公元1722年12月20日，康熙病逝于京西畅春园，其四子爱新觉罗·胤禛即皇帝位——这就是雍正皇帝。这位登基之后以政令严格和“文字狱”、“抄家”著称于世的皇帝即位是否合法，自清朝至今众说纷纭。雍正的皇位究竟是按照正统继承来的，还是用其他手段得来的；究竟是弑君杀父得来，还是通过什么别的方式得来？也一直是老百姓们茶余饭后爱说之事，实在是个解不开的谜。
雍正继位有三种传说：篡位说、合法继位说以及自立说。
一、雍正即位三说
首先来看“篡位说”。
雍正七年（1729），他曾亲自把曾静案审讯记录和他的有关上谕汇编成《大义觉迷录》一书，颁布天下学宫，强令士子阅读，此书有雍正皇帝对自己篡位一事的正面辩白，书中列举当时的民间传言：
圣祖皇帝原传十四阿哥胤禵天下，皇上将“十”字改为“于”字。
先帝欲将大统传于允禵，圣祖不豫时，降旨召允禵来京，其旨为隆科多所隐，先帝殡天之日，允禵不到，隆科多传旨遂立当今。
圣祖皇帝在畅春园病重，皇上进一碗人参汤，不知何故，圣祖皇帝就崩了驾，皇上就登上了位。随将允禵调回囚系，太后要见允禵，皇上大怒，太后于铁柱上撞死，皇上又把和妃及其他妃嫔留于宫中。
意思是说，雍正杀死父亲，逼死母亲，篡改遗诏。
但有专家认为，康熙想立的就是雍正，雍正改遗诏的说法是难以成立的。
据《上谕内阁》等正史记载，康熙遗诏是用满文写的，并用满语宣读的，故将“十”字改为“于”字是行不通的；即使用的是汉字“十”，也无法加一道，成为“于”字，因为那时的“于”的写法是繁体字“於”，而不是简体字“于”；而且，清朝皇帝的儿子，一定称为皇子，第几个儿子，则称为“皇某子”，这是官方规矩，朝廷礼仪，不能违背，否则会被杀头的。
另外，假若真将“十”字改为“于”字，那就是“皇于四子”，语法也不通。将康熙遗诏“皇位传十四子胤祯”篡改为“皇位传于四子胤稹”的说法亦更难成立，因为改“祯”字为“稹”字并改“十”为“于”说，与只改“十”为“于”说一样，都不符合清朝称皇太子为“皇某子”的规矩。倘若加一个“皇”字，则雍正将“皇位传皇十四子胤祯”改为“皇位传皇于四子胤稹”，语法仍不通。
篡位说这个说法，是不成立的。
雍正自己对此的解释是：
康熙六十一年十一月冬至之前，朕奉皇考之命，代祀南郊。时皇考圣躬不豫，静摄于畅春园。……至十三日，皇考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那（即允祀）、塞思黑（允禟）、允禵、允裪、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕即皇帝位。”是时，庄亲王允禄、果亲王胤礼、贝勒胤禑、贝子胤祎在寝宫外祗候。及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时，龙驭上宾。朕哀恸呼号，实不欲生，隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事。
受遗诏的人，看起来一大堆：诚亲王胤祉、淳亲王胤祐、阿其那（即胤禩）、塞思黑（允禟）、允禵、允裪、怡亲王允祥……但仔细一看，雍正在这里写的受遗诏者，这些皇兄弟和隆科多，后来不是被杀就是被关，要么就是“噤若寒蝉”，个个都已经“做不了证”，雍正的这份解释就与孤证没什么两样了。尤其是承旨的隆科多后来也被雍正杀了。此外，康熙晚年，在他身边贴身侍候、照料其起居、传达其意旨的一位内务府重要官员赵昌，也被即位后的雍正立马除去。所有能开口证实的人，统统都被雍正封了口。
康熙的孙子弘旺所编《皇清通志纲要》和康雍时期肖爽的《永宪录》，是记载有康熙帝去世情况的两本私人著作，在这两本书中，都没有记载康熙皇帝临终前，召见七位皇子和下达传位遗旨这件事。
大家看看，假如雍正虚构在现场聆听康熙口头遗诏的人员，那书面遗诏虚构造假就不成问题了。因为很可能康熙死前并没有书面遗诏，这样一来，只要拟定当时听见康熙口头遗嘱的人就可以了。
故而，到底有没有口头遗诏，书面遗诏的意思（皇四子即位）是不是康熙的原意，是无从判定的。雍正修改诏书篡位的可能，并不能排除，但绝对不是将“十”改成“于”。
第二说便是“合法继承说”。
此说认为，雍正在康熙生前虽然没有露骨地争夺储君之位，但也并非只甘心做一个辅政贤王。他精明谨慎，善于体察父心，八面玲珑地处理兄弟关系，对年过花甲的父亲恪尽孝道，终于得到了父皇的赏识，父皇康熙皇帝存病危之际“一言以定大事”，决定由他继承皇位。
合法说的理由如下：
首先，雍正皇帝得到过和硕亲王的殊荣。清代皇室封爵第一等为和硕亲王，康熙在位期间，只有三位皇子得到过这种殊荣，其中包括雍正帝胤稹，他于康熙四十八年（1709）被封为和硕雍亲王。另有皇三子胤祉被封为诚亲王，皇五子胤祺被封为恒亲王。这两人死后，一个追谥为“隐”，一个追谥为“温”，可见都不具有王者气派。
其次，雍正孝顺。雍正在康熙生前虽已形成一派实力，却并未结党，活动较为审慎隐忍，不露锋芒。与其他有才能和野心的皇子比较，他和父皇的感情亲密，不曾发生过裂痕。康熙把圆明园赐他建造府邸，晚年又时常驾幸，同儿孙共享天伦之乐，并多次派他办理审案、查仓、复查会试等重大差务，命其代行重大的祭祀典礼，临终前的南郊大祀礼就是一例。
再次，雍正的儿子弘历（即后来的乾隆大帝）深受康熙喜爱。这个理由是认为雍正是合法即位的最主要理由。因为康熙皇帝晚年对雍正的第五子弘历教养有加，曾命将这个聪明伶俐、文武兼长的小皇孙养育宫中，在这之前，只有废太子胤礽的二儿子享受过这种殊荣。又带弘历随驾前往承德避暑山庄，在自己的住处读书，并随同去木兰围场射猎，夸奖弘历将来必是大福大贵之人，皇家所指大福大贵多为皇袍加身。这无疑给雍正的继位添加了一个重要的砝码。
康熙晚年事不称心，需要安慰，诸子多不靠前。独胤稹、胤祉时常陪父皇散心。康熙曾说：“诸皇子多令人视养，唯四阿哥，朕亲抚育”，并称赞他“诚孝”，谓其：“性量过人，深知大义”，“拟此居心行事，洵是伟人”。其实胤禛并不善良，但他用心计和手腕取得了康熙的信任，特别是康熙病重临危之际，得到了胤稹更多的体贴，其孝敬深刻在乃父心上，这可能是康熙几年来一直对继承人迟迟未定，直至临终前才决定选他的最大原因。
还有一说，便是“自立说”。
“矫诏自立”的说法认为：虽然康熙将十四阿哥胤禵看做皇储的最佳人选，从无立四阿哥为继承人的意思，但在胤禵出征及其争储活动失败的情况下，四阿哥却渔翁得利，于康熙驾崩时捷足先登，“入承了大统”，无所谓“矫诏篡立”。有人提出，当康熙帝临终时，本想传位给十四皇子胤禵，可是那时他远在鞑靼内地，假如把他叫回北京再宣布传位诏书，在这段空位时间内，势必再次发生皇位纠纷，康熙并不希望如此。“国不可一日无君”，因而康熙在奄奄一息之际将皇位传给了四阿哥，关于这一点，后来雍正帝自己也曾有过“仓促之间一言而定大计”的话。还有人考证，康熙要在皇三子、皇四子、皇十四子三人中选择一个，但一直犹豫不定，不料竟生病暴亡，没有来得及指定继承人，四阿哥与隆科多乘机勾结，假造遗诏才得以登基。
上海学者金恒源（爱新觉罗·恒源）在《史林》杂志上也曾撰文指出，根据对有关史料的重新解读，发现两份满文《康熙遗诏》中均无由皇四子继位的明确记载；所谓“八人同受面谕”是雍正后来的伪作；现存“遗诏”也是大臣隆科多受雍正之命所伪造。因为稍微有点历史常识的人都会知道，清代的所有官方文书都是用满文和汉文写在一起的，是满汉合璧书写着的。如果说汉字可以把“十四皇子”改为“于四皇子”，那么满文又如何改呢？而且清朝的时候书写皇阿哥们的时候一般都是些皇××子加上名字，如果在十的上面改动那就不成样子了。就算之前的改字说全是正确的，但是不要忘记了清朝政府的汉字还未曾简化过，那么繁体的“于”字是写作“於”的，怎么能够改动呢？所以说篡改遗诏是比较荒谬的说法！
合法继位派学者认为，康熙临终前召见了八位年龄在三十岁以上的皇子和大臣隆科多，下达了传位给皇四子胤禛的遗命，这些史事应该是真实的。康熙病危时派胤禛代他祭天，而祭天一般都是皇帝亲自祭祀，这就有了特殊意味。康熙在召见几个皇子时，下旨让胤禛从天坛赶到康熙寝宫，显然是要把皇位交给他。另外，在皇子们还在世时，胤禛不可能编造康熙召见皇子们的事，否则他们一定会把真相揭露出来，可至今没有发现这方面的档案材料。那么，康熙临终前是否接见了八位大臣，并真的颁布了一份遗诏吗？
金恒源在文章中指出，著名清史专家王钟翰曾对中国第一历史档案馆珍藏的满文《康熙遗诏》进行考证，王钟翰证实，原件是残缺的。在这份满文的《康熙遗诏》原件中，并没有“皇四子……继位”的内容。也没有“雍亲王皇四子胤人品贵重”这最重要的一句话。
康熙皇帝的遗诏现在保存在第一历史档案馆里，他的原文就是满汉文字对照的，没有一点改动过的痕迹。可以肯定那就是原件，而且当时在全国发出的一共有四份，现在保存下来的两份是一模一样的，所以绝对不是所谓的篡改。现在学术界的很多在怀疑的是现在保存下来的这两份遗诏是不是真的出自康熙爷的亲笔呢？反对的人就认为这份遗诏是雍正稳定了自己的局面、得到了实际的控制权之后叫自己手下的人写的，所以这份遗诏根本就不是出自康熙皇帝的手，而是雍正模仿了康熙的笔迹伪造的，康熙死得突然或许根本就没有留下什么遗诏。支持的学者就认为这是康熙皇帝快要死之前口述的，找来文官代他写下来的，从他还活着的时候的一些行为来推断的话，康熙确实有意思要选胤禛来接自己的班。所以，现在的学术界认同的是现在保留下来的这份文件确实是当时那份正式的文件，但是至于那份文件到底是出自谁的手就不得而知了，大家都是猜测怀疑。再加上康熙皇帝还活着的时候就对立太子这件事反反复复更改了好多次，也让大家匪夷所思的猜疑，导致了现在出现的种种争论。
早几年，台湾学术界又宣称发现了一份康熙亲笔遗诏，说诏书中明确记载着“传位于皇四子”的内容。台湾中科院史语所精通满文的清史专家李学智对原件进行了考证。据李学智的考证判断，目前所见的所谓《康熙遗诏》，全部是康熙去世三天后，由雍正伪造的。李学智指出，在伪造遗诏的过程中，首先存在着隆科多起草遗诏的事实。李学智还认为，史语所保存着康熙六十一年（1722）十一月十三日至十二月二十八日的满文《上谕档册》共七十五件，其中有一件内容如下：
康熙六十一年十一月十四日诸阿哥等奏：恭阅尚书隆科多撰书《遗诏》。奉旨：是。著交内务府、翰林院会同撰写。
从这里可以看出，康熙去世的时候，胤稹和隆科多并没有立即拿出康熙皇帝的遗诏来，是隆科多先口述，说康熙皇帝的遗言说了让四皇子来继自己的位。而且是康熙死后的第二天，隆科多一个人起草了这份遗诏，然后在第三天去宫里宣读这个遗诏。但写遗诏的人却不是隆科多，而成了内务府和翰林院一起写的遗诏，但是最终的底稿还是隆科多写出来的。
从这些事实看来，遗诏根本就是不可信的。只有满足了一定条件的遗诏才是可信的。那就是要有多个亲信大臣在场，代皇帝书写遗诏的大臣职位也要是领侍卫内大臣级别的才符合当时的规矩。雍正当上皇帝的所有证据和支持，^都仅仅是这一份遗诏，也怪不得雍正自己后来要出《大义觉迷录》来证明自己是清白的。因为，在康熙皇帝去世之前，无论是在京城的官员还是在外省的官员，甚至是街头巷尾的市井老百姓都不看好雍正，也不认为雍正可以来继承大统。如果真的要说康熙晚年有自己最喜欢的儿子的话，那么据推论，这个人一定是他的皇十四子，即当时在平定西陲的大将军——雍正的亲生弟弟胤禵。
“八人同受面谕”之说也应系雍正事后伪造。认为雍正是合法继位的学者认为，康熙去世前曾对八位大臣面谕，皇位由皇四子继承。那么这里的“八人同受面谕”是确有其事，还是雍正事后编造的？雍正顺利地当上了皇帝最硬的证据无疑就是当时所谓的遗诏了。根据清朝“中央文献研究室”编写的《清圣祖实录》记载，康熙五十六（1717）年十一月，康熙下遗诏，总是这些了，他的暗示就是说不会有遗诏。
但是康熙皇帝死了之后，隆科多拿出来的那份遗诏据说就是康熙皇帝留下来传位的遗诏，上面写着：“雍亲王皇四子胤禛人品贵重深肖朕躬必能克承大统著继朕登基即皇帝位”，打上标点则为：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”这篇遗诏在程序上存在严重的问题，这就不仅仅是把“十四”改成“于四”这么简单的事情了，因为传位的这篇遗诏所用的第一语言是满文，所以没法那么好改动。
一般来说，历史学界较为认可的观点是：皇帝还活着的时候，诏书就是上谕，也就是皇帝还没有死之前发出的诏书就是皇帝亲口说的话。但是如果皇帝死了的话，那可就不一定了，甚至绝大部分诏书的内容已经不再是皇帝本人的意思了，比如说我们大家都知道历朝历代的皇帝在死之后都会发一份遗诏，来总结自己当皇帝期间的得失，实际上谁都知道那并不是皇帝本人亲手执笔写的，而是皇帝的亲信大臣替皇帝代笔写下来的．这样的事情在明朝和清朝非常普遍。比如顺治皇帝最著名的那个“罪己诏”。
为什么很多皇帝留下的遗诏并不是自己本人的意思呢？这里面有诸多的原因。其中最主要的原因，就是皇帝真的没有办法容忍那些责骂自己、责备自己的苛刻的话，要皇帝自我反省确实很难。还有就是在中国封建社会，皇帝这一个职位虽然前途是无可限量的，他手中所掌握的权力也是无人能比拟的，但是此职位也是一种需要艰难煎熬的事业，如果想要扬名立万同样非常困难。而且皇帝职位也是一项很孤独的工作，皇帝不可能完全相信身边任何一个人，甚至包括自己的孩子和亲人，所以对于特别重大的事情尤其是继位问题，一旦皇帝自己有了决定之后，就会在自己清醒之时诏告天下，这样可以顺顺利利地完成皇权的交接，也可以稳定形势。当然这中间也不排除皇帝未昭示即崩逝了的情况出现。
当然，说康熙皇帝在自己还清醒的时候没有公布出传位的诏书，这一个说法也是立不住脚的。因为经历过二阿哥胤礽两废两立之后，立在康熙面前最突出也是最尖锐的问题就是夺嫡问题。康熙皇帝始终选不好让哪个儿子来接替皇权，这实际上给了所有成年阿哥们一个机会。作为一代明君之康熙皇帝，他绝对不会不知道这样做会出现什么后果。但是为什么康熙至死也没有亲口指定由哪个儿子来接替他的皇位呢？唯一的解释只能是，他自己还没有想好到底要立哪个儿子当新一代的皇帝，或者是还没有等到他心目中可以接替自己地位的那个儿子完全调教好的时候。康熙心目中这个可以继大统的儿子还没到担当得起如此重大的责任的时候，康熙自己就已经不行了！
接下来最最关键的问题就是程序问题了，无论是皇帝在临死之前嘴里说出来大臣代写的遗诏也好，还是皇帝死了之后委托自己信任的大臣来写的遗诏也罢，都是肯定要满足两个条件的。一个条件就是，不止一个大臣在场，也就是说皇帝肯定要让这些大臣来做个证人。比如说顺治皇帝死了之后托孤给索尼时，鳌拜、遏必隆和苏克萨哈就都在场。说隆科多口述的遗诏这个条件就没有能达到，如果说当时的情况没有上书房的大臣在场，就说明隆科多当时的职位是“康熙理藩院尚书兼步军统领”，但即使如此，他也没有资格来代康熙皇帝去书写这份遗诏，最有资格的也应该是属于侍卫内大臣、英武殿大学士马奇等大学士（清初之大学士均为上书房大臣，正一品，也可称为“宰相”）。按理，无论如何也轮不到由隆科多来宣读皇上的遗诏。
另外，如果康熙皇帝在知道自己快要死之前确实留下过遗诏，快要死的时候也等不及上书房的那些大臣们来替他拟写遗诏了，也实在是一下子找不到人，而让隆科多来写遗诏的话，那么这个遗诏就有矫诏的嫌疑了。因为隆科多在康熙在世前就已经和雍正暗地里勾结上了，他们蛇鼠一窝，全朝上上下下无人不知无人不晓，从最后隆科多被雍正找了诸多罪名罢了官、夺了爵位之遮掩计谋看来，更是有雍正杀知情人灭口的嫌疑。
