读书是办事智慧的加油站
培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辩；凡有学者，皆成性格。”因此，读书是我们生活中必不可少的一种补充知识与调节心灵的方式。
但在现实中我们却发现不少人在走出了校园，步入了社会，踏进了职场后，往往会被繁忙的工作纠缠得焦头烂额，他们再也不像以前那样能够静下心来去阅读一本书。
很显然这种做法是无益的，即使身在职场我们也要养成经常读书的习惯。
多读书、读好书。因为书籍浩如烟海，数不胜数。有让我们增长知识、开阔视野的好书，也有诱人堕落的垃圾书刊。因此我们在进行阅读时切不可“照单全收”，要选择最有价值、最适合自己的读物。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思的著作，同时要不断地努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的二手资料引入迷途”。
从恩格斯阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子、报刊等，但花工夫最多、读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
我们应该读些什么书呢？这就是下面要介绍的“筛选择优读书法”。
博览—通读—精读，是逐步筛选择优读书的过程。博览（浏览）是筛选书籍的基础，没有大量书籍的浏览也就谈不上筛选，但只停留在浏览阶段，对掌握专门知识也是不利的。从浏览的书籍中，择优选出一部分进行通读，可以了解书籍的梗概从而决定取舍，再从通读书籍中择优精读。只有在大量浏览的基础上才能选得准、选得精，也只有精读了部分书籍的内容，才能保证主攻方向的深入。在精读主攻方向的指导下浏览，才能心中有数，不至于漫无边际。这种在主攻方向指导下浏览和在浏览基础上深入精选是筛选择优读书法的原则。
显而易见，博览的前提是选择一定数量的合适的书籍。那么，怎样选择书籍呢？大体来说，可以考虑如下两方面的因素：
第一，根据自己的实际需要选择好的书籍。
书籍是用来帮助你进行学习的，所以所选的书一定要“专业对口”。在进行选择时，如果自己拿不准，最好向有经验的人请教一下，也可以通过自己的浏览进行比较，提取精粹。
第二，选择书籍时要注意“广博”与“精深”二者相结合。
所谓的“广博”，就是指既要阅读与所学内容有关系的理论书籍，又要阅读不太相关的书籍；不但要阅读专业书籍，而且要阅读专业以外的书籍。可以毫不夸张地说，读书如果不广博，学习常常难以为继，深感力不从心。所谓的“精深”，就是指在“广博”的基础上选择最有用的一门，深入钻研，力求精通。例如阅读文学作品，不仅要广泛阅读各种体裁的中外名著，而且应该就其中的某一类、某一部精读深钻，加以研究，争取有所发现，提出自己的新观点，新见解。需要说明的是，广博与精深应该是相辅相成的，应该把二者有机地结合起来。如果仅仅广博而不精深，就必然驳杂而肤浅。反过来，没有广博的基础而一味地追求精深，也不可取。
快速阅读法使你读书办事两不误
由于越来越快的工作节奏，使得我们的时间越来越宝贵，节约时间的最好办法就是提高办事效率，我们在阅读的过程中也一样，要学会养成快速阅读的方法。
1. 快速阅读的原则
快速阅读法并不只是速度上的快速浏览，而是一种积极的、创造性的学习、理解和记忆过程，是读者从字里行间高效率地吸收有用信息的思维方法。培养快速阅读习惯的核心是培养高效率的灵活思维能力，培养推测、判断事物的能力和记忆力。
快速阅读十大原则是：
（1）不要重复阅读。
（2）阅读时，在思想上要把所接收的信息按照整体阅读法的要求分成类，并要记住各类的基本内容。
（3）阅读时不要出声。
（4）阅读时，视线要垂直移动。要扩大末梢视觉。
（5）阅读时要思想集中。
（6）边阅读，边理解。阅读文字时，要分析出关键词和主要概念，抓住这个理解的重点。
（7）阅读时要采用记忆的主要方法。阅读的目的决定了需要记忆什么。要记住作者的见解，而不是只记个别词句。
（8）要变换阅读速度。每次要选用最合适的一种阅读法。
