活在当下，就是幸福
珍惜现在，把握当下
逝去的如昙花一现，转瞬成灰，只刻在记忆中；未来如雾里看花，虚虚实实无法把握。聪明的人只会认真把握转瞬即逝的现在。
一位西方哲学家无意间在古罗马城的废墟里发现一尊“双面神”神像。这位哲学家虽然学贯古今，却对这尊神像很陌生，于是问神像：“请问尊神，你为什么一个头、两副面孔呢？”
双面神回答：“因为这样才能一面察看过去，以记取教训；一面瞻望未来，以给人憧憬。”
“可是，你为何不注视最有意义的现在？”先哲问。“现在？”双面神茫然。
先哲说：“过去是现在的逝去，未来是现在的延续，你既然无视于现在，即使对过去了若指掌，对未来洞察先机，又有什么意义呢？”
双面神听了，突然号啕大哭起来，原来他就是没有把握住“现在”，罗马城才被敌人攻陷，他因此被视为敝屣，被人丢弃在废墟中。
可能我们都遇到过这样的问题：过去犯过很严重的错误，内心深处受到很多谴责，可是又不知道应该用什么方法来弥补。这时候，我们内心期待某个时间或者某件事件来拯救自己。其实，这种心理上的期待是正确的，但是对于时间的不确定性却是冒险的——能够拯救我们的不在空间和时间内，就在此时此刻。
最重要的时刻，不是未来，而是现在
林肯说：“我们的生命皆由时间造成，片刻时间的浪费，便是虚掷了一部分的生命。”
昨天是一张已经使用过的支票；而明天是一张债券，不知具体会如何；只有今天才是创造一切的现金，珍惜你拥有的“现在”吧。
一位和尚在山林中行走，苦思一个经书上解不开的难题。突然闻到一阵腥风，一抬头，看到前面的山路上，赫然有着一只猛虎，正要扑上前来。
和尚大吃一惊，转身就跑。
老虎在后面远远地追着，和尚越跑越快，眼看就要甩掉猛虎了。
不料，他看到眼前迎面而来的竟是一个悬崖。
正当他想着该怎么办时，那只猛虎已经追到，和尚没有了选择，只能往山涧跳，却恰好手中稳稳地抓住了悬崖旁边垂下的一条树藤，悬吊在崖边。
可是，在这危急时刻，他发现山涧的水中，竟浮现出一大群鳄鱼。这时候，不知从哪儿冒出一黑一白两只老鼠，不约而同地啃起和尚手抓的那条树藤来。眼看两只老鼠再啃上几下，树藤就要断了，和尚就要落入鳄鱼的口中。
和尚望着黑白老鼠两只，心中立刻醒悟了。这两只老鼠不就是白天和黑夜，不断地在啃食人们的生命吗？而那老虎和鳄鱼，则是自己一直不愿面对的恐慌。
在生命即将结束的这一刻，和尚终于悟到，人的一生是多么短暂。生命中最重要的，就是要让自己把握好现在这一刻。
过去、现在和未来是交错不可分割的，所以说过去就是未来，未来也就是过去，现在就是过去以及未来。
但是我们很容易发现，在现实世界中，时间自然而然的流逝总让我们忽视了对生命的思索。不要被时间蒙骗，以为过去的已经过去，未来的一定会来，现在的永远不变。在时间的脉络中，我们唯一能够把握的就是现在，所以，不要牵挂过去，不要担心未来，踏实于现在，便能与过去和未来同行。
让未来的你决定现在的事
人常常想的很多，做的很少，为了不造成遗憾，要及早把握成功的机会，让未来的你决定现在要做的事。
你是否经常会不知所措，认为找不到人生的方向，觉得一切都十分渺茫，不知道现在应该做些什么，该怎样解决这个困扰呢？让我们读一下下面这则故事，你可以从中得到一个很好的答案，或许在这个阶段，可以很实际地帮助你我走出目前的困境。
这则选登在《读者》上的故事以自叙的方式描绘了每当主人公处在茫然迷惑的境地如何决定自己下一步的人生线路。
那时主人公19岁，在美国某城市的一所大学主修计算机，同时在一家科学实验室工作，繁忙的学习与工作让他一天的24小时几乎没有任何空闲，但他仍是一有时间便从事其所钟爱的音乐创作。
他酷爱作曲，出于对音乐共同的热爱，他结识了一位与他同龄的作词的女孩，也正是这位聪慧的女孩让他在迷茫中找到了事业的起步点。
