心灵是自己做主的地方，能把地狱变成天堂，把天堂变成地狱
《读者》上曾经登载过这样一个故事：美国历史上最胖的好莱坞影星利奥·罗斯顿演出时因突然心力衰竭而被送进汤普森急救中心。医务人员用尽一切办法也没能挽回他的生命。罗斯顿临终前喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！”
作为一名胸外科专家，哈登院长被罗斯顿的这句话深深打动了，他让人把这句话刻在了医院的大楼上。
后来，美国石油大亨默尔也因心力衰竭住进了这个急救中心。由于工作繁忙，他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》称这里为美洲的石油中心。
默尔的心脏手术很成功，但他出院后没有回美国，没有继续他的石油生意，而是住在苏格兰乡下的一栋别墅中，并且卖掉了自己的公司。他被医院楼上刻着的罗斯顿的话深深打动了。他在自己的自传中写道：“富裕和肥胖没什么两样，都不过是获得了超过自己需要的东西罢了。”
默尔是伟大的，他能及时醒悟，领悟到人生的真谛。现实生活中，又有多少人执迷不悟，任那欲望无休止地膨胀下去，以致让生命超载呢？人往往都是这样，只有面临生死抉择的时候才会大彻大悟，才能感到生命比什么都重要。
芸芸众生，能坦然面对生命的少，能舍弃名利的更少，生活中不乏视名利胜于生死者。人只有看透生死，才能看破名利的虚妄性。其实，生活未必都要轰轰烈烈，平平淡淡才是真。有的人认为，生命并不需要多彩多姿，只要宁静安详地生活就可以“云霞青松作我伴，一壶浊酒清淡心”，这种意境不是也很宁静悠然，像清澈的溪流一样富有诗意吗？平淡的生活既美好，又能长久，这是生活在激切中的人所渴求不到的。活得激切又如何呢？还不是一样要流向大海。只要有自己生活的境界，不见得要与别人共流。溪流虽小，载得动孩童的纸船；人生苦短，载不动太多的物欲和虚荣。生活本于平淡，归于平淡，而其中的热烈渴望或者痛心的失望其实是心灵的失落和迷茫。
相传古时候有个长发公主叫雷凡莎，她头上披着很长很长的金发，长得十分漂亮。雷凡莎自幼被囚禁在古堡的塔里，和她住在一起的老巫婆天天说雷凡莎长得很丑。
一天，一位年轻英俊的王子从塔下经过，被雷凡莎的美貌惊呆了，从这以后，他天天都要到这里来，一饱眼福。雷凡莎从王子的眼睛里认清了自己的美丽，同时也从王子的眼睛里进而发现自己的自由和未来。有一天，她终于放下头上长长的金发，让王子攀着长发爬上塔顶，把她从塔里解救出来。
其实，囚禁雷凡莎的不是别人，而正是她自己，那个老巫婆是她心里迷失自我的魔鬼，她听信了魔鬼的话，以为自己长得很丑，不愿见人，就把自己囚禁在塔里。人在很多时候，都会作茧自缚，人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。那都是自己把自己关进去的，就像长发公主，把老巫婆的话信以为真，认为自己长得很丑，因此就将自己囚禁起来。
就是因为自己心中的枷锁，我们凡事都要考虑别人怎么想，别人的想法深深套在自己的心头，从而束缚了自己的手脚，使自己停滞不前。就是因为自己心中的枷锁，我们独特的创意被自己抹煞，认为自己无法成功，难以成为配偶心目中理想的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于听天由命、怨天尤人。
仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一条游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己陷入绝境。这，想想不可笑吗？自己给自己营造了心灵的监狱，然后钻进去，坐以待毙。
人的一生的确充满许多坎坷，许多愧疚，许多迷惘，许多无奈，稍不留神，我们就会被自己营造的心狱所监禁。而心狱，是残害我们心灵的极大杀手，它在使心灵凋零的同时又严重地威胁着我们的健康。
是金子总会发光
生命固有的倔犟和坚韧，往往正是人生绝响的咏中叹调。
在有如佛界梵音的古典乐曲中，一尊神态优雅的观音庄严地伫立着，不，不是一尊而是21尊。在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，圣洁灵动的舞姿让人产生如入天堂的感觉。21位舞者用曼妙的舞姿、缤纷的手姿和斑斓的色彩，重新展现出传说中千手千眼观音的令人震撼的光彩与神韵。
在2005年的春节晚会上，《千手观音》这个5分54秒的舞蹈，带着圣洁无瑕的庄严和“我伸千手，千手救我”的圣洁思想，引发了全中国人民5分54秒的全体屏息和安静，以及此后长久的赞誉和惊叹。
感动人们的不仅仅是对艺术的震撼，而是人们对生命的敬畏。这个舞蹈的名字是《千手观音》，它的表演者都是聋哑人。她们都生活在无声的世界里，听不到乐曲，掌握不了节奏，但她们却用身体和心灵感受震动，用优美的身段和婀娜的体态展现无声世界的韵律与美感，用优雅的神态和天使的微笑诠释灵魂深处的祥和。在经过了几十次甚至上百次失败之后，21位身患残疾的舞者用自己对生命的感悟捧出了净化人们灵魂的清泉，在经过了灵魂的涤荡之后，全中国为之动容和喝彩。
生命固有的倔犟和坚韧，往往正是人生绝响的咏叹调，聆听来自心底的声音，往往能激发生命的潜能，从而去创造人间的奇迹。
一个公司里最近内部人员议论纷纷，因为听说现任总裁要被调走了，而接替他的总裁是个十分严格的人。大家都明白，每次领导层的变动都会引起人事方面的调整，一时之间，真是几家欢乐几家愁。欢乐的当然是那些有真才实学，勤恳做事的人，发愁的自然是那些靠奉承上司才登上高位的人。
不久，公司果然发了通知，旧总裁调任，新总裁马上就到。很快，那位新总裁就上任了。突然换了一个完全陌生的主管，大家心里都有些提心吊胆，唯恐出了错。俗话说“新官上任三把火”，当然谁也不希望惹火上身。一时之间，那些平时不认真做事，总找机会偷懒的人也收敛了许多，人人都变得辛勤工作。谁知新总裁来了以后并没有采取什么行动，反而夸奖员工们工作努力，以后他就把自己关在了办公室里，什么事情都不管，直到下班才从办公室里出来。
刚开始，大家不知道新总裁在玩什么把戏，所以没有人敢松懈，做起事来反而更加卖力。谁知一晃两个月过去了，新总裁还是那样毫无作为，人们这才看清了他的真面目，原来也是一个不管事的人。于是，以前工作不认真的人又开始肆无忌惮起来，觉得新总裁也不过如此而已，而向来兢兢业业工作的人则越来越失望。
很快，又是两个月过去了。有一天，新总裁忽然出现在大家面前，手里还拿着一页纸。后来大家才知道那是新总裁开列的一张人事调动名单，那些不认真工作的人全都写在了被解雇者之列。新总裁的“三把火”现在才开始正式烧起来了。接下来，他又对剩下的人进行了严格的整顿，把公司机制进行了大刀阔斧的改革，下手之迅捷，断事之果敢，与当初来时简直判若两人。经过新总裁这么一整顿，公司的效益很快就飞速提升了。在佩服新总裁优秀的领导才能之余，人们还十分想知道，为什么刚来那四个月，新总裁什么都不做，而接下来却又那么雷厉风行。许多人都把这个疑惑向新总裁提了出来，他只是笑了笑，却并不直接回答，而是给大家讲了一个故事：一个人刚买了一幢大别墅，他看到院子里杂草丛生，很不整洁，就叫人把院子里的杂草全都除去了。有一天，别墅的原主人前来拜访，他在院子里转了一大圈，似乎在找什么东西。现在的主人就问，“你在找什么东西呀？”原来的房主奇怪地说，“原来这院子里种了几株珍贵的兰花，现在怎么不见了？”这时，现在的房主才知道自己将兰花也当做野草除去了，从而后悔不已。不久，这人又有了另外一幢别墅，这回他吸取了上回的教训，再也不急着除草了。等到春天来到时，那些看似杂草的花草都开出了美丽的花朵，他这才把真正的杂草除得干干净净。
听了这个故事，大家方才恍然大悟，怪不得新总裁要那么做呢！原来他是怕把公司里的“鲜花”也当做“杂草”除去了，于是，他足足观察了四个月，直到真正分清了谁是“鲜花”，谁是“杂草”方才下手。生活中就是这样，有时候“鲜花”混杂在“杂草”之中，很难分清，但是，只要是“鲜花”就总会有开放的一天，只要经过长期的等待和观察，最终还是可以分清良莠的。
人生因失去而美丽
维纳斯正是由于少了一只胳膊，才能在千百万年中保持她那最美丽妇女的荣誉。
美术商店门口，有座断臂的维纳斯雕像，约两米高。有一天，一位年轻的母亲领着小女儿路经这里。年轻的母亲便指着雕像说：“她是维纳斯，罗马神话中的女神。你看她多美啊！”小女儿的眼睛里闪着异样的神采，她忽然问：“她怎么没有胳膊和手呢？”年轻的母亲迟疑了一会，才说：“她生下来就没有了……她永远是最完美的女性。”
失去手臂的维纳斯雕像何以能产生那么大的艺术吸引力？就如蒙娜丽莎含蓄的微笑引来百年来人们的惊叹与赞许一样。那么维纳斯的断臂到哪儿去了呢？据说，1820年从希腊弥罗岛上倒塌的庙堂里发掘出来时，维纳斯的断臂就已经下落不明。下落不明可能是最好的答案。不过，这件稀世珍品的艺术内蕴却因此更丰富了。
法国名人卢森堡说：“归根结底，维纳斯就是由于她不讲话，才能在千百万年中保持她那最美丽的妇女的荣誉，只要她一开口，说不定她的魅力就烟消云散了。”
下面我们再来看一个公主与王子的故事。
相传古时候有一个国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。
她们那一头乌黑靓丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；五公主一样拿走六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也正是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”公主们听到了这件事，都在心里说：“是我掉的，是我掉的。”
可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。
只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”