（9）经常练习，以便巩固已有的习惯。
（10）每天应该读完两份报纸、一份专业性杂志和50~100页书，这是练习量。
2. 培养快速阅读法
以下以读书为例，来谈快速阅读法的培养与锻炼：
（1）确定读书的目的。
无论阅读什么，你都会有一个目的，这个目的将影响你决定采取什么样的态度去读它，因为不同的内容有不同的阅读方式。拥有目的地读书，是增进记忆力和理解力的第一步。
如果读书漫无目的，可能把整本书都翻遍了，脑子里还是一片模糊。
（2）设定严格的读完时间。
读完时间是指完成阅读所用的时间。如果这本书用一小时阅读完，那么读完时间就是一小时。设定的读完时间与阅读效率在一定限度内存在着反比的关系，即你给自己限定的读完时间越短，你在阅读时间的精神就越兴奋，注意力就越集中。
（3）将读完目标值提高，范围缩小。
换言之，就是不能将读完目标值设定得太低，而且阅读内容的范围不能太大。所谓提高目标值，举例来说就是正常情况下需要两个小时读的书，你要求自己必须在低于两小时的时间内读完。但有时候，仅仅提高读完目标值可能时间还不够用，那你就要将读完目标的范围缩小。例如，关于“鲁迅”的资料，则范围过大。若将阅读的内容具体地定为关于“鲁迅小说”的资料，则将阅读的内容范围缩小了。
（4）阅读的内容不宜过多，舍弃不需要的部分，只阅读真正需要的部分。
其实一本书中，你真正需要的可能只占十分之一甚至更少，那么你就可以舍弃那十分之九不读。怎样挑选你需要阅读的内容呢？我们可以通过看关键名词、看句首、看目录、看能理解的部分以及逆向阅读等方法进行。特别是阅读目录，更能有效提高读书的效率。因为目录是全书内容的纲目，也可以说是寻求知识的“入门”之径。
能够读懂一般性合同
我们在工作的过程中，会经常遇到各种合同，所以，能够阅读一般性的合同，是一项基本的办事能力。
1. 合同的分类
合同的分类有助于当事人正确地理解法律，订立和履行合同；有助于正确地适用法律，处理合同纠纷。通常，对合同作如下分类：
（1）有名合同与无名合同。
根据法律是否对合同规定有确定的名称与调整规则，合同分为有名合同与无名合同。有名合同是立法上规定有确定名称与规则的合同，又称典型合同。
（2）单务合同与双务合同。
根据合同当事人是否互相享有权利、负有义务，可将合同分为单务合同与双务合同。单务合同是指仅有一方当事人承担义务的合同，如典型的赠与合同。双务合同是指双方当事人相互享受权利、承担义务的合同，如买卖合同、承揽合同、租赁合同等。这种分类的法律意义在于，因两种合同义务承担的不同，从而使它们的法律适用不同，如单务合同履行中不存在同时履行抗辩权等问题。
（3）有偿合同与无偿合同。
根据合同当事人是否为从合同中得到的利益支付代价，可将合同分为有偿合同与无偿合同。有偿合同是指当事人为从合同中得到利益而要支付相应代价的合同，如买卖合同。无偿合同是指当事人不需为从合同中得到的利益支付相应代价的合同，如典型的赠与合同。
（4）诺成合同与实践合同。
根据合同是自当事人意思表示一致时成立，还是在当事人意思表示一致后，仍须有实际交付标的物的行为才能成立，可将合同分为诺成合同与实践合同。诺成合同是在当事人意思表示一致时即告成立的合同。实践合同是在当事人意思表示一致后，仍须有实际交付标的物的行为才能成立的合同。通常，确认某种合同属于实践合同除须根据商务惯例外，还应有相应法律规定。
（5）主合同与从合同。
根据合同是否须以其他合同的存在为前提而存在，可将合同分为主合同与从合同。主合同是无须以其他合同存在为前提即可独立存在的合同。从合同是必须以其他合同的存在为前提才可存在的合同，如保证合同。从合同不能独立存在，所以又称附属合同。主合同的成立与效力直接影响从合同的成立与效力。
2. 读懂合同的具体条款
合同的条款就是合同的内容，即合同中经双方当事人协商达成一致、规定双方当事人权利与义务的具体条文。合同的主要条款就是合同一般应当具备的条款，也称必要条款，是履行合同与承担责任的基本依据。《合同法》第十二条规定，合同的内容由当事人约定，一般包括以下条款：
（1）当事人的名称或者姓名和住所。