金恒源在他的文章中指出：据史料记载，康熙是在康熙六十一年（1722）十一月十三日晚九点左右“驾崩”的，而在临终这一天的凌晨一至三点间“急召”胤稹。而胤稹到达畅春园之前的上午七点左右，康熙已将三阿哥、八阿哥、十三阿哥等七位皇子及隆科多急召入宫，宣布了“皇四子人品贵重……著继皇帝位”的决定。但这些都是雍正在当了皇帝七年之后，才突然举出的证据。金恒源认为，如果确实存在康熙在他去世的当天上午当众宣布“四阿哥继位”一事，以胤稹的一贯为人和即位合法性斗争的惨烈程度，胤稹断无可能把如此重要的信息拖延到七年以后再作宣布。所以，答案只有一个，“八人同受面谕”一说完全是雍正、张廷玉等人编造的伪证。
而且现存台北故宫博物院的这道诏书只有汉文而未见满文，且文字有涂污之处，也可见这道诏书是仓促而就的，是是非非，还是请看下文评说。
二、雍正的名讳
雍正皇帝名叫爱新觉罗·胤禛，有研究者说，“胤禛”一名原来无从考证，仅仅是雍正皇帝为篡夺他的弟弟“胤祯”皇位而取的名字。“胤禛”乃是后来的人为符号。
康熙四十五年（1706）编写的《宗室玉牒》出现将“胤祯”和“胤禛”误写的次数多不胜数。如此严肃的官文书中竟然出现这么多低级的错误，其他的文献中出现类似的情况就更多了。例如1998年5月9日，《光明日报》在报眼刊登雍和宫永佑殿的照片，在说明中称，雍和宫原为“世宗胤祯府第”，便大错特错了一回。无论是清朝还是现在，出版的各种图书中，将“胤祯”和“胤禛”混用的，更是不计其数，更有甚者，雍和宫门前的小册子《雍和宫》中，亦是白纸黑字地写着这个地方“原为清朝第三代皇帝胤祯继位前的府邸”，不少人甚至认为，“胤禛”就是“胤祯”的繁体字写法。
那么，究竟是后人的误写，还是前人的故意为之呢？
康熙五十年（1711）印制的《御制集》第三集第十四卷收有康熙四十八年（1709）三月初十日《谕宗人府》的上谕，文中两次提到胤禛的名字：一次是说康熙皇帝说自己患病时，“唯贝勒胤祉、胤禛请求他”令医人诊视；一次是说，“胤祉、胤禛、胤祺俱主封为亲王”，两次出现的胤禛的名字都是胤禛，照这样看来，雍正皇帝名为“胤禛”，倒也不错。
康熙遗诏里，写的也是“胤禛”，此乃康熙死后由雍正亲自颁布的文书，其云：
从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危，致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。令朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。《尚书，洪范》所载：一日寿、二日富、三日康宁、四日攸好德、五日考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。
念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂“劳苦”二字所能概括耶？前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”为人臣者唯诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。
自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝日：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也。后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃翦灭闯寇，入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。昔汉高祖系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉；元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清汉北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行官不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。
太祖皇帝之子礼亲王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤稹，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。
康熙六十一年十一月十三日 卯
由“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬”一处看来，也确实“胤禛”为“胤禛”，当然，此诏书的真假尚且遭人质疑。
更有人说，康熙皇帝不可能给两位皇子起读音相同的名字。可是，据考究，在清代，“胤禛”、“胤祯”的读音并不相同，《康熙字典》里的“禛”读“真”（zhen），胤祯的“祯”读“争”（zheng）因此，完全有可能给两位皇子取发音相似的名字，改字说并不成立。
最后，从雍正皇帝的性格来看。雍正是个性格铁腕而刚强的皇帝，他在位期间大开杀戒，对兄弟们亦是该出手时不放过，如果真的是改名，他又怎么能一辈子忍受伪造名讳的侮辱呢？皇帝改名，古来并不是没有，例如《宋史·太宗纪》有记载，宋朝初期的宋太宗赵匡义，宋太宗的哥哥赵匡胤，也就是宋朝的开国皇帝宋太祖为其改名为“光义”，他继位之后便当即改名为“炅”，以示对改名的抗议。以此来看，改名说更是不成立的。
三、皇子的出生与培养
雍正，即清世宗爱新觉罗-胤稹（1678~1735），满族人，是登上乾清宫龙椅的清朝第五代皇帝。因为他即位后的年号为雍正，所以，后来，人们一直习惯用“雍正”这个年号来称呼他。
清康熙十七年十月三十日（1678年12月13日），雍正降生在赫赫皇宫中，他是清圣祖康熙皇帝（玄烨）的第十一个儿子，也是康熙活下来的儿子当中的第四个。依清朝皇室定下的规矩，要是皇子已经夭折，即不序齿，雍正生下来的时候，活下来的哥哥只有1672年出生的胤褆、1674年出生的胤礽、1677年出生的胤祉这三个阿哥，因此雍正成了康熙王朝的皇四子。当时皇子起名，都是沿用“胤”字，“胤”字为“子孙相承续”的意思。皇子出生即由专管皇室事务的宗人府官员事先拟出几个字，交由皇帝选定，康熙当时圈定了“稹”字。是希望儿子对上天、祖宗和自己真诚，以此得到福佑之意。
雍正的母亲康熙孝恭仁皇后乌雅氏，满洲正黄旗人，于顺治十七年（1660）出生于地位低地下的官宦家庭。雍正的外祖父威武当时仅为正三品护军参领。乌雅氏初入宫侍候康熙帝时，地位也并不高，但她聪明多姿，妩媚动人，态度谦和，为人处世得当，迅速引起了康熙皇帝的注意，遂侍奉皇上，并得到了皇上的喜爱。直至生下雍正之后的第二年，即康熙十八年（1679）十月十三日（雍正周岁时）乌雅氏才册为德嫔，时年二十岁。乌雅氏深受康熙的喜爱，在她生了皇四子胤禛后，又为皇上生了皇六子胤祚，皇十四子恂郡王胤禵，只可惜皇六子胤祚在六岁时便死去。除此以外，她还为康熙皇帝生下三个女儿，遗憾的是，存活下来的，也仅有一人。在康熙众多的后妃中，她能为皇上生育六个子女，可见康熙皇帝对她还是十分喜爱的。
乌雅氏本应算是个幸运的女人，她生活在两个最强的男人之间，丈夫康熙皇帝玄烨是清代的明君，号称“千古一帝”，他拓展了中国的领土，开创了康乾盛世，收复了台湾；儿子雍正皇帝，也是一位励精图治的明君，他改革积弊，禁止朋党，加强集权，巩固边疆。然而，她又是不幸的，因为有清一代，康熙除了文治武功堪称最为杰出之外，还有几个之最，这便是：后宫的女人最多——其中有名号的后妃就有55位，其他侍奉的无名号的女人则不计其数；其次是：子女最多——一生共有子35人，女20人，共计55人。
这里将康熙的儿子及其受封的情况展示如下：
康熙的三十五个儿子（按出生顺序）①：
1．承瑞，康熙六年九月二十日至康熙九年五月，生母荣妃马佳氏
2．承祜，康熙八年十二月十三日至康熙十一年二月，生母孝诚仁皇后
3．承庆，康熙九年二月一日至康熙十年四月，生母惠妃纳喇氏
4．赛音察浑，康熙十年十二月二十五日至康熙十三年正月，生母荣妃马佳氏
5．长华，康熙十三年四月六日至出生日即殇，生母荣妃马佳氏
6．长生，康熙十四年六月二十一日至康熙十六年三月，生母荣妃马佳氏
7．万黼，康熙十四年十月八日至康熙十八年正月，生母通嫔纳喇氏
8．胤禶，康熙十八年二月二十日至康熙十九年二月，生母通嫔纳喇氏
9．胤稿，康熙二十二年十一月二十三日至康熙二十三年六月，生母贵人郭络罗氏
10.胤禨，康熙三十年正月二十六日至康熙三十年三月，生母平妃赫舍里氏
11.胤禐，康熙五十二年二月，出生日即殇，生母贵人陈氏以上各子因幼殇，未序齿。
12.长子胤褆，康熙十一年二月十四日至雍正十二年，多罗直郡王，生母惠妃纳喇氏
13.次子胤礽，康熙十三年五月三日至雍正二年十二月，理密亲王，生母孝诚仁皇后
14.三子胤祉，康熙十六年二月十九日至雍正十年，诚隐亲王，生母荣妃马佳氏
15.四子胤禛，康熙十七年十月三十日至雍正十三年八月，雍正帝，生母孝恭仁皇后
16.五子胤祺，康熙十八年十二月四日至雍正十年五月，恒温亲王，生母宜妃郭络罗氏
17.六子胤祚，康熙十九年二月五日至康熙二十四年，生母孝恭仁皇后
18.七子胤祐，康熙十九年七周二十五日至雍正八年，淳度亲王，生母成妃戴佳氏
19.八子胤禩，康熙二十年二月十日至雍正四年九月，廉亲王，生母良妃卫氏
20．九子胤禟，康熙二十二年八月二十七日至雍正四年八月，贝子，生母宜妃郭络罗氏
21.十子胤硪，康熙二十二年十月十一日至乾隆六年九月，敦郡王，生母温禧贵妃钮祜禄氏
22.十一子胤禌，康熙二十四年五月七日至康熙三十五年七月，生母宜妃郭络罗氏
23.十二子胤裪，康熙二十四年十二月四日至乾隆二十八年七月，履懿亲王，生母定嫔万流哈氏
24.十三予胤祥，康熙二十五年十月一日至雍正八年五月，怡贤亲王，生母敬敏皇贵妃章佳氏
25.十四子胤禵，康熙二十七年正月九日至乾隆二十年正月，恂勤郡王，生母孝恭仁皇后
26.十五子胤禑，康熙三十二年十一月二十八日至雍正九年二月，愉恪郡王，生母顺懿密妃王氏
27.十六子胤禄，康熙三十四年六月十八日至乾隆三十二年二月，庄恪亲王，生母顺懿密妃王氏
28.十七子胤礼，康熙三十六年三月二日至乾隆三年二月，果毅亲王，生母纯裕勤妃陈氏
29.十八子胤祄，康熙四十年八月八日至康熙七四十年九月，生母顺懿密妃王氏
30.十九子胤稷，康熙四十一年九月五日至康熙四十三年二月，生母襄嫔高氏
31.二十子胤祎，康熙四十五年七月二十五日至乾隆二十年正月，简靖贝勒，生母襄嫔高氏
32．二十一子胤禧，康熙五十年一月十一日至乾隆二十三年五月，慎靖郡王，生母熙嫔陈氏
33.二十二子胤祜，康熙五十年十二月三日至乾隆八年十二月，恭勤贝勒．生母谨嫔色赫图氏
34.二十三子胤祁，康熙五十二年十一月二十八日至乾隆五十年七月，贝勒，生母静嫔石氏
35.二十四子胤祕，康熙五十五年五月十六日至乾隆三十八年十月，诚亲王，生母穆嫔陈氏
其中一些皇子封号的情况如下：
胤褆：二十六岁多罗直郡王，三十六岁革爵
胤礽：一岁皇太子，三十四岁废太子，三十五岁复立皇太子，三十八岁再废太子，五十岁死追赠和硕理密亲王
胤祉：二十一岁多罗诚郡王，二十二岁多罗贝勒，三十二岁和硕诚隐亲王，五十三岁革爵
胤禛：二十岁多罗贝勒，三十一岁和硕雍亲王，四十四岁继皇位
胤祺：十九岁多罗贝勒，三十岁和硕恒温亲王
胤祜：十八岁多罗贝勒，二十九岁多罗淳度郡王，四十三岁和硕淳亲王
胤禩：十七岁多罗贝勒，四十一岁和硕廉亲王，四十五岁革爵，黜宗室
胤禟：二十六岁固山贝子，四十二岁革爵，黜宗室
胤鋨：二十六岁多罗敦郡王，四十一岁革爵，五十四岁奉恩辅国公
胤裪：二十四岁固山贝子，三十七岁多罗履郡王，三十八岁固山贝子，三十九岁镇国公，四十五岁复多罗履郡王，五十岁和硕履懿亲王
胤祥：三十六岁和硕怡贤亲王
胤禵：二十一岁固山贝子，三十五岁多罗郡王，三十七岁固山贝子，六十岁多罗恂勤郡王
胤禑：三十三岁多罗贝勒，三十七岁多罗愉恪郡王
胤禄：二十八岁袭博果铎封和硕庄亲王
胤礼：二十六岁多罗果郡王，三十二岁和硕果毅亲王
胤祎：二十岁固山贝子，二十四岁多罗贝勒，二十八岁辅国公，二十九岁复多罗受勒
胤禧：十九岁固山贝子，十九岁多罗贝勒，二十四岁多罗慎靖郡王
胤祜：十三岁固山贝子，二十三岁多罗慕勤贝勒
胤祁：十七岁奉恩辅国公，二十二岁多罗诚贝勒，四十五岁固山贝子，六十四岁奉恩辅国公，六十九岁多罗诚贝勒，七十一岁封郡王
胤秘：十七岁和硕诚亲王
儿子多了本来应该是好事，多子多福嘛，可是生在帝王家，却成了天大的坏事，因为，继承权问题像一根尖锥似的，极其锐利地立在每一个人面前。康熙这一个又一个如狼似虎的儿子，大都虎视眈眈，觊觎着他的皇位宝座。康熙皇帝虽是英明圣主，但在继承大统这个问题上，也难免处理得不妥当。为此，连雍正的生母乌雅氏也是处在极其复杂的政治矛盾漩涡中，既不能干预朝政，又不能不管自己的儿子，处境十分尴尬。更令她意想不到又让她心惊胆战的是：矛盾最终焦点之双方竟然发生在自己的两个亲生儿子——皇四子胤禛和皇十四子恂勤郡王胤禵身上。
康熙皇帝是清朝入关以后十位皇帝中最为出色的一个。康熙皇帝的头一个伟大贡献是打下了今天我们国家所拥有的这块领土。我们今天继承的这大块版图基本上是康熙皇帝时牢固地确定了的。他三征噶尔丹，团结众蒙古部，把新疆牢牢地守住。他进兵西藏，振兴黄教，尊崇达赖喇嘛，护送六世达赖进藏，打败准噶尔人，为维护西南边疆的统一，迈出了关键性的一步。他进剿台湾，在澎湖激战，完成统一台湾大业。他在东北收复雅克萨，组织东北各族人民进行抗俄斗争，和沙俄签订《尼布楚条约》，取得了独立自主外交的胜利，为巩固东北边疆作出了重大贡献。
康熙皇帝的第二个伟大贡献是他的统一战线策略。满族进关时兵力只有五万多，加上家属也不过二十万人，以这样少的人口去统治如此一个大国，占领那么大片领土，管理那么多人口，矛盾非常突出。康熙皇帝便发明了统一战线策略：先团结蒙古族和其他少数民族，后来又团结了汉族的上层人士，他还全面学习和继承了当时比满文化要先进得多的汉文化，尊孔崇儒。在官吏的设置上，凡高级官吏都是一满一汉，大学士、尚书、侍郎、军机大臣都是如此。这样，康熙便非常成功地克服了满族官员少的困难，真正达到了以一顶百的神奇效果。
康熙皇帝的第三个了不起的地方是他奖惩分明的用人制度。即使是皇子犯了错误，也一样要受到严厉的处罚。皇子打了败仗，回来不敢进德胜门，照样要蹲在城外，听候处罚。他的这套办法既能调动部下的积极性，奋勇向前，义无反顾，又能组织起一支有严明纪律的队伍，所向披靡。
康熙皇帝不光有雄才大略，而且勤奋好学。他除了会几种民族语言之外，还会好几种外语，包括希腊文。他既是军事家、政治家，又是大文人，精通诗词歌赋，会琴棋书画。康熙皇帝更是最早懂得向西方资本主义先进知识学习的开明君主。康熙喜欢研究自然科学。对数学、天文、地理、医学、生物学、解剖学、农艺学和工程技术有浓厚兴趣，还亲自主持编辑科技书籍。