话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，当然是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
人不总是因为全部拥有而幸福，相反有时是因失去而美丽。
为什么一有缺憾就拼命去补足？一百个发夹，就像是完美的人生，少了一个发夹，这个完美就有了缺憾，但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！人生不可避免的缺憾，你将怎样面对呢？逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱；别急着说别无选择，别以为世上只有对与错；许多事情的答案都不是只有一个。所以，我们永远有路可以走！
人生正因为有得有失，才显得美丽，得和失是相对的，失去的不一定就是坏事。你能找个理由难过，也一定能找到理由快乐，一切要顺其自然，不必强求完美。
放飞自由的通道
我们应该“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心地”，勤于掸净自己的灵魂，给心灵一条自由的通道。
有人问古希腊大学问家安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”
同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。
法国大文豪雨果曾经说过：“人生是由一连串无聊的符号组成。”的确，我们生活中的大多数时光都在很普通的日子里度过，有时，看似很正常的生活，感觉却似走进生活的误区。有点儿浑噩，有点儿疲惫，有点儿茫然，有点儿怨恨，有点儿期盼，有点儿幻想，总之，就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心，而懒得去理清。
于是，我们总是在冥冥之中希望有一个天底下最了解自己的人，能够在大干世界中坐下来静静倾听自己心灵的诉说，能够在人来人往的人群中为我们开辟一方心灵的净土。可芸芸众生，“万般心事付瑶琴，弦断有谁听？”
其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗？世界上还有谁能比自己更了解自己呢？还有谁能比自己更能替自己保守秘密呢？
有一则脑筋急转弯这么说：“一个人要进屋子，但那扇门怎么拉也拉不开，为什么？”回答是：因为那扇门是要推开的。
生活中我们有时会犯一些诸如只知拉门进屋，不知推门的错误。其中的原因很简单，就是我们有时遇事爱钻牛角尖，不会变通。有时候，周围的环境变了，我们却不知变通，还在固执一端，钻牛角尖，认死理，结果却闹出笑话来。
关于皮鞋的由来，据说有这样一个典故：
早期没有鞋子穿，人们走在路上，都得忍受碎石硌脚的痛苦。某一个国家，有一个仆人把国王的所有房间全铺上了牛皮，当国王踏在牛皮上时，感觉双脚非常舒服。
于是，国王下令全国各地的马路上，都必须铺上牛皮，好让国王走到哪里，都会感觉舒服。有一个大臣建议，不需要如此大费周折，只要用牛皮把国王的脚包起来，再拴上一条绳子就可以了。于是无论国王走到哪里，都感到舒服。故事中的大臣是聪明的，他的变通，使舒服与节约两全其美。假如，我们在工作学习之余，能学会变通，随时调整自己的方向和步骤，便会有事半功倍的效果。
南宋僧人曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。
一个人，在尘世间走得太久了，心灵不可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过：“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。”的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去打扫。譬如，太忙、太累，或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来怎么办？
清扫心灵的障碍不是一件容易的事，因为它充满着心灵的挣扎与奋斗。不过，你可以告诉自己：每天扫一点儿，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。
每个人都有清扫心地的任务，对于这一点，古代的圣者先贤看得很清楚。圣者认为，“无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，得欲之谓狂”。圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染；凡人之所以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。
我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理完自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，你会发现，房间原来这么大，这么清亮明朗！
其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让你变得更贪婪、更不可救药。
人的一生，就像一趟旅行，沿途有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、暗淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？我们应该“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心地”，勤于掸净自己的灵魂，给心灵一条自由的通道。
把烦恼写在沙滩上
把烦恼写在沙滩上，一波海浪，立即淹没了烦恼，洗得沙滩上一片平坦……
有一个中年人，家庭、事业取得了双丰收，但在心里却总感到很空虚，后来这种感觉越来越严重，所以不得不去看医生。医生听完了他的陈述，说：“我开几个处方给你试试！”于是开了四帖药放在药袋里，对他说：“你明天九点钟以前独自到海边去，不要带报纸、杂志，不要听广播，到了海边，分别在上午九点、中午十二点、下午三点和五点依序各服用一帖药，你的病就可以治愈了。”
那位中年人半信半疑，但第二天还是依照医生的嘱咐来到海边，一走到海边，尤其在清晨，看到广阔的海，心情为之开朗。九点整，他打开第一帖药服用，里面没有药，只写了两个字“谛听”。他真的坐下来谛听风的声音，甚至听到自己心跳的节拍与大自然节奏合在一起。他已经很多年没有如此安静地坐下来听，因此感觉到身心都得到了清洗。到了中午，他打开第二个处方，上面写着“回忆”两个字。他开始从谛听外界的声音中转回来，回想起自己童年到少年的无忧、快乐，想到青年时期创业的艰辛，想到父母的慈爱，兄弟朋友的友谊，生命的力量与热情重新在他的内心燃烧起来。下午三点，他打开第三帖药，上面写着“检讨你的动机”。他仔细地回忆早年创业的时候，是为了服务人群，热诚地工作；等到事业有成了，则只顾赚钱，失去了经营事业的喜悦，为了自身利益，则失去了对别人的关怀。想到这里，他已深有所悟。到了黄昏的时候，他打开最后的处方，上面写着“把烦恼写在沙滩上”。他走到离海最近的沙滩，写下“烦恼”两个字，一波海浪，立即淹没了他的烦恼，洗得沙滩上一片平坦。
像故事中的这个人可能在生活中有不少，或许有类似的人经常出现，那么医生开的四个处方“谛听、回忆、检讨你的动机、把烦恼写在沙滩上”，对这位中年人代表什么意义？你会如何诠释这四个处方呢？什么时候你曾“谛听”过你自己？那是多久以前的事了？什么时候你会回忆？又什么时候你会检讨你的动机？你有哪些烦恼？你是如何放下烦恼的呢？对故事中的中年人，是什么原因让他在回忆当中，在他的内心中重新燃烧起生命的力量与热情呢？对你而言，你的生命的力量与热情是什么？你有多久没有这样的热情与力量了？是什么原因造成你失去了这份热情与力量？经过这样的反思，这个故事告诉了你什么？
往往越简单的事，我们越会复杂处理，却没想到，原来回归纯真和自然，学会放下，思考的方式就会不同。把烦恼写在沙滩上，一波海浪，立即淹没了烦恼，洗得沙滩上一片平坦……或许有人会认为这是在逃避，但是把烦恼写在沙滩上这样的想法，却需要多么宽广的胸怀呀！
独处你的心灵
独处有助于减轻快节奏生活造成的压力，带给你安详、平和的心境。
大多数人在成群的人堆中寻找成功的路子，却希望渺茫，而一旦有独处的机会，就会发现独处是最简单的、快乐的生活之道。
独处有助于减轻快节奏生活造成的压力，带给你安详、平和的心境。如果你发现自己总是被家人、朋友围绕着，耳边充斥着噪音，人声喧哗，忍受着繁忙工作、家庭琐事的无穷折磨，每天的神经都绷得紧紧的，得不到一丝喘息的机会，那你就该好好计划一下，找一天让自己独自静静，让那段时间完全属于自己。把平常为之牵肠挂肚的工作抛得远远的，一个人去海滨游泳、散步，在公园的草坪上晒晒太阳，闻着花香，好好睡上一觉，彻底放松一下。任何人都要处于繁杂的世界中，在喧闹的人群里你听不见自己的脚步声。远离生活，能让我们重新认识到自我的存在，回归原点。当然，对于有工作又有家庭的人来说，寻找独处的机会很不容易。你可以和家人、朋友进行交流，向他们说明情况，征求他们的意见。那些关心爱护你的人，一定会给予你谅解和支持。从沉重的生活压力中解脱出来，你能心境平和地处理工作，对待家人和朋友。
一个生活轻松的朋友说：“几年前，我还没有开始简化生活，那时候，我每天都忙个不停，不是工作就是被人约出去，参加一些莫名其妙的活动，每天的日程都排得满满的。就算能稍微空闲一点儿，放松一下，我的脑子还是充满了各种各样的念头，下一个预约的时间，将要涉及的内容，怎么准备晚上的约会。生活一片混乱。”
放下也是一种快乐，你的生活也将得到很大改善，把你从混乱无章的感觉中解救出来，让头脑得到彻底净化。