这是对合同主体的规定，同时也是一个合同必备的条款。当事人是合同的主体，当事人是自然人的，要写明该自然人的姓名和住所；当事人是法人或其他组织的，要写明其名称和住所。
（2）标的。
标的是合同当事人权利与义务所指向的对象。标的是合同成立的必要条件，也是一切合同都要具备的条款。没有标的就失去了订立合同的必要性，合同就无法成立。
合同中的标的物可能是指某一具体的特定物，也可能是指某种种类物。合同标的可以是货物，如买卖合同、租赁合同中的标的；也可以是行为，如服务合同的标的；可以是智力成果，如技术转让合同、专利许可合同中的标的等。
（3）数量。
数量是合同标的的具体化，标的的数量直接确定了当事人双方权利与义务的大小和程度。数量是以数字和计量单位来衡量标的的尺度。没有数量，合同也不能成立。
（4）质量。
质量是标的的内在素质和外观形态的综合指标，包括标的的名称、品种、规格、型号、等级、技术要求、物理和化学成分、性能等。
（5）价款或报酬。
价款或报酬是标的的价金，也是一方取得标的所支付的代价。价款是取得财产的一方当事人向另一方当事人支付的货币，如买卖合同中的货款、租赁合同中的租金等。报酬是根据合同取得劳务或工作成果的一方当事人向另一方当事人支付的货币，如运输合同中的运输费。
（6）合同的履行期限。
合同的履行期限是指合同中规定的当事人履行自己的义务如交付标的物、支付价款或报酬、履行劳务、完成工作成果等的时间界限。合同的履行期限直接关系到合同义务完成的时间，也是确定合同能否按时履行或者迟延履行的客观依据。
（7）履行地点和方式。
履行地点是当事人履行合同义务和接受合同履行的地点。履行方式是指当事人采用什么样的方式和手段来履行合同规定的义务。
（8）违约责任。
违约责任是指当事人一方或双方不履行合同或者不适当履行合同，依照法律的规定或者按照当事人的约定应当承担的责任。违约责任的规定是保证合同履行的主要条款。
（9）解决争议的方法。
解决争议的方法是指合同争议解决的途径，对合同条款发生争议时的解释和法律适用等。解决争议的主要途径有：当事人双方通过协商和解；由第三人进行调解；通过仲裁解决；通过诉讼解决。
会读财务报表，对你大有裨益
如果你是主持公司日常工作的经理，就必须具备一定的财务知识，否则，你就无法带领团队去完成企业设立的营利目的。
1. 中国新《会计法》对经理人有何要求
中国新修订实施的《会计法》强化了单位负责人对本单位会计工作和会计资料真实性、完整性负责的责任制。第四条规定：“单位负责人对本单位的会计工作和会计资料的真实性、完整性负责。”第二十八条规定：“单位负责人应当保证会计机构、会计人员依法履行职责，不得授意、指使、强迫会计机构、会计人员违法办理会计事项。”
《会计法》还对单位负责人授意、指使、强迫会计人员违法办理会计事项和打击报复依法履行会计职责的会计人员的违法行为规定了严格的法律责任。构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚未构成犯罪的，由单位给予降级、撤职、开除的行政处分。
2. 财务报告与财务评价的法律规定
（1）企业的财务报告。
财务报告是反映企业财务状况和经营成果的书面文件，包括资产负债表、利润表、现金流量表、附表及会计报表附注和财务状况说明书。
①资产负债表
资产负债表是反映企业在某一特定日期财务状况的报表。资产负债表的项目，应当按资产、负债和所有者权益的类别，分项列示。
②利润表
利润表是反映企业在一定期间的经营成果及其分配情况的报表。利润表的项目，应当按利润的构成和利润分配各项目分项列示，利润分配部分各个项目也可以另行编制利润分配表。
③现金流量表
现金流量表是反映企业在一定会计期间的现金和现金等价物流入和流出的会计报表。企业编制现金流量表的目的是通过如实反映企业各项活动的现金流入、流出情况，从而有助于使用者评价企业的现金流和资金周转情况。
④财务状况说明书及其他
财务状况说明书主要说明企业的生产经营状况、利润实现和分配情况、资金增减和周转情况、税金缴纳情况、各项财产物资变动情况、对本期或者下期财务状况发生重大影响的事项；资产负债表日后至报出财务报告以前发生的对企业财务状况变动有重大影响的事项；以及需要说明的其他事项。