然而，正是这样一位功勋盖世、号称“名日守成、实同开创”的一代“明君圣主”，在其晚年却上演了一幕又一幕的骨肉相残、伦常巨变的悲剧。不幸的是，作为这场悲剧的主人公之一，康熙最后也在这样惨痛的大阴影下突然病故。他到底是怎么死的，不仅是他自己，就连历代的史学家也不明不白，颇多争议，是正常死亡还是死于非命，恐怕永远成了一个不为人所知的秘密了。
这起悲剧的余波一直延续到康熙的孙子乾隆即位初期才算勉强收场。在这场悲剧漩涡中，清皇室的重要成员几乎无一例外地被卷入，而由此延伸到外廷，导致大批高级官员纷纷落马。说起来，这起中国封建历史上的罕见的因储位悬疑不决而导致的政治斗争，其历史渊源甚至都可以上溯到清王朝的开山鼻祖努尔哈赤、皇太极等人的身上。
四、山雨欲来风满楼
康熙十七年（1678），雍正出生的那年，康熙朝内发生了两件大事。
一是这一年的三月，三藩之乱的罪魁祸首吴三桂垂死挣扎，演出了一场登基称帝的丑戏，他在衡阳草草修建了百余间庐舍，用黄漆涂扫房顶，以当宫室。三月十八日，吴三桂匆匆登上了临时搭成的祭坛，祭祀天地，改国号为周。这样，他彻底撕掉了复明的“旗号”，将自己的狼子野心大白于天下。由于清军攻势锐不可当，吴氏小王朝陷入内外交困的境地，吴三桂惶惶不可终日，突然中风死去。截至他死亡那天，他才做了不到五个月的皇帝。已经七十四岁的吴三桂当时在衡州自称为帝，还取了国号叫大周，但还是改变不了叛军当时的困境，这年秋天，叛军已经群龙无首，所以军心涣散，溃不成军。吴三桂的孙子吴世瑶继承了吴三桂的帝位。清朝的军队趁着这个时机发动了总进攻，叛军节节颓败，无力招架，一蹶不振。湖南、广西、贵州、四川这些地方慢慢地又成了清朝军队的领地。但是，马宝和胡国柱这些叛军还是不投降，他们做着最后的困兽之斗，顽命抵抗。清朝派出去的满族将士和他们打了近两年的仗。终于把他们逼到了云南，进而清军围攻了昆明。吴世瑶自知已经是穷途末路了，被清军抓去肯定也落不到什么好下场，所以就自杀了。其他的人见吴世瑶已自杀，就领着残余的军队投降了。直到康熙二十年（1681），康熙帝才最终平息了三藩之乱。
二是康熙特设“博学鸿词科”，千方百计吸引明代的遗老及各种人才参政。康熙十七年，也就是1678年，康熙皇帝下诏：
自古一代之兴，必有博学鸿儒，备顾问著作之选，我朝定鼎以来，崇儒重道，培养人才，四海之广，岂无奇才硕彦，学问渊博，文藻瑰丽，追终前哲者，凡有学行兼优、文辞卓越之人，不论已仕未仕，在京三品以上及科道官，在外督抚、按察，各举所知，朕亲试录用！
这样的诏书一下．京城和各省的官员哪里敢有一丝怠慢，就纷纷把自己知道的人都举荐了上来。到了第二年，一共推举上来的有名有才者145人来京城参加考试。有很大一部分来参加考试的人，春天刚刚开始就到了京城，康熙皇帝为了表示对这些名入学士的尊崇，说现在天气还很冷，不能很好地施展自己的才华，下令安排驿馆，清政府还给他们优厚待遇，除发往返路费、衣食费、柴炭银外，皇帝还亲自赐予了丰盛的宴席加以款待，让他们休息到阳春三月，才参加考试。
一眨眼，时间在雨滴声中悄然过去，阳春三月就这样悄无声息地来了。考试也如期进行，是在体仁阁里考的。神奇的是考试的题目只是一首诗和一篇赋，这么简单的题目，让这些本来就饱读诗书的名士才子信手拈来，三下五除二就搞定了。
但是，在参加考试的这些人中，很大一部分是明朝官员们的后代，免不了心里记挂着前朝的事情，所以对现在的清政府有着抵触情绪。怀着这种抵触情绪，很多有才有能的人故意不好好地答题，试卷上漏洞百出。据清朝一个叫陈康祺的人做的笔记，上面记载着说：明朝户部侍郎严一鹏的孙子严绳孙只是写了一首诗，而故意不把试卷做完。明朝御史彭孟宗的孙子孙通还出言不逊，故意冒犯。还有朱尊彝、潘耒、施润章这些人故意把音韵和平仄搞乱。康熙皇帝在查看他们的考卷时就发现了这些问题，但是为了广泛招揽人才，康熙帝不拘一格，甚至还亲自阅卷，可见他的一番苦心。康熙皇帝看了这些丝毫也没有生气，也不去追究他们的故意怠慢。最后根据考试结果，录取了20个一等，30个二等，这些人要么进入翰林院去做编修了，有的到了国史馆中，去修订明史。甚至连选拔了但都不来的杜越、傅山、王方毂这几个人，康熙皇帝也授予他们内阁中书的头衔，以表示对他们的尊崇。高官厚禄使这些文人学士也逐渐放弃了反清的立场。连没有被录取的文人学士也不再以明代遗老自居了。
康熙皇帝为什么对他们能这样宽容，甚至连出言不逊的人他都不治他们的罪呢？著名清史学家孟森先生曾经说过这样一句话：“圣祖开博学鸿词科，概有其深意。”他说的这个深意究竟指的是什么呢？其实康熙十七年（1678）的时候，清朝的统治还很不牢固的，内忧外患，有一大堆的事儿等待处理。明朝遗留下来的老的官员或者是官员的子孙都抱着对清朝统治不合作的态度。那时西北的准格尔蒙古也虎视眈眈地威胁着清朝。西南又出了平西王吴三桂发动的“三藩之乱”。康熙皇帝在派出军队去平定那些战争和叛乱的时候，就在考虑一个问题。他深刻地认识到，之所以这么多战乱，还有叛军，大家还非常响应，主要原因在于“德泽未洽”。为了让更多的人知道清朝政府的仁德和恩泽，最好的办法就是让汉族人也来参加科举考试，以便笼络这些有才能的汉族人的心。对那些汉族的士绅，特别是江南地方经济和文化都非常的发达地区的人，让他们有机会能出来做官，为朝廷效力。正因为如此，康熙皇帝才会这样宽容大度，什么都不计较。他的目的只有一个，那就是为了广揽天下所有饱读诗书之人，笼络他们的心当做自己的政治资本。有人曾经做过统计，在康熙录用的50个读书人里面，大多数是东南来的，光是江苏和浙江两个省就占了38个。从这一数据可以看出，康熙皇帝其实就是想笼络有经济有文化的江南硕学鸿儒。
博学鸿词科的开设，对当时很多文人墨客产生了巨大的影响。许许多多的汉族人士对清政府的偏见和疏离慢慢消减了。他们纷纷到朝廷里当官，东南地区的人心就慢慢地稳定了下来。正所谓自博学鸿词科起，“从此遗民不世袭”。博学鸿词科的设立对清朝政府平定“三藩之乱”和确保全国的稳定统治具有非常重大的意义。
皇家子弟，也叫“皇族”，号称“天潢贵胄”。但是权力即使对于皇子，也不是一蹴而就的，尤其对于有着众多政敌弟兄的雍正来说，更是需要超人的智慧与不断地积累、不断地努力，不断地在人与人之间交融竞争、明争暗斗。
出生在这一年的雍正（胤禛）和康熙帝的众多儿子一样，是在十分优越的环境中慢慢成长的。清初皇子的抚养，一般都是交由生母以外的皇室家奴或是妃嫔代为养育，如康熙就是由内务府家奴曹玺代养，雍正则由一等公佟国维的女儿皇贵妃佟佳氏抚育。佟家是兼有汉族血统的满洲人，在顺治、康熙两朝皆是显贵家族，康熙的生母就是佟佳氏的姑母。佟佳氏一向深得康熙宠爱。康熙帝对儿子们的教育抓得很紧，佟佳氏也认真地配合皇上的教育，对胤禛管教甚严。清代的皇帝们对自己儿子的读书学习比任何一代的封建王朝的皇帝都要来得严格。清朝从入关开始，经历了十个朝代，无论是最为辉煌的顶峰康乾盛世，还是后来的衰败，没有一个昏庸怠惰的皇帝。每位皇帝对于学习是非常刻苦的。追根溯源，这和清朝政府高度重视阿哥们的教育有着莫大的关系。除了要选出来作为下一任皇帝的皇太子之外，其他的那些普通的皇子们也要能文能武，这些都和严格的皇子教育制度有关。
在清朝时期，就算皇阿哥们的地位再高，也要遵守严格的学习制度，从六岁开始就要到上书房去读书了。在雍正读书的时候，康熙要求他们四五岁就开始去上书房读书识字。
上书房是清朝皇阿哥们上课学习的地方，原来是在西华门里面的南薰殿、兆祥所这些地方，到了雍正手里才开始设立在乾清门里面的东边，后来就一直没有改动过。上书房一般是在每年的正月里开学，具体的日期要让钦天监的人来选好吉日。开学的那天，皇阿哥们都要行拜师的礼仪，皇上会钦赐一些物品给执教的老师，比如说吃的东西、文房四宝、绫罗绸缎，等等，相当于皇帝替自己的儿子给老师的见面礼。
上书房的制度是非常严格的。皇子们每天要在天没亮的时候起来，从隆宗门到上书房读书去，曾经有人说过这样一句话：“本朝家法之严，即皇子读书一事，已迥绝千古。余内直时，届早班之期，率以五鼓入……黑暗中残睡未醒，时复倚柱假寐，然已隐隐望见有白纱灯一点入隆宗门，则皇子进书房也。”其实，这种说法一点都没有夸张，事实就是这样的。按照皇宫里面的制度，每天的寅时（凌晨3—5点）皇阿哥们就要起床到上书房去学习了，老师从卯时（早晨5-7点）开始讲课。辰初二刻（早7点半）就让他们吃早饭，午正（中午12点）就吃午饭，这些都是由每个皇子的下人送到书房的下屋里的。但是如果到了吃饭的时候还有作业没有做完，或者是被老师处罚背书写字的，那么只能等到老师允许了之后才可以吃饭，跟来的下人不能够催老师。下课放学也是一样。除了一天两顿的吃饭时间之外，还有一两次的课间休息，但是每次都是不超过十五分钟的，还要经过老师的允许，其他的时候都不能随便地到外面去走动的。放学的时间是不统一的，如果是已经有了爵位，分给他们府邸的皇阿哥在午初（中午11点）就放学了，小一点的阿哥在未正二刻（下午1点半）才放学。
阿哥们每年的法定节假日就是只有万寿节，也就是父亲的生日包括前一天，还有元旦，端午节，中秋节和自己生日那几天是放假的。其他时间，就连是大年三十也得风雨无阻地去上课，但是可以提早下课。
满族的文化也是相当鲜明的，它的鲜明之处主要是在于它有自己的语言文字，而且他们尚武的精神和骑射方面的技艺很出众。所以，练习骑射就是皇阿哥们练习的重要课程之一。康熙皇帝总是希望自己的儿子都具备吃苦耐劳的精神和出色精湛的骑射本领。
皇阿哥们不光是要学习满族的文字语言，还要学习蒙古语。清朝对所有皇子的培养目标就是要把每个皇子都培养成能文能武，既精通国语和骑射的本领又能熟读四书五经，既有治国之道又可以带兵出征打仗的栋梁之才。
阿哥们上午一般是学文，下午是习武，直到太阳落山。
他们的老师都是内阁大学士和翰林院中的博学之士。像被康熙赞誉为“才品优长”的大学士张英、礼部尚书汤斌、理学名臣熊赐履、满文学家徐元梦、顾八代和尹泰等，都先后担任过四阿哥胤禛和皇太子胤礽的老师。
当时在宫中服务的法国传教士白晋，后来在他所写的《康熙大帝》一书中也记载了康熙在皇子们教育上所下的工夫：
皇帝为皇子们严格挑选老师，这些老师都是从翰林院最优秀的大学士里选拔出来的，他们从青年时就在朝廷中培养，都是全国公认的最博学的人。尽管如此，皇帝还要亲自逐个检查幼年皇子们的学习情况，了解他们学习的具体进程，还常批阅他们的作文，令他们在御前讲解所学的内容。
在对皇子们的各种教育中，皇帝最重视的是道德和意志方面的教育，并努力进行与他们的身份相称的各种训练。皇子们一学会走路，就立刻教他们骑马、射箭、放枪的方法，用这些训练来代替游戏和娱乐。他对皇子们从不溺爱，并要求他们身边的人也是这样。他希望皇子们从小就在劳动和艰苦环境中经受锻炼，并习惯于食用粗糙的肉类。十年以前，张诚神父对我谈到这样一件事，当时，他正陪侍皇帝从鞑靼山区巡幸归来，在这次旅行中，皇帝最初只带了长子、三皇子和四皇子，但狩猎开始后，皇帝又召来三个皇子，其中最大的年仅十四岁，最小的只有九岁。这些年幼的皇子们从早到晚背着箭筒，一手持弓，时而纵马奔驰，时而缓辔而行，时而住马不前，向猎物射箭。一个多月的时间，他们每天都在马背上风吹日晒，但不论哪个皇子，没有一天是空手而归的，就连最小的皇子，在大家刚刚开始狩猎时，他就搭上他的小箭，射死了两只鹿。
皇子们同时学习满语和汉语两种语言，都说得很流利。对难于掌握的汉学，他们也学得很出色。当时，最小的皇子也读完了《四书》中的前三部，正在学习第四部。相比之下，虽然欧洲宫廷也很重视王子们的教育，但中国比欧洲更加重视。皇帝对皇子们管教甚严，即便皇子犯了很微小的过失，皇帝也不允许皇子们的侍臣隐瞒，否则就要严惩他们。因此，皇子身边的人都从不敢这样做。
像中国这样的大国，君主务于治理国家，从而对皇太子的教育由专门设立的机构实行，尽管如此，康熙皇帝仍亲自过问太子的教育，他亲自向皇太子传授治国之道，并命令负责皇太子教育的人，定期对其各方面的情况，分别作出实事求是的报告。这位现年二十三岁的皇太子和京师里的同龄王侯一样，长相清秀，身体健壮，在皇子中也是出类拔萃。皇太子的侍臣及朝廷大臣对他都评价甚高，人们深信他日后将像他的父皇那样，成为历代最著名的皇帝之一。
康熙还经常在繁忙得政务之余抽出时间检查皇子的功课，给皇子们讲四书五经。甚至在临朝听政前，先要察看皇子们的功课，让他们将前一天学的背诵复讲一遍，康熙视培养教育皇子与处理朝政同样重要的地位。他要求孩子们熟读四书五经，以儒家的伦理道德规范自己，成为德才兼备的人上之人。他常说：“凡人养生之道莫过于圣人所留之经书，故朕惟训汝等熟习五经四书性理，诚以其中凡存心养性立命之道无所不具故也。”
抚育胤稹的佟佳氏去世时，胤稹只有十二岁，年纪尚浅，胤稹因此一度非常忧郁。康熙还曾放下政事，特意专心照看胤禛。
虽然康熙也时常会表现出对孩子疼爱的一面，但是胤稹从小就是在父亲和老师的严格管束教育之下长大的，他掌握了四书五经、汉文、满文等文化知识和骑射技术，知识非常渊博，各方面都得到了全面的培养。
众多老师中，对胤稹影响最大的是礼部尚书、侍讲学士顾八代。顾八代不但学术水平高，善于教学，而且为人正直，为官清廉，胤稹后来评价他“品行端方，学术醇正”。顾八代退休后，一直过着极为清贫的生活，以至于他死后家里连办丧事的钱都没有。胤稹听了这个消息之后，心理非常的难过，马上亲自给老师料理了身后事，他是用自己是顾八代学生的身份去的，也是他自己掏的钱把这位他敬重的老师给安葬了的。顾八代的教育和人格品德，给胤稹留下了非常深刻的印象。
少年时期的胤稹书读得很好，他的诗作对仗工整，颇有意境。胤稹临帖也是皇子们中最多的，不仅如此，胤稹的书法，在所有皇子里面也是数一数二的，他每每模仿康熙的字体“颇为相像，得到嘉奖”。
有一次，诸位皇子跟着康熙去南巡，因为中途胤礽生病了，所以一千人不得不逗留在德州暂作休息。四阿哥胤稹和十三阿哥胤祥和平时一样，找了个书房读书写字。
正好有一天，康熙和随行的大臣们谈论书法，谈到兴起，康熙便把大臣们引至胤禛等皇子们学习的地方，让自己的儿子们写几个对联给大臣们看，想考考自己的儿子，同时也想在大臣们面前炫耀一下自己的儿子。来到胤禛他们学习的书房后，康熙就说：“皇儿们，学习了这么久书法，在这里的都是我朝元老，诗词歌赋样样了得，字词对联更是不在话下，今日，他们来看看你们写的对联，看看你们的学习成果！”众皇子都行礼领旨。康熙皇帝笑眯眯地一直看着自己的儿子在宣纸上挥毫泼墨，不一会儿工夫对联已经跃然纸上。康熙看了胤禛的对联之后，龙颜大悦，笑着和大臣们什么也没有说就走了。据说那些大臣们观看了胤禛和胤祥的字之后，“无不欢跃钦服”。
康熙还让孩子们渐渐地去接触一些军政事务。康熙皇帝自己很喜欢打猎，几乎每年都要到塞外去围猎，而且每次都要带上几个皇子一同前往。让他们到边塞去了解熟悉边塞的形势，在野外生活中强健他们的体魄，并且磨炼他们的吃苦耐劳的精神。
正是因为这样，胤稹就经常跟着父亲，康熙皇帝去围猎或者到各地巡游，有很多时候还受康熙的委托，作为皇帝的代表去参加一些礼仪性的活动。比如以下的活动：
康熙二十七年（1688），孝庄太后一周年忌日，康熙带着胤稹等皇子们去致祭。
康熙三十五年（1696）和四十五年（1706），由胤稹独自奉命前往致祭。
康熙二十九年（1690），佟佳氏的伯父佟国纲战死乌兰布通后，康熙特命十三岁的胤稹和大阿哥胤褆去迎接佟国纲的灵柩回京师。
