孩子们去天柱的时候，天突然下起了暴雨。雨水有手指那么大，斜斜地落在大地上，落在正向天柱进发的孩子们身上。虽然雨很大，天柱那地方也很可怕，但孩子们初生牛犊不怕虎，冒雨向天柱进发。看老金法这个反革命哪里逃，逃得了和尚也逃不了庙。孩子们下定决心，一定要把老金法抓回来。光明村的人看到孩子们排着队冒雨走向天柱，都很担心，担心孩子们这一去统统变成虫子。但大人们也不敢挡孩子们的道，不让他们去干革命。现在的孩子很难说，你如果拦着他们，他们就会贴你的大字报，光明村的成人都知道要是自己被写进大字报意味着没好果子吃。最好不去惹他们，他们才不管你是谁，是他的爹还是他的娘，他们觉得你落后就要贴你的大字报。光明村的人站在村头，看着孩子们远去。也许是因为雨水太大，天地间一片白，他们看到，孩子们像走在半空中。一会儿，他们发现孩子们爬上了云端，飞翔在天柱的上空。
孩子们走后，雨一直没停，孩子们也没有回来。光明村的成人都很着急，他们不知道孩子们怎么了，怎么去了三天还没回来。他们就去天柱找。他们站在天柱山的脚下喊：×××，你们在哪里？你们回来啊。雨落在山上的声音很大，哗哗哗哗的雨声和哗哗哗的溪水声把他们的喊声都掩盖了过去。他们叫了一个晚上，没有一个孩子出现在他们面前。孩子们好像集体失踪了。
找了一个星期都是这样的情况，他们没有发现孩子们的任何蛛丝马迹。一星期后，雨突然停了，太阳从云层中钻了出来，东边，天柱山上出现一道彩虹。这时候，光明村的人惊喜地发现，他们找了七天七夜的让他们茶饭不思的孩子们从那道彩虹上爬下来，正向村子飞来。他们只眨了一眨眼睛，孩子们已走在从天柱回来的路上了。孩子们看上去一个个肮脏不堪，像刚从泥浆中出来，如非洲丛林里来的黑人。他们见到大人不停地傻笑。光明村的人问他们出了什么事，怎么去了七天七夜才回来。孩子们很吃惊，他们说，他们只去了一天呀。光明村的人问他们有没有找到老金法。孩子们说，他们找到了，老金法果真在天柱。他在干什么呢？他在养猪，他养了一大群猪，足足有一百多头。大家很奇怪，老金法刚去天柱哪来那么多猪。孩子们说，是虫子变的，他们解释说他们亲眼看见天柱的虫子飞到老金法的养猪场后变成了猪。光明村的人问：老金法刚去天柱怎么就成了个养猪佬？孩子们说：怪就怪在这里，我们到了天柱，有的变成了蛇，有的变成了猴子，还有的变成了老虎，有人变成了猪。变猪的和老金法养着的猪还真看不出什么区别呢。光明村的人见孩子们胡说，打断了他们，问：既然你们碰到了老金法，你们为什么不把他抓回来。孩子们一个个憨笑起来，他们说：我们忘了抓他了，到了天柱，我们就忘了干什么去的了。光明村的人一个个都糊涂了，他们因为自己糊涂，就认为孩子们去了一趟天柱也都糊涂了，他们认为孩子们说的都是胡话。一些孩子还在讲他们在天柱的遭遇。光明村的人开始用一种不信任的嬉戏的态度对待孩子们。当然光明村的人也不感到奇怪，根据以往的经验，那些从天柱回来的人总会带回来一些神话故事。