（2）企业的财务评价。
财务评价是企业总结、评价本企业财务状况和经营成果的活动。财务评价的依据是财务指标。主要包括：流动比率、速动比率、应收账款周转率、存货周转率、资本负债率、资本金利润率、销售利税率、成本费用利润率等。
读懂他人的一言一行
大侦探福尔摩斯破案的故事，已广为流传，脍炙人口。形形色色、离奇古怪的复杂疑案，一经福尔摩斯的侦察分析，蛛丝马迹毕现，真相大白。在作家柯南道尔的笔下，福尔摩斯完全是一个学识渊博、观察力非凡的人。
有一次，福尔摩斯同他的助手华生同时鉴别一块刚刚得到的怀表。华生的鉴别仅仅停留在怀表的指针、刻度的设计和造型上，不能发现一丝线索。而福尔摩斯凭借手中的放大镜，看到了表壳背面的两个字母、四个数字和钥匙孔周围布满的上千条错乱的划痕。经过周密的思考，福尔摩斯认为：那两个字母表示主人的姓氏；四个数字是伦敦的当铺的当票号码，表明怀表的主人常常穷困潦倒；而钥匙孔周围布满的上千条错乱的划痕，则说明怀表的主人在把钥匙插进孔去给表上弦的时候手腕总是在颤抖，因而这个人多半是个嗜酒成性的醉汉……
福尔摩斯在破案过程中，没有顾及这只怀表的新旧程度和价值，而是紧紧抓住那些与案件有本质联系的细节，进行深入细致的观察。观察是一种有目的、有计划、有步骤的知觉。它是通过眼睛看、耳朵听、鼻子闻、嘴巴尝、手摸等去有目的地认识周围事物的心理过程。在这当中，视觉起着重要的作用，有90%的外界信息是通过视觉这个渠道进入人脑的。因此，也可以把“观察”理解为“观看”与“考察”。
一个人的观察能力与他的知识、经验以及职业兴趣有着密切关系。对于同一块怀表，福尔摩斯之所以能够比华生看到得更多、理解得更深，一下子就能抓住那些不大明显，然而却是本质的特征，正是因为他们有着不同的知识和经验。
我们生活的空间中，每天都需要与人进行交流，掌握准确地观察人的方法，可以使你进一步把握好人际交往中的微妙关系，从而在芸芸众生中脱颖而出，成为社交活动中的焦点人物。
人的观察能力是可以培养的，那么怎样培养自己的观察能力呢？
第一，要有明确的观察任务。在确定任务的时候，可以把总任务分解为一系列细小的和逐步解决的任务。这样可以避免知觉的偶然性和自发性，提高观察的积极主动性。
第二，观察的成功与否主要依赖是否具备一定的知识、经验和技能。俗话说：“谁知道得最多，谁就看得最多。”一位富有学识的考古学家，能够在一片残缺不全的乌龟壳（甲骨）上，发现不少重要而有趣的东西，而一个门外汉，却一无所得。
第三，观察应当有顺序、有系统地进行。这样才能看到事物各个部分之间的联系、关系，而不至于遗漏某些重要的特征。
第四，要设法使更多的感觉器官参与认识事物的活动。这样一来，不仅可以获得事物各方面的感性知识，而且所得到的印象也是深刻的。
第五，观察时应当做好记录。这不仅对于收集和整理所观察到的事实是十分必要和有益的，而且也是促进准确观察的宝贵方法。
读懂他人的眼神
眼睛是心灵之窗，心灵是眼睛之源。眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点。《人体秘语》作者莫里斯对人类的“眼睛”下过这样的定义——它直径大约2.5厘米，但却像是从石器时代以来就有的最复杂的电视摄影机。在眼球后方感光灵敏的角膜含有1.37亿个细胞，将收到的信息传送至脑部。这些感光细胞，在任何时间均可同时处理150万个信息。这就说明，即使是一瞬即逝的眼神，也能发射出千万个信息，表达丰富的情感和意向，泄露心底深处的秘密。所以，眼球的转动，眼皮的张合，视线的转移速度和方向，眼与头部动作的配合，所产生的奇妙复杂的眉目语，都在传递着信息，进行着交流。
孟子认为，观察人的眼睛，可以知道人的善恶。他说：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”这说明，人的心底是善是恶，都能从无法掩盖的眼神里显示出来。
