人生有许多风景注定要在弯路中才能体会，生命也往往在挫折中才能够更快成长。我们可以犯错，但生命有限，青春无价，我们的人生毕竟不是用来犯傻的。那些能够尽可能不走弯路的人，是最具智慧的人。
你只有放下一粒种子，才能收获一棵大树；你只有放下一处烦恼，才能收获一片清凉；你只有放下一种偏见，才能收获一种幸福；你只有放下一种执著，才能收获一种自在。放下，是一种境界，更是一种精神，但也需要勇气和智慧。
打好人生的坏牌
人生的低谷是一面镜子
人生的低谷能够教会我们审视人生，重新认识自己。置身于人生的低谷，有时会让我们大彻大悟，让我们在人生的低谷中学会品味人生。
山有峰巅，也有低谷；水有平缓，也有旋涡。人生之路也是一样，扑朔迷离，充满坎坷……静坐灯下，常常暗自思忖，生活就像浩渺的大海，有落潮的无奈，也有涨潮的欣慰；生活也像一碗百味汤，酸甜苦辣溶于其中，个中滋味，品后才知分晓。人生不如意事十之八九，有悲有喜，有起有落，既有成功后的喜悦，也有失败后的痛苦。岁月会编织五彩斑斓的梦，给人积极向上的启迪，也会编织无情的网，使人走不出人生的沼泽地。面对短暂的人生，我们要学会面对磨难，不要错过人生的失意时刻，也许当生命之神把你抛入谷底时，也是你人生腾飞的最佳时机。调整自己的心情，学会走出人生的低谷，你就会发现迎接你的是一片湛蓝的天空！
有人说：“低谷自有低谷的风景。”低谷是一种美妙的人生品味，它教会了我们忍耐和奋斗。低谷的风景忧郁而美丽，低谷可以使我们变得对生活更执著，更沉着，更热烈，低谷更可以使我们成功后回味无穷。
人生的低谷更像是一面镜子，人生的低谷能够教会我们审视人生、重新认识自己。人往往看不清自己，总是在处于逆境的时候才肯回过头来看看自己到底错在哪里，只有通过实践的验证才知道自己错在哪里。当我们走了一段弯路，跌得头破血流时，才会在实践的基础上深刻反省自己，为自己今后的道路制订一个比较切合实际的目标。当我们走出低谷时，我们会变得更加成熟、坚强和理性。以前的经历则是以后的经验，只有经历了实实在在的痛，在以后的人生道路上我们才能谨言慎行，正确把握自己。置身于人生的低谷有时会让我们大彻大悟，让我们在人生的低谷中学会品味人生。
人生的低谷是锻炼意志的摇篮，而意志的锻炼则需要艰苦的环境。艰苦的环境能锻炼人的体魄，人生的低谷则能锻炼人的意志和素养。人生处于低谷时我们不得不承受、包容来自各方面的压力，我们只有默默地承受这一切，然后告诉自己，一切都将重新开始。
“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”对待生活，我们大多数人都还来不及体味和享受，就已经匆匆地走到了目的地。尤其在刚刚开始的时候，总喜欢把自己的目标订得又高又远，最后，当我们失望地发现，现实远不如我们想象中的那么美好，于是，许多人都会退而求其次。生活就像一面镜子，照出了五彩的人生，也照出了人性的美丑和真假！
当你身陷人生的低谷，首先是要拥有一颗向上的心，就像朝阳，而不是夕阳。
从低谷走到平地远比从平地攀上高山容易，只要有坚定的信念，你就可以战胜一切。或许你以为在你面前，横着一道很难越过的门槛，其实当事情过去以后，你会发现，这在你人生路上是多么不显眼的一件事情，根本不用害怕，所以，你应该重新扬起自信的风帆，鼓起劲儿摇桨，向成功的彼岸进发。
上帝在为你关上一扇门的同时，一定会为你打开一扇窗，仔细寻找任何可以帮助你走出困境的工具，不放弃任何成功的希望。车到山前必有路，记住，你可以走进来，就一定能走出去。
打败你的不是处境，而是悲观
悲观的人先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人先战胜自己，然后再战胜生活。乐观时不要过分炫耀你的快乐，悲伤时也不要过分夸大你的悲伤。
世界上的人虽然千奇百怪，但大致可以分为两种：一种是积极乐观的人，一种是低调悲观的人。这两种人最初的机会是相等的，但乐观的人总是看到成功的一面，而悲观的人常常记挂着自己的失败。久而久之，他们便会对同一件事产生不同的看法和观点，甚至表现出截然相反的态度。结果，两人的境遇就会大相径庭。
乐观的人认为，由于没有人真的知道将来会发生什么，宁愿乐观一点儿，凡事往好的方面想，因此比较愉快，比较快乐。而悲观的人经历更多的失望，就不足为奇了。理由很简单：一个在努力期盼成功，另一个在不断自找失败。
看看历史上的成功者和失败者，我们就会发现，很少有一帆风顺，不经历挫折的成功者，正是由于他们坚信自己能够成功，才坚持到了最后；大多数失败者，最后并不是败给困境，而是败给了自己的悲观心态。
有人说：“失败者任其失败，成功者创造成功。”的确，成功者天生就是主动行动的人，他们将自己视为世界舞台的优秀演员，而非被他人行动牵制的观众。即使失败了，他们也宁愿选择一种有声有色的方式失败，如果实在无法避免失败，就索性轰轰烈烈地大干一场。
年，现代运动史上发生了一个很重要的事件。那时，诺马士预测他的球队美国足球联盟纽约喷射机队在第三届超级杯足球赛中，会打败国家足球联盟的巴尔的摩小马队。当时如此的预测似乎全然不按章法而行，原因是：首先小马队被专家预计会赢19分，因为前两届超级杯，也都是国家足球联盟代表队轻取美国足球联盟的球队。但是，让人对诺马士的预测感到震惊的是，当时根本没有球员会在赛前谈论此事。当喷射机队获胜时，人们除了感觉惊讶之外，还为他松了口气，因为全国的人都准备把诺马士狠揍一顿，他竟敢如此信口雌黄，如果喷射机队输了，他即使不搬到西伯利亚那么远的地方，也得退避到南美洲。