虽然孩子们没把老金法抓回来，但守仁在征得常华同意后还是决定开一个批斗大会专门声讨老金法畏罪潜逃。批斗大会就在孩子们回来的那天晚上召开，地点在相公庙。批斗大会由常华主持。光明村的人都参加了这个批斗会。因为大字报是步青写的，所以首先上台声讨老金法的就是步青。步青平时说话不多，但他在台上倒是能说会道。步青在台上也沉得住气，不像别的人平时很会说但在台上一开讲就结结巴巴的。他不紧不慢地流畅地言之成理地把老金法包办婚姻之类的封建思想批了个臭。步青讲得还算实际。接着常华要守仁讲。守仁的声音很响，说话像放炮，“轰”一声，又“轰”一声，断断续续，听起来比较吃力。可光明村的人还是听明白了，守仁的发言是务虚，他几乎没批老金法，他指出，老金法虽然畏罪潜逃，但老金法不是光明村最大的赫鲁晓夫，光明村的赫鲁晓夫还伪装着，狐狸尾巴还没有露出来。他如果不露出来，我们也有办法，我们就伸出手去摸他的裤裆，把他的狐狸尾巴挖出来。
光明村的人当然不笨，他们在人群中、在台上找冯思有，他们没找到，冯思有没来开批斗会。光明村的人知道，冯思有的尾巴没几天可藏了。外面关于冯思有的大字报越来越多，自从冯思有亲眼见到城里的红卫兵打倒了黄中一后，他已有多日没出门了，他把自己关在屋子里。
几天后的一个晚上，这个安静的村子被一声枪响惊醒了。枪声击中了大家日益绷紧的阶级斗争之弦。大家还以为蒋介石反攻大陆了。一部分人甚至准备逃到天柱去。光明村的民兵拿起枪小心地朝江边走。这时，天已经亮了，天上的星星已经隐去。光明村的民兵走近江边，发现整个江面一片通红。他们感到很奇怪，怎么会血流成河呢？好像这里发生过一次重大的战役。后来他们才发现了一具尸体，一看原来是村支书冯思有畏罪自杀了。
常华当即决定，在江边开一个现场大会，把冯思有批倒批臭。常华想，难道你死了后就可以逃脱罪责了？你还有儿子呢。常华叫人在江边临时搭一个台子，又叫守仁把冯思有的儿子叫来，让他站在台上。冯思有的儿子叫冯爱国，他的脖子上挂着冯思有的牌子，算是替老子请罪。台上常华开始细诉冯思有的罪状。光明村的人都站在江边听常华的报告。
冯爱国有夜游症的毛病，他晚上夜游，天亮了却很能睡。此刻，冯爱国蔫着身子低着头好像依旧睡着，这样他看上去就像一摊烂泥。光明村的人都感叹冯思有怎么会生出这么个儿子，冯思有多么精神，可他的儿子简直就像一条虫子。就在大家感叹时，他们发现冯爱国的裤腿上流下一片黄黄的水流。社员们都笑出声来。大家都知道冯爱国有尿床的毛病，没想到批斗的时候会出现这样的事情。一会儿，冯爱国的脚边出现一摊黄水。守仁见大家笑，敲了敲桌子。常华继续在讲话。
常华离冯爱国最近。冯爱国就在常华的鼻子底下挨批。这时，人们发现常华的脸上露出某种痛苦的表情，只见他的鼻子在不停地牵动，他好像受到了什么刺激。一会儿，光明村的人都闻到了一股恶臭。他们都没搞清楚这是什么臭味，只觉得那是他们闻过的最臭最恶心的气味。他们中有人嗅过死人腐烂的气味，他说现在的臭气比死尸还臭。整个江边臭气熏天。好像这里有一个专门制造臭气的工厂。大家似乎看到了臭气的颜色，是黑色的。臭气像乌云一样从江边升起，飘向远方。他们实在忍受不了了，像受到猎人追逐的野兔子，纷纷逃窜。一时局面乱了。
还是守仁警觉，他发现了臭气的源头。他冲到冯爱国的后面，一把扒下了冯爱国的裤子。他的裤子上沾了一摊黑黑的屎。原来这么强烈的臭气来自冯爱国的屎。大家都感到很奇怪。守仁见到冯爱国的屎，很生气，狠狠踢了冯爱国一脚。但大家发现冯爱国竟然睡着了，他的鼻子正发出安详而均匀的呼吸声。
在以后的几天中，来自江边的臭气整日整夜萦绕在光明村上空，熏得光明村的人喘不过气来。
第四节 步年是一匹马