她知道主人公对音乐的执著，然而，面对那遥远的音乐界及整个美国陌生的唱片市场，他们没有任何渠道和办法。某一天，两人又是静静地坐着，若有所思，但又一无所获，他甚至不知道目前的自己应该做些什么。突然间，她很严肃地问了他一个问题，想象一下，5年后的你在做什么？他愣了，不知该如何回答。她转过身来，继续给他解释：“你心目中‘最希望’5年后的你在做什么，你那个时候的生活是一个什么样子？”
主人公沉思过后，说出了自己的期冀：第一，5年后他希望能有一张广受欢迎的唱片在市场上发行，得到大家的肯定；第二，他要住在一个有丰富音乐的地方，天天与一些世界上顶级的音乐人一起工作。
女孩接着的话对主人公意义重大，她帮助他做了一次时光推算：如果第五年，他希望有一张唱片在市场上发行，那么，第四年他一定要跟一家唱片公司签上合约。那么，第三年他一定要有一个完整的作品能够拿给多家唱片公司试听。第二年，一定要有非常出色的作品已经开始录音了。这样，第一年，他就必须要把自己所有要准备录音的作品全部编曲，排练就位，做好充分准备。第六个月，就应该把那些没有完成的作品修饰完美，让自己从中逐一作出筛选，而第一个月就是要把目前手头的这几首曲子完工。因此，第一个星期就要先列出一个完整的清单，决定哪些曲子需要修改，哪些需要完工。话说到此，她已经让他清楚地知道自己当下应该做些什么。
对于主人公的第二个未来畅想是，她继续推演：如果第五年他已经与顶级乐人一起工作了，那么第四年他应该拥有自己的一个工作室。那么，第三年，他必须先跟音乐圈子里的人在一起工作。第二年，他应该在美国音乐的聚集地洛杉矶或者纽约开始自己的音乐旅程。
主人公在这番时光推演中，找到了自己的人生路线，他让未来决定自己当下应该做的事情，第二年，他辞掉了令人羡慕的稳定工作，只身来到洛杉矶。到了大约第六年，他过上了当年畅想的生活。
这个故事读来，意味深长。当你在感到困惑时，学学这位主人公，静静想想，5年后你“最希望”看到自己在做什么？如果，你自己都不知道这个答案的话，你又为何要求别人为你作出选择或开辟道路呢？生命中，上帝已经把所有“选择”的权力交到我们自己手上。如果，你对你的生命经常问“为什么会这样”？那就不妨试着问一下自己，你是否“清清楚楚”地知道你自己要的是什么？
每个年龄都是最好的
用你的手拂去昨天的狂热与沉寂，用你的手推开明天的迷雾与霞辉，用你的手握住今天的沉重与轻松。把迎风而舞的好心情留在今天，把若隐若现的阴影也留给今天。
几岁是生命中最好的年龄呢？
电视节目拿这个问题问了很多的人。一个小女孩说：“两个月，因为你会被抱着，你会得到很多的爱与照顾。”另一个小孩回答：“3岁，因为不用去上学。你可以做几乎所有想做的事，也可以不停地玩耍。”一个女孩说：“16岁，因为可以穿耳洞。”一个少年说：“18岁，因为你高中毕业了，你可以开车去任何想去的地方。”一个男人回答说：“25岁，因为你有较多的活力。”这个男人43岁。他说自己现在越来越没有体力走上坡路了。他15岁时，通常午夜才上床睡觉，但现在一到晚上9点便昏昏欲睡了。一个3岁的小女孩说生命中最好的年龄是29岁。“因为你可以躺在屋子里的任何地方，虚度所有的时间。”有人问她：“你妈妈多少岁？”她回答说：“29岁。”
有人认为40岁是最好的年龄，因为这时是生活与精力的最高峰。一位女士回答说45岁，因为你已经尽完了抚养子女的义务，可以享受含饴弄孙之乐了。一个男人说65岁，因为可以开始享受退休生活了。最后一个接受访问的是一位老太太，她说：“每个年龄都是最好的，享受你现在的年龄吧！”
每个年龄都是最好的。但在现实生活中，我们常常认为自己所处的年龄是最糟的。史威福说：“没有人活在现在，大家都活着为其他时间做准备。要么是回忆过去的美好时光，要么为了将来苦思冥想、疲于奔命，独独忘了要把握现在，活在现在。”