康熙三十二年（1693）的时候，山东曲阜的孔庙完成了一次大修，工程结束的时候，康熙特派十六岁的胤稹随同自己的三哥胤祉前去致祭。
康熙三十三年（1694）和康熙三十九年（1700），胤禛还两次随康熙帝考察了永定河（浑河），并亲自主持了永定河的治理。
康熙三十五年（1696）他和诸兄弟参加了对噶尔丹讨伐，康熙帝让他掌管正红旗大营，虽然这是象征性的，阿哥们并不亲自指挥作战，但也是一次难得的、真刀真枪的军事训练，这对他们的成长很有帮助。胤禛从中也学到了许多知识，这为他后来称帝打下了良好的基础。
在击败噶尔丹后，康熙带着儿子们去满人的龙兴之地盛京祭拜祖陵，当时几乎所有的皇子都参加了这次回乡之旅。胤稹在《侍从兴京谒陵二首》中有这么两句：“不睹艰难迹，安知启佑心？”这一次旅行，康熙好好地给皇子们上了一堂难忘的政治课，告诉他们自己的祖先当年是如何艰难创业的。
康熙四十二年（1703），胤稹随康熙南巡，一行人先到济南，再到泰安登泰山；随后又渡过黄河，经淮安、扬州，在瓜洲渡长江后到镇江。到镇江后，康熙带着一行人参观了江天寺，康熙还亲自为寺里题了一块匾，上有“动静千古”四个大字，胤禛在此还留下了一首诗：
暮宿金山寺，今方识化城，
雨昏春嶂合，石激晚渐呜。
不辨江天色，唯闻钟磬声；
因知羁旅境，触景易生情。
随后，一行人又乘船去了苏州，经嘉兴到杭州。杭州是这次南巡的最南端，后来康熙便带着皇子们回到江宁，在祭拜了明孝陵后经江苏沛县、山东聊城后回到京师。
这次南巡是胤稹唯一的一次大江南北之行，杭州也就成为胤禛一生中到过的最南端。胤禛在途经苏州的时候，写了一首意境不错的诗：
雨中泊枫桥遥对虎阜
维舫枫桥晚，悠悠见虎丘；
塔标云影直，钟度雨声幽。
僧舍当门竹，渔家隔浦舟；
茫茫吴越事，都付与东流。
至康熙四十七年（1708）第一次废太子前，三十岁的胤稹就先后到过富甲天下的苏杭、满人的发祥地辽吉、五台山、蒙古大草原等地，足迹几乎踏遍了大半个中国。这样走出皇宫大门，胤稹得到了广泛接触社会的机会。不仅了解了各地的风土人情，还从康熙如何处理政事、考查地方行政与吏治的实践经验中获得了一手的教育，练就了他洞察事物明若观火的本领，锻炼了他治国驭臣的从政能力。
等到他坐上皇帝宝座后，这些本领与能力发挥了巨大的作用。他书写朱批谕旨，教育臣工，议决政事，动辄引经据典，见解独到；写文章下笔千言，挥笔可就；处理难办之事，能大刀阔斧，有条不紊。
在这一时期，胤稹和他前面的三个哥哥相比，不起眼也不出众，似乎没有做过什么出彩的事情，不过是循规蹈矩而已。对于皇子们对储位的争夺，胤稹更多的是一种淡泊和从容的“出世”态度。毕竟，在太子被废之前，胤稹也的确没有想要去争夺储位的念头，以他当时的条件和兴趣，只是替补中的替补，皇位继承人的位子，似乎还远远轮不到他。
§§§第二节 康熙帝两废太子之谜
清朝原是有不立太子的传统的，皇位的继承人由老皇帝去世前指定，这样做有利也有弊。利在于各位皇子都能一心一意效忠皇帝，拼命奉献自己的聪明才智，以求有朝一日被指定为君。弊是不立太子的话，众多的皇子都争抢着这个太子之位，容易造成父子兄弟之间的猜疑忌恨、勾心斗角，以致造成兄弟阋墙、骨肉相残，酿成争位大祸。
放眼中国历史，自秦汉以后长达二干余年的漫长岁月中，在位之久如康熙者可谓空前。历朝历代任何一位帝王都不能望其项背。康熙从顺治十八年（1661）即位，到康熙六十一年（1722）驾崩，在位共61年。
康熙当了皇帝之后，他经过反复斟酌，决心要改变清朝一直沿袭下来的这个传统，他决定要立嫡长子为太子。康熙十四年（1675），他将孝诚皇后赫舍里氏所生的年仅两岁的皇二子胤礽立为太子。皇长子胤褆，因为不是皇后生的，所以就没有得立。起初，阿哥们都小的时候，那么多的阿哥跟随康熙打猎，十分壮观。
当时有个西方传教士张诚曾这样记载他的亲眼见闻，说康熙三十一年的夏天，康熙带着七个皇子巡视塞外，“整整一个月，这些年幼的皇子同皇帝一起，终日在马上任凭风吹日晒。他们身背箭筒，手持弓弩，时而奔驰，时而勒马，显得格外矫捷。他们之中的每个人，几乎没有一天不捕获几件野味回来，连最小的九阿哥允禟（十岁）也猎获了两只鹿。”因为从小就训练有素，不少皇子的箭法十分厉害，十六岁的三阿哥胤祉在围猎中，还曾多次与皇父康熙比试箭法，父子二人一时间竟然难分高下。看着儿子们个个有出息，这时候的康熙大概是最开心的。然而事与愿违，他的九个儿子为争夺皇位，刀光剑影，明里暗里杀得不可开交。为此，太子立了又废，废了又立。
康熙经常向臣僚们宣称：人生的福气，富贵尊荣都算不得什么，最重要也是最难得的是享长寿而终天年。然而，就是这样一位享尽人间富贵与荣耀、创立了不朽功业的一代英主，在对待众多儿子的问题上，绞尽了脑汁，生尽了骨肉相残的气，并时常当着群臣的面，哭倒在地，昏厥不醒。“九子夺嫡”的悲剧给这位日渐衰老的君主造成了无可弥补的创痛。在他的生活中，时常会有一种难言的恐惧与无奈，他知道由于自己久居皇位，儿子们为觊觎皇权，早已等得不耐烦，对他已是虎视眈眈了。他担心这些儿子中，会有人一时性起或权迷心窍而终结他安享天年的福分。
谁能体会自己用刀割自己肉的滋味呢？又有谁就能理解显赫一生的康熙皇帝对于自己儿子之事的忧虑？当他对太子的希望被恨铁不成钢一般的失望代替的时候，康熙皇帝面对的永远是焦虑与惶惶不可终日，然而他又能怎么样。
在宣布胤礽种种罪行时，康熙帝曾老泪纵横，几次哽咽失语：
胤礽不法祖德，不遵父训，肆恶虏众，暴戾淫乱，专擅威权，纠聚党羽，窥伺朕躬。每夜逼近布城，裂缝向内窥视，令朕未卜今日被鸩，明日遇害，昼夜戒惧不宁。此等不肖不孝小人，朕已包容二十年矣！
和着康熙凄厉的哭号，康熙废立太子之谜也就成了一个公开的秘密凸显在我们面前。
一、立胤礽为太子之谜
康熙是在什么样的情况下立胤礽为太子的？康熙为什么会在他的身上倾注满腔的心血？
康熙四年（1665）九月初八，遵照皇祖母孝庄太皇太后懿旨，十二岁的康熙皇帝和十三岁的赫舍里氏皇后举行了大婚典礼。当然，康熙与索尼的孙女赫舍里结婚是有其背后的政治目的的，他希望利用姻亲关系联合索尼的力量铲除奸贼鳌拜。
那时候的康熙，对这位皇后并不抱什么期待。可是，当十二岁的少年天子康熙揭开赫舍里的红盖头时，心里一惊。他从未见过如此动人的可人儿。那鹅蛋脸儿娇羞地点了红晕，头是低着的，这样却更是动人。那双眼睛像是会说话似的。他情不自禁地说：“皇后，你好漂亮啊！”十三岁的赫舍里听了这话，更是娇羞得脸上染了红霞似的。十二岁的康熙感觉自己的脸上火辣辣的，身体里有一种莫名的火在不安分地躁动着。康熙把赫舍里的红盖头拿了下来，只见赫舍里头戴金凤冠，黑的跟墨染过一样的头发在金色凤冠的映衬下显得更加亮丽，眉毛画得恰到好处，笔挺的鼻梁，一吹就似乎会破了的皮肤，还能看到皮肤下的血管在缓缓地跳动。点点朱唇，与身上的霞帔交相辉映，楚楚动人。十二岁的康熙口里语无伦次了：“我，我，你，你！”地说着，赫舍里抿嘴一笑，更是让十二岁的康熙云里雾里。他就这样被赫舍里脉脉含情的美眸凝视得怦然心颤。康熙与情窦初开的赫舍里婚后恩爱甜蜜，少年天子康熙就是在赫舍里的怀抱里感悟了美好的男女情事。私下里，康熙还总喜欢把赫舍里叫做“小玫瑰”。
康熙八年（1669）十二月底，赫舍里皇后为康熙生下了聪明乖巧、活泼可爱的小皇子承祜。皇后临盆那天，康熙焦急不安地在坤宁宫外徘徊。听到赫舍里痛苦的叫喊声，他的心也纠结起来。他时不时召唤产房里的宫女。看着太监和宫女们进进出出地端水，忙碌着。他更是焦急不已。正当他焦急万分的时候，一声婴儿的啼哭划破了苍穹，传入皇宫的每个角落。接生的太医赶忙出来，说：“恭喜皇上，贺喜皇上，皇后为皇上添了一位阿哥！”康熙开心地蹦了起来，急忙跳进房去，坐在床前，握着赫舍里的手说：“皇后，辛苦你了！”赫舍里笑笑，虚弱地说：“能为皇上添丁，是臣妾的福气！”康熙让赫舍里不要说话，赶紧休息。自己接过孩子，抱在怀里左看右看都觉得像极了自己。后来给他取了名字叫承祜，可承祜是个短命的孩子，他还不到四岁就不幸夭折了。康熙皇帝也因这件事情受了打击，变得郁郁寡欢。而承祜的死受打击最大的就是赫舍里氏皇后了，这毕竟是她生的第一个孩子啊，由于忧伤过度，她的身体变得非常孱弱多病，康熙皇帝对她更是关爱有加，康熙十一年（1672）十月，赫舍里氏皇后在京城生病了，康熙皇帝正陪同祖母孝庄太皇太后在遵化汤泉疗养，听到这个消息，征得祖母同意，即刻飞骑进京探望。他到京城后，一下马就直奔坤宁官！康熙也没来得及等太监通报就径直走到了赫舍里氏皇后的病床前，握着赫舍里氏皇后的手深情地说：“小玫瑰，你怎么样了，感觉哪里不舒服，告诉朕！”
“皇上，您现在不是应该陪在老佛爷身边疗养的吗？怎么会突然回来？”赫舍里氏皇后虚弱地问着。
“朕听说你生病了，请示了老佛爷之后就快马加鞭回来看你看，朕心里焦急，你到底怎么样了，宣太医了吗？”
赫舍里氏皇后皇后点点头，说：“宣过了，太医说我是因为太想念皇儿，忧伤过度了，所以才……”还没说完，眼角又流出了泪。康熙心疼地帮赫舍里氏皇后抹去眼角的泪花说：“皇后，虽然皇儿离开我们走了，但是他在另外一个世界也不希望看着额娘因为思念他而生病的！”康熙替赫舍里氏皇后捋了捋额前的青丝，温柔地说：“皇后，你赶快好起来，朕和你再多生很多很多皇子！”赫舍里氏皇后见康熙如此温柔地看着她，对她说着如此宽慰的话，作为一个深宫中的女人，能够得到皇上如此的爱怜，她感到一下子舒坦多了。
时光飞逝，寒来暑往。转眼到了康熙十三年（1674）五月初二，正是柳绿花红之时。此时的康熙根本没有心情欣赏大自然的无限风光，他正被外面朱三太子的叛乱弄得是焦头烂额。由于急火攻心，康熙病倒了。
这一天，身怀六甲的赫舍里，正在发出痛苦的呻吟，她又要生孩子了。此时的坤宁宫内外一片忙碌，准备迎接新皇子的到来。念喜歌的两位接生麽麽早已等候在一旁，掩埋小皇子胎盘的“喜坑”也挖好，并把寓意皇后快生贵子的筷子和红绸、金、银、八宝等物安放在喜坑内。宫妇们都在惊慌地忙活着，一群宫女急忙去召太医。很快，承乾宫内室里，卧榻四周围满了太医，虽然人很多，但是有条不紊，井然有序，大家只等赫舍里氏皇后顺利生产。
赫舍里腹痛难忍，她大声喊叫着“皇上”，努力忍着痛在人群中寻觅着，却见少了康熙皇帝，心中正失落着，但是肚子里传来的疼痛感又容不得她多想。赫舍里的脸疼得惨白，没有了昔日的神采。额头上的头发被汗水浸湿了，软软的凌乱地黏在了额头上。她的手使劲儿抓着床单，想使出全身的力气把这个小生命带到人间来。
皇太后孝庄面容焦虑地坐在外殿的太师椅上，这可是大清皇后的第一个皇子啊，关系着大清朝的命脉，她心里难免会七上八下的。老太后在那里也不知道是坐了多长时间，赫舍里的呻吟声从里间一阵阵传出来，声声都是那么的揪心。这时，一个老太医轻步走到孝庄身边，含蓄地道：“太后，已经三个时辰了，还不见吉祥，万不得已时，皇后与皇儿……”
孝庄沉吟良久，面无表情地说道：“万不得已时……替我保住皇上的大业。”老太医松了口气，深深一揖，快步走回内室。
这时，窗外突然飞过来一只乌鸦，发出凄厉的哇哇叫声。内间赫舍里的呻吟声也越来越急，慢慢变成为痛不欲生的惨叫。孝庄太后感觉到了不对头，她对一旁的太监一点头，太监走过来。孝庄沉思着对太监说：“请皇上起驾承乾宫，看一眼皇后吧。”
太监应声，飞速跑出去找皇帝了。
太监气喘吁吁地跑到乾清宫，在门口跪下，上气不接下气地说：“皇，皇，皇上，皇后，皇后生阿哥已经三个时辰了，老佛爷，让您起驾承乾宫，去看一看皇后吧！”此时的康熙正皱着眉头躺在床上呢，一听太监说老佛爷让自己去一趟，心里顿时“咯噔”了一下，他赶紧召唤随身的太监给他更衣，然后急匆匆往承乾宫赶去。一到承乾宫，他就听到了赫舍里皇后撕心裂肺的喊叫声，康熙心疼不已。夜深了孝庄皇太后也回寝宫歇息了，康熙一直就这么傻傻地坐着。正当他昏昏欲睡的时候，宫里突然发出一片欢叫声：“吉祥了，吉祥了……”欢叫声伴随着婴儿“哇哇”的啼哭声。大家盼望的皇子终于在第二天上午10时出生了。这个时候孝庄太后已经起来，又来到了承乾宫，她听到婴儿的哭声，舒心地叹了一口气笑了。
康熙皇帝见皇后终于诞育了一个健康的皇子，异常高兴，当即给这个皇子取了一个乳名叫“保成”，用意是让皇子在上天的保佑下健康成长。
然而皇后却因难产导致昏迷不醒，几个时辰过后仍不见转机。衣冠不整的康熙忙扑到赫舍里榻前叫着：“小玫瑰，是朕瞧你来了，你怎么了？”赫舍里微睁双眼，奄奄一息。
康熙痛愧不已地说：“朕对不住你……让你一个人承受这样大的痛苦，你千万挺住。小玫瑰！朕要和你白头到老。”康熙紧紧地抓着皇后的手。赫舍里睁着眼，胸中似有无尽的话要说，却无力出声，她已进入弥留之际。她用尽所有的力量，举起苍白的手，指着孝庄皇太后怀里抱着的小婴儿，眼睛直直地看着康熙。康熙将赫舍里拥进了自己怀里，他掉下了眼泪，滴在了赫舍里的脸上，赫舍里想抬手给康熙擦最后一次眼泪，可惜实在是连抬手的力气都已经没有了。康熙哽咽地说：“小玫瑰，你一定会好起来的，朕不让你离开，朕要你好好活下去，为朕生更多的皇子！”然后他又转头对着那群太医吼道：“你们快点医治她！”赫舍里用手抓进了康熙的手，嘴里含糊不清地说着什么，康熙俯下身去听，她在说：“皇上，太医已经尽力了，是臣妾福薄，不能，不能再伺候皇上了，皇上一定，一定要善待我们的孩子，臣妾，臣妾在九泉之下也安心了！”
这个时候的康熙已经悲痛到了极点。赫舍里皇后笑着摇了摇头，她的笑容和刚结婚那天一样的动人，就这样永远僵在了唇边。她即将永远地在自己最心爱的男人的怀里睡过去了。康熙抱着自己心爱的人，哭得像个孩子一样。
孝庄老皇后也被这生离死别的场景绐感动了，只有女人最了解女人的心理。她对康熙皇帝说：“皇上，我知道娘娘的心思。”
康熙转回头，眼睛里满是泪水，他无助地望着这个经历过无数次人生风雨的老人，点头示意她说出来。
孝庄皇后道：“皇上，当前朝廷内忧外患，皇上今日又得一个阿哥，加上大阿哥胤褆，便有两位皇子了。皇后的意思请皇上选出一位立为太子，布告天下，以示大清繁荣昌盛，源远流长。”此语一出，众人皆惊。
康熙转头又盯着赫舍里刚为自己生下的小皇子，也是赫舍里拿自己命换来的小皇子，内心涌动着复杂的情感，他想到了和赫舍里结婚的那天晚上，他想到了赫舍里对他无微不至的关怀和爱，让他第一次做父亲，也让他在第一次失去第一个孩子的悲痛中成长，他转过来紧紧地握住赫舍里的手，想挽留住皇后即将远行的生命，但是赫舍里的温度却一点一点地在慢慢的流失，康熙贴在赫舍里耳边一遍又一遍悲伤地念叨着：“小玫瑰，你安心吧，朕会对得起你的。”
康熙立即当着垂危的皇后高声道：“传旨！皇后所生皇子，朕赐名胤礽。当此非常之时，朕为固国本，决意建储，立皇子胤礽为皇太子。”也许赫舍里拼尽最后的力气等待着的就是康熙的这句话。此话一出，榻上的赫舍里欣慰地一笑，眼角留下一行泪水。
年仅二十二岁的赫舍里氏皇后于当日下午四时咽下了最后一口气。坤宁宫里的气氛一下子由开始的喜悦骤变成悲伤！仅仅几个时辰的时间，康熙皇帝就经历了再得嫡子和痛失爱妻的大喜大悲。康熙感觉到赫舍里的生命是从他的手中滑落的……康熙心神俱乱，良久之后，面色惨白的康熙皇帝才站起来，他竟然扔下众人，独自呆呆地朝殿外走去……谁也不知道他此时此刻心里在想些什么，谁也不知道他会走向哪里，连他自己都不知道自己会走到哪里。
年轻的康熙皇帝来到御花园，沉沉地低望相赫舍里一起看过的鱼儿，金鱼们还是那么快乐地游着，但是自己的小玫瑰以后就要和自己天人永隔了，想着想着他眼中又充满了泪水。经历过昨夜的皇后难产，他在外面不休不眠地等了一夜。虽然他才二十一岁的年纪，却仿佛一夜之间老了很多，那曾经的丧子之痛，接着又是如今丧妻之痛，让他经历了人世间的沧桑炎凉。
