张晓林

    字画有赝品一说。赝品，从某一个角度去看，也叫作伪之作，是针对真迹而言的。在书画艺术的历史长河中，赝品之说究竟起端于何时，已不可详考了。据有关资料记载，南朝宋泰始年间的虞稣《论书表》里曾提及过当时作伪的方法，但描述过于简略。到了北宋的米芾，才有了更为详尽的记载。他在《书史》一书中这样描写道：“智永《千文》。唐粉蜡纸拓书，内一幅麻纸是真迹，末后一幅上有双钩摹字，与《归田赋》同意也。料是将真迹一卷，各以一幅真迹在中，拓为数十轴，若末无钩真字，因难辨也。”这个作伪者的手段真是高超，他将真迹割裂开来，与拓本相杂糅进行装裱，真真假假，假假真真，连米芾这样的鉴赏大家都感到判断其真伪的困难！

    为什么会有赝品的出现，也就是说，为什么有人要去作伪呢？这一问题，还真不好回答。

    南朝的新渝惠侯雅爱二王法书，只要是他过眼的二王墨迹，从不问价钱贵贱，都要想方设法买下来藏之密室。这还不过瘾，他又在京城大街小巷张榜招买二王书法。很多会涂鸦几下的人兴奋起来了，纷纷照着二王笔迹依葫芦画瓢进行模仿，然后用茅草屋下雨漏滴下来的污水把纸染成烟黄色做旧，让人看着像有些年头了。这些人挖空心思、绞尽脑汁、不辞劳苦干来的结果，就是他们腰里揣满了大把的银子，而新渝惠侯的密室里则多出了一纸纸黑色的垃圾。

    北宋徽宗一朝，作伪之风愈演愈炽，甚至出现了一些字画作伪专业户。他们或自己模仿别人书迹作伪，或利用别人所摹写作品作伪，或将古人真迹揭裱若干轴作伪，花样百出，不一而足。

    葛蕴、葛藻兄弟俩可视为其中的佼佼者。

    葛蕴专摹李白墨迹。他模仿的李白真迹《李白醉草帖》，竟然达到了形神兼俱、惟妙惟肖的地步。后来，他把此件赝品送到了苏轼的好朋友王诜府上，得帛绢三十缗。

    葛藻没有哥哥这种本事，但他作伪的方法比他哥哥还要聪明。米芾客居苏州时，葛藻就在米芾住室的隔壁租了一间房子。每天清早起床，他都要去米芾门前徘徊。见米府婢女出来买菜或倒垃圾，他就飞快地跑上前去，问婢女：“今日可有米公临帖之作？”婢女往往会小心翼翼地袖出一张皱巴巴的纸来。葛藻接过，付给婢女一点碎银，便匆匆离开。

    婢女所给他的，多是米芾临写前人法帖、不满意所扔掉的。

    等葛藻积攒下二十余纸米芾的临作，就效仿唐人张彦远《历代名画记》的做法，把米芾临写的王羲之、张长史、怀素、颜真卿等前贤法帖，按时间顺序装裱成一长卷，取名《历代名帖记》。又觅民间治印高手，照《历代名画记》上的印一一治印，然后又仿照着逐幅印好。

    一日，葛藻登门拜访米芾，呈上《历代名帖记》让米芾过目。猛丁里，米芾竟然没有看出是自己的临作。揣摩一阵子，米芾很惊愕地问：“你从哪儿得来的？”

    葛藻说明根由。米芾大笑。

    不久，葛藻的好友江都陈臾来访，葛藻就把《历代名帖记》赠给了他。

    其实，米芾本人就是一个作伪的大家。

    在对法帖的鉴定上，米芾也堪称一代宗师，他鉴赏古人法帖着眼很全面：书家的风格与师承，作品上的题跋、印章及书写材料，他所掌握的文献记载，乃至历朝历代的习惯、避讳，等等，都是他所考虑的因素。因此，凡经米芾鉴定过的字画，其他人就不会再说什么了。

    有人得了一幅前人法帖，心里不踏实，就找米芾来了。

    画幅展开，米芾说：“唔，不错，晋人的东西。”

    来人吃了定心丸，脸上乐滋滋地走了。他知道该怎样对待这件东西了。

    有时候，来人带来的法帖让米芾动心了。他就会暗暗地叹一句：“所遇非人呐！”然后他就会对来人说：“墨宝先放这儿，我得查查文献记载，过一天你来取，我会给你个确切答案。”

    来人走后，米芾会将此帖临摹十数遍，然后挑出一幅自己满意的，与真迹放在一处，等人再来，他会说：“喏，这两件都是真迹，你选最好的拿走吧。”

    来人往往会把米芾的临作取走。

    有一次，有一个人得了一幅戴松的《斗牛图》，叫米芾来鉴别。米芾一见这图，内心连叹：“所遇非人呀！”并老调重弹，让那人隔一天来取画。

    再来，那人果然取走了米芾的临作。

    可是，很快，那人又来了。他对米芾说：“这是件赝品，假的，把真迹还我！”

    米芾很惊讶。“你怎么知道是赝品？”

    那人说：“这牛眼睛里没有牧童。”

    米芾把真迹还给那人，又暗自叹道：“京城多高人啊！”

    古人作伪，可见境界不同。米芾作伪，他是想用赝品把所有他喜欢的真迹都换过来，细心地研读学习，这是对艺术的痴狂，是抛却了世俗的大性情。

    作为鉴赏大师，米芾与一些书画收藏家颇多交情。譬如沈括。沈是收藏大家，二人在收藏字画上的见解却是英雄所见略同。

    沈括对那些附庸风雅、有钱却无识的时下收藏家斥之为“耳鉴”。也即一听到是某某名家的作品，如钟繇、王羲之、顾恺之、陆柬之辈，不管作品神采气息若何，便纷纷解囊购买。更有可笑的，单凭手去触摸印章，认为色不隐指者为古人墨迹，沈括形象地称这一做法为“揣骨听声”。这些人对那些神采飞扬，作者却名不见经传的作品常常是嗤之以鼻。

    对沈括的高论，米芾深以为然，并慨叹道：“这就是赝品滋长的土壤啊！”

    平日，沈括很推重米芾，闲暇时常邀米芾一起品茶、赋诗、谈论书画，每每搜罗到古人墨迹，也先让米芾过目。

    春天来了，沈括把所藏的字画拿到院子里晾晒，并邀请米芾、章惇、林希、张洵来品茶观画，谓之“曝书会”。

    茶喝到高兴处，沈括取来一幅王献之的法帖，对大家说：“此帖精彩极了，不可不一睹为快！”

    法帖展开，米芾笑起来，说道：“这是芾的拙笔啊。”

    起初，沈括以为米芾的癫狂劲儿上来了，和他开玩笑，就正色道：

    “这是沈家的传世之宝，怎么会是元章的大作？”

    米芾又是一笑，走上前去，用茶水轻轻涂在法帖的一角，旋即，就出现了“宋元祜三年米芾临摹”字样。

    米芾还对大家说：“虽经数年辗转，但芾还是认得出自己的手笔的。”

    沈括的脸色变得很难看，由青转白，再转黄，他把这幅法帖狠狠地摔进了书橱。“曝书会”不欢而散。

    后来，沈括著《梦溪笔谈》一书，其中专辟“书画”章节，连章悼、

    沈辽辈都有所记述，唯独对米芾，却只字没有提及。

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