坏牌不一定输！毅力可以克服阻碍，当你继续迈向高峰时，你必须知道每一级阶梯都足够承载你的压力，然后再踏上更高的一层。我们在途中难免会疲倦与灰心，但就像世界冠军詹姆士·科比常说的：“在碰上困难时，你要再战一个回合才能获胜。”每一个人都有无限的潜能，但除非你知道它在哪里，并坚持用它，否则毫无价值可言。世界著名的大提琴演奏家帕柏罗卡沙成名后，仍每天练琴6个小时，有人问他为什么还这么努力，他的回答是：“我认为我正在进步之中。”
现在，我们来套用一下这个推理模式。人生就像一副牌，抓到手里的牌有两种可能，好牌或者坏牌；好牌不要紧，抓到一副坏牌后有两种选择，干脆认输或者努力拼一把；认输就算了，拼一把有两种结果，仍然是输或者意外地赢了。既然有“输”做底线，你还怕什么？为什么一有缺憾就拼命去补足？也许正因为缺憾，未来才有了无限的转机、无限的可能性，这何尝不是一件值得高兴的事！
人生肯定会有不可避免的缺憾，你该怎样面对呢？逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱；别急着说别无选择，别以为世上只有对与错，许多事情的答案都不是只有一个；你能找到理由难过，也一定能找到理由获得快乐；懂得放心的人能找到轻松，懂得遗忘的人能找到自由，懂得关怀的人能找到朋友，懂得失败的人能收获成功，懂得变换的人才能看到事情的转机。
人的心态是随时随地可以转变的。一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐；一个人心里想的是伤心的事，他就会变得伤心。乐观地面对不幸，是一种智慧，也是一种幸福。毕竟，生活要继续，负面心态只能让你永远留在不幸的阴影之下。
你为什么总是失败，无数次的失败将你推入黑暗的世界，享受不到成功的阳光，你有没有想过，是谁挡住了你的阳光？
美国医生做过这样一个实验：他们让患者服用安慰剂。安慰剂呈粉状，是用水和糖加上某种色素配制而成的。当患者相信药力，就是说，当他们对安慰剂的效力持乐观态度时，治疗效果就会显著。如果医生自己也确信这个处方，疗效就更为显著了。这一点已被实验得到了证实。悲观态度是由精神引起而又会影响到组织器官。
有一个意外的事故证明这一点。
一位铁路工人意外地被锁在一个冷冻车厢里，他清楚地意识到他是在冷冻车厢里，如果出不去，就会被冻死。
不到20个小时，冷冻车厢被打开时这位工人已经死了，医生证实是被冻死的。可是，经过仔细检查车厢，发现冷气开关并没有打开。那位工人确实死了，因为他确信，在冷冻的情况下是不能活命的。所以，在极端的情况下，极度悲观会导致死亡。乐观主义者总是假设自己是成功的，就是说，他在行动之前，已经有了85%的成功把握，而悲观主义者在行动之前，却已经确认自己是无可挽救了。
所以，无论面对怎样的环境，面对再大的困难，都不能放弃自己的信念，放弃对生活的热爱。因为很多时候，打败自己的不是外部环境，而是你自己。
敢于从自己身上撕掉失败的标签
失败并不可怕，只要保持良好的心态面对失败，及时地总结和反省错误，并吸取教训，撕掉失败的标签，就能够守得云开见日出，真正找到成就事业的起点。
史玉柱曾经是一位响彻神州的企业家，这位巨人集团的总裁在巨人大厦倒塌后，并没有一蹶不振，而是重新出发，进军新兴产业，设计了一款新游戏《征途》。在沉寂了很长一段时间之后，这位巨人又重新站了起来。这几年中国倒下了许多民营企业，像三株、爱多、科龙等，这些曾经辉煌一时的企业如今已风光不再，唯有巨人的史玉柱跌倒了又重新爬起来。这就是史玉柱令人敬佩的地方，在巨人倒塌时他没有申请破产，而是承诺大家他一定会还清所有的债务。在失败的重创之下，他没有倒下，而是撕掉失败的标签重新出发，从这个意义上来说，他确实是个不折不扣的巨人。
在风平浪静时，显不出驾驶航船的船长是否训练有素，是否富有经验。能够看出船长的真正本领是在狂风暴雨、波涛汹涌、船将颠覆、人人惊恐的时刻。同样，也只有在失败后的挣扎、奋斗时，才能显露一个人的机智与勇敢。
只有在失败后，一个人越发能够坚定意志努力奋斗，这个人才能最终获得极大的成就。
当我们不再惧怕失败，能够勇敢地走出失败的阴影时，也就开始走上了成功的坦途，从而最终获得极大的成就。
外界的扶助，有时也许是一种幸福，但更多的时候情况却恰恰相反。供给你金钱的人，其实并不是你最好的朋友，而唯有鼓励你自立自助的人，才是你真正的朋友。同样，使你最终获得成就的也并不是一时的成功，而是失败。失败，是促进你奋发的动力，敢于撕掉失败的标签，走出失败，你才是最大的胜利者。
因此，我们应将失败以及生活中其他不利因素当作修正方向、再度瞄准目标的工具，仅此而已。
化失败为动力的方法有：
诚恳而客观地审视当前的情势，不要将失败归咎于别人，而应审视自己哪里做得不好。
分析失败的过程和原因，重拟计划，采取必要措施，以求改正。3.在重新尝试之前，想象自己圆满地处理工作或妥善地应付客户的情景。
把足以打击自信心的失败记忆一一埋藏起来，它们现在已经变成你未来成功的肥料了。
重新出发。
你可能必须再三尝试这五个步骤，才能如愿达到目标。重要的是每尝试一次，你就能够增加一次收获，并向目标更近一步。
