1.调节自我封闭心理
自我封闭是指个人将自己与外界隔绝开来，很少或根本没有社交活动，除了必要的工作、学习、购物以外，大部分时间将自己关在家里，不与他人来往。
自我封闭者都很孤独，没有朋友，甚至害怕社交活动，因而是一种环境不适的病态心理现象。这种心理在不同年龄层次的人都可能产生。比如，儿童有电视幽闭症，青少年有恐人症、社交恐惧心理；中年人有社交厌倦心理，老年人有因“空巢”（指子女成家在外）和配偶去世而引起的自我封闭心态等。有封闭心态的人不愿与人沟通，很少与人讲话，不是无话可说，而是害怕或讨厌与人交谈。前者属于被动型，后者属于主动型。有些人在生活、事业上遭到挫折与打击后，精神上受到压抑，对周围环境逐渐变得敏感，变得不可接受，于是出现回避社交的行为。这种人的突出特征就是有孤独感。
自我封闭心理是一种心理防御机制。与个人在生活及成长过程中常常遇到的一些挫折有关，因为挫折可引起个人的焦虑。当人们抗挫的能力较差时，使得焦虑越积越多，他只能以自我封闭的方式来回避环境，降低挫折感。
自我封闭心理与人格发展的某些偏差有因果关系。从儿童来讲，如果父母管教太严，或没有时间管教，儿童缺乏自信心，宁愿在家看电视，也不愿外出活动。青年时期，同一性危机是产生自我封闭心理的重要原因。该危机是指青年企图重新认识自己在社会中的地位和作用而产生的自我意识的混乱，即青年人向各种社会角色学习技能与为人处世策略不成功。如果青年人没有掌握这些技能与策略，就意味着他没有获得生活自信心以进入某种社会角色，他不认识自己是谁，该做些什么，如何与他人相处。于是，他就没有发展出与别人共同劳动和与他人亲近的能力，而退回到自己的小天地里，不愿与别人有密切的往来，这样就出现了孤单与孤立。对中年人来讲，不能关心和爱护下一代，为下一代（还应包括整个家庭成员）提供物质与精神财富，那他就是一个“自我关注”的人。这种人只关心自己，不与他人来往，或者自我评价低而懒于与人交往。对老年人来讲，丧偶丧子的打击，很容易使他心灰意懒，精神恍惚，对生活失去信心，不能容纳自己，常常表现为十分恋家。
首先自我封闭心理的表现就是不愿结婚。其中大龄男人不成家，多是不愿意承担建立家庭、养育子女的责任。大龄女人不出嫁，是在期待出现理想中的佳偶。他们或者回避现实，或者期望过高也因此自我封闭。
其次就是对社会产生恐惧。这种情况大多发生在那些性格内向者的身上。由于幼年时期受到过多的保护或欺辱，他们内心比较脆弱，缺乏自信心，他们最怕到公开场合去，在生人面前常显得束手无策。
再次就是这种人常常有自责心理。有些人因生活中曾经犯过一些“小错误”，自责自贬，就看不起自己，甚至辱骂讨厌摒弃自己，总觉得别人在责怪自己。于是深居简出，与世隔绝。最后就是这种人内心里存在一种消极的自我暗示。有些人十分注重自己的外表形象的好坏，总是希望自己长相出众却又觉得自己长得丑。这种自我暗示，使他们非常注意别人的评价甚至别人的目光，最后干脆拒绝与人来往。
由于自我封闭阻隔了个人与社会的正常交往，便会使人认知狭窄，情感淡漠，人格扭曲，最终可能导致人格异常与变态。
自我封闭心理的自我调节，往往是具有很大难度的，需要自我意识的觉醒，需要人们具有成功意识。
第一，要乐于接受自己。学会将成功归于自己，把失败归结于外部因素，不在乎别人说三道四，“走自己的路”，乐于接受自己。
第二，必须明白每个人都是社会的一员，都需要走向社会，才能在社会生活中实现自己。每个人都需要提高对社会交往与开放自我的认识。交往能使人的思维能力和生活机能逐步提高并得到完善。交往能使人的思想观念保持新陈代谢。交往能丰富人的情感，维护人的心理健康。一个人的发展高度，决定于自我开放、自我表现的程度。克服孤独感，就要把自己向交往对象开放。既要了解他人，又要让他人了解自己，在社会交往中确认自己的价值，实现人生的目标，成为生活的强者。
第三，学会运用精神转移法来进行自我调节。将过分关注自我的精力转移到其他事物上去以减轻心理压力。如练字、作画、唱歌、练琴等。自我封闭就是过分关注自己，学习某种技能，学会某种本领就会提高自信心。同时，注意力就不会集中在自己身上，慢慢就会与他人正常接触。
自我封闭者要敢于正视现实，勇敢地介入社会生活，找机会多接触和了解外人，扩大与外界的交往。这可以从最容易的事做起，逐步完成复杂的事物。
2.大学生要注意心理调节
新华社公布的一份统计数字表明，20世纪80年代中期，中国23.5%的大学生有心理障碍，90年代上升到25%，近年来已达到30%。北京某著名高校对2000级新生的一项心理调查显示，34.9%的学生认为自己心理有问题，数字与实际大体吻合。
照此算来，在大学生这个朝气蓬勃的群体中，已达到“三人行，必有一病”的程度。而生活在病人周围的人，又怎能不受影响？30%的比例相当于每个大学生都处在心理疾病的困扰之下，或者自身的，或者他人的。
李某是北京某大学的一名本科生。这位成绩优秀的大学生就患了一种叫做抑郁症的心理疾病。虽然经过北京大学森田疗法病房的精心治疗，李某重新找回了生活的快乐，如今已是北大经济学院硕士研究生，但他付出的代价却是漫长而痛苦的。小小的抑郁症在身上肆虐达两年时间而不懂得去寻找专业治疗！在这一过程中，和他同在大学学习的同学只知道让他用意志去战胜自己的虚弱和绝望，而没有一个人建议他去看医生。
一所名牌大学的高材生尚且如此，对中国大多数的老百姓来说，能够认识心理疾病，俨然成为一种极为奢侈的要求。
另有一种人，则是不愿意公开自己的病情。他们对心理疾病存在误解。“你有病！”在多数中国人看来，这似乎是一句带有很强攻击性的谩骂，尤其是此“病”指代心理疾病时。
事实上，在国外，向心理医生寻求帮助是十分常见的事情。从某种意义上说，人人都会存在一定的心理问题，人人都需要心理医生。定期去拜访心理医生，将成为人们未来生活的一部分。
中国人民大学心理咨询室赵老师说：“心理疾病就像一个结，要趁未紧时赶快找会解的人来解，不要回避，也不要试图强行把它拉直，否则这个结会越拉越死。”
当你去看心理医生时，你应该明白：你的思想意识已经在随着社会的发展而发展，你已经在重视自己的心理健康了——只有这样，才能做到真正健康。
为什么大学生心理疾病比例逐年上升呢？我们认为，主要存在以下几个方面的问题：
首先，这是追求“完美”付出的代价。追求完美是青春活力的大学生普遍具有的一种倾向。心理专家分析，许多大学生在步入大学校园时，都满怀雄心。然而他们突然发现，自己周围出现了那么多优秀的同学，自己是如此的渺小，渺小得足以感到自卑。尤其是那些考入重点大学的学生，以前从来都是那么顺利，是周围人群中的佼佼者；现在突然发现自己不再是中心的时候，心理就会失衡，日积月累，心理疾病就出现了。
