天，他正随逃难的百姓匆匆赶路，突然一队叛军迎面追来，也不知道叛军们怀疑他们中有唐朝的密探，还是要抓他们被充军队，把他们全都抓了起来，并押往叛军的一个营地，逐个进行审问。
当审问到杜甫时，他被带到一个叛军头目的住处。小头目打量杜甫，厉声问道：“你做过什么官？是什么人派你到这里来的？”
杜甫回答道：“我不是什么官，只不过是普通的老百姓，是个读书人，没有考中。”
小头目又问明了杜甫的籍贯姓名等情况，看他衣衫破旧，看上去却像五六十岁，又不能留在兵营里充军打仗，便把他赶出了营地，其实这年杜甫才40岁出头儿。
杜甫回到了自己在杜陵的住处，每天出去找这里的老朋友，想和他们去灵武投奔唐肃宗，可战乱连年，人们漂泊不定，那些老朋友也不知逃到了何处。因此他打算一个人逃离长安，然而京城的周围都被叛军密密麻麻地守卫着。
转眼春天便来了。有一天，杜甫终于有机会逃了出来，他望见战乱后的长安残破不堪，四周都是荒芜的蒿草，听到是鸟儿的悲鸣，引起了他的思乡之情，触景生情，于是他挥笔写下了《春望》这首诗，而“感时花溅泪，恨别鸟惊心”便是这首诗中的名句。
【赏析】
作者写此诗时，身陷长安安史叛军中。当时各地烽火不断，家书难得。目击国家山河破碎，自己全家离散，感慨万千。以至于因感伤时局，烂漫的春花也能便自己溅泪；因怅恨别离，悦耳的鸟鸣也能使自己惊心。
这两句诗突出地强调了作者的国仇家恨之下的那种极度的伤感，因而这两句诗也就成为传诵千古的名句。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
【出典】
李白《将进酒》。
【原作】
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【作者简介】
李白（701～762），字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，隋末流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。出生地有蜀中、西域诸说，没有定论。
李白少年时期受到很好的家庭教育，10岁诵诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。15岁左右就写得一手出色的好文章。
开元十四年(726)起，李白三次游历，天宝三年秋，李白在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人便结伴同行，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被，携手日同行。“(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)这一时期，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《北风行》、《梁园吟》等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显着特色。
宝应元年(762)十一月，李白病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年62岁。
李白，被后人称为“诗仙”，《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等诗均为传世名作。
【故事】
唐玄宗天宝十一年(752)的一天，李白接到好友元丹丘的邀请，请他来颍阳山居相聚，并说另一位友人岑勋也会来到，请他不要推辞。于是，李白乘舟来到元丹丘处。
在嵩山最高处，可以望见颍水自西而东，又折向东南，流向千里以外。元丹匠的别业“颍阳山居”，就在嵩山脚下，颍水岸上，环境很是雅致。
三位朋友相见，感到十分愉快。于是，置酒摆菜，开怀畅饮，从白天一直饮到皓月东升。李白干脆叫把酒肴摆在院子中，月光洒到他们的身上，三人边饮边谈。
慢慢地，月亮升高了，也更明亮了。三人的兴致越来越浓，李白谈到他的雄心壮志和抱负时，禁不住手舞足蹈，当谈到怀才不遇，不能见用时，不禁感慨悲叹。
