九型人格的我自我说明书-思考者:“看清世界之后我再行动”
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    这一类型的人十分重视隐私而敏感。他们内心世界极具想象力、目中无人而且灵巧敏捷,以威吓、有时还令人生畏的手腕掌控他们的计划。这种知性的控制使他们成为魅力无穷的良师,有人说他们是见解和咨询的金矿,是无法接近的隐士。可以说,这一类型的人是九型人格中的智者,是处理秘密的内行人。

    思考者的自我测试

    1.我常为别人的行为没有经过一番仔细、冷静的思考而做出来感到非常的惊讶及受不了。

    2.当我不是很了解别人的行为动机时,为了保护自己,我总会与其保持距离。

    3.我的思虑一向周详,因此我善于提供计谋,当参谋是我的专长。我的社交活动大部分是被动的。

    4.我常因思考过多而束手束脚并错失很多唾手可得的机会。

    5.我喜欢看书及收集资料,以确定我做事与为人处世的准则。我常常被不同的人吸引,但又不了解人是怎么控制情绪和情感的,所以我害怕与人相处。为了安全,我宁可埋首工作及书堆。

    6.我的聪明可使我展露出有趣动人的思想,使别人被我的智慧吸引。在我没有绝对弄清楚每一件事之前,我不轻易行动。

    7.我细心观察每件事,并用我的智慧和学识去分门别类,因此对其来龙去脉了如指掌。

    8.喜欢独处、思考,想一些人生、宇宙的哲理,并归类分析。

    9.对知识有强烈的渴求,所以大量收集各方面的资料。

    10.在跟人相处时,常有挫败感,或许觉得别人无法了解自己,但最重要的是别人大多知识匮乏,难以交谈下去。

    11.在做任何决定前,一定先深思熟虑,多方观察,将数据收集齐全,所以在付诸实行前,总是一头栽进去,但规划后的结果往往是放弃机会,不去执行。

    12.总觉得生命实在很荒谬,但又忍不住地探索生命的意义及其荒谬之处。

    13.社交生活的主动性非常弱,在社交生活中总是由别人主动。

    14.不太在乎外表的装扮,物质生活也贫乏,但却有极高层次的精神境界。

    15.实在不了解一般人,对既简单又脉络分明的事弄得乱七八糟。

    16.对于别人的事,不热情,也不会主动帮忙,但在别人的要求下,会帮别人仔细分析得条理分明。

    17.认为知识比人更容易了解及掌握,所以跟人有隔离的感觉,也怕与人接触。

    18.当别人请教我一些问题时,我会巨细无遗地分析得很清楚。

    19.我不喜欢人家问我广泛、笼统的问题。

    20.我通常是等别人来接近我,而不是我去接近他们。

    21.我行事被动而优柔寡断。

    22.我很有包容力,对人彬彬有礼,但跟人的感情互动不深。

    23.我不喜欢对人尽义务的感觉。

    24.如果不能完美地表态,我宁愿不说。

    25.我倾向于独断专行并自己解决问题。

    26.在人群中,我时常感到害羞和不安。

    27.我对大部分的社交集会不太有兴趣,除非那里都是我熟识和喜爱的人。

    28.我不喜欢那些侵略性强或过度情绪化的人。

    29.我不想让别人知道我的感受与想法,除非我告诉他们。

    这些问题,若你都回答是,无疑你与思考者相去不远。

    善于思考是思考者的显著特征

    思考者一生都在发挥思考的力量,时刻拥有对生活的热爱和挑战一切的激情,并借由这种力量去勾画自己的人生,不断为人生填满绚丽的色彩,从而始终拥有精彩、富有挑战性的人生。这是因为思考者身上的那些特质在起作用。

    一天,美国前总统罗斯福的家中失窃,损失了很多钱财。一位朋友得到消息后立刻给罗斯福写了一封信,希望可以安慰他一下。不久,这位朋友就收到了罗斯福的回信,信中写道:

    “亲爱的朋友,非常感谢你来信安慰我,我现在很平安,请你放心,而且我还要感谢上帝:首先,小偷偷去的是我的财物,但是没有伤害到我的生命;其次,小偷只偷去了我家的一部分东西,而不是所有;再次,最让我值得高兴的是,做小偷的是他,而不是我。”

    这是一个广为流传的故事,罗斯福所列举出的三条感谢上帝的理由,充分显示了他作为正向思考者的特质,这种特质也成为他深受美国民众和世界人民尊敬的原因之一。或许谁都不曾想到,这样一位曾在美国政坛连任四届总统,并对联合国的建立作出过突出贡献的政界奇才,竟然会是一个从小患有小儿麻痹症的人。罗斯福的一生都闪耀着夺目的光彩,这得益于他的聪慧与勤奋,更得益于他所具备的正向思考特质,正是这种正向思考特质使他充分发挥出了生命的力量,成为美国历史上最伟大的总统之一。

    可以说,善于思考的人更容易获得上天的垂青,因为这些正向思考者身上有着一种独一无二的特质,能够吸引美好事物的到来。因此,我们了解并认识正向思考者所具备的特质,并将其与自身相结合,也是一个剖析自我、认识自我并间接完善自我的过程。

    不可否认,善于思考的人都有着几乎相同的人格特质,对于人生的态度也惊人地相似,这让他们拥有了把握精彩人生的巨大力量,使他们时刻心怀感恩、积极向上,为自己的生命而歌。正如霍金所说:“我的大脑还能思维,我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心……”

    成功从根本上讲,是“想”出来的。只有敢“想”、会“想”,善于思考,才会是成功者的候选人。青年人应该善于思考,把别人难以办成的事办成,把自己本来办不成的办成。当别人失败时,你如果可以从他人的失败中得出正确的想法,并付诸行动,你就可能成功。当你自己失败了,如果你能够转换到一个正确的想法上,再付诸行动,你同样可以获得成功。

    如果你想要少做一些工作但仍能得到想要的东西,那么你就一定要比普通人思考得更多。当然,如果你的思考本来就是错误的,那再多的思考也是无益。因此,你所想的一定要具备高质量、积极向上并具有创造性。

    在现实生活中,平庸的人往往不是懒得动手脚,而是不爱动脑筋,这种习惯制约了他们的发展。相反,那些成大事者无一不具有善于思考的特点,善于发现问题、解决问题,不让问题成为人生难题。可以毫不夸张地说,任何一个有意义的构想和计划都是出自思考。一个不善于思考的人,会遇到许多举棋不定的情况。相反,正确的思考者却能运筹帷幄,作出正确的决定。

    世界首富比尔·盖茨在接受电视台专访时谈到,他作为微软公司的总裁,再也没有编写软件的时间了。但是无论有多忙,他每周总会抽两天时间到一个宁静的地方呆一呆。为什么呢?他说,面对繁重的工作和竞争激烈的IT市场,他作为一个企业的管理者,不能把精力浪费在烦琐的小事上,他必须在专门的时间去思考,以作出具有战略意义的决策。

    我国近代史上的名臣曾国藩也有这样的习惯。无论战事多么紧张或政务多么复杂,他每天都会挤出一个时辰在一间屋子里静坐,有时是为了平静自己的情绪和心态,有时是为了理清自己的思路。