康熙就是在这样极度悲苦的艰难的心境下立胤礽为太子的。康熙将自己对皇后的思念之情转移到了胤礽身上。康熙立胤礽为皇太子，一方面可以断绝六宫谋位的念想，另一方面寄托着康熙心中难以述说的爱恋。他的心中对皇子胤礽寄托了太多的希望与情感。
康熙皇帝亲自教小太子胤礽读书，又特请大学士作为他的老师；胤礽经父、师指点，确实显露出几分聪明。胤礽每得到一点进步，都会让康熙异常欢喜。康熙在太子胤礽身上凝聚了很多心血。
胤礽五岁那年，出天花，高烧不退。这可把康熙吓坏了，这真是怕什么就来什么。当年康熙的父亲顺治帝在生天花后第四天晏驾，康熙正是由于幼年时出过天花，才在顺治病危时被立为皇太子。因而对胤礽出天花，康熙帝为了照顾皇太子出天花，“自二十七日起至十二月初九日止，各部院衙门章奏，俱命送内阁”。
在胤礽病情最险恶的十二天里，康熙目不交睫，衣不解带，对太医所开出的每一副药方都要反复推敲，以求对症下药，化险为夷。十二月十五日，当康熙看到胤礽脸上的痘痂已经开始脱落，康熙欣喜若狂，忘记了连日的辛劳，还特为此在太和殿、中和殿、太庙、方泽（即地坛）、社稷坛“行告祭礼”，次日又为此“颁诏天下”庆贺皇太子出天花痊愈。
毫无疑问，康熙在相当长的时间内都是很喜爱这位皇太子的。对他付出的情感也远远超出了其他的皇子。
在康熙看来，江山社稷最终要由他亲手交付皇太子去治理，为此他不得不对胤礽进行强化式的培养与训练。
太子胤礽六岁（虚龄）时，康熙皇帝出于对他超乎寻常的疼爱，特地为他在紫禁城东部的后宫禁地（乾清门东边、景运门外），建造了一座清代历史上十分重要的建筑，专门用于培养太子、皇子的地方，赐名“毓庆宫”，供太子胤礽生活起居和读书学习。毓庆官的地理位置之所以特别重要，是因为它紧挨着后官禁地的乾清官，还紧邻着皇帝的家庙：它的东墙外是皇室祭祖的奉先殿，西墙外就是斋宫。康熙皇帝选择将毓庆宫建造在这两座供奉着祖先灵位的、肃穆的高大宫殿之间，其本意大概是为了使聪明过人的太子能够体味祖先的艰辛，每天朝乾夕惕，谦虚谨慎，用心去感受列祖列宗对他的期待和重托。
太子胤礽在十三岁以前，都是在康熙皇帝的身边度过的，每天都是按部就班地起居、饮食、读书、学习。康熙皇帝几乎每天都要关心太子的读书学习，教导他功课，听他背诵古文，谈读书心得，临字、作文、写诗。康熙皇帝亲自当太子的文化老师，身体力行，讲读和实践着儒家学说，亲自向他传授儒家典。康熙二十四年（1685），康熙皇帝对身边的大臣说，他每天必定要做的，有两件重要的事情：一件是清晨之时，前往太皇太后宫中问安。二是召见太子，亲自为太子讲书。皇帝在万机余暇，亲自为皇太子启蒙读书，教授文化，这在中国历史上是少有的，似乎也是仅此一例。
康熙皇帝还给这位太子写过几首教化诗，慈父之情，流露于字里行间：
途中览皇太子仿书以示之
奎文一画开天象，保氏先教识六书。
笔势须知贵严正，好将功力足三余。
江宁驻跸，皇太子启至请安兼报读完四书
先圣有庭训，所闻在诗礼。
虽然国与家，为学无二理。
昨者来江东，相距三千里。
迢遥蓟北云，念之不能已。
凌晨发邮筒，开缄字满纸。
语语皆天真，读书毕四子。
龆年识进修，兹意良足喜。
还宜日就将，无令有间止。
大禹惜寸阴，今当重分晷。
披卷慕古人，即事探奥旨。
久久悦汝心，自得刍豢美。
遣史示皇太子捷音
逋寇多年快剪除，风清塞北已回车。
遥知念切驰相慰，驿寄南归赐捷书。
怀来示皇太子
春初夙驾回当暑，探尽黄流岸曲纡。
只为敉宁筹远驭，不辞烦苦历征途。
赐皇太子生辰诗
百岁桐长老，千年松满枝。
万峰迎瑞气，亿兆庆灵芝。
二、初露才华：胤礽地位稳固的太子生涯前期
检验太子读书成果的最有效方法，就是出阁讲学。这是中国历代宫廷的传统，这个传统，康熙皇帝不仅要延续，而且还要发扬光大。康熙二十五年（1686），太子胤礽十三岁了，康熙皇帝这个年龄时已做了父亲。所以，康熙皇帝决定让心爱的太子出阁讲学。在出阁之前，太子已系统地学过《四书》以及《五经》中的《尚书》，对于这些书的理解和记忆，都是十分准确的。康熙皇帝对于太子的学业也十分满意，甚至有些自豪。这次出阁讲学，目的不仅是要让大臣们一睹皇储的风采，更主要的是领略一下这位未来天子的天赋和学业。
康熙帝亲自出马，亲自为太子出阁讲学选定教科书，他说：“四书粗解之，则张居正《四书直解》为佳。欲求精意，莫过于《日讲解义》。皇太子诚能通贯此书，自克明晰理，惟视其力行何如耳。不然，徒滋繁言何益。”
康熙还亲自选了太子的太傅汤斌，他对近侍说：“自古帝王谕教太子，必选平和、恭谨、恪守道义之臣，统率东官僚属，辅翼太子。汤斌在讲筵，素行谨慎，朕甚知之。后来，派他出任督抚，自身廉洁，并率属下实心任事。应重加选用，以为封疆大吏之表率。”于是，授太子胤礽的太傅汤斌为礼部尚书兼管詹事府。
汤斌是太子师傅的首领。以汤斌为首的东宫辅导官很快组建完成，其中，关键人物是少詹事耿介，是由汤斌亲自推荐和选用的，另一位重要人物是大臣尹泰，担任东宫詹事。康熙二十五年（1686），由钦天监选择吉日，闰四月二十四日，作为皇太子出阁开讲的日期。这一天，康熙皇帝亲临保和殿，隆重地为太子举行出阁读书典礼。
保和殿曾是顺治皇帝的寝宫，也是康熙皇帝幼年时的寝宫。后来，保和殿成为王朝典礼的重要场所，是皇帝举行筵大典和主持殿试的地方。这天早朝，康熙皇帝一身郑重的礼服，先向满朝文武大臣们出示太子胤礽以前读书学习的习字作业。大学士和詹事们及众大臣奉旨，一同校阅太子的作业。康熙皇帝吩咐大臣们校阅，指出作业中的不妥之处。其实，哪有什么不妥之处？实际上皇帝是在展示自己作为皇帝、身为父亲的自豪。
大臣们早就听说太子有过人的天赋，学业之精进让博学的康熙皇帝都深为叹服。这次展示的太子作业，是历年来太子所写的满、汉习字，共有八大竹箧之多。汤斌等大学士、东宫辅官和众大臣们站在那里，看着内侍抬出来的这一筐筐太子习字，一个个惊诧莫名，浏览之下，不禁目瞪口呆。
康熙皇帝事先检视过这些作业，从中挑出了一些胤礽所写的满文，特别是满文书写的重要致治政书《贞观政要》以及许多重要的汉字警句格言，堆放了两大摞。汤斌等人屏住呼吸，神情严肃。只见太子的书法道劲刚毅，端重而藏锋，其气势和布局，俨然是大家名帖。而且，在这每一张作业上面，都有康熙皇帝逐日的笔圈点。
汤斌等讲官第一次在毓庆宫中，为聪明的太子讲说史时候，太子胤礽谦虚地说：“皇父虑予幼稚，不知勤学，日以为念，即一字一无不躬亲详示，勤加训诲。予性不敏，于皇父睿旨虽未尽能体会，然何敢不殚心竭力从事于学？《四书》、《书》、《易》略能背读。”
——言下之意，就是说让师傅们坐下给自己讲课。
太子这种大胆的举动，这种给予师傅们的礼遇，都是超乎前人的。汤斌喜出望外，也十分惶恐，一再表示不敢接受，也不能接受。他们再三推辞，胤礽依旧让他们坐下授课，下课之后，师傅汤斌等人十分兴奋地来到乾清门外，告诉康熙帝胤礽太子的尊师、赐座之礼，表示不能接受太子的不世礼遇。康熙皇帝倍感欣慰，就规定师傅们在讲课前向太子行札，然后，依照太子的意愿，师傅们可以坐下讲书。
大学士和众文武大臣对于胤礽太子的作业印象极深，因为太子的一笔一画，工整端正，精楷苍劲。汤斌高兴地为太子的一笔好字赞扬康熙皇帝说：“仰见皇上合天之行健，自强不息，于二帝、三王大法，身体力行，以建皇储，即以翼元子。故凡学问启牖，皆纯而不杂，勤而有常，即此书体之精，亦关正心之学。我皇上天章宸翰，烂若星云，囊括众家，超轶前代。今皇太子书法，进而愈上，虽本英姿之特茂，亦征养正之渐深。从此日新又新，陶淑于宫廷之善诲。加以出阁方始，讲读益勤，自然驯造高明，同符至圣，真国家亿万年无疆之福！”
太子胤礽越来越博学，经常难倒师傅。一天，太子胤礽和众师傅讲说《论语》，应该讲《论语》中“唯女子与小人为难养也”这个问题，历来不好讲说，因为涉及男女之别和辨别小人之害。而对于“小人”问题，太子胤礽看着众师傅，认真地说：“予常侍父皇左右，闻皇父教诲道，最难处者小人，最难防者亦小人，一旦稍有不当，就会被他们所欺。览前代小人误国的事，皆因为上面的人信任他们的缘故。所以，要切切不忘这些。”太子胤礽的论说很经典，让师傅们无言以对。
最让师傅开不了口的是，太子胤礽在引经据典、讲完一段儒学之后，特别讲述康熙皇帝曾给他讲到这一段时对他的谆谆教诲，本义是什么、微言大义何在。康熙二十六年（1687）四月二十五日，讲说四书中的《中庸》。太子说：“皇父言《中庸》一书，论性命（指人性和人生）精微处，无以复加。当细细玩昧，温故知新，竭尽人事以合天意，方为不负所学，不可以讲完之后就忽略了。”
六月初一日，《中庸》讲读之后，讲说《论语》。太子讲解了《论语》的原文，讲官们自认为《论语》是数十年所下的工夫，应该可以与太子好好讲论了。他们讲解和讨论《论语》中“敢问夫子之不动心”这一节，师傅格外激动，感觉可以和太子对讲。太子胤礽引经据典之后，总结性地概括说：“皇父言，孟子论志一则动气，气一则动志，言简而理备，治世养身之道不外乎是矣。”讲官们恭敬地听了太子的发言，惭愧之外，由衷信服。他们十分庆幸在自己的晚年中，竟然能够遇到这样一位出类拔萃的太子，这样一个超越历代前贤的完美学生。
在种种荣耀的光环包围下，在才华崭露头角时常被众人称赞认可的情形中，胤礽在不知不觉中也就飘飘然起来，性格也不知不觉发生了重大的变化。
三、宝刀事件：对太子失望的导火索
年少的胤礽既然博学多才，康熙为什么会对他失望？
胤礽到底干了些什么，惹发康熙龙颜大怒，甚至想砍掉他的脑袋？
这还得从一个人说起，这个人，便是汤雅斋。
胤礽十五岁的时候，就结识这个叫汤雅斋的高干子弟，此人的老子是礼部尚书，仗着老子的权势有恃无恐，无恶不作。结识胤礽后，开始他还装出一本正经的样子，和胤礽一起读书习字、骑马射箭，终日与胤礽形影不离。慢慢地就在闲暇时偷偷地给胤礽讲一些青楼瓦舍的下流故事。发展到后来，他让胤礽换上常人所穿服装，带着胤礽溜出皇宫去逛妓院、下赌场。胤礽年少，又怎么经得起纨绔子弟的诱惑，跟着汤雅斋吃喝玩乐的同时，他早把皇太子的身份扔到爪哇国去了。
就这样，有一天，胤礽跟着汤雅斋认识了一个名叫董富的奸商，此人和汤雅斋家沾了点亲戚，偶有来往。这个董富是京城的一霸，为富不仁，欺压百姓，又一心想攀个皇亲国戚做靠山。现在皇太子来了，更是正中下怀，于是跑前跑后、使尽浑身解数招待皇太子。更要命的是，这位大奸商居然吩咐老婆和三个女儿打扮得花枝招展来引诱胤礽这位太子爷，还反复叮嘱女儿们做着“谁有能耐，谁就能当上皇后”的美梦。
终于有一天，汤雅斋带着皇太子到了董富家里，看到了他这三个水灵灵的、如花似玉的女儿。如计划预料，胤礽一看三个美人，魂都被勾了去了。董富的三个女儿见皇太子仪表堂堂，谈吐不凡，而且怀揣着做皇后的美梦，更是使出了浑身解数来勾引这个皇太子胤礽。这三个女儿果不负父望，不消多长时日就粘住了胤礽的心。从此，胤礽便常常偷偷溜到董家和这三个女子私混。董家对他那也是百般恭敬。三个姑娘更是挖空心思地讨他喜欢。
一天，董家又摆上了一桌山珍海味款待胤礽。三位姑娘一左一右一后地围住胤礽，又是斟酒夹菜，又是与胤礽耳鬓厮磨，把个胤礽弄得早已忘了自己的身份。酒过三巡，董富抓住时机，对胤礽说道：“我儿子董为官，今年二十有三，年年科考，年年没能中意。今年科考，还得有请太子帮忙！”
胤礽借着酒劲爽快答应：“小事，包在我身上，不中状元也叫他中个探花。”
董富哈哈大笑说：“那小的先谢过太子爷，敬您一杯！”
胤礽也举起杯说：“喝！”就这样三杯两盏黄汤下肚，什么事情都痛痛快快地答应着，何况身边还有三位美女相伴，他早就把父亲的教训老师的教训抛到九霄云外去了。
第二天，胤礽躺在床上头痛欲裂，但是酒已经醒了。他迷迷糊糊地想起来昨天答应了董富的事情之后就开始犯了愁了。思虑了半天，借着父亲对自己的宠爱，还是壮起胆子拜见皇上说：“皇阿玛，儿臣在外有一朋友叫董为官，今年科考，皇阿玛能否破格优选。”康熙皇帝没有回答他，只是在自己心里想自己精心培养这么多年的皇太子，居然是一个徇私情的人，心里顿时升起一种失望的感觉，他再和胤礽详细打听董为官的情况，看到胤礽一问三不知的表情，毫无表情地对胤礽说：“这事以后再说吧。”胤礽看到父亲是这样的态度就悻悻然走掉了。嘴里还嘀咕着：“不就是破格选个科举嘛，至于这样嘛！”
不想，第二天康熙就对自己的贴身侍卫张虎下了一道密旨，命令他好生看着太子的一举一动。这位张虎可不是一般人的侍卫，他自幼浪迹江湖，有一身好武艺。他因钦佩康熙，自荐投身于康熙，成了康熙最得力的左膀右臂。所以，对康熙十分忠心。
这天傍晚，张虎换上夜行衣，身佩暗器，潜伏在皇宫外。不一会儿，胤礽也换了一身武士服佩戴上宝刀，悄悄溜出皇宫，急匆匆地向东南方向的董家商号奔去。到了董家的后门，胤礽还特地长了个心眼，回头望了望，没有看见人，便闪身进了门。
张虎绕到后院，戴上面罩，运足内功，轻轻一纵，跳到墙上。只见院内灯火通明。他悄悄走到西屋窗前，舔破窗纸一瞧，正见一老者与一年轻人在开心地聊着，老者说：“儿啊，现在你的三个妹妹把这个太子迷得神魂颠倒的，都不知道自己姓什么了，他开口和他老子去说让你中状元，那不是吐口唾沫的事儿嘛！”年轻人对着老者笑着道：“那还是多亏了爹爹英明啊，以后咱靠着皇太子这座大山，算是光宗耀祖了。”说完二人都大笑了起来，张虎听到他们聊的正是考状元的事情，而且还说什么有皇太子帮忙这样的话。心里“咯噔”了一下，这董家父子果真缠上了皇太子。
接着张虎又听见东屋传来阵阵淫荡的笑声，他又轻悄悄地到东屋门外，舔开东屋的窗纸一看，只见三个美貌的姑娘正围着皇太子胤礽放肆地玩闹。张虎心里暗暗骂道：“太子啊太子，你这无耻之徒，大清江山若交给你就完了。”他一时气急，骂的时候将脚下青石板跺得粉碎。屋内一下子就安静了下来而且静寂得可怕。胤礽手提宝刀从房间里跳了出来，大喊：“有贼！”抡起刀就向张虎砍来。家丁也从四面围了上来。但他们哪是张虎的对手，张虎只一回合就将胤礽的宝刀打落在地。胤礽转身便跑了，张虎也不去追，用剑轻轻挑起宝刀，带回宫中。
回宫之后，张虎当即面见圣上，将自己所见巨细无落地向皇帝说了一遍，又将所获宝刀恭恭敬敬地递给皇上。康熙一看，正是自己赐给胤礽的宝刀，气得七窍生烟，大喝一声：“传胤礽！”
盛怒之下，康熙皇帝以胤礽“身为太子，行为不端。沉溺女色，营私舞弊”，命手下将他拉出去斩首。好在两旁的大臣齐齐跪倒，给太子求情，大臣说：“皇上，请息怒，太子杀不得呀！太子只是年幼无知，受了小人的唆教罢了，皇上就罚他思过，万万不能杀呀，皇上！”然后众臣一并跪倒请求康熙皇帝不要杀太子。
康熙才改口道：“胤礽太子，大逆不道，从即日起，囚禁咸安宫一百日。”说罢，还一刀砍下了龙书案的一角，这一举动也让满朝文武百官目瞪口呆。
这，便是胤礽惹怒康熙皇帝的第一回。
四、胤礽侍疾无忧色，伤了康熙的心
康熙虽然是一代帝王，有着开辟大清盛世的丰功伟绩，可是，他终究是个人，像所有人一样需要亲情的慰藉。也像天下所有的父亲一样，在生病的时候希望得到子女的关心和照顾。
康熙二十九年（1690），康熙在亲征噶尔丹的归途中生了病，十分想念皇太子胤礽，特召他至行宫。胤礽当时十六岁，他来后，见了自己生病的皇父后，却谈笑如常，没有一点忧戚之色。康熙非常生气，没两天便找了个借口把胤礽给打发回去。这大大伤害了康熙的感情。康熙看出皇太子无忠君爱父之念，实属不孝，怒遣胤礽先归。从那以后对胤礽的宠爱就大不如前了。