要想学会独处，你可以从每天抽出一小时时间。一个人静静地呆着，什么也不做，当然前提是，你要找一个清静的地方，否则如果有熟人经过，你们一定会像往常那样漫无边际地聊起来。也许刚开始的时候，你会觉得心慌意乱，因为还有那么多事情等着你去做，你会想如果工作的话，早就把明天的计划拟订好了，这样干坐着，分明就是在浪费时间。可是，如果你把这些念头从大脑中赶走，坚持下去，渐渐你就会发现整个人都轻松多了，这一个小时的清闲让你感觉很舒服，干起活来也不再像以前那样手忙脚乱，你可以很从容地去处理各种事务，不再有逼迫感。你可以逐渐延长空闲的时间，四小时、半天，甚至一天。
每个人的心灵都需要一块憩息的场所，怎样才能做到“心灵独处”呢？因为心灵独处是最高的简单而又快乐的方式。怎样做呢？请你学会“大扫除”吧！
你一定有过年前大扫除的经验吧。当你一箱又一箱地打包时，是不是为自己在过去短短几年内，竟然累积了那么多的东西而感到惊讶？你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理，淘汰一些不再需要的东西，那样，今天就不会累得你连腰都直不起来？
大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，为日后减轻没有必要的负担。
人生就是一个不断奋斗的过程，在人生路上，每个人不都是在不断地累积东西吗？这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际、健康、知识等等；另外，当然也包括了烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。
对那些会拖累你的东西，必须立刻放弃，就好像是生意人的“盘点库存”。你总要了解仓库里还有什么，某些货物如果不能限期销售出去，最后很可能会因积压过多拖垮你的生意。
很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，让一切整理就绪之后，整个人好像突然得到释放。
在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都需要清扫。读书、就业、结婚、生子、退休……每一次的转折，都迫使我们不得不“丢掉旧的你，接纳新的你”，把自己重新“扫一遍”，然后轻装上阵。
给自己留点时间
真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永不为黑暗所淹没罢了。
圣诞节是西方人最热闹的节日，许许多多的人在这一天玩得开心而疯狂。没有哪一晚像圣诞之夜一样充满甘甜和喜悦。即使新年早晨彼此高兴地问候，也不能同那天夜晚所含蕴的喜悦相提并论。
假使你想使已熄灭的信心死灰复燃，那你不妨在圣诞之夜在闹市街头伫立片刻，看看路人的脸。你会发现有些人正在匆匆忙忙地为了别人的幸福而奔走。
等到深夜回家，他们则从后门偷偷溜进，轻轻穿堂入室，好像要把什么不可告人的事隐藏起来似的。到了子夜时，做父母的会抱着长长的一捆捆东西，蹑手蹑脚地走到子女卧室门外，屏息凝神，探听孩子们是否已经熟睡，然后把礼物偷偷挂在孩子的床头。
在一年平淡无奇的日子里，只有这一个晚上是最神奇的，最富于诗意的。本来严肃端庄的人，忽然会变得很隐秘，屋里到处静得出奇，大家都窃窃低语，老朋友见面，彼此以神秘的眼光相觑，仿佛隐藏着某种秘密。
机灵的人们被一种不可思议的、超俗的精神所感动。在这一天，我们忽然觉得，一向自以为聪明的举动，其实是何等的愚蠢，而我们一向认为愚蠢的举动，反倒是一种聪明的行为。
人们长期郁积在心头的愁云在片刻得到散开，我们尝到了从自我、从恐惧中释放的喜乐。就在这一段至善的时间里，我们不再陷入浓重的畏惧之中，我们引颈延踵，满怀希望，迎接未来。
只有在这时候，儿童和老人凑在一起，齐声欢唱。你瞧，老年人的回忆中掺杂了多少年轻人的希望啊！这是何等奇妙的一段插曲！就在这来之甚慢、去之甚快的一天里，生命随着旋律的抑扬顿挫而波动。我们忘却了自己，心胸开放，逍遥自在，这是一个真正的假日。
孩子的降临，起初会使生养他的女人哭泣，随之则为之欢唱，这向人们昭示一种说不尽的祝福和预兆！“不要惧怕，听着，因为我带给你极大喜乐的福音！”这种从尘世中传来的喜讯，把我们心头的恐惧和阴霾一扫而光。
我们怀着星光闪烁的理想，牧羊人般单纯的情感，追踪那颗徘徊的星星，才终于找到了它。这样的故事可以净化世界，这样美丽的画面能使人陶醉，这样聪明的安排更使人感动，重新做人。
马槽、牧羊人、天使、博士，这类情景好像是我们所亲身经历过的，它们既崇高又如此接近我们的心。我们把对过去神圣的回忆和未来的崇高理想交织起来，祝福一切。
到如今，尽管家庭团聚的习惯未改，可是年轻的一代往往奔走在外，不能赶回来共度佳节。可是即使我们孤孤单单，我们仍有值得祝福的一天。
新年是值得祝福的，因为这节日使原来已丧失了孩子般希望的人们重又找到了前所未有的童真。所有这一切，只因为多少年前有一个婴孩在歌声中诞生了！
我们负责任地自己呵护自己，自己保护自己。但常常为了种种的原因而投入到不知深浅的生活“长河”中去，一不小心就碰上暗流。被风雨打磨一下是好事，只是不能过多地耽搁，被泥潭深陷。这样，浪费的是生命，是青春，是激情和梦想的能力。
哲理诗人赫塞说过：“生命并不是一种计算，它不是一种数学的总和，而是一种奇迹。”
人生最大的痛苦源自追求完美，一时的失望是多彩人生路上斑斓的瞬间。
要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永不为黑暗所淹没罢了。
我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，才是真实的生命。
心底无私天地宽
我们不要把生活看做一种！工作，而要看做一种喜乐。
人之所以痛苦太多，往往都是因为私心太重，物质上的生活无穷无尽，但精神生活却是不需付出多少代价就能获得的。
相传古时候，世人都在为自己而悲伤，甚至气愤、嫉妒，因为同他人相比，他们觉得上帝对他们不公平。他们都觉得自己的烦恼要比别人多、重、艰苦，实在不堪重负。每一个人都看到邻居所操的心和所承载的困难很轻，他们走起路来是如此轻松，因而感到很不高兴。他们都期待，假若能同自己的伙伴交换一下各自的烦恼，人生就会更加轻松，他们也就可以更为心满意足了。
为了矫正这种不公道的状况，天上诸神就安排了一天，让每个人都背着自己的包袱到某一处集合，然后把包袱扔在那里，不过有一点他们必须要做到，那就是扔掉了自己的包袱的人，一定要在旁人扔下的包袱中拣一个他们以为最轻的带走。对此人们都答应了。
对于每个人来讲，这是一个何等伟大的好日子！他们每个人都将自己的那个沉甸甸的包袱背过来，他们以为，他们的病痛、缺憾、缠住自己的罪、刻骨的伤心失意事、折磨人的问题，会给一股脑儿扔掉了。而且还在他们离开的时候，各自可以选一个包袱，自己认为不好的还可以不要，这是何等的好事啊！
此事后一段日子，世人全都感到了快乐。只可惜这样的快乐没有延续多久，当每个人再检查一下自己拣选的包袱时，都觉得它确实和自己的不同，而且更为沉重，更不容易背了！所以没过多久，他们便都回来了，要求换回原来自己的包袱，因为他们对原来的包袱很熟悉，已经习惯了，所以甘心背上原来的包袱。
如何生活是另外一回事。生命是什么？如何生活？我们不要把生活看做一种工作，而要看做一种喜乐。
如果让饥饿把世界弄得一团糟，旧的战争虽已过去，但新的战争却谣言纷纷，建筑在这种基础上的世界可以算得上是成功的吗？在我们的人生列车上，有没有可供休息的餐车？
“爱我们的邻居。”我们任何人都能想象，如果邻居之间不能彼此相爱，那么他们起初就会互相畏避，进一步就会打起架来，导致双方冷如冰炭。可是，我们都择邻而处，但我们却忘了，我们的邻居，不管他们的种族、肤色与教养如何，都是需要我们帮忙的，而对于一般人就难了。
当然，我们不会喜欢每个人。人心的容量是有限的。一个人对陌生人的感觉与朋友的感觉肯定会不一样。可是真正爱一个人，我们便会很热诚地希望他有高度的善。同时，我们也不敢存任何人都能做到该怎样做就怎样做的奢望，即使对敌人也不会如此，否则我们就会毁了自己。
不要憎恨，不要抱怨。如果不肯宽恕人家，也就不肯宽恕自己，就等于把自己抛弃在一个冷漠的世界里。所以要生活下去，我们一定要宽恕人家，也就是说要人家这样爱你，你当有所回报。有一条处世黄金律：“你要人家怎样待你，你也要怎样待人。”它到处都可适用，在这里当然也适用。
恐惧往往始于人的内心，越是恐惧的事，你越去做，那么你就会战胜恐惧，人生就会变得快乐、逍遥自在了。但愿我们有勇气，心存谦卑。最后，生命是属于我们的。假使我们不能找到生命的意义和奥秘，不能谱出生命的乐章，生命很快就会过去，我们仿佛没有活过一样，或者说活得不潇洒，活得不精彩。
有光的地方带来希望
没有阳光的日子，我们可以用上所有的意念，等待阳光，因为鸟云是遮不往太阳的。
小时候我们就懂得有光的地方总是温暖的，稍微大一点儿我们慢慢懂得有光的地方就有希望，等到经历了人生的一些酸甜苦辣后，我们才渐渐明白通向有光的地方的道路是曲折的，但又充满着诱惑。
读过这样一则短新闻：意大利一座小镇发生地震时，一名26岁的小学教师对被压在书桌和倒塌的天花板下的学生喊道：“找有光的地方！有光的地方就有空气，有空气的地方就能呼吸。”危难时刻老师一句临危不惧的话，让这个班成为该校在这场灾难中生存率最高的幸运班级。在大难临头之际，在许多人面对灾难束手无策时，只有那个老师心存希望。
只要理性思考人生，那么世界对他们而言就没有所谓的绝望的境遇。他们不知道何谓心灵的痛苦，他们不怕没有阳光，不求明哲保身，只求通向阳光的道路，只求把自己内心微弱的光芒分给别的需要阳光的弱小心灵。这样的人是拥有高贵生活的人，他们不回避危难，不回避黑暗，也不盲目追随他人。
找有光的地方，有光的地方就有希望。不论在顺境还是在逆境中；不论在得意还是在失意的道路上；不论在鲜花还是在荆棘面前；不论在痛苦酸涩还是在幸福欢乐的时刻，我们眼前的任何事实都不如我们对它所持的态度那样重要，因为那会决定我们的成功或失败。我们对某件事的思考方式可能在我们有所行动之前就已将我们击垮。我们被事实征服，只因为我们以为自己会这样，只因为我们已经失去了寻找有光的地方的信念和恒心。