    从上面的两个例子我们可以看出,要想成大事,不善于思考是不行的。因为,只有专注的思考才能聚集自身的力量、勇气、智慧等去攻克某一方面的难题,才能取得良好的效果。

    可以说,所有的计划、目标和成就,都是思考的产物,你的思考能力是你唯一能完全控制的东西。你可以以智慧或是以愚蠢的方式运用你的思想,但无论如何运用它,它都会显现出一定的力量。没有正确的思考,你不可能克服坏习惯,也防止不了挫败。

    一个人要想取得一定的成就,必须善于思考,多向自己提问。青年人要成就大事,首先得先思考你的事业,思考你自己,向自己问问题。在事业的开创过程中,不断地思考自己,思考自己所做过的、正在做的和将要做的事情,不断地向自己提出问题,看一看哪些是需要弥补的不足之处,哪些是应该改正的错误之处,哪些是该向人请教的不明之处。只有这样,才会不断前进,走向成功。

    向你自己或别人提出迷惑不解的问题,可能使你获得丰厚的报酬。我们都知道这样一个故事:一个年轻的英国人在他家的农场里度假休息,他仰卧在一棵苹果树下思考问题,这时一只苹果掉到了他的头上。“苹果为什么会朝下落呢?”他问自己。这个年轻人就是牛顿。从此,他对这个问题进行了不懈的研究,终于发现了万有引力定律。

    积极思考是现代成功学非常强调的一种智慧力量,如果做一件事不经过思考就去做,那肯定是鲁莽的,也是会栽跟头的,除非你特别地幸运。但幸运并非总是光顾你,所以,最稳妥的办法是三思而后行。思考习惯一旦形成,就会产生巨大的力量。19世纪美国著名诗人及文艺批评家洛威尔曾经说过:“真知灼见,首先来自多思善疑。”爱因斯坦也非常重视独立思考,他说:“高等教育必须重视培养学生具备会思考、探索的本领。”可以说,人们解决世上所有问题用的是人脑的思维本领,而不是照搬书本。

    大千世界,每个人都在经历自己的人生,并用自己独特的方式演绎着,当然也有着多种不同的人生结果。有些人始终生活在悲观之中,一生都无法逃脱不快乐的情绪;有些人会因为别人的劝慰而逐渐走出人生的低谷;有些人因为遭遇挫折而一蹶不振,后又受到某些启示而重新充满斗志。对这些人来说,人生往往都有灰色的盲点,甚至暗淡得不堪回首,但是唯有这样一种人,在他们的整个人生中,从来都是充满色彩与活力的,那就是那些懂得运用思考的人。

    理智会让自己不陷入被动

    思考者拒绝陷入极端的感情,并和团体的压力保持距离,这使得他们可以清楚、超然而又不失想象力地观察事物,有着惊人的理智。不容易分心、不轻易受外在需求所干扰的这一类型人,善于思考事物的本源,他们是思想的工匠,发展、分析并测试着自己的想法,他们甚至还是理想家,秉承着理智的原则,坚信着思想的力量。

    虽然他们看起来对外在世界毫无感觉,其实他们对外界的敏感程度绝不亚于浪漫者。哪怕是泛泛之交的一句话,思考者也会为之仔细思量,因为他们会细查每份信息。在他们眼中,一个小小的信息也可能发挥极大的作用,也正因如此,他们几乎从不会陷入被动的境地,他们是现实生活中的支配者。古往今来,成大事者,无不以成熟、冷静的头脑为人处世,也就是所谓的理智。

    理智地应对工作和生活,会获得人们的好感和爱戴,也会极大地发挥自己的情商、智商,虽然付出劳动不多,但是效果极佳。很值得我们学习和借鉴。

    之所以提出理智地应对工作和生活,是因为人生在世,往往是性格决定命运。有些人,不是他没有才华,也不是他的才华不够,可他工作数年,在单位屡屡不得志,这就很有可能是性格有瑕疵所致。要限制性格瑕疵的出现,减少在领导、同事面前的感情伤害,就需要理智的头脑,需要自己掌控尺度,言谈举止以理智为中心,时刻提醒自己规避性格弱点。这样,不知不觉中,就会取得领导和同事们的赞赏。否则,说话办事率性而为,时间长了就会让人心生厌恶之感,纵然你才高八斗,举荐的人也是很少的。

    理智地应对工作和生活,相应的,就有了精神上的轻松。人们在精神最放松的时刻,智力水平往往也会发挥到最高。智力水平高,就意味着胜人一筹、高人一筹,何愁不胜之有?

    理智地与人交往,就不会言谈不合适,反而会表现出自然的笑容,无形之中就有了强烈的亲和力。因为你具有理智,又时时面带笑容,精神放松,就不会出口得罪人、伤害人,你的工作和生活环境就会极为轻松。在轻松和谐的环境下工作,特别容易发挥聪明才智。

    不仅如此,有了理智,就会化他人的愤怒于无形,你在团队中就更加具有向心力。

    所以说,人生成功与否,关键在于你是否时刻具有理智。不说不该说的话,举止言谈中规中矩,这就是理智。用理智来指引你为人处世,你就会立于人生不败之地。

    在现实社会中,一个理智的人可能会失误,也可能会失策,还可能会失算,但他决不会失迷。按照一般常理分析,失误说明他无意中用错误的行动得出了错误的结果;失策说明他无意中用不正确的方法得出了错误的结果;失算说明他无意中用错误的信息得出了错误的结果。失误、失策、失算其实与知识和运用知识的技能有关,可一旦迷失就没有了方向,那么,人一定会因为缺少了对善恶、好坏、正反、真假等内容最起码的认知和判断而丧失真实的自己。

    谈到理智,人们似乎都很懂,但要学会理智地生活,做到理智地做事、做人,相对来说就不是那么容易了。要做到理智地生活,必须建立起理智的概念,要从处理事务的结果中找原因。

    在现实的生活和工作中,常常会有一些人羡慕别人的功成名就,羡慕他人的学业有成;也有一些人老是在同事之间互相猜疑、钩心斗角,甚至每天都在算计别人的事,把团体搞得一团糟。很少有人能冷静地思考,看看他人是如何勤奋好学,用心工作的。

    另外,我们做事不理智的另一个重要原因,就是我们常常会依据心情来做事。心情好的时候,再难的事情也能轻松搞定,而心情不好的时候,容易的事情也能做砸。例如,在工作中,经常会看到一些人无精打采,说自己今天心情不好,什么事情都不想做。这就是情绪化的典型表现。

    人非草木,孰能无情?人与动物的最大区别就是情感丰富、智力发达。但是,情绪应该受到理智的约束,否则,就会给自己带来无穷无尽的麻烦,也会伤害到别人。

    那么,为什么那么多人会受制于自己的情绪呢?原因主要有三方面:一是不了解自己的情绪变化,二是不会控制自己的情绪变化,三是不体谅别人的情绪变化。

    要想克服情绪化,首先要尊重情绪变化的规律。

    加州大学心理学教授罗伯特·塞伊说:“我们许多人都仅仅是将自己的情绪变化归之于外界发生的事,却忽视了它们很可能也与你身体内在的‘生物节奏’有关。我们吃的食物、健康水平及精力状况,甚至一天中的不同时段都能影响我们的情绪。”

