龙文鞭影-卷之二
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    八齐子晋牧豕仙翁祝鸡

    汉商丘子晋好吹竽,牧豕,年七十不娶,不老,食菖蒲根,饮水而已。贵戚闻而服之,不能终岁,辄止。孙绰赞曰:“商丘卓荦,执策吹竽。渴饮寒泉,饥食菖蒲。所牧何物?殆非真猪。倘遇风云,为我龙摅。”荦,音落,超绝也。

    晋祝鸡翁,洛阳人。常养鸡千馀头,皆有名字。朝放暮收,呼其名,即别种而栖。今世人呼鸡曰“祝祝”。始此。唐李德裕贬雷州司户,遗段成式书曰:“海滨居人多养鸡,往往飞入寓舍,今乃作祝鸡翁矣。”本此。祝祝,一作喌喌。

    武王归马裴度还犀

    周王发姓姬,谥武,文王次子也。因商纣无道,奉太公望为师,率师渡盟津,灭商。反于丰,偃武修文,归马华山之阳,放牛桃林之野,示天下以不复再用。盟、孟同。

    唐裴度,字中立。相者云,当饿死。一日游香山寺,值妇人以其父被罪,假得犀带往赂要津,置于栏楯。祈祷毕,遂忘持去,度检得,访而还之。前相者复见度,喜曰:“子有阴德及物,前程万里,非所知也。”後果大贵。《尚友录》:一作裴质事。

    重耳霸晋小白兴齐

    晋文公,姬姓,名重耳,唐叔虞之後,献公之子。犬戎狐姬所生也,居蒲城。骊姬之乱,出亡十九年,其从者有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季予诸人。後得反国,定襄王叔带之难,出谷戍,释宋围,一战而霸。

    齐桓公姓姜氏,名小白,厘公子也。厘公卒,太子诸儿立,是为齐襄公。襄公无道,群弟惧祸及,子纠奔鲁,小白奔莒。无知弑襄公,小白与子纠争国,得先入。鲍叔牙荐管仲为相,尊周攘夷,大兴齐国,遂为五霸之长。厘、禧同。

    景公禳彗窦俨占奎

    齐景公二十二年,彗星见。公坐柏寝,叹曰:“堂堂!谁有此乎?”群臣皆泣,晏子笑其谀,公曰:“彗当齐分,寡人以为优。”晏子曰:“君高台深池,赋敛如弗得,刑罚恐弗胜,茀星将出,彗何惧乎?”公使禳之,晏子曰:“无益也,只取诬耳。天之有彗,所以除秽也;君无秽德,又何禳焉。”茀,音佩。彗,音遂。禳,壤平声。

    宋窦俨,字望之。为翰林学士,善推步。与卢多逊、杨徽之同在谏垣,谓二公曰:“岁在丁卯,五星当聚于奎。奎主文明,又在鲁分,自此天下始太平,二拾遗必见之,老夫不预。”乾德丁卯,五星果聚于奎。

    卓敬冯虎西巴释麂

    明卓敬,字惟恭,浙江瑞安人。年十五,读书宝香山。风雨夜归,迷失道,得一物,谓是牛,冯归之,比入门,纵之,乃虎也。洪武二十一年,擢进士,除给事中,改名士寻,又改名士源,後死建文之难。越四十年,侍讲刘球始传其事,私谥忠贞。冯,据也,古凭字。

    周秦西巴事孟孙,孟孙猎得魔,使西巴载之。持归,其母随之不去,西巴弗忍而与之。孟孙大怒,逐之。居三月,复召以为子傅,曰:“夫子不忍于魔,又且忍吾子乎!”魔,鹿子,色白,亦作麛。

    信陵捕鹞祖逖闻鸡

    周魏公子无忌,号信陵君。方食,有惊鸠投入案下,一鹞在屋,公子纵鸠去,鹞逐杀之。公子暮为不食,曰:“鸠避祸归吾,吾负之。”乃捕鹞得三百馀,公子按剑曰:“谁获罪?”一鹞低首伏罪,乃取杀之,尽纵其馀。由是慈声满天下,而士归焉。

    晋祖逖,字士雅,慷慨有志节。少每共刘琨寝,语及世事,则中宵起坐,相谓曰:“若四海鼎沸,豪杰共起,吾与足下相避中原矣。”後俱为司州主簿,复共寝,中夜闻鸡鸣,逖蹴琨觉曰:“此非恶声也。”因并起舞。元帝时为豫州刺史,渡江击揖,誓曰:“不清中原而复济者,有如此江!”遂部兵与石勒相持,由是黄河以南,悉为晋土。

    赵苞弃母吴起杀妻

    後汉赵苞为辽西太守,迎养其母,道经柳城,值鲜卑入寇,劫质其母。苞悲谓其母曰:“欲以微禄奉养,恨为王臣,义不得顾私恩。”母答曰:“人各有命,何得相顾,以亏忠义!”苞遂进战破贼,母因遇害。苞寻呕血死。

    周吴起,魏人,仕鲁。齐伐鲁,鲁欲拜起为将。起妻齐女,鲁疑不果,起遂杀妻示信,求为之将。吕东莱曰:“贪财货与贪功名,其贪则一。起之杀妻求将,毕竟是贪心所使。”起尝学于曾子,仕魏,与武侯浮西河而下,武侯叹山河之盛,起进曰:“在德不在险。”

    陈平多辙李广成蹊

    汉陈乎,阳武户牖乡人。家贫,居负郭穷巷,以敝席为门。里有富人张负女孙,五嫁而夫辄死,平欲娶之,负曰:“平虽贫,门外多长者车辙。”卒与女,诫曰:“无以贫故,事人不谨。”平自是富饶。後事高祖,凡六出奇计:一、请捐金行反间。二、以恶草具进楚使。三、出女子解荥阳围。四、蹑足封齐王信。五、请伪游云梦。六、解自登围。

    李广,汉人。武帝尝谓其口不能出词,恂恂如鄙人,天下仰之,正谚所云“桃李不言,下自成蹊”者也。此语虽小,可以喻大。唐李义进为吏部侍郎,请谒不行,时人语曰:“李下无蹊径。”

    烈裔刻虎温峤燃犀

    秦始皇二年,有画工名烈裔,刻两白玉虎,其毛如生,不点目睛。始皇使馀工夜往点之,及旦,虎飞去。明年,南郡献白虎二只,视之,乃玉虎也,命去目睛,乃不能复去。详《拾遗记》。

    晋温峤,字太真,山西祁人。初都督江州军事,过年渚,深不可测。世传下多怪,峤燃犀照之,奇形怪状,有赤衣乘马者。须臾,水族覆灭,夜梦告曰:“幽明自别,何故相犯?”牛渚在今太平府城北,今名燃犀渚。

    梁公驯雀茅容割鸡

    唐狄仁杰,字怀英,以功封梁国公。始居母丧,有白雀驯扰之祥。又张九龄居母丧,有紫芝产坐侧,白鸠白雀巢于家树。宋吴在木知馀干县,有白雀青鹿之瑞,民歌曰:“吴在木,政严肃。鸟有白翎雀,兽有青毛鹿。”

    汉茅容,字季伟。年四十馀,耕于野,避雨树下。众皆夷踞,容独危坐愈恭,郭林宗见而异之,因留宿。旦日,容割鸡为馔,林宗以为奉己,既而容以供母,馀半庋置,自以草蔬与客饭。林宗曰:“卿贤矣哉,真吾友也。”因劝其就学。

    九佳禹钧五桂王祐三槐

    五代窦禹钧,渔阳人。官谏议,广行阴德,置义塾,延名儒,给衣食以教四方游学之士。子五人:仪、俨、侃、偁、僖相继登高第。冯道赠诗曰:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”一称“窦氏五龙。”

    宋王祐使魏州,太祖许以王溥官职,及回,以百口明符彦直冤,反得贬。亲朋戏曰:“意公作王溥官职。”祐笑曰:“祐虽不及做,吾二郎当得之。”谓旦也。因手植三槐于庭曰:“吾子孙必有为三公者。”後旦果相真宗,因构“三槐堂”,东坡为作《三槐堂铭》。王溥,宋初位司空。

    同心向秀肖貌伯偕

    晋向秀,字子期。少为同郡山涛所知,又与谯国嵇康、东平吕安友善,其进止无不同,而造事营生业亦不异。尝与康锻于洛邑,与安灌园于山阳,志同道合,当世所少。故颜延之《五君咏》云:“交吕既鸿轩,攀嵇亦凤翥。”

    唐张伯偕与弟仲偕,形貌相似。仲偕娶妻,新妆毕,见伯偕曰:“妆好否?”伯偕答曰:“我伯偕也。”趋避之。须臾又见,告曰:“向大误,认伯为卿。”伯偕曰:“我仍伯偕也。”妇大惭,遂不出户。後兄弟二人各以衣别之。宋李易安《贺人孪生子启》:“无午未二时之分,有伯仲两偕之秀。既系臂而系足,实难弟而难兄。”

    袁闳土室羊侃水斋

    汉袁闳,父贺为彭城相,卒,闳往迎丧,不受赙赗,缞绖扶柩,手足流血,见者莫不伤悼。陈蕃荐其可登三事,桓帝以安车征之。及朋党事作,闳乃筑土室,潜身十八年,绝不见客,旦暮于室中向母礼拜,虽子往,亦不得见,子亦向户拜而去。

    南北朝羊侃,少瑰玮,膂力绝人。尝于兖州尧庙踏壁直上五寻,横行得七迹。雅好文史,尝即席应诏赋诗。性豪侈,善音律,初赴衡州,于两艖舟符起三间通梁水斋,饰以锦缋,设帷屏,列女乐。乘潮解缆,临波置酒,缘塘傍水,观者填咽。艖舟符,舟也。

    敬之说好郭讷言佳

    唐项斯,字子迁。擢进士,授丹徒尉。为人清奇雅正,尤工于诗。杨敬之赠以诗云:“几度见君诗尽好,及观标格胜于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”斯由此名益著。