没有阳光的日子，我们可以用上所有的意念耐心等待阳光，因为乌云是遮不住太阳的；没有灯光的时候，我们不用坐以待毙，因为偶然的停电事故并不意味着长久的生活故障，不能阻碍我们走向美好生活的脚步；没有月光的时候，我们还可以在缥缈的星空下期待星光，因为东方不亮西方亮。人生在世，三十年河东三十年河西，没有谁能保证我们永远活在黑暗和阴云之下。
世上所有美好的事物都与阳光密切相关。花儿有了阳光就有了色彩；江山有了阳光就有了锦绣多姿的画卷；日月轮回，宇宙有了忽明忽暗的阳光，我们的生命就多了一段长度。找有光的地方，有光的地方就有欢乐，有欢乐的地方就有健康，有健康的地方就有希望。平淡从容才是真
平和的心态对减轻压力的积极作用，是任何药物，所不能替代的。
人生犹如一把乐器的弦，压力过大，弦就会断。只有不时地减轻压力，弦音才能优美动听。正如马寅初所说：“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外云展云舒。”只有当心态有了平和而又不失进取的弦音，我们生存在这个社会中才能左右逢源，许多棘手问题也便迎刃而解，许多人间的美景才能尽收眼底。平和的心态是一种至高的人生境界，一种面对荣誉、金钱、利益的达观与豁达。
有人曾问苏格拉底：“请告诉我，为什么我从未见过您蹙眉，您的心情怎么总是这样好呢？”苏格拉底答道：“我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。”不以物喜，不以己悲，这是人生的一种境界。“跌倒了并不可怕，重要的是懂得站起来时手里能够抓到一把沙子”。
任何一次成功都仅仅是人生旅途中的一个驿站，它来源于平实，归终于平实，一个社会格局的开创固然需要很多野心勃勃的人物去创造，但一个社会是否能够持久安定，维持文化的尊严与品格，还是需要全社会都建立培养一种平和的心态。
平和的心态对减轻压力的积极作用，是任何药物所不能替代的，在竞争日益激烈的今天，学会平和自己的心态对身体健康乃至事业的成败都是至关重要的。有句俗语：“心静自然凉。”如果人的心态、心境能够悠然、恬静、积极健康、顺其自然，那么即使是在炎热的夏天，也会有清凉的感觉。或许有人会说古人生活在田园之间，“采菊东篱下，悠然见南山”这种典型的农业文明下，人不需要面对那么多的诱惑，自然能够做到心态平和，这句话或许有一定的道理，在物欲横流、诱惑重重的今天能够做到平和并非易事。在数字化的时代，我们不断地接受各种各样的刺激，不断地吸收五花八门的信息，不断地追求和积累所谓的人生价值。面对纷繁复杂的大干世界，久而久之，连我们自己都会被搅得晕头转向，不知道这些到底是什么，自己所要的又是什么。我们积累了太多关于名誉、地位、财富、学历的欲念，同时也积累了很多兴奋、自豪、快乐、幸福以及烦恼、郁闷、懊悔、自卑、挫折、沮丧、愤怒、仇恨、压力种种复杂的情绪。我们会时常为之所动，甚至神魂颠倒，被外界的刺激搅得心神不宁甚至坐卧不安。要重新稳固我们生活的定力，回归平和的心态，就常常得给自己的心灵洗一洗澡，经常将这些积累的东西分类鉴别。早该抛弃的是否依旧还在占据你的心灵空间？早该珍视的是否还在被你漠视？吐故纳新之后，就如同你在擦拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，把一切整理就绪之后，整个人好像心理阴霾得到荡涤一样，获得一种快意无比的心理释放。
心理学家也告诉我们，对自己不要过分苛求。若把目标和要求定在自己力所能及的范围内，不仅易于实现，而且心情也容易舒畅；对他人的期望不可过高。很多人把自己的希望寄托在他人身上，若对方达不到自己的要求，就大失所望。
但是平和并不是掩饰自身某种退缩、自欺欺人的外衣，这些年来，“平常心”似乎成了一个时髦的词，在各种媒体中使用率非常高，但是其实平和是一种经过挫折失败，不断奋斗努力才能历练出的人生境界，它并不是几句“平常心”、“与世无争”、“顺其自然”等等好像禅味十足的言词所能概括的。事实上就像小孩子不跌倒就不会走路一样，不经过一番血与火的生命洗礼，哪能如此轻易地练就一颗平和的心呢？
信念的支撑
没有方向的失败并不一定能换来成功，但被信念支撑有绝境常常能够诞生希望的艳阳。
有个人大学毕业后被一家大企业选中。他多才多艺，书法、写作、音乐、体育样样拿得出手。到单位后他从事政工工作，两年下来，当初参加工作时的激情被世俗的工作消磨殆尽。在单位，他喜欢的却是别人反感的，他反感的却是别人喜欢的。整天埋头于文件材料堆中，渐渐地他发现自己的性格不适合干政工工作。他决定考研究生。
刚毕业时他只有大专学历，以此为起点考研究生是很难的事，况且跨专业考研难度系数更大。他白天上班时认真工作，但一下班就如饥似渴地埋头于书山题海中。为了实现自己考研的梦想，废寝忘食的他常常学习到凌晨一两点钟，饿了就啃一块干面包，困了就用冷水洗把脸，然后又信心百倍地投人到旷日持久的学习当中。
那段时间他只有一个信念：一定要考上自己心仪的那所大学的新闻系研究生。在别人眼里，他参加工作不到两年，就已升至中层管理人员，而且各方面待遇都不错，完全没必要让自己受这样的苦。
第一年考研由于经验不足，他以几分之差名落孙山。当时有人嘲笑他一个大专生直接考研究生太自不量力，也不掂掂自己是半斤还是八两；也有人劝他知足，不要这山望着那山高。面对冷嘲热讽他不为所动，痛定思痛，继续投入到考研的紧张复习中。他像一个上足了发条的钟摆，不敢有丝毫懈怠。
正如他自己所言，他过的是炼狱般的生活。为了考研，他没有时间理发，没有时间顾及个人生活的琐碎小事，以至于别人说他有点儿另类。第二年他以两分之差与研究生失之交臂！更不幸的是他的单位由于效益不好濒临破产，他妹妹也考上了一所大学，农村出生的他既要照顾年老的父母，又要资助妹妹上大学。巨大的经济压力压得他几乎喘不过气来，但他并没有因此而放弃考研的梦想。
第三年由于发挥失常他又失败了。成绩公布的那天他含着泪撕碎了令人心酸的成绩单。就在他把成绩单扔出窗外的瞬间，窗外一只织网的蜘蛛深深地吸引了他。那只蜘蛛刚织好一张网，就被一阵大风给刮破了。但蜘蛛并没有因此泄气，卑微的它从高处吐出长长的一根丝，很快把自己降到风口。可想而知，只要再来一阵风，网必破无疑。在风口这个绝路上，蜘蛛迅速绕了几圈，把网牢牢固定在窗外的枯枝上。片刻又一阵风刮来，那张网很有韧性地随风飘扬，并没有破。把自己逼上绝路的蜘蛛成功了！这一幕，让他的眼睛湿润了。一只卑微的蜘蛛尚能做到绝路求生，何况有思想和信念的自己呢？
第四年，他终于收到那所重点大学的录取通知书。当他拿到录取通知书时，说了这样一句话：当你觉得自己不够幸运的时候，把自己逼上绝路吧，当你站在绝路上时，你才会发现太阳就在头顶。
不必追求完美
回避现实往往导致对未来的理想化，回顾自己的一生，你将发。现自己很少会因为做了某事而感到遗憾，恰恰相反，正是那些你没有做的事情才会使你耿耿于怀。
向来，我们的民族比较重视传统文化，回避现实几乎成为一种流行性疾病。社会环境总是要求人们为将来牺牲现在。根据逻辑推理，采取这种态度就意味着不仅要避免目前的享受，而且要求永远回避幸福。
回避现实往往导致对未来的理想化。你可能会觉得，在今后生活中的某一个时刻，由于一个奇迹般的转变，你将万事如意，获得幸福。一旦你完成某一特别业绩——如毕业、结婚、生孩子或晋升，生活将会真正开始。然而，当那一时刻真的到来时，往往是十分令人失望的。它永远没有你想象中的那么美丽。
如果你也像托尔斯泰书中的伊凡·伊里奇那样，回顾自己的一生，你将发现自己很少会因为做了某事而感到遗憾。恰恰相反，正是那些你所没有做的事情才会使你耿耿于怀。
压力如激流，当激流过急、过猛时，不如退一步，并不是逃避和退缩，而是为了调整自己，以更好地迎接压力和挑战。
激流勇退就是一种放弃，但激流勇退并不是舍弃生活的主流，激流勇退更不是强求不食人间烟火的脱俗，而是呼唤一种率直的生活理念，一种近乎平淡却真挚的人生态度。进和退是一个问题的两面，世界上的一切事情都是有进有退的。如果说“逆水行舟”是一种进的艺术，那么“激流勇退”就是一种退的艺术。高明的人往往深谙激流勇退的道理，因其退得及时，故常能立于不败之地。激流勇退虽然是一种放弃，但激流勇退是一种智慧的表现，激流勇退是一种清醒的选择，激流勇退是一种明智之举。
生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界上，每一个心智正常的人，都会有理想、憧憬和追求。否则，他便会胸无大志，自甘平庸，无所建树。然而，历史和现实生活告诉我们：必须学会放弃！放弃是为了更好地拥有。人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的课题：学会放弃！
成功者在某一方面肯定有他的独到之处，但很少有面面俱到，十全十美的人。因为，人在发展某一方面的同时，也在放弃着其他的方面。尽管有的人并不认识这个道理，但并不妨碍事实如此。即使在一个具体的生活或工作方面，有所得亦有所失，有意识地放弃往往恰恰是争取更大成功的前提条件。
当人执拗于某一方面如金钱、名誉、地位或某项工作时，往往会表现出只专注于此，而不计其他的情况。无论是生活的哪个方面，总想“鱼和熊掌兼得”，什么都想要的人其实经常是顾此失彼，甚至什么也得不到。激流勇退，并不是让你放弃自己既定的生活目标、放弃对事业的努力和追求，而是放弃那些已经力所不能及、不现实的生活目标。其实，任何获得都需要付出代价，付出就是一种放弃。人在生活中需要不断作出选择，选择也是一种放弃。在现实社会中，生活中的诱惑实在太多了，拒绝诱惑也是一种放弃。
既然我们知道鱼和熊掌不可兼得，为什么还要苦苦煎熬，渴求全部得到呢？其实，如果我们懂得果断放弃，这种困惑是不难消除的。处在当今令人眼花缭乱的精彩世界中，我们面对的鱼与熊掌之类的选择愈来愈多。因此，放弃便成了我们的必修课。梅花放弃温室，便得到与寒风冷雪傲斗的娇姿；骏马放弃平川大道，便得到驰骋高原的洒脱豪逸；而我们放弃电缆车、人力轿，也会得到攀登崎岖、探寻坎坷的无畏，得到云烟飞渡、峭壁险峰的迷人风光。