享受你现在的年龄吧，让生命感知生活的无边快乐。
你可以被打倒，但不能趴下
理一理恐惧清单，原来都是自己吓唬自己
人生的难题有很多，有的令人生畏，有的棘手难处理。然而，事实是许多难题都是一个蒙着面纱的纸老虎，只要付出行动就会戳破它表面的面纱。
一个平凡的上班族麦克·英泰尔，37岁那年作了一个疯狂的决定，放弃自己薪水优厚的记者工作，把身上仅有的3块多美元捐给街角的流浪汉，只带了干净的内衣裤，由阳光明媚的加州，靠陌生人的仁慈——搭便车，横越美国。
他的目的地是美国东海岸北卡罗来纳州的恐怖角。
这只是他精神快崩溃时作的一个仓促决定。某个午后他忽然哭了，因为他问了自己一个问题：如果有人通知我今天死期到了，我会后悔吗？答案竟是那么肯定。虽然他有不错的工作，有美丽的女友，有至亲好友，但他发现自己这辈子从来没有下过什么赌注，平顺的人生从没有高峰或谷底。
他为自己懦弱的前半生而哭。
一念之间，他选择了北卡罗来纳州的恐怖角作为最终目的地，借以表明他征服生命中所有恐惧的决心。
他开始检讨自己，很诚实地为自己的恐惧开出一张清单：打小时候他就怕保姆、怕邮差、怕鸟、怕猫、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大海、怕城市、怕荒野、怕热闹又怕孤独、怕失败又怕成功、怕精神崩溃……他无所不怕，却似乎“英勇”地当了记者。
这个懦弱的37岁男人上路前竟然接到老奶奶的纸条：“你一定会在路上被人强暴。”但他成功了，4000多英里路，78顿餐，仰赖82个陌生人的仁慈。
没有接受过任何金钱的馈赠，在雷雨交加中睡在潮湿的睡袋里，也有几个像公路分尸案杀手或抢匪的家伙使他心惊胆战，在游民之家靠打工换取住宿，住过几个陌生的家庭，碰到过患有精神疾病的好心人。他终于来到了恐怖角，接到女友寄给他的提款卡（他看见那个包裹时恨不得跳上柜台拥抱邮局职员）。他不是为了证明金钱无用，只是用这种正常人难以忍受的艰辛旅程来使自己面对所有的恐惧。
恐怖角到了，但恐怖角并不恐怖。原来“恐怖角”这个名称，是由一位16世纪的探险家取的，本来叫“CapeFaire”，被讹写为“CapeFear”。只是一个失误。
麦克·英泰尔终于明白：“这名字的不当，就像我自己的恐惧一样。我现在明白自己一直害怕做错事，我最大的耻辱不是恐惧死亡，而是恐惧生命。”
花了6个星期的时间，到了一个和自己想象无异的地方，他得到了什么？所以，人生的目的不是得到，而是过程。
对人生多一些反思，生活会少一些盲目
反思令人知得失，晓进退，不必总是马不停蹄地奔跑，偶尔停下来想一想你的人生、生活，或许这样更能让你明白生活的真谛。
一个名叫“我”的人做了个梦。
我在梦中见到了上帝。
上帝问我：“你想采访我吗？”
我说：“我很想采访你，但不知你是否有时间。”
上帝笑道：“我的时间是永恒的。你有什么问题吗？”
“你感到人类最奇怪的是什么？”
上帝答道：“他们厌倦童年生活，急于长大，而后又渴望返老还童；他们牺牲自己的健康来换取金钱，而后又牺牲金钱来恢复健康；他们对未来充满忧虑，但却忘记了现在；于是，他们既不生活于现在之中，也不生活于未来之中；他们活着的时候好像从不会死去，但是死去以后又好像从未活过……”
上帝握住我的手，我们沉默了片刻。
我问道：“作为长辈，你有什么生活经验要告诉子女的？”上帝笑着答道：“他们应该知道，他们所能做的不可能取悦所有人，而只是让自己被人所爱；他们应该知道，一生中最有价值的不是拥有什么东西，而是拥有什么人；他们应该知道，与他人攀比是不好的；他们应该知道，富有的人并不拥有最多，而是需要最少；他们应该知道，要在所爱的人身上造成深度的创伤只要几秒钟，但是治疗创伤却要花几年的时间；他们应该知道，有些人深深地爱着他们，但却不知道如何表达自己的感情；他们应该知道，金钱可以买到任何东西，但却买不到幸福；他们应该知道，两个人看同一个事物，会看出不同的东西；他们应该知道，得到别人的宽恕是不够的，他们也应当宽恕自己；他们应该知道，我始终存在。”