李白的酒已经喝了不少，还在不停地斟酒，也给元丹丘、岑勋斟酒，好像他是这里的主人。元丹丘怕他喝醉，笑着说：“我没钱打酒了。”李白说：“既然请我喝酒，就要让我喝个痛快。没钱吗？好办，叫孩儿把我的宝马和狐皮袍子拿去换酒。”显然已有醉意，偏偏不停嘴地说：“岑夫子，元丹丘，来，来，干杯，干杯。”元丹丘说：“你已醉了。”李白把一杯酒一饮而尽：“我醉了？不可能。我没醉，没醉。”元丹丘说：“你既然没醉，就写一首诗看看。”李白一听，大笑道：“好，我酒喝得越多，诗作得越好。”于是，他挥笔写下了《将进酒》诗，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”就是这首诗中的名句。
【赏析】
自古以来圣人贤者都默默无闻地逝去了，只有那些狂歌醉酒之士留下了不朽的名字。
盛唐之时，士人都想建功立业，李白也是奋其智能，愿为辅弼。但一次长安之行，彻底粉碎了他的梦幻，所带来的只是痛苦与忧愤，于是，他便想长醉而不愿醒来，更不愿看到人世间的污浊与丑恶，这首诗表达了自己的愤激之情。
手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
【出典】
张继《枫桥夜泊》。
【原作】
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【作者简介】
张继（？～约779），字懿孙，襄州（今湖北襄樊）人。诗作多登临纪行之作，清远自然，不事雕琢。唐高仲武《中兴间气集》称其“诗体清迥，有道者风”。《枫桥夜泊》为传诵名篇。今传《张祠部诗集》。
【故事】
唐代诗人张继，有一次在旅途中，乘船经过古代交通要道姑苏(苏州)的枫桥，因天色已晚，便泊船岸边宿夜。
时令已是秋天，夜深了，孤身一人的张继睡不着觉，此时此刻，月亮已经西沉，偶尔，被惊醒的乌鸦发出几声啼叫；霜华漫天盖地，寒意侵人。惟有那岸边黑黝黝的江枫和远远几处明灭的渔火，陪伴着他这个心怀旅愁的孤舟之客，度过寂静的夜晚。
突然间，岸上的寒山寺响起了洪亮的半夜钟声，那声音在张继的船上回旋，多么悠扬、多么清新……
这半夜钟声给予了张继无比鲜明的印象，特别强烈的感受，他的创作灵感顿时勃发了，一首永世流传的名诗《枫桥夜泊》从他口中吟诵了出来，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”便是这首诗中的名句。
【赏析】
这是一首诗味隽永、意境幽远的着名诗篇。从静谧中传来的山寺钟声，使诗人心中难以平静。“夜半钟声”是神来之笔，写得富有诗味，使诗的意境显得非常幽美。
边学边问，才有学问。若要精，人前听。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
【出典】
王昌龄《从军行》其四。
【原作】
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【作者简介】
王昌龄（约694～756），唐诗人，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)，登进士第，授秘书省校书郎。开元末，获罪谪岭南，遇赦北归，为江宁丞。天宝中，贬龙标尉。安史乱起，避乱江淮，被濠州刺史闾丘晓所杀。世称“王江宁”或“王龙标”。诗长于七绝，以写边塞军旅生活最为出色，亦有宫怨闺情及送别之作。诗作兴象玲珑，意境超妙，含蓄蕴藉，盛唐时最负盛名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。代表作有《从军行》、《出塞》、《西宫春怨》、《长信秋词》、《闺怨》、《春宫曲》、《芙蓉楼送辛渐》等。后人辑有《王昌龄集》。
【故事】
王昌龄曾几次到过边塞，对边塞风光和戍边将士的生活，有深刻的了解和体会。在他的边塞诗中，生动描绘了边塞风光，歌颂了将士们奋勇杀敌、以身报国的爱国主义精神，充满着积极昂扬的情调，从而博得了很多人，特别是戍边战士的喜爱，王昌龄也得到将士们的尊重和爱戴。在当时，戍边将士中，几乎没有人不知道为他们歌唱的王昌龄，王昌龄的边塞诗许多人都能背诵。
有一年，王昌龄来到边塞，他想到将士们中间走走。将士们驻扎在一座孤零零的小城里，王昌龄一到达，立即有几个战士认出了他，欢声叫道：“王昌龄来了，王昌龄来了！”一群战士围了上来。大家请王昌龄正中坐下，七嘴八舌，有的问中原的气候现在怎么样，有的问家乡有什么变化，还有的想托王昌龄捎回家信，战士们显得十分高兴。当他们知道王昌龄专门来看看他们，不少人激动得跳了起来，还有的哼起了谱过曲的王昌龄的诗。