现代研究发现：眼睛是大脑在眼眶里的延伸，眼球底部有三级神经元，就像大脑皮质细胞一样，具有分析综合能力，而瞳孔的变化、眼球的活动等，又直接受脑神经的支配，所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的变化是人不能自主控制的，瞳孔的放大和收缩，真实地反映着复杂多变的心理活动。若一个人感到愉悦、喜爱、兴奋时，他的瞳孔就会扩大到比平常大四倍；相反的，遇到生气、讨厌、消极的心情时，他的瞳孔会收缩得很小；瞳孔不起变化，表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。
1. 眼神与心理
事实上，通过眼神来传情达意，是一种普遍的心理现象，人们自然而然地运用眼神，来表达对周围一切事物的复杂情感。喜怒哀乐、悲欢离合，都会从微妙变化的眼神里真实地流露。
眼神里的心理，是人类的一个广阔领域。这里就两性和交往中的一些现象，略述于后。
眼神传递的心理，在两性关系上尤为突出。古时候，当两性相爱时，曾有“心许目成”“暗送秋波”之词，来表达他们的情花爱果。当今，两性较以前复杂，使用的词语更丰富，比如“眉来眼去”“含情脉脉”“眉目传情”“一见钟情”等等。因此，眼神虽不是有声语言，但恰似有千言万语随心传播。任何青年恋人，必然闪烁着双双秀美而深邃的眼睛，从中相互窥探会意对方内心深处的奥秘。正如古罗马诗人奥维德所说：“沉默的眼光中，常有声音和话语。”
男女用眼神来传情达意的方式是丰富多彩的。对异性只看一眼，就故意将视线移开的人，恰恰表明其渴望与异性交往，这是心理的反向作用。凡是目不转睛地注视对方，而不将视线移开的女性，流露出她内心隐藏着某种秘密。男女双方不时地对视，是将对方引导到自己心上、会情达意的交流。在使用眼神上，女性常优于男性，她只要流波转盼，就可以传达“我们可以一起走了”。其含情脉脉，尽在不言之中，真可谓“此时无声胜有声”。男子的长时间的目光注视，仔细地观察女子的体形和外表，那是寻找着心理上接近的融点。女子用近似调情的眼神，捕捉着男方眼睛里隐藏着的喜讯，有时还会用眼部化妆，来增强它的效果。双方深深地注视，瞳孔会迅速扩大，各自为对方的魅力所吸引而激动不已。浪漫的约会，往往是在较暗的地方，以便双方瞳孔尽力扩张，使两颗爱心得以抚摸、渗透、交织、融合。
情侣目光交往、注视的部位是两眼和胸部之间的三角形区域，若是距离较远，则是两眼与裆部之间的三角区，这种亲密的注视方式，有利于促进相互理解，也是从对方的心灵深处寻觅着山野的幸福之花和阳光灿烂的明天。情人用眼睛所说的话，多是甜言蜜语，或是妙趣横生的。当高朋满座时，他俩四目交织，她更领会了他所说的：“今晚还在老地方见。”他也得到了她“OK”的承诺。如果她用不同的目光来回答，他也会领悟她所说的是：“没空。”
有一首古人咏少女偷看男子的诗：“相呼同伴到帘帏，偷看新来客是谁。又恐被人先瞥见，却从纨扇隙中窥。”生动地反映了这位少女迫切希望与陌生男子交往的心理。在看的感受中，最好看的还是情人。因为情人眼里出西施，即使不漂亮也好看。在爱河里游泳者的眼里，情人是独一无二的神奇美丽。
夫妻间心照不宣的眼神交流，多是关心、劝告和原谅。如在招待客人时，丈夫与客人兴致勃勃地频频干杯，夫人只要用眼睛说：“血压这么高，还这么贪杯。”丈夫会以乞怜的眼光表示：“只此一次，下不为例。”
在人际交往中，目光接触也发挥着信息传递的重要作用。不同的目光，反映着不同的心理，产生着不同的心理效果。它有种种表现：
（1）一旦被别人注视而将视线突然移开的人，大多自卑，有相形见绌之感。
（2）无法将视线集中在对方身上，并很快收回视线的人，多半属于内向性格，不善交际。
（3）听别人讲话时，一面点头，一面却不将视线集中在谈话者身上，表示对来者和话题不感兴趣。
（4）说话时，将视线集中在对方的眼部和面部，是真诚的倾听、尊重和理解。
（5）只注意自己手中的活计，不看对方说话，是怠慢、冷淡、心不在焉的流露。
（6）仰视对方，是尊敬和信任之意；俯视他人，是有意保持自己的尊严。
（7）伴着微笑而注视对方，是融洽的会意；随着皱眉而注视他人，是担忧和同情。
（8）面无悦色的斜视，是一种鄙意；看完对方突然一笑，是一种讥讽；突然圆眼瞪人，是一种警告或制止；从头到脚地打量别人，是一种审视。
（9）彼此心存好感的两人说话，更注视对方的眼睛，以示寓意通达；话不投机的人相遇，一般都尽量避免注视对方的目光，以消除不快。