激流勇退，未必就是怯懦无能的表现，未必就是遇难畏惧、临阵脱逃的借口。有时候，激流勇退恰恰是心灵高度的跨越，是睿智思索的最佳抉择。学会激流勇退，不是看破红尘、与世无争，而是淡泊明志、宁静致远。学会激流勇退，不是不食人间烟火、清高自负，而是为人有道、胸怀达观；学会激流勇退，不是摒弃人格、放弃原则，而是坚持真理、一往无前；学会激流勇退，而后获取，这是人生的一种智慧、一种哲理、一种艺术。
能够放弃一些东西，是人生的一道美丽风景。有时，激流勇退就是一种高远目光，就是一种趋利避害，就是以退为进、弃旧图新。学会放弃，学会激流勇退，人生就会有一个更新、更高的目标。
充满强烈的成功欲望
当你成功的欲望像需要空气那样强烈时，那么你就会成功。
如果你想成功，你就要先明确你想做什么。
你也许以为你有了热切的向往时，你已经在强烈地需要了，但是如果和其他有真正强烈持久欲望的人一比，你会发现你所表现的不过是对心仪的某物产生“愿望”。跟那些完全被激起来的欲望相比，你的“愿望”只是如影子般的虚幻。可能你向来对“欲望”的艺术不在行。极少有人真正懂得怎样“想”和“想要”；才能充分唤起欲望的自然之力。
下面我们来看一个故事。
一位老师带学生在深湖上泛舟，突然间将学生推下了船。年轻人沉人了水里几秒钟后冒出水面来喘气。老师不待他吸足气，又用力把他按了下去。年轻人又冒了出来，却又被按了下去。他第三次冒出来时几乎没有了力气。这次老师把他拉了上来，尽快让他恢复了正常的呼吸。
当这个年轻人缓过神来时，老师对他说：“告诉我，在拉你上来之前你最最想要的是什么？”年轻人答道：“哦，老师，我最想要的是呼吸空气。对我来说，当时没有任何别的欲望了！”然后老师说：“那就让这成为你将来人生欲望的程度。”
你可以想象一下年轻人当时的处境，当你成功的欲望像年轻人需要空气一样强烈时，你就会成功。
若换一种阐释的方式，你也不妨想象一下在隆冬的密林中迷路而且饥饿不堪的人对食物的渴求。当你饿得连不新鲜的干面包皮都变得美昧无比时，你才开始懂得真正饥饿的感受。你可以从那些因为在森林中迷路或遭海难而不得不啃树皮或嚼靴子上割下的皮革以试图平息强烈的饥饿感的人中了解与饥饿有关的信息。如果你能理解这种人的心情，也许你开始明白了“持久的欲望”的真正含义。
我们可以想象一下，那些船只失事后在海上漂浮多日而身边没有淡水且消耗殆尽的人，或者在沙漠中迷路的人，其对水的渴望是一般人无法想象的，那些人才知道“持久欲望”的滋味。人没有食物可以活许多天，没有水却只能活几天，而没有空气则只能活几分钟。当这些生活的基本必需被暂时剥夺后，人便会发现内心激起了最强烈和最自然的情感和欲望，而这些情绪和欲望会转化成不断要求得到满足的激情。在此当儿，所有其他情感状态都被抛在了脑后。
你也可以想象母亲在子女受到危险的威胁时保护子女的那份急切的心情吧——这会告诉你自然欲望彻底被激起时的特征。即使弱小的鸟类在抵挡企图抢走幼鸟的动物时也会奋不顾身地投入战斗。雌性的野兽在幼兽跟随的时候会变得加倍的凶猛。在幼兽有安危时，雌兽远比雄兽要能致对方于死地。东方有句谚语：“当母老虎还在附近自由出没时，想偷虎子的人要么英勇无双，要么愚蠢透顶。”
由此，我们可以发现任何生物中都存在着一种休眠的情感力量，在适当的刺激下会激发成巨大的，并且能够指向刺激所代表的某种具体目标。
许多人之所以能做得很好，是因为那些成功人士都在欲望之路上走过了一段相当的路程。他们在自己心中激起了沉睡于思想和情感深处的自然的欲望之力，并且使这种自然力量涌向从潜意识中升至表面的首要欲望的各个渠道。
不管你往哪个方向看，你都会发现那些举足轻重的成功人士激起了如此自然之力的人。像我们举过的例子一样，他们明白自己做什么。他们从不怀疑自己的首要欲望，而且他们也强烈地渴望着，并且愿意付出代价。
读一读那些成功人士的传记，看看伟大的发明家、探险家、企业家、艺术家、文学家，那些所有取得过非凡成就的人的事迹。你会发现他们身上全有“明确的目标、持久不懈的欲望、十足的信心、坚定的决心和平衡的报偿”，而这些便是我们传授于你的成功的万能公式。
就是这种“强烈的欲望”使那些有坚定目标和决心的男男女女有别于那些普通人。正是由于认识到了人们身上的这种精神，迪斯累里说到长期的沉思使他坚信一个目标，而且意志坚强到不惜为实现目标而牺牲生命的人一定会达到目的。
像成功人士一样思考
成功是你按一定方式思考和做事的结果。
对于名人来说，他们大多具有积极思考的习惯。而一个好主意就是商机的所在，就是成功的所在，就是财富的所在。
生活是由思想造成的，这是曾经统治罗马帝国的伟大哲学家马尔卡斯·阿理流士说过的一句话，他说明了思想对于人生的重要和决定作用。人是会思考的动物，正因为人的思想机能的发达使人类产生了智慧，就目前而言，这种智慧是宇宙独一无二的。正如某广告所说：“生活要有主意。”
有位青年画家想努力提高自己的画技，画出人人喜爱的画。为此，他想出了一个办法。
他把自己认为最满意的一幅作品的复制品拿到市场上，旁边放上一枝笔，请观众们把不足之处给指点出来。集市上人来人往，画家的态度又十分诚恳，许多人就真诚地发表自己的意见。到晚上回来，画家发现，画面上所有的地方都标上了指责的记号。也就是说，这幅画简直一无是处。
这个结果让年轻人大吃一惊，也等于给他迎头一棒，于是他开始怀疑自己到底有没有绘画的才能。
他的老师见状后就换了一种方法。
第二天，画家把同一幅画的又一个复制品拿到集市上，旁边放上了一枝笔。所不同的是，这次是让大家把觉得精彩的地方给指出来。到晚上回来，画面上所有的地方同样密密麻麻地写满了各种记号。
青年画家乃大彻大悟，以后在画坛上终有成就。
由于每个人的思想不一样，考虑问题的角度也不同，于是造成了生活上的差异。
这就如同我国宋代著名爱国诗人陆游有诗云：“山重水复疑无路。柳暗花明又一村。”人生途中亦是如此，特别是在市场经济这个大市场中创业的人们，有时，一个小小的创意，产生一种创新的产品或创新的经营思路，就能开出一条成功的新路。
永和豆浆的崛起就是靠一个好点子。豆浆是中国人的传统食品，因太过熟悉而无人注意，在洋快餐充斥世界各地的情况下，小小的豆浆也能创造奇迹？人们开始是不相信的，中国快餐业的失败已有前车之鉴，何况这根本不登大雅之堂的豆浆油条？并且这是在食品不景气的情况下作出的决断，更加令人疑虑其发展前景。
但永和豆浆的创办人却能另辟蹊径、突发奇想。第一，他认为民以食为天，吃饭总是少不了的，不管是经济景气还是不景气；第二，豆浆油条虽不起眼，却是中国传统食品，人们对之很有感情，容易接受；第三，快餐符合现代生活节奏，豆浆油条既简单又快捷，有营养，足以满足现代人的需求；第四，豆浆油条及点心食品能与现代使用机器批量生产，整齐、统一是快餐的风格；第五，因为它既便宜又营养丰富，实在是价廉物美，尤其在经济萧条时期，人们口袋里的钱不是那么充裕，自然会更多地考虑价格。
于是，永和豆浆就在低迷时期竖立起了大旗。这个创意果然取得成功，它成了中国快餐业的一枝奇花，为中国食品业的发展提供了诸多的启迪。
思考可以给人带来无穷的力量，难怪“人类一思考，上帝就发笑”。没有思想，一切就会停止下来，没有了生机。
如果你一直沿着别人的老路走，那么你是很难出人头地的。
选择有利发展的行业
创业，一般要从自己熟悉的行业开始。与自己能力范围相差太远的事业，就不应该去考虑它。
世间的事业虽然很多，但能适合自己干的事业却并不多。何况穷困的人也没有过多的时间和条件允许你去学习和实践。
基于这个因素，通常人再怎么变动，还是脱离不了他原有工作的窠臼，譬如从事纺织业的，变来变去还是在纺织业里兜转，搞贸易的，搞来搞去还是搞贸易，所不同的，只是从这个小圈圈跳到那个小圈圈而已。
说来这乃是人性的弱点，但也不妨视为“机缘”，一切的失败与成功，也就从这个机缘开始。
要想脱离打工生涯，走上个人创业之路，一般大都先从自己原先工作的行业范围内求发展，另外一种方式是选择以原先工作时认识的顾客为目标的行业进军。
较具突破性的，虽然选择的事业与原来工作毫无关联，但顾客的定位仍然是与自己较有关系者，例如亲友、同学、同事或原来工作时认识的顾客，甚至在酒廊应酬时认识的人或只有见过一次面而交换名片者。
对于能够提携、帮忙的人，我们习惯上的称呼是所谓的贵人，事实上，每个人要成功，几乎都不能没有贵人。
当然，做生意并不一定是要几十万元，或许更多，或许并不要那么多，但原则上是要自己能够负担的范围，所谓的范围，乃是包括先期投入的资金及未来营业上的周转金。
尤其初次创业，若选择以前一点儿都不熟悉的事业，那么风险性是大了一点儿，所以最好还是先从自己能力范围内的行业去发展较妥当。
三五年内能够成功的事业，都值得大家去尝试。有趣的是，大部分的事业在开始时，都是很艰苦的。
以开餐厅来说，起先靠的都是亲朋好友的捧场，但如果未能有更进一步的改善，不多久，可能就要闲得没事捉苍蝇了。因此从事任何事业，还是要像水泥匠一样，把砖头一块一块地砌起来，如此才会成功。
任何事业都有它的生命周期，要学会适应这个过程。
以前，找到工作后，就像搭上了直达车一样，中途要下车可是很难，但目前由于整个产业环境已有了大改变，所以可选择的交通工具一就职或创业——也就不少了，而其最终的目标还是获利多少问题。
过去，中国多是铁饭碗，少有裁减员工的现象，如今随着个体户、乡镇企业、三资企业数量的急剧增加，人员流动逐渐频繁，裁减员工的事逐渐增多。过去港台和国外经济发达的国家，一般公司很少会裁减员工，而员工也很少有因为要追求自己的理想而中途辞职的现象，但随着景气与产业环境的大变动，目前这种现象已越来越普遍了！
一定要选择自己感兴趣的工作去做。如果对目前的工作不感兴趣，那么不妨就尽早脱离那个工作去追求自己的理想。
一般人的“出世”，大多是仰赖亲戚、朋友的提拔，有些是靠同事、同学的引荐，有些则是某种机会里被人点了一下，就开始从事新的事业，但总而言之，一个人要闯天下，似乎是少不了“贵人”的启示或提拔的。
由于贵人可遇不可求，所以你平时要严加学习，练好内功，只要机会一到，你就可以将周围的亲友变成贵人。既然四十岁以前创业较佳，那么您就不妨在此之前，积极地进行创业的准备，并尝试其可行性。不过话又说回来，无论是工薪阶级或自行创业，人际关系皆是件不容忽视的事。