生命中有很多与人的本性无关的东西，很多时候，我们常常会被这样的东西干扰，最终失去真实的自我，在歧路上越走越远，找不到回头的道路。如果我们能时不时停下来反思，把这些无用的却时时在干扰你的东西从生命中清除出去，那我们就有足够的时间来跟随自己的心，思考整个宇宙，思考这永恒的时间，观察事物的瞬息万变，感悟什么是生，什么是死。其实，每个人都有一片属于自己的独特天空，你要做的就是找到那片属于你自己的天空，描绘出属于自己的精彩。
面对不幸，我们仍可选择面带微笑
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的崇高，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
在美国艾奥瓦州的一座山丘上，有一座不含任何合成材料、完全用自然物质搭建而成的房子。住在里面的人需要依靠人工灌注的氧气生存，并且只能以传真的形式与外界联络。
这个房子里的主人叫辛蒂。1985年，辛蒂还在医科大学念书。有一次，她到山上散步，带回了一些蚜虫。回来后，她拿起杀虫剂为蚜虫去除化学污染，就在这时，她突然感觉到一阵痉挛。她原以为那只是暂时性的症状，却没有料到自己的后半生从此变得悲惨至极。
原来，这种杀虫剂内所含的一种化学物质使辛蒂的免疫系统遭到破坏，使她对香水、洗发水以及日常生活中可接触的所有化学物质一律过敏，甚至连空气也可能使她的支气管发炎。这种“多重化学物质过敏症”是一种奇怪的慢性病，到目前为止仍无药可医。
患病的前几年，辛蒂一直流口水，尿液变成绿色，有毒的汗水刺激背部形成了一块块疤痕：她甚至不能睡在经过防火处理的床垫上，否则就会引发心悸和四肢抽搐——辛蒂所承受的痛苦是令人难以想象的。1989年，她的丈夫吉姆用钢和玻璃为她盖了一所无毒房间，一个足以逃避所有威胁的“世外桃源”。辛蒂所有吃的、喝的都得经过选择与处理，她平时只能喝蒸馏水，吃的食物中不能含有任何化学成分。
多年来，辛蒂没有见到过一棵花草，听不见一声悠扬的歌声，阳光、流水和风等正常人毫不费力就可以拥有的美好东西，她却无法享有。她躲在没有任何饰物的小屋里，饱尝孤独之苦。更可悲的是，无论怎样难受，她都不能哭泣，因为她的眼泪跟汗液一样也是有毒的物质。
坚强的辛蒂并没有在痛苦中自暴自弃，她一直在为自己，同时更为所有化学污染物的牺牲者争取权益。辛蒂在生病后的第二年，就创立了“环境接触研究网”，以便为那些致力于此类病症研究的人士提供一个窗口。1994年辛蒂又与另一组织合作，创建了“化学物质伤害资讯网”，保证人们免受威胁。目前这一资讯网已有5000多名来自32个国家的会员，不仅发行了刊物，还得到美国上议院、欧盟及联合国的大力支持。
在最初的一段时间里，辛蒂每天都沉浸在痛苦之中，想哭却不能哭。随着时间的推移，她渐渐改变了生活的态度，她说：“在这寂静的世界里，我感到很充实。因为我不能流泪，所以我选择了微笑。”因为她知道每一种生命都有自身的价值；因为在绝境中她仍然能看到自己的价值所在。
在绝境中，我们才能感受到真正的自己
当你不断攻克各个难关、创造奇迹时，你会发现你本身就是一个奇迹！在追求更好的过程中，你才能一步一步认识自我。生命的意义就在这一步一步的自我超越中得到升华。
父亲狄克携着儿子布莱克在山间漫游，借着山水当中的灵秀之气，父亲不断地给布莱克在智慧及灵性上予以开导。
突然，小布莱克一声惊叫，指着远方急切地喊道：“爸爸，您看——”
老狄克一眼望去，只见一只恶狼正全力追着一只仓皇而逃的兔子。