    晋郭讷,字敬言,官至太子洗马。讷尝入洛,听伎人歌,言佳。石季伦问其曲,郭曰不知。季伦笑曰:“卿不识曲,那得言佳。”讷答曰:“譬如见西施,何必识姓名然後知美。”

    陈罐责己阮籍咏怀

    宋陈瓘为礼部,与范淳甫同舍。淳甫曰:“颜子不迁不贰,惟伯淳有之。”瓘曰:“谁也?”淳甫默然久之,曰:“不知有程伯淳耶?”瓘愧,因作责沈文,谓叶公沈诸粱,当世贤者,鲁有仲尼而不知,宜子路之不对也。以责己之不知伯淳。淳甫,范祖禹也。

    晋阮籍,容貌瑰杰,志气宏放,蒋济辟为掾,後谢病去。为尚书郎,迁步兵校尉。属文,初不苦思,率尔便成。晋文帝时,常虑祸患,故作《咏怀》诗八十馀篇,昭明入选者十七篇,大约非作于一时,各因情景物候耳。严沧浪诗法分为正始体。

    十灰初平起石左慈掷杯

    晋皇初平,一号赤松子,兰溪人。少牧羊,遇道士,引入金华山石室中四十馀年,兄初起寻获之,问羊安在,平曰:“山以东。”往视之,皆白石。平叱羊来,石皆起,成羊数万头,初起遂就平学道。叱,开口貌。皇,一作黄。

    季汉左慈,字元放,庐江人。有仙术。曹操召之,闭于一室,断食期年,颜色如故。操欲学之,慈曰:“学道当清静无为。”因欲杀之。设酒,慈以簪画杯中酒断,饮其左,以半与操,以杯掷屋栋,似鸟飞之状,一坐属目,因失其所在。

    名高麟阁功显云台

    汉宣帝朝,上以戎狄宾服,思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,状其形貌,署其官爵姓名,惟霍光不名,曰“大司马大将军博陆侯姓霍氏”。其次张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、粱丘贺、萧望之、苏武,凡十一人,皆以功德知名当世。阁在未央宫内。

    汉明帝朝,上思中兴功臣,乃图画二十八将于南宫云台。以邓禹为首,次马成、吴汉、王良、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、万修、盖延、邳彤、姚期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆,又益以王常,通窦融、卓茂,合三十一人。马援以椒房之戚,独不与。台在洛阳。

    朱熹正学苏轼奇才

    宋朱熹,字元晦,一字仲晦,婺源人。韦斋先生子也。初从刘子羽居崇安,後从延平李侗学,复遍交当世,著述六经,得洙泗正学之传。故记称绝学以来,集诸儒之大成,发先圣之要秘,熹一人而已。韦斋,名松。

    宋苏轼,字子瞻,眉山人。父洵,弟辙,世称三苏。嘉祐中为翰林学士。召对便殿。宣仁太后曰:“先帝每诵卿文章,必叹曰奇才!奇才!但未及进用,今是以得此官。”轼感泣失声,后与哲宗亦泣。已而命坐赐茶,撤御前金莲烛送归院。金莲烛送归院事,始于唐令狐绹,至宋乃有六人,东坡其一也。

    渊明赏菊和靖观梅

    晋陶元亮,本名渊明,入刘宋改名潜。隐居栗里,种菊东篱。九日无酒,摘菊盈把,坐而怅望久之。见白衣人至,乃太守王弘遣之送酒,即欣然命酌,醉酩而归。

    宋林逋,字君复。居西湖二十年,不履城市。构宅孤山,宅四面皆种梅,镇日观之不倦。其《咏梅》诗如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,尤脍炙人口。家蓄二鹤,每泛舟湖中,客至,童子纵鹤使翔,逋即棹舟还晤客,卒谥和靖。

    鸡黍张范胶漆陈雷

    汉张劭,字元伯。与范式为友,同游太学。告归,式约二年当过拜尊亲,乃共刻期。至期,劭白母具鸡黍待之。母曰:“二年之别,千里结言,何期之审耶?”对曰:“臣卿信士,必不乖违。”至其日,式果至,升堂拜母,尽欢而别。後劭死,见梦于式,式奔赴,丧已发,柩不肯前。须臾,式白马素车,号泣而来,执绋,遂前,世称死友。

    汉雷义,字仲公,鄱阳人。与陈重为友。顺帝朝,举茂才,让与重,刺史不听,义遂不应命。後同举孝廉,同拜尚书郎。时人语曰:“胶漆自谓坚,不如陈与雷。”义尝济人死罪,人谢以金,不受,人候其不见,投之承尘。後葺屋得之,金主已死,归之县司。承尘,即今之顶板。

    耿奔北道僧孺西台

    汉光武兵至邯郸,耿弇进谒,与俱北至蓟,官属皆曰:“死当南首,奈何北行人囊中?”光武指弇曰:“此我北道主人也。”後平齐,帝曰:“将军前在南阳,建此大策,常以为难,今乃知有志者事竟成。”弇字伯昭。弇,音甘。

    唐牛僧孺,字思黯。初为伊阙县尉。旧传县有人入台,县前水中先有滩出,石砾金沙。一日滩出,老吏曰:“此必分司御史,若是西台,当有一双鸂敕鸟。”牛祝曰;“既能有滩,何惜鸂敕鸟”言讫,一双飞下。旬日,牛拜西台,官同同平章事,封奇章郡公。鸂敕鸟,音溪尺,五色水鸟。

    建封受贶孝基还财

    唐张建封,字本立。未遇时,尚书裴宽罢郡西归汴,日晚维舟,见一人坐树下,衣服极敝。宽屈与之语,大奇之。曰:“以君才识,岂长贫贱!”举船钱帛奴婢,悉以贶之,建封不让。登舟,奴婢偃蹇者,辄鞭之。裴公亦奇之,既而问其人,乃建封也。德宗朝,镇徐州十年,所辟僚佐,若韩愈、李藩皆名士。

    宋张孝基娶同里富人女,富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,悉以家财付孝基。後其子为丐,孝基恻然问曰:“汝能灌园乎?”曰:“能。”因使灌园,颇自力。复问曰;“能管库乎?”曰:“能。”更觉淳谨。孝基遂以其父财悉归之。孝基卒,有友游嵩山,忽遇孝基坐专车,仪从如守土大臣,告友曰:“吾以还财之故,上帝命主此山。”言讫不见。

    题华岳绰赋天台

    宋寇準,华州人。八岁时吟华山诗云:“只有天在上,更无山与齐。”其师谓其父曰:“贤郎怎得不作宰相!”又秋风亭诗云:“野水无人渡,孤舟尽日横。”时人以为必济巨川,後果如言,封莱国公。

    晋孙绰,字兴公。博学能文。为永嘉太守,欲解印以向幽寂,闻天台神秀,可以长住,因使图其状,遥为之赋。赋成,示友人范荣期,曰:“卿试掷地,当作金石声。”刘义庆曰:“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道,此赋之佳处。”

    穆生决去贾郁重来

    汉穆生少时与楚元王及白生、申公受诗于浮丘伯,後元王王楚,以生等为中大夫,敬礼之。生不嗜酒,每置酒,常为设醴。及王戊嗣位,亦常设,後乃忘设,生曰:“可以逝矣,醴酒不设,王意怠矣!”遂决意去。醴,音李,甘也。

    五代时,贾郁为仙游簿,秩满为令,邑人饷新果,郁曰:“古人畏四知,今倍于昔,可不畏乎!”不受。及代去,一吏醉,郁怒曰:“吾再来必惩之。”吏曰:“公若再来,犹铁船渡海。”後果再任,醉吏盗库钱,狱具,批曰:“窃铜镪以润家,非因鼓铸;造铁船而过海,不假炉锤。”

    台乌成兆屏雀为媒

    汉朱博为御史大夫,府列柏树,有乌数千栖其上,故後称御史台为乌台,或称乌府。东坡诗“乌府先生铁作肝,霜风卷地不知寒”是也。唐柳仲郢为谏议大夫,每迁官,必乌集升平第,魔术棨戟皆满,五日而散。

    南北朝窦毅,字天武。为周上柱国。有女方数岁,读《列女传》,一过不忘。闻隋祖受周禅,自投床下曰:“恨我非男子,不能救舅家难。”毅奇其言,不妄与人。画二孔雀于屏间,求婚者射二矢,阴约中目。李渊最後射发二矢,各中一目,遂以归之,渊为唐祖,窦氏为后。

    平仲无术安道多才

    宋寇準,字平仲。与张咏善,準入相,咏时知陈州,谓僚属曰:“寇公奇才,惜学术不足耳。”及準知陕,咏过之,準严供帐以待咏。临别问咏曰:“何以教準?”咏曰:“《霍光传》不可不读。”準归取读之,至“不学无术”,笑曰:“张公谓我矣。”

    宋张方平,字安道。少颖悟绝伦,凡书过眼不再读。尝因家贫无书,借人三史,旬日还之,曰:“已知其详矣。”生平属文,未尝起草。宋绶、蔡齐以为天下奇才,荐之。仁、英、神三朝,始终一节,时论高之。

    杨亿鹤蜕窦武蛇胎

    宋杨亿,母韦氏,始生亿,梦羽衣人自言武夷君托化。既诞,则一鹤雏,尽室惊骇,弃之江。其叔父曰:“吾闻间世之人,其生必异。”追至江滨,开视则鹤蜕为婴儿矣,体有紫毳尺馀,经月乃落。又窦志公生木巢中,有东阳朱氏闻儿啼,收育之,遂冒朱姓。亿,音益。蜕,音退。

    汉窦武,字游平。初生有一蛇同产,送之林中。後母卒,及葬,有大蛇自林出,以首触柩,涕血皆流,若哀泣之容,有顷而去,人以为祥。武封大将军槐里侯,时人语曰:“天下忠诚窦游平。”

    湘妃泣竹鉏麂触槐

    尧以二女娥皇、女英妻舜,舜南巡,崩于苍梧,二妃从之,死于江湘之间,为湘水神,故世称湘妃。初,二妃至洞庭之山,泣恸挥泪,染竹成斑,故今有斑竹,又号湘妃竹。详《博物志》。