王昌龄与战士们聊了好长时间，天色不早，他就起身准备离开，战士们都依依不舍。突然，有一个战士说：“诗人啊，先别走，给我们写几首诗吧！”经他一提醒，大家都高声附和：“对，对，送给我们几首诗吧！”
王昌龄看看一张张期待的脸，微笑着答应了。他沉吟片刻，挥笔写下《从军行》诗，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”便是这首诗中的名句，战士们读着读着，情绪高涨，备受鼓舞，脸上挂满了一行行热泪。
【赏析】
“黄沙百战穿金甲”，概括了将士们的战斗生活，写出战斗的激烈程度。将士们身经百战，黄沙把金甲都磨穿了，可见战斗是多么艰苦激烈。把所有的战斗生活，都浓缩于短短七个字中，概括力强，给读者留下了广阔的想象空间。“不破楼兰终不还”一句，以充满激情的笔调，写出了将士们的豪壮誓言。不击败敌人，决不返回故乡，忠勇爱国的英雄气概跃然纸上。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
【出典】
岑参《白雪歌送武判官归京》。
【原作】
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君，雪上空留马行处。
【作者简介】
岑参(约715～770)，原籍南阳(今属河南)，迁居江陵(今属湖北)。出身仕宦家庭。早岁孤贫，遍读经史。20岁至长安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载(744)中进士。八载、十三载两次出塞任职。回朝后，任右补阙、起居舍人等职。大历间官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。岑参早期诗歌多为写景、述怀及赠答之作。山水诗风格清丽俊逸，但语奇体峻，意境新奇；感伤不遇，嗟叹贫贱的忧愤情绪也较浓，如《感遇》、《精卫》、《暮秋山行》、《至大梁却寄匡城主人》等。六年边塞生活，使岑参的诗境界空前开阔，造意新奇的特色进一步发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调，代表作有《白雪歌》、《走马川行》、《轮台歌》。此外，他还写了边塞风俗和各民族的友好相处以及将士的思乡之情和苦乐不均，大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。
岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神；艺术上气势雄伟，想象丰富，夸张大胆，色彩绚丽，造意新奇，风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光，抒发豪放奔腾的感情。唐人杜确编有《岑嘉州诗集》。
【故事】
唐玄宗天宝十三年(754)八月，在安西北庭节度使封常清的主帅营帐里，正在大摆酒宴，好不热闹。边塞诗人岑参对坐在身旁的中年男子频频劝酒。这个中年男子，是岑参的前任武判官，他即将离开军营回京城长安。
突然间，酒桌上有一个同僚站起来说：“都知道岑兄诗名卓着，今武兄即将离去，何不吟诗一首？”大家马上附和。
岑参笑了笑，把杯中的酒一饮而尽，站起身来，对诸位同僚说：“我同武兄相交一场，情同手足，今武兄离任而去，小弟理当献丑，不过——”岑参有意顿了一下？
大家议论纷纷地追问：“怎样？怎样？”
岑参接着说：“好诗还需借助酒兴。咱们再干一杯，去帐外欣赏一下北国风雪交加的奇景，那时我的诗也就作成了。”
大家拍手称妙，连连点头称是。
岑参信步走出帐外，看到了一幅气势壮阔的塞外风景图：北风卷地，白草摧折，边塞的八月飞起了满天风雪。夜降飞雪漫天皆白，遍地碎玉，玉树琼枝，有如千树万树的梨树花盛开，这时，片片雪花轻轻地飘落到珠帘帐幕上，使人顿觉边塞奇寒，狐裘也感不到暖，就连裹着的软和锦衾也觉得单薄。因为边塞气候实在寒冷，角弓受寒而弦僵硬，铁衣冰冷难穿。诗人又抬头看看远处，浩瀚无边的沙漠覆盖着百丈冰层，愁云惨淡布满了万里天空。就在这冰天雪地里，中军帐里摆酒宴为朋友武判官送行，弹起胡琴、琵琶，吹奏羌笛来助兴。酒宴快散时，时间已近黄昏，辕门外大雪还在纷纷飘落，红旗冻得风也吹不动。就在此刻，诗人在轮台东门外与朋友武判官告别，离去时茫茫大雪封住了天山的道路。诗人送友归来，峰回路转，思念着去时与武判官相伴，而今不见友人，只看到友人走后雪地上留下的一行马蹄印。