胤礽还常跟人说：“古今天下，岂有四十年之太子乎？”言外之意，是自己做太子的时间实在是太长了，似乎是希望康熙早点去见阎王，好让他早日登基！
胤礽的太子地位，使得他身边聚集了一帮趋炎附势的小人，这些人认为康熙日渐衰老，迟早要把皇帝宝座交给胤礽的，于是纷纷巴结，好为日后的加官晋爵打下基础。其中，以胤礽的外叔公索额图最为积极，在他的张罗下，朝廷中隐然形成了“太子党”，而且力量不可小觑。后来由于争权太露骨了，在康熙四十二年（1703）的时候，索额图因“潜谋大事”而被处死。由此，康熙和太子的矛盾也日渐暴露。
五、第一次废太子之谜
光阴似箭，不知不觉中，康熙的20个儿子个个都出落得精明强干，抱负不凡。
皇子们都想着自己是皇儿，都想将来能坐上皇帝宝座。
大阿哥胤褆，排行第一，从小心里早就盘算该由自己去坐龙椅，他培植有“大阿哥党”；
八阿哥允禩，自认为生辰八字主贵，并培植有铁杆“八阿哥党”；
胤礽本是太子，自有许多人趋前奉迎巴结，因而也有“太子党”。
四阿哥胤禛，表面上与世无争，并不飞扬跋扈，实却是暗地里有了大动作，更比别人多了一招：结交剑客，剪除异己。那些来无踪、去无影的神秘人物，后来都为他谋夺皇位、巩固统治出了大力。
他们一个一个，各立党派，培植亲信，暗地里已经都蠢蠢欲动、磨枪擦剑了。
各党派你算计我，我陷害他；你打我一拳，我踢他一脚。整日里策划于密室，表面上兄弟情谊很重，背地里都巴不得兄弟们一下子全死光才好，全没了兄弟情谊。
俗话说：“没有不透风的墙。”阿哥们之间的明争暗斗自然会时不时传到康熙耳朵中。“枪打出头鸟”，因胤礽是太子的缘故，众阿哥便将主要攻击目标一齐指向了“出头鸟”。关于太子的种种流言蜚语一时间同时飞进了康熙的耳朵里。有人说胤礽嗜淫、阴郁，又有人说他暴虐、狂躁、图谋不轨等等。种种说法都对皇太子不利。
久而久之，康熙对胤礽的看法也在这些流言蜚语的灌输中潜移默化地发生了改变。
康熙忽然有一日想起大学士索额图曾对自己倡议过：皇太子服御应俱用黄色。康熙当时果断地拒绝了这个建议。康熙心想：如果如此，太子与皇帝的服饰岂不没有丝毫区别？此话虽然是出自索额图之口，莫非与胤礽有什么关系？另外，康熙在边外与噶尔丹打仗的时候，有人就传告说太子在京私制龙袍，私坐龙椅。康熙又联想到太子胤礽对自己的疾病漠不关心的态度，不禁倒吸了一口冷气。
康熙四十七年（1708）八月，康熙出塞行围，忽闻皇十八子胤祄病重，君臣都面露忧色，康熙也亲自回京看视。九月，胤祄就病逝了，当时年仅八岁。胤礽对胤祄的死竟表现得漠不关心，毫无弟兄友爱之情。胤礽冷冷地站在刚死去的弟弟的面前，一点难过的神色都没有，康熙就问：“胤礽，弟弟过世了，虽然阿玛很心痛，你也别太难过了！”胤礽却装作没有听到，仍然站在那里像个没事儿人似的，康熙看到他这样的态度，气不打一处来，就说：“要是你觉得站在这里是为了朕而站的话，你可以走了！”胤礽听了这话之后也没有顾及什么礼节，转身就走了。更把康熙气得半死。这对于康熙积怒已久的内心来说，无疑是火上浇油，康熙厉声指斥胤礽的“不仁”，心底里更加加深了对太子的嫌恶。
胤礽受到康熙的斥责之后，胤礽大概是觉得父亲有点“小题大做”，非但没有恭顺地认错，反而记恨在心，他出来了之后，被康熙骂得心里非常不爽，所以想找个地方发泄一下，刚好一个倒霉蛋侍卫来被他看中了，他就毒打了这个侍卫来发泄心中的闷气。在行军途中，胤礽每到晚间，就在康熙所居的帐篷外面转来转去，鬼头鬼脑地扒开缝隙向里窥视，不知意欲何为。
这让康熙大为惊恐，他后来说：“朕未卜今日被鸩、明日遇害，昼夜戒慎不宁。”此即著名的“帐殿夜警”事件。每到夜深人静时想到那些躲在暗处的窥探者正盯着自己，康熙不得不日夜戒备。在将近一年的时间里，康熙的精神一直处于一种病态的紧张之中，苦不堪言。康熙心里想，我这一辈子没有被刺客盯上杀死，也没有在出去征战的时候被敌人杀死，但是现在要面对自己的亲生儿子惶惶而不可终日。
无论是上朝还是退朝，虽然都有一大群人前呼后拥，但却没有人能分担康熙皇帝这种精神上的压力与苦闷；虽然他无论是深居大内还是出巡在外，御前侍卫从来都是目不交睫、昼夜护卫在身边，但他依然感到危机四伏、防不胜防。一时间，一世果敢英明的康熙皇帝变成了一个孤独苦闷、疑神疑鬼的人。
其实，有关康熙对胤礽的这个“图谋害父”的指责，后来连康熙自己也否定了。胤礽后来也请求看押他的皇长子胤褆、胤禛（雍正）向康熙奏请转达一句话：“皇父若说我别样的不是，事事都有，只是弑道的事，我实无此心。”康熙听到胤褆等人的奏报后，还称赞了他们，并把胤礽身上的锁链也去掉了，这说明康熙当时所说的怀疑太子有“谋害”的企图的决绝结论，不过是一时的愤怒或是误听人言所致。
清康熙四十七年（1708）这次的出巡，老皇帝带领了七个儿子随行，包括太子胤礽、长子胤褆、十三子胤祥、十五子胤禑、十六子胤禄、十七子胤礼、十八子胤祄，这里面成年的皇子包括皇太子、皇长子和皇十三子。其中皇长子胤褆和皇十三子胤祥曾经多次负责过康熙出巡时的安全保卫工作，此次当然也不例外，“命直郡王善护朕躬（指康熙）”，说明胤褆是康熙这次出巡的主要保安者，皇太子胤礽所谓的“窥测”、“窥视”等动作自然也就只能是由皇长子胤褆向康熙汇报。虽然，康熙后来对胤褆大加指责乃至最终废掉了他，可不等于这时已经不再信任他，否则怎么解释康熙令他负责安全保卫呢？有的清史研究者还认为皇十三子胤祥也参与了这次密告皇太子“帐殿夜警”的活动，从后来胤祥遭受圈禁由此在康熙朝一蹶不振的态势看，应该不排除这种可能。总之，康熙对于胤褆等人的汇报很重视，联系到他对胤礽二十多年来的看法和积怨，他认为太子可能有不利于他的举动，所以，他才当机立断决定立刻废除太子。康熙在当年的九月四日回京途中召集王公大臣当众宣布废除太子胤礽，随即就将其羁押，并且杀掉了索额图的两个儿子。
另外，皇太子集团的势力也让康熙不得不采取必要的行动。皇太子胤礽的生母皇后赫舍里氏的祖父是索尼，父亲是领侍卫内大臣噶布喇，叔父是当朝大学士、领侍卫内大臣索额图。索额图一伙曾秘密结党，趋奉皇太子，议论国政，密谋大事。
康熙曾警告索额图说：“你们背后谋划的事，你们勾结一处的所作所为，你们背后说的怨恨之言，都不能摆在桌面儿上说，你心里很清楚！”康熙深感自己的皇位和生命受到威胁，说：“说不定哪天就被鸩杀，或者被谋害，真是日夜警惕，心神不宁。”
后来康熙下令将索额图处死，同时警告皇太子说：“从前索额图帮着你谋划的那些事情，我知道得清清楚楚，所以将索额图处死。”但皇太子并未因此而收敛，反而更加乖张。
胤礽已不再是年幼时的他了，平时对臣民百姓，是稍有不从便任意殴打，他的侍从也是肆意敲诈勒索，仗势欺人，曾激起公愤。康熙四十七年（1708），在木兰围场的布尔哈苏台行宫，康熙对胤礽的行径忍无可忍，特令随行文武官员齐集塞外行宫，勒令皇太子胤礽跪下，历数其罪状：“胤礽不听教诲，目无法度，朕包容二十多年，他不但不改悔，反而愈演愈烈，实难承祖宗的宏业。”
康熙边哭边诉，竟至气倒在地，大臣急忙将他扶起。群臣也为之伤感，泣不成声。康熙下令，首先惩办了怂恿皇太子的官员，继而又废了皇太子。这次废皇太子，康熙六天六夜不能入睡，对他的精神有很大刺激，也致使他日后身患中风，只能用左手批阅奏折。
自塞外回京后，康熙又疑惑胤礽为狂疾，将胤礽囚禁在上驷院侧，由皇长子胤褆看守，还将废皇太子胤礽之事宣示天下。皇太子已废，天下皆知，康熙又亲自撰文，告天地、太庙、社稷。康熙总结了历史的规律，“稽古史册，兴亡虽非一辄，而得众心者未有不兴，失众心者未有不亡。”在列举胤礽罪状之后又说：“朕虽有众子，远不及朕，如大清历数绵长，延朕寿命，朕当益加勤勉，谨保始终。”
康熙担心，太子被废，会引起其他皇子之间的争斗，于是接着又下了一道谕令：“诸皇子中，如有谋为皇太子者，即国贼，法所不宥。”
第一次废太子把康熙晚年的围绕储位开展的政治斗争推向新的高潮。
六、八阿哥胤禩暗夺太子位之谜
尽管康熙皇帝对儿子们发出了警告，可是，皇子们完全无视康熙的这一警告。他们一心想着自己是皇帝的儿子，当然皇帝的宝座自己也有一份。其中最想当皇太子的莫过于看守胤礽的大阿哥胤褆，还有四阿哥胤禛、八阿哥胤禩。只不过胤禛不露声色。大阿哥胤褆、八阿哥胤禩却不同。他们二人锋芒毕露、居心险恶。
有心计、仁爱自励、善于收买人心、又精明能干的八阿哥胤禩为夺太子位到底都做了些什么？他们的阴谋又是如何被暴露的？
且说八阿哥胤禩，在兄弟、宗室、外戚及大臣中都广有结交，甚至有众多的拥护者，连康熙也向来钟爱他。康熙分派当时最有名的学者、特赐进士何焯做了胤禩的侍读。何焯为人耿介、清誉甚高，也因此让胤禩在外有了好学的好名声。
胤禩幼时是大阿哥胤褆的生母惠妃抚养的，所以与大阿哥胤褆的关系极为密切，胤褆对他也是竭尽全力支持。皇十子胤俄也归心于胤禩。
理藩院尚书阿灵阿说过，胤禩的八字庚戌己丑丁未壬辰与前代帝王相同，也是衷心拥护胤禩。
历任领侍卫内大臣、散秩大臣、都统的鄂伦岱，任翰林院掌院学士、工部侍郎的揆叙（大学士明珠的长子），满洲首席大学士马齐、户部尚书王鸿绪，更是一心投向胤禩的骨干。
还有，胤禩的伯父福全在世时也老称赞胤禩有才有德。
胤禩因了这些，加上生辰八字吉利，模样又生得端正，自认有帝王之相，早想当太子。这次他见康熙废了胤礽，认定这是一个千载难逢的好时机，便暗中积极活动起来。
这时京师恰有一个名声很大的算命先生叫张明德，因为很会察言观色故弄玄虚，人人说他算命很准赛如神仙。胤禩找到他看相，看自己是否配做皇帝。
张明德是个绝顶精明之人，既已在京师混饭吃，早就将皇子们之间的明争暗斗摸了个底朝天。各人的年龄长相、生辰八字、所想所思早已烂记在心。
一天，胤禩化装前往张明德处，刚一进门张明德就瞧见了他。他早已料定是八阿哥到了，急忙从屋里蹿出，将他迎进室内。还没等胤禩在座位上坐好，张明德立即跪倒在地，倒头便拜，嘴上连称：“不知皇上驾到，有失远迎，乞恕死罪。”
胤禩一听这话，心里是心花怒放，表面却故作威严道：“先生如此说话，不怕杀头么？”
一贯能一眼看透人物心理的张明德却正色道：“皇上驾幸敝寓，小人怕什么？”
胤禩问道：“你从何处看出我是皇上？”
张明德道：“小人一看圣驾面貌异于常人。”
胤禩点点头，暗想：“难怪人说自己相貌异于常人！”他不动声色地问张明德：“你可知我是谁！”张明德故意闭目晃脑，伸出拇指和食指，左掐右算，随即斩钉截铁地回答道：“你是八阿哥！”
胤禩见他说得如此精准，免不了一番推心置腹：“先生既如此，定知道那二阿哥尚是没死。他不死我便不能去当太子。”
张明德诡秘笑道：“此事何准？我有许多剑客好友，都会飞檐走壁，等八阿哥一声令下，均可立至。只是……王公之中却是要联结顺承郡王布穆巴、公赖士相助。”
胤禩已是鬼迷心窍，答应当与张明德的剑客好友相会，等待时机，杀害废太子。
二人商议以后，胤禩匆匆告辞。他一路做着皇帝的美梦一路盘算着。不料想胤褆早巳派人跟踪他了，他的一举一动早已全在胤褆的掌握之中。
胤褆此时正在他的家门口守株待兔，见胤禩回来，笑嘻嘻迎上来，邀他到自己住处，说有要事相商。胤禩顿时心都冷了半截。
二人走进大阿哥的密室，胤褆微笑道：“八阿哥好运气啊！”胤禩佯装不解，问道：“大阿哥此话从何说起？”
胤褆道：“若要人不知，除非己莫为。不过，这皇帝却不好当呢！”
胤禩毕竟不及胤褆狡猾，便道：“大阿哥所说极是，需要大阿哥帮扶才好。”胤褆心中暗想：“我把你弄来府中，不过为了摸清底细，以便定下一步的对策，怎么去帮扶于你？”
但胤褆不露声色，说道：“我恰有一妙法能置胤礽于死地，不用刀刃相见。”胤禩本也不想杀人见血，于是急切道：“大阿哥快说是何妙法。”胤褆却故意不慌不忙问道：“若是我帮了你，日后怎么谢我？”
胤禩道：“我要得了江山，半壁与你。”
胤禩见胤褆只笑不语，复又连连作揖：“请大阿哥教诲！”胤褆让他附耳过来，给了一条让胤禩走入死胡同的所谓锦囊妙计：“我有个至交喇嘛，他的巴汉格隆魇术魔专会咒人死命，叫他咒死胤礽岂不除了后患？这计神不知鬼不觉。”
胤禩与胤褆计议已定，几日后二人一起去见那个奇人。说明来意后，那蒙古喇嘛便取出十二个桃木小人写上黑字，都是“二阿哥死”、“二阿哥必死无疑”一类的咒语，叫胤褆秘密埋在胤礽原来住的宫中花园里。胤禩得了这桃木小人如同得了宝贝一般喜不自胜，一切照办，一门心思盼神咒应验。
第二天，胤褆又去关押胤礽的地方察看情况，他看到胤礽一会昏睡，一会暴躁，较之前更加疯狂。心想，喇嘛办法果然灵验。他算计着将八阿哥除掉，皇太子之位自己才能独得。
于是，胤褆冷笑着前往乾清宫，他要向康熙告发胤禩与张明德秘谋杀太子的事。他自以为自己借刀杀人的手段很高明。
七、太子废而复立之谜
一向坚毅果断的康熙皇帝怎么变成了一个反复无常的人？他到底经历了一番怎样的心路历程，又是怎样把已经被废的太子重新扶上了太子位的？
话说胤褆还没到乾清官，此时的乾清官里早已有一人正向康熙告发胤褆。正当胤褆兴冲冲地准备去皇上面前告发的时候，他刚好听到有人在和皇上说：“皇阿玛，这事情您一定要彻查啊！”胤褆听了这话起先不以为然，以为又是哪个阿哥出了什么事儿，要请皇阿玛来做主的，所以就大张旗鼓毫无戒备地进去了！
康熙皇帝刚听了这样的事情后，正想找胤褆问个清楚，他倒是找上门儿来了。胤褆给皇上请了安，对着三阿哥说：“哟，我道这人是谁呢？原来是三阿哥胤祉啊。”三阿哥没有搭理他。然后向康熙皇帝告辞，随即走了出去。胤褆开口道：“皇阿玛，今天皇儿来有一件事情要向您告发，您一定要彻查啊！”康熙不露声色地说：“哦，是什么事情要皇儿如此着急地来向朕告发，说来朕听听，要是果不其然，朕一定派人彻查！”胤褆又开口道：“皇阿玛，是这样的，近日来胤礽一会儿昏睡，一会儿暴躁，较之前更加疯狂，不是因为别的，是因为胤禩请了喇嘛给他下了诅咒，写着咒他死的话的木牌子秘密埋在胤礽原来住的宫中花园里！”康熙一听，果然是这样的事情，不过刚听了胤祉的禀告，知道了是胤褆恶人先告状，为了好借自己的刀杀人！三阿哥胤祉素与胤礽交好。他在偶然间闻知大阿哥胤褆借魔法咒胤礽的事，气愤不过，便向康熙来告状。这是胤褆万万没有想到的，真是聪明反被聪明误啊！
康熙皇上第一次在一怒之下废掉了太子胤礽，可是夜深人静时，康熙也难免不在琢磨，胤礽平日表现也不是大奸大恶，为什么会干出这等糊涂事来呢？是不是真中了妖法？他怎么也想不通。
凑巧的是，正好皇三子胤祉向父皇告发胤褆用喇嘛巴汉格隆魇法咒皇太子之事。康熙闻听此事，震惊得几乎要倒地，当即就令人前往胤礽住处搜查，果然在花园土地里搜出了“魔咒”。
大阿哥胤褆使用妖法魔镇太子之事败露，为康熙的猜想找到了证据。康熙对皇太子胤礽涌起一股又痛又怜的情感，觉得是自己一手将胤礽推到了风口浪尖上，险些被他的亲兄弟谋害至死。康熙据此做出结论，确信胤礽为魔法致狂，以前是自己错怪胤礽了。
康熙气愤万分，当即宣示胤褆为“不诸君臣大义，不念父子之情”的“乱臣贼子。”
胤褆见情势如此，为了减轻自己的罪名，便将八阿哥与张明德密谋杀太子的事情也和盘端出，但这未能引起父皇的同情。
康熙四十七年（1708）十一月康熙下令将胤褆夺爵，关押在宗人府高墙之内幽禁起来，严加看守，直至雍正十二年（1734）去世，共幽禁了26年。
康熙在盛怒之下，让朝臣举荐太子。他心里是指望大家重新推举胤礽，却不料，除了王掞等东宫的老人和上书房大臣张廷玉之外，众口一词，全都举荐了八阿哥胤禩。这一下，康熙皇上怒火一下子蹿上来。胤禩密谋杀太子的事还没有定他的罪，“太子党”的势力却在此时如此张皇地浮出水面。他派张廷玉去叫简亲王进宫，又命众皇子跪在乾清门候旨。他要把这局势重新翻过来，给朝臣和皇子们一点颜色看！