心灵美、纯洁、善良、有爱心、宽容；睿智、诚实、进取、谦虚、求知欲强；勤劳、可爱、童心未泯、充满好奇心；健康（适度精瘦的体型）；有气质、有魅力、有修养、有内涵的美丽女孩；阳光般灿烂、充满活力、具感染力；有健康的性格、完善的人格、平衡的心态。这是一位女大学生为自己勾勒的理想画像。盲目追求“完美”，达不到时就失落、焦虑，是造成大学生心理疾病的一大主因。
其次，大学生还承担着巨大的压力。有拼命学习，在众多优秀的同学中保持先进的压力。有家人甚至是家乡父老给以太多关注造成的压力。有找工作寻出路的压力……负重而行，结果只能是：累了。
再次，情感问题。单纯的体力疲劳，人体可以调节，累了，就睡着了。感情问题就不简单了，正是这些感情问题让人累了也睡不着。因此，情感问题成为导致大学生心理疾病的重要原因。心理专家表示，在前来咨询的各种问题中，恋爱问题心理障碍占相当大的比重，与学习、人际问题不相上下。
最后，大学生自我意识进一步觉醒，但又没有完全成熟。心理上没有断奶，处在社会和家庭之间的过程还没有结束。这特殊的花样年华，导致了心理疾病的多发。
目前，全球每年在抑郁症医疗上的费用，总计约为600亿美元。专家指出，到2020年，世界范围内的抑郁症很可能会成为除心脏病外，给社会经济造成负担最大的一种疾病。心理咨询，无疑是预防抑郁症的一剂良方，对其他心理疾病也同样如此。
李某是一个幸运者，在最后的关头，他找到了医生，找到了一位他认为是全国一流的医生。经过治疗，他开始了新的生活。在医院的时候，他亲眼看见有一天晚上，送来了两位服安定自杀者，经抢救后脱险。“在这些事情的背后，游荡着多少抑郁的灵魂，他们未必都能像我一样幸运，能够得到最好的治疗。更令人痛惜的是他们当中有很多人会杀死自己，而抑郁症是很容易治好的。”
改善目前大学生心理健康方面的不良状况，投资巨大，且需细水长流。而最为关键的，是提高大学生的健康意识。
那些有过心理疾病经历的同学，也要有意识地去以自己的亲身经历和体验向其他人和同学们宣传正确对待心理疾病的重要性。李某就是这样做的。他发起了一项名为“阳光工程”的活动，向同学们宣传有关治疗抑郁症的知识。他说：“用自己的亲身经历去教育别人，效果是很好的。”他希望有更多的人能够参与到这一活动中来。事实上，像李某一样，越来越多的大学生把目光投向自身的心理健康。因为在这些大学生的眼中，一个人能够很自觉地去看心理医生至少意味着这个人的思想意识已经在随着社会的发展而发展。重视自己的心理健康，才是真正意义上的健康。
大学生自我心理调节是非常重要的，只要每个大学生能够意识到自我调节的重要性，就可以使自己走向心理健康的道路。
运动心理学研究证明，有针对性地进行体育锻炼，是克服心理障碍，培养健全人格的有效心理训练方法。
假如你觉得自己不大合群，不习惯与同伴交往，那就选择足球、篮球、排球以及接力跑、拔河等集体运动项目。这会帮助你慢慢地改变孤僻、孤独、怪僻的性格，逐步适应与同伴、同事的交往。
如果你感到胆子小，做事怕担风险，容易脸红，十分难为情，那就参加游泳、溜冰、滑雪、拳击、单双杠、平衡木等活动项目。这些活动有助于人们克服害怕摔倒、跌痛等胆怯心理，以勇敢、无畏的精神战胜困难、越过障碍。经过一个时期的锻炼，你的胆子自然会大起来。你就会克服腼腆、胆怯的性格弱点。
如果你觉得自己时常犹豫不决，办事不够果断，那就多参加乒乓球、网球、羽毛球、跨栏、跳高、击剑等体育活动。在这些活动中，任何犹豫、徘徊都会延误良机，造成失败。因此，多进行这些项目的体育锻炼能培养你果断的性格特征，改变优柔寡断的习性。
倘若你发现自己遇事容易急躁、感情容易冲动，那就应多参加下棋、太极拳、慢跑、长距离步行或射击等缓慢而需要有耐心的活动项目。这类体育活动能帮助你调节神经、增强自我控制能力、稳定情绪，可以使易急躁、易怒、易冲动的弱点得到改善。
如果你老是担心自己完不成学习任务，对自己缺乏信心的话，那就选择一些跳绳、广播操、跑步等比较简单、易做的体育项目。只要你坚持锻炼，就可以克服缺乏信心的心理障碍，自信心一定会逐步增强。
大学时代是人生最灿烂的时期。大学生有意识地不断提升自己的思想境界，积极面对现实，开放自我，发展人际关系，使自己每天都快乐而又充实地度过，就一定能够克服心理障碍，健康成长。
3.面对就业，不断调节自己的心理
初入社会，很多人在自己的职业舞台上会遇到挫折和困难，如果不能够正确对待，就会失去心理平衡，给自己和他人造成不利影响。如何确定理想和现实之间的心理平衡点，对我们平稳地走入社会显得尤为重要。大学生就业前的心理准备是多方面的，但最核心和最重要的是完成角色转变和心理调节，对求职过程中可能出现的种种情况有充分的准备。
大学生首先面临着完成角色转变的任务，完成从学生到工作人员的角色转变，需要调节自己的心态。
大学生作为天之骄子，在社会上是很受人们羡慕的。这是多梦的年华，激情的岁月，不用担心过日子，也许过惯了养尊处优的生活。有些大学生心高气傲，习惯于谈经论道，指点江山。
然而当你作为一名应聘者出现在别人面前的时候，不管你以前多么辉煌和娇生惯养，都得接受用人单位的审视乃至挑剔。这时，你有可能“哀叹千里马常有而伯乐不常有”，你可能哀叹生不逢时、世态炎凉。毫无疑问，这些消极的心理对我们的身心和前途是很不利的。这时我们所能做的就是要看得起自己，但又要正确评价自己。过去的一切成绩也好，人们对你的至高无上的评价也好，老师、亲人和朋友的关心、宽容也好，都是十多年来这些人对你无私的帮助，有些甚至是偏爱。然而我们无权要求招聘单位给予我们这种关爱，因为我们实际上是在求别人给我们一个工作机会。不利的地位决定了任何耍公子小姐脾气和拿大学生架子的人精神上将会很痛苦。这就是我们所面临的现实，所以我们需要完成角色的转变。
所谓转变角色，是指由一个“天之骄子”的大学生，转变为一个现实的社会求职者，抛开浪漫，抛开幻想，认识自己所处的真实地位和严酷的社会现实，实事求是地面对就业这样一个现实。不能把学校、家庭、亲友及同学所给予的关心、呵护、尊重当成是社会的最终认可。有了这样一种认识，完成了这种转变，我们的心就放松得多了。我们就不会因为社会的评价和自我的评价出现巨大的反差而痛苦不已，进而影响我们的发展。
当你怀揣自荐材料踏上求职的征程时，你可能遇到的情况有三种：被录用，一切都很顺利；不被录用，却想去；没有人录用，也不想被录用。面对这些具体的问题，我们如何调整心态，做到获胜而不乐极生悲、失败而不灰心气馁呢？
应聘一帆风顺，这是最好的情况。你看上了一家单位，呈上材料，老板当即拍板要人。面对这突如其来的顺利，你也应该有心理准备。这时你的任务是利用剩余的大学时间，根据新工作岗位的需要有针对性地补充知识，为日后的工作积极准备。
没事的时候你可偷着乐，但不要乐极生悲，因为煮熟的鸭子飞走的事在现实生活中并不是没有。千万不要掉以轻心，应及时掌握信息，了解单位动态，为自己留一条退路。