坦然接受批评并不是易事。我们都怕出错，自小师长便教导我们犯错是不好的事，会使我们失去亲朋的疼爱。但是我们可以学着让行动不受情绪左右。受到批评，不必感到失望、不平或愤怒，而应把精力用来制订一项明确的计划，以平息批评，重新起步。与有关的人共同研究你的计划，不要浪费时间和精力彼此抱怨，应该共同努力，解决问题。
有时候我们又太勇于自责了，我们会说：“这都是我的错。”“我什么事都做不好。”如果是我们的错，自责倒也无妨，但明明不是我们的错还要自责，便是危险的。喜欢自责的人内心常有“我是笨蛋，我是失败者”的想法。这么一来，下次你又会犯同样的错误。或是你误信自己的确是笨蛋，而根本不再尝试了。
如你不愿从失败中学习，便会千方百计地掩饰错误。掩饰错误就像掩饰癌症的症状一样，将导致整个机体的瓦解。你如果有责任心，就应勇于承认错误。你应该对自己说：“我的能力不仅限于此，下次我会表现得更好。”
扼住命运的喉咙
人的一生，总是难免有浮有沉。不会永远如旭日东升，也不会永远穷苦潦倒。人生最大的敌人就是我们自己，我们要不断地战胜自我，挑战自我。扼住命运的喉咙，命运永远掌握在自己的手中。
台湾棉纸撕画家温鹏弘儿时患了重度脑性麻痹，无法站立行走，只能过着在地上爬行的生活。一直到14岁，他才拥有了第一辆轮椅代步行走。虽然人生如此坎坷，但他从未向命运低头。
由于失去了很多正常的生理功能，他只好从小就刻苦自学，还想办法克服语言发音的障碍。1992年，他以口试的方式正式通过小学学历鉴定，那一年他28岁。直到现在，他仍然坚持顽强地自学，通过顽强努力已经达到高中文化水平。
他30岁时才开始学习棉纸撕画创作。起初他以为只是将棉纸撕碎、揉搓，然后贴在画纸上而已，学起来应该很容易，可是一旦深入钻研以后，他才发觉并不像想象中的那么简单。但是他并没有放弃，而是凭着顽强的意志，自创了温馨工作室，专门研究撕画。
后来他还多次到学校演讲，给学生作报告，将自己人生奋斗的经验和他们共同分享。他常常鼓励青少年说：“不要放弃自己，不要放弃热爱生命，我辛苦爬行14年都没有放弃，你们碰到一点儿挫折算什么？我可以，大家一定也可以。”
年的爬行经历，使他的意志得到磨炼，灵魂得到升华。最后在轮椅上成就了一名撕画家，并荣获“终身学习楷模”奖章。
一切外在的磨难，最终都会在心灵交汇，你的盾牌不是外人的帮助与同情，只能是自己的心理承受能力。一帆风顺不会使我们的心灵成长，苦难可以给我们的心灵淬淬火，加点儿钢。
接受苦难的雕琢，就能成就人生的辉煌。
有人说：世界上没有一条道路是平坦通畅的，挫折和坎坷总会在前方某个地方等着你。不论学习、工作，还是与别人的交往都会遇到各种各样的挫折。面对接连不断的打击，有的人不禁慨叹：“为什么受伤的总是我？”更有甚者，为了避免可能受到的打击，干脆把自己缩在狭小的空间里，情愿做一只“井底之蛙”。
人生随时都可能遇到逆境，逆境是一把双刃剑，它既能使人紧张，也会使人脆弱，从来没有人能在经历磨难后而毫无改变。只是有的人能够战胜和超越逆境并站得更直，而有些人则被逆境击垮。在逆境中站起来的是强者，被逆境击垮的是弱者。弱者在逆境面前只看到困难和威胁，只看到所遭受的损失，只会不断后悔自己的行为或怨天尤人，因而整天处于焦虑不安、悲观失望、精神沮丧的情绪之中，而强者却能勇敢地面对困难，并且战胜逆境。正如鲁迅所说：“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”古今中外，强者战胜命运的感人事迹不胜枚举。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只有经历了风雨，才会看到美丽的彩虹。
在法国里昂的一次宴会上，人们对一幅究竟是表现古希腊神话还是历史的油画发生了争论。主人眼看争论越来越激烈，就转身找他的一个仆人来解释这幅画。使客人大为吃惊的是：这个仆人的说明是那样清晰明了，那样具有说服力。争辩马上就平息了下来。
“先生，您是从什么学校毕业的？”一位客人很尊敬地问这个仆人。
“我在很多学校学习过，先生。”这年轻人回答，“但是，我学的时间最长、受益最大的学校是苦难。”
他为这苦难的课程付出的学费是很有益的，尽管当时他只是一个贫穷低微的仆人，但是不久，他就以其智慧震惊了整个欧洲。他就是那个时代法国最伟大的天才哲学家和作家卢梭。
巴尔扎克说：“苦难对于一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于庸人却是一个万丈深渊。”有的人在厄运和不幸面前，不屈服，不后退，不动摇，顽强地同命运抗争，因而在重重困难中冲出一条通向胜利的道路，成为征服困难的英雄、掌握自己命运的主人。而有的人则在生活的挫折和打击面前，垂头丧气，自暴自弃，丧失了继续前进的勇气和信心，于是成了庸人和懦夫。梦想成功的人，应拿出勇气来，坚强地从逆境中走出来！
一个人身处顺境固然好，它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于逆境之中该怎么办呢？只要秉着信念之灯继续前进，一定能到达阳光地带。正如大多数成功者所坚信的那样：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”
我们还可以这样认识顺境和逆境：人们固然乐于接受顺境，不欢迎逆境，但是，逆境也可以磨砺人生，增长人的才干，使人通过破除障碍和不良情绪而得到新的突破与发展，心理达到更高层次的平衡，而顺境则也可能使人怀安丧志，一事无成。