    塞伊教授做过一个实验,他在一段时间里对125名实验者的情绪和体温变化进行了观察。他发现,当人们的体温在正常范围内处于上升期时,他们的心情要更愉快些,而此时他们的精力也最充沛。

    塞伊教授经过研究还发现,一个人的精力往往在一天之始处于高峰,午后则有所下降。也就是说,一件坏事并不一定在任何时候都能使你烦心,它常常会在你精力最差的时候影响你。

    其次,要找出情绪低落的原因。

    当你闷闷不乐或者忧心忡忡时,你所要做的第一步是找出原因。只有找到了原因,才能对症下药,合理地控制自己的不良情绪。

    第三,要学会放松。

    学会放松,才能保持理智。放松自己的方式有很多种,经调查显示,亲近自然有助于心情愉快开朗。著名歌手弗·拉卡斯特说:“每当我心情沮丧、抑郁时,我便去从事园林劳作,在与那些花草林木的接触中,我的不快之感也烟消云散了。”假如你没有条件总到户外去活动,那么,即使走到窗前眺望一下青草绿树,也对你的心情有所裨益。

    另一个极有效地驱除不良心境的自助手段是健身运动。哪怕你只是散步10分钟,对克服你的坏心境都能收到立竿见影之效。

    最后,还要学会理解和体谅别人的情绪和心情。

    总之,学会理智地生活,关照自己一天24小时中所起伏的思想观念,对未来会有很大的帮助。不去意气用事,使自己的人生不再蹉跎,不去自寻烦恼,这样才会获得成功。

    洞察力是思考者的高超技能

    思考能带动分析,所以思考者的联想力丰富,客观性强,视觉最敏感,从而使思考者有着非常强的洞察力。洞察力是指深入事物或问题的能力,从字面上看,洞察是指对山洞的观察。山洞除了洞口的地方可以被阳光照射外,其他地方越深入就越黑暗,所以在这样的情况下都可以有观察能力,那就说明这个人的观察能力不一般。其实,洞察力更多的是掺杂了分析和判断的能力,可以说洞察力是一种综合能力。洞察力就是分析问题和判断问题的能力,就是看透问题的能力,就是透过现象看本质的能力。它是你人生的心灵感悟,是你人生所有过程的精华结晶。

    洞察力有利于思考者找出问题的根本所在,加强对问题的解决,可以让你直捣问题的核心,还可以评估各种选择,以获取最有利的条件。

    在现代商业社会,要想谋求发展,必须要有极强的发现新兴事物、发现现有事物发展方向的个人能力,否则只能跟在别人之后,很难有大的发展。洞察力就是你观察事物的能力。能从见到的事物中先知先觉,觉察到问题的所在。洞察力是一个心理学概念,指心灵对事物本质的穿透力、感受力、洞察事物的能力,简单地说,洞察力是人们对个人认知、情感、行为的动机与相互关系的透彻分析。通俗地讲,洞察力就是透过现象看本质,就是变无意识为有意识。就这层意义而言,洞察力就是“开心眼”,就是学会用心理学的原理和视角来总结人的行为表现。

    洞察力是理性的创造性功能,能产生出理论与方法来检验理性。虽然洞察力是理性的第一且最首要的功能,但是它绝不是具有决定性和可靠的功能。或许可以说在理性与启示的张力之间,我们看到了一种调和两者的力量,将启示带来的混沌的意识流用理性梳理整齐,从而建构理论的大厦。一方面它可以使理性言语有所依据,另一方面,它没有稳固的基础,单独存在时缺乏真理的气度。

    洞察力有先天和后天之分,而且能力的结构和水平也因人而异、因时因环境而异,先天的东西可遇不可求,而后天能力的培植则事在人为。

    那么,怎么能让自己的洞察力敏锐点呢?

    多动脑很重要,比如在生活中看见某种现象,不妨问问自己为什么会是这样,而不是那样?喜欢推究想象的前因后果是一种爱好,也是提高和检验生活洞察力的好方法,用不间断的思考来丰富自己,加深自己的生活阅历是其一;

    多读书,尤其是文学作品和人际交往方面的,哲学思想方面的等等。文学作品是生活的反映,读书就是在增加自己的生活阅历,而读哲学著作能让你的思想变得深刻而又富于辩证,此其二;

    培养广泛的兴趣爱好,积极投身于生活实际,有意识地增加实践的机会也是一条途径,此其三。

    此外,可以多读一些心理学方面的著作,也对你有帮助。还有,要多反思生活,反思自己的生活经历,思考哪些做得好,哪些做得不好,成功在何处,失败又是为什么,今后该如何努力,怎样才能做得更好……这些都能让你提高洞察力。

    巴菲特很看重投资人的洞察力,他在选择接班人时有三个重要的条件:第一,独立思考;第二,情绪稳定;第三,对人性和机构的行为特点有敏锐的洞察力。毕竟,洞察力是一个优秀的投资人必备的素质,而且无法缺失。

    世界上有多少人在学习巴菲特,学习了多少年,出了多少本书,但为什么世界上只有一个巴菲特?因为巴菲特身上那些独特的性格和超常能力,无法复制,无法言传,其中,就包括超级能力之一——洞察力。

    勇于面对现实中的种种困难和问题,有一个重要的前提,那就是发现问题。发现是解决的前提,只有发现了才能解决。可以说,“发现问题”是“了解工作”的一个重要内容。

    发现问题需要敏锐的洞察力,但许多人往往忽略了它。其实,不仅仅是员工,许多优秀的领袖人物也常犯这个愚蠢的错误。

    “我告诉你们,威灵顿是个劣等的将军,英国部队也不堪一击。我们在午餐之前就可以解决他们。”这是拿破仑在滑铁卢战役前,对手下的将军的早餐谈话。

    “我估计全世界大概只能销出5台电脑。”托马斯·华森——“蓝色巨人”IBM的创始人兼董事长在1943年如是说。

    “我不需要保镖。”吉米·霍华在1975年他失踪前的一个月夸下海口。

    总之,思考者由于他们敏锐的洞察力能够做到认清事实,发现问题,并勇于解决问题。没有敏锐的洞察力,你的决策有可能变成不切实际的计划,你的行为就会因“盲目”而失去意义。而这一切的结果,则会让你的工作进展得更加缓慢而且艰难,最终陷入失败的深渊。

    保持一颗好奇心,让知识充实自己

    思考者喜欢知识,喜欢追求智慧,为的是要把握这个充满疑惑的世界。他们认为,有了逻辑,自己才不会犯错误,才敢行动。他们渴望比人知道得多、知道得快,喜欢运用自己的知识和逻辑去驾驭事物和人,可以说,他们是分析能力强、重逻辑、有思考力的人。对于这类型的人来讲,最重要的是要知道的比别人多,懂得比别人快。正是这种对知识的追求与好奇,促使着他们不断向前。

    强烈的好奇心似乎是亨特多产智慧的推动力。一天,亨特在伦敦郊外的里土满公园看见一只鹿的鹿角仍在生长,亨特好奇地想知道如果切断头部一侧的血液供给将会发生什么情况。于是,他做了一个实验,系住一侧的动脉,顿时,相应的鹿角冷了下来,不再生长。但是过了一会儿,鹿角又暖了,亨特查明,系带并未松,而是邻近的血管扩张了,输送了充足的血液。侧支循环的存在及其扩张的可能性就是这样发现的。在这以前,无人敢用结扎法治疗动脉瘤,怕引起坏疽,而现在亨特看到了可能性,他用结扎处理膝腘动脉动脉瘤,确立了今天外科上称为“亨特氏法”的手术,奠定了现代外科学的基础。

    科学家的好奇心是对新事物的敏感与探求,它是以大量原有的经验和知识为基础的。好奇心是科学家们学习、研究的最初动因,也是最基本的创造心理因素。

    在剑桥大学,维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生,有一天,罗素问穆尔:“谁是你最好的学生?”