    鉏麑,晋之力士。灵公使刺赵宣子,晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退而叹曰:“不忘恭敬,民之主也;贼民之主不忠,弃君之命不信。”遂触槐而死。宣子,赵盾谥。

    阳雍五璧温峤一台

    汉阳雍伯尝设义浆给行人,三年,有一人饮讫,问曰:“何无菜羹?”答曰:“无种。”其人怀中出菜子一升与之,且曰:“种此生美玉,并得好妇。”北平徐氏有女,公求之,徐氏曰:“得白璧一双当为婚。”公于所种处求之,得五双以聘,因名其地日玉田。生十男,皆俊异,位至卿相。阳,一作羊。

    晋温峤博学能文,丰仪秀整。峤姑有女,属其觅婿,答曰:“佳婿难得,如峤者何如?”姑曰:“何敢希汝辈。”久之报姑曰:“得之矣,门第人才,不减于峤。”因下玉镜台一枚。既行婿礼毕,女披纱扇笑曰:“我故疑是老奴。”老奴,峤之小字。

    十一真孔门十哲殷室三仁

    孔子弟子分为四科,共十人,称十哲。程正叔曰:“此特从夫子于陈蔡间者耳,门人之贤,不止于此。曾子传道而不与十哲,固知为世俗之论也。十哲之称,见唐开元二十二年八月之制。

    殷纣无道,微子启,帝乙首子,纣从兄也,去之荒野,以存宗嗣。箕子,胥馀父师也,谏不听。囚之,乃被发佯狂为奴。王子比干,少师也,陈先王艰难,天命不易,请王清心易行,伏于象门之外。纣怒曰:“比干自以为圣,吾闻圣人心有七窍,信乎?”遂剖之,以观其心,孔子以其迹异而心同,称为“三仁”。

    晏能处己鸿耻因人

    季汉何晏,字平叔。七岁,明慧若神,魏武奇爱之。因晏在宫中,欲以为子。晏乃画地令方,自处其中。人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还。

    汉梁鸿,字伯鸾。少孤,尝独止不与人同食。比舍先炊已,乃呼伯鸾及热釜炊,伯鸾曰:“童子鸿不因人热者也。”灭灶更燃之。

    文翁教士朱邑爱民

    汉文翁名党,舒人。少好学,通《春秋》,景帝时为蜀郡守,崇尚教化,兴学校以变风俗,遣俊士司马相如及张叔等十八人东诣博士受七教,还以教授学徒,麟萃比于齐鲁。故《地理志》曰:文翁倡其教,相如为之师。武帝时,天下皆建学,自文翁始。后终于蜀,蜀人祀之。

    汉朱邑字仲卿,舒人。举贤良,迁北海太守,治行第一,入为大司农。天性廉正,及卒,天子惜之,曰:“大司农退食自公,无疆外之交,可谓淑人君子。”赐黄金以奉祭祀。初,邑病,属其子曰:“我故为桐乡啬夫,遗爱在民,民实爱我,死必葬我桐乡。”今墓在桐西二十里,民立祠祀之。

    太公钓渭伊尹耕莘

    太公姓吕,名尚,字子牙,姜其氏也。年八十钓于渭水,得玉璜,刻曰:“周受命,吕佐之。”文王出猎,卜曰:“非熊非罴,乃王者师。”遇尚,以后车载之归,喜曰:“吾太公望子久矣。”因称为“太公望”。武王尊为师尚父,从之伐纣。

    伊尹名挚,生于空桑,居于伊水,故氏曰伊,尹其字也。第考《太甲篇》自称尹躬,恐无君前称之理。尹耕于有莘国之野,乐尧舜之道,汤三使往聘,因说汤伐夏救民焉。故莘城在汴州陈留县东北。

    皋惟团力泌仅献身

    唐曹王皋,代宗朝为江西节度使,教习所部兵惟以团力法。蔡州刺史李希烈为乱,皋败其将韩霜露于黄梅,斩之,拔黄州,进拔蕲州,又破其将杜少诚万馀骑。希烈遂东畏曹王皋,西畏李兼,不敢复窥江淮。皋,唐宗室,袭封曹王。

    唐代宗朝,端午各献服玩,上谓李泌曰:“先生何独无献?”泌曰:“自巾至履,皆陛下所赐,所馀独一身耳。”上曰:“联所求正在此。既献其身,当惟朕所为,不为卿有矣。”隋苏威,五月五日百寮上馈多以珍玩,威献《尚书》一部。

    丧邦黄皓误国章悖

    季汉刘後主用内宦黄皓,皓专权自恣,屏逐姜维,以致後主昏庸。魏陈留王遣邓艾往征之,遂降魏,蜀汉亡。诸葛武侯曰:“亲小人,远贤臣,此後汉所以倾颓也。”此有所指。丧,桑去声。

    宋章惇,字子厚。助王安石行新法,哲宗朝外斥,寻内召通判,陈瓘中道谒之,问曰:“天子待公为政,何先?”惇曰:“司马光奸邪,所当行辨。”璀曰:“公误矣,果尔,恐失天下之望。指司马为奸邪,必夏改作,则误国亦甚。为今之计,消朋党,持中道,庶可以救弊。”惇不悦。惇二弟九孙,皆及第。

    鞅更秦法普读鲁论

    周商鞅,魏人。为秦相,徙木立信,尽变秦法,使民勇于公战,怯于私斗。後以公子虔之徒告鞅反,逃亡欲止客舍,客曰:“商君之法,舍人无验者,坐之。”鞅叹曰:“嗟乎!为法之敝,一至于此。”

    宋赵普,字则平,蓟州人。沉厚寡言,手不释卷,历相两朝。太宗尝称之曰:“普能断大事,尽忠国家,真社稷臣也!”每归私第,必阖户启箧,取《论语》读之。尝语上曰:“臣有《论语》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下定太平。”後卒,谥忠献。上撰《神道碑铭》,亲为八分书赐之。

    吕诛华士孔戮闻人

    太公望封于齐,齐有华士者,义不臣天子,不友诸侯,人称其贤。公召之三,不至,命诛之。周公曰:“此齐之高士,奈何诛之?”太公曰:“夫不臣天子,不友诸侯,望犹得臣而友之乎?望不得臣而友之,是弃民也,召之三不至,是逆民也,而旌之以为教首,使一国效之,望谁与为君乎?”华,音话。

    孔子为鲁司寇,摄政七日而诛乱政大夫少正卯于两观之下。子贡曰:“少正卯,鲁之闻人也,何诛之?”孔子曰:“天下有大恶五,窃盗不与焉。心逆而险,行僻而坚,言伪而辨,记丑而博,顺非而泽。少正卯兼有之,不可以不除。”

    暴胜持斧张纲埋轮

    汉武天汉二年,泰山瑯琊盗起,遣直指使者暴胜之等衣绣持斧,分部逐捕,刺史郡守以下多伏诛。闻隽不疑贤,请见。不疑盛饰造门,胜之迎上座,不疑曰:“凡使吏,太刚则折,太柔则废;威行济之以恩,乃可善後。”胜之改容纳焉,遂表荐不疑。胜之,字公子。

    汉张纲,字文纪,皓子,彭山人。少负气节,顺帝朝为御史。时帝遣八使按行风俗,纲独埋车轮于洛阳都亭,曰:“豺狼当道,安问狐狸。”遂劾大将军粱冀及冀弟河南尹不疑等不法事,冀患之,使出为广陵守,以广陵有张婴之乱也。八使:杜乔、周举、周栩、冯羡、栾巴、郭遵、刘班,并纲八人。

    孙非识面韦岂呈身

    宋孙抃,皇祐中为御史中丞,荐唐介、吴敦复为御史。或问之曰:“君未与相识而荐之,何也?”抃曰:“昔人耻呈身御史,今岂求识面台官耶?”後二人俱以刚介著闻。

    唐韦澳,字子斐。武宗朝,擢宏词,十年不调。高元裕欲荐之为御史,讽澳谒己,澳曰:“恐无呈身御史。”宣宗朝,官翰林,持身清节,不逐时流。

    令公请税长孺输缗

    晋裴楷,字叔则。武帝朝累官散骑侍郎,後迁中书令。粱王,赵王国之近属,贵重当时,楷岁请二国租钱百万,以恤中表之贫者。或讥之曰:“何以乞物示惠?”叔则曰:“损有馀以补不足,天之道也。”楷尝营新宅甚丽,当移住,与兄棂共游,床帐俨然,轩棂疏朗,兄甚欲之,而口不言。楷心识之,便推以与。

    宋杨长孺帅番禺,将受代,有俸钱七千缗,悉以代下户输租。每对客曰:“士大夫清廉,便是七分人了。”以忤权贵见劾,陈肤中作《玉壶冰》、《朱丝弦》二诗送行,以後学士致仕。

    白州刺史绛县老人

    唐薛稷为纸封九锡,拜楮国公、白州刺史,统领万字军,详《纂异记》。又晋桓温有主簿善别酒,好者为青州从事,恶者为平原督邮。青州有齐郡从事,谓到脐下;平原有革县督邮,言在膈上。下句绛县老人与青州从事对亦可。

    鲁襄公三十年,晋悼夫人食舆人之城杞者,绛县老人与焉,同其年,曰:“臣小人也,不知纪年。臣生之岁正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。”盖七十三年也。赵孟召之而谢过焉,曰:“武不才,任君之大事,以晋国事多虞,不能由吾子,使吾子辱在泥涂久矣,武之罪也。”遂仕之,使助为政,辞以老,使为君复陶,以为绛县师。复陶主衣服。

    景行莲幕谨选花裀

    南北朝庾杲之,字景行。王俭用为卫将军长史。萧缅与俭书曰:“盛府无僚,实难其选。庾景行泛渌水,依美蓉,何其丽也。”时人以入俭府为莲花池,故缅书美之。

    唐许慎,字谨选,放旷不拘小节,与亲友结宴花圃中,未尝张幄设座,只使僮仆聚落花铺坐,曰:“吾自有花裀,何须坐具。”裀,《集韵》:伊真切。《韵会》:通茵。《博雅》:複衫谓之裀。