（10）有人在交际中，喜欢戴太阳镜，即使在室内或阴影下，也不将眼镜摘下，是因为他不愿让别人从他的一双眼睛里发现他的秘密。但是，戴着深色眼镜与人交往，目光不能等同地接触，会造成一些隔膜和不悦。
眼神和心理，是交往中引人注目的一个课题，注意在实践中领悟、运用，是有价值的。如果你希望给对方留下较深的印象，你就要凝视他的目光久一些，以表自信。如果你想在和对方的争辩中获胜，那你千万不要把目光离开，以示坚定。如果你不知道别人为什么看你时，你就要稍微留意一下他的面部表情和目光，便于采取对策。如果你和别人碰面，觉得不自在，你就要把目光移开，减少不快。如果你和对方谈话时，他漫不经心而又出现闭眼之状，你就要知趣暂停，你若还想做有效的沟通，那就要主动地随机应变。如果你想和别人建立良好的默契，应以60%~70%的时间注视对方，注视的部位是两眼和嘴之间的三角区域，这样信息的传接，会被正确而有效地理解。如果你想在交往中，特别是和陌生人的交往中，获取成功，那就要以期待的目光，注视对方的讲话，不卑不亢，只带浅淡的微笑和不时的目光接触，这是常用、温和而有效的方式。
2. 透过视线的活动看心态
人的视线活动方式，也反映着人的心态。一般认为，目不转睛地注视对方谈话的人较为诚实。但不一定是自始至终都盯着不放。
相反，视线的移开，其情况又如何呢？一般认为初次见面时，先移开视线者，其性格较为主动。另外，谈话中，有意处于优势地位的人，以及一个人是否能站在上风，在最初的30秒即能决定。当视线接触时，先移开眼光的人，就是胜利者。相反，因对方移开视线而耿耿于怀的人，就可能胡思乱想，以为对方嫌弃自己，或者与自己谈不来，因此，在无形中乃对对方的视线有了介意，而完全受对方的牵制了。正因为如此，对于初次见面就不集中视线跟你谈话的挑战型对象，应特别小心应付。不过，同样是撇开视线的行为，如果是在受人注意时才移开视线，那又另当别论了。一般而言，当我们心中有愧疚，或有所隐瞒时，就会产生这种现象。有人曾经画过一幅皱着眉头的眼睛抽象画，然后悬挂在几家商店前，意在借此减少偷窃行为。果然，在悬挂期间，偷窃率大大减少。虽然并不是真正的眼睛，但对那些作贼心虚的人来说，却构成了威胁，极力想避开该视线，以免有被盯梢的感觉，因此，便不敢进商店内，即使走进商店里，也不敢行窃了。
3. 透过视线的方向看心态
在交往活动中，通过观察人的视线方向，也能透视人的心态。在交往中，如果面对异性，只望上一眼，便故意移开视线的人，大都是由于对对方有着强烈的兴趣。譬如，在火车上或公共汽车上，上来一位年轻貌美的女性，所有人的眼光几乎都会集中在她身上，但年轻的男性往往会很快把脸扭向一旁。他们虽然也非常感兴趣，不过基于强烈的压抑作用而产生自制行为。假使兴趣欲望增大时，便会用斜视来偷看。这是由于想看清对方，却又不愿让对方知道自己的心思的缘故。
另外，行为学家亚宾·高曼通过研究认为：对异性瞄上一眼之后，闭上眼睛，即是一种“我相信你，不怕你”的体态语。所以，当看异性时，并不是把视线移开，而是闭上眼后，再翻眼望一望，如此反复，就是尊敬与信赖的表现。尤其当女性这样看男性的时候，便可认为有交往的可能。
4. 透过眼睛移动的情况看心态
在交往活动中，眼睛位置移动情况的不同，其心态也大不相同。譬如，当上级与下级讨论工作时，上级的视线肯定会由高处发出，而且会很自然地直接投射下来。反之，作为下级，虽然并未做任何错事，但视线却常常由下而上，而且往往显得软弱无力。这是由于职位高的人，总是希望对下级保持其威严的心理作用。但也有例外，这与职位高低无关，而是性格原因。一般来说，在交往时，性格内向的人容易移开视线。美国的比较心理学家理查·科斯曾做过一种实验，让患有强度“自闭症”的儿童与陌生的成年人见面，以观测他面对成年人时间的长度。将成年人的眼睛蒙起与不蒙的两种情况相比较，发现儿童注视前者的时间，居然为后者的三倍。这就是说，双方眼光一接触，儿童会立刻移开视线。由此可知，性格内向的人，大都无法一直注视对方。
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