人生的沉浮，对于一个人来说，正是一种磨炼。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。只要保持谦虚的态度，乐观进取，你的人生就没有败局。
进退之间有艺术
退一步自有妙处
现实生活中，如果不能看清形势，该退的时候就退，而是时时逞强，只会使自己陷入孤独的境地；做事如果不能量力而行，退让一步，可能会错误地投资，使损失惨重。
不要事事、处处争强好胜，不要遇事就和人硬顶，应该明白“退一步海阔天空”的道理。处处和人硬来，最终可能导致双方都头破血流，懂得退让并非是示弱的行动，而是智慧的表现。
南方的河里有一条豚鱼，游到一座桥下，撞在桥柱上。它不怪自己不小心，也不想绕过桥柱，反而生起气来，认为是桥柱撞了自己。它气得张开嘴，竖起颚旁的鳍，胀起肚子，漂在水面上，很长时间一动也不动。飞过的老鹰看见它，一把将它抓起来，把它的肚子撕裂。这条豚鱼就这样成了老鹰的食物。苏东坡就此议论说：“世上有的人在不应该发怒的时候发怒，结果遭到了不幸。就像这条豚鱼，‘因游而触物，不知罪己’，不去改正自己的错误，却妄肆其忿，以至于磔腹而死，真是可悲！”
事情发生后总是责备别人，当然会有很多气受了。豚鱼错就错在不会退避，不能退一步想一想。
大海里有一种马嘉鱼，其肉质鲜美，甚为渔人所爱。马嘉鱼常潜藏于深海之中，不易捕捉，但是在春夏两季生产幼鱼时，它会随着潮水浮现于水面，这是渔人捕捉的好机会。
马嘉鱼行动敏捷，聪明异常，若有一点儿风吹草动，它就会立刻逃之夭夭。但马嘉鱼有个致命的弱点，便是生性倔犟，不知进退。渔人深知马嘉鱼的弱点，就将其赶往一张网中。
马嘉鱼游过来，一旦碰到网，就愈朝着网往前行；愈陷愈深，就愈恼怒，于是鳃也张开了，鳍也展开了。就这样，它被挂在网的眼孔上，无法挣脱，只得束手就擒。
生活中人们每时每刻都在面临着选择，进和退、利和弊、远和近、好和坏、得和失，是经常挂在人们心头的难题。聪明的人，能够以独特的思维方式，见人所未见，知人所未知，随机而动，适时进退，总能使自己立于不败之地。
人为万物之灵。人和动物一个最大的区别，就是具有智慧。然而，同属于智慧之列的人，彼此之间的差距又非常大。中国有两句老话，一为“鼠目寸光”，一为“远见卓识”，就是对这一差距的反映。有的人似乎天生的短视，他们一叶障目，不知泰山之大，常常在生活中跌跟头。与此相比，另一类人则能由小见大，由近知远，知人所未知，见人所未见。他们能够不被眼前暂时的、局部的现象所迷惑，他们能洞察事物发展的动向，预测未来的趋势，调整自己的行为，该进的时候进，该退的时候就退。
一个懂得生活的人，并不代表就需要一味地争强好胜。在必要的时候，宁可退后一步，作出必要的牺牲来成就自己。退一步海阔天空，凡事不要意气用事。三思而后行，不但是一种自保的方法，也是一种很好的生存策略。“进”固然重要，但“退”有时亦是方略。“退”一步是为了“进”十步。有道是：“手把青秧插满田，低头便见水中天；心地清净方为道，退步原来是向前。”如果每个人都能为他人多想一些，都能相互退让一步，世界将会变得更加广阔！
适时隐退才能保住根本利益
春光虽好，但总有尽时。人生也是如此，每个人都会有坦途与困境，所谓“人无千日好，花无百日红”。在困境之时暂时隐退，不是懦弱的表现，而退却并非失败，相反是转为胜利的关键。
武则天年方十四，便已艳名远播，被唐太宗召入宫中，不久被封为才人，又因性情柔媚无比，被唐太宗昵称为“媚娘”。当时宫中观测天象的大臣纷纷警告唐太宗，说唐王朝将遭“女祸”之乱，某女人将代李姓为唐朝皇帝。种种迹象表明此女人姓武，而且已入宫中。唐太宗为子孙后代着想，把姓武之人逐一检点，做了可靠的安置，但对于武媚娘，却由于爱之刻骨，始终不忍加以处置。
唐太宗受方士蒙蔽，大服丹药，虽一时精神陡长，纵欲尽兴，但过不多久，便身形枯槁，行将就木了。武则天此时风华正茂，一旦太宗离世，便要老死深宫，所以她时时留心择靠新枝的机会。太子李治见武则天貌若天仙，仰羡异常。两人一拍即合，山盟海誓，只等唐太宗撒手，便可仿效比翼鸳鸯了。
当唐太宗自知将死时，还想着要确保子孙的皇帝位置，要让颇有嫌疑的武则天跟随自己一同去见阎罗王。临死之前，他当着太子李治之面问武媚娘：“朕这次患病，一直医治无效，病情日日加重，眼看着是起不来了。你在朕身边已有不少时日，朕实在不忍心撇你而去。你不妨自己想一想，朕死之后，你该如何自处呢？”
武媚娘知道，此时只要能保住性命，就不怕将来没有出头之日。于是她赶紧跪下说：“委蒙圣上隆恩，本该以一死来报答。但圣躬未必即此一病不愈，所以妾才迟迟不敢就死。妾只愿现在就削发出家，吃斋拜佛，到尼姑庵去日日拜祝圣上长寿，聊以报效圣上的恩宠。”
唐太宗一听，连声说“好”，并命她即日出宫，“省得朕为你劳心了”。原来唐太宗要处死武媚娘，但心里多少有点儿不忍。现在武媚娘既然敢于抛却一切，脱离红尘，去当尼姑，那么对于子孙皇位而言，活着的武媚娘等于死了的武媚娘，也不可能有什么危害了。
一旁的太子李治听后犹如遭到晴空霹雳，借机溜出来，去了媚娘卧室。见媚娘正在检点什物，便对她呜咽道：“卿竟甘心撇下我了吗？”媚娘道：“主命难违，只好走了。”“了”字未毕，泪已如雨下，泣不成声了。太子道：“你何必自己说愿意去当尼姑呢？”武媚娘镇定了一下情绪，把自己的计策告诉了李治：“我要不主动说出去当尼姑，只有死路一条。留得青山在，不怕没柴烧。只要殿下登基之后，不忘旧情，那么我总会有出头之日……”