    郗超造宅季雅买邻

    晋郗超,字嘉宾。每闻高尚隐退者,辄为办百万资,并为造立居字。在剡为戴公起宅甚精,安道谓所亲云:“近至剡,如官舍。”安道,戴公字。博学能文,善鼓琴,性高洁,孝武累征不就,谯国人,隐于剡溪。

    南北朝宋季雅,罢南康,市宅居吕僧珍宅侧。僧珍问宅价,答曰:“一千一百万。”怪其贵,曰:“一百万买宅,一千万买邻。”及僧珍生子,季雅往贺,函曰“钱一千”,阍人少之,不为通,季雅强入,僧珍发之,乃金钱也。

    寿昌寻母董永卖身

    宋朱寿昌,字康叔。七岁,父嫁其母,不知所在。及长,弃官,刺血写经求之,得于蜀中,计别五十年矣。东坡贺以诗云:“嗟君七岁知念母,怜君壮大心愈苦。羡君临老得相逢,喜极无言泪如雨。”

    汉董永,千乘人。少失母,独养父。父死无以葬,从里人裴氏贷钱一万,约以身作奴。葬毕,忽遇一妇求为妻,俱诣钱主,主人令织缣三百匹以偿。一月毕,妇曰:“我织女也,因君至孝,上帝令我助君偿债。”言讫,凌空而去。後生子仲,送永抚之。

    建安七子大历十人

    建安,汉献帝年号。七子谓王粲、陈琳、徐幹、刘桢、应玚、阮瑀、曹植也。七人俱以文章重于魏文帝,而曹、刘尤称绝唱。钟蝾曰:“若孙门用诗,则公幹升堂,子建入室,景阳、潘、陆可坐于廊庑之间。”景阳,张协字。潘,潘岳。陆,二陆也。

    大历,唐代宗年号。十人谓卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿渖、夏侯审、李端也。皆工诗,齐名,号“大历十才子”。《诗评》云:“大历之诗,高者尚未失盛唐。”宪宗诏中书舍人张仲素访集遗文。文宗尤爱其诗,遣中人索之,得五百篇。

    香山诗价孙济酤缗

    唐白居易为江州司马,筑草堂于香炉峰下,称香山居士。工诗,初颇以规讽得失,其後更偶下俗好,至数千篇,士人争为传写。鸡林行贾售其国相,率篇易一金,其伪者国相辄能辨别之。鸡林,新罗国名。

    季汉孙济,孙权之叔。嗜酒,不治产业。常醉,屡欠酒缗,人皆笑之。济恬然自若,谓人曰:“寻常行坐处欠人酒债,欲货此缊袍偿之。”杜工部诗“酒债寻常行处有”本此。

    令严孙武法变张巡

    周孙武,齐人,以兵法见吴王阖庐。王出宫中美女百八十人使武教之战。孙子分为二队,以二宠姬为队长。皆令持戟,三令五申,妇人大笑,斩二队长以徇。复鼓之,妇人左右前後跪起皆中规矩。王遂用武为将,西破强楚,北威齐鲁。武著有兵法十三篇。

    唐张巡用兵未尝依古法,勒大将教战,各出其意。或问之,对曰:“古者人情敦朴,故军有左右前後,大将居中,三军望之,以齐进退。今胡人务驰突,云合乌散,变态百出,故吾止使兵识将意,将识士情,上下相习,人自为战矣。”

    更衣范冉广被孟仁

    汉范冉,一云丹,字史云。桓帝时为莱芜长。议者欲以为侍御史,遂遁去,卖卜于梁、沛之间。少与同郡尹包善,出入共一绛衣,到人门外,尹年长,常先著而入,比出,解与冉。冉尝候姊,姊具饭,以姊夫不德,密留钱五十而去。著,音酌。

    季汉孟仁,一云宗。少从李肃学,其母为作厚被大褥,人问故,母曰:“小儿无德致客,客多贫。故为广被,庶可得与气类接也。”後为鱼官,作鲊寄母,母封还之,与陶母湛氏事同。又南北朝裴之横,少纵诞,兄之高为狭被蔬食以激之。之横叹曰:“大丈夫富贵,必作百幅被。”後除吴兴太守,作百幅被以成其志。

    笔床茶灶羽扇纶巾

    唐陆龟蒙,字鲁望,长兴人。尝自忍饥,耻食屠沽儿酒肉,故亲党鲜会,伏腊丧祭,皆未尝及。无事时,乘小舟,赍束书、茶灶、笔床、钓具,棹船而游,少不会意,竟还不留。性嗜茶,辟园顾渚山下,遂收之。号天随子,又号甫里先生。

    季汉诸葛亮与司马懿对于渭南,克日交战。懿戎服莅事,使人视亮,独乘素车纶巾,羽扇指挥,三军随其进止。懿叹曰:“诸葛君可谓名士矣。”亮寻卒,军退,懿行其营垒,复叹为天下奇才。纶字亦作纟册,音关,说本明扬升庵。

    灌夫使酒刘四骂人

    汉灌夫为人刚直使酒,不好面谀。贵戚有势力者,必凌之;诸士贫贱者,益恭敬。尝醉搏卫尉窦甫,後又以酒酣侵丞相田蚡,又怒蚡请魏其侯城南田,又因蚧取燕王女为夫人,往贺,骂坐不敬,得罪,引他事劾诛之。

    唐刘子翼,有学行,性刚直,朋友有过,辄面责之,退无馀訾。李百药尝语人曰:“刘四虽复骂人,人终不恨。”为隋秘书监,唐太宗征之,辞以母老不至。訾,音疵。

    以牛易马改氏为民

    晋元帝南渡,是为东晋,传十世,享柞九十八年。初,玄石图有牛继马後之谶,故司马懿深忌牛氏。为二榼共一口以储酒,懿先饮佳者,而以毒酒鸩其将牛金。不知恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏,而生元帝。

    季汉民仪,本姓氏,仕吴。孔融嘲之曰:“氏字民无上,可改为民。”但考姓谱,并无民姓。瑯琊代醉篇,珉与昬皆从民字。唐避太宗讳,故石经皆以氏字代之,则又改氏为民矣。或云仪改氏为是,俟再详。昬,音敏。

    圹先表圣灯候沈彬

    唐司空图,字表圣,虞乡人。举进士,避乱不仕,自号耐辱居士,又号知非子。尝预为冢圹,故人来者,引置圹内,赋诗对酌。人或难之,表圣曰:“我非止暂游此中,公何不广耶?”出则以女家人鸾台自随。尝为王重荣作碑,赠绢数千匹,图置之节门,外人得取之,一日而尽。有《一鸣集》传世。

    唐沈彬,字子文。隐云阳山学仙道,工诗,有《湘江行》云:“数家渔网残烟外,一岸夕阳细雨中。”人脍炙之。後仕南唐为吏部郎,临终指葬地以示家人,穴其所,得石莲花灯三碗,有铜碑,篆文曰:“佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。”来灭,一作不爇。

    十二文谢敷处士宋景贤君

    晋谢敷,字庆绪,澄静寡欲,入若耶山十馀年,辟命皆不就。鄱恢尝曰:“庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。”少微星一名处士星,初月犯少微,占者以隐士当之。时戴逵有美才,人或忧之,俄而敷死。越人嘲之云:“吴中有高士,求死不得死。”

    宋景公时,荧惑守心。心,宋分野也。召子韦问焉,韦曰:“祸当君,可移于相。”公曰:“相所与治国家者也。”曰:“可移于百姓。”公曰:“百姓死,寡人将谁为君?”曰:“可移于岁。”公曰:“岁荒人饥必死,谁以我为君乎?”韦曰:“君有至德之言三,荧惑必退。”是夜果退舍。

    景宗险韵刘煇奇文

    南北朝曹景宗,字振为,以胆勇闻。梁武朝为右将军,魏兵围钟离。景宗帅师解围,振旅而还。帝宴之,群臣联句,令沈约限韵。时韵用已尽,惟馀竞病二字,景宗操笔立成云:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”帝大称赏。

    宋刘几,字之道。为文好险语,欧公恶之,场中一人论曰:“天地轧,万物茁,圣人发。”公曰:“必刘几也。”因戏批:“秀才剧,试官剌。”以朱笔横抹之,谓之红勒帛。後公为御试考官,试《尧舜性仁赋》有曰:“静以延年,独高五帝之寿;动而有勇,刑为四罪之诛。”擢第一。及唱名,乃刘煇,即易名也。公愕然久之。刺,音辣。

    袁安卧雪仁杰望云

    汉袁安,字邵公,汝阳人。微时,客洛阳,时大雪,洛阳令按行至门,门无行迹,因除雪以入,见安僵卧,问何以不出?曰:“大雪不宜干人。”令举为孝廉,後累官至司徒。又胡定卧雪事与安同。

    唐狄仁杰,武后朝为相,以功土封粱国公。初为并州法曹参军,亲在河南,仁杰偶登太行,见白云孤飞,叹曰:“吾亲舍在其下。”徘徊久之,云移乃得去。并,音平。太行山在今山西绛县东。

    貌疏宰相腹负将军

    宋王钦若,貌疏瘦,举止山野,复赘项。尝以文谒钱公希白,公颇蔑视之。有术者谓公曰:“此乃人中之贵,何可轻也?”公曰:“中堂内有此等宰相乎?”术者曰:“第恐不免,事不远矣。”後果为真宗相,谥文穆。

    宋苏轼闻弟子由瘦,寄诗云:“十年京国厌肥羜,日日糕花压红玉。从来此腹负将军,今者固宜安脱粟。”俗云:大将军食饱,扪腹叹曰,我不负汝。左右曰:将军不负此腹,此腹负将军。未尝少出智虑之万一也。

    梁亭窃灌曾圃误耘

    粱大夫宋就为边县令,与楚邻界。粱亭与楚亭皆种瓜,梁勤于灌,瓜美;楚灌稀,瓜恶。楚亭人搔粱瓜焦死,粱觉,欲报之。就曰:“人恶亦恶,何褊之甚。我教子为楚人夜灌其瓜,勿令知也。”梁人如其言,楚瓜美,怪而察之,乃梁人为之也。楚王曰:“此梁之阴让也。”谢以重币,因请交。