贵人的出现，并不是凭空而来，至少要有比你实力强的人看得起你才行，或是亲朋好友皆认为你值得支持、提拔，你才有贵人。假若你信用不佳或举止失态、讲话放肆，到处惹人讨厌，那么，贵人是永远不会出现的，即使出现了，也会渐渐失去！
选择人生往往是从选择职业开始的。
所谓的“女怕嫁错郎，男怕选错行”，正是提醒人们择业时要谨慎。选择行业时要考虑到自己的能力。
所以，与自己能力范围相差太远的事业，就不应去考虑它，如果真的对这项事业有兴趣，那也就不妨选择这个行业中规模较小的边际产业着手。
总之，找寻创业的机会，一般应先从自己工作的环境着手，这是轻车熟路的道理，并且想要创立事业，须缜密地做个计划，估测将来发展的前景，看是否是自己能力范围所及者，这样才有成功的希望。
制定明确可行的目标
目标就如同茫茫大海中的灯塔，没有灯塔，轮船会迷失方向，甚至会触礁沉没。人生不能没有目标，目标会促使你前进的步步。
大多数人在年轻的时候，都有过远大理想和抱负，都曾经雄心勃勃。几乎每一本成功和励志的书中都告诉我们：不想当将军的士兵不是好士兵。成功的人都有一个伟大的梦想。
随着时光的流逝，年纪的增长，许多人发现，自己距离年轻时候的理想和抱负非但没有靠近，反而离的越来越远了。
回头想想自己走过的路，也努力过，奋斗过，也曾经流下了不少汗水，怎么自己就没有成功呢？
问题出在哪里呢？
问题就出在他们没有把自己的理想，变成一个确定的目标，没有把勃勃的雄心，变成至高无上的目标和扎扎实实的行动。
有人说，年轻就是资本，年老就是财富。这句话是说，随着年龄的增加，经历丰富了，见多识广了，这本身也是一种财富。
但是并不是说所有的资本最终都能转化为财富，资本只是为了实现财富提供了一种可能，要想使这种可能变为现实，必须确定一个投资的方向，还需要苦心的经营。
生命也需要决定方向，也需要经营。
人自身就是一座金矿，要有完善的计划才能把它开采出来。
为什么不为自己的人生作一个规划设计呢？
不为自己规划设计的人是对自己不负责人的人，没有规划设计的人生必定是杂乱无章的人生。
对自己一定要有一个好设计，一定要为自己确定一个至高无上的人生目标。很早以前，在德国有一个小男孩，他从小就对火箭感兴趣，梦想着火箭能把人带到太空，他为自己确立了一个人生目标，做一个火箭的专家。这男孩对自己的这个梦想着迷，以至于有一次他在大街上用两个火箭把一辆小推车发射出去的时候，这个少年被警察认为是疯子，带进了拘留所。这个梦想使他长大后在火箭技术方面出类拔萃，没有他，也许就没有把人载上月球的土星五号火箭。他就是布劳恩。拥有一个远大的目标是极为重要的。一个人之所以能够成功，首要的是因为他拥有一个远大的目标。这个目标对人的影响力非常大，能够改变他的价值观，改变他的信仰，改变他的决策模式和行为方式，进而赋予他行动的力量。
它是一个人的动力核心，在它的推动下，你的人生会立即转变，呈现出新的景象。
爱因斯坦是20世纪世界上最伟大的科学家，他取得了世人瞩目的成就，这与他一生的目标是紧密相连的。
他出生在德国一个贫苦的犹太家庭，家庭经济条件不好，加上自己小学、中学的学习成绩平平，虽然有志向科学领域进军，但他有自知之明，知道必须量力而行。他进行自我分析：自己虽然总的成绩平平，但对物理和数学有兴趣，成绩较好。自己只有在物理和数学方面确立目标才能有出路，其他方面是不及别人的。因而他读大学时选读瑞士苏黎世联邦理工学院物理专业。
由于奋斗目标选得准确，爱因斯坦的个人潜能就得以充分发挥，他在26岁时就发表科研论文《分子尺度的新测定》，以后几年他又相继发表了四篇重要科学理论，发展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性状外，还具有粒子的特征，圆满地解释了光电效应，宣告狭义相对论的建立和人类对宇宙认识的重大变革。取得了前人未有的显著成就。
制定有效的行动计划
将目标付诸行动，才有可能变为现实。
制定目标是为了达到目标，目标制定好之后，就要付诸行动去实现它。如果不化目标为行动，那么所制定的目标就成了毫无意义的东西。
实际上，相对来说制定目标倒是很容易的，难的是付诸行动。制定目标可以坐下来用脑子去想，实现目标却需要扎扎实实的行动，只有行动才能化目标为现实。
许多人都制定了自己的人生目标，从这一点来说每一个人似乎都像一个谋略家。
但是，相当多的人制定了目标之后，便把目标束之高阁，没有投入到实际行动中去，结果到头来仍然是一事无成。
如同除了穿过黑夜不能到达早晨一样，只有行动才是达到目标的唯一途径。
目标已经制定好了，就不能有一丝一毫的犹豫，而要坚决地投入行动。观望、徘徊或者畏缩都会使你延误时间，以致使计划化为泡影。
制定目标或许还不算太难，可是要能贯彻到底就不是一件容易的事了。相信很多人都有过这样的经验，刚定好目标时颇有磨刀霍霍的干劲，可是过了三个星期后就没劲了，更别提实现目标的自信了。当你拟妥一项目标后，首要的步骤就是把它写在纸上，这样才能使目标具体化，有利于目标的达成。
当你把目标写下来之后，随之最重要的一步就是立即让自己动起来，向着实现目标的方向拿出具体的行动，可别一拖再拖。一个真正的决定必然是有行动的，并且还是立即的行动，此时你就要针对自己的目标拿出立即的行动。你先别管要行动到什么程度，最重要的是要动起来，打一个电话或拟出一份行动方案都是可行的。最终把你带向成功。
目标是你前行的方向。
如果你的兴趣喜好目标是一年之内买辆奔驰汽车的话，那么就请代理商寄一份有关奔驰汽车的各种资料给你，或者当天下午亲自跑一趟去了解一番。这并不是要你马上就买，只不过当你了解了价钱和性能之后，会更加强你要买的决心。
如果你的事业经济目标是在一年之内赚到10万美元的话，那么现在就立刻拟出必须采取的步骤。到底有哪个已经赚到这么多钱的人可以提供给你建议？你是否得考虑另谋第二份工作来增加收入？你是否应该减少开支，把节省下来的钱拿去投资？你是否应该去创个新事业？你是否需要去寻找什么样的资源？
万事开头难！要干成一件事情，人们总是觉得迈第一步困难重重，总是下不了决心。于是便迟疑不决，犹豫不定，今日推明日，明日推后天，这样推来推去便延误了时间，也就推迟了成功之日的到来。
迟疑不决的人，早晚会丧失自己的进取心。
一个人要做一件事，常常缺乏开始做的勇气。但是，如果你鼓足勇气开始做了，就会发现做一件事最大的障碍，往往是来自自己的内心，更主要是缺乏行动的勇气，有了勇气下决心开了头，似乎再往下做就会是顺理成章的事情了。
循序渐进地做下去，你就会发现目标越来越近。
行动计划可以帮助你逐步达到目标。从最重要的目标开始，问问自己：“我应该采取怎样的步骤来达到这个目标呢？”想到什么，就随手写下，等到列举完毕，再重新检查，依优先顺序重新排列。从最简单、最容易，而且能尽快完成的开始着手。当你循序渐进，完成每一件事时，就会愈来愈有信心往前继续努力。
握住开启事业之门的钥匙
心有多大，人生的舞台就有多大。辉煌的人生与你个人的思想和能力是分不开的。
一个人要想在通向人生辉煌的旅途中畅通无阻，必须准备好下面六种能力，这六种能力也是助你成才的六把“金钥匙”。
（1）学习知识的能力。
深厚的知识储备和敏感的更新能力让一切成功者永远站在时代的前列，永远胜人一筹。这使他们拥有对历史、现状与未来的发言权，而别人只是他们知识、行为与思想的应声虫和追赶者。
有证据显示：杰出人物和成功者之所以具有较强的分析问题和解决问题的能力，根本原因在于他们具有丰富的知识。
有效地获取或接受知识，从一般原则来讲，实际上就是吸纳知识的能力。对当代渴望成功的青年人来说，他们都具有求知的愿望，但吸纳知识的能力却有高有低，有强有弱。有的只注重机械地接受被传授的知识，目的仅仅是为了占有知识，缺乏独立自主的思考和批判，对知识本身缺乏更新和调整能力。
还有一些人走向另一个极端，对知识抱有太深的个人成见，不虚心继承前人传留下来的知识，一味求新求变，把吸纳知识完全当成个人行为，成天抱着怀疑的态度到处挑刺，连别人的原意也不想搞明白。
因此，较强的吸纳知识的能力包括占有一定知识储量的能力和不断更新的能力。当一无所知的时候，吸纳知识可采取一定的模仿性接受；具备一定基础时，应当加强对知识的消化吸收，保持对知识的更新，在此基础上独立自主地进行思考和创新。
（2）搜集信息的能力。
高超地接受和处理信息的能力意味着看清形势和把握机会的能力。每一位成功者何以知晓属于自己的时代是否到来，凭的就是这种猎犬般的嗅觉和入木三分的洞察力。
大千世界，昼夜轮回。每时每刻都以这种或那种形式向我们传送着关于自然和人类本身本质和奥秘的信息，然而这些信息却深深隐藏在普通平凡的司空见惯的现象之中。
尤其是面对当今如潮涌起的信息，如何捕捉到有效的信息，则需要对令人眼花缭乱的信息进行筛选、分析、组织、归纳，这又引申出人们对信息的处理能力。
接受有效信息并对之进行富有成效的处理，才能形成富有创见的思维和独到的见解。在即将到来的知识经济中，这也是人们求生的基本要求与能力。如果比尔·盖茨和普通人一样粗粗浏览《大众电子》，那他现在也许和许多普通人一样平凡而惬意地喝着可乐，吃着麦当劳，既不会有亿万家财，也不会充当新时代的带路人。
因此，具备这种敏感地接受和处理信息的能力，是现代青年人的迫切需要。
（3）思维表达能力。
在许多人心目中，天才、大师、伟人都高山仰止，深不可测。其实，天才不神秘，伟人无秘密。只要立志努力，人人都可以成为天才、大师，甚至伟人。
莫斯科智力研究所在多年绝密保护下的研究之后得出的结论——大脑无秘密。他们的报告说，透视伟人大脑的结果，所发现的最大秘密就是无秘密。
人的智力只与脑内的知识结构有关。这意味着天才般的思维并非天生，而是后天养成的，是人人都可以通过培养训练得到的。
思维能力取决于知识底蕴和知识结构。有一句话叫“三句话不离本行”，说的就是知识结构决定着你思维的方式及其结果，所谓“内行看门道，外行看热闹”，明眼人自然比别人看得准确、深刻和全面。
杰出人物不但能对现时世情进行有效的思考，得出精辟而独到的见解，还善于把自己思维的结论用准确精当的语言加以概括、提炼，能一针见血、短短几句话就能把事情讲清楚，甚至能令顽石点头。