小布莱克当下便问道：“爸爸，要不要救救那只兔子？我看它跑得好可怜。”
老狄克笑了笑，说：“不急，我出个题目：你猜，这只恶狼能不能追上那只兔子呢？”小布莱克想了想，回答道：“应该很快就追上了吧！”
老狄克正色道：“不对，恶狼追不上兔子。”
小布莱克诧异地问：“为什么？”
老狄克慈祥地说：“那是因为恶狼所在乎的，不过只是一顿午餐。追不上兔子它可以转而再捕食其他的东西。但是对兔子而言，那就大大不同了，它若是被恶狼追上，自己的性命也就玩完了。当然兔子会用尽全部潜能来逃命。所以我说，恶狼追不上兔子！你看吧——”
小布莱克转身一看，果然如父亲所说的，恶狼与兔子之间的距离愈来愈远。到最后，恶狼终于放弃继续追兔子，转过头去，另寻其他的食物。
小布莱克在佩服父亲的真知灼见之余，又想到一个问题：“爸爸，照这么说来，恶狼明知永远追不上兔子，那么一开始，它又为什么想要去追兔子呢？”
老狄克摸着小布莱克的头，说：“也不能说恶狼永远追不上兔子，只要狼群一起行动，兔子跑得再快，还是逃不出它们的围捕。也许那只恶狼在开始追兔子时，也希望能遇上伙伴的支援吧？”
困境可以锻炼一个人的品格，也可以激发一个人向上发展的勇气和潜力。在困境中，当你被逼得无路可走、退无可退时，你往往会想出办法来自救，无形之中反而促成了人生的辉煌。所以，你应该感谢苦难，感谢苦难孕育的成功。
不要懊悔，年轻没有失败
人生的经验都是在“回首”时获得的，但要想前进却还是要向前看。
有一位美国心理医生，成就卓著，在他即将退休时，写了一本医治各种心理疾病的专著。这本书有1000多页，记有各种心理疾病的治疗办法。
该书出版后引起了很大轰动，许多团体和大学邀请他去为学生讲学。一天，他应邀到一所大学讲学。在课堂上，他拿出了这本厚厚的著作，对学生们说：“这本书有1000多页，里面有治疗各种心理疾病的方法3000种，药物10000类，但所有的内容，概括起来却只有几个字。”
学生们都很吃惊，纷纷投之以惊愕的目光。于是他转身在黑板上写下了“如果……下一次……”。
他继续说道：“事实上，许多人备受精神折磨的原因都是‘如果’这两个字，比如‘如果我不做那件事’‘如果我当年不娶她’‘如果我当年及时换一项工作’……
书中医治疾病的方法有几千种，但最终的方法只有一种，那就是把‘如果’改为‘下一次’，比如‘下一次我有机会一定那样做’‘下一次我一定不会错过我爱的人’……总之，造成自己心理疾病的，影响自己幸福观念的，有时候并不是因为物质上的贫乏或丰裕，而取决于一个人的心境的改变。如果心灵浸泡在后悔和遗憾的水中，痛苦就必然会牢牢占据你的整个心灵。
懊悔在人的一生中，就像一剂慢性毒药，在无休无止地磨灭你的意志，在不知不觉中消耗你的快乐，降低你成功的概率。它又像一些蛰伏在我们生命长堤上看似渺小的蚁穴，但总有一天，我们会被它引来的巨浪所吞噬。
去掉‘如果’，改说‘下一次’，你就找回了真实的自己，它就是你生命里的阳光、空气和水。这一切对谁都非常重要，只因为它构成了使你生存下去的要素。”
人生要耐得住寂寞
出现愤怒情绪时，请多些忍耐
学会忍耐不是一件简单的事，但我们还是得忍耐，因为忍耐能为我们带来意想不到的收获。
人的情绪中有两大暴君（愤怒与欲望）与单枪匹马的理性抗衡，感性与理性对心理的影响是相反的，人的激情远胜于理性。不能生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。一个人必须学会自我调控，当自己出现愤怒情绪时，不妨让自己多些忍耐。
在古老的西藏，有一个叫爱地巴的人，每次生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田边喘气。