有时候你看中了一个单位，而你也觉得自己能够胜任其所聘岗位的工作，但招聘者却并不看好你。这时你需要拿出真正的本事来说服对方，来证明招聘你是最明智的选择。因为有时伯乐会因为千里马的种种外在的东西而看不到其内在的特质，所以自信为千里马者就有必要“踢”伯乐一两脚，让他清醒清醒。
只要你言之有物，言之有理，用人单位是不会跟你过不去的，反而乐于接收你。
哪个单位都不想去，也没有一个单位愿意招聘你，这是求职中最“糟糕”的一种情况。你看不起所有的单位，所有的单位也都对你不感兴趣。两厢不情愿，这时该怎么办？一旦走到这个地步，你注定要自己拯救自己。切记，你是最了解自己的人。当别人不了解你、看不到你的长处时，你一定不能放弃自己。一位教育家说，能找到工作机会的学生是合格的学生，找到一个好的工作机会的学生是优秀的学生，而能够创造工作机会的学生才是最优秀的学生。这位教育家还说，我们教育出来的学生应该是能为自己和社会创造就业机会的人才，而不应当是往已经严重倾斜的社会就业天平上再加负担。当你在招聘场上走到了山穷水尽的地步时，走一条自主创业的道路，何尝不是最好的选择？
不管出现哪一种情况，你自己的心态都是最重要的。相信自己，不要因为现实没有自己想象的那么好就悲观绝望。随时根据情况，不断调整自己的心态，就能够适应社会生活，走上自己的成功道路。
另外，要想一下考官为何要问这类问题。假设我是老板，我想通过这类问题了解应聘者哪些方面的情况。另一方面，在组织语言时多表达出对公司利益的关注，多表现出个人的奉献精神，因为老板关注的是聘用你能给公司增加多少收益。从心理学角度分析，目前社会上用人单位招聘人才有以下几种心理：
——求“专”心理。专业对口是用人单位录用人才的首要标准。尤其是一些工科以及经济、法律等专业性很强的单位。在专业对口的前提下，用人单位会对求职者提出专业技能的要求，求职时要突出你对这门专业掌握得精深。
——求“通”心理。求通心理是众多用人单位对人才的强烈要求。某一专业相当精通，又能在相关领域大显身手当然受欢迎。不但各相关专业皆通，并且在某一领域内，对国外情况也很精通的人才，则更受欢迎。求职时，应着力突出“通”的优势，有证书、有能力的学生千万不要“犹抱琵琶半遮面”，应“一个都不能少”地抖出来。
——求“变”心理。要求求职者心理素质好，应变能力强。对不断变化的情况，能及时调整心态积极应变。
另外，在劳动力供大于求时，求职者与用人单位之间，个人是弱小、被动的，往往是求职者提供详细的个人资料，而招聘单位却对自己的具体情况“概不透露”，“双向选择”实际上变成了用人单位对求职者的“单向选择”。求职若渴的应聘个人，有时因信息不全而错失良机，很多求职者就失败在这一“单向选择”上。
因此，求职者在应聘之前应大量搜集该公司的相关信息，并了解公司对招聘职位的要求，然后分析自己与这些要求之间的吻合程度及差异，以便对自己的推荐重点做适当调整，并可为回答面试中的有关问题做一些铺垫。
用人单位信息包括：公司的规模、历史、经营状况、声誉（行业内外人对公司的印象）；生产的产品或提供服务的范围；管理阶层的风格是积极的、有冲劲的，还是保守的；是本地公司还是国际机构等。只要你是一个细心的求职者，这些资料不难得到。
职场上竞争激烈，要想求职成功，不能抱怨英雄无用武之地，也不能抱怨世无伯乐，你只有调节自己的心态，学会心理换位的思考方式，才能“芝麻开门”。从对方的角度看问题，你就能够得到对方的认可。
4.在竞争压力面前调节自我情绪
在社会竞争方面，我们常常会失去理性。有时候，我们很难控制自己的情绪，表现出某种神经质。神经质的心理症状是较为轻度的一种，它与人的情感智商（EQ）有一定的相关性。神经质的主要表现为责任心淡薄，对批评反应强烈，甚至有时发生暴力行为，缺乏理智，有时说谎、易怒，以自我为中心等。其性格类型表现为常跟人冲突，有显示自己力量的大胆举动，倾向于恶意地解释各种社会现象，以反抗的态度来显示自己的倾向性。神经质过高的人应注意积极地调整自己的情绪，用理智的力量来控制、转移和调整自己的心态。
20世纪60年代早期的美国，有一位很有才华、曾经做过大学校长的人，出来竞选美国中西部某州的议会议员。此人资历很高，又精明能干、博学多识，看起来很有希望赢得选举的胜利。但是，在选举的中期，有一个很小的谣言散布开来：三四年前，在该州首府举行的一次教育大会中，他跟一位年轻女教师“有那么一点暧昧的行为”。这实在是一个弥天大谎，这位候选人对此感到非常愤怒，并尽力想要为自己辩解。由于按耐不住对这一恶毒谣言的怒火，在以后的每一次集会中，他都要站起来极力澄清事实，证明自己的清白。其实，大部分选民根本没有听到过这件事，但是，现在人们却愈来愈相信有那么一回事，真是愈抹愈黑。公众们振振有词地反问：“如果你真是无辜的，为什么要百般为自己狡辩呢？”如此火上加油，这位候选人的情绪变得更坏，也更加气急败坏、声嘶力竭地在各种场合下为自己洗刷，谴责谣言的传播。然而，这却更使人们对谣言信以为真。最悲哀的是，连他的太太也开始转而相信谣言，夫妻之间的亲密关系被破坏殆尽。最后他失败了，从此一蹶不振。
人们在生活中有时会遇到恶意的指控、陷害，更经常会遇到种种不如意。有的人会因此大动肝火，结果把事情搞得越来越糟。而有的人则能很好地控制住自己的情绪，泰然自若地面对各种刁难和不如意，在生活中立于不败之地。
1980年在美国总统大选期间，里根有一次关键的电视辩论，面对竞选对手卡特对他在当演员时期的生活作风问题发起的蓄意攻击，丝毫没有愤怒的表示，只是微微一笑，诙谐地调侃说：“你又来这一套了。”一时间引得听众哈哈大笑，反而把卡特推入尴尬的境地，从而为自己赢得了更多选民的信赖和支持，并最终获得了大选的胜利。
缺乏自我控制能力的人想必已经明白，你是生活在社会中，为了更好地适应社会、取得成功，你有必要控制自己的情绪，理智地、客观地处理问题。但是，控制并不等于压抑，积极的情感可以激励你进取上进，加强你与他人之间的交流与合作。如果你把自己的许多能量消耗在抑制自己的情感上，不仅容易患病，而且将没有足够的能量对外界作出强有力的反应。因而一个高情商的人应是一个能成熟地调控自己情绪的人。那么，如何正确地调整自己的情绪呢？你必须有正确的人生态度。在现实生活中，我们经常可以看到，面对同样的环境和遭遇，人的情绪反应有很大的差异。正确的人生态度，能帮助我们端正看问题的角度，帮助我们想通许多问题，缓解不良情绪，培养积极、健康的情绪。具有宽广的胸怀、度量宽宏、心胸豁达是保持积极、乐观情绪的基本条件。那些在情绪上容易大起大落，经常陷入不良情绪状态的人，几乎都是心胸狭隘的人。
如果能扩大自己的生活面和知识面，在精神上充实自己，为丰富多彩的生活所吸引，不计较眼前得失，心胸就会自然豁达起来，情绪也不会如此波动了。要热爱工作，学会调节人际关系。对工作缺乏情趣的人，或是人际关系不良的人，精神上没有寄托，思想不安定，情绪就不稳定，容易产生神经质。反之，一个热爱工作并具有良好人际关系的人，就会在自己的身边形成一个比较和谐、融洽的氛围。这种氛围反过来从客观上又促进了自己，使自己心情舒畅、身心健康。