未来的时代，我们唯一的发言工具是大脑，唯一的工作是思考，思维与表达能力就是我们工作能否有所成就的基本因素。
（4）独立创新能力。
创新是一种能力，而非天分。创新必须付出代价。创新能力的培养要有艰辛的努力，创新的结果打破了人现有的规范，要想在既存的现实中得到承认和应用，则要有非凡的勇气。
超常、异常、出众、卓尔不群或标新立异，勇于创新是所有杰出人物和天才伟人的共同特性，也是各领域、行业佼佼者的奥秘之一。如果没有标新立异的精神和勇于创新的胆识，没有敢为天下先的意识，人类社会的进步就无从谈起。
（5）组织管理能力。
组织管理能力即根据组织中的角色设定，卓越执行上级的命令，对同行善意的尊敬和激励下属的能力，即通常所说的领导能力。
实际上，领导能力是成功者高度评价的个人特征之一。对于许多人而言，具有领导能力的经历在幼年就已显现。
历史总是记录那些具有超凡领导能力和领袖气质的人以及他们带领民众度过艰难岁月的史诗般的故事。领导能力就成了每个渴望青史留名的人进入历史殿堂的敲门砖。不是每个人都能成为光彩照人的领袖，但很少有人不曾如此幻想过。
那么，我们所提出的建议是：领导能力来自从小的经历，领袖气质来自于勇于对自己和他人承担责任的气魄。
（6）社会活动能力。
如果说前面五种能力基本上属于实力范畴，人际交往能力则是尽量把前面诸种能力最大限度地发挥出来。前者是向一个水壶里装水，水壶里能够装多少水由它们决定；后者是将一个水壶里的水倒出来的技巧，决定你的能力在多大程度上被利用、被承认。
在现代社会，知道怎么说的能力对一个人是至关重要的。技术进步缩短了人与人之间的距离，我们不得不彼此交往、互相沟通。以期抛开成见，多从他人身上探寻一下人际交往的秘密，让社会和生活更加和谐，避免冲突和误解。
值得注意的是，关于人际交往艺术方面的书已有不少，但很少有人能从中受益，因为交际能力需要从你的实际生活中来。
不断激发自己的进取心
个人进取心烛你实现目标不可缺少的要素，它会使你进步，使你受到注意而且会给你带来机会。
当你的人生处于低谷的时候，你就要学会自己改变自己，你就要学会自己拯救自己。因此，你一定要有这样一个习惯：不断用新目标来刺激自己的进取心。凡成大事者都时刻保持这样一个良好习惯。你想成大事，又不想保持这样的习惯，恐怕只是笑话！
在这个世界上，轻言放弃者比比皆是，他们不能像松下幸之助一样有一颗进取之心：日本松下电器公司总裁松下幸之助，年轻时家庭生活贫困，必须靠他一人养家糊口。有一次，瘦弱矮小的松下到一家电器工厂去谋职。他走进这家工厂的人事部，向一位负责人说明了来意，请求给安排一个哪怕是最低下的工作。这位负责人看到松下衣着肮脏，又瘦又小，觉得很不理想，但又不能直说，于是就找了一个理由——我们现在暂时不缺人，你一个月后再来看看吧。这本来是个托辞，但没想到一个月后松下真的来了，那位负责人又推托说此刻有事，过几天再说吧，隔了几天松下又来了。如此反复多次，这位负责人干脆说出了真正的理由，“你这样脏兮兮的是进不了我们工厂的。”于是，松下幸之助回去借了一些钱，买了一件整齐的衣服穿上又返回来。这人一看实在没有办法，便告诉松下，“关于电器方面的知识你知道的东西太少了，我们不能要你。”两个月后，松下幸之助再次来到这家企业，说：“我已经学了不少有关电器方面的知识，您看我哪方面还有差距，我一项项来弥补。”
这位人事主管盯着他看了半天才说：“我干这行几十年了，头一次遇到像你这样来找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。”结果松下幸之助的毅力打动了主管，他终于进了那家工厂。
后来松下又以其超人的努力逐渐锻炼成为一个非凡的人物。在成大事者的眼里，失败不只是暂时的挫折，失败还是一次机会，它说明你还存在某种不足和欠缺。找到它，补上这个缺口，你就增长了一些经验、能力和智慧，也就会离成大事越来越近。世界上真正的失败只’有一种，那就是轻易放弃、缺乏进取。
个人进取心，是你在挫折面前继续前进的动力，它会使你进步，使你受到注意而且会给你带来机会。在那些成大事者看来，个人进取心可以创造机会。巴尔塔是一位木匠的学徒，当他被派去建造衣橱时，他的周薪只有400美元。当完工后，看到他的客户对能善于利用空间以及他的手工品质而感到高兴时，巴尔塔想到了一个主意，他用从他第一位客户那儿赚到的工资，开了一家加州衣橱公司。
巴尔塔就凭着当时深受欢迎的“将拥挤的衣橱，转变成能有效利用的空间”的需求，在12年内就扩大成为全美拥有100多家加盟店的大企业。也引起其他衣橱制造业者一窝蜂跟进，巴尔塔便在1989年。将他的公司以1200万美金的价格卖给了威廉斯·索诺马。
巴尔塔可以作为一个木匠而感到满足，但他却能认清自己的能力，并获得远超过其他学徒梦想的成大事。
只有不断进取，才能终有所获。贝斯和盖斯勒，是1960年费城一家电视公司的制作人。他们发现录影带比影片具有更强的市场适应性，虽然他们并非一流的制作专家，但他们决定开创自己的事业。
于是他们便成立了一家录影公司，由于他们无法制作一流的节目，故他们决定提供一些其他有价值的服务：他们提供最好的设备和空间，给其他制作公司使用。虽然他们很早就进入这一行，但是他们仍然面临竞争，为了占有市场，他们不惜冒风险和可能没有付款能力的人签约。
除了提供设备空间之外，他们还提供客户一些最新技术，就像盖斯勒在接受《成大事杂志》访问时所说的：“我们告诉客户他们可能想都没有想到的技术，他们得到好评，而我们得到付款。”
贝斯和盖斯勒的公司目前除了制成一些表演节目之外，还为录影技术人员提供训练讲座，他们还为一些公司，像IBM、花旗银行等，提供公司内部通讯眼务，也就是提供将位于纽约、洛杉矶等不同城市的人员连线以便召开电视会议的服务。
贝斯和盖斯勒，并非最先洞察视讯系统在未来市场上会拥有一片天空的人，但由于他们有采取行动、制订计划、承担风险和提供他人没有提供的服务的进取心，故使得他们成为这一行的第一人，赢得了生存的优势。
在那些成大事者来看，个人进取心还可以创造进步。你成大事的明确目标可能是有一天自己当老板，即使你将来没有当上老板，只要你为此努力过，你也不会后悔。
艾美是一家公司的行销策划人员，她看准了该公司视为失败的一项产品：白雪洗发精。它是一种价格低廉，而且不含添加剂的洗发精，这种洗发精没有华丽的包装，但却能吸引讲究价格的消费者。于是她决定再次为“白雪”全力以赴进行推销并将它再呈给管理阶层，并告诉他们“白雪”的价值所在。最后管理阶层接受了她的提议，而“白雪”竟成为该公司销售最好的洗发精之一。
由于“白雪”销售成大事，艾美成为该公司一家分公司的负责人。于是，她研创了一系列新的护发产品，而这些产品最后也都成了市场宠儿。
如今艾美已成为布瑞尔通讯的执行副总裁，该集团所从事的正是市场行销服务。由于她不断地以她的个人进取心为公司引进更多更好的产品，故她得到今天的职位可说是实至名归。她的公司同样也了解她愿意提供超过她应该提供的服务，哈佛商业学校也颁给她“马克斯和柯恩卓越零售奖学金”，而《美金和意识》杂志称许她为“前一百名商业职业妇女”之一。
进取心能不断促使你开始新的行动。
开始一项不甚完全成大事的计划，总比拖延行动要好得多，“拖延”是你发挥个人进取心的大敌。如果你一开始时，就让拖延变成一种习惯的话，那么它必将蔓延到日后你的每一项行动中。
尽一切努力使你成大事的计划付诸实现，并从错误中学习经验。别理会那些说你的行动是自毁前程的人的话。当卡内基决定将使钢铁的单价从每吨140美元降到20美元作为他进入钢铁业的目标时。曾受到许多人的嘲笑。而当卡内基达到他的目标时，那些曾经嘲笑他的人连一毛钱都没有赚到。
如果你需要别人的建议，就付钱请教一些专家的意见吧！你从同事或朋友那里得到的免费建议将和你所付出的代价一样，什么也没有。
别让外在力量影响你的行动，虽然你必须对他人的惊讶和你面对的竞争作出反应，但你必须每天以你的既定计划为基础向前迈进。用你对成大事的想象来滋养你的强烈的欲望，让你的欲望热情地燃烧，随时提醒你不可在应该行动时，仍然坐等机会，坐以待毙。
当你遭遇暂时挫折时，要不断激发自己的进取心，以便鼓起勇气，重新出发。
勤奋助你成功
世界上所有伟大的人物，无一不是勤奋学习和工作的典范可以说他们对工作都达到了疯狂的地步。
俗语说“种瓜得瓜，种豆得豆”，付出总有回报。只有热爱工作的人，才能享受到工作中的乐趣。
（1）视工作如生命
普通人一生的1／3时间都是在工作中度过的，工作在一个人的一生中就如伴侣一般形影不离。工作就是我们的一部分生命。如果你热爱生命，那么你也要热爱你的工作，当成生命一样来爱。
在希腊流传着这样一个故事：希腊神话中的塞浦路斯国王菲格曼联，擅长雕刻，一次，他雕刻了一个美貌的少女并且爱上了她，他热恋自己所雕的少女像，天天守护在少女像的身旁，与她睡在一起，一刻也不离左右，把她当做自己的生命。爱神阿弗洛狄忒为其真情感动，赋予雕像以生命，这两个人就结为夫妇，一生恩爱。
如果我们的员工们如同菲格曼联爱他的作品一样爱自己的工作，把工作当成生命一样重要的存在，那会是什么样的结果呢？
一个人的工作成绩、工作成就与其对工作的痴迷程度是成正比的。作为一个合格的员工，一定不能有把工作仅仅当做一种谋生手段的想法，而是应该把工作当做一种事业来不懈追求，把工作视做自己的第二生命来珍惜，全身心地投入到工作之中，兢兢业业，恪尽职守，做到工作时要想工作、干工作，业余时间也要思考工作、谋划工作，只有这样，才能使自己成为一名佼佼者，从所有的员工中脱颖而出。
杨致远，在《新财富》评出的100位华商富人榜上占第21位，身价上亿，创立上市公司雅虎，是全球首家互联网搜索服务提供商。
杨致远在讲述自己的成功经验时说：“没有别的秘诀，要想成功最重要的条件就是热爱，把你要进行的工作当做生命一样来热爱就行了。”
雅虎在全世界有将近六千个员工，有些是经过收购的公司的员工，有些是他们自己雇的，这些人都有一种雅虎的精神，这个精神是什么呢？就是把互联网工作当成自己的生命一样来热爱。
把你的工作当做生命，这么重视工作的员工每个老板都不会放过。
（2）在工作中寻找乐趣