    穆尔毫不犹豫地说:“维特根斯坦。”

    “为什么?”

    “因为,在我的所有学生中,只有他一个人在听我的课时,总是露着迷茫的神色,总是有一大堆问题。”

    罗素也是个大哲学家,后来维特根斯坦的名气超过了他。有人问:“罗素为什么落伍了?”

    维特根斯坦说:“因为他没有问题了。”

    好奇心就是人们希望自己能知道或了解更多事物的不满足心态。拥有一颗对世间任何事物的好奇心是一件非常值得骄傲的事情,它甚至是我们成功的基石。

    19世纪末到20世纪初,世界科学事业收获了重要的成果。镭元素的发现和相对论的产生,就是其中最引人注目的。这里介绍一下镭的发现。

    镭,是一种化学元素。它能放射出人们看不见的射线,不用借助外力,就能自然发光发热,含有很大的能量。镭的发现,引起了自然科学和哲学领域的巨大变革,为人类探索原子世界的奥秘打开了大门。

    发现镭元素的,是一位杰出的女科学家,她就是后来为世人所熟知的居里夫人。

    1896年,法国物理学家亨利·贝克勒发现了元素放射线。但是,他只是发现了这种光线的存在,至于它的真面目,还是个谜。这引起了居里夫人极大的兴趣,激起了她童年时就具有的探险家的好奇心和勇气。她认为,这是个绝好的研究课题,就同丈夫彼埃尔商量。

    “这个课题选得很好,”彼埃尔说,“贝克勒射线前年才发现,我想可能还没有人研究。如果弄清这种射线的性质和来源,可以写出一篇出色的论文。不过,这是件艰巨的事情,困难也很多。”

    “我知道,”玛丽微笑着说,“不过不要紧,有你这样一位尊敬的老师合作,就一定会成功。”要研究放射性元素,需要一间宽敞的实验室。彼埃尔东奔西跑,最后才在他原来工作过的理化学校借到一间又寒冷又潮湿的工作间。

    实验仪器很少,屋顶漏雨,墙壁透风,条件实在太糟了。但是居里夫人毫不在乎,专心做她的实验。在研究过程中,她发现,能放射出那奇怪光线的不只有铀,还有钍。她把这些光线称为“放射线”。

    居里夫人在进一步的研究中发现,可能还有一种物质能够放射光线。这种光线要比铀放射的光线强得多。她认为,这种新的物质,也就是还未被发现的新元素,只是极少量地存在于矿物之中。她把它定名为“镭”,在拉丁文中,它的原意就是“放射”。彼埃尔也同意这种见解,可是当时有很多科学家并不相信。他们认为这可能是实验出了错误,有的人还说:“如果真有那种元素,请提取出来,让我们瞧瞧!”

    为了得到镭,居里夫妇必须从沥青铀矿中分离出镭来。他们怎样才能得到足够的沥青铀矿呢?这种矿很稀少,矿中铀的含量极少,价格又很昂贵,他们根本买不起。后来,他们得到了奥地利政府赠送的一吨已提取过铀的沥青矿的残渣,开始了提取纯镭的实验。

    在简陋的环境中,居里夫人要把上千公斤的沥青矿残渣一锅锅地煮沸,还要用棍子在锅里不停地搅拌;要搬动很大的蒸馏瓶,把滚烫的溶液倒进倒出。就这样,经过3年零9个月锲而不舍的工作,1902年,居里夫妇终于从矿渣中提炼出0.1克镭盐,接着又初步测定了镭的原子量。1910年,居里夫人成功地分离出金属镭,分析出镭元素的各种性质,精确地测定了它的原子量。同年,居里夫人出版了她的名著《论放射性》,并出席了国际放射学理事会议。会上制定了以居里名字命名的放射性单位,同时采用了居里夫人提出的镭的国际标准。

    好奇心可以使人产生兴趣,并驱动创造。然而,通常情况下,人们的好奇心容易被激发却难以保持。所以,培养兴趣的一个很重要的方面是经常保持已有的好奇心。

    比如,一个在山里长大的人,一旦进城见到了火车,其惊讶和好奇是可想而知的,然而,如果他在城里住久了,天天在火车道旁生活,那么,其好奇和惊讶必将很快消失。如何才能保持其好奇心呢?关键是善于提出问题并向事物的纵横方向扩展,善于不断地激发新的好奇。假如还是那个山里人,当他对火车的形状和性能的好奇心逐渐消失时,如果进一步提出问题:火车为什么能开动?它的发动原理如何?转动装置怎样?它是怎样制造出来的,还可以造出更新型的火车吗?……这样,随着新类型问题的提出,他就可以产生新的好奇。只要能向纵深发展,问题总是无穷无尽的,从而便可长久地保持对事物的好奇和兴趣。

    “人活着总是要有点精神的”,或者说人总应有一些新的追求。如果对每天接触到的事物都保持好奇心,找到自己的兴趣点,提出并解决自己的问题,就能在单一的学习活动之余为自己开辟另一块驰骋思想的精神家园。这样不仅能使自己的思维处于积极状态,更重要的是使我们机械单一的生活变得丰富多彩。

    谨慎行事才会远离错误

    思考者显著的性格特质就是低调、谨慎,他们的逻辑思维能力强,是思想派的代表,无论做什么事情,他们都考虑得很周到,力争不出任何纰漏。另外,由于他们在人群中相当敏感,特别重视别人对自己的看法,因此,别人关注的目光有时会让他们觉得无所适从。他们不愿意让别人注意到自己,对他们而言,只有隐没在人群中时,才能找到自在安心的感觉。

    正因为如上的性格特点,思考者大多数都很低调,有时候甚至会让你忽略他们的存在。他们不张扬,隐藏自己的能力,往往选取较低的标准、要求、观点和看法去面对和处理所发生的事件,这是对自己和别人低标准、低要求的反映。

    其实,低调谨慎是一种生活态度,古人有云:“大智若愚、大巧若拙、大辩若讷、大勇若怯。”只有这样,才能以柔克刚、以静制动。低调是一种人生境界,也是一种永享成功的高明手段。这种做法不仅可以保护自己,与人们和谐相处,也可以让人暗蓄力量、潜行匿迹,在不显山不露水中成就事业。低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态,低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。修炼到此境界,为人便能善始善终,既可以在事业卑微时安贫乐道,也可以在声名显赫时不骄不狂。