太子李治佩服武媚娘的才智，当即解下一块九龙玉佩，送给媚娘作为信物。太子登基不久，武媚娘果真再次进宫，之后成为中国历史上声名赫赫的一代女皇。
人生不会时时都一帆风顺，困境随时都有可能遇到。在困境面前，如果无法解脱，就应该舍弃既得的利益而保住自己的根本。这是明智者的聪明抉择，也是以退求进的处世之法。把利益抛出，损失虽然惨重，但不足以致命；即使损失了既得利益，但根本利益不会有所损害。俗话说，“留得青山在，不怕没柴烧”，只要保全根本，就不会是最坏的结果。
隐藏自己才能全身而退
别人想要的东西，要顺着他的想法给予他；自己想要的东西，却要想办法掩藏起来，不让人知道自己的想法，才好全身而退。
冯道在后晋石敬瑭手下担任宰相，因为石敬瑭为求得契丹出兵援助自己打败后唐，夺取天下，不仅割卢龙一道和雁门关以北地区为厚禄，而且自称臣、称儿。事定后，需要派一名重臣为礼仪使到契丹，为契丹主耶律德光和萧太后上尊号。
石敬瑭心中的理想人选是冯道，但考虑到此行很可能有去无回，感到难以启齿，便叫几名宰相商议决定。
捧着诏书的文书小吏一到中书省便哭出声来，因为自己的皇帝对外藩称儿、称臣实在是太屈辱了。
冯道正和几名同僚商议政务，见状大惊。待明白来意后，几名宰相都吓得面无人色，唯恐这桩既危险又屈辱的差事砸到自己头上。
冯道看出了大家的意思，也不说话，只是很镇静地在一张纸上写下“道去”两字，其他人看后既感到解脱，又替他难过，有人甚至当场落泪。
冯道出任礼仪使到了契丹后，契丹主对他很重视，本想亲自出去迎接，后因有人劝他“国君不应迎宰相”才作罢。
给契丹主和太后上过尊号后，冯道便被契丹主留下来为官，契丹族的风俗只赐给贵重大臣象牙笏，或在腊日赐牛头，有一样就是特殊宠幸，冯道却全得到了。他还为此做诗一首：“牛头偏得赐，象笏更容持。”
契丹主知道后大为高兴，暗示要长期留他在契丹为官，冯道说：“南朝为子，北朝为父，我在两朝做官，没有什么分别。”契丹主听了更是喜欢。
冯道把得到的赏赐都用来买木炭，对人说：“北方寒冷，我年纪老了，难以忍受，不得不多做些准备。”摆出一副扎根契丹的架势。
契丹主开始唯恐留不住冯道，见他如此，不仅不再怀疑他的忠诚，反而觉得自己的儿皇帝那里更需要这样忠诚有名望的大臣辅佐，便让冯道回石敬瑭那里。
冯道三次上表推辞，表称自己眷恋上国，不忍离去，契丹主一再催促强迫，冯道才显得百般不情愿地上路了。他先在驿馆中住了一个月，然后才慢腾腾向回返。一路上到一个地方便停下来住宿，一点儿也不着急，契丹主派人查探后，愈加放心。冯道一直走了两个月，才出了契丹国境。
冯道身边的人问他：“我们能逃出虎口，返回家乡，恨不得身生双翅，您却走走停停，却是为何？”
冯道笑着说：“急有什么用？我们如果走快了，契丹主用快马一天就可以把我们追回去。我们走得慢，他们难以觉察我们的心思，这样才能安全返回。”
左右的人听后，都恍然大悟，钦佩不已。
在某些特殊情况下，只有隐藏起自己的真实想法，才能如愿以偿地抽身而退。进退之间，虽然只有一尺，却需要付出很多超乎想象的努力。
把握好进退的时机和尺度
该进则进，当退则退，聪明人都知晓进退时机和尺度的把握。当退不退，于人于己都没有好处。
几个世纪以来，米提人一直处于亚述人的统治之下，公元前8世纪，米提人终于奋起反抗，获得了自由，并建立了新的政权。
但是，长久以来受统治和折磨的米提人为了避免专制，拒绝将权力托付给任何人，他们也不愿意把希望寄托在某一个人身上。这样一来，国家很快陷入了混乱，纷争四起，不久便分裂成了好几个小王国，各个王国之间也是争战不休。原有的法律在混乱状态下已经不起作用了，人们找不到一个可以约束社会的规则。在这种情况下，有一个名叫狄奥西斯的人，他以公正的判决及解决纠纷的本事开始崭露头角。
他总是以公正的姿态出现在大家面前，人们遇到任何法律纠纷都会请他帮助解决，他的权力也变得越来越大了。
然而，出乎人们意料的是，有一天，位于权力巅峰的狄奥西斯却突然引身而退了。整个社会迅速复现以前的无政府状态，一切约束又不复存在了，犯罪率因此而剧增，对法律的践踏愈演愈烈。
于是，困惑的米提人召集所有的城市开会，商讨如何走出困境。“我们必须要一个人来统治我们的国家，我们必须有一个秩序井然的政府。”有人说。
他们最希望的统治者是公正的狄奥西斯，但狄奥西斯表示再也不想插手城市之间的战斗与争执。在米提人的再三恳求之下，狄奥西斯最后同意了他们的要求。他住在人民为他建筑的宫殿里，只有几个重要的人能够见到他。人们对他的尊敬逐渐转变成崇拜，他们相信，他并非凡人，而是神之子。
在别人抛弃自己之前先行引退需要很大的勇气。明智的人明白自己应该在什么时候退出舞台，不懂得这个进退规则的人就会把自己的一世默默消磨在无声的岁月之中。
西班牙国王查理五世被人称为16世纪最伟大的统治者。然而就在他达到权力的巅峰时，他突然引退了。这一举动令所有人迷惑，就因为他的这一行为，人们只称赞他的伟大，而忽略了他的过失，在人们眼中，他成了一个完美的圣人。
世上的一切事物，认真去琢磨，都有其规律可循，极好地把握进退的时机及尺度，充分地吸取进退规则的精髓，不失为智者。
后退是为了更好地前进
暂时的让步不是吃亏，而是为了更好地前进。为下一个目标做准备，这就是做人的道理，赢在结果，不强调过程。
李渊任太原留守时，突厥兵时常来犯，突厥兵能征惯战，李渊与之交战，败多胜少，于是视突厥为不共戴天之敌。