诗人送走朋友后，热酒下肚，诗兴上涌，蘸上浓墨，铺开纸张，于是奋笔疾书写了一首《白雪歌送武判官归京》诗，而“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”就是这首诗中的名句。
【赏析】
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是千古名句，它集六朝初唐咏雪佳句之大成，而又高出一筹。岑诗不仅把风雪严寒的北国景象写成了春意盎然、清香扑鼻、温暖宜人的南国美景，而且是用千树万树这样宏大而整体的景物来设喻，显得气势磅礴。诗人竟能在送别诗中，将边地雪景写得如此壮美，这是极为难能可贵的。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
会当凌绝顶，一览众山小
【出典】
杜南《望岳》。
【原作】
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)在洛阳与李白相识。后寓居长安(今属陕西)将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
杜甫在年纪很轻的时候，就学有所成，读了大量书籍，作起诗来好像有神助一般，辞赋可以敌过扬雄，诗篇可以接近曹植。他总觉得自己可算是一个出类拔萃的人才了，一到京城，就会青云得志，马上在朝廷上得到一个重要的位置，上辅天子，下教百姓，移风易俗，把国家推向太平盛世。
唐玄宗开元二十三年(735)，杜甫24岁，来到洛阳参加进士考试，结果榜上无名。诗人感到很懊恼，但他年轻气盛，考场得失，并不过于在意，而是积极投入到对美好生活的追求中。
于是，杜甫兴致勃勃地开始了漫游生活。他第一次来到了齐鲁，决心攀登向往已久的东岳泰山。
到了泰山脚下，诗人放眼望去，只见拔地而起的泰山，巍峨耸立，树木葱郁，云雾萦绕，气象万千，他想起了孟子的话“登东山而小齐鲁，登泰山而小天下”，情不自禁地对泰山油然而生敬意。
这时候，诗人激情上涌，想象着登山途中的感受和攀上峰顶的乐趣。为了描绘泰山的壮丽景色，抒发自己的抱负，于是挥笔写了《望岳》诗，吟出了“会当凌绝预，一览众山小”的千古名句。
【赏析】
这首诗写于杜甫年轻之时，当时他正过着“裘马颇清狂”的漫游生活，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。这两句诗笔力雄浑，格调高昂，写作者由仰望泰山而产生的登临绝顶的愿望。诗人通过想象的情景来衬托渲染眼前的情景。“凌”字表现了诗人登临泰山顶峰的决心和豪迈气概，也是诗句千百年来一直广为传诵的原因所在。
一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。
海内存知己，天涯若比邻
【出典】
王勃《送杜少府之任蜀州》。
【原作】
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
【作者简介】
王勃(650～676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。祖王通，隋朝学者；叔祖王绩，唐初诗人。兄勔、勮皆具文才，以勃为冠。幼通经书史籍，善为文辞，撰《汉书注指瑕》十卷。王勃在“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)中以寿短而名高，文学成就最显着。诗擅长五律、五绝，“自是唐人开山祖”。杜甫《戏为六绝句》谓“王杨卢骆当时体”，“不废江河万古流”，是为确评。其诗如《送杜少府之任蜀州》、《山中》、《滕王阁诗》、《采莲曲》等，以其内容及形式论，皆冲破齐梁诗与宫体诗之桎梏，有所探索与创造，对近体诗格律的整饬及成熟，多有助益。其文以《秋日登洪府滕王阁饯别序》为传世名作，中以“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之句惊世。其创作虽未完全脱尽齐梁习气，但已多有风骨声韵兼备之作。有《王子安集》传世。
【故事】
王勃在少年时就显露出了出众的才华，6岁能写诗作文，15岁时应举及第，被誉为神童，授了官职。