    在竞争激烈的现代社会中,一个人若能做到不引人注目,不争强好胜,谦虚、忍让、不强出头,名利观淡泊,虽然短期看不出什么,但时间长了,通常都会做成大事。

    “厚积”才能够“薄发”。这个“厚积”的过程便是一个低调的积蓄力量的过程,隐没在人群中而不觉苦闷,反而能享受其中的恬静而充实自己并增加自身实力。在关键时刻,他们又能够“一鸣惊人”,这就是“薄发”。比如说,有着A型血的人是最能够审时度势的,正是由于他们的谨慎低调,所以他们才能抓住机遇成就事业,在成功后又能敏感地预测周围的环境、规避风险,因此,在危险的环境下,能做到功成身退的也以A型血人为多。

    谨慎个性的典型代表就是湘军统帅曾国藩。曾国藩一生谨慎,时刻不忘修身养德。他克勤克俭,非常注意保护自己,特别是在位高权重之时,还能谨慎行事,最终避过很多权臣盛极而衰的悲惨结局,做到善始善终。

    曾国藩的成功,不是一朝一夕的,而是他经过长期的准备而厚积薄发的结果。在未起之前,曾国藩一直暗蓄力量,不轻易在人前显示自己的真实实力,能暂屈人下,伺机而动。为了能使自己平稳地走向成功且不被他人算计,曾国藩非常注意保存实力。为了能赢得上级的信任,他宁愿把自己的功劳让给别人;在众人之间周旋,即使是危急时刻也尽量不树立敌人。正因为这样,他得到众人的拥护,走向位高权重也就不足为奇了。

    曾国藩在官位显赫之时,也保持了自己一贯的谨慎、凡事有所保留的行事风格。比如说,他在治家方面经常教育晚辈要谦恭、谨慎。

    从这些方面我们也可以看出,曾国藩为了能长久地巩固自己的势力,在生活中的很多细节上都保持着谨慎的作风。以一种平民的姿态来做位高权重的大官,这就是他成功的秘诀。

    曾国藩为清政府立下了汗马功劳,特别是攻破天京,太平天国覆灭以后,曾氏兄弟的威望可谓如日中天,盛极一时。但是他仍然处处谨小慎微,最终急流勇退,告老还乡。他的结局非常完美。自古以来,立下赫赫战功的将士不少,但是像曾国藩这样能够审时度势的不多。这一切都得益于他谨慎的个性。

    在我们的生活中,谨慎可以说是一种非常好的品行。曾国藩的成功就是典型的一例,很值得我们学习。我国古典名著《红楼梦》中的薛宝钗,也是一个很懂低调的人。红学家对她的评论是:罕言寡语,安分随时。人谓之“装愚守拙”。她的“装愚守拙”比林黛玉的“任性逞才”更容易被人接受,也更容易赢得好感。这就是低调的好处之所在。

    因此,思考者低调谨慎,追求一种低调平淡的生活,可以远离一些错误,但是也要懂得什么时候应该高调,如果一直处世低调,工作上很容易遇到麻烦,而且也不容易被人认同。我们所说的低调做人,并不是指什么事情都退在后面,自己的利益被别人剥夺强占也不发出任何声音,自己的人格被别人侮辱也不反抗,这不是低调,而是懦弱。低调做人,是不要太招摇,而是凡事做到心中有数,如果有能力,在别人最需要的时候站出来帮助别人、为别人服务。只有这样,才是真正低调而不乏味的人生,才是真正的思考者。

    思考过多,行动力就会减弱

    “比别人多花两倍时间思考的人,就可以拥有十倍于别人的收入……这已经是现在的新世界法则了。”世界管理学大师大前研一如此说。他自身的经历就证明了这个法则的有效性。

    大前研一29岁刚进麦肯锡时,是个对经济学一窍不通的核能专业博士。为此,他进行了比别人努力几倍的“思考力训练”。每天利用上班路上这段时间,他给自己一个题目,然后思考如何解决。例如,他看到车厢里的某广告,就思考“如果这家广告公司的老总要我协助他们提高业绩,我该怎么做?”每天这样的训练,让他后来在面对大部分问题时,只需要3分钟,就可把解决的步骤过程全部组合起来。

    就凭此“法术”,他工作两年即领导了30人的调研队伍,为日本企业社长级人物提供咨询,这一“荣誉”当时只有年届退休、经验丰富的“白发顾问”才能有资格获得。就凭此“法术”,刚过而立之年的他就写出了畅销全球的《企业参谋》。那时,大前研一的咨询价码已是一般顾问的10倍。

    思考者最渴望的事情是“弄懂”,而对弄懂之后的执行却没有兴趣,他们往往希望自己成为分析者或策划者,形成思维成果后,让别人按照他的策划来执行。这一点在他们的生活中表现也非常明显,他们往往不愿意动手做一些没有技术含量的事情,例如琐碎的,谁都可以做的一些日常事物,比如家务等。此类型人的自信来源于自己对客观事物的洞察,是透过现象看本质的高手,而重思想轻执行的态度也容易使他们的“运筹帷幄”难以“决胜千里”,也就使思考无法转化为行动从而产生实质性效果,这是局限。

    然而,事实也证明,行动力在个人成功中也占有重要的位置。

    从前,有一只真抓实干的黑猫,它每天都能捉10多只老鼠,让老鼠们吃尽了苦头。于是,老鼠们召开研讨会共商对付黑猫的办法。有的建议加紧研制毒药,有的说干脆一齐扑上去把黑猫咬死。最后,老奸巨猾的鼠王提出了一个与众不同的想法:“老鼠杀猫是不可能的。如果不能杀死它,就应设法躲避它。咱们推选出一名勇士,偷偷地在猫的脖子上挂个铃铛。这样一来,只要猫一动就会有响声,大家就可以事先躲起来。”老鼠们公认这是个很好的想法。但怎样执行呢?奖励高额奖金、颁发荣誉证书等办法一个又一个地提出来,但讨论来讨论去,老鼠们也没有找到一个敢于执行这一决策的勇士。

    这个故事告诉我们:有好的想法却不能执行,那只能是空想。同样,对于企业来说,管理者有了决策,但因脱离了实际无法执行,最终也无济于事。因此,在使员工执行决策之前,管理者首先要根据本企业的实际作出科学决策,保证计划切实可行。

    “三个和尚没水喝”的故事妇孺皆知。和尚多了反而没水喝了,这不能单纯地理解为几个和尚懒惰,而是涉及和尚在运水时的分工与合作问题。在企业管理中也是如此,如果没有合理的分工、有效的合作、严格的监督与奖惩机制,就容易造成相互推诿的现象,致使执行效率低下。执行力并不只是简单的行动力,而是一个系统的问题。要使执行力得到有效落实,不但要制定切合实际的目标,形成创新求变的执行理念,还要做好团队的分工及协作工作。

    世上不可能有真正的完美,但应该有一个追求完美的心态,并将其作为工作习惯。目前,很多企业虽然有远大的目标,但在具体实施时,由于缺乏对完美的执著追求,事事以为“差不多”便可,结果,由于执行的偏差,导致许多“差不多的计划”到最后一个环节时已经变得面目全非。