爱地巴工作非常勤劳努力，他的房子越来越大，土地也越来越广。但不管房地有多广大，只要与人争论而生气的时候，他就会绕着房子和土地跑3圈。
“爱地巴为什么每次生气都绕着房子和土地跑3圈呢？”所有认识他的人，心里都感到疑惑，但是不管怎么问他，爱地巴都不愿意明说。
直到有一天，爱地巴已经老了，他的房地也已经很广大了，那次他生了气，拄着拐杖艰难地又绕着土地和房子转，等他好不容易走完3圈，太阳已经下山了，爱地巴独自坐在田边喘气。
他的孙子在身边恳求他：“阿公！您已经这么大年纪了，这附近地区也没有其他人的土地比您的更广大，您不能再像从前，一生气就绕着土地跑了。还有，您可不可以告诉我您一生气就要绕着土地跑3圈的秘密？”
爱地巴终于说出隐藏在心里多年的秘密，他说：“年轻的时候，我一和人吵架、争论、生气，就绕着房地跑3圈，边跑边想自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间去和人生气呢？一想到这些，气就消了，把所有的时间都用来努力工作。”
孙子问道：“您年老了，又变成最富有的人，为什么还要绕着房子和土地跑呢？”爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，生气时绕着房子和土地跑3圈，边跑边想自己的房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这些，气就消了。”
人的一生难免会有不如意的事情，但不能动辄生气，将自己的精力耗费在不必要的事情上。
人们常说：“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”在怒火中放纵，无异于燃烧自己有限的生命。人生苦短，值得我们用心去品尝的东西实在太多，耗费时间和精力去生气，可以算是真正的愚行。其实，人生多一点豁达，多一点忍耐，多一点宽容，多一点理性，愤怒的情绪便会像高僧手中的那杯水，倒地化为虚无。
面对成败，保持一颗平常心
成亦平常，败亦平常，其中的道理有多少人能明了，又有多少人能亲身实践呢？而这就是区分人生境界高下之所在了。
在奥运会上夺得金牌的冠军，在接受媒体采访时，说得最多的就是很简单的一句话：保持平常的心态。的确，在竞技场上保持平常的心态，就能使竞技者超水平发挥，取得意想不到的成绩。在职场和人生中更是如此，只有保持平常心，才能取得工作和生活上的成功。
格兰特将军在美国南北战争时，所率军队经过一番苦战之后，方才击溃英明的李将军所统率的南方军队。双方在阿波玛吐克斯这个地方签订降约。胜利的一方如换作别人则一定趾高气扬，睥睨一切，但格兰特绝不流露骄矜之色，仍保持谦逊的态度。在订约时，李将军穿着完整的全新军服，腰佩弗吉尼亚州所赐予他的宝剑，气宇轩昂。反观格兰特将军却穿着转战各处时所穿的军服，它早已经肮脏不堪。若不是佩戴着陆军中将的官阶牌，几乎与一般士兵不分轩轾。两人站在一处，未免相形见绌，但格兰特将军却毫不介意。
大凡获得真正胜利的人，他的功业，已昭然在人耳目中，无待自己表扬，态度谦逊恭敬确是明智之举。如果所得胜利，实无足称，但唯恐别人等闲视之，故往往刻意炫耀。所以妄自尊大的人，就算胜利，也定属浅薄可鄙之辈，而且最后也绝不能成功。
李将军在失败时只见戎装佩剑，整齐庄重。这倒不是他态度骄矜，而是他胸襟豁达，勇于接受失败的表现。就因为他所处的地位崇高，所以在失败之际对于仪表更应注重。这表示他虽然暂时失败了，但精神未倒。
名利荣辱，容易使人动心，动心则容易全力追求它们，最终为它们所害。在名利荣辱面前，保持一颗平常心是很可贵的。
如古人所云：“宁静而致远，淡泊以明志。”不管我们身在何种环境，承受什么样的压力，只要能够坦然面对，就能够轻松地走向成功。