部属都以为李渊这次会与突厥决一死战，可李渊却是另有打算，他早就欲起兵反隋，可太原虽是军事重镇，却不足以成为号令天下之地，而又不能离了这个根据地。如果离太原西进，则不免将一个孤城留给突厥。经过这番思考，李渊竟派刘文静为使臣，向突厥称臣，书中写道：“欲大举义兵，远迎圣上，复与贵国和亲，如文帝时故例。大汗肯发兵相应，助我南行，幸而侵暴百姓，若但俗和亲，坐受金帛，亦惟大汗是命。”
唯利是图的始毕可汗不仅接受了李渊的妥协，还为李渊送去了不少马匹及士兵，增强了李渊的战斗力。而李渊只留下了第三子李元吉固守太原，由于没有受到突厥的侵袭，李渊得以不断从太原得到给养，终于战胜了隋炀帝杨广，建立了大唐王朝。而唐朝兴盛之后，突厥不得不向唐朝乞和称臣。
从人生的态度来看，退却有时也是一种进攻的策略。现代社会中，以退为进表现自我也不失为一种良好的方法。
成功的第一步便是让自己的利益和意图丝毫不露，让对方因为你能投其所好而情愿做你要他做的事。尊重并突出别人的观点和利益，这是我们欲求他人合作的最有力的法宝。人们常常不会正确使用这一法宝，是因为他们常常忘记了，如果我们过分强调自己的需要，那别人对此即便本来是有兴趣的，也会改变态度。
后退是为了更好地前进，是为人之学中不可多得的一条锦囊妙计。你先表现得以他人利益为重，实际上是在为自己的利益开辟道路。在做有风险的事情时，冷静沉着地让一步，方能取得绝佳效果。
实际上，退后一步是在冷静中窥伺时机，然后准确出击。
《菜根谭》中说：“经路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”妥协从退让开始，以胜利告终，表面是以对方利益为重，实际是为自己的利益开道。以小步的退却换取大踏步的前进，何乐而不为呢？
学会选择，懂得放弃
翅膀挂满金子的小鸟飞不起来
人生要学会放弃，敢于放弃一些东西。一只翅膀挂满金子的小鸟是飞不起来的。一个人的时间和精力是有限的，必须懂得放弃，才能得到自己最想要的东西。
“水往低处流是为了积水成渊，降落是为了新的起飞，所以我喜欢一次次将自己打入谷底。”这是老板王勇在接受媒体采访时说过的一段经典语录。他的职业生涯确实也证明了他的“放弃”与“再次起飞”哲学的正确。请看他的自述：
我是1987年从大学毕业的，学的是外贸英语。我被分配到一家大型国有企业，那是一份很安逸、令很多人羡慕的工作。可是没过多久，我就开始苦恼，那是一成不变的日子。这样的日子让我感到很压抑，我不甘心自己的热情被一点点地吞噬。
苦恼归苦恼，但是真要作出抉择还是要下很大决心的。因为生活在体制中，它会给人一种安全感，虽然获得这种安全感是要付出代价的。
在犹豫不决中过了3年，我终于下决心离开，因为如果再耗下去，我可能就会失去离开的决心和重新开始的勇气。”
这在当时来讲，无疑是疯狂而没有理智的表现。王勇的辞职无异于自己将自己打到了最底层——一个没有单位、没有固定工资、没有任何社会保障的境地。
不久，他去了一家在北京的英国公司。上班的第一天，公司负责人将王勇喊到办公室，将两盒印有他名字的名片和一张飞机票交给他说：“公司派你去上海开辟市场，你明天就走。”
他一下就蒙了，没想到刚上班，就给了他这么一个艰巨的任务，而且公司负责人说：“你什么时候把上海市场打开了，什么时候回来。”这其实是给他下了死命令，他没有退路了。人就是这样，当知道自己没有退路时，反而会激发出连自己都难以想象的能量。在上海的那两年，是很辛苦的两年。
从上海回来后，王勇又跳槽去了一家生产航空发动机的美国公司，做高级业务代表，不久之后，便创办了自己的公司。
生活中并没有绝对的对与错，所谓的对与错很大程度取决于你的价值取向。我们必须在纷繁琐碎中学会搜索与选择，如果我们不喜欢某个选择或结果，就应该立刻摒弃，重新进行新一轮的选择并获得新的结果。
生活中我们总是舍不得放弃一些陈旧的想法，也因此不能诞生出新的思想，在机遇到来时，常常视而不见，也因此错过了很多改变现状的机会。所以，我们应该学会每天思考，哪些现状在走下坡路，哪些新事物有更好的发展前景。哪些该放下、哪些该努力。这样才能轻装上阵，开始新的生活。
时刻保持清醒的头脑
许多人都有这样的经验：从早到晚忙忙碌碌，没有一点儿空闲，但仔细回想，又觉得这一天并没做什么事。这是因为我们花了很多时间在一些无谓的小事上，泛滥的忙碌只会让我们失去自由。
《时代杂志》曾经报道过一则封面故事《昏睡的美国人》，大致意思是说：很多美国人都很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉，因为他们总是有太多做不完的事。
美国人终年昏睡不已，听起来有点儿不可思议，不过，这并不是好玩的笑话，而是极为严肃的话题。
仔细想一想，你一年之中是不是也像美国人一样，没多少时间是“清醒”的？每天熬夜、加班、开会，还有那些没完没了的家务，几乎占据了你所有的时间。有多少次，你可以从容地和家人一起吃顿晚饭？有多少个夜晚，你可以不担心明天的业务报告，安安稳稳地睡个好觉？
许多人整日行色匆匆，疲态毕露。放眼四周，“我很忙”似乎成为很多人共同的口头禅，忙是正常，不忙是不正常。试问，还有多少人能在行程表上挤出空当？
奇怪的是，尽管大多数人都已经忙昏了，每天为了“该选择做什么”而无所适从，但大多数的人还是认为自己“不够”。最常听见的说法是：“我如果有更多的时间就好了。”“我如果能赚更多的钱就好了。”很少有人说：“我已经够了，我想要的更少！”