    因此,要明确执行力的重要性,做好执行前的战略准备,把有力的执行力进行到底。

    有一个故事讲的是:有一个农夫一早起来,告诉妻子说要去耕田。当他走到自家田地时,却发现耕耘机没有油了;原本打算立刻要去加油的,突然想到家里的三四只猪还没有喂,于是转回家去;经过仓库时,望见旁边有几块马铃薯,他想起马铃薯可能正在发芽,于是又走到马铃薯田去;路途中经过木材堆,又记起家中需要一些柴火;正当要去取柴的时候,看见了一只生病的鸡躺在地上……这样来来回回跑了几趟,这个农夫从早上一直到太阳落山,油也没加,猪也没喂,田也没耕……最后什么事也没有做好。不难发现,其中的致命原因就是执行力很差。

    也许,在现实生活中,会有跟故事中的农夫一样的人,没有定性,常常很难把一件重要的事完成,这就是缺乏“执行力”的表现。现在看来,如果把这个农庄比成一个企业,把农夫看作企业里的二号人物,那就是二号人物没有对如何解决企业里的种种问题事先做统筹安排,没有确立明确的目标和实现目标的先后顺序,即没有良好的流程规划,只顾手忙脚乱地头痛医头,脚痛医脚。因此,作为战略决策者,农夫是缺乏执行力的,他的企业就必然没有竞争力;同时,作为执行者,他没有定力,没有为完成一个任务而坚定不移的决心,而是三心二意,最终一事无成。

    从这个故事中我们还可以看到,战略的错误必然导致失败,战略的实施是靠执行力,这时执行力成为企业成败最关键的因素,因为只有执行力才是真正直接对结果产生作用的力量。

    头脑中的知识与现实生活中的惊涛骇浪是不能画上等号的。只有具有强大的行动能力,才能用自己头脑中的学问去和生活中的惊涛骇浪对抗。现实无情是现今社会人人皆知的事实,在无情的现实中搏击需要强大的行动力,而这种竞争力的核心就是强大的执行力。在日常工作中,不在于学了多少,更重要的是我们应用了多少。

    一般来说,思考者太喜欢躲进理论的世界,而忽略了外在的世界,但理论的世界好像一个迷宫,越是深入便越难找到出路,结果发现自己与现实世界脱了节,根本不知从何处着手去实现理想。因此,思考者需要的解药是:当你继续做学问时,要不断问自己:你知道怎样才能通过行动令这个世界不同吗?然后就开始行动。

    缺乏速度,总会错失一些良机

    思考者的缺点就是过于思考一个问题或者事情,而不采取行动。要知道,过多地考虑事物或情况的出现,有可能会错失良机。思考者是不愿意冒风险的人,他们不敢笑,因为他们怕冒愚蠢的风险;他们不敢哭,因为怕冒别人耻笑的风险;他们不敢向他人伸出援助之手,因为怕冒被牵连的风险;他们不敢暴露感情,因为怕冒露出真实面目的风险;他们不敢爱,因为怕冒不被爱的风险;他们不敢希望,怕冒失望的风险;他们更不敢尝试,因为要冒失败的风险……

    一次,有人问农夫是不是种了麦子。农夫回答:“没有,我担心天不下雨。”那个人又问:“那你种了棉花了吗?”农夫说:“没有,我担心虫子吃了棉花。”于是那个人又问:“那你种了什么?”农夫说:“什么也没种。我要确保安全。”

    一个不冒任何风险的人,只有什么也不做,就像那个农夫一样,到头来,什么也没有。他们回避受苦和悲伤,但他们不能学习、改变、感受、成长。他们被自己的态度所捆绑,是丧失了自由的奴隶。

    但是,我们必须学会冒险,因为生活中最大的危险就是不冒任何风险。社会经济在不断发展变化,无数的机遇就蕴含在其中。每个人随时都能遇到许多成功的机会,就看你能不能去认识它、把握它了。

    许多人在他们攀登顶峰的路途上往往习惯于等待与沉沦,因此错过了很重要的一步,因为他们没有把握住难得的机会——虽然机会曾经就在眼前。

    卡耐基有这样一段关于机会的话:“不要以为机会像是一个到家来的客人,她在你门前敲着门,等待你开门把它迎接进来。恰恰相反,机会是不可捉摸的,无影无形,无声无息,她有时潜伏在你的工作中,有时徘徊在无人的角落里,你如果不用苦干的精神努力去寻求、创造,也许永远得不到她。”

    机遇带有很大的隐蔽性与时效性。人人都能预见到的不称其为“机遇”。俗话说,“机不可失,时不再来”,就是这个道理,因此,一个人不能总是消极等待,而应该学会奋起直追。

    机遇从来不是偶然得来的,而是在一步一步地追求中全力以赴捕捉到的。要想获得机遇,你就必须主动伸出你的手去抓,你就得行动起来,为机遇的到来做准备。人生中许多机遇是自己创造的,如果一个人既会利用外界的机遇,又能自己创造机遇,那么他获得成功的可能性就会很大,而且成功的程度也更高。

    可以说,承受风险的心理素质与对风险的抵御能力是在不断承受的过程中锻炼出来的。谁也不曾料想,IBM的犹豫竟然给甲骨文创造了最佳机会。后者闪电出手,一击中的,迅速达成并购Sun的协议。IBM应该惋惜,本该由自己改写的IT格局将转为由甲骨文去创造

    2009年4月20日,甲骨文和Sun发表联合声明,甲骨文以74亿美元收购Sun,收购报价为每股9.50美元,除去Sun的现金及债务,该交易的净值为56亿美元。相对于Sun在4月17日6.69美元的收盘价,甲骨文的报价溢价42%。

    4月初,IBM公司曾暗中以80亿美元洽购Sun公司,随后将出价压低至70亿美元,随即遭到Sun公司董事长麦克尼利的抵制而暂无下文。此后,业界都认为即便IBM罢手不买,恰当的并购方也应该在惠普或戴尔公司产生,但万万没想到的是,甲骨文董事长兼CEO埃利森会半路杀出,并一锤定音。

    对于即将展开的并购,当事双方都阐述了此次决定的重要性。Sun公司CEO施瓦茨在给员工的邮件中说,“此次收购将从根本上重新定义这个行业,通过建立一家拥有巨大影响及强大的技术创新能力的公司,改变行业的竞争格局。”埃利森也相信全球IT产业格局将呈现“全新面貌”,因为“一个一流的软件公司与一家高端计算机公司实现了完美的结合”。

    现在看来,最应该后悔的应该是IBM公司。和IBM的出价相比,甲骨文只多掏了区区4亿美元。这笔钱对手握大把现金的IBM而言并非大数字。

    这种结合令华尔街始料未及,也同样令甲骨文和Sun共同的竞争对手——微软公司大吃一惊。“我才知道这个事情,我需要想一想,我感到很诧异。”微软CEO鲍尔默在听到这一消息后,也惊愕不已。

    业内人士认为,甲骨文和Sun的业务更为互补。甲骨文一直专注于企业软件市场,但在系统平台方面一直是仰人鼻息,大大限制了其发展潜力。而和Sun的联姻将改写这一现状:除了可以推出一体化平台解决方案,更可以有效整合,降低技术成本,提高效率。华尔街分析人士指出,由于甲骨文和Sun没有太多的业务重叠,两者的结合基本上不会引起任何管理部门的担心。