    曾子耘瓜,误斩其根。父皙怒,大杖击之。曾子仆地有顷,乃苏。孔子闻之曰:“参来勿纳。”曾子请之,孔子曰:“舜事瞽叟,小杖则受,大杖则走。今参委身以待暴怒,身死,陷父于不义,不孝孰大焉。女非天子之民也,杀天子之民,其罪奚若。”曾子闻之,曰:“参罪大矣。”遂造孔子谢过。

    张巡军令陈琳檄文

    唐雷万春事张巡为偏将,令狐潮围雍丘,万春立城上与潮语。伏弩发六矢着面,万春不动,潮疑木刻人,谍得其实,乃惊。遥谓巡曰:“向见雷将军,已知足下军令矣。”谍,军中细作。

    季汉陈琳,字孔璋,广陵人。初为何进主簿,後归曹操。操爱其才,军国书檄,多出琳手。操先苦头风,一日疾发,卧读琳作,翕然起曰:“此愈我病。”数加厚赐,官至门下督,建安七子之一也。檄以木简为书,长尺二寸,以号召也。有急则插鸡羽,谓之羽檄。

    羊殖益上宁越弥勤

    赵简子问成抟曰:“吾闻羊殖贤大夫也,是行奚若?”对曰:“臣抟不知也。”筒子曰:“子与友亲,何不知也?”抟曰:“其为人也,数变。其十五年也,廉以不匿其过;其二十也,仁以喜义;其三十也,为晋中军尉,勇以喜仁;其年五十也,为边城将,远者复亲。今臣不见五年矣。是以不敢知。”简子曰:“果贤大夫也,每变益上。”

    周宁越,中牟人。苦耕稼之劳,谓其友曰:“何为可以免此?”友曰:“莫如学也。勤三十年则可以免矣。”越曰:“然则人将休,吾不敢休;将卧,吾不敢卧。如是者十五年亦足矣。”乃发愤十三年,齐威公师事之。

    蔡邕倒屣卫瓘披云

    季汉王粲,字仲宣。博物多识,问无不知。蔡邕奇其才略,闻粲在门,倒屣迎之。粲年少短小,一座皆惊,邕曰:“此君奇才,吾不如也,吾家书籍当悉与之。”後仕魏。屣,履不摄跟也。

    晋乐广,字彦辅。善谈论,每以约言析理,遂餍人心。卫瓘见而奇之,曰:“此人之水镜也,见之若披云雾而睹青天。”後仕至尚书令。女适卫玠,时有“妇翁冰清,女婿玉润”之语。

    巨山龟息遵彦龙文

    唐李峤,字巨山。昆弟皆年三十而卒,母忧之,以峤寿问于袁天罡,袁答曰:神清气秀,若寿不永耳。”因请与峤连榻而寝,视其鼻息,乃出入在耳中,遂贺曰:“龟息也,必大贵寿。”後果验。罡,音刚。

    南北朝杨愔,字遵彦。六岁受史书,十一岁受《诗》、《易》。从兄昱器重之,曰:“此儿驹齿未落,已是吾家龙文,更十年,当求之千里外。”後事粱武为太子少保,封开国公。幼时在学庭,群儿争取柰实,愔颓然独坐,季父暐异其恬裕。室内有茂林,为愔独葺一室,饭以铜盘重肉之食。龙文,良马名。

    十三元傲倪昭谏茂异简言

    唐罗隐,字昭谏。工诗,尤长于咏史。性傲倪,少与桐庐章鲁风齐名,为宰相郑畋所重。畋女览隐诗,讽咏不已,畋疑有慕才意。隐貌陋,一日,女窥见之,遂绝口不咏。令狐绹子滈登第,隐贺以诗,绚曰:“吾不喜汝得第,喜汝得罗公诗耳。”滈,音缟。

    宋吴简言,字若讷,以茂异决科,累官祠部郎中。尝经巫山神女庙,题诗云:“惆怅巫娥事不平,当时一梦是空成。只因宋玉闲辱吻,流尽长江洗不清。”是夜梦神女来谢。

    金书梦珏纱护卜藩

    唐李珏,开成中拜相。李绛称其日角珠庭,非庸人相。时广陵有李珏,以贩籴为业,每斗惟求子钱二文,资奉父母。凡籴粜授人升斗,俾其自量。丞相珏节制淮南时,梦入洞府,见石壁金书姓名中有李珏,方自喜,有二童子云:“此是江阳部民李珏耳。”後百馀岁仙去。

    唐李藩,字叔翰。少沉静有检局,宪宗朝同平章事。尝问卜于葫芦生曰:“子纱笼中人也。”藩不省。後有新罗僧言,凡位当宰相者,冥司必潜以纱笼护其名姓,恐为异物所害。後为杜兼所诬,召藩诣长安,帝望见其仪度安雅,曰:“此岂为恶者耶?”

    童恢捕虎古冶持鼋

    汉童恢,字汉宗。为不其令,民有为虎所害,恢捕二虎,谓曰:“王法杀人者死,若杀人者,垂头伏罪,不杀人者当号诉。”一虎低头瞑目,一虎视恢号鸣,恢乃杀一释一,吏民为之歌颂,迁丹阳太守,执法廉平。弟翊名高于恢,宰府先辟之,翊阳喑不出,及兄被命,乃就孝廉。翊音揖。不其,今山东即墨县。

    齐景公渡河偶沉,鼋衔左骖没之,众皆惕,古冶子独仗剑从之。斜行五里,逆行五里,至于砥柱之下,左手持鼋头,右手挟左骖,燕跃鹄踊而出,仰天大呼,水为逆流三百步,观者皆比于河伯。

    何奇韩信香化陈元

    汉萧何见韩信,与语奇之。汉王未及重用信,信亡去,何自策骑月下追返之,力荐于高祖,曰:“诸将易得耳,至如信,国士无双。”高祖遂筑坛,拜为大将,卒赖成功。信字君实。

    汉仇览,一名香。为蒲亭长,有陈元者,母讼其不孝,览惊曰:“守寡养孤,奈何致子于法?”览因亲至其家,详谕元以大义,卒成孝子。邑令王涣署为主簿,曰:“闻不罪陈元而化之,得无少鹰鹯之志乎?”览曰:“窃谓鹰鹊不如鸾凤,故不为耳。”

    徐幹中论扬雄法言

    季汉徐幹与陈琳等七人皆好文章,号建安七子。魏文帝尝与吴质书曰:“伟长抱文怀质,恬淡寡欲,有箕山之节,可谓彬彬君子矣。”疾时人美丽之文,不能敷散道教,故著《中论》行世,辞义典雅,当世嘉之。伟长,幹字。

    汉扬雄,少好学,居岷山之阳,有田一廛,有宅一区。以经莫大于《易》,作《太玄》;传莫大于《论语》,作《法言》;篇莫善于《苍颉》,作《训纂》;箴莫善于《虞人》,作《九箴》;赋莫善于《离骚》,作《反骚》;辞莫丽于相如,作《四赋》。雄撰《法言》,蜀有富人,赍钱十万,愿载一名。子云曰:“富人无义,正如圈中之鹿,栏中之牛矣,安得妄载!”

    力称乌获勇尚孟贲

    乌获,字文举,秦武王时人。力能扛鼎,秦武王好以力戏,获遂至大位,後举鼎折肱而卒。扛,音釭,对举也。《论衡》云:“董仲舒、扬子云,文之乌获也。”

    孟贲,齐人,能生拔牛角,往归秦武。尝过河,先其伍,船入虓之,不知其为贲也。中河贲怒,目裂发直,舟中之人尽扬播于河。虓,孝平声。贲,《淮南子》注作卫人。

    八龙荀氏五豸唐门

    汉荀淑,字季和。子八人,俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专并有名。淑居西豪里,县令苑康曰:“昔高阳氏有才子八人。”遂署其里曰高阳里,号其子曰八龙。靖、爽尤知名,复有二龙之号,或称二玉。许邵曰:“叔慈内照,慈明外朗。”陈太邱尝携诸子侄造之,于时德星聚,太史奏:五百里当有贤人聚。

    宋唐埛、唐肃、唐询、唐介、唐淑问相续为御史,人称一门五豸。按介,字子方,埛子叔。淑问,介之子,垌兄。肃则垌祖,询则埛父也。有足曰虫,无足曰豸。本音池,上声,俗讹为獬廌,廌字则柴上声矣。御史官服用獬廌,豸宜作廌。

    张瞻炊臼庄周鼓盆

    江淮王生善卜,贾客张瞻将归,梦炊臼中,以问王生。生曰:“君归不见妻矣,臼中炊,无釜也。字义:釜去声为妇。”瞻归,其妻果卒,见《酉阳杂俎》。

    周庄周,蒙人,一称蒙庄。妻死,惠子吊之,周箕踞鼓盆而歌曰:“堪叹浮世事,有如开花谢。妻死我必埋,我死妻必嫁。我若先死时,一场大笑话。田被他人耕,马被他人跨。妻被他人恋,子被他人打。以此动伤心,相看泪不下。世人笑我不悲伤,我笑世人空断肠,死後若还哭得转,我亦千愁泪万行。”惠子曰:“不亦甚乎!”