事实上，有太多选择的余地，结果往往会变成无可选择。即使是芝麻绿豆大的事，都会因为有太多的选择而在拼命消耗人们的精力。根据一份调查，有50%的美国人承认，每天为了选择医生、旅游地点、该穿什么衣服而伤透脑筋。
如果你在生活中不自觉地陷入这种境地，那么你必须来个“门户清理”的行动。下面有两种方法：第一，重新整理。改变事情的先后顺序，重要的先做，不重要的慢慢再说。第二，丢弃。你会发现，丢掉的某些东西，其实你一辈子都不会再用到它们。
贪婪是大多数人的毛病，有时候抓住自己想要的东西不放，会给自己带来压力、痛苦、焦虑和不安。往往什么都不愿放弃的人，结果却什么也得不到。
当你发现自己被各种琐事捆绑得动弹不得的时候，难道你不想知道是谁造成今天这个局面，是谁让你昏睡不已？其实很简单——正是你自己，不是别人。
昏睡中忙碌着的你我，必须学会割舍，才能清醒地活着，也才能享受更大的自由。
坚持如果碰壁，暂时放下会是一种变通
人生如棋，变幻莫测，既要有执著于目标的勇气，又要懂得灵活变通。有时候，在险境面前，不妨明智地后退一步，可能就会化险为夷。要学会变通，刻板往往会陷入一种尴尬的境地。
从前，有两个贫苦的樵夫靠上山砍柴糊口度日。有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无忧。当下两人各自背了一包棉花，赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十几匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下背上的棉花，改背麻布回家。他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不换麻布。先前发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前进。
又走了一段路，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，走近一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。
他的同伴仍不愿丢下棉花，还是那“不想枉费辛苦”的论调，并且怀疑那些黄金是不是真的，劝背麻布的樵夫不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。两人走到山下时，突然下了一场大雨，两人被淋得湿透了。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的一大包棉花吸饱了雨水，重得已无法背动。那樵夫不得已，只能丢下一路舍不得放弃的棉花，空着手和挑着金子的同伴回家去。那个背棉花的樵夫固然执著，但他太不会变通了。
我们形容顽固不化的人时常说他是“一条路跑到黑”“头碰南墙不回头”。这些人有可能一开始方向就是错误的，他们注定不会成大事。南辕北辙，背道而驰，方向稍有偏差，就会“差之毫厘，谬以千里”。
在没有胜算把握和科学根据的前提下，应该见好就收，知难而退。走不通的路，就立即收住脚步，检查其原因，改变原来的方向，从而突破桎梏，拓展新的思考空间。
一个人要想获得事业上的成功，首先要有目标。没有目标就没有动力，但这个目标必须是合理的，即要合乎实际情况和客观规律，合乎社会道德，是一个可以实现的目标。如果不是，那么即使你再有本事，付出千百倍努力，也不会获得成功。
人生总会碰到许多走不通的路，在这个时候，你应当换个角度考虑问题，重新去把握机会。在人生的每一个关键时刻，要审慎地运用智慧，作正确的判断，选择正确方向，同时别忘了及时检视选择的角度，适时调整。改掉无谓的固执，冷静地用开放的心胸正确抉择。正确无误的抉择将指引你走上通往成功的坦途。
拿得起放得下才是生活的智者
放弃，是人生的一种格局，是我们发展的必由之路。漫漫人生路，只有学会放弃，才能轻装前进，才能不断有所收获。
一位少年背着一个砂锅赶路，不小心绳子断了，砂锅掉到地上摔碎了。少年头也不回地继续向前走。路人喊住少年问：“你不知道你的砂锅摔碎了吗？”少年回答：“知道。”路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“既然碎了，回头有什么用？”说完，他又继续赶路。
故事中的少年是明智的，既然砂锅都碎了，那么回头看又有什么用呢？人生中的许多失败也是同样的，已经无法挽回，惋惜悔恨于事无补，与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找一个目标，再一次奋发努力。
人的一生，需要我们放下的东西很多。孟子说，鱼与熊掌不可兼得，如果不是我们应该拥有的，就果断抛弃吧。几十年的人生旅途，有所得，亦会有所失，只有适时放下，才能拥有一份洒脱，才会活得更加充实、坦然和轻松。
但是，在现实生活中，许多人放不下的事情实在太多了。比如做了错事，说了错话，受到上司和同事的指责，或者好心却让人误解，于是，心里总有个结解不开……总之，有的人就是这也放不下，那也放不下；想这想那，愁这愁那；心事不断，愁肠百结，结果损害了自身健康和寿命。有的人之所以感觉活得很累，无精打采，未老先衰，就是因为习惯于将一些事情吊在心里放不下来，结果把自己折腾得既疲劳又苍老。其实，简单地说，让人放不下的事情大多是在财、情、名这几个方面。想透了，想开了，也就看淡了，自然就放得下了。