有一次，有源禅师问大珠慧海大师：“大师修道是否用功？”大珠慧海大师回答：“用功。”有源禅师问：“如何用功？”大珠慧海大师回答：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”有源禅师说：“这和一般人有何不同？”大珠慧海大师说：“一般人吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡觉时不肯睡觉，千般计较，所以不同。”
在我们的生活中，无论从事何种工作，无论身处什么位置，遇到的问题可能不同，但所面临的压力其实是一样的。在漫长的工作生涯中，不分昼夜地加班、工作碰到困难、获得褒奖、遭遇委屈，甚至是挫折连连，这都是我们要经历的事情，它涉及所有的人，并不是单单指向某一个人。而职场中人们的反应体现的则是个体的素质。
所以，我们应当努力学会，而且是必须学会去适应环境，而不是怨天尤人、沾沾自喜，抑或是垂头丧气。如果我们能够随时保持一颗平常心，做到宠辱不惊，去留随意，我们就能够简简单单地面对自己的生活。
人的一生，或多或少，总是难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。面对人生的起伏，真正的高手都是那些能以平常心牢牢地驾驭人生这匹烈马的人。平常心是一个人心灵中最美丽的地盘，因为它是最上乘的人生哲学，是一种生活艺术。拥有这颗心的人能够“像一个凡人那样活着，像一个诗人那样体验，像一个哲人那样思考”。
生命是一场旅行，不要急于到达终点
每个人的一生就是一部历史，应该好好享受每一个过程，而不要急不可耐地将它翻到最后一页。
从前，有个年轻的农夫和情人相约在一棵大树下见面。他性子急，很早就来了。虽然春光明媚，鲜花烂漫，但他急躁不安，无心观赏，颓丧地坐在大树下长吁短叹。
忽然他面前出现了一个小精灵。“你等得不耐烦了吧！”精灵说，“把这个纽扣缝在衣服上吧。要是遇上不想等待的时候，向右旋转一下纽扣，你想跳过多长时间都行。”
农夫高兴得不得了，握着纽扣，轻轻地转了一下。啊！真是奇妙！情人出现在他的眼前，正含情脉脉地凝望着他呢！要是现在就举行婚礼该有多棒啊！他心里暗暗地想着。他又转了一下，隆重的婚礼、丰盛的酒席就出现在他的面前；美若天仙的新娘依偎着他；乐队奏响了欢快的音乐，他深深地陶醉其中。他看着美丽的新娘，又想，如果现在只有我们俩该多好！不知不觉中纽扣又转动了一点儿，立刻夜阑人静……
他心中的愿望层出不穷：还要一所大房子，前面是自己的花园和果园。他转动着纽扣，还想要一大群可爱的孩子。顿时，一群活泼健康的孩子在宽敞的客厅里愉快地玩耍。他又迫不及待地将纽扣向右转了一大半。
时光如梭，还没有看到花园里开放的鲜花和果园里累累的果实，一切就被茫茫的大雪覆盖了。再看看自己，须发皆白，早已经老态龙钟了。
他懊悔不已：我情愿一步步走完一生，也不要这样匆匆而过，还是让我耐心等待吧！扣子猛地向左转动了，他又在那棵大树下等着可爱的情人。他的焦躁烟消云散了，心平气和地看着蔚蓝的天空。原来，人生不能跳跃着前行，耐心等待才能让生命的历程充满乐趣。
生命本身就是一个过程。从出生到死亡，每个人的起点和终点都是一样的，所不同的就是每个人的经历和际遇。人活一世，活的就是一个与众不同、专属于己的过程。在过程中安于当下，静静享受属于自己的生命历程，只有如此，才不枉拥有这不可重来的人生。
生命的恩赐，也许不是繁花似锦
万事万物，世间的一切名誉、地位最终统统都会随风而逝，而个人的终极命运则是“荒冢一堆草没了”。生让所有人平等，而死亡则会使卓越的人凸显出来。
在生命的黎明时分，走来一位带着篮子的仁慈仙女，她对一个男人说：“篮子里都是礼物，你挑一样吧，而且只能带走一样。小心些，作出明智的选择。哦，之所以要你作出明智的抉择，是因为，这些礼物当中只有一样是宝贵的。”