下面是一些有效地克服神经质、调节自我情绪的方法：
第一，正确地认识危机。人生中诸如疾病、死亡、破产等很难意料的事件，常影响人的心理。虽然人们完全有能力处理这类事情，但这需要时间，过分地焦急不仅于事无补，还会把事情办坏。
第二，当预感到紧张会出现时，你可在头脑中设想一下如何处理它，回想一下过去是怎样对付的，回想一下你所尊敬的人是如何处理的，就可以减少焦虑，避免碰钉子。
第三，平时多注意休息，可以减少你的紧张感与神经质。获得足够的休息对身体极为有益，能使你振作精神，恢复精力。
第四，当你试图掩盖某一件事情时，常常带来紧张情绪。当你抱着不回避的心态，坦然面对时，压力无形之中就会减轻，紧张感就会减少。
第五，当你发现自己的情绪无法控制时，不妨用下列方法尽快从这种情境中摆脱出来：脱身离开那里；想一想别人在这种情境中会扮演怎样的角色；设想你已解决了一个难题而处在喜悦中；向有同情心的人倾诉自己的想法。
5.失恋后需要自我心理调节
失恋的原因是非常复杂的。这就要求在今后选择对象时要“量体裁衣”，要看对方能否与自己融洽相处，不能不切实际地追求难以企及的东西，要衡量匹配的可行性，不要一厢情愿，勉强迁就。外界的压力，包括家人的反对、客观条件太差不能吸引对方、糟糕的人际关系等，还有偶然事故，这些都是导致失恋的原因。
疾病、自然灾害等预料之外的原因引起的一方或双方失恋，叫偶然事故失恋，这在日常生活中也能见到。失恋的痛苦是巨大的，但又是难以完全避免的，这就要求我们要学会自我调节。
诗人普希金写过一首著名的诗来劝慰失恋者：
假如生活欺骗了你，
不要忧郁，也不要愤慨！
不顺心的时候暂且容忍；
相信吧，快乐的日子就会到来。
我们的心永远向前憧憬，
尽管活在阴沉的现在；
一切都是暂时的、转瞬即逝，
而那逝去的将变为可爱……
没错，只有在失恋后，把力量集中于发愤图强，提高和完善自己，勇敢地去迎接新的爱情，才是积极地面对失恋所应有的心态。治疗失恋的主要方式有这样几种：一是情感升华，二是“视线”转移，另外还可以借助于外部力量的帮助。
所谓情感升华，就是把失恋的痛苦升华为对事业的奋力拼搏。这样做不仅可以转移失恋带来的悲伤，而且可以提高自身的社会价值，从而为自己赢得新的爱情机遇，这是治疗失恋的最佳途径。
安徒生失恋后，奋起写作，给孩子们留下了一百多篇美妙动人的童话；法国作家小仲马的名著《茶花女》，也是失恋情感升华的作品；罗曼·罗兰从失恋中解脱出来，写出了闻名于世的《约翰·克利斯朵夫》。
所谓“视线”转移，是指通过注意力的转移来分散失恋后的痛苦。一方面，将注意力同时指向不同对象，失恋以后不要一心徜徉于曾有的甜蜜，要将注意力转移到其他事情上去。比如专心学习或努力工作，从而淡化恋情、减轻痛苦；另一方面，逐渐地将注意力从原有的爱情中完全转移出去，当然这需要一个较长的过程。
失恋后要尽力减少再接触，更不要到曾经谈情说爱的环境中去怀旧，要到一种能陶冶情操、放眼未来的环境中去洗刷忧伤。恩格斯21岁时失恋了，他跑到巴塞尔旅游。当他登上玉特利山顶时，头顶的蓝天白云、眼前的湖光山色使他心旷神怡，失恋的痛苦顿时消失得一干二净。后来他对人说，向美丽的大自然倾吐爱情的痛苦，可以使自己在大自然的壮丽景色中怡然开脱，融化在生活的情调之中。失恋后换一下环境对消除失恋的痛苦是很有好处的。
利用外部帮助来解除失恋的痛苦也是一条很重要的途径。从情感体验上看，失恋是个人私事。从社会效果上看，失恋是一种社会问题，处理不好会造成社会危害。比如有些失恋者因得不到及时的劝导而走上自杀或报复他人等违法犯罪的道路。所以社会与家庭都要关心失恋者，对他们进行心理抚慰，帮助他们正确认识失恋的原因，使他们早日摆脱失恋的苦恼。
英国著名哲学家培根说：“一个真正伟大的人物，没有因爱情而发狂的，因为伟大的事业抑制了这种软弱的情感。”苏联英雄保尔·柯察金也说：“只为家庭和爱情而活着那是兽的私心。”失恋的朋友应该获得更多、更博大的爱而奋起拼搏，不要久久沉溺在悲观失望之中。
我们在这里所阐述的都是一些亡羊补牢的措施，如果能够加强预防、相互尊重、相互体谅，就能够防患于未然，从源头上扼制失恋悲剧的发生。
中国有句古话：“心病终需心药医，解铃还须系铃人。”失恋是一种心病，“疾病”的预防关键在于自己。首先，要正确认识自我。择偶时不可好高骛远，不可见异思迁，在对象面前不可扬长避短，一开始就要以诚相待，让对方做准确判断，以免中途发现你的不足离开你而致失恋。其次，要自我提高。社会在前进，每一个人，包括你的恋人也在不断提高。甘居下游，不求上进，在情场竞争中被抛弃是理所当然的。要使爱情不失落，就要不断提高自己的社会价值。此外，要学会自我克制，遇事多为对方着想。这些都是应该注意的预防失恋的原则与艺术。
失恋并不可怕，可怕的是不知道为什么失恋，更不知道怎样去应对失恋。只要我们始终怀有积极向上的心态，失恋就不再是不可逾越的高山。
6.调整心态，渡过婚姻危机
事实上，就像世上没有两片完全相同的树叶一样，婚姻生活中也没有两个习性完全相同的人。于是，生活中就必然地出现了这样的情形：你最讨厌香烟的味道，丈夫却是整天烟不离口；你喜欢洁净，可他却老是上床前忘记刷牙洗脚；你喜欢优雅地细嚼慢品，而他却狼吞虎咽；你喜欢清淡，他却好麻辣……
这使得夫妻之间充满了摩擦和龃龉，充满了别扭和矛盾，充满了求全责备、颐指气使、吹毛求疵、缺少宽容、固执己见……你们甚至一天一小吵，三天一大闹，两人都倍觉辛苦，但却又深爱着对方。
或许当这些矛盾和摩擦出现时，你可能会觉得是自己找错了对象。事实上是你从一开始就没有弄明白，婚姻需要宽容，需要接纳。
经过三年的爱情长跑，洁与皓终于决定迈进婚姻的殿堂。蜜月归来，浪漫带来的欢愉还没退去，不顺心的事情就接踵而来。
洁喜欢早睡早起，每晚九点左右就会上床睡觉，而皓则是个夜猫子，每天不玩到深夜根本睡不着。再加上洁浅眠，只要客厅里稍有动惊都会被吵醒。所以，洁尽管睡得很早可是睡得一点都不踏实，早上天亮她又睡不着，结果第二天上班一点精神都没有。反倒是皓，夜里睡不着，但早晨却怎么也叫不醒。因此，为了睡觉问题洁与皓已经吵了好几次。
洁不喜欢做饭，以前两人约会时在餐厅里解决，没觉得这能成为问题，可是现今，为了吃饭时放盐多少，炒什么菜，做什么饭两人都有争执。最为重要的是，皓还很挑嘴，菜稍不合口味他的面色就变得很难看，这让洁更是生气，心想：我辛辛苦苦地在厨房忙了半天，你一点忙不帮还不说，居然还挑三拣四，结果又免不了一场争吵。
洁喜欢干净，可是皓却是臭袜子乱扔，衣服穿脏了就随便往柜子里一塞，结果洁觉得衣柜里洗干净的衣服上都有一股汗臭味。自然这就少不了一些念叨，但皓听了又不高兴了，心想：不就是一双袜子的事吗，需要这般斤斤计较吗！
