家乡民俗中，素有轧“干亲”之说。轧，结交之意，家乡方言称之为“轧乎”；“干亲”，即拜认的干爸（爹）、干妈。有了干爸（爹）干妈，自然就有了干闺女、干儿子，那么干闺女、干儿子也便有了干姊妹、干弟兄，而干爸（爹）干妈与亲爸（爹）亲妈之间的相互称谓是“干亲家”一个“干”字，表明双方并无婚姻关系，更没有血缘关系，但既然轧了一干亲”，就有了通常意义上的亲戚之间的“走动”，相互之间也就多了一份“照应”，正所谓“是亲三分向，是草就热炕”。当然，轧了“干亲”之后，双方由于种种事因而自然中断关系的也属于正常现象——恰如俗话所云：“干亲常淋（淋，‘雨水，意思是干亲之间经常需要“雨水”滋润，这里指“走动”之意），停淋断亲。”

    仔细推敲，轧“干亲”习俗的由来，大约与旧时父母希冀孩子“好养”？有很大的关系。老辈子年间，由于生活艰难，再加上缺医少药，孩子出生后夭折得很多，许多父母于无奈中除了祷告神明赐福保佑以外，还在诸多的生活方面颇动了一番脑筋，最典型也最常见的是在给孩子的起名、留头发和轧“干亲”上。

    起名即给孩子起“乳名”，俗称“小名”。那时庄稼人给孩子起小名，多在“贱”字上打主意，寓意是“名贱命大”，图得是孩子能泼泼实实地“好养活”，于是“狗剩”、“狗不理”、“狗蛋”、“狗留”之类的“狗系列名字”应运而生，这种名字当然属于男孩，而女孩则花呀草呀什么的张嘴随便一叫即是“小名”。不讲究的人家，孩子“落地”后，大人看见什么，听见什么，想起什么，就叫孩子是什么，因此一个村子的孩子堆里，总会有一些稀奇古怪甚至令人莫名其妙的名字；稍微讲究点的人家，便在希望孩子健康成长的“谐音”字上动脑筋，因之便有了“栓子”、“柱子”、“拦子”、“捆子”等将孩子牢牢“捆绑”住的名字——尽管土里土气，但里面却深深地蕴藏着父母的一腔挚情！

    留头发，主要体现在男孩身上。按常规，学龄前的男孩，头发长了或剃成光头，或剪成“平头”（现在称之为“板寸”），但有一些人家却将孩子脑袋的其它部位剃得“寸毛不留”，而偏偏在孩子头顶“肾门”处留有一撮头发，俗称“八十毛”，意为孩子命大长寿，能活到80岁以上；还有一些人家则将孩子的大部分头发剃或剪得一干二净，唯独在后脖颈处留着一绺头发，且任其生长，俗称“鬏鬏”，取其谐音“揪”，意为孩子的生命被父母和家人牢牢地“揪在手里”，那孩子还能不健健康康地成长吗？留头发一俗的历史可谓久矣，我们如今在影视剧里常常见到古代的孩子，大多留有“八十毛”或“鬏鬏”，其实你只要留意，现在别说在乡下，就是在繁华的城里，留有“八十毛”和“鬏鬏”的男孩子也大有人在呢。

    轧“干亲”，则更体现了父母盼望孩子健康成长的殷切心愿。给孩子认下的“干爸（爹）干妈”，讲究的是对方必须姓“刘”或姓“栾”，取其谐音，“刘”即“留住”之意，栾”即“拦住”之意，又是“留”又是“拦”，况且还有“两个爸（爹）妈”的关爱，更有“干兄弟”或“干姊妹”的陪伴，那孩子岂有不茁壮成长之理？——真是可怜天下父母心啊！

    如今，家乡一代给孩子起“成名”之俗早已废除，但给学龄前的孩子留“八十毛”和“鬏鬏”的尚有，轧“干亲”之俗尽管延续下来，而且经久不衰，然其原意却发生了本质的变化——已经完全没有了姓氏的选择，却更多地具有了某种现实的功利主义色彩，包括政治的、经济的或其它方面的，正如伟人所说的“政治联姻”那样——这也许是历史和社会发展的必然？

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