    疏脱士简博奥文元

    南北朝张率,字士简。嗜酒疏脱,在新安遣家僮载米三千斛还吴,耗失大半。士简问其故,答曰:“雀鼠耗也。”士简叹曰:“壮哉鼠雀!”竟不究。率初作颂赋,虞讷诋之,後更为之,托言沈约,讷便句句称赏。

    唐萧颖士,谥文元。性严酷,有仆名杜亮,事之十馀年,颖士每加箠楚,辄百馀,不堪其苦。人或激之择木,亮曰:“我非不能他从,所以迟留者,特爱慕其博奥耳!”陆放翁诗:“奴爱才如萧颖士。”萧字茂挺。

    敏修未娶陈峤初婚

    宋陈敏修,绍兴间中进士第三人。上问云:“卿便是陈敏修,年几何?”对曰:“七十三。”又问有几子,对曰:“未娶。”上乃出内人施氏嫁之。年三十,资奁甚厚。时人语曰:“新人若问郎年纪,五十年前二十三。”

    宋陈峤,字景山,年近六十方及第。有儒家以女妻之,合卺之夕,作诗云:“彭祖尚闻年八百,陈郎狁是小孩儿。”东坡谪惠州,邻有老举人年六十九,其妻三十岁诞子,公戏一联曰:“令阃方当而立岁,贤夫已过古稀年。”见《侯鲭录》。

    长公思过定国平冤

    汉韩延寿,字长公。为左冯翊,行县至高陵,民有昆弟相与讼田。延寿大伤之,曰:“幸得避位,为郡表率,不能宣教明化,至令民有骨肉争讼,咎在冯翊。”因闭门思过,一县莫知所为,令丞以下,亦皆自系待罪。于是讼者自悔,肉袒谢罪,愿以田相让,终死不敢复争。冯,音平。翊,音亦。

    汉于定国,累官廷尉,时称之曰:“张释之为廷尉,天下无冤民;于定国为廷尉,民自以为不冤。”先是定国父于公为狱吏,闾门坏,父老方共治之。公曰:“幸少高大,今容驷马高盖车,我治狱多阴德,子孙必有兴者。”至定国果拜相,封西平侯。生平谦厚,身为列卿,尚迎师执弟子礼,饮酒数斗不乱,酒後治狱益精明。

    陈遵投辖魏勃扫门

    汉陈遵,字孟公。性好客,每会饮,取客车辖投井中,虽有急不得去。善书,凡与人尺牍,众皆珍藏之。初为京兆史,列侯中有与同姓字者,每至,入门,坐中莫不震动,既至而非,因号曰:“陈惊坐”。

    汉魏勃欲见齐相曹参,贫无以通,乃常早起扫齐相舍人门。舍人怪而问之,乃知是勃,询其故,勃曰:“愿见相君。无因,故为扫之,借以自通也。”于是引见参,遂以为舍人。

    孙琏织屦阮咸曝裈

    宋孙琏;家贫,嗜书,善吟咏。不应举,躬耕织屦以为食,寿百岁。尝赋《述怀》诗云:“坐倦秋树根,摄衣步前丘。横河淡如练,波月西南流。独持一樽酒,悠然发清讴。俯仰无不足,吾生焉所求。”琏,连上声。

    晋阮咸,字仲容。任达不拘,当时莫不怪其所为,惟太原郭奕见之心醉焉。与叔籍齐名。咸与籍居道南,诸阮居道北,北富南贫。七夕日,北阮曝衣,锦绮熇日,咸以竹竿挂犊鼻裈于庭,曰:“未能免俗,聊复尔耳。”出补始平太守。熇,音郝。

    晦堂无隐沩山不言

    宋黄庭坚,字鲁直。尝欲诠释“吾无隐乎尔”之义,再三不得其解。因问黄堂寺晦堂老子,晦堂不答。时暑退凉生,秋风满院,晦堂因问,曰:“闻木樨香乎?”山谷曰:“闻。”晦堂曰:“吾无隐乎尔!”山谷叹服。木樨,桂之别名。山谷,庭坚别号。

    唐香岩禅师参沩山,沩山曰:“父母未生时,试道一句看。”师茫然,屡乞沩山说破。沩山曰:“我说底是我底,终不干汝事。”乃泣辞。过南阳,一日,芟除草木,偶抛瓦砾,击竹作声,忽省悟。遽沐浴焚香,遥礼沩山,赞曰:“和尚大慈,恩逾父母,若为说破,今日何有!”

    十四寒庄生蝴蝶吕祖邯郸

    周庄周为漆园吏,字子休。尝梦化为蝴蝶,栩栩然不知周也。俄而觉,则蘧蘧然周也,不知周之梦蝶,蝶之梦周也,是谓物化。栩栩,忻畅貌。蘧蘧,自得貌。南北朝李愚,性疏旷不羁。尝曰:“予夙夜在公,不得烂游华胥国。欲构一蝶庵,以庄周为第一祖,陈抟配食,忙者难与注籍供职。”

    唐开元中,吕岩得道,云游邯郸客邸,适主人炊黄粱。时有卢生在坐,言困厄欲求仕。岩乃取囊中忱授之,睡未几,梦登第,出入将相五十年,荣盛无比。及觉,黄粱尚未熟,卢生因求度世之术,後亦仙去。岩即纯阳子。

    谢安折屐贡禹弹冠

    晋谢安领扬州刺史。时苻坚入寇,安方在别墅对客围棋。侄玄以文武良将御敌,破坚淝水,捷至,安略无喜色,客问,但曰:“小儿辈已破贼矣。”既罢奕还内,过门限,喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。

    汉贡禹,字少翁,与王阳友善,阳为益州刺史,禹乃弹冠相庆,俟其荐己,阳果荐于成帝。一说禹初为河南令,以职事为上官所责,免冠谢,已而曰:“冠一免,安可复冠!”遂谢去。世言王阳在位,贡禹弹冠,则前说为是。

    容王导浚杀曲端

    晋王敦乱,从弟王导诣台待罪,亟呼周,曰:“伯仁,以百口累卿。”直入不顾,见帝,申救而出,但谓左右曰:“今年杀诸贼奴,取金印如斗大。”既又表明导无罪,导皆不知。敦至,问何如,导不答,遂杀。寻知之,导悔曰:“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死。”伯仁,字。

    宋曲端,字正甫。为威武将军,善战,得士卒心。与宣抚使张浚议不合,窜之。浚犹张其号以惧虏。寻召还欲用,吴玠与之有隙,书“曲端谋反”四字于手示浚。又端诗:“不向关中兴事业,却来江上泛渔舟。”王庶诬其指斥乘舆,遂下端狱,武臣康随计杀之,谥壮愍。

    休那题碣叔邵凭棺

    明姚康,字休那,桐城人。素恬淡寡营,研精坟史,不屑仕进。何史二相国先后敦请入幕,文章经济,略见一斑,而贫宴如故。七十初度,为诗自祭,有陶靖节风,又自题圹碣曰:“吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,免得书称莽大夫。”寿七十六,著述甚富。那,懦平声。

    明方叔邵,字虎王,桐城人。豪放不羁,诗酒自适,书法媲美草圣,识者宝之。崇祯壬午夏,忽病齿,遂整衣冠坐棺中,凭棺授笔书曰:“千百年之乡而不去,争此瞬息而奚为?无干戈剑戟之乡而不去,恋此枳棘而奚为?清风明月如静在,翠壁丹崖我尚归。笔砚携从棺里去,山前无事好吟诗。”书毕就寝,遗命勿殓。

    如龙诸葛似鬼曹瞒

    季汉诸葛亮隐居隆中,徐庶称为“卧龙先生”。因司马徽之荐,三顾乃克见,喜如鱼之得水,後为相,封武乡侯。兄瑾事吴,族弟诞事魏。时谓蜀得龙,吴得虎,魏得狗。今南阳之邓县,在襄阳城西三十里,号曰隆中,孔明躬耕处。

    季汉曹操,小字阿瞒,机警有权术。临终戒其子,曰:“我死,当题云‘安汉公曹将军墓”。恐人窃听,又但嘱众妾分香卖履,无一语及他事。故阳节潘氏论曰:“平生奸伪,死见真性,操之所以如鬼也。”盖本坡公祭诸葛君文,视亮如龙,视操如鬼。

    爽欣御李白愿识韩

    汉李膺,字元礼。性简亢,无所交接,惟以荀淑为师。淑第六子爽尝就诣膺,因为其御。既还,喜曰:“我今日得御李君矣。”其见慕如此。故当时被其容接者,名为登龙门。登龙门,任昉、袁昂事亦同。

    唐韩会,字朝宗。玄宗朝为荆州刺史,以好士荐贤称。李白流落江汉,上书自荐,其简端曰:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此!”韩会即四夔之一。

    黔娄布被优孟衣冠

    周黔娄之子,齐隐士,守道不屈,威王师之。卒,覆以布被,覆头则足露,覆足则头露。曾西曰:“斜其被则殓矣。”其妻曰:“斜而有馀,不若正而不足。”著书四篇,言道家之要,号黔娄子。

    周优孟,楚乐人。楚相孙叔敖知其贤,善待之。叔敖将卒,嘱其子贫困则往见优孟。孟为叔敖衣冠、抵掌谈笑、庄王以为叔敖复生,欲以为相,孟请归与妇计。三日後来,曰:“妇言慎无为楚相,孙叔敖尽忠于楚,今死,其子无立锥地,负薪以自衣食,如为相,不如自杀。”于是庄王谢孟,召叔敖子,封之宛丘。

    长歌宁戚鼾睡陈抟

    周宁戚,卫人,家贫,为人挽车至齐,夜于车下饭牛,扣角而歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅,短布单衣适自骭。从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦?”桓公闻而异之,命管仲迎之,拜为上卿。歌共三章,详《古诗纪》。

    宋陈抟,字图南,号希夷,普州崇龛人。先隐武当山,有五老人来听讲《易》曰:“吾日月池中龙也,此非君之所栖。”令闭目,御风而行,顷之,已至华山石上。因喜鼾睡,每至百馀日不起,盖五龙授以蛰法也,周世宗曾于禁中扃户式之。

    曾参务益庞德遗安

    曾子有疾,曾元抱首,曾华抱足。曾子曰:“吾无颜氏之才,无以告子,然君子务益。夫华多实少者,天也;言多行少者,人也。夫飞鸟以山为埤,而层巢其岭;鱼鳖以滩为浅,而穿穴其内,然所以得者饵也。君子苟能无以利害身,则辱安从至乎!宦怠于官成,病加于小愈,祸生于懈惰,孝衰于妻子。”

    汉庞德公隐居于岘山,不入城府。刺史刘表累召不赴,乃造访,公耕陇上,妻馌于前,相敬如宾。表曰:“先生不受官禄,何以遗子孙?”公曰:“人遗之以危,我遗之以安耳!”建安中,携妻子移隐鹿门山下,子涣,晋太康中牂舸太守。牂牁,音臧歌。