人家都说七年之痒，可是他们两人却成了七个月之痒，一气之下，洁跑回了娘家，说是要跟皓离婚。母亲听了没有说什么，只是吃晚饭的时候，母亲的饭碗旁边放了一杯水，父亲饭碗旁边多了一罐辣椒酱。等到吃饭的时候，洁发现一盘菜很辣，一盘菜很淡，当父亲夹起那道味淡的菜时，就会放到辣椒酱里面蘸一下，母亲夹起那道味辣的菜时就过一下水，然后津津有味地吃起来。
原来洁的母亲喜欢清淡，父亲却是无辣不欢。洁明白了父母的用意，再也没有说离婚的话，第二天就赶回了家中。渐渐地，洁与皓之间的争吵越来越少，现今，皓会主动地把脏衣服放到洗衣机里，然后清洗干净，袜子每天下班之后就动手洗干净。他也不再对洁所做的饭菜说什么，但是会吃得干干净净，洁也会用心地去做每一道菜。到了晚上，洁会坐在皓的旁边，跟他一起观看球赛，或者是看书，而皓也不再做夜猫子。
现今，洁和皓的生活中仍会出现一些小摩擦，但是他们都会很快做出让步，然后踩着相同的步伐向幸福迈进。
夫妻二人之间，总会有各种各样的不同，如：一方要咸，一方要淡，一方爱音乐，一方好球类……这是习惯爱好的不同；一方当教师，一方当护士，一方当钳工，一方当营业员，由职业所形成的生活方式就会不同；一方活泼好动，一方抑郁孤僻，一方急躁，一方沉着，这种性格气质方面的差异也会带来诸多不同……
就是这些差异难免会使生活在一起的夫妻双方产生矛盾，而此时彼此宽容、接纳便会自然而然地淡化矛盾，消除隔阂。所以，当你选择了所牵手的人时，请你学会宽容，去接纳和适应对方的一切，包括他的缺点。如此才能达到互相熟悉，配合默契的程度，最终臻于高度的和谐，收获幸福美满的婚姻。
7.人到中年需要自我调节
余光中在一篇文章中说过：“年轻的时候，大概可以躲在家庭的保护伞下，不容易受伤。到了中年，你自己就是那把伞了，八方风雨都躲不掉。”所以，就有“哀乐中年”之说。
在人的一生发展过程中，中年期是指35～50岁这个年龄段。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”一般人都视中年为强者，认为中年人事业有成，家庭稳固，责任重大，是成熟阶段，理应能处理所有工作与生活中的问题。所以中年人的心理危机常常被忽视。
如果我们将中年以前的人生及以后的人生分成两个阶段，就可以清楚地看到，以前的人生是一个不断增长的过程：升学、知识积累、就业、事业有成、成家、娶妻生子……但是，中年以后，人生却好像进入了一个不断失去的过程：健康退化、子女离家、事业发展缓慢、婚姻危机……若遇上外界的变迁，如下岗失业、经济危机等，就更加重了中年人的失落与挫折感。可见，中年期的心理危机是人人都将会遇到的现象，现代社会尤其难免。
如何面对中年危机，转“危”为“机”；如何调适中年人的心理，变“危机”为“生机”，使后半段人生更丰富更有意义呢？我们认为中年人必须了解自己将面对的变化，这些变化将引发什么心理感受以及应对危机的态度与方法。
人到中年最明显的特征是生理变化，身体机能开始走下坡路，精力、体能都不如以前，容易感到疲劳。同时，体重增加，开始“发福”，头发灰白，出现“谢顶”。过去很少出现的健康方面的小毛病频频光顾，心脏病、糖尿病、癌症、卒中（中风）的比例大大增加。不论是男性还是女性，在中年后期都会经历更年期，激素分泌会有较大变化，出现种种生理不良征状，引起情绪起伏。这些变化使中年人不得不用较多的精力去关注自己的健康。
生活中常听到一些中年朋友感叹自己的记忆力下降、学新东西吃力，就是因为认知能力随年龄缓慢下降的缘故。
此外，中年人还要面对自我价值的重新认定。人到中年是个人自我评价的新的重要阶段。许多中年人在内心深处常常问自己：“我仍有机会吗？”“我还可以吗？”
著名心理学家莱格说：“人到中年之前，生活取向为适应和顺从外部世界，为生计而奔波，不知道自己所走的路是否真喜欢。中年之后，人的生活取向为适应和顺从内在世界，人就要寻找真正的自己，也就是将其注意力由外部世界转移到内心世界，重新认识自己，肯定自己。”许多人到中年，会突然发现自己已走过人生半程，回顾过去，常常会问自己：“我有没有浪费时间？有没有遗憾？有没有想做还没做的事？”思考未来，常常会想：“我还有哪些需要赶紧做的？还有没有能力重新开始一番事业？”看看现在，事业发展原地踏步，青年后生逐渐赶上甚至超过自己，心里不是滋味，自我价值开始动摇。如果生活中有不如意之处，更会加重自我怀疑和失落感，陷入迷茫之中。
这时，有不少人会不自觉寻求新的突破，以肯定自己的价值，寻求新的人生意义。如中年人跳槽、转行、婚变等。
从大多数家庭看，子女在踏入青少年后期至成年初期，不再像以前那么听话顺从，也不再像过去那样依赖家长，在父母身边转。随着子女的成长、独立、升学、就业、结婚，最后离开家庭，做父母的会感到不舒服不适应。过去一二十年付出许多时间、感情、精力在子女身上，现在他们长大要自立了，从未有过的失落感、空虚感袭来，使中年父母难以适应。中年父母与处于青年期的子女常发生冲突，焦虑、孤独、无助感增强。
步入中年，许多中年人不得不面对自己以及配偶的父母年事已高，逐渐衰老，甚至生老病死的严酷现实。眼见自己挚爱的父母身体渐渐衰退、患病，越来越需要自己的照顾，但工作上又要挑大梁，颇为忙碌，难有空闲。不能给父母以充足的照顾，使中年人常背负内疚感、无助感的重负。尤其当父母最终离开人世，使不少中年人留下了内心的伤痛。
中年阶段还可能面临夫妻关系调整与婚姻危机。中年阶段是婚姻最容易亮起红灯的时期。不少中年夫妇在以往的日子里为了建立事业、照顾子女，每天忙于应付生活，对夫妻关系及感情关注不足，沟通不够，待子女逐渐独立，夫妻间反而有种陌生的感觉。少数夫妇双方不满，但为了子女勉强接受，等子女长大，维系婚姻关系的纽带不再起作用，只能以离异告终。也有一些家庭，中年夫妇由于性生理与性心理的改变未能及时调适，性生活不协调，婚姻不满足感增加，而踏入婚外情的陷阱。
中年心理危机其实就是人到中年时，需要面对人生中年阶段特有的问题、变化和挑战。而这些挑战是人到中年必经的阶段与考验，人人都不例外。如果能顺利度过，人生就会进入新的里程；如果不能顺利度过，人生就会受阻，产生混乱感、无能感、空虚感、失落感，妨碍人的发展，影响人的健康。英国心理学家伊·特捷克曾写过一篇题为《中年危机与早逝》的文章，分析了310位艺术家的生平，发现一部分艺术家40岁前创作力强，40岁后江郎才尽；而另一部分艺术家到40岁之后才一鸣惊人，展现其艺术才华。这种现象告诉我们，中年并不等于发展停滞，难以创新，生活重复。人到中年可能是人生又一新起点，关键在于怎样面对中年危机，如何去调适、应对，从而走出危机，开创生机。