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步年骑着马，站在村头的大字报栏前看了一会儿。看城里的大字报时，他老是想，城里毕竟是城里，杂七杂八、见不得人的事就是多，光明村可没这些臭事。但现在他的看法有了根本的改变。他认为光明村虽然小，但一样藏龙卧虎。他看到今天的大字报在号召大家一起去砸代表封建迷信的庙，就想去看个究竟。他骑着马儿朝相公庙走去。
光明村的庙，值得一说。这庙的建筑当然比村里人住着的民舍考究。远处看这庙，让人感到既稳重厚实又富丽堂皇。它的飞檐是金黄色的，飞檐倾斜着刺入天空；它的墙则漆成了淡黄色，虽然有几年没刷新了，但还是能给人一种宏大之气概。展露在飞檐之下的柱子也是雕刻精细，法度得当。总之，同这个简朴的小村比，这座华丽的庙是显得过分奢华了。如果走入庙中，别有一番天地。庙里当然有菩萨、门神，这些不稀奇，稀奇的是庙里还有一个十分精致的大戏台，这在别的庙里可从来没见到过。大戏台三面敞开，前面挡着一护栏。护栏是用木头雕刻而成的，当然，雕的都是些帝王将相、才子佳人。戏台正面还有一对联：试看此地风云会，演出当年事迹来；后柱也有一对联：一时富贵皆春梦，万古功名总戏场；戏台的正中还有一金匾，上写：作如是观。光明村的老人说，那金匾上的金子是真的。这个地方可以说是光明村的政治文化中心之一（另一处是村头香樟树下），社员聚集的广场。光明村过去斗地主、斗反动派在这里，过去请来的戏班子也在这里演出。这里还是光明村孩子们最喜欢玩的地方。
守仁带着一帮人打算把庙里的菩萨砸烂。他们到相公庙时发现有人捷足先登，竟把菩萨的头割走了。在相公庙大厅里，被割走了头部的菩萨看上去有点儿阴森森的，竟把一伙人镇住了。这是因为这尊菩萨大家很熟悉，闭上眼睛都能想起菩萨威严、慈悲、灿烂的面孔，每次进相公庙，光明村的人都会感到这尊菩萨的光芒，他们说不准这光芒来自何处，总之，他们想起这菩萨就会有光芒万丈的感觉。现在菩萨的头被人割走，整个大厅便暗淡无光了，就好像他们走错了地方，他们一时不知怎么办了。刚才摩拳擦掌的一伙人眼中露出畏怯之色。带头的守仁见此情景也感到不安，可他是带头的，不能露怯，他深深吸了一口气，跳出来喊：有人的觉悟比我们还高，比我们还积极，可见群众的革命要求有多强烈。我们还等什么？于是，守仁第一个冲上去，对准菩萨的手，把菩萨的手敲了下来。大伙儿见守仁动手了，也只好跟上。有人砸菩萨的身子，有人砸菩萨的腿，一会儿，泥塑的菩萨就成了灰尘。砸完菩萨，他们又砸庙内的其他代表封建主义的雕刻石像。
步年一直站在庙门口看守仁一伙人砸庙。他看到步青也在砸，样子还很积极。步年想，步青他娘的在拍常华的马屁，他想往上爬呢。这样想着，步年的脸上浮出一丝讥笑。步青也看到了步年，眼神很警惕很古怪。不知怎么的，马儿就在这个时候扬起前蹄叫了起来。步年没准备，差点摔下马来。他不知道马儿为什么会受惊，跳下马去安抚。他看到马儿的眼中有惊恐之色。步年说：他们砸庙，你怕什么？说完，步年牵着马朝江边走。步年说：你大概是饿了，否则你干吗这么激动啊。我们吃草去吧。但这一天，马儿似乎一直处在不安之中。
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