    穆亲杵臼商化芝兰

    汉公沙穆,字子义。少游太学,无资,乃变服客佣为吴祐赁舂。祐与语,大惊,遂共定交于杵臼之间。穆後为弘农令,螟虫食稼,乃设坛请以身祷,于是暴雨既霁,而螟虫自消,人称神明。公沙,复姓。

    孔子曰:“吾死之後,商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”曰:“商也好与贤己者处,赐也悦不若己者处,不知其人,视其友。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与俱化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,既与俱化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎所与处者焉。”

    洪负笈高凤持竿

    晋葛洪,字稚川,句容人。家贫,篱落不修,常披榛出门,排草入室。屡遭延火,典籍都尽,故闭门却扫,绝少交游。或寻书问义,则不远千里,期于必得。常负笈徒步,借书抄写,自伐薪以货纸墨。夜辄燃火,或写或读,但所写多反复,人罕能读之,後得秘术仙去。笈,书籍也。

    汉高凤,字文通,叶县人。家以农为业,妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,凤持竿诵经,麦为流水所漂。妻还怪问,凤方悟。後成名儒,教授两唐山中,不应征辟,隐身渔钓而终。西唐山,一名唐子山,在今南阳府唐县南,见《水经注》。

    释之结袜子夏更冠

    汉张释之,宫廷尉,时有王生者善释老,隐居不仕。释之与之善,尝召公卿,王生立庭中,袜解,顾谓释之曰:“为我结袜。”释之跪而结之。既退,或曰:“奈何辱廷尉?”王生曰:“吾老且贱,自度无益于廷尉,聊辱结袜,以重之耳。”诸公闻之,皆贤王生而重释之。

    汉杜钦,字子夏。少好经书,家富,而目偏盲,故不好为吏。茂林杜邺,与钦同姓字,俱以才能称,故称钦为“盲杜子夏”以相别。钦恶以疾见诋,乃为小冠,高广才二寸,由是京师更谓钦为“小冠杜子夏”、而邺为“大冠杜子夏”云。王凤奏请钦为大将军、武库令。

    直言唐介雅量刘宽

    宋唐介,字子方。仁宗朝为御史里行,劾文彦博结交後宫,窃取相位。帝怒,贬介英州别驾,寻遣使护行,又图其像于便殿。李师中送以诗,有“去国一身轻似叶,高名千古重如山”之句,由是介直声动天下。後神宗朝参知政事,简亢敢言,数与王安石辩,不胜愤忿,遂至疽发背死。

    汉刘宽,字文饶。性仁厚,为南阳太守,吏民有过,但用蒲鞭示辱。嘉平中拜太尉,当朝会,夫人欲试宽令恚,使婢捧肉羹污其朝衣,宽神色不异,乃徐言曰:“羹烂汝手乎?”又尝有人误认其牛,宽无所言,下驾步归。顷认者得牛,送牛还,叩头请责,宽反慰劳之。恚,音惠。

    捋须何点捉鼻谢安

    南北朝何点,字子皙。容貌方雅,博通群书,宋、齐累征不起。与梁武帝有旧,帝践祚,赐以鹿皮冠,手诏征之,召见华林园,欲拜为侍中。点以手捋帝须,曰“乃欲臣老子耶?”寻辞疾归。李卓吾谓其可比严光。

    晋谢安少有时名,朝命敦逼,皆不就。人为语曰:“安石不起当如苍生何!”虽处衡门,雅负公辅之望。时兄弟已有贵者,翕集家门,倾动人物。刘夫人,刘惔妹也,见安独静退,戏谓之曰:“大丈夫不当如此耶?”安乃捉鼻曰:“正恐不免耳!”弟万废,安年四十馀,始应辟命,後破苻坚,赠太尉,谥文靖。

    张华龙鲊闵贡猪肝

    晋张华,字茂先。学业优博,所著有《博物志》,时人比之子产。陆机尝遗华鲊,华曰:“此龙肉也。”遂以苦酒沃鲊,鲊中有五色光。因问鲊主,果自园中积茅下得白鱼以作鲊也。又汉昭帝时,有鲛鲊。又唐安禄山恩宠莫比,所赐品目中有野猪鲊。

    汉闵贡,字仲叔。世称节士,虽周党之洁白,自以为弗及也。尝客居安邑,家贫,日买猪肝一片。屠者或不肯,安邑令闻之,敕吏常给之。贡怪焉,问知其故,叹曰:“闵仲叔岂以口腹累安邑耶!”遂去沛。建武中以博士征不就。

    渊材五恨郭奕三叹

    宋彭渊材,宜丰人。平生喜游,一日,同一黥徒负布囊归,人疑金珠也。渊材曰:“吾富可以敌国。”及开视,止李廷珪墨一丸,丈与可竹一枝,欧阳公《五代史》稿一巨编而已。尝自言平生有五恨:一恨鲋鱼多骨,二恨金橘带酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。渊材善晓太乐,除协律郎。

    晋郭奕,字大业。有才望,初为野王令,羊祜还洛,至界,奕遣人要之,便自往。既见,叹曰:“羊叔子何必减郭大业!”复往,羊许小悉。还,又叹曰:“羊叔子去人远矣!”枯既去,奕送之弥旦,举数百里,遂以出境免官。复叹曰:“羊叔子何必减颜子!”

    弘景作相延祖弃官

    南北朝陶弘景,字通明,读书万卷。一事不知,以为深耻。齐高帝引为诸王侍读。永明中,脱朝服挂神武门,上表辞禄,隐居茅山华阳洞。性爱松风,庭院皆植松,每闻其响,欣然为乐。筑三层楼,自处其上,弟子处其中,宾客处其下,行辟谷导引之术。粱武帝早与之游,即位,征之不出,每有大事,无不咨询,谓之山中宰相。

    唐元延祖矢志不仕,年过四十,亲娅强勒之,再调舂陵丞,辄弃官去,曰:“人生衣食可适饥寒,不宜复有所须,每灌畦掇薪,以为有生之役,过此吾不思也,”子结为道州刺史。

    二疏供帐四皓衣冠

    汉疏广,字仲翁,仕至太子太傅。兄子受,太子少傅。在位五年,广谓受曰:“知足不辱,知止不殆;功成身退,天之道也,不去恐有後悔。”乃上疏乞骸骨,许之。赐黄金百斤,太子赠五十斤,公卿大夫设供帐,祖道东部门外,送者车数百辆。道路观者皆曰:“贤哉三大夫!”

    汉高帝欲易太子。吕后问策张良,良曰:“此难以口舌争,顾上所不能致者四人,固请宣来,上见之,则一助也。”太子书迎至,客建成侯吕泽所。及宴,置酒,太子侍,四人从,年皆八十馀,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪问何自从吾儿游,四人曰:“陛下轻士,臣等义不辱;太子仁孝,愿为之死。”出,上召戚夫人指视曰:“羽翼已成,难动矣。”

    曼卿豪饮廉颇雄餐

    宋石延年,字曼卿,宋城人。喜豪饮,与刘潜善。尝悴海州,潜访之,剧饮,中夜酒竭,有醋斗馀,并饮之。每与客痛饮,露发跣足,着械而坐,谓之囚饮;坐于木杪,谓之巢饮;以槁束之,引首出饮,复就束,谓之鳖钦,人甚苦之。官太子中允,进《备边策》,不报。已而西方用兵,上思其言,欲召用,则死矣。

    周廉颇为赵将,威震齐秦,伐燕有功,封信平君,为假相国。悼襄王立,使乐乘代颇,颇怒,遂奔魏。赵後困于秦,复使使视颇。仇人郭开赂使,令毁之。使见颇,颇一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示可用。使者报曰:“廉将军虽老,尚善饭,然顷之三遗矢矣。”

    长康三绝元方二难

    晋顾恺之,字长康。博学有才气,善丹青。每画人物,数年不点睛,曰:“传神写照,正在阿堵中。”尤信小术,以为求之必得。故世传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。为虎头将军,因号顾虎头。阿堵,晋时方言,犹云这个耳。又宋友文工书,富文辞,有勇力,号三绝。郑虔自写其诗,并画以献玄宗,署其尾曰:“三绝俱唐人。”

    汉陈寔长子纪,字元方;次子谌,字季力。与寔并著高名,时号三君。元方子长文,季方子孝先,各论父功德,咨于祖太邱,曰:“元方难为兄,季方难为弟。”

    曾辞温饱城忍饥寒

    宋王曾,字孝先,山东益都人。咸平中,乡试、廷对皆第一。刘子仪戏之曰:“状元试三场,一生吃着不尽。”曾曰:“曾平生志不在温饱。”初,布衣时,以梅诗谒吕文穆云:“雪中未问调羹事,先向百花头上开。”吕云:“此生已安排作状元宰相。”後正色立朝。谥文正。

    唐阳城,字亢宗。性好学,求为吏,隶集贤院,窃书读之,六年精通。去隐中条山,与弟谐、域常易衣而出。岁饥,屏迹不过邻里,屑榆为粥,讲论不辍。有奴都儿,亦化其德,或与之食,不受,糠则受。城後为谏议大夫。

    买臣怀绶逄萌挂冠

    汉朱买臣,字翁子。家贫,常担薪自给,行讴道中,妻耻求去。後随计吏至长安,上书,严助复荐之,拜中大夫,授会稽太守。买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸,诸吏方群饮不视。守邸见其绶,乃太守也,白守丞来谒,买臣徐乘传而之官。

    汉逄萌,字子庆。家贫,为亭长,叹曰:“大丈夫安能为人役哉!”遂去之长安求仕。时王莽杀其子字。萌谓友人曰:“三纲绝矣,不去,祸将及。”即挂冠东都城门,携家浮海,客辽东,光武即位始还,累征不起。

    循良伏湛儒雅兒宽

    汉伏湛,字惠公,伏生九世孙。更始时,天下兵起,湛为平原太守,捐俸赈饥,一郡赖以保全。光武征拜大司徒,奏行乡饮酒礼。自伏生以来,世传经学,清净无竞,故东州号湛为“伏不斗”。