首先，要了解和认识中年人将面对哪些变化，这些变化将会引起什么心理反应，对人生产生什么影响，以便心中有数，早做准备。中年时期是人生的黄金时期，工作积累了丰富的经验，知识面也得到了拓展，是实现理想抱负的好时期。但是，不能忽视客观条件的影响。面对现实，通过努力，为实现目标绝不气馁，没有条件的要等待时机，这样遇到挫折就能保持平衡的心态。
其次，接受生理的变化，关注自身健康，增加体育锻炼时间，有意识地调整身体，改善饮食，培养健康的生活方式。中年人是青年向老年的过渡时期，健康状态不比青年。随着岁月的推移，衰老的迹象已开始出现，也容易受到各种疾病的袭击。应定期体检，及时就医，对疾病应有正确的认识，无须过分担忧、恐惧。总之，中年人只有保持良好的心理状态，才能充分发挥自己的潜力，胜任在社会和家庭中应扮演的角色。
再次，学会减轻工作的压力。人到中年事业稳定，但一般所负责任很大，常常超时工作，透支体力。如果目标明确、沟通良好、劳逸结合，可以缓解压力。中年时期也是同龄人社会地位升迁、经济收入悬殊较大的时期。面对同龄人成为上司或时代骄子，自己应以坦然豁达的心理面对这一切。正确认识到别人的长处及有利时机，避免产生嫉妒和自卑心理。社会是纷繁复杂的，有时差距是由人为的不平等因素造成的，无须让怨天尤人的情绪困扰自己。应以踏实的工作、广泛的兴趣来充实生活，取代不良情绪。
还有，要重视婚姻关系。夫妻间多体谅，满足彼此的需要，分担彼此的重担。子女长大独立后，用多余的时间去培养新的兴趣，发展自己，享受人生乐趣，增进婚姻满足感。在家庭里，中年人处于老年人和孩子中间，存在年龄和时代造成的三代人的心理差距。需要多交流、多了解，相互信任、相互尊重，缩短心理差距，才能拥有融洽的家庭生活。
最后，做自己喜欢做的事。人到中年时事业、家庭趋于稳定，生活变得平淡，有时易产生倦怠感，缺乏新意。多一些时间反省自己，调节生活，学会拿得起、放得下，做自己喜欢做的事，大胆去进行新的尝试，在心态上永远保持年轻。
中年人在单位是顶梁柱，工作丝毫不能松懈，回到家中既要照顾年老体弱的父母，又不能放松对孩子的教育引导，还有日复一日的繁杂家务。应统筹安排，劳逸结合，不要忽视娱乐活动。娱乐既是一种积极的休息方式，又能消除疲劳，维持良好的心境。
8.用读书调节空虚心理
空虚心理，是指一个人的精神世界处于空白，没有信仰、没有寄托、百无聊赖，如同行尸走肉。精神空虚是一种社会病，它的存在极为普遍。当社会失去精神支柱或社会价值多元化导致某些人无所适从时，或者个人价值被抹杀时，就极易出现这种病态心理。精神空虚者往往萎靡不振，缺乏社会责任感，有碍于社会发展，更有害于自身的发展。
空虚心理产生的原因有以下几个方面：
一是精神支柱的消失。精神支柱是一种信仰，是一种积极的心理暗示，能激发人不断进取，但是社会常常并不按照人们心目中想象的轨迹发展，理想的社会模式常常为一些捉摸不定的、难以想象的现实所取代。多元化的价值观往往取代了单一的、固定的价值体系。在这种情形下，原来的精神支柱可能会消失，取而代之的可能是一种无所适从的茫然感。
二是个人价值的抹杀。社会的存在与发展，有赖于群体意识和社会价值，但是群体意识和社会价值又是构建在个人价值的基础之上的。没有个人的自尊、自爱、自信，就不会有社会责任感和对社会做贡献的能力。如果社会不考虑个人价值的存在，或者过多地抹杀个人存在的价值，人就会觉得活着没有什么意思。青少年若受到过于严厉的管教，成年人的成就长期得不到社会的承认，老人得不到子女的赡养，都会导致空虚心理的产生。
三是社会交往的畸变。现实生活中，人们都需要交流沟通与友谊，但交往应是平等的。地位相等、志趣相投者才会有真正的友谊。有些人的经济地位一跃而起，地位的变化使得一些故友之间出现了鸿沟，原先无话不谈的局面已不复存在，新的社交圈正在形成。
“有钱的人常常是孤独的。”经济地位高的人，商品意识往往特别强，并极易将这种意识渗透到与别人的交往中去，因而难以与他人建立和维持种种非功利性的比较平等真诚的友谊。他们常常怀疑别人与他们交往的动机不纯，是为了钱而来交朋友。此外，有些人在外界常常是一副强者的形象，他们不愿让外人看到自己也有难处，因而羞于向人诉苦，只能把烦恼埋在心里，这就会加重其所固有的孤独、空虚心理。
从个人角度来讲，空虚心理的起因有如下几点：
一是自我贬低、缺乏自信。社会上的流浪儿、闲杂人员多半属此类。这些人由于在社会上失去地位，得不到社会的承认，便感到生活的空虚。
二是错误的认知。他们将个人价值与社会价值对立起来，只讲个人利益，不尽社会义务。一旦个人要求不能得到满足，就“万念俱灰”。这种情形在青少年与一些成人中间较为普遍。
三是无法满足的精神需求。在现代社会中，人们都在努力创造与积攒财富，但是财富与带来的快乐并非成正比。当财富积聚到一定程度后，一些人对金钱则没有了以前的那种新鲜感、快乐感和满足感，甚至会对之产生麻木乃至厌倦。
空虚心理的表现，首先就是失去志向，即缺乏做出决定或根据自己作出的决定去行动的能力。这种病态行为的根源在于精神空虚、情绪紧张、意志薄弱，不能把握事物发展的规律，易受暗示及环境的摆布，并有酗酒、嗜烟、聚赌等不良行为。
其次是否定一切。儿童向青年期转化，便带来了青年人对过去对外界关心的逐渐减弱，而将注意力逐渐转向自己的内部世界。这时向内部世界的转移是由青年内在的性本能萌动所致。青年在这个时期一下子落入了暴力性的不安之中，因而有所谓青年的反抗、蛮横、怠慢、见异思迁、冷漠等心理表现。他们不但否定了外部世界，也否定了自己，被称为“孤独的、骚动的青春一族”，行为上自然是“虚无主义”。
再次是富贵病。多见于社会的“款爷”和“富豪”。由于他们的身份与地位较为显赫，往往会带来一些意想不到的烦恼。为解决这些烦恼，他们就在享乐中寻找刺激，在刺激中寻找欢乐，而这种行为本质上就是一种空虚行为。
还有就是“混日子”。这是很常见的病态行为。所谓“混”就是随大溜，得过且过，不求有功但求无过。实际上就是无远大理想，对社会不负责任，而自己则坐享其成，这种不思进取的心理自然也是空虚的。
空虚心理的自我调节，主要在于个人意识到生命的价值和意义，树立正确的人生观。而这就需要通过读书学习才能实现。
通过读书学习，能够掌握知识，了解社会发展的规律，正视社会存在。社会的跨地域性、跨时空性，决定了它存在许多亚文化。主体文化与亚文化构成了社会形态的多元化、复杂化。这就要看主流、看社会发展的方向，绝不能以偏概全，只看到社会的消极面，而不求上进、萎靡不振。应该通过学习，提高思想觉悟，接受并正视现实社会。
通过读书学习，可以接触大量的成功人士的成功事迹，在你的心中树立榜样，激发起你面对社会生活的勇气和信心。多读名人传记，以自勉自强；磨炼意志，提高战胜挫折的心理承受能力和把握自己命运、行为的能力。
积极参与社会实践，学习琴棋书画，陶冶自己的情操，运用音乐来调节自身的情绪和行为。对较严重的精神空虚症可以采用音乐式的自我心理疗法。
9.心理烦恼需要自我调节