    甲骨文终于抓住了这一千载难逢的时机,一个新的IT巨头就此诞生。

    在现实生活中,经常会听到一些人埋怨自己运气不好,他们怨天尤人,怪罪父母没有给自己创造好条件,感慨生不逢时,感慨成功者赶上了好时候、好地方……然而,除了抱怨和暗自辛酸以外,他们没有为自己做任何事情。这样的人,不会创造机遇,只会消极等待。

    著名剧作家萧伯纳曾说过一句非常富有哲理的话:“人们总是把自己的现状归咎于运气,我不相信运气。出人头地的人,都是主动寻找自己所追求的运气;如果找不到,他们就去创造运气。”因此,从现在起,结束坐等着思考,马上行动起来,机遇就会青睐于你。

    冷眼看世界,将会缺少热情

    思考者在自然状态下,很希望自己有一个独处的空间,让自己可以在那里观察和思考。在进入一个陌生环境的时候,他们一般不会立即融入,而是更希望在一边旁观,先弄懂再接近。

    由于活在理性的世界里,因此他们很容易忽略自己和他人的感受。有时候,不了解他们的人甚至觉得他们对人一点都不投入,太过冷漠、疏远,缺少热情。

    热情可以说是做事成功的基础。对人生、对工作、对事情、对朋友、对事业充满热情,心态会阳光、正向、积极,会把世界看得非常美好,心里总是希望别人好,待人接物开朗平和,说话做事喜乐向上。热情的人,愉快幸福、笑口常开,他们总是面对朝阳,远离黑暗,努力克服困难;热情的人,做事坚定执著,敢打敢拼,富于创新,事业容易成功;热情的人,乐于助人,乐善好施,有人缘,朋友多,合作多,机会多,同时善于学习别人,提高自己,让人生不断进步。而缺乏热情的人,心态呈负面状态,看事容易钻牛角尖,做事被动应付,听天由命,无所作为,一生平庸;缺乏热情的人总是被困惑、忧愁、焦躁、悲观占据心灵,唉声叹气,怨天尤人。这种性格的人,机遇在他们面前是绊脚石,朋友在他心里是多余,做人做事也多会以失败告终。

    生活是需要充满热情的,因为热情是生活的动力。生活也是需要富有理性的,因为理性是生活的方向盘和变速箱。

    热情需要保持、补充,犹如给油门加油,能使生活的车始终有强劲的动力。但过分的供油,就会产生额外的废气。既浪费能源,又污染环境。

    热情来自哪里?归根结底,热情的源泉是爱心,热情是爱心的自然流露。热情来源于对工作、对生活的热爱,对朋友、对家人、对社会、对同事的爱心。爱是一切动力的源泉。爱可以改变一切,爱是热情之母。只有充满爱心,用爱心对待自己,对待他人,对待工作,对待生活,我们才能用积极、正向、宽容的态度去面对社会,面对工作和生活,面对周围所有的人。有了这种爱心,热情会充溢心间,热情会持续永久,做事会动力十足。

    爱默生曾说:“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为热情而成功的。”一个热情的人,无论是做清洁工还是当公司经理,都会认为自己的工作是一项神圣的天职,并怀着浓厚的兴趣。

    有个美国记者到墨西哥的一个部落采访,这天是个集市日,当地土著人都拿着自己的物产到集市上交易。

    这位美国记者看见一个老太太在卖柠檬,5美分一个。老太太的生意显然不太好,一上午也没卖出去几个。这位记者动了恻隐之心,打算把老太太的柠檬全部买下来,以便使她能高高兴兴地早些回家。

    当他把自己的想法告诉老太太的时候,她的话却让记者大吃一惊:“都卖给你?那我下午卖什么?”

    可以说,人生最大的价值,就是对所做的事要有兴趣。然而,在生活中,像卖柠檬的老太太那样对工作和生活充满热情的人并不多。热爱之情,是人类情感中最炽热的感情,它就像一个神奇的魔镜,因为有了它,再平淡的生活,再单调的生活,也会变得五彩缤纷,光辉灿烂。但是,仅仅空谈热炽的情感,只会落入感性的火坑之中,可能伤害你自己。健全的性格还包括重要的一方面,那就是理智方面的修养。伟大的哲学家苏格拉底曾经说过:“没有理念,心灵便没有可以依据的东西,因此便摧毁了推理的过程。”

    工作、生活需要热情,管理则更偏重理性。理性管理要求的是理智对事,按规律做事。要学会思考,不能单靠拍脑袋盲目行事,更不能意气用事,要按照事物的发展规律,依靠企业严格的规章制度、流程等建立起良好的运行机制,从而实现企业管理的科学化、程序化、精细化,达到企业管理的目的。如果缺乏理性,只凭冲动和一时的头脑发热,政策朝令夕改,做事浮躁,个人树立不起威信,员工离心离德,企业发展无目标无重点,那么就会给企业带来重大损失。

    当今,社会的竞争越来越激烈,工作的挑战性越来越强,每个人承担的责任也在不断加重,只有把热情与理性有机结合起来,我们才能不断进取,在自我价值实现的同时,创造出更大的社会价值。

    我们的心灵常常是个战场,理性与判断,热情与渴望在上面交锋。理性与热情,是我们远航之魂的舵与帆。如果我们的舵或帆断了,我们就只得在海上颠簸漂浮,或者滞留在海中央。

    有人说,理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。所以,让我们的灵魂将理性升华到热情的极致,它将高唱;让我们的灵魂用理性来引导热情,这样,我们的热情才会历经每日的复活,宛如凤凰涅槃展翅重生。

    发挥思考能力,提高行动速率

    思考也是一种魅力的彰显:思考之美在于它始终是鲜活的;思考之美还在于它坚持以厚积为基石。思考是美丽的,却又是艰辛的。如果你天天看着苹果落地,也能发现地球的引力吗?某些人可能望断了脖子,还是发现不了,只会捡起苹果吃。

    传说锯子是鲁班发明的。鲁班经常到山上去寻找木材。路上,他看到工人们一斧头一斧头大汗淋漓地砍着树,觉得他们实在太辛苦了,于是他就想,能不能发明个什么东西代替斧头,让砍树时更省劲儿点呢?这个念头在他的脑中一直盘旋着。

    一天,鲁班又出门上山去。在爬一段比较陡峭的山路时,他滑了一下,便急忙伸手抓住路旁的一丛茅草,忽然觉得手指被什么东西划了一下,鲜血渗了出来。他又扯起一把茅草细细端详,发现小草的叶子边缘长着许多锋利的小齿,他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划,居然割开了一道口子。突然间,鲁班脑中灵光一闪。是什么想法打动了鲁班呢?