那时，贵族高官盛行斗鸡，许多闲得无聊的王爷们把这当作了生活的一部分。斗鸡有输有赢，赢了就高兴万分，到处吹嘘自己；输了就恨天怨地，总想乘机报复，由此便生出许多是非来。王勃年少气盛，有一次替某王爷写了一篇檄文，声讨另一王爷的斗鸡。这本是开玩笑的事，被唐高宗知道后却当了真，认为王勃是在挑拨诸王，造成不和，当即勃然大怒，革了他的职。
此后，王勃也曾做过几任小官，都因故被革职。
约在王勃25岁时，为到海南探望做官的父亲，路过南昌滕王阁。那天正是重阳节，秋高气爽，都督阎伯屿在阁上大宴宾客，主要是准备借机显显他女婿的文才。阎都督在席上假请众位宾客写文，大家心里明白，都推辞了，让这位女婿把事先准备好的文章抄写出来。惟有王勃这个不速之客，竟然接过纸笔便写了一篇《滕王阁序》，文中佳句迭出，美不胜收。后来王勃渡海时不慎落水，一代诗人便受惊去世了。
王勃的诗，决不输于他的文章。有一次，他在京都长安，送一位姓杜的朋友到蜀地(今四川省)任县尉时，他举目看到长安城被辽阔的三秦地区拱卫着，偏僻的蜀地在风烟迷蒙中望也望不清。跟朋友分别，境况同是一样，大家都离乡背井在官场中沉浮。于是发自内心的名句“海内存知己，天涯若比邻”挥笔立就，这就是《送杜少府之任蜀州》中的两句诗。
这首诗写得黯然伤情，却有积极高昂的情调。“海内存知己，天涯若比邻”是至今传诵的名句。
【赏析】
“海内存知己，天涯若比邻”，这是王勃对友人的劝慰，是千古名句。你我虽然天各一方，但只要知心朋友存在，也如近在咫尺之间。我们的心紧紧相挨着，我们的感情紧紧相通，我们的友谊不会因为山高路远而消失，而是会变得更加美好。诗人用豪迈的语言，鼓励友人振作精神，勇敢地鼓起新生活的勇气。深刻地表现出诗人乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊。
学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。
露从今夜白，月是故乡明
【出典】
杜甫《月夜忆舍弟》。
【原作】
戊鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)在洛阳与李白相识。后寓居长安(今属陕西)将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
杜甫于唐肃宗乾元元年(758)，由左拾遗贬为华州(今陕西省华县)司功参军后，当地发生饥荒，便弃官移家秦州(今甘肃省天水市)，这时诗人的心情极为苦涩压抑。乾元二年九月，史思明攻陷东京洛阳及济、汝、郑、滑四州。当时，只有弟弟杜占跟随身边，其他三个弟弟杜颖、杜观、杜丰分散在河南、山东等地，由于战争频繁，消息断绝，诗人心头时常萦绕着对弟弟们的无限忧虑、关心和怀念。
乾元二年秋天，白露节的夜晚，清露盈盈，明月朗照，诗人久久不能入睡，只得信步走到室外。望着天空的一轮明月，他思念起长久不通音信的弟弟们，于是写下了《月夜忆舍弟》诗，“露从今夜白，月是故乡明”便是这首诗中的名句。
【赏析】
诗人流落天涯，思念自己的家乡、亲人，在他的心目中，虽说天涯各地的月亮是一样的，但家乡的一切事物都是美好的。那里的月亮也比异乡的明亮得多，这是诗人的心理幻觉，也是一种曲折含蓄的写法，突出表现了诗人热切的思乡情怀。“露从今夜白，月是故乡明”，这两句既是写景，又是写情，景中融情，景随情变。王嗣奭《杜臆》解云：“对明月而忆弟，觉露增其白，但月不如故乡之明，忆在故乡兄弟无故也；盖情异而景为之变也。”后人常引用此句来感慨自己的背井离乡。
才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
【出典】
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
【原作】
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【作者简介】王昌龄（约694～756），唐诗人，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)，登进士第，授秘书省校书郎。开元末，获罪谪岭南，遇赦北归，为江宁丞。天宝中，贬龙标尉。安史乱起，避乱江淮，被濠州刺史闾丘晓所杀。世称“王江宁”或“王龙标”。诗长于七绝，以写边塞军旅生活最为出色，亦有宫怨闺情及送别之作。诗作兴象玲珑，意境超妙，含蓄蕴藉，盛唐时最负盛名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。代表作有《从军行》、《出塞》、《西宫春怨》、《长信秋词》、《闺怨》、《春宫曲》、《芙蓉楼送辛渐》等。后人辑有《王昌龄集》。