我们越来越觉得自己活得太累，整天都面临来自事业与家庭的压力，搞得焦头烂额，手足无措。压力、焦虑、紧张、烦恼、恐惧，在今天这个浮躁时代无处不在。
有些快乐与烦恼非常易受外界环境左右，受此影响的人常常表现出喜怒无常，其实，这样的苦恼仍需自己解决。问题的症结就在于认知评价系统如何对外界刺激应答和选择。
让我们读一则故事：
有位学者向南隐问禅学，南隐以茶相待，他将茶水倒入杯中，茶满了，但他还是继续倒，学者说：“禅师，茶已溢出来了，不要再倒了。”南隐说：“您就像这茶杯一样，里面装满了您自己的看法和观点。您若是不首先把您自己的杯子倒空，叫我如何对您说禅，只有虚心才能容道。”
可见，如果你心中有自己的成见，认为人们不可能征服烦恼，那么，就听不见别人的箴言了。人一旦降临这个世界，便陷入动荡不定的境遇之中，悲哀、愤怒、忧虑、愧疚和烦恼可能会不间断地困扰着每个人，给人们的精神套上沉重的枷锁。面对现实的挑战，你能抵御消极情绪的袭击吗？你能征服烦恼吗？你能够主宰自己吗？回答是肯定的。只要你相信：问题的症结就在于你的认知评价系统。
人们往往错误地认为，生活的快乐与否，完全取决于外界刺激的大小。刺激大，烦恼大；刺激小，烦恼小。听起来似乎很有道理，其实这中间忽视了一个关键问题，就是你自己头脑的反应。例如，面对火车晚点这一不良刺激，有的人大发雷霆，急得团团转，焦躁上火；有的人到服务部买点东西吃，坦然等待；有的人坐在候车室给朋友发短信，充分利用时间。很明显，这三种不同的反应，绝不是由外界刺激的大小决定的，而是由他们对同一刺激的不同态度决定的。火车晚点绝不会因为你大发雷霆而改变。可见，仅仅是环境并不能使我们快乐或不快乐，而是取决于我们对外界环境刺激反应的选择。也就是说，事件本身没有压力，它们是否使我们感到紧张、有压力，在于我们以什么样的思考方式和方法看待它们。玩玩滑道车，对一些人来说是痛苦，对另一些人来说却是令人快乐的刺激。如果你选择悲伤的事，浑身会充满凄凉的感觉；如果你选择恐惧的事，会感到毛骨悚然，浑身冒冷汗；如果你选择生病的事情来思考，自然会愁容满面；如果你选择令人喜悦的事情来思考，定会眉飞色舞；如果你毫无信心，失败会接踵而来……总之，我们必须运用自己自由选择的权利。作为自己生活的“总统”，你每天、每个小时都可做出自由的选择。我们每个人都能顶得住灾难和烦恼。
面对烦恼，如果不进行及时调节，就会对自己的身体造成伤害。运用下面方法即可以自我调节心理烦恼，走向健康生活。
其一，豁达法。这是指一个人应有宽阔的心胸，豁达大度，遇事不斤斤计较。平时做到性格开朗、合群、坦诚、少私心、知足常乐、笑口常开，这样就很少有愁闷烦恼。
其二，松弛法。这是一种放松身心的方法。具体做法是：被人激怒后或十分烦恼时，迅速离开现场，做深呼吸运动，并配合肌肉的松弛训练，甚至可做气功，训练放松，以意导气。逐渐入境，使全身放松，摒除脑海中的一切杂念。
其三，节怒法。这是一种自我节制怒气的方法。主要靠高度的理智来克制怒气的爆发，可在心中默默背诵名言。
其四，平心法。这是保持自我心情平静的一种方法。可以尽量做到“恬淡虚无”、“清心寡欲”。如果你与世无争，不为名利、金钱、权势、色情所困扰，不贪不沾，看轻身外之物，同时又培养自己广泛的兴趣爱好，陶冶情操，充实和丰富自己的精神生活，可使自己常常处于恬淡、怡悦的宁静心境之中。
其五，运用自悦法。这是一种自寻愉悦、自找乐趣的方法。经常参加一些有益于身心健康的社交活动和文体活动，广交朋友，促膝谈心，交流情感，也可以根据个人的兴趣爱好培养生活的乐趣。做到劳逸结合，在工作学习之余，应常到公园游玩或赴郊外散步，欣赏乡野风光，体验大自然的美景。
其六，保持心闲法。通过闲心、闲意、闲情等意境，来消除身心疲劳，克服心理障碍。不要活得太累，人生无非就是潇洒走一回。心情豁达，遇事想得开，何来烦恼？
10.面对财富，需要自我心理调节
在经济生活里，财富对每一个人都会产生强烈的诱惑。正是这种诱惑使得人们去努力奋斗，去创造财富。但是，有些人在财富面前失去了正确的心态，有的人利用手中的权力攫取财富；有的人不顾一切抢劫财富；有的人坑蒙拐骗，发不义之财。这些人都不能正确面对财富，泯灭了人性，误入了歧途。正确的心态应该是靠自己的思想和智慧，靠自己的付出和劳动去创造财富。
我们现在正处在经济高速发展期，很多人口袋里有钱了，然而总觉得没有过去贫穷时过得快乐。这除了社会的因素外，面对财富，我们个人的心理没有调整好，还不适应这个经济时代是主要的原因。面对财富，人们容易产生以下病态心理：
有钱会觉得不安全。这是因为我们现在的社会治安还不规范，处于贫困线以下的人数太多。
有钱了还想更有钱。人的这种欲望是永远无法满足的。有了这种心态，人就不会快乐。
嫉妒别人比自己还有钱。嫉妒是人性的弱点。本来你可以快乐地享受自己的财富，一旦嫉妒别人，你的快乐就消失了。
捂紧口袋不敢露富，装穷，是小农意识的表现。
在财富面前，一旦有了上面的种种思想就会陷入痛苦之中，品尝不到富有的快乐。
面对财富，人应该保持一种平常心态，有一点现代意识，积极地创造财富，快乐地享受财富，尽己所能，知足常乐。
面对财富，应该做到：
第一，注意安全而不必过分担忧。有了财富，人就容易担心会有人危害自己的生命，因为还有很多的人过着贫穷的生活。如果你的财富是通过正常渠道赚来的，就会受到法律的保护，所以，你的担心是不必要的。
第二，通过正当渠道赚钱，不取不义之财。很早的时候，美国南部的一个地方用木柴取暖。有一个樵夫给人供应劈柴。有一次，他卖给一家人的木柴没有劈开，买木柴的人要求他把木柴劈小一点，他不愿意。买木柴的人只好自己动手，没想到，一根木柴里面劈出了一个铁皮包着一卷钞票，一共是2250美元。这位主人吃惊之后，没有想着把这笔钱占为己有，而是找到那位不肯劈柴的樵夫，追查这笔财富的主人，要把这笔钱还给它真正的主人。这才是君子爱财，取之有道。不是自己劳动取得的财富，拿了会心里不安的。
第三，不做守财奴，积极消费，享受财富的快乐。赚钱就是为了使自己的生活过得更好一点，消费是财富的价值的实现。如果不消费，就不会享受生活的快乐，就会变成一个守财奴。生活开支，如同炒菜放盐。作为一名天才商人，盖茨深深地懂得花钱应像炒菜放盐一样恰到好处。大家肯定都知道盐的妙用，放少了，菜淡而无味；多了，则苦咸难咽。哪怕只是很少的几元钱甚至几分钱，盖茨也要让它发挥出最大的效益。一个人，只有当他用好了他的每一分钱，才能做到事业有成，生活幸福。
第四，遗产分配，再富也不能富孩子。在钞票堆中长大的富家子弟，很容易养成挥金如土、虚度时日的不良习气。基于金钱可能给孩子带来的伤害，盖茨同当今许多巨富一样遵循“再富不能富孩子”的教育原则，宁愿将钱捐给社会，也不愿多给一分钱让孩子挥霍。盖茨和他的妻子近几年的捐款高达十亿美元，而对自己的孩子则十分“吝啬”。盖茨曾宣布：“我不会给我的继承人很多钱，因为我认为这对他们没有好处。”