他让人把皇子胤礽召来。胤礽怀着忐忑不安的心情，趋步进殿，跪下磕头。
胤礽也是演戏的高手，在被废之后，又回到现实，理智在告诉他，必须抓住被胤褆陷害的机会，造成被邪魔致狂的声势，以便与父皇的判断吻合。才几个月工夫，这君臣父子二人，近在咫尺，却不能相见。昔日那雍容华贵的皇上，英姿勃勃的太子，好像都不见了。如今，一个变得老态龙钟、疲惫不堪；一个则是形容憔悴，满怀凄凉。四目相望，欲言又止。胤礽流出了泪水，道：“不孝儿胤礽，叩见皇阿玛。罪臣久违慈颜，不孝通天。今奉召来见，请皇阿玛金安。”康熙眼中，也是泪光闪烁。问及以前所作所为，胤礽竟全然不知，是魔术真灵验还是装傻，只有胤礽自己明白。
康熙强压心头的悲凉，颤声说：“唉！过去的事不要提了。你把身子调理好，朕也就放心了。你中了别人的妖法，行事怪异，暴躁，朕本来不该说你，可是有几句话又得告诉你。”
胤礽恭谨地说：“皇阿玛请只管教训，儿臣定然铭记在心。”康熙语重心长地说：“你从生下来就没有母亲了，全靠朕来维护你。几十年来，任谁对你不好，朕都不宽容他们。这次老大用妖法镇你，也逃不脱朕的严惩。可是，妖由人兴，跟你平日不修身、不立德有关系，才被妖人乘虚而入，你懂吗？”
胤礽的心里根本就不信什么妖法。他正在暗自庆幸呢，要不是大哥给我来这一手，恐怕我就永无出头之日了。
“谨记父皇的教训，儿臣确实有做得不好的地方。”胤礽十分乖巧老实地说。
康熙好久没有听到太子这样顺耳的话了，心里感到宽慰，接着说：“你知道，众多的皇子中，从小到大，父皇最疼的就是你，你将来能不能复位，全看你自己的表现了。朕现在要把你从冷宫里放出来，你要好自为之，如果再犯错误，那就无可挽救了。”
胤礽一听，心里狂喜不已，连忙跪下磕头：“请皇阿玛放心，儿臣谨记父皇教训。”
胤礽这真是因祸得福。他高兴地走出乾清宫。可是，此刻跪在乾清门外的皇子们，却都各埋心腹事，尽在不言中。就在这时，简亲王在一群太监侍卫的簇拥下来了。只见他擦擦头顶的汗，在皇子们中间站定，大声说：“圣旨到！”
众皇子三呼万岁，伏地听旨：“二皇子胤礽，前被妖法震慑，行事不端，已被废去。今大阿哥胤褆阴谋败露，罪行昭著，已遭监禁。着即将胤礽释放，赐第读书。至于皇八子胤禩，广结党羽，交纳臣下，蓄谋不轨，窥测皇权。朕享有天下四十余年，岂能容此辈猖獗。着革去胤禊郡王爵位，锁拿至宗人府，严加追查，尔后处置。钦此。”
如同晴天霹雳。正在兴头上的八阿哥和众皇子们听了这圣旨，一个个全都傻了。胤禩险些晕倒，他挣扎着叩了头，说声“儿臣遵旨”眼泪就流下来了。简亲王一挥手，几个侍卫走上前来，把一条裹着黄绫的铁链，套在八阿哥的脖子上，把他带走了。
八、八阿哥的悲剧
康熙年间，皇子为了争夺皇位继承权明争暗斗。其中最大的有三股势力，一为大阿哥胤褆；二为太子胤礽、四阿哥胤禛、十三阿哥胤祥组成的势力；三为八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤俄等纠结的势力。
残酷斗争之后，第一股势力和第二股势力都失败了，十三阿哥胤祥也因人陷害而被软禁，四阿哥胤稹虽被归为第二股势力，但他忠于社稷，实心办差，康熙并未对他下狠手。得势的八爷党中八阿哥胤禩人称“八佛爷”，善使怀柔手段来笼络人心。康熙废掉原太子胤礽后，胤禩发动官员们上奏举荐自己为太子，一时声势浩大，但他还不满足，妄图控制军队，拼命将自己的心腹往丰台大营等京师近卫部队中塞。胤禩对于国事不闻不问，醉心于权力，甚至“赤膊上阵”地去争，让康熙感到一种恐慌，他是不是要提前逼自己退位？康熙终于开始忌恨胤禩，这种忌恨最终导致了八阿哥的悲剧。
从胤禩的出生开始就是一个错误。他的生母“卫氏，满洲正黄旗包衣人、宫内管领阿布鼐之女。宫内管领虽为五品文官，但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。就现有资料看，她不仅是康熙朝，而且是清代各朝所有受封妃嫔中，母家地位最为卑下者。”子以母为贵，胤禩自小颇受冷遇，只能默默承受一切的冷嘲热讽，也从小就暗下决心，将来一定让母亲以自己为骄傲。事实上，他做到了。他自小就是优秀的，为人亲切，全无阿哥的骄纵之气，因此广有善缘。不仅在众兄弟中与皇九子胤禧、皇十子胤俄、皇十四子胤禵交情非比寻常．与众多王公朝臣亦相交甚欢。康熙帝之兄裕亲王福全生前也曾在康熙面前赞扬胤禩不务矜夸，聪明能干，品行端正，宜为储君。
胤禩不仅亲近同宗贵胄，在江南文人中亦有极好的口碑，称他“实为贤王”。他十六岁领正蓝旗亲征大漠，康熙还题诗以赠，只是天妒英才。他究竟是犯了什么滔天大罪，该受康熙、雍正父子两代一再地打击和压制？杀人放火？贪污受贿？谋财害命？弑君篡权？都没有。他唯一的罪过，其实就是“德才兼备”，以至老王夸赞，群臣拥戴，诸多阿哥爱护，成了皇子中出头的椽子，这才被康熙视为肉中刺，雍正视为眼中钉。木秀于林，风必摧之。只是这风来自父兄，便不免让人寒心。而这一父一兄又都是皇帝，更让人惊心了。
康熙晚年昏聩，雍正恶毒，所以八爷这般善良之人只有任人宰割的份。
在康熙末年，康熙不认他为子，还说他母亲“系辛者库罪籍”，斥他福晋为妒妇，着实令人心痛。在雍正朝，他更是处处受压制。其实那时他要反早就反了，也不至最后让雍正将其势力一点点拆散干净。只是，他哪里忍心看着大清江山又是一片生灵涂炭，害怕清王朝断送在这夺嫡之争上。所以，他只有忍耐，看着自己走向断头台，背负着40条杜撰的罪名走完自己的人生，带着莫须有的骂名穿过三百年漫漫时光。凭什么雍正那般轼父杀君、逼死亲娘、残害兄弟、杀害助自己登位大臣的小人可以流芳百世，而胤禩，只能留下一身骂名。只是因为，他败了。易中天说得好：八爷的确很冤。他自身没什么错误，可是却犯了康熙和雍正的忌讳，只有悲惨的结束一生。或许这就是所谓命运，老八没有被历史选中。
总觉得我们大多数人的价值观还是非常的世俗，老八不过是输了，但不能抹杀他的才华、风度与努力。有人说他贪婪，为了皇位拼了一辈子却只留下骂名，可身为一个才华出众的皇子，怎么可能安心当一个享乐的贵族呢？他一定想要证明自己，更何况他生母地位如此卑微，心高气傲的他怎能忍受因为出身而屈居人下！人受环境支配，普通老百姓看来或许皇子的生活已经如同天堂，但生活在皇宫这个处处充满权力与等级的地方，恐怕谁都无法对皇帝这个位置毫无想法。
简亲王又说：“奉皇上口谕，诸皇子散去吧，各自回府，不许惹是生非。”说完，老王爷带着太监们走了。
他们一走，皇子们这里可炸窝了，十阿哥、十四阿哥都是胤禩的亲信，八阿哥一倒，他们全都完了。十四阿哥胤禵首先发话：“哥哥们，都别走，我现在去见父皇，要治罪，把我们全都抓去算了。”十阿哥也跟着起哄：“我们都惹谁了？禁这个，拿那个，敢情我们一个好人都没有！不行，我也要请见父皇，问一问明儿该轮到谁了。”
在这群皇子中，只有四阿哥胤禛十分清醒。他想如今胤礽被赦免了，八阿哥却遭到了拘禁。在这节骨眼上，他可得加倍小心，他说：“大家都听我说。如今老大、老二、老三都不在，我年纪最长。老八被抓，我也着急。可是，父皇身体不好，又在气头上，我们兄弟这样结成伙地去闹，不行啊！依我看……”
他的话没说完，十阿哥插话了：“啊哈，这儿还有个孝顺儿子呢！大哥、二哥、三哥、八哥全倒了，这太子的位子就该给你了是不是？你心里美得不知贵姓了吧，请问咱们的四王爷，您打算用什么年号呢？”
胤禛苦笑了一下，一摆手，说：“十弟，你的心情我理解，咱们现在说些有用的，你知道，大家全去父皇那里闹，只能给八弟添罪。好了，你们现在都回去，老五、老九，咱们仨去见父皇，保老八去。”
他们哥仨进来的时候，康熙皇上正在闭目养神呢。处置完皇子们的事，让他伤透了脑筋：废掉太子时的朝廷局势，全翻了个儿，下边会有什么议论呢，皇子们能安分一些吗？接下来让谁来当这个太子呢？
太监禀报之后，哥仨鱼贯而入，叩头行礼。康熙看看自己这三个儿子，一个个都满怀心事的样子，问道：“你们有什么事？”胤禛壮着胆子，上前一步奏道：“皇阿玛龙体欠安，按说，儿子们不该在这时候打扰父皇休息，可是，刚才内务府锁拿了八弟……”老四的话没说完，康熙心里的火“腾”地一下子蹿上来了，心想：“原来以为，因为自己病了，儿子们动了孝心，特来请安的，想不到他们是为老八，看来老八的势力可不小啊！”
五阿哥说：“儿臣们瞧着老八怪可怜，求皇阿玛慈悲为怀，网开一面，饶了他吧。这也是儿子们一点手足之情。求皇阿玛圣鉴。”
五阿哥说得十分恳切，十分动情，康熙也不由得心中升起一股怜悯之情。他正要说话，却听殿外一阵吵闹，接着又是“啪”地一记清脆的耳光声。原来是十四阿哥打了侍卫一个耳光，梗着脖子进来了。
十四阿哥跪在地上，大声问道：“父皇，儿臣有一事不明，想请父皇当面教诲。”
“你说吧，什么事？”康熙强压心头怒火问道。“八哥犯了什么罪，为什么要铁链加身？”十四阿哥十分不服气地问道。
“朕的诏谕，你没听见吗？”康熙皇帝只觉得一股无名火迅速涌上来。
“回父皇，那些罪名都是莫须有的。”十四阿哥直截了当地说。
康熙从床榻上站起来，抑制着身体的颤抖，眼睛盯着十四阿哥，问道：“什么，你敢诋毁朕的圣旨吗？”
“皇阿玛，恕儿直言。让百官举荐太子的事，也是皇阿玛的圣旨。百官们举荐了八哥也是遵旨行事。现在，父皇前一道圣旨，刚发布不久，后一道圣旨却降罪于八哥，儿臣确实不明白，父皇的哪一道圣旨，应该遵守。”
十四阿哥这番话真把康熙问住了，一时间，竟不知道如何回答才好。康熙怒声斥道：“胤禵，你这是对父皇说话吗？太狂妄了！”老十四有备而来，如今得了理，更无所顾忌，他不慌不忙地说道：“回父皇，儿子不是狂妄。而是要讨一个说法……”
平心而论，十四阿哥的说法并没有什么漏洞。康熙处置老八，虽有道理，却不能明说，而且，也确实和前些天自己下的那道“举荐太子”的圣旨相矛盾。可是，康熙无论怎么英明，毕竟是位封建皇帝。他怎么肯认错呢？尤其在自己的儿子面前。十四阿哥竟这样当面质问他，康熙真气坏了，噌地一下，转身摘下墙上宝剑，一步步逼向胤禵。
看见康熙气成这个模样，皇子们全都惊呆了，所有的人不知道怎么办才好。危急时刻，五阿哥不知从哪儿来了一股灵性，他飞快地上前抱住康熙的双腿，连哭带嘁起来：“皇阿玛息怒，万万不可如此啊！”他紧抱着康熙的大腿不放。康熙浑身发抖，踉跄地后退一步，长剑“当”的一声，掉在地下。康熙一阵头晕目眩，颓然跌坐在御榻上，长叹一声说：“朕怎么会养出这一帮不孝儿子来呢……”他也禁不住失声痛哭了。
众皇子也都忍不住跟着哭了起来。一时间殿堂里哭声一片。过了好大一会儿，胤禛才止住哭泣，走上前来，一边为康熙轻轻地捶背，一边小心地劝说：“皇阿玛息怒，请保重龙体要紧。儿子曾听一位老瓜农说过，要想瓜长得好，就要把蔓上多余的杈枝摘掉，可是摘得多了，那瓜也就完了。如今，惹父皇烦恼是儿子们不孝。皇阿玛在盛怒之下，先摘了太子，又摘了大哥，今天，又要摘老八、老十四。皇阿玛，儿子们虽然不孝，但不忍心让父皇怒而杀子，留下千古遗恨哪！”
四阿哥说得十分在理，连一向嫉恨这位四哥的老九、老十四也都受到了感动。康熙听了，默默不语。在这场风波中，他终于看清了老四的心，对老四的“仁孝”产生了强烈的好感，他无力地摆了摆手说：“好吧，依你所奏，朕再放你们兄弟一马。老四，你去传旨，老大由拘押改为囚禁读书，其他阿哥，全都赦免，放他们出来吧。”
康熙一挥手，所有的人都慢慢地退出去，黄昏来临，房间里变得昏暗起来，一个叱咤疆场、取得无数次战役胜利的一代帝王陷落在一种难以言说的苦痛之中。他只能在心里对他逝去的小玫瑰诉说了：这一辈子我什么场面没有经历过，丧妻丧子，南征北战，也曾经无数次地想过自己年老了之后会是一个怎样的局面，人家都说多子就是多福，而朕多子却是多祸多事端！难道朕真的要亲手杀了自己的儿子，看着自己的儿子们一个个在朕的眼前手足相残吗？苍天呐，朕试问一辈子没有做过伤天害理之事，也算得上是一位勤勉的明君，为何老来却不能享得半点清福。反而让这些儿子让朕劳心劳神，搞得惶惶而不可终日。唉，这样的日子什么时候能是个头啊，小玫瑰啊，你说朕应该怎么办啊！
康熙病了。
父慈、子孝、兄友、弟恭，是康熙齐家治国的准绳。多年来康熙一直以诚挚的亲亲之行为诸皇子作表率，可接连发生的变故让康熙实在难以容忍——废皇太子、胤褆驱魔魇弟案以及胤禩密谋暗杀胤礽及秘密结党的种种迹象，使得康熙既惊且怒，心绪不宁。康熙终于大病一场，以至例行的元旦与文武大臣们一起参加的新年宴会都没有参加。
康熙的病，因暴怒而起，怒则伤肝，侵犯脾胃，以致屡屡不能进食。在病中，康熙经过反复的思想斗争，决定复立太子。
康熙四十八年（1709）三月，复立胤礽为皇太子的传闻早已飞出皇宫，传遍北京的大街小巷。从满汉官员到市井之民无不咋舌，既然今日复立，何必当初遭废？很多老百姓站在告示前面，几个识字的在那里念着，有人开口说了：“他们皇家的事情，谁能搞得懂，今天废掉了，明天又立了，反正不要影响我们老百姓，和我们有啥关系，大家说足不是呀！”大伙齐声说了是，然后就散了，这样事态发展之快，更是令人目不暇接。三月初九，康熙遣官为复立胤礽为皇太子事告祭天地、宗庙、社稷，康熙在祭文中把皇太子胤礽被妖人所害，以致中邪，现在已经好了等等来龙去脉讲了个清清楚楚。
九、再度被废之谜
康熙在第一次废太子之后，情绪时常波动，元气也因此大伤，甚至导致其卧病不起。而“此次毫不介意，谈笑处之”。其原因就在于康熙对胤礽不再抱任何希望。康熙为什么再度废太子？他这样做的动机又是什么？在太子废而复立的同时，康熙晋封胤祉为诚亲王，胤禛为雍亲王，胤祜为淳郡王，康熙经过一场大病的折磨，更深切地感到只有皇族内部团结一致，让自己的儿子们不再为了皇位而纷争，才能更好地把祖上打下来的江山传承下去。康熙在另一份口谕中对四阿哥胤禛赞道：
“唯四阿哥，能体朕意，爱朕之心，殷勤恳切，可谓诚孝。”当胤褆、胤禩不择手段，虎视眈眈窥视储位之时，胤禛如此含而不露、以退为进，又怎能不引起康熙的好感、器重？
在经历皇太子旋废旋立的风波之后，四阿哥的政治地位大大提高，尽管同时被晋封为亲王的还有三阿哥、五阿哥，但这两阿哥的抱负、才干绝非胤禛的对手。至于八阿哥胤禩却因锋芒太露，大受其挫。这可真应了孔老夫子那句名言：欲速则不达！
可是不争气的太子竟是个扶不起来的阿斗。
康熙四十九年（1710），连日大雨，黄河暴涨，河南山东多处溃堤决口，淹没无数田地房屋……北京永定门外，一个清兵骑着快马高举着六百里加急的奏折向皇宫跑去。
“报！”
“速速讲来！”
“启禀皇上，近日来连日大雨，以至于黄河水暴涨，河南山东等多处的河堤已经决口，淹没土地和房屋无数！”
康熙看着这个奏折，眉头紧锁，黄河沿岸诸省告急，成千上万人流离失所。康熙马上命令所有的文武百官和皇子到乾清宫集合，商讨对策。
乾清宫殿堂黑压压的，一片红顶花翎。诸贝勒在前，众大臣在后，井然有序地跪着，鸦雀无声。
康熙转动着手中握着的木念珠，那双犀利的眼睛在扫视着诸王贝勒和众大臣。跪在地上的诸王贝勒和大臣益发屏声敛息，暗自戒惧。突然，康熙的目光停住了。
第一排的第一位和第四位醒目地空着两个位置。康熙严厉地间道：“胤礽和四阿哥为什么没来？”
太监李德全道：“回万岁爷，太子不在毓庆宫，四贝勒也不在府里。奴才已分头派人找去了。”
此时外面正下着雨，在御花园里，几名太监提着灯，到处寻找胤礽：