【故事】
唐朝开元二十九年(741)后的一天，芙蓉楼来了两位名人，一位是大诗人王昌龄，另一位便是他的朋友辛渐。原来，辛渐在这里坐船，取道扬州到洛阳去。船已经停在岸边了。
烟雨迷雾笼罩着吴地的江天，织成了无边无际的愁网。两位好友站在芙蓉楼上，俯视楼下滚滚东去的江水，王昌龄慢慢地抬起头来，望着西北方向的楚山，不无伤心地说：“此次一别，何日才能相见啊！”
渐默默无语，仍然凝视着流淌的长江，心情沉重地说：“这几年，只因你不拘小节，不受束缚，总是发泄心里的愤懑和不满，所以受到许多人无中生有的诽谤。”
王昌龄感慨万分：“是啊！几年来多次被贬官，先到岭南，后来又到这里，贬来贬去，还是屈居下级官吏行列。”
辛渐接下来说道：“但你还是保持淡然视之的态度，像似过惯了被别人中伤、指责的生活。”
王昌龄停了停说：“我在洛阳有不少好朋友，他们也一定听到许多小人对我的谗言，请你转告他们，我仍然不会被功名利禄和谗言所迷惑。”
辛渐关切地说：“昌龄兄为人善良，性格豪爽，昨天你为我设宴辞行，今天又送我来到江边，情深意长，我不知道以后怎么感谢你。我走后，你要敞开胸怀，好好地保重自己。”
王昌龄听后很受感动，他久久地望着江水，吟出了《芙蓉楼送辛渐》诗，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”便是这首诗中的名句。
【赏析】
这是王昌龄有名的赠别诗。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”两句诗是作者托朋友辛渐向洛阳的亲友致意之词，含蓄而富有深意，体现了真挚高洁的胸怀，表现出自己坚定的操守和品格，写得明快开朗，没有渲染低沉的情绪，同时也对辛渐坦陈表白，深化对友人的真挚友情。今人引用“一片冰心在玉壶”这句诗，多用来表示自己志趣高洁。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。不经过琢磨，宝石也不会发光。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
【出典】
高适《别董大》。
【原作】
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
【作者简介】
高适(约700～765)，字达夫，唐朝渤海(今河北省景县)人。他半生流浪，比较接近人民，同情民间疾苦，曾两度出塞。去过辽阳，河西，做过节度使、散骑常侍等官，对边塞生活体会较深，边塞诗写得很好，与岑参齐名，并称“高岑”。多描述安边定远的理想，歌颂舍身卫国的精神，揭露军中官兵苦乐悬殊的现象等，风格苍凉悲壮。《燕歌行》、《别董大》是他的代表作。着有《高常诗集》。
【故事】
高适是盛唐时期的重要诗人，由于出身低微，缺乏得力的权贵推荐，几次仕途都落了空。在长期追求功名而遭受挫折的逆境中，是众多的友人给他慰勉和温暖。高适与李白、杜甫、贾至、李邕等人都有交往。
天宝三年(744)秋天，李白、杜甫和高适三位大诗人在梁、宋见面了，这也是中国文学史上千载一时的盛事。后来，他们还同游了不少地方，结下了深厚的友谊。
高适在漫游漂泊时期，与唐玄宗时代着名的音乐家董庭兰结下了深厚的友谊。董庭兰在兄弟排行中老大，故被称为董大。
有一天，在一望无际的沙漠上，风沙漫卷，满天尘土如滚滚黄云，遮天蔽日，北风阵阵，吹乱了行行雁群。随之，鹅毛大雪纷纷飘落。在这样的背景下，高适送董大置酒话别，举杯抒怀，
酒逢知己千杯少，长期驰骋在疆场的诗人高适，在惜别的时候，以豪情壮语劝勉友人，不要因为风悲日暗而感到前途迷茫、孤独无友，董大这个名扬天下的一代琴师谁人不知，哪个不晓？就这样，诗人高适一扫离愁伤怀之感，情感奔放、基调高昂地写下了这首流传千古的名诗——《别董大》，“莫愁前路无知己，天下谁人下识君”就是这首诗中的名句。
【赏析】
这首诗以浑朴豪健的笔调，展叙了诗人与董大的聚散情事，言辞婉转，情意真诚，于慰藉中充满信心和力量。诗的原意是赞美董大才华横溢、名声远扬，同时对他给予鼓励。
现在人们常用这两句诗鼓励那些出外闯荡的人，只要有真才实学，终会有用武之地，得到大家肯定的。