礼物有五种：名望，爱情，财富，欢乐，死亡。男人迫不及待地说：“这根本没有必要考虑，我选择欢乐。”
他踏进社会，寻欢作乐，沉湎其中。可是，到头来每一次欢乐都是短暂、沮丧、虚妄的。它们在行将消逝时都嘲笑他。最后，他颇为后悔地说：“这些年我都白过了。假如我能重新挑选，我一定会作出明智的选择。”
话音未落，仙女出现了，说：“还剩4样礼物，再挑一次吧，哦，记住，光阴似箭，要作出明智的选择。这些礼物当中只有一样是宝贵的。”
这个男人这次很慎重，沉思良久，然后挑选了爱情。仙女见此，眼里涌出了泪花。但是，这个男人并没有觉察到。
很多年过去了，这个男人坐在一间空屋里，守着一口棺材。他神情沮丧，喃喃自语道：“她们一个个抛下我走了。如今，最后一个最亲密的人也躺在这儿了。一阵阵孤寂朝我袭来。爱情这个滑头的商人，每卖给我一小时的欢娱，我就需要付出一个小时的悲伤。我从心底里诅咒它呀。”
“重新挑吧，”仙女又出现了，说，“岁月无疑把你教聪明了。还剩3样礼物。记住，它们当中只有一样是有价值的，注意选择。”
这个男人沉吟良久，然后小心翼翼地挑了名望。仙女叹了口气，扬长而去。
很多年以后，仙女又回来了。此时，那个男人正独自坐在暮色中冥想。她站在他的身后，她明白他的心思：
“我名扬全球，有口皆碑。我虽有一时之喜，但毕竟转瞬即逝！忌妒、诽谤、中伤、嫉恨、迫害却接踵而来，然后便是嘲笑，这是收场的开端，一切的末了，再就是怜悯，它是名望的葬礼。哦，出名的辛酸的悲伤啊！声名卓著时，遭人唾骂；声名狼藉时，受人轻蔑和怜悯。”
“再挑吧。”仙女开口说，“别绝望，还剩两样礼物，记住我的礼物中只有一样是宝贵的，而且你很幸运，它还在这儿呢。”
“财富，它就是权力！我真瞎了眼呀！”那个男人疯狂地叫喊着，“现在，我终于挑选到生命中最有价值的礼物了。我要挥金如土，大肆炫耀。那些惯于嘲笑和蔑视的人将匍匐在我脚前的污泥中。我要用他们的忌妒来喂饱我饥饿的心魂。我要享受一切奢华、一切快乐，以及精神上的一切陶醉，肉体上的一切满足。我要买名望、买遵从、买崇敬——一个庸碌的人间商场所能提供的人生的种种虚荣享受。在这之前，那些糊涂的选择让我失去了许多时间。那时我懵然无知，尽挑那些貌似最好的东西。”
短暂的3年过去了。一天，那个男人坐在一间简陋的顶楼里瑟瑟发抖。他衣衫褴褛，身体憔悴，脸色苍白，双眼凹陷。他一边咀嚼一块干面包皮，一边愤愤地嘀咕道：
“为了那种种卑劣的事端和镀金的谎言，我要诅咒人间的一切礼物，以及一切徒有虚名的东西！它们根本不是礼物，只是些暂借的东西罢了。欢乐、爱情、名望、财富，都只是些暂时的伪装，它们永恒的真相是痛苦、悲伤、羞辱、贫穷。仙女说得一点儿不错，她的礼物之中只有一样是宝贵的，只有一样是有价值的。现在我知道，与那无价之宝相比，这些东西是多么可怜卑贱啊！那珍贵、甜蜜、仁厚的礼物呀！沉浸在无梦的永久酣睡之中，折磨肉体的痛苦和咬啮心灵的羞辱、悲伤便一了百了。给我吧！我疲倦了，我要安息。”
仙女又出现了，而且又带来了4样礼物，唯独没有死亡。她说：“我把它给了一个母亲的爱儿——一个小孩子。他虽懵然无知，却信任我，求我代他挑选。你没要求我替你选择啊！”
“哦，我真惨啊！那么留给我的是什么呢？”
“侮辱，你只配遭受垂垂暮年的、反复无常的侮辱。”
人生在世，贫穷、疾病、人际关系恶化、破产等种种困难不胜枚举。当一个人在痛苦中挣扎时，往往缺乏冷静，所以，很容易忽视周围的一切，认为自己是个倒霉鬼，全世界就自己一个人处于困境之中。其实，生活中总有难题，每一个人都要以一种勇敢的人生姿态去迎接命运的挑战，跌倒了再爬起来，坚持下去，就一定能成功。
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