第五，树立现代投资观念，让钱流动起来，变死钱为活钱。如组合投资，不将鸡蛋放在一个篮子里。同普通美国人一样，盖茨也在进行分散风险的投资。在他微软公司股票以外的个人资产中，投向美国政府和各大公司的债券、私人公司、其他股票及商品和房地产上。
第六，委托专家，不为理财劳神费力。术业有专攻，千里马虽然能日行千里，但耕地犁田却不如老黄牛。盖茨虽然是顶尖级电脑奇才，但在理财的具体操作方面难免“技不如人”。为此，他聘请年轻的理财专家劳森作为他的投资经理。除了50亿美元的私人投资组合外，劳森还是盖茨捐资成立的两个基金的投资管理人。经过劳森的打理，这两个基金的每年捐税已经超过了名列《财富》杂志500强中的后几家公司的净收入。
财富是现代生活的标志。生活在现代，就要有现代的观念。面对财富，不必遮遮掩掩，想拥有财富的想法是很正常的，正是每个人都有这种想法，才能推动社会的经济向前发展。
财富是劳动的结果。靠劳动致富，是天经地义的事情。劳动的定义不仅是体力劳动，而且包括脑力劳动，特别是当代致富的主要途径之一是脑力劳动。高科技知识和智慧的应用是现代人致富的主要途径。想致富，就要学习。知识就是力量，知识可以改变人的命运。
11.让自己“色”些，运用色彩来调节心情
经常失眠？
让蓝色帮你沉睡。
神经紧张？
让绿色帮你放松。
对自己缺乏自信？
让黄色提高你的信心。
这就是当今在欧美渐渐流行的色彩疗法。色彩在人的生活中无处不在，对人的影响可谓渗透到人的每个细胞。
红色让你精神振作；
橙色赶走你的抑郁；
黄色提高你的自信；
绿色让你不再紧张；
青色让你关节灵活；
蓝色助你安心睡眠；
紫色缓解你的头痛。
巧妙运用色彩的能量可以调节身心，促进健康。如今，英国有600位经过特殊培训的色彩治疗师为人们服务。如果说色彩顾问的存在是让人的外在更加美丽，那么色彩治疗师的出现则是为了让人的内在更加健康。
（1）源于古印度健康理论
色彩疗法基于流传久远的古印度健康理论，即光谱中的每一种颜色都有一定的波长，产生一定的振动，从而使每一种色彩都拥有自己的特殊能量，这些能量跟人体中7种内在的具有支配能力的能量相吻合。人体内的这7种能量在梵语中被统称为轮穴。人体的轮穴从上往下依次为顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮、海底轮（相当于会阴部位）。如果轮穴的能量失去平衡，那么人就会生病，而利用色彩调节身心则可以阻止能量失衡。
自然界的七色光谱与轮穴的对应关系为：紫色对应顶轮，靛青对应眉间轮，蓝色对应喉轮，绿色对应心轮，黄色对应脐轮，橙色对应生殖轮，红色对应海底轮。
颜色能够通过人眼、皮肤、头骨被人吸收，而人体中的每一个细胞都需要光的能量，所以色彩的能量通过细胞吸收后会影响全身，而且是从身体、情感和精神多个层面全面影响人的健康。古印度人在修炼瑜伽时，经常利用自然光达到最佳的修炼效果。
其实，人类关于色彩及其对人体影响的研究已有漫长的历史，它是古代文明的精神基础。除了古印度人外，古希腊哲学家亚里士多德也曾对色彩进行过广泛的研究。中世纪欧洲著名医生阿尔韦托·马格诺发表的关于颜色的论著，至今仍有非常珍贵的意义。
（2）色彩确实可以治病
现代医学上有证据证明色彩疗法的疗效吗？答案是有。1982年，位于美国加州的圣迭戈州立大学护理学院的一项研究显示，暴露在蓝色灯光下可以大大减轻罹患风湿性关节炎妇女的痛苦。1990年，美国的一项研究也揭示，闪烁的红色灯光可以在1小时内让剧烈的偏头痛得到缓解。美国佛罗里达州健康和和谐中心的色彩治疗师埃琳娜·德·迪奥尼修说，色彩疗法还经常被用于治疗诵读困难症、阿尔茨海默症以及注意力缺陷。迪奥尼修女士认为：“未来的药物将是颜色、声音和光线的结合。”
色彩疗法的实践还证明，在阳光的七色光谱中，蓝色对治疗失眠症、高血压有帮助；绿色有助于缓解神经紧张；黄色有助于治疗便秘，提高自信心；橙色对治疗抑郁症和哮喘有效；紫色有助于减轻上瘾症和偏头痛；青色则有助于治疗关节毛病和静脉曲张；红色被认为有助于改善怠惰乏力和性欲不振。
（3）采用色彩疗法
英国的色彩治疗师必须到国际色彩协会或类似机构学习解剖学、生理学以及心理咨询技巧，得到认证后才能执业。在英国，色彩疗法一般一个疗程收费45英镑。
在色彩治疗过程中，治疗师首先会对治疗对象的健康史及其生活方式做一个详尽的了解，然后给治疗对象展示各种颜色的丝巾，让治疗对象选择自己最喜欢的四种颜色。治疗师就根据这些色彩选择展开治疗，通过7个轮穴的分布将彩色灯光打到治疗对象身体的不同部位。
据悉，一个在欧洲颇有影响的特殊放松疗法被首次引进到美国。这种疗法被称做“感官协调放松法”，是用一部机器将色彩、灯光和音乐疗法集成在一起，让使用者减轻压力，获得身心的放松。
此外，在当今的医疗保健领域，色彩疗法经常跟其他疗法相结合，以期达到最佳的保健和治疗目的。
越来越多的瑜伽导师开始在瑜伽课中使用有色灯，让有色彩的灯光从教室后方射到学生的背后，增强瑜伽修炼的效果。佛罗里达州棕榈滩的一位电脑程序师皮特·斯蒂芬森在参加过色彩瑜伽课后表示：“我很奇怪以前竟然没人想起过这些，色彩真的有助于保持身体的平衡。”
在一些瑜伽课中，瑜伽老师还会让学生想象在心脏部位有个绿色球，借此改善人们爱的能力，改善身心平衡。在美国，还有体育馆在室内脚踏车课上利用有色灯。
在西班牙首都马德里市中心有一家以色彩治疗为特色的酒店，名叫“七色房酒店”，其理念是运用色彩疗法改善游客的身心健康。酒店管理者特别介绍说，酒店中设置的黄色房间，可以让游客重建自信心、减轻精神负担。
（4）色彩对人的影响无处不在
色彩疗法对人影响更深远的是心理和精神层面。因为色彩在人的一生中无处不在，影响也无处不在。
色彩疗法是一个整体医学的概念，而不是一个完全孤立的医学疗法，所以，色彩治疗应当跟人的日常生活息息相关，而不仅仅是花一两个小时听从色彩治疗师的指挥那么简单。大自然的每一种事物都有存在的理由，色彩也不例外。利用色彩的能量可以改善我们的生活。
有专家指出，学习色彩的使用可以令人在工作学习中获得更大的成功，在竞技中有超常的发挥，而且能改善睡眠，让人精神焕发。
有研究显示，办公室的装饰以蓝色和黄色为主，职员的工作效率会更高，因为蓝色和黄色是天空和阳光的颜色。而绿色经常被用于医院和学校，因为绿色有镇定作用。
在许多时候，人们选择能代表自己个性的颜色装扮自己，这其实就是一种色彩疗法的体现。比如，澳大利亚著名女歌星凯莉·米洛曾经将自己的成功归功于穿粉红色内衣（粉色代表无条件的爱）。美国色彩顾问安吉拉·怀特指出，高尔夫“天王”泰格·伍兹喜欢穿红T恤，是因为红色给人充满力量的感觉。
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