日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
前不见古人，后不见来者
【出典】
陈子昂《登幽州台歌》。
【原作】
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【作者简介】
陈子昂(659～700)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。少任侠。文明元年(684)，举进士。冲破齐梁诗上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字。后屡上疏进谏并陈述政见，声震于朝。垂拱二年(686)，从军北方，历经居延海、张掖、同城等地，直抵西北边塞。永昌元年(689)，迁右卫胄曹参军。天授元年(690)九月，武后称帝，上表称颂。长寿二年(693)，擢右拾遗。次年，因事入狱，遇赦，仍供原职。万岁通天元年(696)，随武攸宜讨伐契丹，至东北边陲。同年回朝，仍任右拾遗，圣历元年(698)，解官回乡。后为受武三思指使的射洪县令段简诬陷，卒于狱中。为唐代倡导诗文革新运动之先驱。在《修竹篇序》提出“文章道弊，五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传”，“观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝”，主张恢复建安文学传统，为文应“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”。极力推崇“建安作者”和“正始之音”。《感遇》三十八首、《登幽州台歌》、《蓟丘览古赠卢居士藏用》为其代表作。杜甫称其“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬”(《陈拾遗故宅》)。韩愈评曰：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”(《荐士》)今传《陈子昂集》(又名《陈伯玉文集》)。
【故事】
唐高宗末年，洛阳城里来了两个西域商人，手拿一把胡琴要卖百万钱。这样的高价谁肯买呢？所以周围只有看热闹的人。可有一天，一个20岁出头的青年，当场拿出这么多钱，把那玩意儿买了下来。接着，他向围观的人宣布，明天他在宣阳里摆酒席，请大家光临听琴。
第二天，真的来了一百多名客人。这位青年请他们入座，然后高声说“我是蜀人陈子昂，这回来洛阳带了近百篇诗文，但是依然不为众人所知。今天诸位是应邀来听我奏琴的，可这本来就不应该由我来干的！”
说着，陈子昂便将手中的胡琴用力向地一摔，胡琴立刻破碎，成了废物。众人正在目瞪口呆时，陈子昂已把写着自己诗文的许多卷轴，一个个地分赠完毕。
这样，陈子昂在一日之间便誉满洛阳。
陈子昂出身富家，从小爱慕豪杰侠客的为人，17岁以后才发愤苦读。他考中进士后当了小官，慷慨发言，陈述时弊，却不被武则天采纳。
公元696年，契丹攻陷营州，武攸宜奉命率军征讨。陈子昂这时在武的幕府中任职，随同出征。武攸宜是个草包，第二年打了败仗，军情十分紧急。这时，陈子昂两次提出建议，又请求率兵冲锋，武不但不听，反而把他降为军曹。
陈子昂受到打击，眼看报国的志向难以实现，满脸悲愤地登上幽州台(遗址在今北京)，缅怀战国时曾在这里广招天下贤士的燕昭王，慷慨悲吟，写下了一首传诵古今的《登幽州台歌》，“前不见古人，后不见来者”便是这首诗中的名句。
【赏析】
“前不见古人，后不见来者”这是诗人感到孤独的原因。这是从时间角度着笔的。战国时代，燕昭王姬平在齐破燕之后即位。他礼贤下士，曾尊郭隗为师，传说还为之筑黄金台，以此招贤纳士，收罗人才。于是乐毅等人纷纷前往，使燕国打败了齐国。幽州台所在地，正是当时燕国建都之地。诗人登台所见，触景生情，蕴涵着深愤浩叹：像燕昭王那样能够重用贤才的圣明之君，古代虽有，然我不及见；如此求贤若渴的贤君，将来亦会有，但我亦不及见。两个“不见”表明：诗人生不逢时，怀才不遇，所以他感到异常的悲凉孤独。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
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