有的人工作着是快乐的，有的人则不快乐，差别就在于他们怎样看待自己的工作。如果只把目光停留在工作本身，那么即使是从事最喜欢的工作，依然无法持久地保持对工作的热情。而如果你在工作时把它当做生命，你就会觉得自己所从事的是一份有价值、有意义的工作，并且从中可以感觉到使命感和成就感，从而彻底改变浑浑噩噩的工作态度。
工作的态度有两种，我们可以从中任选其一。第一种是爱迪生所说的：“我一辈子从来没有工作过，我只是在玩而已。”另一种就是古希腊神话里头邪恶国王西西弗斯王所认为的工作就是苦役。
爱迪生认为工作可以创造出生产力、乐趣以及满足感。投身于自己所从事的工作，你将从中得到源源不断的快乐和成就感。
而西西弗斯王因为得罪奥林匹斯众神被打入冥府后，每天必须推动庞大的巨石到山上去。一天过完之后，这块巨石又会自动掉落山谷。他每天都要重复这样的过程，日复一日从事的都是艰辛、枯燥而且毫无意义的工作。
工作究竟是个乐趣，还是个枯燥乏味的事情，其实全要看自己怎么想，而不是工作本身。从工作中获得快乐、成功以及满足感的秘诀并不在于专挑自己喜欢的事情做，而在于发自内心地喜欢自己所做的工作。就算你注定要做个扫大街的清洁工人，也要对自己的职责全力以赴，就好像米开朗琪罗作画、贝多芬作曲或莎士比亚写诗那般地投入，倾注全力达到最好的工作表现，让每个人都为你驻足赞叹：“这个清洁工人表现真好。”
得克萨斯有句古老的谚语这么说道：“湿火柴点不着火。”当你觉得工作乏味、无趣时，不是因为工作本身出了问题，而是因为你的“易燃指数”不够高。点燃你心中的热情一切，都会好起来。
（3）热爱你的每一份工作
既然工作是我们的生命的一部分，那么，如何处理好这部分生命，使之不至于单调乏味？怎样精彩地度过这人生的1／3时光呢？
每个人都知道恋爱的感觉好极了，那是一种难以言语的美妙，如果员工想把自己的工作做好，那就要把工作当做恋人一样，这样你就能从工作中体验出各种好来。像对待恋人那样去对待你的工作，是做好自己工作的一种很简单的尝试。
每个人都想好好地活下去，潇洒愉快地度过一生，但一定会有1／3的生命“浪费”在工作上，那么何不潇洒点儿，想象工作就是你的“恋人”。
早上，你不是去上班，而是要去和“恋人”约会，心中有着美好的期待，你要与她见面去了。你不能衣衫不整，懒洋洋，去见恋人自然要早早起床，装扮一新，精神抖擞。
到了班上，记住你不是开始工作了，而是要和“恋人”聊天了。好了，相信你会使出浑身解数向“恋人”献殷勤的。面对恋人，每个人渴望的都是把自己最好的一面体现出来。你会将所有的优良品质和才能尽数展露出来，只恨当年没有饱读诗书，没有让自己天文地理无所不知。在此时，你终于有了饥渴感了，为了获得“恋人”的宠爱，以后可要抓紧学习喽！
工作的时候，总会碰到困难的，这个时候，你就想象是和“恋人”闹了点儿别扭。恋人之间闹别扭那还不是常事嘛！经常闹别扭才能增进感情。你与工作闹别扭，一样可以增进你们的感情。关键是找好解决之道。找出矛盾的根源，多进行自我反醒，向“她”道个歉，其实“她”不是真的想跟你闹，就是想让你多关心关心“她”，多思考、多反醒自己。
要下班了，你要和“恋人”暂时分手，不要这么依依不舍的。明天还能见面的。俗话说“小别胜新婚”，回去后，你把今天和“恋人”在一起发生的事回味一下，找出做得不够好的地方，私下里进行补充，争取明天给“恋人”留下一个更好的印象，努力吧！
和工作谈一场“恋爱”，你会获得意想不到的惊喜，用心真诚地去感受这1／3的生命，“她”会使你充满活力，充满自信！
工作这个“恋人”不懂得什么叫见异思迁，只要你一心一意地对“她”，“她”会始终如一地对你，你尽可放心大胆地挥洒你的热情，不要担心“她”会给你白眼或者掉头就走，在你全心待“她”时，“她”会渐渐将自己的动人之处展现出来，她绝对是一个让你满意的“恋人”。
（4）通过工作来实现自身价值
山东理工大学体育系教师刘卫，是个曾两次换肾的病人。这样的重病之人，原本生命是不会长久的，但是因为对事业的热爱，他以超乎想象的毅力同病魔抗争，工作点燃了他的生命之火。
1993年10月，刘卫被诊断出患有肾功能衰竭症，当时还不满26岁的他面对这个几乎致命的打击，曾经有过短暂的迷茫和悲观，但他很快调整了自己的心态，勇敢地迎接命运的挑战。
肾移植手术使刘卫成了重症病人，身高一米七八的他体重减到50公斤。还没等身体完全恢复，刘卫就毅然投入到正常的工作中。由于手术后的慢性排斥反应，2000年，刘卫又进行了第二次肾移植手术。
手术很成功，刘卫以更加勇敢的姿态重新投入到教学工作中。两次换肾，这样的病症是很严重的了，一般人都只能在床上打发剩下的日子了，但刘卫依然在工作，同他的同事一起，认真研究教学方法。1999年，他以突出的体育科研能力被中国体育科学学会吸收为会员，以自己的残弱之躯屡屡获得殊荣；2003年刘卫获得山东理工大学第一届教学优秀奖，这是迄今为止山东理工大学在教学方面的最高奖项。
他现在每天都要吃药，每月都要到医院作一次常规检查，可是这样的他，依然奋斗在自己的岗位上。每次看到他，人们都为他身上那种满身热忱的精神惊诧。当友人问及是什么支撑他这样工作时，他说：“我不把自己当做一个病人，我生命的价值只有在心爱的教学工作中才能体现，否则我活着就没有意义了。”
39年的人生道路，对刘卫来讲已经不是用坎坷和艰辛所能形容的。但是，他用自己的工作让生命之火熊熊燃烧。
热爱工作的人，工作也会回报他以辉煌。
爱拼才会赢
幸运儿出娘胎嘴里便含着银匙。平凡的你我生来除了两手空空，小嘴一张便仅有啼哭之声。幸运既然没有“与生俱不断”的获取之道，唯有靠自己创造。
人们常说“爱拼才能赢”，这的确不错。在第二次世界大战战况最紧张的时候，丘吉尔对全英国人民广播说：“我从来没有说战争是容易的！这场大战必须靠大家的冒险、血汗和拼命才能获胜！但是我向你们保证，我们一定会胜利的。”
相信如果我们能够力行冒险达到成功的方程式，同时拥有在苦难环境中争上游的承受力与永不屈服的毅力，我们就能迈向成功！在人生的风雨中，要有忍受风吹雨打的抵抗力，才能让自己茁壮成长。那些生长在山脊上的树木，不知经过多少次暴风雪的洗礼，才能长成坚实的树干。总有人在搭乘飞机时为在风中颤动的机翼担心，担心万一它折断了怎么办。然而波音的设计师却这样告诉我们：机翼必须有相当的强度、适当的弹性去接受风速的考验，它不会那么轻易地被折断！
一个人如果不敢向命运挑战，不敢在生活中做出开创之举，命运给予他的不过是一个狭窄的牢笼，而他举目所见的也将只是蛛网和尘埃。
当然，每个人出生在什么样的家庭无法由自己选择，更由不得抱怨，因为责任不在自己。西方谚语说，幸运儿出娘胎嘴里便含着银匙。平凡的你我生来除了两手空空，小嘴一张也仅有哭啼之声。哭诉也罢，抗议也罢，幸运既然没有“与生俱来”的获取之道，唯有靠自己创造。
我们不必羡慕那些出生优越的富家子弟，富家子弟有父母余荫可以依恃，事业也不见得就一帆风顺，遭受挫折并不因有钱势得以幸免。若谈感情之事，古时候凭借财势能把中意的人据为已有，或重礼聘来做媳妇，可是今天就没有这种“运气”了，遇到对方看你不对眼，你就是有敌国之富，或者开出“愿拿江山换美人”的条件，也不一定能“掳获芳心”。
人生从来没有十全十美的，多少都有点儿缺憾。
幸运的滋味若各有不同，不幸的感受必也因人而异。以爱情来说，乐观的人遭遇失恋，或许能以“大丈夫何患无妻”、“俏姑娘不愁没人娶”来自我解嘲。万一不幸，碰在一起的是痴男怨女，谁能担保不会一念之差寻短见？读《殉情记》我们不免为男女主角的玉石俱焚而叹息。然而，罗密欧与朱丽叶生于世仇家庭，不可能结合原是命中注定。一般恋人遭遇这样的家庭拦阻，要么抱怨以终，要么遗憾度日，全是向命运屈服。莎翁笔下创造的这对金童玉女，却勇敢地向命运挑战，以自家性命当利剑，狠狠向命运之神刺去，这种挑战，可谓置之死地而后生了——生命死去，爱情因而永生。“幸运”一词，容易遭受误解。幸运是你努力了九十九分之后，成功拿来敲你门的那最后一分。幸运儿的降临和你的努力是分不开的。
与其默然忍受命运暴虐的毒箭，不如挺身反抗人世无涯的苦难，通过挑战的勇气，创造幸运的人生。幸运如何创造？努力把自己的事做得更好，就是一种创造！厨师若把菜做得更美味可口，裁缝若把衣服做得更美观耐穿，建筑师盖出更舒适的房屋，司机若开车更安全，作家努力写出更好的文章，都会为自己带来幸运，同时也为他人带来幸福。
诚如约翰·厄普代克所说：“真正的冒险者相信，追求做得更正确、更好，任何活动都变成创造活动。”这种追求，使我们在生活中敢与恶魔缠斗，也使我们在性灵上能与天使会面，从而在生命的荆棘丛中，窥见了天堂的奥秘。
有一位新闻记者将拖延时间的行为生动地喻为“追赶昨天的艺术”，这里，我们可以在后面再加半旬——“逃避今天的法宝”，这就是拖延时间的作用。有些事情的确是你想做的，绝非别人要你做，然而，尽管你想做，却总是一拖再拖。你不去做现在可以做的事情，却下决心要在将来某个时候去做。这样，你便可以避免马上采取行动，同时安慰自己说，你并没有真正放弃决心要做的事情。这种巧妙的思维过程大致如下：“我知道自己必须做这件事，可我真的自己做不好，或者不愿做，所以准备以后再做，这样我也不必说今后不做此事，因而可以心安理得。”每当你必须完成一项艰苦工作时，你都可以求助于这种站不住脚，却看似实用的逻辑。
如果你一方面坚持自己的生活方式，另一方面又说你将作出改变，你的这种声明没有任何意义。你只不过是个缺乏毅力的人，最后将一事无成。
拖延时间的行为也有轻重程度之分。你可以将事情拖延到一定时候，然后赶在最后期限之前完成。这是一种常见的自欺欺人的行为。
有这样一个人，他可称得上是拖延时间的能手。他总是在讲自己制订了多少多少计划，要做多少多少工作。任何听他讲话的人只要想象一下他所描述的紧张生活节奏，都会惊得目瞪口呆。然而，只要稍作进一步的了解就不难发现，这个人并没有做多少实际工作。他总是思索着各种各样的计划，但却从未着手做任何一件具体的事情。他每天晚上入睡前都会自我安慰一番，暗自保证第二天一定要完成一项工作。不然的话，他又怎能安然入睡呢？
行动更能看出一个人的本质，唯有拼搏，才能赢得最后的胜利。
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