人们常说：“举得起、放得下的是举重，举得起、放不下的叫作负重。”为了前面的掌声和鲜花，学会放弃吧。放弃之后，你会发现，原来你的人生之路也可以变得轻松和愉快。
生活有时会逼迫你不得不交出权力，不得不放走机遇。然而，有时放弃并不意味着失去，反而可能因此获得。要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想拥有简单的生活，就得放弃眼前的虚荣；要想在深海中收获满船鱼虾，就得放弃安全的港湾。
今天的放弃，是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失，他们都知道如何放弃、放弃些什么。一个人倘若将一生的所得都背负在身，那么纵使他有一副钢筋铁骨，也会被压倒在地。昨天的辉煌不能代表今天，更不能代表明天。
得之淡然，失之泰然
豁达的人，很少计较一城一地的得失，常得之淡然，失之泰然。豁达不仅意味着一种超然，更是一种智慧、胸襟。
古人将名利比喻为缰绳和锁链，它们紧紧地将人缚住，使人活得疲惫不堪。曾经有人以纤夫拉船为题写了一首诗：“船中人被名利牵，岸上人牵名利船。为名为利终不了，问君辛苦到哪年？”可见世上之人总离不开名利牵绊。据说清代的乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来熙熙，便问左右：“他们都在忙些什么？”大臣和侍奉在侧，随口答道：“无非‘名利’二字。”有人说得更透，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。
有一篇题为《蜗牛的奖杯》的课文，讲的是蜗牛原先善习，在一次飞行比赛中荣获冠军，得到了一个奖杯，便成天背在身上。日久天长，奖杯成了外壳，翅膀也退化了，它只能慢慢爬行。可见，“名利”二字实在是害人不浅。
苏东坡赞美西湖诗说：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖如此，西子如此，每个人的人生也应如此，该浓则浓，该淡则淡，浓淡相宜。该浓时，就浓他个轰轰烈烈，全身心地去干事业、闯天下，报效祖国，奉献社会，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；该淡时，就淡他个心如止水，沉稳恬静，“采菊东篱下，悠然见南山”。名、利、权、势，都是身外之物、过眼云烟，得意淡然，失意泰然。
年8月23日，在雅典奥运会男子单杠决赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以连续腾空抓杠的高难度动作征服了全场观众，但在落地的时候，却出现了一个小小的失误——向前移动了一步，裁判因此只给他打了9.725分。
紧接着，令人意想不到的情况出现了：全场观众不停地喊着“涅莫夫”“涅莫夫”，并且大部分人都站了起来，不停地挥舞手臂，用持久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断，第四个出场的美国选手保罗·哈姆虽已准备就绪，却只能尴尬地站在原地。
此时，已退场的涅莫夫从座位上站起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的喜爱和支持。涅莫夫的大度进一步激发了观众的不满，嘘声更响了，一部分观众甚至伸出双拳，拇指朝下，做出不文雅的动作来……
裁判被迫重新给涅莫夫打了9.762分，但这个分数并没让观众满意。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢；接着，他伸出右手食指做出噤声的手势，然后将双手下压，请求观众保持冷静，给保罗·哈姆一个安静的比赛环境。
由于他的宽容，中断了十几分钟的比赛才得以继续进行。最终，涅莫夫没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的“冠军”。他没有打败对手，但他以自己的宽容征服了观众。
世上有许多事情的确是难以预料的，成功常常与失败相伴。人的一生，犹如簇簇繁花，既有红火耀眼之时，也有暗淡萧条之日。面对成功或荣誉，不要狂喜，也不要盛气凌人，把功名利禄看轻些，看淡些。
放弃荣誉并不是寻常人就能做到的，它是经历磨难、挫折后的一种心灵上的超然，一种精神上的升华。“宠辱不惊，去留无意”说起来容易，做起来却十分困难。红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？不然，也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。但是，只有做到了宠辱不惊、去留无意，方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”对待荣誉，不为虚名所累，真实地面对自己，又以真实的自己面对世事，这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，把握自我，超越自己。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源