    原来,他想到了这些天来自己一直费神思索找个什么东西代替斧头砍伐树木的事。这么细小的茅草都能将皮肉划破,那么应该也有东西能将树木轻易砍倒。

    鲁班兴致一来,便忘了疼痛,俯身凑到茅草跟前观察起来。只见茅草的边上有一排细细的利齿,正是这些玩意儿把他的手指划破了。鲁班若有所思地站了起来,他想,我何不让铁匠打制一些边上有细齿的铁条,放在树上来回拉动,不就像这个茅草割破手指的道理一样吗?如果能行的话,就比斧头省时省力多了。

    根据这一想法,鲁班制成了第一批锯条。经过试用,果然比斧头省事多了。到现在,木工们仍在用着鲁班发明的锯子。

    有一位哲人说过这样一句富有哲理的话:这个世界不缺能干活的人,缺的是会思考的人。

    所有的计划、目标和成就,都是思考的产物。为什么有的人成就了伟业,有的人却碌碌无为一辈子?其实,成功的机会无处不在,只是她更青睐于善于思考的人。别人成功了,我们却没有,并不是别人运气好,而是他们善于思考,对这个世界多了份观察,对自己的生活多了份思考。

    当然,成功不是唾手可得的,也不是胡思乱想就能得到的。真正的思考是一件很痛苦的事情。须知,思考的果实虽甜,但思考的过程却很苦。苦就苦在思考需要大量地调查研究,掌握第一手资料,需要坚持不懈地总结、积累经验,需要博览群书不断“充电”……而要做到这些,无不需要耐得住寂寞,在“闹”中守静,放弃安逸的念头,牺牲许多娱乐,有时还要精简交往,压缩一切不必要的应酬。另外,思考也贵在坚持,贵在于“勤”,要多思考,常思考,养成勤思考的习惯。这样,在一番“痛苦”过后,一天天的领悟,终于会在某一天顿悟,品得甜美的果实。

    其实,我们大家在一起学习、一起工作,谁比谁聪明、谁比谁幸运并不是最大的差距,最大的差距在于谁思考得多、思考得深、思考得对。灵光一闪的顿悟是一种思考,坐在那里默默沉思是一种思考,把自己的所读所想记述下来、表达出来也是一种思考。勤于思考下去,必有大的进步。

    有一天晚上,卢瑟福走进实验室,当时时间已经很晚了,见一个学生仍俯在工作台上,便问道:“这么晚了,你还在干什么呢?”

    学生回答说:“我在工作。”

    “那你白天干什么呢?”

    “我也工作。”

    “那么你早上也在工作吗?”

    “是的,教授,早上我也工作。”

    于是,卢瑟福提出了一个问题:“那么这样一来,你用什么时间思考呢?”

    后来,这个学生通过仔细观察发现,每天傍晚,不管实验工作进行得顺利还是不顺利,卢瑟福总是在走廊里散步,那种神情表明他正在思考。

    他经常对学生说:“不要死记硬背,也不要满足于实验,而要学会思考。只有勤于和善于思考的人,才能获得知识,取得成就。”

    行动固然重要,但是并不能因此忽略思考,思考将会指导行动。拉开历史的帷幕就会发现,凡是世界上有重大成就的人,在其攀登科学高峰的征途中,都是给思考留有一定时间的。你也赶快这样做吧!

    上帝把两群羊放在草原上,一群在东,一群在西。上帝还给羊群找了两种天敌,一种是狮子,一种是狼。上帝对羊群说:“如果你们要狼,就给一只,任它随意咬你们。如果你们要狮子,就给两头,你们可以在两头狮子中任选一头,还可以随时更换。”

    东边那群羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧。于是,它们就要了一只狼。西边那群羊想,狮子虽然比狼凶猛得多,但我们有选择权,还是要狮子吧。于是,它们就要了两头狮子。

    那只狼进了东边的羊群后,就开始吃羊。狼身体小,食量也小,一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。西边那群羊挑选了一头狮子,另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后,也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛,而且食量惊人,每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀,惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料,上帝保管的那头狮子一直没有吃东西,正饥饿难耐,它扑进羊群,比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命,连草都快吃不成了。

    东边的羊群庆幸自己选对了天敌,又嘲笑西边的羊群没有眼光。西边的羊群非常后悔,向上帝大倒苦水,要求更换天敌,改要一只狼。上帝说:“天敌一旦确定,就不能更改,必须世代相随,你们唯一的权利是在两头狮子中选择。”

    西边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残,换哪一头都比东边的羊群悲惨得多。后来,它们索性不换了,让一头狮子吃得膘肥体壮,另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了,羊群才请上帝换一头。

    这头瘦狮子经过长时间的饥饿后,慢慢悟出了一个道理:自己虽然凶猛异常,一百只羊都不是对手,可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里,让自己饱受饥饿的煎熬,甚至有可能饿死。想通这个道理后,瘦狮子就对羊群特别客气,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外,有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子,不要那头肥狮子了。一只老公羊提醒说:“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿,才对我们这么好。万一肥狮子饿死了,我们没有了选择的余地,瘦狮子很快就会恢复凶残的本性。”羊群觉得老羊说得有理,为了不让另一头狮子饿死,它们赶紧把它换回来。

    原先膘肥体壮的那头狮子,已经饿得只剩下皮包骨头了,并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点,它竟百般讨好起羊群来。为羊群寻找水源和草场,甚至为了保护羊群不被前来骚扰的那头狼吃掉,去恐吓威胁殴打东边的狼。而那头被送交给上帝的狮子,则难过得流下了眼泪。

    西边的羊群在经历了重重磨难后,终于过上了自由自在的生活。东边的那群羊的处境却越来越悲惨了,那只狼因为没有竞争对手,羊群又无法更换它,它就胡作非为,每天都要咬死几十只羊,这只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心里的血。它还不准羊叫,哪只叫就立刻咬死哪只。更可恨的是,那匹狼为了不让它肯定打不过的西边那头狮子来寻它的晦气,竟定时向西边的狮子提供从东边羊群里精挑细选出的肥羊,讨好从来吃不到活羊的狮子。东边的羊群只能在心中哀叹:“早知道这样,还不如要两头狮子。”

    有什么样的思考就有什么样的出路。周密的思考能让我们的人生变得快乐起来。在现实生活中,我们做事之所以会半途而废,这其中的原因,往往不是因为难度较大,而是觉得成功离我们较远,确切地说,我们不因为失败而放弃,而是因为倦怠而失败。

    因此,我们在生活中要善于思考,遇到事情要勤于思考,特别是一些别人解决不了的问题,我们可以换个思路去解决;别人不敢做的事情,我们要鼓起勇气去做;别人想不到的事情,我们要努力想到并实现。“只有想不到,没有做不到”,这句话虽然有点夸张,但从某种角度讲,也有一定的道理。这个世界上没有跨不过去的坎,关键看你如何走。这个世界上没有解不开的结,关键是看你以何种方式解。善于思考的人是永远不会被困难吓倒的,即使前面荆棘丛生,他们也能披荆斩棘;即使前面泥泞满路,他们也能风雨兼程。

    附:思考者的职业点拨

    不要太过吝啬时间。

    让身边的人知道你跟他们是同一战线,你是支持他们的目标,你愿意去帮忙。

    学会“活在当下”,而非活在知识的海洋中。

    看看自己有没有鄙视别人的成分。

    学会聆听。

    冒险“先”表达自己的立场。

    冒险讲出自己的想法,让别人不能靠灵感去估计你的想法。

    多参加一些鼓励表达自己的活动。

    容许自己去感受及体验一下身体的反应或情绪的波动。

    多多接触和努力投入情感,与他人进行更好的情感的沟通。

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