“太子爷，万岁召见呐……快去乾清官吧！”
一道闪电正照在御花园的假山石洞里，照出了紧紧相抱的太子胤礽和康熙的媵嫔丽云。胤礽一边在袒露胸襟的丽云怀里狂乱地亲吻，一边气喘吁吁地嘟哝着：“下吧，下吧，老天爷，雨千万别停！”
丽云双目微闭，用手摸抚着胤礽不断拱动的头。石洞入口处，把风的太监何柱儿听着洞内发出的声响，狠狠地咽了一口唾沫。
此时，四皇子胤禛正在户部书办处，那里烛火通明，算珠“噼噼啪啪”直响。
康熙高坐在龙椅上，紧闭着眼睛，仿佛在竭力掩饰内心的震怒。康熙自言自语着：“想不到朕数十年的治河心血，竟然毁于一旦！上百万灾民……”
正在此时，仓皇赶到的胤礽正偷偷地溜进殿来，悄悄地在最前面自己的位置上跪下。康熙并未睁眼，却如同长有第三只天眼。康熙问道：“胤礽？”
胤礽微微一颠：“儿、儿臣在。”
康熙问道：“你是太子，你说，该怎么办？”
胤礽道：“儿、儿臣以为，应该马上救灾、马上修河堤。”
康熙：“怎么救灾？怎么修河堤？”
胤礽：“这个……皇阿玛英明果断，自有主张……”康熙猛一睁眼，直视胤礽：“朕是有主张，朕现在要问你！”胤礽似想再说，苦于无以对答，只得低下头去。
这时，户部书办处已算出最后的结果，书办举着清单大声报道：“四贝勒，国库现存库银七百三十五万两，除去不能动用的压库银五百万两和朝廷急需支出的各项银款一百八十九万两，能拨的振灾银款不足五十万两。”
胤禛闻言一惊，他一把抓过那份清单，大踏步走出大厅，对高太监道：“去乾清宫！”
胤禛走到自己的位置，面对群臣的沉默，胤禛说道：“父皇，国库现在可用于赈灾的银子不足五十万两。又要赈灾，又要修堤，杯水车薪，至少缺银二百万两以上，这是清单，请皇阿玛御览。”
康熙的心里又是一惊。他接过太监传过来的清单，见详尽而仔细，沉默了许久。康熙的眼光在大厅里环顾着阿哥和大臣，那些大臣们碰到康熙的眼光马上把头低下。康熙复把眼光徐徐转向胤禛道：“看起来你是心中有数了，你说眼下如何处理灾区的事情。”
胤禛道：“儿臣以为，立刻拨出库银四十万两。在直隶一带向富户买粮急运灾区，以解眼下之急。其余不足之数，立派钦差前往江南筹款购粮，赈济灾民过冬，抢修已坏的河堤。”
康熙赞许地点着头。康熙的心情好了一些，大声说道：“灾患如此，皆因人事不修，人事不修，上天才降下灾祸。传旨天下，今年秋决人犯停勾一年，其余在押囚犯可赦者一律大赦！”
文武百官一起大声说道：“皇上如此仁慈，必能感动天心！”
康熙提高了声调：“至于派谁为钦差大臣，朕和上书房大臣商议后再定，其余的人都跪安吧。”
胤礽如道，本该展示自己才能的机会又被胤禛抢占先机了。
其实，康熙私下里琢磨，如果太子可以毛遂自荐，主动请缨到江南去筹款赈灾，主动为朕分担一些忧愁的话，也不枉我对他废而复立的一片心呐。
当天晚上，康熙皇帝把太子和众皇子，还有一些上书房大臣一起召到乾清宫。
康熙来回踱步，好像是自言自语，又像是问在场的所有人：“去江南筹款，派谁去为好？”
胤礽心里不停地打着小算盘：“二百多万银子向谁要去？就算筹到了还不得罪一大帮人？筹不到呢，差使就办砸了。没把握就千万别不能去。”
胤礽尽量躲避康熙不时向他投过来的眼神。康熙是个锐利的人，看到太子扶不起事的神色，感到失望至极。他突然感到自己是那样的孤独，自己的心思却无法被自己最疼爱的儿子看穿。康熙心想：“我一向谨慎行事，自恃没有做过什么失德的事情，我怎么竟然培养了这样一个只会窝里斗的太子……祖宗的江山交到他的手里后果不堪设想。”康熙对太子的看法又开始转变了。
就在康熙皇帝一筹莫展的时候，四阿哥胤禛站了起来，说道：
“千里泽国，百万灾民，可直接关系大清的江山社稷。身为皇子，臣愿为皇阿玛分忧，为太子分劳。臣愿意去江南筹赈灾之款。苟利社稷，个人的荣辱得失臣在所不惜！”
胤禛的一席话，如寒冬里的一炉炭火，温暖了康熙早已凉透了的心。胤禛在无形中又向着大清皇权继承人的宝座走近了一大步。胤礽已经在不自觉地主动让出宝座。康熙的心里亦悲亦喜，他充满感激与赞赏地看着四阿哥，心想，胤禛倒有些像自己的性格，不畏险阻，危急时刻能挺身而出，专拣难办的事做。
不久，胤禛就和十三阿哥胤祥一起，走上了到江南筹款的道路。路上十三阿哥胤祥问胤禛：“四哥，你为什么要挑这种苦差事做呢？赈灾又捞不到什么好处的！”胤禛笑了笑说：“十三弟，我们赈灾是为了替皇阿玛分忧，但是最主要的是解救在水灾里受难的百姓。只有让百姓觉得我们大清是在处处想着他们，恩泽着他们的，他们才能更好地拥护我们大清，不是吗？”十三阿哥笑笑说：“四哥，你想的可真多啊，呵呵！”
很快，胤禛凭借着机智善变，软硬兼施，想尽种种办法，在江南富豪和盐商那里筹来大批银两。清政府把江南筹来的大批款项迅速运往受灾各地，及时制止了灾情的蔓延。
皇储与皇帝虽然只差一步，唾手可得的皇帝宝座足以使胤礽狂妄自大，唯我独尊，唯我是从……胤礽眼望着立功的机会一次次地从眼前失去。他心里既恨又怕。但他千方百计做出来的却是讨得父皇的媵嫔丽云的欢心。
皇储同皇帝毕竟还有一步之差，为了这一步之差，他必须学会在皇帝面前约束自己，伪装自己，克制自己。在经历被废黜、幽禁之后，胤礽更清醒地意识到为了这一步之差所必须付出的代价，但在约束、克制、伪装之后便是肆无忌惮的发泄与放纵，一旦脱下伪装即以十倍的疯狂、百倍的狰狞去平衡在皇权撞击下失常的心态。
于是皇太子的下属、侍卫等都成为他发泄储权淫威的对象，太子失德的传言——真实的、夸大的、编造的便一股脑儿飞进康熙皇帝耳中。胤礽在领略到皇权的至高至上后，自然又是一番约束、克制、伪装，如此循环往复，直至康熙对他彻底灰心。最不可恕的一件事是，一次太子喝醉了酒，擅自闯入大内，调戏同父异母的胞妹。
胤礽醉醺醺地走在皇宫里，抬头看看天色要渐渐地暗了，宫中也开始一个地方一个地方的上了灯，从屋子里透出的那些柔和的烛光，让他的醉意荡漾了起来。
胤礽哼着小曲儿，晃悠悠地走在这深宫大院里。心里想着：“皇帝的位子还不是迟早要成了我的！现在我唯唯诺诺地听你老头的，等有一天我当上了皇帝，我想怎样就怎样！”想着想着还偷偷地笑出了声音。他看着自己穿的太子袍，更是飘飘然起来！他飘到一处宫外，看到大门还未曾上锁，里面也有隐约的灯光泄出来，他在酒精的驱使下就径直走了进去。他一进去，刚好看到自己同父异母的妹妹，端坐在那里。格格见到身为太子的皇兄来了，素来听闻他斑斑劣迹，心里不禁打了个哆嗦。她上前做了个万福：“皇兄深夜造访，不知何事？”
胤礽也不说话，歪歪扭扭地朝着自己的妹妹走去，他用手轻佻地勾起妹妹的下巴，在她脸上喷着酒气说：“皇妹，皇兄其实爱慕你多时，你生得天姿国色，如果你从了皇兄，皇兄日后绝对不会亏待你！”
格格使劲地挣脱开胤礽的钳制，眼泪从眼角滑落了下来，她一步步地摇着头恐惧地往后退，她哽咽地说：“皇兄，你我虽然不是一母同胞，但至少身上流着同一个阿玛的血，你身为太子，流言蜚语已经传遍整个宫闱的每个角落，我一直以为这只是太监和宫女们闲时嚼口舌，没想到你，你却……”她用袖子抹了抹腮边的泪，接着劝慰说：“皇兄啊，皇阿玛一向视你如珍宝，皇后娘娘，你的额娘也是为了生你丢了性命，你怎么就不好好珍惜，不大有一番作为，让你额娘，让皇阿玛安心？”
格格说这话的时候，胤礽一直静静地看着这个妹妹。原以为他听了这一席话之后会有所醒悟，谁知他醉眼朦胧地看着腮边挂泪的妹妹，越觉楚楚动人。他扑了过去，一把抱住格格就要下嘴亲她的粉脸，格格大声地喊了起来：“救命啊，来人啊！”在外面伺候着的太监听到了格格的呼救声，以为是有了刺客，随即就喊开了：“来人呐，抓刺客，抓刺客啊！”
一大队御林军火速就赶到了，一看原来是太子胤礽在调戏自己的妹妹，一时之间不知道进退。格格已经哭得梨花带雨，发髻都散乱了下来，她说要去见皇阿玛！胤礽顿时酒醒了大半，拉着妹妹道歉，求她不要去向康熙皇帝告发他！不过纸终究是包不住火的，这件事很快就传到了康熙皇帝的耳朵里。康熙皇帝闻之，先是一惊，接着便是怒不可遏。他随即叫来随身太监，说：“把格格和太子给朕叫来！”太监应了一声：“喳！”就急匆匆地去找了格格，又去把太子宣到了康熙皇帝面前。格格先一步到的，随后太子胤礽也到了，他单膝跪地，说：“儿臣叩见皇阿玛！”康熙照样挥挥手示意。康熙这时候开口了：“你们俩知道朕为什么要唤你们来吗？”胤礽接过来，道：“儿臣，愚钝，还请皇阿玛明示！”康熙突然很生气，把桌子上的文房四宝都拍得跳了起来。胤礽和格格赶紧跪下。
康熙转头对格格说：“你说说，昨晚你在宫里大呼救命，是如何？”胤礽一听原来康熙知道了这件事情，汗从额头渗出，还怨毒地看了一眼跪在自己身旁的妹妹。
格格一听自己的皇阿玛是问她这件事情，顿时所有的委屈和所有的悲愤都化成了眼泪，一滴一滴落在地上：“阿玛，本来我不想说的，这是我们皇家的羞辱，也是对我自己的羞辱，既然皇阿玛问，我也不能不说了。请求皇阿玛给我做主！”然后她像竹筒倒豆子一般把事情的经过一五一十地和康熙说了，康熙是越听越气，后来听到说胤礽竟然要亲自己的妹妹的时候，浑身都发抖了。听完格格的叙述，康熙的脸色更是铁青。胤礽跪在一边替自己狡辩，说：“皇阿玛，皇阿玛你听我说啊。事情不是这样的，不是这样的，是她，是她陷害我的！”
“住嘴。这幺多宫女太监和御林军都亲眼看见，岂会有假。好，朕姑且相信你，不过朕一定要彻查此事！你们跪安吧！”
这件案子从康熙五十年（1711）查到第二年五月才结案。太子如此不成器，康熙对他的爱心至此已全浇灭了。
康熙五十一年（1712）九月三十日，年事已高的康熙自热河返回京城的当天，在畅春园内召见诸贝勒、贝子、大臣等人，再次宣布废除胤礽皇太子之位，他的谕令中写道：“皇太子胤扔自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗弘业断不可托付此人。朕已奏闻皇太后，着将胤礽拘执看守。”
翌日，康熙把这谕令昭示全国，京城一片喧哗。
自复立以来，狂疾未除。此其一；是非莫辨，大失人心，此其二，胤礽秉性凶残，与恶劣小人结党；此其三；暴厉僭越，迷惑转甚，此其四，前者释放时，曾有谕旨，善则为皇太子，否则复行禁锢，今毫无可望，故有此喻，此其五。
在康熙看来，三年前初废太子是英明之举，废后半年再立胤礽是及时之举，此次复行禁锢胤礽则是果断之举，在对胤礽的处置上皇帝永远是至圣至明的。
何以在立储问题上，康熙又做出如此令朝野震惊之举？突变的风云再次把清帝国的上上下下打入闷葫芦中。
康熙五十三年（1714）十一月二十六日，康熙在斥责八阿哥胤禩不孝不义时曾讲过这样一段话：“朕前患病，诸大臣保荐八阿哥，朕甚无奈，将不可册立之胤礽放出，数载之内，极其郁闷。”“二阿哥悖逆，屡失人心，胤禩则屡结人心，此人之险，实百倍于二阿哥也。”
直至五年后，康熙才在慷慨陈词的斥责中，无意中泄露出复立胤礽的真实动机：两弊相权取其轻。广结党羽的八阿哥危险、不择手段的大阿哥胤褆实际上都比二阿哥胤礽更为危险。为了缓和储位空虚所产生的危机，遏制诸王结党谋求储位的野心，康熙只得再立胤礽，行此权宜之策，以致“数载之内，极其郁闷”。
在“操切甚严，使不得须夷离侧”这样一种严密的监视、管教之下，胤礽即使有“暴厉僭越”之心，也很难找到发泄的时机。另据康熙实录所载，康熙在向诸臣宣布再废胤礽时，谈到一个细节：胤礽“有一小太监善福如厕，皆遣人伺察，以此观之，当无处不留心伺察者矣”。据此不难看出，胤礽在经历被废的变故后，精神一直高度紧张，唯恐身边人被窥视储位的皇子收买，使得种种流言再次从宫禁传到社会上去，危及那本来就不稳定、不牢固的储位。
客观地讲，被康熙视为政治天平上一个筹码的胤礽，在经历了被掷下抛上的巨大变故之后，昔日的有恃无恐早已荡然无存，代之而生的则是无尽的惶恐与近乎神经质的多疑。
康熙五十一年（1712）复废皇太子胤礽，禁锢在咸安宫内。胤礽并不甘心，借医生为其妻石氏诊病之机，用矾水写信与外界联系，又被发觉。自此，康熙十分戒备，凡大臣上疏立储者，或处死，或入狱。
康熙六十年（1721）三月在康熙庆寿之日，有的大臣上疏立皇太子之事，康熙对此置之不理；事过数日，又有十二人联名上疏立储，康熙怀疑这些人为胤礽同党，均给予处罚。
随着储位的失而复得，胤礽也就身不由己地被置于一个无穷大的陷阱之上，他绝无改变自己命运的能力。他的皇太子是皇父封的，他的生命是皇父给的，他的一切都是皇父赐予的，无论是予还是夺都取决于一言九鼎的皇父。至于他本人只有听命的义务，绝无申辩的权力，在第二次被立为太子两年半后再次被废。此时的胤礽确切地说，就像一个行空的天马，独往独来；然而就是这样一位天生缺乏结党能力的皇储，再次因所谓的太子党而遭到皇父的猜忌。
在康熙所颁布的再废胤礽的谕令条文中，不止一次提到胤礽狂疾未愈，秉性凶残。其实关于他有狂疾之说，完全是康熙的政治需要，而胤褪的镇魔则为狂疾之说提供了依据、根源。胤扔是否有狂疾，现已无从断定，但其心理显然是不健康的，完全被储权所扭曲。
在康熙的心目中，不仁不孝、暴厉成性、网罗党羽、干预国政的胤礽，在经过36年的教育、培养之后，仍无起色。山穷水尽的康熙别无他择，于是英明一世的康熙大帝在历史长卷中留下这极其特殊的一页——对皇储两立两废。
在立储的问题上，康熙的确陷入进退维谷的境地。对一个年逾花甲的老皇帝来说，立储的迫切性，自不待细言，然而康熙却偏犹豫不决，举棋不定。对康熙皇帝来说立储也许比平定三藩、治河、平准噶尔丹更为棘手。
康熙在第一次废太子之后，情绪极为波动，甚至卧病不起。而“此次毫不介意，谈笑处之”。其原因就在于康熙对胤礽不再抱任何希望。
储位的空缺，使得诸皇子对储位的明争暗夺再度激化。在倍位的竞争者中有一一个最为隐蔽的人物，即四阿哥胤禛，直至康熙五十五年（1716），康熙还将他视为八阿哥一党。或许这正是四阿哥的高明之处——暗中窥测方向，暗中积蓄力量。
胤禛登上皇位以后，将康熙朝两立两废的皇太子胤礽，迁居到祁县郑家庄，派众兵严加看守。在被看守的那些日子里，胤礽从最开始到沦落到现在尽数想了一遍又一遍！他仰躺在草地上，看着天上的浮云，轻飘飘慢悠悠地走着，也不知道何处是了何处是头。现在是绝无可能再当上皇帝了，要是那个兄弟当了皇上说不定自己就难逃一死。他看着身边的绿草是这样的盎然，到了秋天还不是一样要成为枯草吗？我现在还不如这荒草，他们在来年春来还有勃发的机会，而我却要老死在这里。胤礽最后于雍正二年（1724）十二月病死于住所，时年五十一岁。胤礽死后被迫封为理密亲王，葬于黄花山，这是后话。
这些连续的打击，再加上年老体虚，康熙又生病了。这个时候雍正生母乌雅氏对皇上问医喂药，关怀冷暖，体贴备至。当时诸多皇子忙于争夺储位，很少关心父皇的病，只有胤禛和胤褆去探望父皇，康熙帝对他们也另眼相看。胤禛非常懂得韬光养晦，避免锋芒太露而遭到嫉妒，他在形势还没有明朗之前，与各方面都保持着良好的关系。这样胤禛赢得了康熙帝的信任。康熙六十一年（1722）十一月十三日，偶感风寒的康熙在畅春园去世，步军统领的隆科多“先护送雍亲王回朝哭迎，身守阙下，诸王非传令旨不得见”，十四日公布康熙遗诏，其中有“雍亲王皇四子胤禛人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位”。
康熙六十一年（1722）十一月十三日，正值严冬，在一片萧杀恐怖、流言四散的氛围中，康熙皇帝第四子俗有“冷面王”之称的爱新觉罗·胤禛正式登上了皇位，第二年改为雍正元年。
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