    汉兒宽治《尚书》。家贫赁作,带经而锄。武帝朝,射策为掌故。迁左内史,雍容儒雅。尝守同州,以负租课殿,当免。民闻之,大家牛车,小家担负,输租不绝,课更以最。後为御史大夫。殿,下考;最,上考也。

    欧母画获柳母和丸

    宋欧阳修,字永叔。四岁失父,母韩国夫人郑氏,守节自矢,亲教育之。家贫,常以获画地教书。後成进士,两试国学,一试礼部,皆第一,文章名冠天下。修父观为泗州司理对,尝秉烛治官书,屡废而叹。妻问之,曰:“此死狱也,我欲其生不得,故叹!”又陶弘景幼好学,四五岁恒以荻为笔,画地画灰学书。

    唐柳公绰妻韩氏,相国休之曾孙,家法严肃,为缙绅家楷范。训其子仲郢,尝粉苦参、黄连、熊胆和为丸,使永夜习学,含之以助勤苦。後仲郢累官侍御史、京兆河南尹。退公布卷,不舍昼夜。九经三史一钞,魏、晋南北朝史再钞,手书分门三十卷,号《柳氏自备》小楷精谨,无一字肆笔。

    韩屏题叶燕姞梦兰

    唐僖宗宫人韩翠屏有感,因题诗红叶云:“流水何太急。深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人问。”置御沟水中流出,学士于枯得之,亦题一叶云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”亦置御沟,风送逆流而进,韩得之。後放宫人三千人,丞相韩泳为于作伐,礼成。各出红叶相视,乃曰:“事岂偶然!”翠屏因又题一绝。

    郑文公有贱妾燕姞,梦天使与已以兰,曰:“以是为而子。”盖以兰有国香,人服媚之也。既而文公与姞兰而御之,辞曰:“贱妾有子,将不信,敢征兰乎?”公曰:“诺。”後果生穆公,名曰兰。後穆公有疾,曰:“兰死,吾其亡乎?”刈兰而死。

    漂母进食浣妇分餐

    汉韩信,淮阴人。贫甚,钓于城下。漂母见信饥,饭信。信曰:“吾必有以重报母。”母怒,曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食耳,岂望报乎!”又尝见辱于屠中少年曰:“子每好带剑,能,刺我死?不能,出我胯下。”信乃俯首,蒲伏出其胯下,市人皆笑其怯。後归汉,封淮阴侯。漂母坟在泗口,信为楚王,立冢以报漂母。

    伍子胥奔吴,至漂阳,见女子击漂濑水上。子胥乞食,女与之饭,子胥曰:“掩尔壶浆,勿令其露。”既去,回顾女已自沉水中。女性史,子胥得志于吴,欲报,不知其家,投金濑水而去。今溧阳有投金濑,李白作《贞义女碑铭》。

    十五删令威华表杜宇西山

    汉丁令威,辽东人。学道于灵墟山,後化鹤归辽东,集华表柱云:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”《安徽通志》:灵墟山在太平府东三十五里,旧传丁令威化鹤于此。坛址犹存,有丹洞、丹井。化鹤事与苏耽同。

    黄帝子昌意娶蜀女,生帝喾,後封其支庶于蜀。始称王者名蚕丛,後王曰杜宇,尝值大水,与居民避水于长平山。荆人鳖灵,其尸随水上,至汶山下。宇立为相,开峡治水,人得陆处。宇禅位与之,自居西山,道成升天,又号望帝,尝化为鸟,即今之子规。

    范增举块羊祜探环

    沛公先入关,项羽怒。沛公至鸿门谢之,羽留宴。居鄛人范增在坐,数举所佩瓦玦示羽,令杀沛公,羽不听。後增以反间去,苏轼曰:“增不去,项羽不亡,增亦人杰也哉。”玦,佩之不周者。居鄹,今巢县。增,字亚父。

    晋羊祜,字叔子。生五岁,忽令乳母往邻家李氏园桑树中探取金环。李氏曰:“此吾亡儿所失。”因知李氏子,祜前身也。又五代文詹于杏林中取五色香囊,亦记前生世事。

    沈昭狂瘦冯道痴顽

    晋沈昭略尝晚醉,负杖至娄湖苑,遇王约,张目视之,曰:“汝何肥而痴?”约答曰:“汝何瘦而狂?”昭略抚掌大笑曰:“瘦已胜肥,狂已胜痴,奈何奈何!王约,奈汝痴何!”娄湖苑在江宁府东南,以张昭封娄侯名。

    契丹灭晋,冯道朝耶律德光于京师。德光责道事晋无状,道不能对。又问何以来朝,对曰:“无城无兵,安敢不来?”德光因诮之曰:“尔是何等老子?”对曰:“无才无德痴顽老子。”德光喜,以道为太傅。契,音乞。契丹即匈奴,契丹主名德光。耶律,复姓。冯道字可道。

    陈蕃下榻郅恽拒关

    汉陈蕃,字仲举。为豫章太守,性方峻,杜门谢客。徐孺子名稚,蕃慕其贤,时为设一榻以礼之。去则悬之于壁。唐王勃《滕王阁序》“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”是也。又乐安周璆,高洁之士,蕃每见之。字而不名,亦设一榻以待之。

    汉郅恽,字君章,西平人。为上东门侯。光武尝出猎夜还,恽拒关不纳,乃从中东门入。明日,恽复上书谏,奏入,赐布百匹,而贬中东门侯为尉。

    雪

    夜擒蔡灯夕平蛮

    蔡州吴元济叛,李愬奉命讨之,愬名位素微,淮西人轻之,不为备。愬夜半乘雪袭蔡州。至悬弧城,城傍池多鹅鹜,愬令击之,以乱军声。遂擒元济,槛送京师。先是讨蔡久无功,惟裴度言淮西必可取,悉以兵事委之。故愬屯于鞠场以待度,具橐鞬出迎拜。度欲避,愬曰:“蔡人不知上下之分,愿公示知,使知朝廷之尊。”

    宋狄青,字汉臣。宣抚广西,时蛮虏侬智高守昆仑关,青至宾州,值上元大张灯火。首夜享将佐,次夜亭众军官。次夜二鼓,青称疾辄起,令孙元替暂主席,数使劳坐客,至晓未敢退。忽报三鼓已破昆仑矣。韩世忠有秀州张灯破敌事。

    郭家金穴邓氏铜山

    汉郭况,光武郭后弟也。赏赐甚厚,累金数亿,时号金穴。错珍宝以饰台榭,悬明珠于四垂,昼视之如星,夜望之如日。故里语云:洛阳多钱郭氏室,夜日昼星富无匹。

    汉邓通以棹船为黄头郎。文帝梦上天,有黄头郎推上,见其衣尻带後穿,觉而之渐台,见通衣後穿,宠幸之。使相者相通,当贫饿死。帝曰:“能富通者我也,何谓贫乎?”于是赐以蜀严道铜山,得自鼓铸。邓氏钱遂布天下,官至上大夫。後景帝立,怨通,因失家产,竟寄死人家。尻,考平声,脊梁尽处也。

    比干受策杨宝掌环

    汉何比干,字少卿。武帝时为廷尉,治尚仁恕,活者数千人。一日,有老妪造门,曰:“公先世有功德,及公又治狱多平反,今天赐策,以广公後。”因出怀中策九十九枚,曰:“子孙佩印者如此算。”反,音翻。《汉书》;录囚平反之,谓活罪人也。

    汉杨宝,华阴人。性慈爱,方九岁,至华阴山北,见一雀为鸱鸮所搏,坠地,蝼蚁攒之。宝怀归置巾笥中,饵以黄花。百馀日,雀愈,朝去暮来。忽一夕,变为黄衣童子,以白玉环四枚与宝曰:“善掌此环,使君子孙洁白,累世三公,当如此环。”光武封为靖节先生。子震,孙炳,曾孙赐,元孙彪,俱贵显,符其数。

    晏婴能俭苏轼为悭

    晏婴相齐,节俭力行,食不重肉,妾不衣帛。祀先人,豚肩不掩豆,一狐裘三十年,人以为陋,而晏子自若。又景公饮酒,陈桓子请浮晏子,以其弊车驽马而朝,为隐君之赐。晏子辞而後饮,曰:“非臣之罪也,臣以君之赐,父党无不乘车者,母党无不足衣食者,妻党无冻馁者,国中待臣举火者数百家。如此为隐君之赐乎!”公曰:“善。”

    宋苏轼与李公择书:“仆行年五十,始知作活大要是悭耳,而文以美名,谓之俭素。”故司马温公在洛为真率会,相约不得过五品。子瞻在黄州,复杀而为三,言此有三养;一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财。杀,音晒。

    堂开洛水社结香山

    宋文彦博,字宽夫。以太尉留守西都,慕白乐天九老会,乃集洛中公卿年高德劭者富弼、司马光等为耆英会。就资圣院建耆英堂。命闽人郑绘像堂中,合席汝言、王尚恭、赵丙、刘几、冯行己、楚建中、王慎言、张问、张焘、王君贶,共一十三人。,音绰。

    唐白居易,字乐天。晚年放意诗酒,与嵩山僧如满为空门友,平泉容韦楚为山水友,刘梦得为诗友,皇甫明之为酒友。又与胡杲、吉日攵、张浑、刘真、郑据、卢真、狄兼谟、卢贞等年高不仕者,共结香山社,日为赋诗宴集,人争慕之,因绘为《香山九老图》,惟卢真年未七十,虽与会而不及列。

    腊花齐放春桂同攀

    唐武后天授二年腊,卿相欲诈称花发,请幸上苑,有所谋也。许之。寻疑有异图,乃遣使宣诏云:“明朝游上苑,火速报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”凌晨,名花布苑,群臣惊异,事乃寝。

    明仪真蒋、王二公未遇时,元旦同游于庙。闻桂花香,游人杂沓,分趋左右树,二公各折得已开桂花一枝。众诧之,持花出门。群儿歌曰:“一布政,一知府,掇高魁,花到手。”众问之,儿曰:“信口戏耳!”二公同中正德戊辰进士。蒋名南金,官知府;王名大用,官至布政。

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